355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Сергей Ковалёв » Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования » Текст книги (страница 9)
Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования
  • Текст добавлен: 17 сентября 2016, 21:25

Текст книги "Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования"


Автор книги: Сергей Ковалёв


Жанр:

   

Психология


сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 16 страниц)

1.1. Принятие проблемы

Существуют два вида проблем: надуманные и решаемые.

Неизвестный гений

В принципе, на осознанное принятие клиентом проблемного состояния или ситуации как на одно из важнейших условий эффективной психотерапии, обращал внимание ещё 3. Фрейд. Который ввёл в обиход психоанализа принцип конфронтации с проблемой, реализуемой в данном направлении психотерапевтической науки порой весьма жёсткими способами.

Однако собственно психологические причины, по которым клиента изменения необходимо действительно конфронтировать с проблемой, были раскрыты в так называемой теории пассивности школы Шиффов (По: [24]24.
  Стюарт Я., Джоннс В. «Современный транзактный анализ», СПб.: Социально-психологический центр, 1996.


[Закрыть]
). Согласно которой любой человек, на поверхностном уровне якобы желающий что-то изменить, а на глубинном – внутреннем – на самом деле – отнюдь к этому не стремящийся (а, наоборот, избегающий всего, что может помочь), демонстрирует один из четырёх видов поведения

– ничегонеделание

– сверхадаптацию

– ажитацию (возбуждение)

– насилие и

– беспомощность.

Я отделил беспомощность от насилия, хотя в школе Шиффов они рассматриваются через «или»…

В случае ничегонеделания вся энергия направляется на торможение ответной на некий вопрос, просьбу или предложение реакции. В основе – детские проблемы, нежелание взрослеть. А как следствие – полный отказ от взаимодействия (как будто ты говоришь со стеной или с чучелом). Единственным выходом здесь является элементарная твердость: «Я буду продолжать, пока ты либо не ответишь мне, либо открыто откажешься отвечать».

При сверхадаптации (ну очень трудно диагностируемой и, кстати, весьма одобряемой и поощряемой обществом) человек старается не достичь собственных целей тем, что весьма энергично достигает цели окружения («От меня другие ждут не этого, а того!»). Но, живя для других, он делает всё, чтобы не жить для себя, отчего все желания измениться к лучшему просто тонут в хаосе ложных целей…

Ажитация (возбуждение) предстаёт перед нами повторяющейся (и затягивающей) нецелесообразной деятельностью или активностью. Когда вместо того, чтобы делать нечто полезное, люди просто делают что-то не слишком целесообразное, в общем-то, нравящееся им или их устраивающее. Так что, глядя на возбуждение толпы болельщиков на стадионах или поклонников неких «звёзд» в концертных залах (а также созерцая истовые увлечённости бог весть чем малополезным и отвлекающим от жизни), я иногда думаю, что именно этот способ проявления пассивности наиболее принят человечеством…

Когда в результате этой самой пассивности человек накапливает достаточно много энергии, и её надобно куда-то высвободить, возникает насилие. Агрессивные действия, направленные, по сути, против кого угодно (и чего угодно), выбранного на роль «козла отпущения». И, судя по количеству дорожных войн, семейных разборок, девичьих (!) драк и прочего, что мы наблюдаем ежедневно и ежечасно, это вторая по популярности форма проявления пассивности.

Есть, однако, и ещё одна – третья по всё той же популярности. Это беспомощность, пышным цветом расцветшая на полях нашей необъятной родины (когда, например, для того, чтобы ввернуть лампочку в подъезде, обращаются лично к Президенту). Что здесь печально, так это то, что это тоже форма насилия. Но обращённая не вовне, а внутрь. То есть если вы не можете изнасиловать кого-то из вашего ближнего или дальнего окружения, вы будете регулярно насиловать себя и только себя. Вплоть до крайностей: когда в ответ на невозможность избавить мир от чего-то, доставшего вас и опостылевшего, вы избавите мир от самого себя – вас же доставшего и вам же опостылевшего…

Какой здесь возможен выход? Ну, поскольку вы работаете самостоятельно, а не с психотерапевтом, который своими невинными (на первый взгляд) вопросами подталкивает вас к принятию проблемы (признанию факта её существования), то, в общем-то, только один. Действительно прийти к выводу, что вы застряли и остановились. На каком-то не слишком устраивающем вас уровне. В целом или по отдельным областям своей жизнедеятельности (здоровье, взаимоотношения, любовь/секс, работа, деньги). Что довольно легко можно сделать. Всего-навсего оценив уровень вашего субъективного (т. е. того, насколько это вас устраивает) благополучия своей экзистенции по представляющей его звезде.

Начнём мы «танцевать», ну конечно же, «от печки». В данном случае таковой выступит оценка наличиствующего благополучия. Для этого вам не нужны специальные тесты (хотя таковые, кстати, существуют – но уж больно громоздкие и неточные). Достаточно просто воспользоваться десятибалльной шкалой, в которой десять баллов будет соответствовать максимуму ощущения благополучия  (именно так, ощущения, ибо, как говаривал академик Лихачёв, бедный не тот, у кого мало, а тот кому мало…), а ноль – его (опять-таки ощущения) минимуму. То есть честно спросите себя: насколько я в целом благополучен по этой самой десятибалльной системе?

Рис 23. Схема уровней благополучия

Что, шесть баллов? Ну тогда можете поздравить себя с принадлежностью к славному племени покрайнемерщиков.

Не огорчайтесь – таковых большинство (т. е. вы всё-таки «как все», что успокаивает). Вот только принадлежать к этому большинству хотеться не должно. Потому как, право же, не стоит всю свою сознательную жизнь пребывать в этакой усреднённости. Что ж, дабы определить пути выхода из всего этого, пожалуйста, осуществите частную (и честную!) самооценку по всё той же десятибалльной системе ощущение своего благополучия по поводу

• здоровья, причём как в целом так и по-отдельности

физического

психологического и

духовного (душевного)

• взаимоотношений

• любви/секса (можно тоже по-отдельности)

• работы и

• денег.

Предположим, что вы получили следующие значения (для наглядности отображаю их на «звезде благополучия».

Рис. 24.Оценка исходного благополучия

Казалось бы, всё ясно: начинать изменения нужно с работы и денег, после чего плавно переходить к любви и сексу. В принципе, можно и так, но если вы хотите сделать более точные выводы, оцените, насколько каждая из этих областей для вас важна. То же по десятибалльной системе, но чур, десять баллов всем и всему не ставить! Предположим, что получилось следующее

Рис. 25. Важность сфер благополучия

А что, бывает и так – когда любовь дороже хлеба. Но тогда получается, что после оценки разницы «важно – имею» ваша, так сказать, итоговая звезда благополучия выглядит так.

Рис. 26. Итоговая оценка «важно – имею»

И значит, заниматься вам нужно именно прежде всего такими неотъемлимо важными элементами благополучия, как любовь и секс. Для чего опять-таки надо будет всерьёз заняться не примитивным пикапом (каковым увлекаются либо самоутверждающиеся неудачники, либо всерьёз больные спермотоксикозом), а психотерапией. Смею вас заверить: поможет, да и ещё как…

1.2. Формулирование цели

Проблема перестаёт быть проблемой, когда решаешь, что делать.

Ф. Фанч

Уж позвольте мне здесь не повторяться – в плане назидания прописных истин НЛП, Восточной его версии, NLPt, экзистенциального нейропрограммирования и иже с ними. Объясняя вам, что, согласно закону воплощения, реализуется в жизни то (и только то), что находится в вашей голове. Так что, если там плотно засела проблема, от которой вы вроде бы пытаетесь уйти, именно эта проблема и воплотится в вашей жизни (и вы точно, как любил говаривать один мой высокообразованный знакомый, «не промахнётесь мордой в грязь»). А вот ежели в вашей голове всё-таки бродит решение, есть все основания считать, что именно она и проявится в вашей жизнедеятельности (причём ровно настолько, насколько проявилась в, так сказать, мозгах).

По сути, я уже писал о том, как воплотить, чтобы воплотилось. Причём не где-то, а в этой книге. В главе о моделях, где, по сути, представил всю цепочку воплощения, так сказать, замысла.

Именно так – разумеется, с различной степенью дробности – мы и работаем с клиентом. Предварительно (однако) добиваясь ну очень чёткого понимания того, где он в целом застрял и куда ему надобно выбираться. При самостоятельной работе сделать это не так уж и легко. Отчего прямо здесь я предлагаю вам создать ещё более хорошо сформулированный результат, который подробно опишет, что именно вы хотите иметь вместо проблемы (в психотерапии это называется запрос). Здесь сразу же сообщу, что любой результат, чтобы быть достигнутым, должен [26]26.
  Хорни К. «Наши внутренние конфликты. Конструктивная теория невроза. Психоанализ и культура. Истинные труды Карен Хорни и Эриха Фромма», М.: Юрист, 1995.


[Закрыть]

• быть позитивно сформулированным в терминах того, что вы хотите

• описываться сенсорным языком

• поддерживаться и контролироваться человеком, который хочет его достичь

• соответствовать контексту

• учитывать соответствующую вторичную выгоду

• включать необходимые ресурсы и

• быть экологичным для целой системы.

Все эти не очень вразумительные формулировки могут быть раскрыты в следующем виде:

1. Позитивная формулировка результата

1. Что именно вы хотите?

2. Что это вам даст?

3. Позитивно ли всё это сформулировано?

4. Видите ли вы себя, обладающим результатом?

5. Как вы узнаете, что достигли желаемого?

2. Описание результата сенсорным языком

6. Что вы будете видеть, когда достигнете этого?

7. Что вы будете слышать?

8. Что – чувствовать?

9. И, наконец, что – думать?

3. Инициированность и контролируемость результата человеком, который хочет его достичь

10. Контролируете ли вы в достаточной степени свой результат?

11. Связано ли достижение этого результата с кем-нибудь ещё? Если да, то с кем конкретно?

12. Можете ли вы инициировать и/или поддерживать (у себя, других и мира) реакции отношения и действия, необходимые для достижения результата?

4. Соответствие результата контексту

13. В каких условиях и обстоятельствах достижение желаемого вами может быть неуместным и/или бесполезным?

14. Где, когда и как вы хотите получить свой результат?

15. Хотите ли вы обладать этим всё время во всех контекстах и без всяких ограничений?

5. Учёт вторичной выгоды

16. Что вы потеряете, когда достигнете желаемого?

17. Когда, где и с кем отсутствие результата воспринимается, как нормальное и даже желаемое?

18. Откажетесь ли вы (придётся ли) от чего-то важного ради достижения вашего результата?

6. Включение необходимых ресурсов

19. Что вы уже имеете, и что ещё вам требуется для достижения желаемого?

20. Имели ли, делали ли или достигали ли вы чего-то подобного ранее?

21. Знаете ли вы кого-нибудь, кто имел, делал или достиг этого ранее? Если да, то как он (она) это делали (сделали)?

7. Экологичность результата для целой системы

22. Что случится, если вы сделаете и/или достигнете желаемого?

23. Что случится, если вы НЕ сделаете и/или достигнете желаемого?

24. Что НЕ случится, если вы сделаете и/или достигнете желаемого?

25. Что НЕ случится, если вы НЕ сделаете и/или достигнете желаемого?

Ждёте разъясняющего примера? Ну-ну, ждите. Потому как я не собираюсь (да даже и не собирался) ещё этак на десяти страницах расписывать какой-либо аспект вашей будущей экзистенции ни в одной из её областей: здоровья, взаимоотношений, любви/секса, работы и денег. Ничего-ничего – сделаете всё это сами. Тем более что вопросы эти обладают такой буквально проясняющей силой, что надо быть просто идиотом, чтобы не составить с их помощью желаемый результат. Которого вы, конечно же, достигнете – но только в том случае, если ещё и разберётесь со своим сопротивлением. Явно или неявно всегда стоящим за вашей былой пассивностью, а теперь, в период припадка вашей активности, могущим проявиться до уровня небезызвестного камня преткновения…

1.3. Анализ сопротивления

Проблемы важнее решения. Решения могут устареть, а проблемы остаются.

Нильс Бор

В принципе, не только психологи в лице школы Шиффов, но и психотерапевты (во многих лицах) приложили руку к анализу феномена нерешения актуальных проблем, создав так называемую теорию (теории!) сопротивления. Из которых лично мне нравится довольно таки логичная, а, главное, ну очень «нейропрограммирующая» модель А. Радченко. Согласно этой модели, человек не решает проблемы и не достигает целей в силу следующих семи причин.

1. Вторичной выгоды от проблемы, причём чаще всего вследствие наличия Самостоятельной Единицы сознания, которую не устраивает решение проблемы (например, вас ленивого) и ответственную за это СЕС.

2. Одновременное присутствие двух конфликтующих между собой Самостоятельных Единиц Сознания (например, одна СЕС хочет любви и секса, а другая считает это неинтеллигентным и безнравственным).

3. Присутствие некоего психотравматического опыта (например, в детстве, когда вы потеряли десять драгоценных тогда рублей, вам подробно и ну очень доходчиво объяснили, что вы и деньги – вещи несовместные, отчего теперь вы их просто боитесь взять в руки и бегаете от них, как чёрт от ладана).

4. Программирование значимых других (например, ваша мама так часто повторяла «Если после сорока лет у тебя ничего не болит, ты уже покойник», что сразу после наступления этой даты у вас заболело всё, что было возможно, и буде вам уже за сорок, излечиваться не собирается).

5. Убеждение других и самоубеждение (например, мужчины, регулярно слушающие, что после некоего возраста – раньше пятьдесят, а теперь, по-моему, даже сорок – у каждого второго возникает некая бяка, явственно рискуют эту бяку воспроизвести, а после остаться нездоровыми).

6. Самоидентификация с эталоном (например, если вашим кумиром является лорд Байрон, вы не только будете пописывать стишки, но и, к вашему удивлению вас и знакомых, будете демонстрировать полную и неисправимую нетерпимость во взаимоотношениях).

7. Самонаказание (например, вы так и не позволите себе счастливый брак и семью, потому что у мамы он не получился, а вот чувство вины за то, что вы при сём присутствовали, она вам внушить успела…).

Однако этими причинами уклонения от решений вы будете заниматься позднее – во время психотерапии социального (работа с Самостоятельными Единицами Сознания) и постсоциального (психотерапия личной истории) уровней. Пока же я прошу вас (а точнее – настоятельно рекомендую, т. е. попросту требую), чтобы вы, взявши за основу свою цель (желаемый результат), ответили на следующие весьма даже хитрые вопросы [8]8.
  Дилтс Р. «Фокусы языка», СПб.: Питер, 2000


[Закрыть]
.

Если я получу то, чего хочу, то __________

(Что вы можете потерять или что может пойти не так, если вы получите то, чего хотите?)

Получить то, чего я хочу, будет означать для меня __________

(Что плохого для вас или других людей в том, что вы получите то, чего хотите?)

Из-за того, что __________ всё остаётся по-прежнему.

(Что мешает ситуации измениться?)

Если я получу то, чего хочу, то __________

(Какие проблемы может вызвать то, что вы добьётесь того, чего хотите?)

Ситуация никогда не изменится, потому что __________

(Какие ограничения или препятствия удерживают ситуацию в нынешнем состоянии?)

Я не могу получить то, чего хочу, потому что __________

(Что мешает вам получить то, чего вы хотите?)

Невозможно получить то, чего я хочу потому что __________

(Что делает для вас невозможным получить то, чего вы хотите?)

Я не способен получить то, чего хочу, поскольку __________

(Какой личностный недостаток мешает вам получить желаемый результат?)

Лучше уже не будет; потому что __________

(Что будет всегда мешать вам добиться успеха?)

Ну и как вам то, что получилось? Пробирает ну прямо до дрожи? И как-то даже становится непонятно, как вы вообще чего-то добились? В общем-то так оно и есть – причём, у каждого из нас. Но – успокойтесь. Потому, что, во-первых, довольно большая часть сопротивления может быть устранена безо всяких специальных техник. Во-вторых, то, что при этом останется, может запросто как бы «слинять» после работы с мотивацией и готовностью. Ну, а в-третьих, часть сопротивления, которая все-таки некуда не уйдет, а очень даже упрямо останется, вы просто проработаете – с помощью описанных далее психотехнологий…

1.4. Увеличение мотивации

Хотеть – значит мочь.

Французская поговорка

Знаете, несмотря на колоссальное количество работ по мотивации, выполненных в русле классической психологии, чисто практическая их ценность оказалась не слишком высока. Отчего в, так сказать, прикладном мотивировании используются подходы, выполненные в весьма далёком от классической потребностно-мотивационной парадигмы ключе.

В то же время «классическое» нейропрограммирование (прежде всего НЛП и преобразующий процессинг) создало ряд несомненно удачных концепций, которые вполне могут быть использованы для «психотерапевтического мотивирования». Во-первых, это идея о двух видах мотивации: К и От. Согласно которой только ограниченное число людей побуждаются чем-то желаемым («морковкой»). А вот поскольку для подавляющего большинства куда лучшим побудителем являются нежелательные последствия («страшилки»), которые могут наступить в результате некоего недеяния.

Во-вторых, это представление о, как минимум, четырёхмерности человеческой мотивации, хорошо репрезентируемом знаменитым логическим квадратом Р. Декарта

Поскольку скорее всего у большинства читателей от вышеприведённой теоретической нудятины уже слегка поехала «крыша», поясню, что в итоге мы смогли получить ну очень симпатичную, а, главное, хорошо работающую модель психотерапевтического мотивирования, включающую

– желаемые последствия от изменения (К-мотивация)

– нежелательные последствия вследствие отказа от изменения (мотивация От)

– вторичные выгоды, которые могут привести к отказу от изменения и

– некая общая сумма потерь в экзистенции в случае отказа от изменений.

Что в случае с всё тем же логическим квадратом Р. Декарта изображается следующим образом:

Так что, мотивации для, в данной психотехнологии вы должны весьма обстоятельно (хотя и не обязательно долго и нудно) и довольно пространно (не меньше трёх положений в каждом пункте – клеточке) ответить на все эти вопросы. Например, для ранее описанного случая женщины, стремящейся замуж (я намеренно ограничусь только одним положением), предположим, что в ответ на вопрос «Что случится, если это произойдёт?» она написала «Стану счастливой». В ответ на вопрос: «Что случится, если это Не произойдёт?» – «Окончательно погибну как женщина». В ответ на вопрос «Что НЕ случится, если это произойдёт?» – «Утрачу возможности приятного одиночества и уединения». А в ответ на вопрос: «Что НЕ случится, если это НЕ произойдёт?» – «Жизнь, как таковая, с её женскими радостями».

В результате (для данного случая) можно уже сформулировать «мотивацию», включив в неё все обнаружившиеся, и даже привычно останавливающие нас вторичные выгоды (ВВ – это когда мы не получаем первичной выгоды именно потому что есть выгода вторичная; например, не очень-то стремимся замуж, потому что боимся утратить приятное одиночество и уединение).

Я стану счастливой, буду жить, как живая женщина;

Сохраню возможности для приятного уединения и одиночества;

И обрету жизнь, как таковую с её женскими радостями.

Как вы, наверное, поняли, я здесь все «минусы» трансформировал в резонно вытекающие из них «плюсы»…

1.5. Создание готовности к достижению цели

Принципы всегда осуществляются медленно, но люди всегда торопятся.

О. Бальзак

Эту самую в общем-то бессознательную готовность к достижению цели я в какой-то момент создания Восточной версии НЛП связал с копингом и копинг-поведением. По сути, это было целиком и полностью правильно, ибо речь шла о создании той самой готовности, которая как бы превышает уровень проблемности ситуации и позволяет её разрешить («to соре» по-английски как раз и значит «справляться», «разрешать»). Но чисто формально оказалось не совсем точно. Так как в классической психологии данное понятие объединяет когнитивные, эмоциональные и поведенческие стратегии, которые используются, чтобы справиться с обыденной жизнью (ранее хоть упоминался ещё и стресс…). А в отечественной психологической школе его вообще окрестили переживанием – пусть даже и критических ситуаций. Однако переживание не есть преодоление…

В связи с этим я как бы снимаю «копинговую отнесённость» ниже предлагаемых психотехнологий, сохраняя в неизменности только главное: то, что все они направлены на создание бессознательной в сути готовности к преодолению чего-то, что ранее казалось непреодолимым, и достижению того, что доселе воспринималось как недостижимое.

Нижеприведённая, ныне ставшая почти классической, психотехнология (не просто активно, но ещё и обязательно применяемая в экзистенциальном нейропрограммировании для решения любых задач экзистенции, предполагает сначала определение, а потом увеличение до необходимых значений уровня готовности человека к достижению любой (т. е. не только благополучия) цели или результата. Основой для неё явилось эмпирически (и более того – практически) выявленный мною (и не только мною) факт, по которому человек способен достичь любых (подчеркнём, любых, пусть даже самых головоломных) целей в случае, если его бессознательное (именно так, бессознательное, а не сознание, т. е. как бы де фактум, а не де юре) считает (точнее – знает), что данная цель или результат

• действительно желанна

• стоит того, чтобы быть достигнутой

• достижима

• достигается нормальным и естественным образом

• улучшает, а не осложняет жизнь человека

• соответствует уровню его способностей

• является им заслуженной

Во всех случаях невыполнения этих условий (пусть даже и одного) достижение желаемого блокируется.

Алгоритм выполнения психотехнологии создания бессознательной готовности к достижению цели следующий:

1. Предложите себе одним предложением записать формулировку его желаемого результата (цели).

2. Теперь с закрытыми или открытыми глазами попредставляйте эту цель в виде образов и картинок, обязательно видя себя в этих самых образах и картинках и держа глаза под углом примерно 15-20° над горизонталью (у меня нет времени на объяснение того, почему так надо делать, поэтому просто примите сие как данность).

3. Начертите на листе линию нижеприведённого вида и усвойте, что данная линия есть шкала вашего внутреннего согласия с некоторыми суждениями относительно желаемого результата (цели), причём 5 соответствует 100 % согласию, 4-75 %, 3-50 %, 2-25 %, и 1-0 %.

Рис. 27

4. Возьмите лист со шкалой и формулировкой результата (цели), положить руку так, чтобы кисть была свободной, и как бы передоверив ответ собственной руке (т. е. ставя отметку там, где хочется, бессознательно, а не осознано) оцените степень своего согласия со следующими семью суждениями:

A. Эта цель желанна

Б. Эта цель стоит того, чтобы её достигать

B. Эта цель достижима

Г. То, что мне надо будет делать и сделать, чтобы достичь этой цели, будет нормально и естественно

Д. То, как я буду жить, когда достигну этой цели, будет нормально, естественно и просто легко и приятно

Е. У меня есть все необходимые способности, чтобы достичь этой цели

Ж. Я заслуживаю достижения этой цели.

5. Теперь отберите все оценки ниже 4 баллов (критическое значение: 80 % готовность к достижению), выберите из них наименьшую и на чистом листе выпишите формулировку этого суждения вместе с кратким описанием цели, например:

Эта цель – стать и быть человеком, получающим от 4000$ в месяц – ДОСТИЖИМА.

6. Поставьте напротив себя кресло или стул и представьте:

• за креслом (слева или справа) – своих Внутренних Оппонентов, т. е. людей, которым вы хотели бы похвастаться или первоочередно сообщить, что, дескать, несмотря на всё ваше недоверие и даже могущество я всё-таки достиг и добился (не удивляйтесь, если там обнаружится мать, отец и даже некоторые другие родственники и друзья)

• за креслом (справа или слева) – свою группу поддержки в виде подлинных друзей или даже сектора стадиона, полного людей с лозунгами «Имярек – чемпион!» и аналогичными

• в кресле – свою скептическую часть, считающую цель малодостижимой (в любом образе, хотя обычно там представляетесь вы сами и в весьма скептичной позе)

7. Теперь убедите всех этих «гостей» в истинности выбранного для работы суждения, повторяя её вслух (гордо и уверенно), а после предъявления вами «связки» – как бы «вопроса из зала» – ещё и рационально аргументируя это самое суждение. Используйте следующие «связки»:

потому что __________

поскольку __________

и я достигну её до того, как __________

и я начну её достигать после того, как __________

хотя и __________

если __________

пока __________

так же, как и __________

в любое время __________

так что __________

8. Создавая рациональную аргументацию, основывайтесь на том, что при использовании «связки» «потому что __________» вы должны сказать «нет» прошлому, перечислив всё, от чего уходите. «Связки» «поскольку __________» – сказать «да» будущему, рассказав о том, к чему собираетесь прийти. «Связки» «и я достигну её до того, как наступит __________ – бессознательно определить срок достижения цели. «Связки» «и я начну её достигать после того, как __________» – наметить время «старта». «Связок» «хотя и __________», «если __________» и «пока» – выявить и переработать все внутренние сомнения и сопротивления. «Связки» «так же как и __________» – привести пример чего-то сложного, чего вы, тем не менее, достигли. «Связки» «в любое время __________» – исключить ограничения по времени дня, времени года и периода своей жизни. Ну а «связка» «так что __________» суть тестовая, поскольку, если после её предъявления вы в течение не более минуты не выразите свой энтузиазм по поводу достижения цели, работу придётся повторять.

9. Используя всё ту же шкалу (но нарисованную уже на другом, чистом, листе), проверьте свою готовность: по её компоненту, с которым вы работали и по всем остальным (значений всех компонентов готовности должны заметно увеличиться).

Продолжайте работу до тех пор, пока не продемонстрируете как минимум 4-х балльную готовность по всем этим компонентам.

Упражнение 16.

Попробуйте честно и непредвзято оценить реальные проблемы своей экзистенции, причём прежде всего признав то, что они у вас всё-таки есть.

Упражнение 17.

Сформулируйте в связи с этим желаемую вами цель или цели.

Упражнение 18.

Проанализируйте и хоть как-то проработайте своё сопротивление изменениям по направлению к желаемому.

Упражнение 19.

Поработайте со своей мотивацией, дабы она достигла по крайней мере необходимого уровня.

Упражнение 20.

Создайте устойчивую готовность к достижению.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю