Текст книги "Сны золотые"

Автор книги: Сергей Баймухаметов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 11 страниц)

Наконец, дети абсолютно бесправны. Ребенок – своего рода собственность родителей. До

восемнадцати лет он неправомочен. Юридически его как бы не существует. В Москве только-

только пересмотрели законодательство о приватизации квартир. Но ведь за прошедшие годы

уже тысячи детей стали обездоленными. Родители-пьяницы продали приватизированную

квартиру кому попало, деньги пропили, а их сын или дочь на всю жизнь остались без крыши

над головой: их права в приватизации жилья не были оговорены. Сейчас, вроде бы, опомнились. Но ведь тем, кто потерял, квартиры уже никто не вернет…

Душа подростка – особенно ранима. В мире должен быть человек, с кем он может поговорить, посоветоваться, поделиться. С кем? Родителям чаще всего не до него. После работы – по

магазинам, а дома хватает сил только поесть да залечь на диван. Вот характерный пример.

Пришел ко мне на консультацию отец, рабочий из Подольска. Жена умерла, оставила троих

детей. Он их растит, воспитывает, не женился. Старшие – уже большие, а младшему – только

девять лет. И он регулярно убегает из дома. Ездит с шоферами день-другой, возвращается, потом снова убегает. Его уже все шоферы знают. Отец недоумевает, не понимает. Поговорила

я с ним и убедилась: хороший он человек, добросовестный, работяга, добытчик. Но в доме -

одни мужчины. Отношения сдержанные, суровые. В общем – казарма. А мальчишке нужно

тепло, общение. И он находит это тепло у шоферов, чужих людей, которые в дороге говорят с

ним за жизнь, интересуются его взглядами, соображениями, сами о себе рассказывают.

Согревшись у чужого огня, мальчишка возвращается в свой холодный дом.

И это ведь еще благополучная семья, где хоть и матери нет, но отец – чудный человек, заботливый, об алкоголе там даже и речи не может быть.

А уж о семьях, где отчим или мачеха свирепствуют, где отец и мать совместно пьянствуют и

издеваются над ребенком, – и говорить не приходится. Оттуда дети бегут сразу же, как только

входят в сознательный возраст.

Да, раньше не было такого повального бегства подростков. Так ведь раньше система была

жесткой, больше было контроля, меньше свободы. А свобода имеет свойство вскрывать

многие нарывы, что накапливались годами. Так, «вдруг» обнаружилось, что для многих детей

жизнь в семье, в доме – невыносима. Раньше-то, при жестком режиме, куда ему было

податься, уйдя из дома? Как прожить? Да никак. А сейчас оказалось, что подростки могут

обойтись без родителей: можно пристроиться возле коммерческого ларька, что-то подать, принести и даже заработать. Но дорога в таких условиях одна – в уголовный мир. Девчонок

делают малолетними проститутками, а мальчишки попадают в шайки взрослых воров.

Думают ли подростки о будущем? Как психолог могу с уверенностью сказать: нет! На наш, взрослый взгляд, их жизнь в подвалах, на чердаках, на вокзалах – сплошной кошмар. Но в

том-то и дело, что подростку она не в тягость. Во-первых, свобода. А во-вторых, психология

подростка такова, что он живет одним днем и даже одним часом. Захотелось ему поесть -

начал думать, где бы и как бы ему перекусить. Захотелось спать – стал искать место для

ночлега. Нашел – и все прекрасно, никаких проблем. Даже о завтрашнем дне он не думает -

вот в чем дело.

Носороги

Мы привыкли во всем винить нынешних правителей и нынешние порядки. И иногда

забываем, откуда мы вышли. Об этом я думал, слушая детского психолога Стеллу Шармину.

К ее словам добавлю еще одно наблюдение: почти половина девочек-беспризорниц были, по

их рассказам, жертвами изнасилования в раннем возрасте. И, как правило, оставшегося

только их тайной. У нас ведь в этом смысле и закон, и общественная мораль шли рука об руку.

За «растрату социалистического имущества» расстреливали, за убийство человека давали

шесть-восемь лет, а уж насильники и вовсе отделывались символическими сроками. При этом

и следствие, и суд над ними сопровождались двусмысленными ухмылками милиционеров, прокуроров-судей и публики: не то сама дала, не то спровоцировала. Зато насильников чуть

ли не жалели: какой парень из-за сикилявки в тюрьму попадет!..

О страшном душевном потрясении, о насилии никто особенно не думал и не думает. У нас же

шкура толще, чем у носорогов. Мы до сих пор чуть ли не смеемся над западными

«глупостями» и процессами о сексуальных домогательствах: подумаешь, недотроги...

И потому напомню: нынешние мерзкие, грязные, подлые и способные на все привокзальные

и прочие беспризорники – наши дети. И если они – монстры, то в немалой степени потому, что

мы сами – уроды.

Возьмем лишь один пример, всем известный и незамечаемый. Мы привыкли к тому, что

милиционер подходит на улице или в метро к гражданину брюнетистой внешности и требует

показать документы. И если данный брюнет окажется жителем Ивановской или Тамбовской

области (о Дагестане или Осетии уже и речи нет!) и находится в Москве свыше трех суток без

регистрации, то о судьбе его я гадать не буду... Сие происходит при общепризнанной и

принятой в России Декларации прав человека, узаконенном праве свободного передвижения

и выбора места жительства...

А между тем у того же милиционера на глазах по вагонам метро бродят непонятного вида

женщины с подозрительно тихими, как бы одурманенными детьми, и выпрашивают деньги.

Тут бы и подойти к ним блюстителю порядка: кто такие, чей ребенок, почему он в таком

виде?.. Ведь на его глазах самым вопиющим образом нарушается закон. Закон об охране детства !

Но нет. Наш милиционер равнодушно скользит взглядом мимо. И, встрепенувшись, подходит к господину брюнетистой внешности...

И мы все это видим, и смотрим, смотрим... Свыклись, притерпелись, не замечаем, а может

быть, даже и одобряем?

Кто знает, кто знает...

Не понимаю

Как вы заметили, никто не комментирует исповеди. Мы ведем разговор в параллельных

плоскостях. Хотя об одном и том же.

Но здесь я не могу удержаться. И хочу высказать свое мнение не после исповеди, а до нее. Мне

это представляется важным.

Разумеется, я не мог привести эту четырнадцатилетнюю девочку к врачам, даже если бы

захотел. Но я рассказал о ней, обрисовал ее, как мог: крупную, здоровую, крепкую, смышленую. Никаких видимых отклонений. Колется всего полгода, нерегулярно. Правда, в

четырнадцать лет и этого может быть достаточно, но, повторяю, никаких видимых

отклонений.

И в то же время у меня было чувство, что я разговаривал с чудовищем. Во всех исповедях есть

четкая оценка среды, ее нравов, четкое осознание преступности, аморальности той жизни.

Если хотите, греховности.

Здесь же ничего этого и в помине нет. Даже близко.

Воры? Да не воры, а зарабатывают . Насильники? Так ведь это под винтом . Садисты? Ну

это она сама их разозлила ...

Не понимаю. Не понимаю. Или, может, в свои четырнадцать лет она еще не соображает, что к

чему?

Впрочем, судите сами.

СОН ДЕСЯТЫЙ

Галя Астахова, 14 лет, Москва

Мне было тринадцать лет, когда меня изнасиловал родной дядя. Ну мы с девчонками уже

покуривали, собирались вместе, выпивали. Домой поздно приходили, а иногда и не ночевали.

Вот один раз я пришла домой утром, он стал кричать на меня, разозлился сильно, что я дома

не ночевала, орать стал, бить, схватил и, говорит, сам не понял, как случилось. Мама на работе

была, она на почте, отец – на заводе. Потом отец избил его страшно, сам отсидел пятнадцать

суток, а его посадил в тюрьму.

В четырнадцать лет я познакомилась с одной взрослой компанией. Стояла, ловила такси, и

тут возле притормознула машина. Двое впереди, двое на заднем сиденье, и там еще одно

место было. Довезли меня до дома, взяли телефон. Я вообще больше люблю... мне и сейчас, и

всегда нравились взрослые мужчины до тридцати – тридцати пяти лет. Они как раз такие и

были.

Потом они позвонили, мы стали встречаться, они даже дома у меня были. Правда, потом мать

наорала на меня: «Нечего здесь блат-хату разводить!» Но сделать она ничего не могла, не в ее

власти. Одного из тех я полюбила, его Славиком зовут, ему двадцать семь лет. Стала бывать у

них. В Перове у них квартира трехкомнатная, блат-хата. Там все в коврах, специально для

кайфа оборудовано, чтобы с комфортом. Там ведь как вмажутся, все лежат с полотенцами на

глазах. Так лучше на коврах, чем на простом полу.

Когда я первый раз туда пришла, они как раз гонца посылали к барыге в Новогиреево за

кайфом. Я же ничего не знала, поинтересовалась. Ну дали попробовать, и мне сразу

понравилось. Это был винт, они все винтовые и других наркотиков не признают. Ну вы

знаете, что под винтом с девушкой можно делать все что угодно, она сама кого хочешь

изнасилует, если ее направить, возбудить, слова какие-нибудь сказать, погладить. Но меня

они не тронули. Там еще надо себя поставить, чтобы репутация была. Да, когда я укололась, это был не первый раз. Первый раз когда была, мы там просто напились. Ну и пошли со

Славиком в ванную потрахаться. Он потом в комнату пошел, а в ванную другой входит, за ним

– еще один. Я ему говорю: ты чего? А он: Славику дала, теперь мне дай. Я говорю: нет, дружок, такого не будет. Ну там базар начался, до драки дошло. Но с тех пор они меня

зауважали, не трогали. Я у них зовусь малышом. Даже имени нет, а так: «О, малыш!»

Стала я у них вроде маленькой хозяйки дома. Они с утра уходят на работу... они все игроки, наперсточники, еще там игры есть, чтобы лохов обувать. Как это делается: один играет, другие

вокруг него делают вид, что выиграли, третьи публику изображают, четвертые подальше

стоят, следят за ментами, чтобы вовремя дать сигнал. В общем, с утра уколются – и идут.

Когда под кайфом, под винтом, тогда, говорят, особенно хорошо получается, человек базарит

не переставая, энергии много. Он сам заводится и лохов заводит. Всегда, когда на работу

выходят под кайфом, денег приносят больше, чем обычно.

Мне нравится, как они деньги ложат. Все, что заработали за день, вынимают из карманов и

ложат на стол: «Бери, малыш, сколько надо!» И я знаю, что, если там возьму последнюю

сотню, мне никто слова не скажет.

Когда они мне первый раз сказали: «Малыш, хочешь попробовать кайфа?» – я сказала:

«Попробую. Но если станет хорошо, я остановлюсь». Они мне: «Конечно, малыш, это твои

дела».

Мне сразу понравилось. Правда, первый приход у меня был очень сильный, они боялись, что

сделали передозняк. Но обошлось. Вот с тех пор я и стала колоться. Но сказала: каждый день

не буду. Да я там и не бываю каждый день. Но раз в четыре дня для кайфа – колюсь. Они

меня колют.

В общем, когда я в доме, готовлю им что-нибудь поесть, они приезжают, едят, посылают

человека за кайфом. Потом мы укалываемся и я ухожу в соседнюю комнату, ложусь, ко мне

приходит кто-нибудь из них, кого под базар разобрало, и мы разговариваем. А остальные там, с одной девочкой или с двумя. Ну да, они каждый раз привозят с собой какую-нибудь девочку

на приход, из старых или из новых. Так и называется: девочка на приход. После прихода

кайфа наступает возбуждение – и ее используют все по очереди, по три человека сразу: в зад, в рот и куда обычно. Потом другие трое подходят, пока все не кончат. Там нас обычно бывает

человек десять, двенадцать иногда.

Ну а что она? Это же винт. Если она первый раз кончает под винтом, он ей дает такое

возбуждение, что она становится как ураган, четыре-пять раз подряд кончает, и все ей мало.

Она там с ума сходит. Бывает, все десять человек на ней кончили, уже не могут, так она

врывается в комнату, где я лежу с каким-нибудь парнем и базарю, набрасывается на него, сосет и садится верхом. Винт с первого же раза так действует, если ее только тронуть, специально возбудить и направить. Начать только, а там уже она с ума сходит, у нее вроде

бешенства матки, так, кажется, называется. Бывает, что приходят постоянные, а бывает -

новенькие. Побазарили с ней на улице, пообещали, что будет кайфово, она и пошла. Но я так

считаю: раз пошла, могла бы и догадаться, что не просто так зовут, не дура, не сегодня

родилась. Говорят, что девочки на приход долго не протягивают, за несколько лет в тряпку

превращаются, в старух. Наверно, это точно. Я одну видела, не старуху, молоденькую, но с ней

такое сделали, что она сразу изменилась. Ее так использовали, что я даже не знаю, что с ней

потом было. Она какой-то трехнутой оказалась, ее с винта под хи-ха-ха разобрало, и она стала

сервизом кидаться. Хохочет и бросается, хохочет и бросается. А сервиз был «Мадонна», даже

для них большие деньги стоит. Она там еще что-то натворила, вот они и набросились на нее, во все щели, да не по трое, а кто куда мог. Такая куча тел, орут все, мне даже страшно стало. А

когда все там кончилось, я посмотрела на нее и не узнала – ну вся изменилась, вся другая.

Грудь у нее такая высокая была – вся грудь опала, и вообще – сразу стала маленькая... Я ее

больше не видела, больше она туда не приходила.

Я старалась не соваться в ту комнату, когда они начинали хоровод. Лежу, базарю с кем-

нибудь, мне хорошо. Чаще всего со Славиком. Правда, он тоже иногда уходил, говорил:

«Пойду встану в хоровод. А я ему: «Только презерватив одень, а то я тебя к себе не подпущу».

Если мне понравится девчонка, новенькая, которую привели, я ее отзывала в сторону и

говорила: «Дура, ты знаешь, куда ты пришла? Знаешь, что с тобой сделают? Вали отсюда, пока цела». Чаще всего не слушались, иногда слушались, и тогда я говорила ребятам, что это

я ее отправила. Они не обижались: «Ну ладно, тогда пойдем под базар».

Что вы говорите? Заманивают, ждут, когда мне шестнадцать исполнится? И мама так говорит.

Ну маме я сразу сказала: «Ты не лезь, это мои дела, я сама буду расплачиваться». А что

заманивают, то это не так. Я их знаю, верю, они меня не тронут. Да и Славик защитит. Я ведь

из-за него туда хожу. Скоро отец и мать на месяц в Питер уедут, так поживем у меня, устроим

временную блат-хату.

Правда, с этим делом, с наркотиками, я хочу покончить вообще. Мне рассказали, что мозги

разрушает, можно дурой стать надолго. С одной стороны, я поняла уже, что это такое, и не

хочется, как говорится, дурой стать. А с другой стороны, мне нравится, и так хочется, чтобы

все вокруг балдели...

Для справки. По анонимным опросам медиков, в Москве каждый третий школьник уже

попробовал, что такое наркотики.

А если наркотики продавать в аптеках?

Как вы понимаете, вопрос более чем рискованный.

У врачей, милиционеров, наркоманов я спрашивал, как они относятся к тому, чтобы открыть

свободную продажу наркотиков в аптеках. Что будет, если государство само возьмется

производить наркотики в достаточных количествах и довольно дешево продавать их всем

желающим? Скажем, как водку...

После долгих, горячих дискуссий наркоманы все, за редким исключением, посчитали, что

такой шаг был бы не то что гуманен, но и полезен.

После столь же долгих, сумбурных дискуссий врачи и милиционеры все же склонялись к тому, что этого делать нельзя, это будет страшно, это чересчур...

В то же время всем ясно, что запретами порок не победить. Там, где порок, – там и

преступность, которая паразитирует на этом пороке. А в наших условиях смешно говорить -

«паразитирует». Деньги наркомафии уже вкладываются в концерны, в фирмы, ассоциации, то есть – в экономику страны. Все это знают, и, похоже, никого сие особо не волнует. А вернее, относятся к сему, словно к атмосферному явлению: дождю, снегу, граду. Ничего, мол, не

поделаешь...

А во-вторых, и это главное, пока существует запрет – до тех пор будут существовать, плодиться миллионы и миллионы мелких и средних преступников, несчастных пацанов и

девчонок, идущих ради одной дозы на все: на воровство, обман, грабеж, проституцию.

Пацанов и девчонок, составляющих армию, рядовой личный состав уголовной империи, которой правят не известные никому императоры.

Приведу один пример. Героин – один из самых дорогих наркотиков, мало кому доступен, тем

более молодежи. Однако я знаю, что тысячи и тысячи подростков, юношей и девушек в

Москве почти регулярно употребляют героин. Откуда деньги? А они денег не платят. Они -

работают в героиновой цепочке. То есть – распространяют наркотик. И за это получают свою

дозу. А ведь распространение наркотика – уголовная статья. То есть мы имеем десятки тысяч

уголовных преступников, которые совершают уголовные преступления всего лишь – за дозу...

На пристрастии больных людей к зловещему дурману, как на фундаменте, воздвиглось

многоэтажное здание организованной преступности. Начать государственное производство и

открытую продажу наркотиков – значит выбить фундамент из-под здания наркомафии, лишить этот чудовищный раковый нарост его питательной почвы. Конечно, останутся боссы, успевшие легализовать свой новый бизнес, но сама наркомафия, как таковая, просто-

напросто перестанет существовать.

И самое главное – исчезнет почва для миллионов и миллионов преступлений, десятки

миллионов подростков избегнут уголовной участи, исчезнут миллионы и миллионы мелких и

средних преступников.

А будут только больные люди.

Люди, которых надо лечить.

Но у легализации нароктиков есть и другая сторона. О ней – в главе "Что такое голландский

опыт".

Для справки. Семь процентов молодых мужчин-наркоманов официально признаны

инвалидами.

Как это делается в Голландии

Хелла Ротенберг, журналист

Меня в Москве часто спрашивают, а правда ли, что в Голландии продажа наркотиков чуть ли

не узаконена? Отвечаю сразу: нет! Законы у нас такие же, как и во всех европейских странах.

Но мы в своей жизни часто исходим не столько из буквы закона, сколько из соображений

целесообразности. У нас, например, стараются без серьезных причин не сталкивать закон и

человека. Да, в так называемых кафе-шоп у нас можно свободно купить марихуану, все об

этом знают, но полиция закрывает глаза, а если устраивает облавы, то для виду.

Больше того – государство дает наркотики бесплатно. В каждом городе на определенных

улицах стоят автобусы с медперсоналом. Наркоманы знают, что сюда можно прийти, и им

сделают укол мягкого наркотика – метадона. Конечно, человека запишут, зарегистрируют.

Это делается для того, чтобы несчастный не начал добывать наркотики любыми путями. А

какие у них пути – известно. Или украсть что-нибудь, или войти в банду. И для того, конечно, чтобы наркоман, если он хочет, выходил, как они говорят. То есть менял сильный наркотик на

мягкий метадон, а потом постепенно снижал дозу и – излечивался... Немалое значение имеет

и то, что наркотик не самодельный, то есть – чистый, уколы делаются одноразовыми

шприцами, а значит, нет опасности распространения СПИДа. В общем и целом – снижается

напряженность. Больные люди, жалкие люди, несчастные люди не загоняются в угол. Не

доводятся до предела.

Однако я не уверена, что у вас такое возможно. Во всяком случае, пока. Общество должно

пройти определенный путь осознания проблемы. А путь этот не пройден до конца и на Западе

в большинстве стран. Поэтому нас ругают, говорят, что от нас распространяется вся зараза. Во

многих газетах писали и по телевидению говорили про «голландскую болезнь», нас называли

чокнутыми...

Однако сейчас яростная критика идет на убыль. В Европе и в Америке начинают к нам

присматриваться, задумываться. Самые непримиримые наши оппоненты – американцы уже

приезжают в Голландию, знакомятся с нашим опытом. Видимо, убедились, что одними

запретами и полицейскими мерами наркоманию не победить.

А у вас, насколько я знаю по опыту нескольких лет жизни в России, пока что борьба с

наркоманией целиком и полностью отдана на откуп репрессивным органам. У вас само собой

разумеется, что наркоман – это уголовник. У нас же делается все, чтобы наркоманию

отделить от уголовщины. Никому в голову не придет зачислять мальчишек, курящих

марихуану, по ведомству полиции. И сами школьники, попробовав, бросают, потому что четко

осознают: дальше уже грань, за которой начинается уголовщина. Они понимают, что

наркотики и учеба, наркотики и работа – несовместимы. А жить надо, как все люди, то есть

стремиться к успеху, к реализации своих способностей. Но такое понимание зависит, конечно, от условий жизни, от общественной атмосферы. Ведь никто не хочет оказаться неудачником в

жизни, последним. Вот в чем суть.

Понятно, мы маленькая страна. Но очень стабильная, прочная. И потому мы можем

позволить себе многое: обсуждать, экспериментировать. Вам покажется смешным, но вся

Голландия дискутировала, этично ли, гигиенично ли двух заключенных держать в одной

камере, не нарушает ли это права личности. И в конце концов пришли к выводу, что нельзя, что каждый заключенный имеет право на отдельную благоустроенную камеру. И даже в этом

смысле сажать людей невыгодно: расходы очень большие... Но если серьезно, то дело, конечно, в другом. Человек, попавший в тюрьму, там развращается, приобретает уголовный

опыт. И если он попал туда по какому-нибудь пустяковому поводу, там он становится, судя по

материалам вашей прессы, уже как бы профессиональным преступником. А мы стараемся, чтобы наши люди как можно меньше соприкасались с тюремными нравами и обычаями, стараемся не унижать людей.

У вас же считается, что наказание неотделимо от унижения. Человека сразу наголо остригают, напяливают на него какую-то немыслимую одежду... Я уже не говорю о нравах, которые царят

за колючей проволокой. А когда в вашей прессе заводят речь о том, что так нельзя, что

унижение противоречит всем общечеловеческим нормам, то очень многие принимают

подобные рассуждения в штыки: «Это же преступники, поделом, мало еще!» Мне такие люди

знакомы по Голландии. И у нас немало сторонников жестких мер. Но, к счастью, в

большинстве своем общество сознает, что, унизив человека, оно получит врага. Униженный, оскорбленный человек несет в себе заряд агрессии, который может рано или поздно

взорваться. И потому мы сейчас, например, обсуждаем введение альтернативного наказания, без лишения свободы. Да, тюрьмы у нас как у вас гостиницы, да, на выходные дни

заключенных отпускают домой, но для наших людей даже самое малое ограничение свободы

– уже самое страшное наказание.

Но, говоря о либеральности наших порядков, замечу, что я не всегда и не во всем согласна с

некоторыми установившимися нормами. Скажем, у нас считается, что принудительное

лечение наркоманов недопустимо: мол, это нарушение прав личности. На мой же взгляд, это

уже извращенное понимание прав человека. Если человек, став наркоманом, нарушил те или

иные нормы и законы, принятые в обществе, то общество имеет полное право защищать себя.

Что такое голландский опыт

У нас разговоры о легализации наркотиков уже сродни разговорам о футболе и воспитании

детей. В которых, как известно, понимают и знают толк все.

А у меня – нет своего мнения. Нет ярко выраженной позиции – за или против. Но я

решительно – за обсуждение. Потому как при обсуждении, осмыслении какого-либо явления

обязательно вынесем что-нибудь полезное, узнаем что-то новое, подчас совсем неожиданное.

Например, никто не знает, какой непредсказуемой стороной легализация наркотиков может

обернуться в нашей непредсказуемой стране. Меня просто потрясло высказывание на сей счет

одного из моих знакомых наркоманов. Он полагает, что голландский опыт у нас невозможен, потому что этого не позволит ...наркомафия. Для нее это все равно что нож в сердце. И она

будет всячески возбуждать против общественное мнение. А на крайний случай у нее

отработан такой вариант: повсеместно громить аптеки, чтобы люди в них боялись работать...

Видите, какие умопомрачительные варианты и сюжеты дает реальная жизнь и как бледновато

выглядят на их фоне однозначные мнения и высказывания.

Но самая главная наша беда в том, что мы все ищем простые решения. Или опровергнуть, дать отповедь. Или же быстренько перенять и внедрить некую технологию – и все будет в

порядке. А технология – не спасает. Простых решений не бывает.

Для понимания надо чуть-чуть отвлечься от злобы дня и представить, что такое Голландия.

Там жизнь построена на основах протестантской, буржуазной морали – труд, честность, дом, семья, еще раз труд и еще раз честность. И над всем этим – Закон и Порядок. То есть

законопочитание у них в крови. И тем не менее законопослушные голландцы, столкнувшись с

наркоманией, проявили удивительную гибкость. А может, вернее назвать это более близким

для них словом – здравый смысл.

То есть власть и общество пришли к пониманию, что одними административными мерами

положения не исправить. Беда подступила такая, что для ее преодоления требуются другие

навыки, другие усилия и подходы. Тут необходимо особое отношение, бережность, внимание, воспитание, общее раздумье, ибо речь идет о детях, о молодежи, о настоящем и будущем

страны.

И если что и перенимать у голландцев, так именно это отношение общества и государства к

детям, попавшим в беду.

Вот что такое голландский опыт. По моему мнению.

Восток и Запад

Наши умные, информированные мальчишки на встречах иногда говорят: "Хорошо, согласен, наркотики – это погибель. И мне лично они на дух не нужны. Но объясните, почему Запад до

сих пор живет и процветает, а не рухнул в пропасть к чертовой бабушке. А там ведь очень

многие употребляли марихуану, почти повально, и ничего. Сам Билл Клинтон в молодости

баловался травкой, а стал президентом США! Объясните!"

Д-да… затруднительная ситуация. Но это только на первый взгляд. Здесь суть в том, что

западный человек и советский человек – совершенно разные социально-психологические

типы двуногих млекопитающих. То, что для них баловство, для наших – судьба.

Да, у них очень многие молодые люди курили и курят марихуану. Но в западных подростков с

молоком матери, с генами отца, в плоть и в кровь, на подсознательном, природном уровне

вбит один принцип – добиться успеха в жизни. Состояться. Стать гонщиком, как старший

брат. Преуспевающим адвокатом – как дядя. Строительным боссом – как отец. Каждый

мальчишка даже не знает, а на клеточном уровне ощущает, что наркомания и учеба, наркомания и успех в жизни, к которому каждый стремится, – несовместимы. И потому

марихуана так и остается у них баловством, грехом молодости.

У нас же, если закурил первую сигарету с анашой – значит выбрал себе судьбу. И с этой дороги

уже – никуда. В скором времени с анаши-марихуаны переходят на иглу: на винт, на опий, героин. И так до конца. Как в омут с головой…

И потом, представления мальчишек о повальном курении марихуаны на Западе несколько

преувеличены. Мои знакомые – голландская журналистка Хелла Ротенберг из Роттердама и

американская экономистка Джейн Прокоп из Бостона пришли в ужас, прочитав «Сны

золотые...». Просто в ужас. А когда я заметил, что и у них самих немало этих прелестей, они

мне ответили... Каждая порознь, но словно под копирку. Суть их ответа такова. У них

наркомания как бы введена в некие рамки. Скажем, Джейн знает, что в Бостоне есть районы

притонов, но она там в жизни не была. А обитатели тех районов в ее Бостон не приходят. У нас

же все барахтаются в одной куче…

Обратите на этот момент особое внимание. Как и на то, что у подростков на Западе курение

марихуаны уже не считается признаком крутизны. С каждым годом наркотики все дальше

уходят на обочину молодежной жизни. Происходит жесткое и жестокое разделение. Если вы

хотите курить и колоться – курите и колитесь. Мы вас преследовать не будем. Мы даже

обеспечим вам пособие по безработице и инвалидности. Живите в своих трущобах как хотите.

Но только не лезьте к нам, не путайтесь под ногами белых людей, не мешайте нам строить

жизнь так, как мы ее строим…

Вот в чем разница между наркоманией на Западе и наркоманией у нас.