Текст книги "Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 2"
Автор книги: Шри Парамаханса Йогананда
сообщить о нарушении
Текущая страница: 14 (всего у книги 17 страниц)
Крещение водой
Первоначальное крещение водой происходит из Индии. Значение крещения в погружении в воду состоит и в омовении или очищении. Очищение тела должно предшествовать очищению ума. Поэтому все души, которые хотят начать духовную жизнь, сперва должны очистить свое тело.
Чистота является первым шагом к божественности,
однако крещение тела, за которым не следует крещение ума, не имеет значения. Если мы купаемся и так очищаем свое тело, то мы обнаружим, что наш ум тоже одновременно очищается, однако пока мы не изменим безбожие наших душ на спокойствие, медитацию и постоянную духовную бодрость, мы останемся в тех же плохих привычках, несмотря на кратковременные последствия очищения нашего тела водой.
Для того, чтобы пояснить своим ученикам, индусский святой использовал сравнение:
Сыновья, необходимо выкупаться в Ганге, чтобы очистить ум от грехов. Ваши грехи оставят вас на время, пока вы купаетесь в святой воде, однако они вас будут ожидать у берега на деревьях, и как только вы выйдете из освящающего влияния святой воды, они опять набросятся на вас.
Если вы купаетесь ежедневно и сразу после этого медитируете, тогда вы почувствуете силу крещения водой. Вода открывает поры кожи, давая возможность выйти вредным телесным ядам, успокаивая и удовлетворяя организм. Вода освежает кончики нервов и посылает ощущение холода через все жизненные центры, держа в равновесии все жизненные энергии. Вся жизнь сперва возникла из энергии, затем из туманностей, затем из воды. Все жизненные семена, безусловно, соединены с водой. Физическая жизнь не может существовать без воды.
Крещение Святым Духом
Человек является соединением тела, жизненной энергии и сознания. Его сознание является отражением сознания Христа. Его тело насыщено космической энергией и жизненной энергией. Его жизненная сила является отражением космической энергии. Сознание, жизненная сила и тело являются ступенями разной сознательной космической вибрации. Жизненная сила с высшей степенью вибрации может стать космическим сознанием, и жизненная сила, которая вибрирует грубо, превращается в электроны, атомы, молекулы и человеческое тело. Человеческое тело, жизненная сила и сознание, будучи тремя различными вибрациями, содержатся вместе посредством ядра Эго и души. Человек является конденсированной вибрацией. Для того, чтобы освободить душу от тела, жизненной силы и сознания их троекратной вибрации, ее нужно крестить или воссоединить с первоначальной космической вибрацией ОМ. Когда волны отделены от моря, то нужно расширить преграды волн, пока они примут форму моря.
Таким же самым образом, когда душа чувствует себя ограниченной физическим телом, астральным телом и духовным телом, то ей можно показать, как нужно сознательно освободиться от этих трех тел и как они могут расшириться в духе. Посредством глубокой медитации тело развязывает свои атомные вибрации и становится жизненной силой и посредством более глубокой медитации астральное тело преображается в духовное тело. Затем посредством мудрости духовное сознание расширяется до сознания Христа.
Нужно запомнить, что йогин (или тот, кто практикует йогу, или тот, кто стремится объединить свою душу с Абсолютом) или ученик самореализации, когда он слышит космическую вибрацию, то его ум отделяется от физических звуков материи вне его тела и обращается к циркулирующим звукам вибрирующего тела. Тогда его сознание отделяется от вибраций астрального тела. Посредством еще более глубокой медитации его сознание переносится от вибраций астрального тела к сознательным вибрациям всех атомов. Тогда сознание йогина слышит Святой Дух, или космический звук, который проистекает из всех атомов. Это тот путь, каким обыкновенное сознание может быть кристаллизировано или расширено до сознания Христа посредством расширяющей силы Святого Духа или посредством проникающих всюду звуков вибрации ОМ, которую можно услышать в медитации, практикуя технику медитации, которая преподается в первой ступени.
Когда вы слышите ОМ, то этот звук проходит не только вокруг Земли, но через все пространство и вечность. Звук, который проистекает из вибраций всех атомов, называется “Святым Духом” или “Святой Вибрацией”. Если кто-либо посредством практикования глубокой медитации способен исключить все материальные звуки, то его сознание проходит через музыкальные астральные звуки до звука ОМ, или “Святого Духа”. Когда сознание йогина способно услышать не только этот космический звук, но также и почувствовать его непосредственную сущность в каждой частице пространства во всей преходящей вибрирующей материи, тогда душа йогина становится единой со Святым Духом или со Святой Вибрацией.
Иисус, этот Спаситель (йогин), встретив своего Гуру из прошлых жизней, Святого Иоанна, был крещен этим вездесущим звуком ОМ, и Он видел также святого голубя или свет с двумя крыльями золотого и голубого цвета (что выражает вибрирующее творение и сознание Христа) и луну с серебристыми лучами (выражает Дух).
Крещение сознанием Христа
Вездесущий звук ОМ (вибрация) означает:
Ты есть Мой Сын.
Иисус чувствовал свое сознание согласованным с сознанием Христа, или единородным отражением Разума Святой Вибрации Бога Отца. Другими словами, Иисус прежде всего прочувствовал свое тело как всюду вибрирующее Творение, в котором заключалось его маленькое тело. Затем, почувствовав свое космическое ограниченное тело, Он почувствовал, что в теле всего космического Творения имеется Христос, или Универсальный Разум. Этот Христос является Единородным сыном, ибо Он является активной непосредственной трансцендентальной (будучи выше творческой вибрации) единственно активной отраженной Разумностью в вибрирующем Творении Бога Отца. Подобно тому, как муж рождается снова в жене как сын, так и Бог Отец (Трансцендентальный Разум) является отраженным на груди матери Девы Марии (рождение от Девы), как Единородный Сын, или сознание Христа.
Христианская церковь ошибочно не отделила тело Иисуса от Иисуса-средства, в котором проявился единородный Сын, или сознание Христа. Иисус Сам сказал, что Он не говорит о Своем теле, как о Единородном Сыне, но про свою Душу, которая не воплотилась в тело, но была единой с Единородным Сыном, сознанием Христа в каждом пункте вибрации. Бог так возлюбил мир (или материю), что он отдал Сына Своего Единородного, чтобы спасти мир, т. е. Бог Отец остается скрытым как Разум Христа во всей материи и во всех живых существах, чтобы посредством красиво выраженных слов привести обратно в Его святейшую обитель все вещи, когда они выдержат все мирские испытания и закончат рождаться в материи (воплощаться, т. е. “больше не рождаются в миру”).
Иисус сказал, что всем, которые приняли Его, Он дал власть быть сынами Божиими. “Сыны Божии” во множественном числе определенно указывают из Его собственных уст, что не Его тело, но Его Дух был Единородным Сыном и что Сынами Божиими могут стать все те, которые преобразят свое сознание посредством медитации и воспримут или отразят силу Божию. Другими словами, они могут слиться с единственной созданной рефлексией во всей материи и стать Сынами Божиими, так же как Иисус.
Дух не может быть пристрастным, создавая только одного Иисуса и сделав всех остальных людей смертными существами. Бог может создать тысячи Иисусов в божественном смысле. Будучи избранными, они естественно держались бы на земле как Христы, как Божии духовные куклы, однако такие Христы не могут быть идеалами, со смертными стремлениями и всеми их слабостями. Когда, однако, мы видим человека, который посредством собственных усилий и своим свободным выбором, данным Богом и соответственным применением способности медитации стал Христом, тогда мы можем питать надежду на спасение в нашей слабой, измученной материей, охваченной страхом, боязливой, хрупкой груди человека.
Крестите человеческое сознание
Подобно тому, как мужчина возрождается в жене как сын, так и неактивный Бог Отец действует и проявляется в Святом Духе и становится единственным отраженным, Единородным Сыном. Поэтому ученики самореализации должны помнить, что когда они услышат и прочувствуют космический звук во всем физическом, астральном и духовном Святом Духе, их сознание будет вибрировать во всем Творении. Когда же их расширенное сознание стабилизируется во всем Творении, они начнут ощущать существование сознания Христа во всей вибрации. Тогда ученик становится подобным Христу, его сознание переживает второе пришествие Христа, и он чувствует в своем теле сознание Христа, подобно тому, как Иисус чувствовал Христа, проявившегося в Его теле. Все человеческие существа находят свое сознание тайно связанным с телом, однако слушая и чувствуя вибрации ОМ и интуитивное сознание Христа, йогин познает, что космическое сознание Бога Отца существует неактивно в зонах, где нет движения или вибрации Святого Духа. Вибрации Святого Духа являются ограниченными в известной части пространства, которую занимает космос и все острова вселенной. Святая вибрация является уплотненным планетарным творением.
Когда ученик чувствует свое сознание соединенным с сознанием Христа, тогда он познает, что сознание Христа является отражением Космического сознания Бога Отца. Тогда студент, подобно Иисусу, может сказать:
Я (сознание Христа в Творении) и мой Отец (Космическое сознание сверх /над/ Творения) – одно.
Когда существует вибрирующее творение, существует также и Бог Отец, Сын и Святой Дух. Когда с гибелью космоса (которая явится большей, чем Ноев потоп, что было только частичной гибелью) разрушится святая вибрация, тогда Бог Отец, Сын и Святой Дух автоматически возвратятся в непроявленный абсолютный Дух.
19. ИЩИТЕ БОГА В ХРАМЕ МИРА
Вылетит ли вселенная из своей орбиты или нет, но вы направляйте свое сердце на Полярную звезду вечной жизни – Бога. Время, которое вы расходуете, чтобы удовлетворить ничтожные желания, вы должны были бы проводить с Богом, и тогда смотреть, что произойдет.
Все вещи, о которых я вам рассказываю – о могуществе Небес и широте Духа и все другие прекрасные вещи – не являются только описаниями или поэтическими фантазиями. Поэт является человеком, охмеленным чувствами. Он является мечтателем, однако человек реализации знает истину и является единым с истиной. Ученые смотрят на истину изнутри наружу, однако духовный учитель смотрит в истину внутри себя и вне себя. Пока вы не прошли оба пути, вы не можете найти их единство.
Вселенная полна грабителей, которые готовятся отнять у вас все, что у вас есть. Сексуальность отнимает здоровье, война отнимает ваше здоровье, гнев отнимает ваше здоровье. Разве вы всегда старались спасти себя? Запомните, что единственный король, который является счастливым, является своим собственным королем мира. Он сидит во дворце мира и не впускает внутрь бури печалей, и никто не может затронуть мира его души.
20. ХРИСТИАНСКАЯ ВЕРА И ИНДУИЗМ
Для чего нам нужно искать сходство между христианством и индуизмом? Так как истина является единой и если этого сходства нельзя найти, то это потому, что люди не ищут истины.
Все вероисповедания в Индии испытаны и проверены. Нет такой веры в мире, которая не была бы испытана в Индии, и нет такого религиозного вероисповедания в мире, которое не вело бы своего начала из Индии. Индийская религия имеет различные точки зрения, а именно: метафизическую, эстетическую и интуитивную. Посредством интуитивной точки зрения вы может. е сделать свою религию практической.
В Индии имеется такой прием. Учеников учат искать истину, пока они ее найдут в учениях истины, затем держаться этой истины с неотступностью. Вы никогда не достигнете цели, если вы будете следовать каждому учению, которое вам повстречается в вашей жизни. Спросите самого себя: “Что это учение может сделать для моего тела, моего ума и для моей души?” Учение Содружества Самореализации указывает вам кроме многих других вещей, как достигнуть способностей концентрации, посредством которой вы можете направлять свое внимание свободно только на один объект, изолируя свое внимание от внешних помех. Когда вы находитесь здесь, вы можете назвать индусов “язычниками”, и когда вы поедете в Индию, то и они назовут вас также “язычниками”. Подобная инфекция или ментальные упреки создаются из-за незнания. Если мы познали истину, то нам нужно знать, что истина является одной и той же. Мы должны иметь масштаб и меру, посредством которых мы можем судить о религии. Этим испытанным пробным камнем является самореализация. Если бы индусы, христиане и ученые изучали бы религию экспериментально и каждый из них обнаружил бы истину, то они смогли бы сказать: “Ведь у нас у всех имеется общее основание истины”. Сходство, которое открывается в индуизме и христианстве, определяется не только посредством интеллектуального рассуждения, но бессмертные истолкования этому мы находим в медитации и концентрации.
Христианство и христианское сознание
Истинное христианство начинается с Христа. Мы радуемся, что христианство не называется “Иисусством”. Слово “христианство” имеет значительно большее значение, потому что имеется разница между словами – “Иисус” и “Христос”. Иисус означает маленькое тело, в котором родилось сознание Христа. Метафизической ошибкой было бы сказать, что сознание Христа воплотилось в тело Иисуса. Оно не могло ограничиться телом Иисуса, хотя оно и могло вибрировать в теле Иисуса.
Джадава, или Кришна (Кристна), является индусским Христом. Эти два великих всемирных пророка отражают одно и то же имя. Иисус, в котором проявился Христос, и Джадава, в котором проявился Кришна. Слово “Крист” является санскритским словом “Кутустха”, это сознание, обитающее в каждой клетке.
Теперь я хочу, чтобы вы видели, насколько научной является религия в Индии. Они называют ее “Кутустха Питунду”, а вы это называете “сознанием Христа”. Однако что же означает сознание Христа? Это сознание, которое находится в каждом атоме. Когда вы почувствуете это сознание в кончиках своих пальцев, в вашем сердце и в вашей голове и всюду, где имеется хотя бы немного вибрации, когда вы почувствуете свое сознание распространенным по всему пространству, то это и является сознанием Христа. Когда вы свою симпатию и любовь распространили повсюду, и когда вы чувствуете свое единство со всем, тогда вы находитесь в этом сознании Христа. У Иисуса было это сознание. Он любил всех. Он мог чувствовать свое сознание всюду.
Кришна также имел сознание Христа, только Кришна жил значительно ранее Христа. Кришна дал “Бхагавадгиту”, библию индусов. “Бхагавадгита” написана за 1500 лет до рождения Христа.
Однако, приняв также и это, мы находим, что слово “Кристна”, или Христос, произошло от Джадавы, пророка индусов, так как Он имел это сознание. Он делал много чудес. Чудо возникает как закон природы для того, кто познал Бога, однако тех, кто привязывается к чудесам. Бог оставит. Бог да будет целью вашего сердца.
Таким образом, Кришна и Христос говорили о сознании Христа. Если вы вольете немного соленой воды в бутылку и закупорите ее, и затем бросите эту бутылку в море, то вода в бутылке не сможет смешаться с морской водой. Выньте пробку и вода смешается с морской водой, составляя одинаковую смесь. Подобно этому, если вы вынете пробку незнания из бутылки вашего сознания, то вы сольетесь с великим универсальным сознанием.
Иисус сказал:
Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? И ни одна из них не забыта у Бога. А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак, не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.
(Лк. 12, 6–7)
Божественное сознание присутствует всюду. Бог знает все, что происходит в мире одновременно, подобно тому, как вы знаете, что происходит с вашим телом. Вы сознаете или знаете каждую часть вашего тела. Так и Бог чувствует все, что происходит.
Так как Иисус и Кришна говорили об одном и том же сознании, то мы приходим к заключению, что цель религии состоит в расширении сознания. Каким образом? Один путь является соединенным с другим. Физический путь расширения сознания состоит в том, чтобы любить все, что здесь есть. Это является сознанием Христа. Трансцендентальный путь достигается медитацией. Тело постоянно стремится вас убедить, что вы не являетесь Богом, но только плотью. Однако каждую ночь Бог вам показывает, что настоящее “вы” не является телом. Самореализация учит вас сохранять это сознание, пока вы находитесь в теле. Вы не являетесь телом, вы не являетесь волной. Вы не являетесь этим сознанием, вы являетесь сознанием за этим сознанием. Кришна и Иисус говорили то же самое. Их жизни были таковыми.
Идея святого триединства
Восприятие единого Бога одинаково как в христианстве, так и в индуизме. Затем идея о триединстве. Эта идея определенно одинакова как в индусских, так и в христианских писаниях. Триединство не является отрицанием восприятия единого Бога, но метафизической истиной, что Один становится Тремя.
Мы строго подчеркиваем снова следующее важное положение: в начале был только один Дух, однако как только Он производит из Себя световой шар, то Он становится тремя. Шар вибрации, который Он выделил из Себя, называется “Святым Духом”. Дух означает вибрацию, и “Святой” означает духовный.
Когда еще ничего не было – ни вселенной, ни Творения, был Дух. Однако Он хотел творить, и так Он произвел большой световой шар, или космическую энергию, которая сделалась вселенной. Эта особая энергия называется “Святым Духом”. Дух означает что-то невидимое и разумное. Вибрация означает разум и энергию. Святой Дух означает, что эта вибрация управляется Божественным Разумом. Бог в Творении называется “Сыном”. Творение является только одним проявлением Божественного Разума. Подобно тому, как я вижу, что здесь имеется свет, однако когда я поставлю синий хрустальный шар вблизи света, тогда у нас будет свет, свет в синем хрустальном шаре и хрустальный шар как таковой.
Так и Дух становится Богом Отцом, сознанием Христа – Сыном и Святым Духом. Божественный Разум, который действует в вибрации, называется “Единородным Сыном Божиим”. Сознание Бога Отца в Творении называется “сознанием Христа”. То, что поддерживает это Творение в равновесии, является Разумом сознания Христа. Таким образом, Бог Отец является Разумом над Творением. Сознание Христа является Разумом в Творении, и Святой Дух является самой вибрацией.
Вышеуказанные истины обозначены в индусских писаниях как ОМ, ТАТ и САТ, уже задолго до Христа. Нельзя обойти представления о триединстве. Святой Дух является всей вибрацией, в которой существует сознание Христа, и над этой вибрацией, или над всей тварью (Творением) существует Бог Отец.
Великий йогин Патанджали говорил о Святом Духе. Как вы приобретаете контакт со Святым Духом? Патанджали говорил, что Космический Разум выделяет звук. Этим звуком является ОМ, или АМИНЬ, о чем говорит Святой Иоанн в Откровении, 1,10:
Я был в Духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний.
Это является Святым Духом. Каждый звук вызывает вибрацию. Святой Дух производит звук. Эта вибрация является нашим благополучием и спасением.
21. БУДЬТЕ В МИРЕ, НО НЕ БУДЬТЕ ОТ МИРА СЕГО
Если вы живете в мире и у вас нет привязанности к нему, то вы являетесь настоящим йогином. “Не обращать внимания на тело” – означает: не заботиться слишком много о ничтожных вещах. Отречение не означает наказывание вас, но значение его заключается в пожертвовании ничтожными, тленными вещами для достижения высшей цели – Бога. Светские люди оставили Бога ради преходящих, тленных вещей, однако вам надлежит отбросить тленные вещи ради Бога.
Божественный закон учит: что бы вы ни хотели победить, вам нужно знать, как это победить. Вам нужно не только отбросить это и воздерживаться от этого, но как только вы подумаете про это, вам нужно искоренить это из вашего ума. Вам нужно победить свой ум. Очень трудно познать Бога, если многие люди являются неискренними в своих умах. Однако Бог знает наши мысли.
Посредством этих учений вы учитесь как услышать голос Божий – как приобрести контакт с Богом. Тогда вы лучше поймете свою религию. Познаете только ИСТИНУ, которая единственно может вас освободить, но не ваша религия или церковь.
22. НАУЧИТЕСЬ ЛЮБИТЬ ПРИРОДУ
Садовник понимает язык растений и может ускорить их развитие. Цветок является Божественной улыбкой. Я вижу лепестки Божественных цветов. Я вижу Его жизнь, текущую по листьям и стволам деревьев. Если вы разовьете духовную чувствительность, то вы сможете, прикоснувшись к цветку, определить, любит ли вас цветок или нет. Цветы отзываются на ваше прикосновение и растут или увядают. Они растут, если у вас имеется к ним любовь. Некоторые люди не могут выращивать цветов, ибо у них нет любви к ним. Иногда я стою перед цветком совершенно увлеченный им и чувствую присутствие Творца этого цветка. Так и вам нужно развить любовь к цветам. Зачастую, когда я нахожусь в таком чувствительном состоянии, я не способен сорвать цветок.
Научитесь любить природу, однако не любите ее больше, чем Бога. Некоторые люди целые часы проводят в саду, однако когда настает время для медитации, то они не хотят медитировать. Предположим, что у Бога нет времени для вас или для цветов. Наслаждайтесь Богом во всех вещах, ибо Он дал вам способность наслаждаться красотой всех вещей в мире.
