Текст книги "Церковная история"

Автор книги: Сократ Схоластик

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 26 страниц)

28 Летом 362 г.

29 Одна из главных функций Аполлона – быть богом-прорицателем судьбы /Мойрагетом/ и наделять пророческим даром некоторых из людей.

30 По свидетельству Созомена /V.20/, арестованные были вскоре освобождены. 26 же октября 362 г. храм Аполлона в Дафне сгорел дотла. Подозревая в этом преступлении христиан, Юлиан приказал закрыть Великую церковь Антиохии и конфисковать ее имущество.

31 Иерусалимский храм, построенный Соломоном, сыном Давида, был разрушен при взятии города Титом в 70 г. н. э.

32 Юлиан выступил в поход во главе девяностотысячной армии 5 марта 363 г.

33 То есть перс.

34 Начало похода Юлиана было успешным. Его армия захватили Перисабор, Маогамальху и многие другие крепости, переправилась через Тигр и одержала победу над персами у Ктесифона, столицы державы Сассанидов, 29 мая 363 г.

35 Речь идет о персидском шахе Шапуре II /309-380/.

36 Сократ рассказывает о сражении 26 июня 363 г., состоявшемся во время отступления римской армии на северо-запад по левому берегу Тигра /отступление началось 16 июня из-за страшной жары, трудностей со снабжением, невозможности взять Ктесифон и приближения главных сил персов/. Римляне отбили натиск персов, несмотря на то, что против них были брошены боевые слоны.

37 Согласно одной, приводимой Феодоритом легенде /III.25/, будучи раненым, Юлиан воскликнул: "Ты победил, Галилеянин", имея в виду Христа.

38 Фурии – в римской мифологии богини мести.

39 Сначала выбор пал на язычника Саллюстия Секунда, преторианского префекта Востока, который однако отказался, ссылаясь на преклонный возраст и старческую немощь.

40 Флавию Иовиану было тогда 32 года.

41 Римляне утратили пять пограничных провинций и восемнадцать важнейших крепостей. Они также обязались не помогать армянскому царю Аршаку в его борьбе с персами. Мир был заключен на 30 лет.

42 Сократ был приговорен к смерти в 339 г. до н. э., обвиненный в безбожии и развращении юношества поэтом Мелитом, торговцем кожами и демагогом Анитом, а также ритором Ликоном.

43 речь идет о римском императоре Марке Аврелии /161-180/, которого в других своих сочинениях Юлиан оценивает сугубо положительно.

44 Григорий Назианзен /328-390/ – один из крупнейших отцов церкви IV в., теолог, полемист, ближайший соратник Василия Великого. {338}

45 Имеется в виду назначение Галла цезарем в 354 г.

46 В греческой мифологии Аттис – бог фригийского происхождения, учредивший священные празднества /оргии/.

47 Амфиктионяне – представители двенадцати греческих городов, входивших в религиозно-политический союз дельфийскую Амфиктионию. Это название происходит от Амфиктиона, греческого героя, которому приписывалось основание этого союза.

48 Пифия – пророчица в Дельфийском святилище.

49 Минерва – римская богиня ремесел и искусств. Тритогенийская /"рожденная морем"/ – прозвище Афины, с которой Минерву часто отождествляли.

50 Адриан, римский император в 117-138 гг., был влюблен в своего раба-грека Антиноя, которого после его трагической гибели он приказал официально провозгласить богом.

51 Речь идет о "Походе Александра" римского писателя Арриана /ок. 90-ок.175/.

52 Прибыв в Антиохию, Иовиан издал декрет о религиозной терпимости и о возвращении христианской церкви всех отнятых у нее Юлианом привилегий.

53 Имеются в виду языческие философы. Ср. III.1.

54 То есть против аномеев.

55 Помпеополь – город в Пафлагонии, Зела – город в провинции Еленопонт /северное побережье Малой Азии/, Комана /Химана/ – город к востоку от Зелы, Клавдиополь – город в Вифинии, Костовал – город в Киликии.

56 Иовиан выехал из Антиохии в середине октября 363 г.

57 В Анкире 1 января 364 г.

КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ

1 Валентиан I правил Западом в 364-375 гг.

2 Валент II правил Востоком в 364-378 гг.

3 Запад в то время подвергся аламанскому вторжению.

4 Оронт – река в Сирии, на которой расположена Антиохия Великая.

5 Восстание Прокопия, родственника Юлиана, продолжалось восемь месяцев /с 27 сентября 365 г. по 27 мая 366 г./ и охватило, кроме Константинополя, Вифинию и Фракию.

6 Речь идет о знаменитом землетрясении 21 июля 365 г.

7 На Лампсакском соборе 365 г. умеренные ариане /македониане/, принимавшие Никейский символ без понятия "единосущие" /так называемая "вера антиохийская"/, одержали верх над более радикальными течениями арианства /акакианами и аномеями/. После закрытия собора сторонник радикального арианства Валент II подверг его участников преследованиям /Созомен.VI.7/.

8 Прокопий был схвачен в Филиппополе Фракийском.

9 Голова Прокопия была послана Валентом II в подарок Валентиниану I, находившемуся в Галлии.

10 Аномей Евдоксий.

11 Истр – Дунай. {339}

12 Речь идет о нашествии вестготов на дунайские провинции в 366-369 гг., которое было успешно отражено Валентом.

13 Грациан, сын Валентиниана I от Северы, родился 18 апреля 359 г., а Валентиниан II, сын Валентиниана I от Юстины – 2 июля 371 г.

14 Флавий Грациан стал августом 24 августа 367 г.

15 Герма – город на азиатском побережье Геллеспонта.

16 Война с сарматами и с германскими племенами аламан и франков продолжалась до 374 г.

17 Писидия – римская провинция на юге Малой Азии.

18 Ликия – область на юго-западном побережье Малой Азии.

19 Маркиониты – последователи Маркиона /85-ок.180/, ересиарха, который приписывал сотворение мира не Богу, а более низшему существу – Демиургу, врагу Христа, "благого бога". Фотиниане – последователи Фотина /см.II.29/. Маркеллиане – последователи Маркелла Анкирского /см.I.36; II.21/.

20 Севасты – административный центр провинции Первая Армения.

21 Эти события, прежде всего Сицилийский собор, на котором умеренные ариане признали Никейский символ, были реакцией на господство в имперской церкви радикальных ариан – акакиан и аномеев. Эта тенденция была поддержана и Тианским собором /Созомен.VI.12/. Однако Тарский собор, где должно было произойти окончательное объединение умеренных ариан с православными на платформе последних, не состоялся из-за противодействия императора Валента.

22 Указ о низложении Афанасия Александрийского и о передаче православных церквей арианам.

23 Видимо в 368 г. По другим данным – в 365/366 гг.

24 Евдоксий умер в 369 г.

25 Залив в восточной части Пропонтиды /Мраморного моря/.

26 В 371 г.

27 Апостол Фома – один из двенадцати апостолов, проповедовавший Евангелие в восточных странах, в частности в Индии.

28 Речь идет о деле Феодора, обвиненного в стремлении к верховной власти и казненного вместе с множеством предполагаемых сторонников. См. об этом Аммиан Марцеллин. XXIX. 1-2.

29 Афанасий Александрийский умер 2 мая 373 г.

30 О насилиях Люция в Александрии подробно рассказывает Феодорит /IV.21-22/.

31 Дамасий наследовал Либерию в 366 г. и управлял римской епархией до 384 г.

32 Нитрийская гора – знаменитая гора в Нитрийской пустыне /западный Египет/, "стране монашеских скитов".

33 Имеется в виду участница эротических представлений, широко распространенных в позднеримскую эпоху.

34 Гностики – представители еретического течения конца I-II вв., которые пытались синтезировать раннехристианскую доктрину, греческую идеалистическую философию и восточные религиозные системы. Их лидеры – Маркион и Симон Волхв.

35 Тмунт – город в Египте. {340}

36 Более подробно о монахах того времени рассказывает Созомен /VI.28– 34/.

37 Палладий Еленопольский /368-430/ составил сборник жизнеописаний святых, названный им "Лавсаик" в честь каппадокийского префекта Лавса.

38 Петр был епископ Севаст, а Григорий – епископом Ниссы и одним из трех знаменитых "каппадокийских отцов".

39 Император Валериан /253-259/ организовал гонения против христиан в 257 и 258 гг.

40 Праздник опресноков – праздник, начинавшийся одновременно с праздником седьмиц на следующий день после иудейской Пасхи /пятнадцатый день первого месяца/. Он продолжался в течение семи дней. Праздник опресноков отмечали в честь исхода евреев из Египта. Во время этого праздника верующие должны были есть опресноки, лепешки из пресного теста.

41 Смута в римской церкви, вспыхнувшая из-за выбора нового епископа, произошла в 366 г. Дамасий, выходец из низов, одержал верх над представителем аристократических слоев диаконом Урсином. По свидетельству Аммиана Марцеллина /XXVII.3/, ожесточение сторон оказалось столь велико, что городской префект Вивенций /Сократ говорит о префекте Максимиане/ был вынужден бежать из Рима.

42 Эти события произошли в 374 г. Медиолан был столицей Запада, и поэтому епископ этого города играл не меньшую роль, чем епископ Рима. Избрание Амвросия, означавшее конец арианского преобладания в западной столице, было, возможно, организовано ортодоксальным императором Валентинианом I, выдвинувшим кандидатуру своего приближенного, правителя столичных областей Эмилии и Лигурии и аристократа по происхождению /отцом Амвросия был преторианский префект Египта/. Избрание Амвросия близко по своему значению избранию в 381 г. аристократа Нектария на епископский престол другой столицы – Константинополя.

43 Речь идет о нашествии квадов из Паннонии, которые в 375 г. перешли Дунай.

44 Валентиниан I умер 17 ноября 375 г. от апоплексического удара во время приема квадских послов. Он царствовал одиннадцать лет.

45 Валентиниан II был провозглашен августом в четырехлетнем возрасте 22 ноября 375 г. Он управлял Западом в 375-392 гг., до 383 г. – вместе с Грацианом.

46 Валентиниан II был сводным братом Грациана и племянником Валента II.

47 Фемистий /ок. 317-388/ – знаменитый ритор и философ, язычник по религиозным убеждениям.

48 Атанарих, один из могущественных вождей вестготов, был давним врагом Валента II. Еще в 365 г. он оказал поддержку Прокопию и сражался с римлянами в течение трех лет после гибели узурпатора.

49 Вторжение гуннов во владения остготов произошло в 376 г. Остготы потерпели поражение, а их вождь Эрманарих покончил с собой.

50 К Валенту II обратились предводители не остготов, а вестготов, которых теснили отступавшие под натиском гуннов остготы.

51 Вестготы были поселены Валентом во Фракии на правах федератов /376 г./.

52 Причиной восстания вестготов было игнорирование местными чиновниками приказа императора об обеспечении варваров жильем и продовольствием. Вымогательства местных властей и особенно правителя Фракии Лупи-{341}цина вынудили вестготов к мятежу летом 377 г. У Марциапополя /в 20 км от совр. Варны/ Лупицин был разбит и едва спасся.

53 Петр вернулся в Александрию в 379 г., а умер в 380 г.

54 378 г.

55 Валент II ждал подхода войск императора Запада Грациана, который просил его не вступать без него в битву. Но слухи о малочисленности армии вестготов и уговоры военачальника Севастиана побудили императора к решительным действиям.

56 Речь идет о сокрушительном поражении армии Валента II у Адрианополя. Римская конница бежала с поля боя, а легионеры были затоптаны несметной конницей готов. Кроме императора римляне потеряли девять военачальников и две трети легионеров.

КНИГА ПЯТАЯ

1 Грациан был первым римским императором, отказавшимся от титула Великого Понтифика. В 382 г. он приказал вынести алтарь и статую Победы из здания Сената и конфисковать имущество коллегии весталок и других религиозных языческих объединений, лишив их государственных субсидий.

2 379 г. Феодосий Великий управлял восточной частью Империи в 379– 392 гг. и всей Империей в 392-395 гг.

3 Вестготы были усмирены /в основном дипломатическими средствами/ к лету 380 г.

4 380 г.

5 Сократ обходит молчанием тот факт, что на соборе епископы Египта и Македонии оспаривали законность рукоположения Григория на том основании, что он был рукоположен Милетием Антиохийским, а не Тимофеем Александрийским, ибо, как они говорили, александрийский партриарх выше антиохийского и только он имеет право рукополагать константинопольского епископа. В спорах вокруг Григория отразилось вновь обострившееся после смерти последнего арианского императора Валента II соперничество александрийской и антиохийской церквей за первенство. Это соперничество будет во многом определять всю церковную историю последней четверти IV и, особенно, V в.

6 Тем самым были отвергнуты домогательства александрийской партии. Данное решение отражало желание императора сделать столичную митрополию главной в имперской церкви. Показательно, что римского епископа Дамасия о нем даже не проинформировали.

7 Второй Вселенский /Константинопольский/ собор 381 г. нанес решающий удар по арианству. Он подтвердил Никейский символ на основе улучшенной формулы трех каппадокийцев /Василия Великого, Григория Богослова и Григория Нисского/."одна единственная божественная субстанция в трех лицах". Был утвержден догмат о происхождении Св. Духа от Отца, который будет расширен западной церковью на Толедском соборе 589 г. /и от Отца, и от Сына/. На Втором Вселенском соборе подверглись осуждению умеренные ариане с их доктриной "подобосущия", аномеи с их доктриной "неподобия" и Аполлинарий Лаодикейский. На соборе председательствовали Мелетий Антиохийский, Григорий Богослов и Нектарий Константинопольский.

8 По мирному договору 382 г. между Феодосием Великим и вестготами последние были поселены в Мизии и Фракии на правах федератов.

9 Магн Максим, испанец по происхождению, один из предводителей британских легионеров, был провозглашен августом в начале августа 389 г. и {342} через несколько дней высадился в Галлии. Грациан в это время находился в Паризии /Париже/. Галльские войска изменили императору, и он бежал в Лугдун /Лион/, где был схвачен и убит 25 августа 383 г.

10 Валентиниан II был вынужден признать Магна Максима соправителем, поскольку не мог рассчитывать на помощь Феодосия Великого, который был озабочен гуннской угрозой с севера и непредсказуемостью нового персидского шаха Шапура III на Востоке. Посредническую роль в переговорах Валентиниана II и узурпатора сыграл Амвросий Медиоланский.

11 Мир с персами был заключен в 387 г.

12 384 г.

13 385г.

14 Аркадий родился в 377 г. В 388 г. ему было 11 лет.

15 В июне 388 г.

16 Армия Феодосия столкнулась с армией Максима у Сисции /совр. Сисак на реке Сава/. Несмотря на усталость после долгого марша, солдаты императора в полном вооружении переплыли реку и, выйдя на другой берег, атаковали мятежников и обратили их в бегство. Вскоре после этого столкновения узурпатор был схвачен в Аквилее.

17 Торжественный въезд в Рим Феодосия Великого и его четырехлетнего сына Гонория состоялся 13 июня 389 г.

18 Речь идет о Квинте Аврелии Симмахе /340-ок.402/, префекте Рима, лидере языческой аристократической оппозиции и видном латинском писателе-панегиристе.

19 Речь идет о храме Митры.

20 Приап – в античной мифологии итифаллическое божество производительных сил природы.

21 По свидетельству Созомена /VII. 15/, язычники напали на христиан и заняли храм Сераписа, откуда они совершали вылазки и хватали многих христиан, принуждая их приносить жертвы. В случае отказа пленников распинали или подвергали иным видам мучительной казни. Язычников возглавлял философ Олимпий.

22 Вероятно, имеется в виду эллинизированный древнеегипетский культ Тота, бога-покровителя мудрецов и бога-проводника в царство мертвых, которого часто отождествляли с Гермесом. Павиан – священное животное Тота-Гермеса.

23 Александрийским префектом был в то время Евагрий, а командующим египетскими войсками – Роман.

24 Феодосий Великий, по свидетельству Созомена, даровал мятежникам прощение, чтобы "пристыженные этим благодеянием, они быстрее обратились в христианство" /VII.15/.

25 Апостол Павел увидел на жертвеннике посвящение "Неведомому Богу" /Деян.ХVII.23/.

26 Валаам, чьи проклятия и благословения всегда сбывались, был призван Валаком, царем моавитским, чтобы он проклял приближавшихся к его царству израильтян /во время Исхода/. По воле Бога вместо тройного проклятия Валаам трижды благословил народ Израиля и предсказал пришествие Мессии /Числ.ХХII-XXIV/. Кайафа, первосвященник иудейский, главный ненавистник Христа, на собрании жрецов и фарисеев, вдохновленный Св. Духом, невольно стал пророчествовать об искупительной жертве Иисуса /Иоанн.ХI.50/.

27 391 г. {343}

28 Апостол Павел.

29 Ошибка: Поликарп Смирнский жил в 69-155 гг. и принял мученическую смерть при Антонине Пии /138-161/, тогда как Гордиан I, Гордиан II и Гордиан III правили в 238-244 гг.

30 Иосифом Флавием /37-ок.100/, древнееврейским историком и политиком, автором "Иудейской войны" и "Иудейских древностей".

31 Самаритяне – жители Самарии, области в центральной Палестине, переселенные в разгромленный Израиль ассирийскими царями и постоянно враждовавшие с иудеями, несмотря на этническую, религиозную, языковую и культурную близость.

32 Епифаний, в будущем злейший враг Иоанна Златоуста, был епископом г. Саламин на Кипре с 361 по 402 гг.

33 В действительности же инициатором заговора был франк Арбогаст, военный магистр, фактически узурпировавший власть при Валентиниане II. Попытка последнего дать ему отставку и привела к государственному перевороту 15 мая 392 г. Зная, что он как язычник и варвар не может претендовать на престол, Арбогаст решил сделать императором государственного секретаря христианина Евгения. Трудно сказать, действительно ли Валентиниан II был убит или же он покончил жизнь самоубийством, находясь в безвыходном положении. Интересно, что в своей надгробной речи Амвросий Медиоланский ничего не говорит об убийстве Валентиниана, хотя, произнося ее перед членами императорского дома, он, конечно, должен был бы отвести от покойного любое подозрение в самоубийстве, ибо оно лишало его душу небесного блаженства.

34 Феодосий Великий выступил против узурпатора в начале лета 394 г. 35 Сражение продолжалось два дня – 5 и 6 сентября 394 г. В первый день положение Феодосия было критическим, и лишь наступление темноты спасло его от полного разгрома. Ночью же один из отрядов Арбогаста перешел на сторону императора. На следующий день, получив подкрепления и воспользовавшись пыльной бурей, бившей в лицо мятежникам, Феодосий одержал над ними решительную победу.

36 Узурпация Евгения была последней попыткой языческого реванша. Несмотря на то, что сам узурпатор являлся христианином, его всячески поддерживали языческие круги, а Амвросий Медиоланский объявил его отступником. Солдаты Евгения шли в бой под изображениями Зевса и Геркулеса. После разгрома мятежников Феодосий помиловал тех из них, кто спрятался в церквах, при условии, что они перейдут в христианство.

37 395 г. Феодосий Великий был последним правителем единой Римской империи.

КНИГА ШЕСТАЯ

1 Сократ намекает на события, связанные с низложением и ссылкой константинопольского епископа Иоанна Златоуста.

2 Аркадий стал первым восточно-римским императором /395-408/, Гонорий первый западно-римским /395-423/. В момент смерти Феодосия Аркадию еще не было восемнадцати, Гонорию же было всего десять лет.

3 Ближайший сотрудник Феодосия Великого, преторианский префект Руфин стал после смерти императора фактическим правителем Восточно-римской империи. Единственным, кто мог бороться с его влиянием, оказался евнух Евтропий, императорский постельничий /препозит священной опочи-{344}вальни/. Воспользовавшись временным отъездом Руфина в Антиохию, Евтропий свел Аркадия с молодой красавицей Элией Евдоксией, разрушив тем самым план префекта женить императора на своей дочери Марии. Руфин не смог помешать браку Аркадия с Евдоксией. При возвращении римской армии после похода против восставших готов /во главе которых стоял Аларих/ префект был неожиданно казнен 27 ноября 395 г. Вероятно, заговор против Руфина организовали Евтропий и военачальник Гайна, гот по происхождению.

4 Нектарий умер 26 сентября 397 г. Ситуация в Константинополе была особо неустойчивой из-за длительного периода преобладания ариан в столице /до 380 г./, из-за слабого управления Нектария и из-за интриг александрийского епископа Феофила, желавшего ослабить своих константинопольских соперников и иметь на столичном престоле своего ставленника.

5 388 г.

6 Своим выбором антиохийский пресвитер Иоанн /Иоанн Златоуст/, кандидатура которого сначала не привлекла большого внимания, был обязан препозиту Евтропию, фактическому правителю Империи после убийства Руфина. По свидетельству Палладия, Иоанн произвел большое впечатление на Евтропия во время их первой встречи в Антиохии незадолго до описываемых событий. Кроме того, Евтропий, предпочтя антиохийского кандидата, действовал в пику честолюбивому александрийскому папе.

7 Иоанн Златоуст стал константинопольским епископом 26 февраля 398 г. 8 Около 354 г. Его отец Секунд занимал важный военный пост в Сирии. 9 Речь идет о Евагрии Понтийском, знаменитом монахе и христианском писателе. Cм. IV.23.

10 В восемнадцатилетнем возрасте.

11 Это не Василий Великий, а какой-то другой Василий из Каппадокии.

12 Антиохийским епископом.

13 Иоанн Златоуст вызвал недовольство клира прежде всего тем, что он провел реформу епархиальной администрации Константинополя. Он лишил некоторых клириков постов из-за их аморального поведения или преступлений, прекратил все траты на нецерковные цели, сократил бюджет епископской резиденции, уничтожил официальные епископские обеды. Сэкономленные средства Иоанн использовал для строительства больниц и приютов для бедных, а также гостиниц для прибывающих в столицу паломников.

14 Падение Евтропия было делом рук военачальника Гайны. Однако свою роль в этом сыграла и императрица Евдоксия, раздраженная непочтительным отношением к ней евнуха, хотя она была обязана ему всем своим высоким положением.

15 Влияние Гайны резко усилилось после падения Евтропия в 399 г.

16 Гайна вернулся в Константинополь в начале 400 г. Однако враждебные ему группы не позволили варварскому военачальнику приобрести такую же власть, которую имели до него Руфин и Евтропий. Попытка Гайны скрытно захватить императорский дворец не удалась, и он приказал своим войскам отступить из столицы. Но в этот момент готы стали объектом нападения восставших жителей Константинополя. Часть готов бежала, другая же часть была истреблена на улицах или сожжена в церкви рядом с императорским дворцом.

17 Около 7 тыс. человек.

18 Гермополис – город в северо-западном Египте.

19 Египетский спор между монашеской партией /группа Диоскора Гермопольского/ и епископом Феофилом, объединившимся с антропоморфита-{345}ми (так называемое дело "Высоких /Длинных/ братьев"), касался поставленного Аполлинариями вопроса о природе Христа. В позиции большинства /бестелесность Христа/, которую примет в будущем и сам Феофил, выразились идеи александрийской теологической школы, ориентировавшейся на философию Оригена. Взгляды же антропоморфитов были ближе к арианской теологии и к идеям антиохийской теологической традиции.

20 Это столкновение с арианами еще больше усилило напряженные отношения Иоанна Златоуста с еретиками. Его первая речь в качестве константинопольского епископа была направлена против арианства, а во время своей инспекционной поездки в Азию он закрыл все церкви, принадлежавшие четыредесятникам и новацианам /см. далее VI. II/. Неудивительно, что впоследствии церковные диссиденты будут приветствовать низложение Иоанна.

21 Речь идет об Игнатии Богоносце, антиохийском епископе /он был рабом по происхождению/, погибшем во время гонений 107-110 гг. при императоре Траяне /97-117/.

22 Епифаний Саламинский /Констанцский/ был известным специалистом по ересям. Его перу принадлежит своеобразная "энциклопедия ересей" – "Панарион" /домашняя аптечка/.

23 Гераклид происходил из скитских монахов и был учеником монаха Евагрия /Созомен.VIII.6/. Позже Феофил, желая дискредитировать Иоанна Златоуста, выдвинет против Гераклида ряд обвинений. См. далее VI. 17.

24 Из этого ясно, что главной проблемой для заговорщиков оставалась позиции константинопольского населения, всецело поддерживавшего своего епископа.

25 Элия Евдоксия была раздражена недипломатичными высказываниями Иоанна Златоуста по поводу ее скупости и любви к роскоши. Это дало возможность Феофилу получить поддержку императорского двора и его разрешение на созыв церковного собора.

26 По свидетельству Созомена /VIII.6/, Иоанн низложил тринадцать малоазийских епископов, в том числе Геронтия Никомидийского.

27 Так называемый "Дубовый собор" происходил в начале 403 г. Епископы заседали в здании, принадлежавшем государству, в бывшей резиденции префекта претория Руфина в знак поддержки заговорщиков императорской четой.

28 На соборе Иоанна обвинили во всевозможных грехах от обжорства до незаконной продажи церковной собственности /правда, никто не посмел обвинить его в ереси/. В соборном же приговоре, посланном Аркадию, епископы добавили обвинение в государственной измене. Видимо, они намекали на оскорбление, нанесенное Златоустом императрице.

29 Тем более, что примирение Феофила с Диоскором было публичным.

30 Созомен /VIII. 18/ и Феодорит /V.34/ приписывают инициативу в возвращении Иоанна императрице Евдокии. По Созомену она уступила мольбам народа, по Феодориту – испугалась происшедшего ночью землетрясения, в котором увидела небесную кару.

31 Эту толпу возглавили тридцать епископов, лояльных Иоанну Златоусту.

32 Этот спор был прежде всего спором о прерогативах Иоанна и Феофила, ибо эфесский епископ в церковно-административном отношении не подчинялся александрийскому папе.

33 Вероятно, это были египетские моряки, поклонники Феофила. {346}

34 Императрица вновь обратилась к Феофилу, прося его организовать новый собор для смещения Златоуста, причем, говорила она, если он боится константинопольцев, то он может руководить собором, находясь в Египте. Александрийский епископ согласился.

35 Иродиада, жена Ирода Антипы, с помощью своей дочери Саломеи, потрясшей красотой своего танца Ирода и его приближенных, добилась у него головы Иоанна Крестителя /Mapк.VI.17-29/.

36 Речь идет о Константинопольском соборе 404 г., вторично низложившем Иоанна Златоуста.

37 Пасха 404 г.

38 Иоанн ответил отказом на дважды повторенный приказ императора уйти из церкви и был после этого арестован и помещен под домашний арест в своей епископской резиденции.

39 Это собрание было силой разогнано отрядом солдат-фракийцев под командованием язычника Люция. Инициатива этой полицейской акции принадлежала епископам, враждебным Иоанну. На следующий день была рассеяна толпа сторонников Златоуста, направлявшаяся за город праздновать Страстную Субботу.

40 В этот период на него было совершено два покушения /Созомен.VIII.21/.

41 Однако позже городской префект Оптат даже с помощью пыток не смог добыть у иоаннитов доказательства сознательного поджога и расследование было прекращено императорским указом.

42 Подробнее об этом рассказывает Созомен /VIII.24/.

43 Иоанниты отказались иметь с ним общение и подверглись репрессиям.

44 Арзакий умер в 405 г. Аттик стал епископом в следующем, 406 г.

45 Сначала Иоанн Златоуст был отправлен в г. Кукуз в Армении, где он провел большую часть своей ссылки. Позже император решил перевести его еще дальше – в Питиунт на Черном море. Во время долгого изнурительного переезда Иоанн умер в сентябре 407 г.

46 Малая Галатия – северная часть провинции Галатия.

47 Аркадий был провозглашен августом 16 января 383 г., а умер 1 мая 408 г. Вместе со своим отцом Феодосием Великим, умершим 17 января 395 г., он правил не тридцать, а двадцать пять лет.

КНИГА СЕДЬМАЯ

1 Феодосий II Младший правил Восточно-римской империей в 408-450 гг.

2 Пакацианская Фригия – восточная Фригия.

3 Кирилл был избран 18 октября 412г.

4 Речь идет о Йаздигерде I /399-421/.

5 Волхвы – маги, жрецы зороастрийской религии, официальной религии державы Сассанидов, обладавшие большим влиянием.

6 Йаздигерд I терпимо относился к персидским христианам и ориентировался на союз с Восточно-римской империей. Он вызвал недовольство магов и иранской аристократии и погиб в результате государственного переворота.

7 Речь идет о персидском шахе Бахраме V /421-438/, одном из трех сыновей Йаздигерда, который взошел на престол, свергнув узурпатора Хосрова, представителя боковой ветви Сассанидов. Бахрам V совершенно отказался {347} от политики своего отца. При нем начались жестокие преследования персидских христиан и резко ухудшились отношения с Византией.

8 Порфирий сменил Флавиана в 404 г., а Александр Порфирия в 413 г.

9 Сириций сменил Дамасия в 384 г., Анастасий Сириция в 398 г., а Иннокентий Анастасия в 402 г.

10 Аларих /ум. 410/ из рода Балтов – вождь вестготов, ставший при Феодосии I командиром наемных отрядов. В 398 г. он опустошил Фракию и Грецию, а затем вторгся в Паннонию и Италию. Потерпев поражение от Стилихона 6 апреля 402 г. при Полленции и затем при Вероне, Аларих занял Иллирию и оттуда начал наступление на Рим. Он трижды осаждал Вечный город и наконец взял его 24 августа 410 г.

11 Приск Аттал, префект Рима, был провозглашен императором по требованию Алариха еще до захвата последним Вечного города /во время второй осады в 409 г./. Вскоре Аларих поссорился с Атталом и лишил его императорского титула летом 410 г., после чего осадил Рим в третий раз.

12 Здесь имплицитно присутствует идея божественного наказания языческого Рима, более ярко выраженная у Созомена /IX.6/. В наиболее развернутой форме она представлена у Аврелия Августина.

13 Зосима сменил Иннокентия в 417 г., Бонифаций Зосиму в 418 г., а Целестин Бонифация в 422 г. Феодорит /V.38 и 40/ ошибочно помещает Бонифация между Иннокентием и Зосимой.

14 Эта смута, как и последующие события /нападение монахов на префекта Ореста и убийство Ипатии/, относятся к 415 г.

15 Ипатия /ок.370-415/ – знаменитая женщина-математик и философ неоплатонической школы.

16 По мнению Феодорита /V.39/, гонения спровоцировал епископ персидских христиан Авда, который разрушил один зороастрийский храм, тем самым вызвав гнев шаха.

17 Война византийцев с персами шла в 421-422 гг.

18 Речь идет об Арзанене, области к западу от озера Ван.

19 По условиям мирного договора 422 г. между Византией и Персией персидским христианам была предоставлена свобода вероисповедания и отправления культа в пределах державы Сассанидов.

20 Амида – город на р. Тигр на границе Арзанены и Софены Великой /области между истоками Тигра и Евфрата/.

21 Атенаида была язычницей. Ее брак с Феодосием II был заключен 7 июня 421 г.

22 Аскетизм и благочестие императору привила его старшая сестра Пульхерия, которая фактически управляла государством в 411-421 гг. и которая, по утверждению современников, превратила императорский дворец в настоящий монастырь. После брака Феодосия с Евдокией Пульхерия стала утрачивать свое влияние на брата.