Текст книги "Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования"

Автор книги: Сергей Ковалёв

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 16 страниц)

Глава 3. Психотерапия социального уровня

Дальновидный человек должен определить место для каждого из своих желаний и затем осуществлять их по порядку.

Ларошфуко

Однажды американцы и китайцы устроили между собой соревнование по академической гребле. К ужасу американской команды, на финише китайская лодка обошла их более чем на милю. Униженные американцы заключили договор с консалтинговой фирмой, которая после долгих исследований выяснила, что у китайцев было восемь гребцов и один рулевой, а у американской команды – один гребец и восемь рулевых. И всего после года дополнительных изысканий был сделан вывод о том, что у американцев было слишком много рулевых и слишком мало гребцов.

В результате в структуру руководства американской командой, по рекомендации консалтинговой фирмы, были включены четыре менеджера по рулению, три старших администратора в области руления и новая, обеспечивающая рабочую инициативу система оценки гребцов.

На следующих соревнованиях китайцы обогнали американцев на три мили. Униженное руководство уволило гребца за плохое выступление и выписало премию менеджерам за хорошее управление…

Эта глава и эти психотехнологии – для тех, кто как бы удался. Добился, смог, достиг. Всего того, что позволило ему если и не взлететь, то хотя бы как бы подняться. Над условным средне-нижним уровнем бытия большинства. А поднявшись, внезапно застрял, ибо вместо поисков новых путей покатился по накатанной колее. Более уже не ведущей не то чтобы к успеху, но даже просто к благополучию. И вместо эффективности и счастливости обрёл рутину и скуку повседневного существования, которое ранее казалось (только казалось…) и ярким, и манящим…

Так вот, чтобы действительно пойти дальше и даже подняться выше, вам надлежит как следует разобраться со своим своеобразным наследством: командой вашего «Я». Которую нужно как бы апгрейдить, дабы она могла перевести вас в следующую лигу…

В принципе, тому, что описывается в этом разделе (психотехнологиям работы с Самостоятельными Единицами Сознания) я посвятил отдельную книгу («Команда нашего «Я»), И потому всех, желающих детально ознакомиться как с теорией, так и с практикой вопроса, решительно посылаю (простите – отсылаю) именно к этому произведению.

Однако то, что будет описано далее, представляет собой не парафраз или, просто, коротенький пересказ представленных в вышеупомянутой книге СЕС – классических и модерновых – но новые более простые и удобные в применении их версии.

Каковые, однако, вы должны использовать с умом. В том самом, единственном, но крайне важном плане: достижения желаемых целей экзистенции. Что потребует от вас понятия и принятия нижеследующего.

Согласно концепции социального уровня жизни и общей теории Самостоятельных Единиц Сознания, вы в своей жизнедеятельности не достигаете своих же целей (в области здоровья, взаимоотношений, любви/секса, работы, денег и прочего) по пяти основным причинам.

1. СЕС, которая у вас отвечает за эту область, использует и реализует давно устаревшие или изначально неэкологичные программы (например, вы зарабатываете деньги как-то по-детски).

2. У вас просто нет той Самостоятельной Единицы Сознания, которая должна обеспечивать данную область жизнедеятельности (например, вы вообще не умеете зарабатывать).

3. В вашей психике присутствует конфликт между противоположно настроенными СЕС (например, одна часть вас считает, что надо зарабатывать, не особо ограничивая себя в средствах, тогда как другая убеждена, что сие глубоко безнравственно).

4. Вы вообще буквально загнали полезную для вас Самостоятельную Единицу Сознания в так называемую Тень и живёте, даже не подозревая, насколько она может вам помочь, (например, вы существуете как форменный бессеребреник – сиречь, на последние гроши —, даже не подозревая, что в глубине вашего бессознательного скрывается СЕС, способная делать деньги не хуже Абрамовича, но не принятая вами в силу какого-то давнишнего «низзя!»).

5. Вы умудрились где-то и как-то потерять ну очень важную для вас СЕС – или же её у вас просто грубо украли (или отобрали).

Именно психотехнологиям, позволяющим решить все вышеперечисленные проблемы и посвящена эта глава.

3.1. Оптимизация наличествующих СЕС

Самое трудное в споре – не столько защищать свою точку зрения, сколько иметь о ней представление.

А. Моруа

В основе и даже как бы «на входе» этой работы лежит очень простой «исходник». Предположим, что вы, как и все в этой на глазах жаднеющей стране (от слова «жадина»), хотите куда как больше зарабатывать (это ваша цель). Что ж, тогда попробуйте честно и непредвзято ответить на следующий вопрос: «Что мешает вам это делать?». А далее просто поймите, что за каждым вашим ответом («Боюсь»; «Почему-то не очень-то и хочу»; «А оно мне надо» и т. п.) стоит отдельная Самостоятельная Единица Сознания. Каковую надо просто-напросто переубедить.

В том, что зарабатывание опасно, нежеланно и не необходимо (я использую вышеописанный пример). На то, что оно (например) естественно, желательно и очень даже важно. Посредством ну очень вариативной психотехнологии трансформации СЕС с использованием внешней проекции, каковая описана ниже.

1. Поставьте перед собой на расстоянии 2-3 метров стул или табуретку; определите, с чем конкретно вы будете работать; оцените эффективность в искомой области по десятибалльной шкале (предположим, что это всё-таки страх зарабатывать).

2. Вспомните любую ситуацию, когда он у вас возникал, и ощутите данный страх (например, третьего дня вам предложили очень выгодную, но рисковую сделку, и вы отказались, предварительно испугавшись).

3. Определите, где конкретно вы ощущаете этот самый страх (в животе, в груди, в горле…), после чего как бы немного погрузитесь в него (но так, чтобы не захлебнуться…).

4. Теперь сделайте то, что у новичков практически всегда вызывает оторопь, иногда переходящую в ступор. Продолжая опираться на «страховое» ощущение, попросите ваше бессознательное буквально спроецировать на стул/табуретку (как бы воссоздать на нём) образ той Самостоятельной Единицы Сознания, которая, так сказать, ответственна за этот самый страх.

Примечание: поскольку это сразу очень даже может и не получиться, предлагаю воспользоваться простой схемой, разработанной для, так сказать, особо продвинутых клиентов.

Скажите, если бы на стуле/табурете что-то всё-таки было бы, то каких размеров оно бы было? А какой формы? Какого цвета? И на что при всём притом было бы похоже?

Предположим, что вы «увидели» на стуле/табурете что-то отдалённо похожее на плюшевого мишку, но жутко облезлого и с недостающими конечностями.

5. На всякий случай попросите у СЕС как бы получше проявиться, выразив весь свой потенциал, после чего, вне зависимости от отклика на ваш призыв (то есть того, изменилась ли она внешне или нет), приступайте к собственно трансформации, вариантов которой ну очень много, а я дам вам только пять.

5.1. Подумайте, каких таких (других) размеров, формы и цвета вы хотели бы видеть эту Самостоятельную Единицу Сознания (какой она должна быть, чтобы, так сказать, «соответствовать»), после чего и превратите её в таковую желаемую.

5.2. Спросите СЕС, сколько ей лет (зуб даю, что перед вами ребёнок), обоснуйте необходимость «ейного» взросления и, добившись согласия на оное, предложите Самостоятельной Единице Сознания присоединиться к вам (можете вообразить это соединение) и получить все те знания и весь тот опыт, который был обретён вами после её рождения (в результате этого процесса СЕС обычно видоизменяется сама и притом ну очень радикально).

5.3. Предложите Самостоятельной Единице Сознания «облагородиться» с помощью некоего «чёрного ящика» (хотя лучше подойдёт что-то менее кибернетическое, но более сказочное: например, котёл с золотистой жидкостью, в который она должна нырнуть – иногда многократно, чтобы вынырнуть совсем другой) и, так сказать, осуществите процесс «чёрноящечного» преобразования.

5.4. Спросите СЕС, каких таких ресурсов ей не хватает, чтобы существенно подрасти и улучшиться (например, уверенности, силы, смелости и т. п.), после чего представьте шар или облако (здесь обязательно «или» – вы ведь не знаете, что предложит ваше бессознательное) соответствующего ресурса и разрешите ему «повзаимодействовать,» с Самостоятельной Единицей Сознания, любым образом войдя в неё.

5.5. Попробуйте выяснить у СЕС, каких именно знаний и опыта ей не хватает, чтобы «работать» на куда более высоком уровне, вообразите соответствующее учебное заведение, отправьте туда свою Самостоятельную Единицу Сознания на, так сказать, обучение и проследите, чтобы она прошла весь курс и обязательно получила диплом.

6. Теперь представьте, что трансформированная СЕС отправляется выполнять за вас ваши обязанности в проблемной области. Просмотрите сие действо как фильм и, если вас всё там устраивает, приступайте к пункту 7. Если нет – возвращайтесь к пп. 5.1-5.5.

7. Предложите новоиспечённой Самостоятельной Единице Сознания войти в ваше тело и занять там то место, которое для неё необходимо и желательно. Выждав несколько минут, опять оцените свою эффективность в этой, скорее всего, уже бывшей, проблемной области – по всё той же десятибалльной системе…

3.2. Создание новых Самостоятельных Единиц Сознания

Жизнь ни о чём не думающих людей самая приятная.

Софокл

Обычно я не комментирую афоризмы, которые использую в качестве эпиграфов. Да и связь их с содержанием озаглавливаемого материала может быть весьма условной. Однако здесь вышеприведённое высказывание Софокла попадает ну прямо-таки в точку. По одной простой причине: именно создание всё новых Самостоятельных Единиц Сознания, бессознательно (как бы «на автомате») осуществляющих некие рутинные (или не очень) жизненные функции, позволяют нам освободиться от порой мучительного обдумывания и обделования «выживательных» мелочей и, после чего действительно повернуться лицом к жизни и её осознанию (и жизнедеятельности ради, и витальности для). Например, вы пишете нечто, особенно не задумываясь над тем, как это делать. И всё потому, что после мытарств и мучений, которые вы пережили в первом классе, обучаясь письму, у вас таки создалась СЕС, которая теперь делает это за вас. А я, в отличие от вас, «на полном автомате» пишу любые тексты (включая эту книгу), т. е. не задумываясь уже не только о том, как писать, а и о том, что писать. Но потому, что сам создал Самостоятельную Единицу моего Сознания, которая это за меня делает (и, разумеется, не только её одну). С помощью психотехнологии создания новых СЕС, один из вариантов которой приводится далее.

1. Определите новую область поведения (в широком смысле этого слова), для которой вы собираетесь создать новую Самостоятельную Единицу Сознания. Оцените свои способности эффективно её осуществлять по десятибалльной шкале (max = 10).

2. Вообразите и отобразите (как некий фильм) контекст нового поведения – не менее трёх ситуаций, в которых оно вам будет нужным. Можете даже для улучшения динамической визуализации представить себя, действующего в новой для него области, хотя это и не обязательно.

3. Выберите Героя – некоего реального или воображаемого (это может быть, например, литературный персонаж) человека, про которого вы точно знаете, что он высококомпетентен и высокоэффективен в моделируемой вами новой области поведения.

4. Как бы впустите героя в свой фильм и внимательно рассмотрите, как именно он действует в трёх ваших ситуациях. Смотрите до тех пор, пока почему-то не надоест (это значит, что бессознательное всё поняло).

5. Попросите Героя стать неким «играющим тренером» и побыть с вами рядом, пока вы будете, так сказать, учиться и осваиваться. Замените его в первом кадре на себя, но не изымайте вообще из фильма, а предложите как бы чуть с боку демонстрировать новые способы действий и контролировать то, как вы их исполняете.

6. Когда то, что делает он и вы, практически не будет отличаться, поблагодарите и отпустите Героя, после чего ещё три раза отсмотрите фильм о себе, осуществляющем поведение в новой для него (вас) области (во всех трёх ситуациях).

7. Закончив просмотр, мысленно «наденьте» на себя этот фильм в первом его кадре. То есть как бы войдите в своё тело и по проторённой сначала Героем, а потом и вами дорожке сделайте то, что ранее было новым и трудным для вас (разумеется, мысленно, в воображении, но для полноты оного можете даже «подшевеливать» – от слова «шевелить» – телом и конечностями…).

8. Освоив новую область как бы изнутри (а признаком этого освоения является отсутствие неприятных ощущений при воображаемом исполнении искомого и желаемого), вступите в контакт с собственным бессознательным (можете просто вообразить, что обращаетесь к собственной Внутренней Мудрости, которая передаёт ответы «да» и «нет» в виде лёгких и совершенно непроизвольных кивков головы). После чего последовательно задайте ему (или ей) следующие три вопроса.

– Принимается ли новая область поведения?

– Одобряется ли способ (ы) её осуществления?

– Не имеют ли какие-нибудь другие СЕС что-то против?

9. Получив утвердительные ответы на все три вопроса, приступайте уже к активному диалогу с «тем, что внутри», смиренно прося о следующем.

– Выделить новое сущностное качество, которое объединяет новое поведение во всех трёх ситуациях.

– Обобщить его на все аналогичные ситуации вашей жизнедеятельности.

– Создать Самостоятельную Единицу Сознания, которая отныне и далее будет осуществлять то, ради чего вы и затеяли работу с этой довольно простой, но, увы, громоздкой психотехнологией.

10. Ощутив некие признаки завершения процесса (что-то вроде «Закончено», «Сделано» и т. п.), попросите проявиться в вашем теле новой СЕС (место, размер, форма, цвет, консистенция); поблагодарите её за кооперацию; похвалите за усердие; и объясните (мысленно), как вы ей рады, потому что то, что она будет делать, для вас жизненно необходимо и очень важно. После чего вежливо поинтересуйтесь, когда именно данная Самостоятельная Единица Сознания приступит к работе («через пять минут» будет в самый раз).

11. По истечении этого времени оцените, насколько теперь вы способны осуществлять бывшее новым для вас поведение по десятибалльной шкале (max = 10). Если значения низки или просто вас не устраивают, повторите шаги 3-10.

3.3. Интеграция конфликтующих СЕС

Умей прощать, и мощь твоя умножится.

Публий Сир

Проще всего объяснить суть феномена конфликтующих между собой Самостоятельных Единиц Сознания можно на простом и весьма расхожем примере. Скажите, вы когда-нибудь сидели на диете? Наверное, да, хотя и не очень успешно. Что, начинаете догадываться, почему? Совершенно верно. Именно поэтому. Из-за конфликта двух СЕС. Одной – хиленькой и слабенькой, хотя и реализующей благородное стремление иметь фигурку мирового класса. И другой – мощной и сильной, торжествующе осуществляющей искомое и впитанное с молоком матери желание сожрать что-либо вкусненькое, причём в неограниченном количестве, и тем порадовать себя и своё неуклонно полнеющее тело…

Между тем, если бы вы применили нижеописанную психотехнологию интеграции конфликтующих Самостоятельных Единиц Сознания вместо этакой борьбы нанайских мальчиков, буквально раздирающей вас на части, вы получили бы вполне пристойное «новообразование» (сиречь новую, объединившую обоих оппонентов СЕС). Которое, с одной стороны, не изнуряло бы вас чудовищными диетами, а, с другой, не заставляло бы на этакий удавий (от слова «удав») манер объедаться после оных. И нашли бы некую золотую середину во взаимоотношениях с собственным телом, позволившую вам стать не худым (это ведь от слова «худо»), но стройным.

1. Определите противоречие, с которым вы будете работать. Некую область вашей жизнедеятельности, в которой у вас наличествуют противоположные тенденции, регулярно сменяющие друг друга (большей частью это все случаи борьбы между каким-то «надо» и вполне определённым «не хочу»),

2. Вспомните ощущения, которые сопровождают проявление каждой из полярностей, и по схеме, описанной в психотехнологии трансформации наличествующих Самостоятельных Единиц Сознания (п. 4), поместите их перед собой слева и справа либо на стульях, либо просто на листах бумаги, положенных на пол.

3. Теперь строго последовательно перемещаясь в оные – т. е. буквально надевая на себя виртуальное тело каждой из СЕС или впуская его в себя – и как бы говоря от их имени, проясните следующие вопросы.

3.1. Как Самостоятельная Единица Сознания А относится к Самостоятельной Единице Сознания Б и как СЕС Б относится к СЕС А?

3.2. Что конкретно делает Самостоятельная Единица Сознания А, а что – Самостоятельная Единица Сознания Б?

3.3. Зачем это делает СЕС А, а зачем – СЕС Б? Чтобы что получить, чего достичь, какого такого более ценного результата добиться?

3.4. Согласны ли обе Самостоятельные Единицы Сознания, что они пытаются дать вам практически одно и тоже, но по-разному?

3.5. Какие ресурсы, могущие пригодиться в их, СЕС, жизнедеятельности, они видят в своём оппоненте?

3.6. Согласны ли они обменяться этими ресурсами?

3.7. Могут ли они приступить к этому прямо сейчас?

Чтобы вам это было более понятно, приведу условный пример с диетой.

Диетическая Самостоятельная Единица Сознания ненавидит прожорливую СЕС, а та её в ответ презирает.

Диетическая Самостоятельная Единица Сознания следит за тем, чтобы вы не ели больше 1200 калорий в день, а прожорливая – чтобы вы были сыты.

Диетическая СЕС делает это ради следующей цепочки целей:

диета ⇒ стройность ⇒ удовлетворённость ⇒ счастье.

А прожорливая Самостоятельная Единица Сознания совершает свои разрушительные для стройности вашего тела действия из-за цепочки другой:

сытость ⇒ довольство ⇒ удовлетворённость ⇒ счастье.

Обе СЕС слегка ошарашено, но признают, что, по большому счёту, добиваются одного и того же. Диетическая Самостоятельная Единица Сознания видит в прожорливой СЕС целеустремлённый гедонизм и дьявольское упорство. Прожорливая Самостоятельная Единица Сознания узрела в диетической СЕС энтузиазм и «прекраснодушное простодушие». Обе Самостоятельные Единицы Сознания согласны обменяться этими ресурсами, причём прямо сейчас.

4. Подойдите поближе к виртуальным репрезентациям ваших СЕС, возьмите их за воображаемые руки (или любые другие конечности, которые у них есть), поверните лицом друг к другу и попросите создать между собой энергетический мост для обмена ресурсами (любого вида и любой же формы – это я про мост). Предложите начать этот обмен, и, по мере оного, начинайте нежно и без спешки сводить Самостоятельные Единицы Сознания друг с другом посредством (или с помощью) сближения ваших рук (до полного их соединения).

5. После того как СЕС сольются, дождитесь их окончательной интеграции, что наглядно выразится в появлении какого-то нового образа, объединяющего некоторые (надеюсь – лучшие) черты каждой из них. Убедившись, что образ этот не вызывает у вас ни оторопи, ни отторжения, введите интегральную Самостоятельную Единицу Сознания в своё тело.

3.4. Воссоединение с отторгаемой Самостоятельной Единицей Сознания

Ты должен сделать добро из зла. Потому что больше его делать не из чего…

Р. П. Уоррен

Психологический материал, для работы с которым создана нижеприлагаемая психотехнология, весьма сложен как для изложения, так и для понимания. Ведь он, по сути, представляет нечто, что когда-то было признано запретным и отвергаемым. Некую область вашей жизни, на которую было наложено психологическое табу. И которая теперь проявляется в том, что вы в других категорически не приемлете то, что на самом деле отказываетесь принимать в себе…

При первом знакомстве эта информация оборачивается серьёзным шоком. Потому что, согласно так называемой концепции проекции, запретные для себя области своей психологической жизни человек как бы переносит (проецирует). Изнутри себя – вовне. И буде это запретное он в себе ненавидит, начинает истово и неистово ненавидеть всех тех, кто это запрещаемое и подавляемое открыто проявляет. И, естественно, борется против, хотя иногда и за…

А это значит, что, как это ни печально, но самые яростные противники гей-парадов суть латентные гомосексуалисты. Наиболее яростные борцы с «зелёным змеем» – скрытые алкоголики. Апологеты свободы везде и во всём, суть совершенно не свободные люди (т. е. сражаются они всё-таки не за вашу, а за свою свободу). А яростные противники всяческих тираний являются, по сути, такими же тиранами, не приемлющими собственную тираничность…

Впрочем, хватит углублённого психоанализа. Тем более что лично меня нынче смущает (порой до дрожи) ну очень много. Например, ситуация в нашей стране. Где одни наводят порядок вовне, похоже, только для того, чтобы избежать порядочности в собственной душе. А другие борются за внешнюю свободу, чтобы хоть так выдавить из себя того самого раба, о котором писал А. Чехов…

Психотехнология, которая ранее использовалась для возвращения утраченных частей, представляла собой почти точную копию той, которая изложена в предыдущем разделе. Однако сравнительно недавно, была создана куда как более простая её версия. Которая буквально позволяет возвращать уже не только то, что отвергается, но и то, что за этим стоит. Ребёнка, которого часто выкидывают вместе с водой.

Например, предположим, что вы хотите заняться бизнесом. Скажите, а какой тип бизнесменов вам более всего не нравится? Что, все те, кто беззастенчиво делают деньги практически из ничего? Что ж, тогда гарантирую, что лично вы делать деньги не сможете. Потому что эта ваша вполне даже реальная способность ныне буквально погребена: под проекцией вашей ненависти к ней…

Иногда бывает и хуже. На одном из семинаров я работал с молодым человеком, который ненавидел гомосексуалистов, но в своём абсолютно праведном сексуальном поведении был, так сказать, не вполне потентен. Так вот, именно за отторгаемой им проекцией собственной гомосексуальности и обнаружилась вся его утраченная потенция. Каковая, естественно, и была возвращена своему хозяину со всеми вытекающими и крайне приятными для него последствиями. С помощью психотехнологии работы с отторгаемой проекцией, которая мною делается так.

1. Определите, с чем конкретно вы будете работать. Это может быть, во-первых, важная для вас область, в которой вы, увы, не преуспели, а, во-вторых, нечто ну начисто вами отторгаемое у персон, которые этим занимаются.

2. Найдите в пространстве вокруг себя место, где представлена эта так называемая отторгаемая персонификация.

Сделать это не так уж и легко (для новичка), поэтому предлагаю следующий алгоритм.

2.1. Определите, где и что внутри вас яростно отторгает то, что оно отторгает.

2.2. Теперь представьте, что из этого места выходит (вылезает) некий гибкий шнур (вовсе не обязательно прямой).

2.3. С любопытством наблюдая за его «разворачиванием на марше», дождитесь, пока он как бы упрется в некую точку пространства или укажет на неё.

2.4. Если эта точка находится слишком далеко, приблизьте её на максимально возможное расстояние (до метра, но не более).

2.5. По уже известной вам схеме (размер, форма, цвет, консистенция – и на что это похоже) увидьте отвергаемую персонификацией проекцию одной из сторон вашего «Я».

3. Теперь самое интересное. Очень вежливо попросите эту самую персонификацию как бы отойти в сторону и показать (проявить, предъявить…) то, что за ней скрывается.

4. Обнаружившийся образ вашей несколько девственной, но способности, проверьте её «на вшивость», после чего ресурсируйте и обучите делать то, ради чего он (а) когда-то и был (а) создан (а). Закончив, введите образ в себя.

5. Поблагодарите отторгаемую персонификацию и либо предложите ей превратиться в нечто «разумное, доброе, вечное» (если, конечно, она на это согласна), либо отпустите её восвояси. Дабы по уже небезызвестному вам морфическому полю Р. Шилдрейка она перешла к тому, кому может оказаться полезной…