Текст книги "Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 2"

Автор книги: Шри Парамаханса Йогананда

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 17 страниц)

13. НАЙДИТЕ БОГА ВНУТРИ СЕБЯ И ВЫ ЕГО НАЙДЕТЕ ВСЮДУ

Мы читаем про Бога в различных писаниях, где Он описывается по-разному. Мы слышим о Его существовании и прославляем проповеди профессиональных религиозных мужей и святые голоса. Мы представляем Его существование в красивых картинах природы. Мы думаем о Его закономерном существовании в нас. Все эти окна, через которые мы стараемся увидеть Бога, состоят из непрозрачного стекла сомнительных заключений, возникших из неиспытанных, неисследованных данных.

Самый верный признак существования Бога – это ощущение в возрастающей избыточной радости, которая чувствуется в медитации. Когда ваш ум свободен от предрассудков, когда исчезают узкие взгляды, когда вы безудержно симпатизируете каждому человеку, когда у вас льются слезы от слез других людей, когда вы слышите единственно голос Бога в хорах церквей, храмов, мечетей, когда вы сознаете, что жизнь является битвой радостных обязанностей и одновременно мимолетным сном или преходящим фильмом, и когда вы больше всего заражены радостью медитации и создаете другим счастье, давая им мир Божий, тогда вы будете знать, что Бог всегда с вами и вы с Ним.

Найдите Его в тихой комнате вашего сердца, и вы найдете Его в чаще Индостана или в джунглях современного города, где мчатся несущие смерть автомобильные тигры и другие скоростные средства передвижения.

14. МОЕМУ ГУРУ (УЧИТЕЛЮ) СВАМИ ШРИ ЮКТЕШВАРУ ОТ СВАМИ ЙОГАНАНДЫ

Ты – свет моей жизни,

Ты пришел пролить свет мудрости на путь моей души,

Тьма столетий рассеялась от твоей любезной помощи.

Как шаловливый ребенок, я кричал о своей Божественной

Матери.

И Она пришла ко мне как Гуру Свами Шри Юктешвар.

При встрече с тобой, о мой Гуру, искра блеснула из тебя.

И факел тоски по Богу, собранный через инкарнации,

Сгорел и отразился в блаженстве.

На все мои вопросы

Нашлись ответы посредством твоего пламенного,

золотистого прикосновения.

Вечное всегда пребывающее удовлетворение

Снизошло на меня от твоего могущества.

Мой Гуру, – ты голос Божий,

Я нахожу тебя в ответ на призыв моей души.

Печальная дремота исчезает и пробуждается блаженство.

Наши души встречаются после долгих лет ожидания.

Они встрепенулись от одного всюду звучащего клича.

Мы здесь встречаемся, потому что уже встречались раньше.

Вместе мы поедем на Те берега.

И тогда мы отбросим на все времена

Наши ограниченные планы и войдем в нашу вечную жизнь.

Я преклоняюсь перед тобой, как перед говорящим голосом

Божиим, Я преклоняюсь перед тобой, как перед Божественными дверьми,

Которые ведут в храм спасения.

Я преклоняюсь перед тобой, перед твоим учителем Лахири Махасайя, восстановителем Йоги в Бенгалии,

Я преподношу мои цветы благочестия

К ногам нашего исключительного учителя Бабаджи.

15. МОЛИТВА

Я зажигал огонь благочестия в темном лесу заблуждений, однако огонь только дымил. Тогда пришел Ты и поднес огонь к малым слабостям. Этот огонь быстро распространился по кустам моих возбуждающих желаний, большого высокомерия и по густым кустикам моего хвастовства. Весь бор моей тьмы осветился, и я взираю на Твой свет всюду. Я благодарю тебя. Отец, за твою помощь. Помогай мне также всегда – я хочу приготовить путь света для всех.

16. ГУРУ И УЧЕНИКИ

Идея о Гуру и учениках указывает на единственно истинный путь для возвращения заблудившихся душ к Богу. Отношения Гуру и учеников не являются рабской зависимостью между слепыми членами церквей или храмов и так называемыми священниками – невеждами, которые избраны не Богом, но церковной организацией или высшей церковной властью, и которые уважаются строго верующими приверженцам – прихожанами, однако которые незнакомы с Богом. Отношение к Богу значительно выше этого.

Совершенно необходимо запомнить, что в начале мы поступаем умно, сравнивая различные духовные пути и учителей, однако когда найден настоящий Гуру и найдено истинное учение, тогда непрерывные поиски должны прекратиться. Жаждущему не надо постоянно искать источники, но он пойдет к лучшему источнику и ежедневно будет пить его нектар. Поэтому мы в Индии вначале много ищем, пока находим настоящий путь и настоящего учителя, и затем остаемся ему верными до смерти и в вечности до совершенного освобождения.

Разница между Гуру и учителем

В начале у нас много учителей, потом только один Гуру и после этого – ни одного учителя. Учителя называют тех, которые приходят к ним учиться, школьниками, однако Гуру зовут своих духовных аспирантов учениками. Иисус сказал:

Никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

(Ин. 14, 6)

Это означает, что души человеческие являются совершенно заблудившимися детьми Божиими, которые убежали от Него в чащу страданий. Таким душам, гонимым кнутом страданий, виден слабый отблеск от покинутой ими духовной обители. Они начинают тосковать по Богу и внутренне просят дороги, чтобы выйти из этой жизненной путаницы, и когда молитвы таких заблудившихся детей становятся достаточно глубокими и сильными, то Бог посылает им помощь. Тогда единый для всех Бог посылает какого-либо сверхчеловека помочь ищущим душам. Такой человек, назначенный Богом для помощи каждому получить ответ на глубокие молитвы, не просто учитель, но Гуру, или помощник Божий, тело которого, речь, ум и дух Бог употребляет для возвращения погибших душ в бессмертные обители.

Гуру является воплощением духовных истин, спасительным посредником, это спасение послал Бог в ответ на просьбы ученика освободить его от материальных пут. Очень трудно выбрать правильный путь среди различных религиозных путей и взглядов. Много людей ходят из церкви в церковь, ища интеллектуального вдохновения, но никогда не находя Бога, ибо интеллектуальное вдохновение необходимо только до тех пор, пока кто-либо не начнет воспринимать Бога. В противном случае интеллектуальная инспирация (если при этом забывается приближение к Богу) является противоположной самореализации. Гораздо удобнее следовать за живым говорящим человеком (который пребывает в истине), чем следовать за немыми писаниями.

Признаки Гуру

Признаки Гуру следующие: его глаза спокойны и не мигают, если он этого хочет, посредством практикования йоги его дыхание становится спокойным без сильного задерживания в легких, его ум спокоен без напряжения. Если у какого-либо человека веки постоянно мигают и легкие работают, как меха, и ум беспокоен, как бабочка, и он возьмется утверждать вам, что он обладает Космическим сознанием, то не верьте ему. Подобно тому, как человек не может утверждать, что он спит, в то время как он продолжает бежать, так и такой человек с беспокойными глазами, дыханием и умом не сможет убедить вас, что он знает хорошо, что он обладает Космическим сознанием. Подобно тому, как мир проявляется вместе с известными физиологическими переменами в теле человека, так и мускулы, глаза и дыхание обычно становятся спокойными в состоянии Космического сознания. Ни один Гуру не сможет появиться в результате многолетних теологических учений в семинариях, где считают, что цель достигнута, когда выдано удостоверение об окончании школы. Подобные титулы могут приобрести люди с хорошей памятью, однако характер, самоконтроль и интуицию можно образовать только посредством ежедневной глубокой медитации и познанием психо-физиологических методов самореализации.

Знайте также, что никто не может стать Гуру, лишь пожелав быть таковым. Он должен быть поставленным настоящим Гуру для служения и сохранения других, или ему нужно услышать истинный Божий голос, который поручает ему заботиться о других. Многие сами выбирают себя в Гуру, прочитав несколько оккультных книг и слушая свой собственный голос, руководимый неправильным вдохновением или внимая своему неправильному подсознанию. Сколько бы духовных истин ни свидетельствовало и ни заключало бы писание, оно никогда не будет настолько полезным, как святой, который является воистину ходячей живой книгой. Воистину, большая разница между серной кислотой в бутылке и ее обозначением в виде формулы. Ни формула сама по себе, ни описание серной кислоты в книге не могут описать ее реальное жизненное свойство.

Если же истинные отношения между Гуру и учениками уже установились, то уже не будет больше слепого хождения ощупью, хождения вокруг или решительности в связи с указаниями со стороны Гуру или по какой-либо другой причине. Обычно происходит внезапное взаимное познание Гуру и учеником, однако иногда необходимо продолжительное время, чтобы вспомнить дружбу, заключенную в прошлом, или вызвать в памяти позабытую прошлую инкарнацию, которая так долго тлела под кучей золы незнания.

Дефиниция (определение) свободы воли

Очень мало людей знают, что воистину означает свобода. Быть вынужденным производить работы по приказам ваших инстинктов и привычек не является свободой. Быть хорошим, если вы являетесь таковым, продолжительное время, и избегать плохого, если вы уже привыкли так делать, не является свободой. Если ваша воля совершенно свободна избрать между злом и добром во всякое время, в каждый момент, ибо вы воистину хорошо чувствуете зло, то вы знакомы с истинным счастьем, тогда вы воистину будете свободным.

Зло создает только горе. Когда наследственные привычки и привычки до и после рождения, семейные, социальные и влияния мирской окружающей среды перестанут влиять на ваши решения, когда вы сможете действовать, руководствуясь только высшей, внутренней интуитивной решимостью, только тогда вы станете свободным. До этого правильным путем является согласование вашей воли, руководимой капризами, с волей вашего Гуру, руководимой мудростью. Вооружите вашу волю мудростью, и вы больше не будете поддаваться предрассудкам и заблуждениям, потому что ваша воля будет руководствоваться только правильным решением. Такое согласование вашей воли, руководимой вашими привычками и причудами, с руководимой мудростью волей вашего Гуру, очень отличается от механического послушания какому-либо недуховному руководителю, несмотря на то, что он был бы избран в религиозном, традициональном и социальном отношении. Следуя за слепым и не думая об этом, означает попасть вместе с ним в пекло незнания. Если же вы не слепы и следуете за пробужденным человеком, то это означает достижение цели без опасностей. Как вы можете вынуть занозу из глаза вашего брата, если у вас самого бревно в глазу? Мой Гуру сказал мне:

Разрешите мне вас дисциплинировать, ибо свобода воли не состоит в проведении дел согласно привычкам приобретенным до и после рождения, или исполнении ментальных причуд, но в действиях под влиянием мудрости и свободного выбора.

Он продолжал:

Если вы согласуете свою волю с моей, то вы обретете свободу.

Как уже выше было упомянуто, мной владели привычки, однако когда я согласовался с руководимой Богом и мудростью волей моего Гуру, тогда я нашел свободу.

Согласоваться с душой, воля которой руководствуется мудростью, – означает найти свободу воли. Многие учителя, которые раболепствуя контролируют своих школьников согласно догматического плана учения, уничтожают в них силу воли, однако послушание Гуру не создает в учениках духовной слепоты. Напротив, это развивает в них третий глаз мудрости и предвидения. Почти все учителя хотят видеть своих школьников смотрящими на вещи их глазами, однако Гуру учит своих учеников так долго, пока они сами не смогут руководствоваться мудростью. Гуру является посланником Божиим.

Если же ученик после долгого следования за Гуру отвергает его, то он этим на самом деле отвергает посланную ему помощь Божию. Гуру не является помощником только в этой земной жизни. Он также образует с учеником духовный контакт душ. Он говорит:

Чтобы наша дружба была вечной, поможем один другому через инкарнацию, пока мы оба будем совершенно освобожденными в Духе.

Иногда ученик, прогрессирующий подобным образом, может помочь Гуру и наоборот. Такая дружба не основана на корыстных побуждениях и не зависит от обстоятельств. Такая Божественная дружба и непрерывная добрая воля, которая существует между двумя или несколькими душами, рождает всегда чистую, бескорыстную, всеосвобождающую Божественную любовь. Мой учитель сказал мне: “Я хочу быть вашим другом теперь и в вечности, хотя вы и будете на низшей ментальной ступени или же высшей ступени мудрости. Я хочу быть вашим другом, хотя вы и будете ошибаться, ибо тогда вам моя дружба будет более необходимой, чем в другое время”. Когда же я познал неограниченную дружбу моего учителя, то он сказал: “Хотите ли вы быть моим другом во всех обстоятельствах? Поддержите ли вы меня в моих высших и низших умственных сферах?” Я был удивлен, потому что я и во сне не мог представить себе своего учителя в низших сферах, однако пока я не пообещал быть его другом во всех обстоятельствах, он не был спокоен. Он был рад, когда я сказал: “Я буду твоим навсегда”.

После этого удивительного духовного соединения я понял значение Гуру, и воистину я не находил совершенного удовлетворения, хорошего самочувствия и Божественного сознания, пока не достиг согласования с Божественным сознанием моего Гуру.

17. КАК Я НАШЕЛ БОГА ПОСРЕДСТВОМ СВОЕГО УЧИТЕЛЯ (ГУРУ)

Когда я пришел к своему учителю, чтобы духовно развиваться, то он сказал: “Я хочу дать тебе Бога”. Однажды я убежал от него, и он сказал: “Таким образом ты не найдешь Бога”. Его слова оправдались, и я вернулся. Он вел себя так, как будто я не уходил. Он сказал: “Я приветствую тебя так же, когда ты уходишь. Я ничего не хочу от тебя”. Я ожидал, что он рассердится за мой побег, однако он был таким же, как и раньше. Тогда я понял, что здесь был тот, который любил меня ради моего собственного развития, а не ради тех дел, которые я делал для его организации.

Мой учитель сдержал свое обещание привести меня к Богу. Однажды я медитировал, стараясь познать Бога. Учитель проходил мимо и сказал: “Иди сюда”. Я ему не отвечал. Я ведь медитировал и про себя подумал: “Учитель мне приказал медитировать, и вот он меня потревожил и приглашает меня с ним прогуляться”. Он позвал меня во второй раз, и я опять не ответил. Опять он позвал меня, и тогда я сказал: “Учитель, я медитирую”. Он сказал: “Это ничего не значит, иди со мной”.

Прогуливаясь, он посмотрел на меня с ангельским выражением в глазах и сказал: “Йогананда, ты работаешь слишком строго. Твое сердце тоскует по вечности. Разве ты не видишь, что Он удовлетворен Тобою”. Я сказал: “Мне кажется, что я ничего не приобрел”.

Вдруг учитель похлопал меня по груди. Тогда случилось удивительное. Я смог увидеть каждую вещь со всех сторон на несколько миль в окружности. Мое дыхание приостановилось, и вот я наполнился сознанием. Такое счастье мне не смог бы дать и тысячелетний сон. Я мог видеть одновременно каждую вещь изнутри и снаружи. Я видел сок дерева в его корнях, я мог видеть сквозь стены как бы Икс-лучами, и я мог видеть каждую вещь, двигающуюся в каждую сторону. Такая радость! Такое блаженство! Эти чудесные переживания и много других вещей, которые я тогда переживал, повторялись также и позднее. Я мог читать мысли других людей и видеть, о чем люди думают.

После экстаза, в котором я находился приблизительно полчаса, учитель сказал: “Не наслаждайся слишком много этим напитком. Идем дальше”. Я хотел пасть к его ногам, однако он сказал: “Ничего, пойдем теперь”. Он не хотел мне позволить благодарить за реализацию, которую он мне дал, однако всей моей душой я преклонился перед ним.

Это не было воображение. Я знал, что учитель мне дал Бога. Ученик, который концентрируется и воистину жаждет истины, приобретает больше других. Если какой-либо ученик познал Бога, то он более велик, чем тысячи таких, которые только говорят о Боге. Как я заинтересован в таких душах, которые воистину хотят пить Бога из источника Духа, которые без сомнения могут сказать, что они имеют всегда счастливое сознание Божие!

Общий итог прецептума N 86

Короче, Гуру является воистину “Голосом Говорящего Бога Мира”. Гуру является вспомогательным средством – посредником, посланным Богом в ответ на просьбы благочестивого человека о познании Бога и об освобождении от материальных пут. Он – тот человек, чьи тело, речь, ум и духовность Бог использует, чтобы привести заблудившиеся души обратно к Нему в обитель бессмертия. Он – человек самореализации, который осуществляет в своей жизни проповедуемое им учение и является воистину ходячим, говорящим и живым писанием, подобно тому, как каждая реальная вещь является более жизненной, чем каждое ее описание.

Отношения между Гуру и его учеником – единственные в своем роде. Это абсолютная дружба, которая никогда не прекращается через многие жизни, пока достигается освобождение.

Признаки Гуру:

1. Гуру назначен служить другим и спасать их, происходит ли это назначение через какого-либо Гуру или посредством голоса Божия.

2. Он является тем, глаза которого спокойны и не мигают, если он этого не захочет.

3. Посредством практикования йоги его дыхание стало спокойным и его ум спокоен без усилий.

4. Он живет святой жизнью и руководствуется мудростью.

5. Обычно происходит ментальное знакомство между Гуру и его учеником, хотя иногда требуется известное время, чтобы вызвать воспоминания былых инкарнаций.

Выказывать механическое и слепое послушание означает впасть в незнание и яму ограниченности, однако согласование с истинной мудростью настоящего Гуру, руководящего душой, приводит к развитию третьего глаза мудрости или интуиции. Гуру обучает своего ученика до тех пор, пока тот сам сможет руководствоваться мудростью. Такое согласование развязывает вашу волю, руководствовавшуюся привычками и причудами, и освобождает вас.

Мой учитель сдержал свое обещание дать мне Бога. Я никогда не находил полного удовлетворения, отрады и познания Бога до тех пор, пока не согласовался с Божественным сознанием моего учителя. Попытайтесь найти почтение и безличное Божественное почитание к совершенному мудрому Гуру, как ко Христу, и тогда он укажет вам, как увидеть безграничную широту любви Божией посредством вашего благочестия и следования Его путям.

18. УСКОРЕННАЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ

Человек является рациональным, духовным животным. В начале своей жизни он обычно укореняется в своих инстинктивных, животных влечениях. Поэтому люди в детстве и юности подобны животным. Очень много людей – автоматы, никогда не взрослеющие ментально. Многие люди, хотя и доживают до 50 лет, однако не имеют ума и двухлетнего ребенка.

Ускорение человеческого развития достигается выработкой интуиции посредством концентрации. Ясновидение, созданное концентрацией, непосредственно постигает истину изнутри. Развитая таким образом интуиция может раскрыть суть каждой вещи и истинную природу каждого явления. Одна жизнь не является достаточно долгой, чтобы изучить все вещи на небе и на земле при посредстве органов чувств. Лучшим путем будет узнать настоящую истину, применяя всезнающую силу интуиции, которую дал нам Бог.

Посредством ясновидения вы можете узнать одну из сторон истины правильно и непосредственно, не используя данные, полученные с помощью органов чувств. Но если вы не медитируете и не возбуждаете интуиции, вы должны будете проходить через многие инкарнации, до тех пор, пока соберете достаточно много интуитивных переживаний и опытов, чтобы узнать всю истину о Духе. Вы созданы таким же всезнающим, как и Дух, однако вы потеряли эту способность, поставив свои познания в зависимость только от ваших органов чувств и ума. Поэтому, чтобы способствовать интуиции, вы должны научиться всей истине посредством внутренних опытов в медитации и вы не должны ставить свои знания в зависимость только от книг и от школы.

Развитие предугадывания способствует эволюции

Воспитание интуиции следует начинать не в молодости или в пожилых годах, но уже с самого детства. Когда детей приучают познавать истину только посредством так называемого интеллекта, то их внутренние интуитивные двери закрываются из-за самоудовлетворения, тогда Бог и вечная истина выключаются из их сознания. Детей следовало бы учить медитировать и концентрироваться таким же образом, как вы изучали в первых лекциях. На основе практикования этой техники у них нужно раскрывать интуитивные способности уже в детстве; благодаря этим способностям они смогут усваивать знания с особенной скоростью. Воспитание не должно состоять в накачивании содержания книг и идей в мозги, но оно должно развивать интуицию и пробуждать скрытые воспоминания о знаниях, которые теперь существуют глубоко в душе и которые нужно перевести в плоскость человеческого сознания. Доказательством этому служит тот факт, что когда вам рассказывают новую истину и вы только что ее восприняли, то вы начинаете думать или говорите: “О, я уже и раньше думал, что это правильно”.

Все новые истины являются не чем иным, как скрытыми в вашей душе и духе истинами, и они создают вам радость, когда опять становятся вам известными.

Посредством развития интуиции вы ускоряете эволюцию. Учите детей ускорять свое развитие посредством методов медитации. Развить в себе самом интуицию, значит укрепить в вас всезнающий образ Божий, учить детей вырабатывать интуицию означает укреплять Бога в других. До тех пор, пока вы не нашли Бога в вас самих или в вашей семье, или стране, или мире, или во всех животных, вы в действительности его не нашли. Интуицию детей можно развивать, научив их ходить и сидеть с прямой спиной, научив их медитировать глубоко с прямой спиной по полчаса по утрам и вечерам, спокойно, без запугивания.

Что вы посеете, то и пожнете

Читали ли вы притчу о сеятеле, который посеял много семян, некоторые упали при дороге и некоторые на каменистую почву, а другие семена поклевали птицы, а другие семена только немного получили воды и засохли, а некоторые семена были посеяны в добрую почву и поливались, и тогда они выросли в растения, и принесли плоды, и радость была большая (Мф. 13). Семена самореализации разбросаны в почве вашей души. Я надеюсь, что они не упали ни при дороге, ни в каменистую почву. “Камнями” являются те, которые не верят в радости, скептики, ибо они хотят такими быть. Скептики знают мало и воздерживаются от исследования. Семена самореализации посеяны в саду вашей восприимчивости, однако охраните их, чтобы птицы небесные (ваши сомнения и плохие привычки) их не поклевали. Если другие вас и высмеивают, то не печальтесь. Вы должны опираться на вашу мудрость и духовное понимание и на ваши духовные опыты.

Наступит время, когда вы будете оставлены одни. Никто вам не сможет помочь. Вам нужно сыграть свою роль в этом мире одному и вам нужно выйти из этого мира также одному. Не забывайте этого. Жизнь не что другое, как караван. Не придавайте ей большого значения, потому что вам придется ее оставить рано или поздно и идти в неизвестность. Однако вам нужно идти рука об руку с истиной, прекратить ошибки и страдания. Поймите, что такое жизнь. Если вы будете практиковать то, что вам преподано с величайшей решимостью, то вы это поймете.

Когда мы сможем освободить свои души от всех физических связей, тогда мы сможем быть как Божественные цыгане. Все связи цивилизации, которым мы вынуждены оказывать внимание, не принесли нам ничего, кроме забот, однако когда мы будем свободными, как цыгане, – свободными от тела и плоти, когда ни болезни, ни бедность не осмелятся поколебать наш мир, тогда мы будем жить в вечном царстве мудрости, где на все наши вопросы будут получены ответы. Эту Божественную свободу мы все ищем. Наши ноги кровоточат от шипов желаний и споров, и вот мы опять идем по дороге.

Ускорьте свое развитие посредством концентрации

Вы можете ускорить свое развитие, увеличив способность концентрации. С увеличением концентрации вы великолепно разовьете ваши способности восприимчивости мудрости. Если вы расширите свои способности быстро воспринимать жизненные проблемы, их значение и цель и находить их разрешение, тогда ваше освобождение ускорится. Не живите животной несознательной жизнью обычных людей, которые не знают ничего лучшего, чем жить, как живут животные – едят, спят и размножаются. Развитие человеком механической жизни, подобно человеку-автомату, детям, также и животным, я называю образованием животной жизни.

Вам нужно найти Бога в себе самом и во всех других живых существах. Когда вы воистину сможете почувствовать Бога в себе самом и вне вас, тогда вы будете знать, что Бог может быть в каждой вещи, и что все вещи являются Божиими вибрациями.

Расширяйте свою любовь к себе до любви к семье, затем расширяйте семейную любовь в социальную любовь, затем доведите социальную любовь до размеров национальной любви. Затем расширьте национальную любовь до размеров интернациональной любви. Наконец, включите в размеры интернациональной любви любовь ко всем живым тварям Божиим.

Подобно тому, как одна единственная луна дает больше света, чем все звезды, взятые вместе, также и вы, развиваясь, будете сеять добро и истину во все стороны. Один Христос своим подвигом перевесил громаду зла. Истина чудеснее всего, что могут дать ощущения.