Текст книги "Ноев ковчег (СИ)"
Автор книги: Сергей Пилипенко
Жанр:
Постапокалипсис
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 7 страниц)
Это достигается фрагментально репродуктивно. То есть, фактически используются природно выраженные фрагменты оттока или притока тепла в околоземную среду, что выражается непосредственно внутриклиматическими изменениями, которые, уже в свою очередь, приводят к последнему этапу – разрушению всех устоявшихся ранее природных основ движения общей циркуляции и резервуации воздушно-капельных масс.
То бишь, практически нарушается общий, ярко присутствующий теплообмен, который и приводит к указанному фактору разрушения среды.
Способствуем этому, прежде всего мы сами своей добывающей и разрабатывающе-перерабатывающей промышленностью. Чем больше ее вклад в околоземную среду, тем ярче и выраженнее все изменения.
Возможности человека в присутствующем активе самой природы всегда ограничены. Он не может выступить наперед и практически заблокировать все указанные процессы, происходящие в среде. Для этого просто не хватит сил или того же природно добытого ресурса.
Несколько субъективно сравнивая, можно было бы сказать так.
Для постройки некоего внутриклиматического генератора понадобилось бы гораздо больше, нежели есть количественно на самой Земле представленного материала, необходимого для такого создания.
Потому, человек вынужден покоряться природе и согласовывать все свои действия с ее самостоятельными сторонами развития.
Одной из таких сторон как раз и является процесс донасыщения среды солнечным активом, что и приводит к вышеуказанному.
Повышение общего притока градусного тепла – не самый первый показатель, так называемого, потепления. Гораздо большее значение имеет ярко выраженное и присутствующее в самой околоземной среде фотонно-сфокусированное давление.
Именно оно создает дополнительный радиофонированный эффект взаимодействия и своеобразно закупоривает внутриземную среду в своих ограничительных пределах.
Это та самая ионизация, о которой речь велась в предыдущей части произведения. Это, практически, формальдегидовое кольцо, которое никоим образом не дает пространству Земли дышать и делает саму среду замкнутой, повышая ту самую испаряемость, о которой так много сказано современностью.
То есть, фактически, так обозначенный, парниковый эффект достигается именно таким путем и создается непосредственно, так обозначенным, окольцеванием, причем в нескольких степенях.
Тоесть, таких колец вокруг самой стратосферы Земли может быть несколько.
Естественно, чем больше то присутствующее число – тем выраженнее и ярче сама парниковость, что в конечном итоге приводит к всеобщему практическому оползновению или своеобразной осушке среды, так как процесс таяния льдов – как раз и является таким процессом.
Но все это, так сказать, общие сведения, которые необходимо каждому знать на современном этапе нашего же развития и практически использовать в своей деятельности, делая соответствующие замеры и проводя свои собственные исследования.
Речь, конечно же, прежде всего, идет о космической отрасли и том, что с ней связано. Не секрет, что данная область, как говорят, зашла в тупик и во многом выхода из него не наблюдается.
Соизмеримо с этим, можно наблюдать и следующее. Не самой прилежной выглядит картина, так называемой, обоймы Земли или ее зафрактованной людьми атмосферы, а также в довольно плачевном состоянии находятся наши внешние источники самой информации по составу околоземных и приземно-космических широт.
Все это в целом, представляет собой самую малую сопротивляемость той природной величине, что уже практически наблюдается и будет способна в совсем близком от нас на сегодня времени выразиться более масштабным путем.
Разберем сам факт, так обозначенного, явления оползновения по составу и выделим все его, так сказать, видимые стороны.
Фактом природно созданного оползновения является величина присутствующего светового актива. Это давление света, если говорить языком физики.
Именно оно разлагает среду и разделяет ее по составу всех ценных энергетически основ, которые способны в дальнейшем к своему собственному распространению.
То есть, высвобождаясь непосредственно из-под опеки выше указанной величины, единицы самоперераспределяются и создают несколько новую наполняемость среды, которая в дальнейшем видоизменяет все остальное или активно действует в отношении всех представленных источников существующего теплообмена.
Самую основную роль в деле пагубности экологичности среды играет, так называемая, солнечная трансмиссионная эмиссия. Это то накапливающееся в самой атмосфере вещество, которое способно трансформировать любую существующую основу земной элементарности или, скажем проще, насытить ее до отказа.
Излишествующее вещество заметно расширяет позиции орбитальных радиоэлектронов, создавая тем самым доступность к видоизменению и самому наполнению составом уже какого-либо инородного вещества.
То есть, сами элементарные частицы как бы смазываются и огрязняются иными единицами, присутствующими одновременно в среде.
Солнечная трансмиссионная эмиссия – это донесенный до самой Земли свободно распространяющийся фотон солнечного излучения, вяло ниспадающий в саму среду и образующий впоследствии колонии своего присутствующего состава.
Такие колонии принято обозначать коллоидными зонами природно представленных веществ.
Именно они способствуют внутреннему переформированию среды и представляют самую серьезную опасность в виде внесения всех экологического характера затруднений.
Таким образом, актив солнцетепла или присутствующего очевидно светодавления способен целеустремленно изменять атмосферу среды и вовлекать ее в непосредственное взаимодействие с единицами присутствия откровенно выраженной космической среды.
Сама величина светопотока выражается светоимпульсивно. Все зависит от тех самых вспышек на солнце, которые прямо указывают на происходящие там термоядерные реакции роста.
Среда самих вспышек изготовляется из непосредственно выделенных каждой из присутствующих в системе планет единиц и в целом выражаются смесью термоядерного обогащения.
То есть, даже минимально парадоксально участвуя в процессе изготовления земной среды, мы непосредственно воздействуем на само солнце, внося те самые элементы, что его непосредственно и подпитывают.
В итоге, мы имеем полностью завершенный циклический процесс обогащения среды, что способствует ее переформированию и целиком, и полностью лежит в своих, строго ограничительных для самой жизни границах.
То есть, благоприятное экологическое земное состояние создает базу несколько сниженного и не такого интенсивного солнечного присутствия.
Своеобразно, это алгоритм наполнения общеразвивающейся среды и время самого развития системы.
Таким образом, время оползновения или время присутствия дополнительного актива солнцетепла – это время индуктивности среды земной атмосферы или время своеобразного накопления более расширенного состава присутствия самих веществ.
Развиваясь именно по такому принципу, среда вносит свои изменения и уже более активно представляет в самой системе свою индуктивно наработанную величину.
В соответствии с этим, регламентировано можно сказать следующее.
Все процессы, происходящие на Земле, являются результатом дисгармоничного природного накопления единиц из состава представленных веществ и относятся, прежде всего, к самому природному исполнению, обозначаемому в конечном итоге, как процесс эволюции самой Земли.
Тем самым я как бы подтверждаю тот факт, что все наблюдаемые нами сейчас катаклизмы и ожидающиеся всепогодные изменения по своей сути являются природно созданными, и ни в коем случае, искусственно обогащенными.
Сам Бог или его величина ума действует на основе добытых природно показателей и лишь поправляет ситуацию во избежание более масштабных преобразований. Этим и выражена его благая помощь и за то, как говорится, ему самому большое спасибо.
Так или иначе, но, как уже и пояснялось, такие преобразования среды необходимы, но еще более важно, чтобы они прошли, так сказать, наименее болезненно, как для самой среды в целом, так и для нас самих, как людей.
Естественно, предварительно, как таковое, время обозначенного апокалипсиса, само собой, рассчитано и нет особой нужды подтверждать то какими-либо дополнительными доказательствами.
Все это, как говорится, наука и до нее нужно еще всем нам дойти.
А теперь, перейдем к другому вопросу, непосредственно вытекающему из данной главы.
Кому практически выгодно то самое, указанное выше оползновение, и как реально использовать его, как говорится, себе же в прок?
Вместе с таянием льдов отроется доступ в иную акваторию, что, так или иначе, но повлияет на ход, так обозначенного, мореходства. Это несколько снизит затраты на общие перевозки и значительно сократит сроки любой доставки.
Немалую выгоду в экономическом плане своего развития получит ряд государств, связанный именно с этим, и в первую очередь Россия, как страна обладающая довольно обширной береговой линией и имеющая доступ к северному морскому пути.
Несколько измененные климатические условия будут благоприятствовать дополнительному высвобождению некоторых территорий из-под начала, так названной, вечной мерзлоты, что даст возможность их использования в новых видах хозяйственной деятельности.
Откроется или представится природно доступ к самым богатым месторождениям полезных ископаемых и в этом вопросе Россия играет самую основную роль.
Именно ее территория исконно полна различного рода запасами и бурно перемешана геодезически пролегающими фронтами.
Все это совместно делает страну практически экономически независимой от иных государств и в праве только ее решать, как всем тем во времени распорядиться.
Стороны же другие, а именно южная сторона от экватора, потеряют значительно больше, нежели что возьмут впрок. Многие районы будут практически затоплены, ряд других сильно подтоплены, а некоторые и вовсе исчезнут с лица Земли, можно сказать, навсегда.
Потому, дело, как говорится, совести всех остальных позаботиться о наскоро попавших в беду и дело, конечно же, их самих подготовиться ко всему заранее, снабдив себя каким-либо дополнительно плавучими средствами.
О местах новой дислокации нужно озаботиться, прежде всего, тем, чьи территории во многом пролегают на островах, а также на несколько заниженных материковых частях. Дело то в ведение их самих, и пока время есть для принятия каких-то общих и приемлемых для всех сторон решений.
Но все это, как говорится, экономические стороны и к самому представленному здесь материалу отношения практически не имеют.
Во многом рассматривая вопросы, так обозначенной, экологичности среды, нельзя не сказать и о способах ее практического загрязнения.
И хотя многие из них, как говорится, давно известны, все же необходимо рассмотреть некоторые категории, которые подвергают риску нашу среду наиболее.
К числу таких, в первую очередь, относятся все виды, так называемой, нерадиорылейной связи, включая космическую. Под радиорылейностью подразумевается обычная радиосвязь, основанная на природно воспроизводимых частотах.
Все иные колебания среды, в том числе и ее реверберационное возбуждение являются искусственно воспроизводимыми и не относятся к природному варианту исполнения.
Во втором эшелоне разрушений следует, так называемая, микрокалькуляционная пробуждающая частота колебаний среды. Это тот самый наполняемый среду рев стартовых двигателей используемых ракетоносителей и такого же порядка летательных аппаратов.
В третьем эшелоне фигурируют, так обозначенные, наполнители сфероокружности среды. Это аэрозольно-капельного типа вещества, что способствуют некоторому видоизменению состава природно состоящих веществ и в некотором смысле извлекают их из самой среды, делая мало доступными для использования.
По четвертому эшелону стартуют, так называемые, видимо добытые вещества в виде открыто представленных в среде ископаемых. Это наружная добыча различного рода геологических запасов, их непосредственная переработка и своеобразное ощелочение, как результат взаимодействия самой среды с представленными наружно веществами.
В пятый эшелон входят самые непопулярные методы переочистки среды или способы ее дегазации, дезактивации.
К шестому эшелону можно отнести, так называемую, примесь от общей загазованности и открыто-химическую величину сброса в среду активов малоперерабатывающихся элементов. Фактически, это химического характера загрязнения.
Все шесть факторов или эшелонов абсолютно ненужного молекулярного роста должны быть незамедлительно устранены, вследствие чего сама природно молекулярно насыщенная среда восстановит свои значения и упорядочит состав веществ, так необходимых для создания сферы образования экологически чистой направленности.
На этом глава завершена и переходим в следующую, где рассмотрим насколько опасны для нас всех, так называемые, временные заблуждения и насколько совершенным может быть человек, всего лишь используя свой ум по назначению.
ГЛАВА СЕДЬМАЯ
ОСЬМИНОГ
Вполне возможно, что данная глава окажется совсем как бы не к месту, если судить по изначально излагаемому материалу, но и без нее, как говорится, нельзя пройти далее.
Ибо ум – то есть такое вещество, что способно наполняться лишь немногим и, так сказать, по самой капельке в угоду самому времени изготовления его же умственно содержащих клеток.
А потому, ниже представленный материал ничуть не меньше дополнит наше общее сознание и несколько отвлечет от несколько поднадоевшей темы характерностей живой природы.
Я сказал – живой, и здесь, конечно же, не ошибся. Ибо она по-настоящему и есть такой же организм, как и человеческий, только несколько по-другому благоустроенный.
Но не стоит вместе с тем символизировать данное выражение с каким-то ярко представленным образом человека или обозначать поименно.
Природа – она и есть просто природа, не выраженная как-то единолично, а существующая и видопредставленная в разном количественном числе.
Оттого глава и поимела такое первоначальное название и обозначилась, как осьминог.
Именно такое соотношение сил и представленных ею самой средств выражает ее организм и соответственно определяет в целом среду.
Что подразумевается под этим?
Эгидой самой Земли или символическим обозначением планеты является круг. Это, как говорится, само собой разумеется, ибо сама планета имеет такой вид. Но внутри ее, то самое геодезическое сложение несколько изменяет характер той самой наружной окружности и по сути дела выражает совсем иное построение выделяемых ею натурально величин, так называемого, индустриального тепла.
Под последним понимается многое, и в первую очередь то, что именуется генастезическим запасом времени в лице видопредставленных геологических ресурсов.
По их типовому сложению, расположению подкорно в составе Земли и образуется такое понятие, как осьминог, ибо имеет таковую ярко выраженную характерность в действии.
По сути представленных геодезических единиц в виде залежей наша планета совместно с ядром образует своеобразное охватывающее действие, что как бы сдавливает ее внутренне и не дает расползаться внешне.
Своими природными щупальцами в виде тех самых залежей она обоснует свое внутреннее и внешнее окружение, тем самым сохраняя себе жизнь и не давая возможности исчезнуть и нам.
Естественно, все это очень субъективно, но в данном случае описания очень сходно к тому самому осьминогу, что содержится в самой земной среде.
Пролегающие земные геодезические пласты время от времени выбрасывают вперед или вверх свое геодезическое семя, тем самым совершенствуя среду и создавая условия для своего внутреннего перепоглощения.
Само ядро питается благодаря этому и насыщает уже свою утробу добытым поверхностно материалом.
То есть, выбрасываясь вверх, так обозначенные, геодезические единицы взаимодействуют с представленными светом иными частицами, и в последующем возвращаются обратно в виде каких-либо осадков или просто туманной облачности.
Все это по-настоящему и называется геодезией Земли, и только так она на самом деле действует, а не просто выносится принудительно наружу в результате какой-либо поверхностно грунтовой человеческой деятельности.
Таким образом, на основе всех этих теоретических высказываний, составляем новую доктрину, так обозначенного, дыхания Земли и выражаем все то словесно.
Земля по-настоящему имеет вид пластоногого животворящего существа с достаточно развитыми оконечностями такого же животворящего характера.
Во многом дыхание самой Земли зависит от, так называемого, гидроспирического давления, содержащегося внутри ее ядра.
Процесс своеобразного омолаживания представленного организма происходит один раз в одну тысячу один календарный год, что соответственно отображается непосредственно на самой среде.
Это, так называемое, очередное дитя природы. То есть, она сама себя возрождает и тем самым продлевает жизнь.
В связи с этим везде и повсюду происходят некоторые вытеснения внутренней среды, что, естественно, сказывается на самой поверхности. Это обновление в целом ее организма и вынесение ненужного уже устаревшего остатка.
Таким образом, избавляясь от своей плодотворной плаценты, Земля представляет для нас всех непосредственную угрозу, ибо это чревато самыми масштабными природными изменениями.
Родовитость Земли, как планеты, весьма исчерпаема и не так богата, как может действительно показаться нам самим.
Ее дитя – это она сама в несколько ином представленном виде.
Дитя же человека – это другой человек. Чем, собственно говоря, мы и отличаемся от самой природы.
То есть, она изменяет себя как бы внутренне и перевоплощает свой внешний вид.
Мы этого не можем, а способны только переродиться благодаря, так называемой, душе или ее энергетическому строению, по характеру которого и строится само тело.
Это достаточно сложный материал и на самом деле требует глубокого осмысления и допонятия. Но на данном этапе достаточно пока знать хотя бы это для того, чтобы представлять себе, что же такое на самом деле нас окружающая природа.
Ее нельзя сравнить с самим человеческим или другим организмом, но вполне можно сопоставить ее возможности в деле претворении самой личности.
Несколько забегая наперед, хочу сказать следующее.
Земля не первый раз меняет свой внешний и внутренний облик и тем самым как бы добывает свой срок рождаемости, который определяется всего несколькими десятками таких вот периодов.
Потому, дело чести, как говорится, и нашего ума добиться определенного превосходства и благополучно переместиться в космически обустроенной среде, создав нечто схожее с самой Землей и уже более искусственно ее обустроив.
То и будет домом, можно сказать, нами построенном. Пока же мы все живем как бы в землянке, то есть том самом, что дала просто природа.
Все это этапы, так называемого, человеческого развития и за одним, как всегда, следует другой.
Всему итог вопрос времени. Как долго мы еще сможем здесь протянуть, и как долго на самом деле сможет еще перерождаться сама Земля?
Ответы находятся полностью в нашем ведоме, и от самого желания в достижении конечного результата все и зависит.
Природа так же по-своему устаревает и принимает какой-то более-менее для этого подходящий вид. Оглядитесь кругом и посмотрите. Какими стали во времени какие-то холмы, где-то посели горы, во многом позаросли какой-либо растительностью, где-то совсем исчезла рельефность, а кое-что просто просело от старости. Все это видимые черты устаревания и они реально наблюдаемы.
Омоложение же и приносит соответствующий вид, и это также наблюдается наружно. Но мы все пока того не испытали на себе, и пока по-настоящему тот самый активный сейсмический процесс не набрал силу.
Но, так обозначенная, переактивация уже идет, и совсем скоро сам процесс, так обозначенного, омоложения начнется.
Ничто не происходит просто так. Всему, как и говорилось, есть свои законы. И их же можно обозначить законами времени.
Заверения многих, так или иначе, но участвующих в этом общем процессе, что ничего подобного не наблюдается, ни к чему толковому не приведут.
Они создают только опасность, так называемого, зацикливания на самой природе или на том, что она непременно нас спасет.
Но она сберегает в первую очередь себя. И это закон. Мы же – дети другой «земли», созданные, можно сказать, многогранно из космически откровенного и чистого вещества.
Потому, не можем входить в состав, так называемых, ее залежей, хотя во многом представляем их самих в своих собственных организмах. Но только в них самих.
Душа же или наше энергетическое начало имеет иной состав и другую, уже антимолекулярную составляющую, которая не подходит самой природе и попросту выталкивается ею на модуляционной основе.
Таким образом, механизм сотворения человека основан на, так обозначенной, ревансипации окружающего пространства Земли, и фактически является добытым, так называемым, искусственным интеллектом.
Это, как говорится, что и требовалось доказать. Осталось доказать только существо наших душ где-то там в самом пространстве возле Земли, и на этом новая доктрина человеческого существования будет сотворена.
Дело за учеными и за всем тем, что призвано обозначаться наукой, как доказательством всей нашей умственной практической деятельности.
Первородного источника человеческого ума не существует. Никто не знает, откуда он взялся и почему выразился в самой среде космоса.
Пока на данном этапе это является сокровенной тайной всех, включая самого Бога.
– Возможно, вы добьетесь того уже сами. Мы пока не смогли, – так говорит он сам и сразу же в речи своей отступает. Возможно, ему не до нас сейчас, или может быть, просто он, как человек, от работы устал.
Но слова те брошены, и они становятся как бы целью для нас всех, действительно умных существ, жизнь для которых только начинается и представляет истинно живой интерес для всех остальных из, так обозначенных, миров умственного космического наследия.
Так вкратце я и познакомил вас всех с Землей и во многом все очень близко, как говорится, к настоящему.
Почему близко?
Потому что, по природному или научному необходимо несколько изменять все те строки и усложнять словами до их же словесного научного определения.
Но есть понятие – будет толк восприятия. Как говорится, что скажется – то и сбудется.
Так и в этом случае. Все, как всегда, впереди, и во многом мы сами ту самую жизнь не знаем и даже не представляем, что она на самом деле природно воспроизводит.
Но об этом в другой главе и возможно, уже в другом рассказе. Пока же здесь все и будем возвращаться к нашей обозначенной первоначально теме.
Откроем завесы старины и осмелимся сами поискать тот самый ковчег, что когда то спас человечество от погибели.
Но обо всем по порядку. Переходим в иную главу.
ГЛАВА ВОСЬМАЯ
НОЕВ КОВЧЕГ. ТАЙНА
Прошло всего лишь несколько тысячелетий, как то самое первое на Земле племя смогло более-менее устойчиво приобщиться к среде и закрепиться на всецело земной территории, в буквальном смысле слова, расползаясь по ее уголкам.
Что ж, был и такой период на нашей планете и его вполне можно обозначить пробным или экспериментальным, если так кому-то будет удобнее это воспринимать.
Уже гораздо позже, когда, как говорится, человек стал на ноги и во всю занялся отдельными видами хозяйствования, пришло то большое оводнение, о котором гораздо позже сложили легенды, да так оно и запечатлелось у всех в памяти.
Что здесь правда, а что вымысел? Существовал ли на самом деле, так называемый, Ноев ковчег, так же, как и обозначенный именем тем далекий от нас самих на сегодня человек?
Попробуем разобраться в этом самостоятельно и уже позже, думаю, дополнит что своим словом Бог. Он умеет более верно все то обозначать и соответствующе указывать на что, только ему одному и ведомое.
И взаправду так. Кто может знать, как оно на самом деле-то было, кроме того, кто все это зачинал и по ходу историческому доводил до хоть какой-то степени ума.
Но перейдем, однако, к теме.
Итак, согласно многим теоретическим утверждениям, так обозначенный, ковчег существовал. Тому есть устные какие-либо подтверждения и есть кое-какие наброски времени, что указывают так же на это.
Стоит ли тому верить?
Думаю, что все-таки нет. Маловероятно, чтобы кто-то там, оставшийся в живых после всемирно произведенного потопа что-то смог бы как нужно объяснить и тем более запечатлеть в самой грамоте или письменах. Все то появилось гораздо позже, хотя и не так далеко от времени самого потопа.
Так что, вероятная доля правды все же есть и именно в том, что потоп, так сказать, был наяву.
Что же до остального, то по большей части оно самонадумано и частично входило в планы самого Бога по воспроизводству в среде, так обозначенной, религии.
Несколько запутали и опутали туманом всю ту историю, так называемые, проповедники, кое-что внесли уже от себя гораздо позже и, можно сказать, донесли слово божье в несколько извратном виде.
Не буду словесно обращаться сейчас к письменам тем, а просто скажу так.
Не всегда то, что кажется понятым, понимается именно так. На каждом этапе умственного становления есть свои позиции, так обозначенной, понятливости или позиции добытого временем ума.
Потому, слова, даже, так сказать, произнесенные кому в ухо, воспринимаются по-другому и приложно к людскому уму отображаются на свободе, то есть непосредственно в среде выражения.
Деятельность Ноя в те времена была скудно ограничена. И самим временем развития, и добытыми в ходе самой истории орудиями труда.
Говоря проще, такая задача по переселению как его самого, так и части, так названных, тварей, была бы просто невыполнима.
Имелась возможность, и она естественная, спастись на плоту, кое-как наскоро сооруженном, и это единственное изо всего, что можно обозначить самой правдой.
Правдой также состояло и то, что часть каких-то заплутавших животных вполне могла приспособиться к тому же и на каких-то попутных течению предметах переместиться куда-то в другое место.
Все остальное, как должны понимать многие, просто придумано. Придумано затем, чтобы, как говорится, несколько приукрасить события и придать значимость тому самому дню, так обозначенного, Ноевого спасения.
Это так же, как с Библией и приходом Христа на Землю. Во многом приукрашено и нет ни капли видимости того самого дня в реалии.
И все же, какая-то правда была, а значит, само событие имело место, что гораздо значимее для всех людей, нежели обволакивающее со всех сторон практически сказочное предисловие.
Весьма поясняюще гласит о том самом событии сама строка тех давних писаний, которую можно прочесть, обратившись к первоисточнику.
Но, опять же, она должна пониматься правильно и именно с той точки зрения, что присуща уже сейчас, так сказать, более современному человеку.
Все, так называемые, религиозные кавычки должны быть опущены, а сами тексты должны быть подвержены самому тщательному анализу, как с точки зрения философической, так и просто более современного взгляда.
Нельзя отвергать действительно то, что сложилось как бы само по себе исторически, но в то же время нельзя придерживаться постулата времени, ибо он сам по себе принадлежит самому времени.
Понимать все нужно очень просто. Надо изымать действительное и подменять мистическое уже научно обоснованным. Тогда, все встанет на свои места, и правда, как говорится, станет совсем близка.
Как ясно из всего моего рассуждения, тайны сохранения пресловутого Ноева ковчега просто не существует.
Те же останки древнего плота могли быть разбросаны где угодно и со временем превратились просто в пыль или, как говорят, труху.
Поэтому, искать их – значит, попусту тратить время, которое необходимо пустить абсолютно на другое, а именно – на сооружение уже иного плота, способного выдержать силу земной и морской стихии современности.
Верить в сказку, конечно же, можно и продолжать заниматься подобным хоть всю жизнь. Польза от того невелика, но и самой беды мало.
Потому, как говорится, в сам путь. Возможно, кому-то на самом деле повезет, и он обнаружит все то, о чем было сказано ранее.
Правда лишь будет состоять в том, что само обнаруженное, как говорится, не будет правдой.
Этому есть основания и обнаружено доказанные «липовые» находки, что уже случались, время от времени на нашем веку.
Можно было бы сказать, что на этом данная глава завершена, но пока Бог не сказал своего слова, несколько задержимся здесь и продолжим размышления.
Насколько можно верить всему тому, что, как говорится, является написанным?
Все же и оно кем-то по сути одним сочинено и обрело свой смысл только в его одном взгляде. Догадаться по всему очень просто.
Искать, прежде всего, нужно то, что кому-то на самом деле выгодно. Кем-то просто написанное в угоду тому же уму, может быть просто перенаправлено и использовано совсем по-другому.
Так стало со многим и с, так обозначенными, божественного характера трудами. Многие из них просто липовые и таковыми остаются, и по сей день.
Люди же тому самому верят и воспринимают за правду. Ту, которой нет, и никогда не было.
Так происходит во многом, и в религии, в частности. И неважно какой она имеет вид или часть каких людей затрагивает. Везде одно и то же.
Имеется доля какой-то правды, и она же искажается смыслом в угоду чему-то. Хотя во многом просто кому-то, ибо везде состоят люди, а они, как известно, грешны.
Грех, совершенный по правде, он вовсе не грех, а просто таким именуется.
Грех же, состоящий на правде и неправдой попранный, и является тем самым грехом, природно издержанным и по-своему наказуемым.
Это нужно понимать всем и не всегда воспринимать что, как истину, что пытался сам Бог до нас донести.
Та истина попрана грехом людским уже давно, и только потому вера та общая не распадается, что сам Бог ее просто в людях поддерживает, внося в среду то, что просто именуется веществом.
Пока мы стоим лишь на грани такого уразумения и вовсе не понимаем, что же на самом деле нас всех в ту веру вовлекает.
Чудеса – всего лишь часть доказуемая. Все остальное обретается умом, в нем состоит и ним же движет.
Но не буду осваивать те притчи людские и обращусь просто к Богу. Пусть он вразумеет нам всем и слово свое законное скажет.
« Есмь я Бог на Земле и во всем ей самой верен. Не токмо вам покладист и с душою искренне отношусь к тому природному ее содержанию. Во многом уже урон нанесен ей очевидный, и за всяк раз я сам и страдаю. Ибо работы у меня прибавляется изо дня в день все более, а вы, как известно, не умолкаете.
Глупотою и глухотою общей страдаете, да только тем и занимаетесь, что гнусно болтаете. Так говорю, потому как знаю, где и о чем те разговоры ведутся, и кто, как смеется при моем слове божьем упоминании.







