Текст книги "Лекции на тему 'Философия Кастанеды'"
Автор книги: Сергей Степанов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 11 страниц)
Т – время
Это весьма быстрое расширение, например за промежуток времени
Дельта т = 10 -35 с, радиус растет до r = 10 в (10 в 8) см.
Если изначальная температура вселенной предполагается, т 32 к, то в момент времени т1, температура уменьшается до т1 в (-10 в 8 ) к, т. е. вселенная резко остывает.
Эта температура значительно меньше температуры реликтового излучения, связанного с остатками второго расширения, которая равна т=3град. К. Если рассматривать расширение на языке частиц, то расстояние между ближайшими частицами оказывается 10 в (10 в 8) световых лет, для примера можно сказать, что диаметр видимой вселенной 10 10 световых лет, т. е. несравненно меньше чем расстояние между ближайшими частицами. Ясно, что такое расширение идет очень быстро и скорость разлета v = 10 в (10 в 8) см/с, значительно больше скорости света. Почему здесь появляется одна и та же цифра 10 в (10 в 8)?
Дело в том, что эта цифра так велика что умножение ее на обычные цифры не приводит к ее заметному изменению.
Например: 10 33 х 10 в (10 в 8) = 10 в (10 в 8)
Я приведу отрывок из из книги:
"Что же произойдет в конце этого периода? (периода расширения вселенной). Вакуумоподобное состояние из-за неустойчивости распадается, исчезает порождая обычную горячую материю с положительным давлением. Энергия вакуумподобного состояния перейдет в энергию обычной материи, после этого гравитационное отталкивание, присущее вакуумподобному состоянию исчезнет и сменится обычной гравитацией, замедляющей расширение. Вселнная, после небольшой переходной стадии, начнет развиваться по законам горячей модели". После завершения этого периода начинается то, что раньше называли "большой взрыв".
Второе эссе. Был такой ленинградский ученый николай козырев в пулковской обсерватории и занимался вопросами энтропии. Классическая физика утверждает, что энтропия любого об'екта возрастает при некоторых дополнительных условиях, а козырев обнаружил, что изменение энтропии в одном об'екте влияет на изменения энтропии в другом об'екте. Им было создано множество разных приборов, которые могут регистрировать это изменение. Простой и достаточно точный прибор – это мостик уинстона, он основан на изменении сопротивления проводника при повышении температуры. Козырев, проделывал, например, такой опыт: он брал стакан с водой и опускал туда ложку сахара, сахар начинал растворяться, энтропия системы возрастала и это регистриовалось прибором. Более тонкий эксперимент: срывали какой-нибудь цветок, который медленно начинал увядать, эту энергию увядания тоже регистрировал этот прибор. Поскольку присутствие человека могло изменить показания прибора, то наблюдения за показаниями прибора производились через систему зеркал с большого расстояния. Используя эти приборы, козырев изучал как отдельные об'екты, так и флуктуации энтропийного поля емли, влияние луны на это поле и т. д. Интересен такой результат: обнаруживалось влияние мысли на этот прибор, экспериментатор ставил какой-то об'ект перед прибором, прибор реагировал, а стоило экспериментатору подумать об этом об'екте, прибор также реагировал. К сожалению, эти эксперименты не были поставлены достаточно широко, на хорошей научной основе. В целом, физики достаточно скептически отнеслись к этим опытам, да и сам козырев случайно натолкнулся на эти явления, у него не было достаточно образования и физической интуиции. Он был слишком связан какими-то подходами и теориями. Поэтому некоторые эксперименты в дальнейшем остались неподтвержденными, например эксперимент с энтропийным излучением звезд. Оказывается, что это энтропийное излучение имеет бесконечную скорость, и для бесконечной скорости отсутствуют явления преломления при переходе двух веществ, т. к. коэффициент преломления определяется отношением скоростей в этих веществах. Но это излучение может отражаться, поэтому используя отражательные телескопы, он мог наблюдать картинку на фотопластинке, а точнее на соответствующем приборе. Т. О. он обнаружил действительное положение звезд в данный момент, в то время как световые телескопы показывают их положение в далеком прошлом, за счет медленности скорости света.
Можно заметить, что человек самый лучший прибор, и можно это излучение воспринимать самостоятельно, без приборов, если войти в соответствующее состояние.
Третий небольшой сюжет из физики. Недавно было открытие, что если у одной из частиц, испускаемых ядром, изменить плоскость поляризации, то автоматически меняется плоскость поляризации у другой частцы, находящейся на большом расстоянии от первой частицы.
И еще один классический опыт, изложенный в лекциях в фейнмана: имеется источник, который излучает электрон, причем можно источник охладить так, чтобы излучение было дискретным, т. е. с абсолютной достоверностью отделять один электрон от другого. Ставится экран 1 с двумя отверстиями, и поглощающий экран п
Рисунок 11:
.! ......!
. ! . !
! ! ....... ! . !
! ! . ! ... !
! ! ..... ! . !
–> ! . ! ..... ! – ! ! . ! ... ! * ! ! . ! ... ! – ! * ! ..... ! . ! s –> ! . ! .... !
! * ! ....... ! . !
! ! . ! . !
! ! .! .!
i ii ii iii
Электрон проходит через два отверстия и поглощается в какой-то точке. Когда мы проводим эксперимент достаточно долго, у нас накапливается статистический материал, то на экране п образуется картина распределения электронов; при этом могут возникать две различных картины: в первом случае наблюдается два максимума напротив первого и второго отверстия, во-втором – из волновой оптики известно, что в первом случае электрон проходит через одно отверстие, т. е. ведет себя как частица, а во стором случае проходит через два отверстия, т. е. ведет себя как волна. Электрон имеет такие параметры, которые принципиально неделимы: заряд, масса, и спрашивается, через какое из этих отверстий проходит тот же заряд. Для того, чобы выяснить это, ставятся небольшие детекторы, которые излучают фотоны и электрон проходя через отверстие, меняет свое направление, фотоны его задевают и попадают из одного датчика в другой, при этом видно, что здесь электрон прошел. Оказыватеся, что в том случае, если датчик регистрирует прохождение электрона через какое-то отверстие то получаем картину п, а если не регистрирует, то картину ш. Кажется, что электрон размазывается по всей волне, проходит в двух частях и снова, интерферируя, соединяется в какой-то точке, где происходит взаимодействие с материей. Если же взаимодействие с материей происходит раньше, то он схлопывается раньше. Если рассмотреть проблему теоретически, то оказывается, что когда волна достигает материю и взаимодействует с ней, в этот же момент вся волна должна схлопнуться в эту точку и электрон должен появиться в ней для взаимодействия. Спрашивается, что же тогда распространяется? Дело в том, что сам заряд не может схлопнуться мгновенно. Выдвигается такая гипотеза, что реальные характеристики электрона не распространяются, а находятся в параллельном пространстве, а распространяется, скажем "волна улыбки" электрона, если вспомнить кэррола, а все материальные характеристики находятся в подпространстве и выходят из него только в момент взаимодействия: в момент испускания и в момент поглощения. Это подпространство, по-видимому сопоставимо со сложной структурой вакуума.
И последний сюжет под названием "синергетика". Это достаточно новая наука, которая ставит себе цель изучать целостность взаимодействий, а фактически она занимается вопросами спонтанной структурализации. Возникла она в пику известного закона об увеличении энтропии, который говорит о том, что со временем любая система распадается, т. е. форма организации материи должна понижаться. Синергетика обнаружила силы, которые противоположны этим силам, они структурализируют материю. Например, нагреваем какое-то вещество, его структура становится все более беспорядочной, из твердого оно переходит в жидкое, в газообразное, и вдруг в какой-то момент оно образует кристалл. Или классический эксперимент синергетики: на сковородку наливали определенное вещество и его нагревали, сначала вещество расползалось, его энтропия возрастала, но в определенный момент это вещество образовывало шестиугольную структуру. То, что существует сила структурализации – это неоспоримый факт, но законы действия этой силы еще не исследованы.
Третье и четвертое состояние, о которых мы говорили в прошлый раз, состояния свободы и любви, шивы и кали, они образуют некую форму единства, некую форму включенности друг в друга.
Это две формы рефлексии, каждая из которых нуждается в другой стороне для своего существования. Когда эти две стороны смыкаются друг с другом, то возникает одно простое единство. Если третье, так же как и четвертое состояние есть формы рефлексии, когда некое изначальное переходит в другое, как в свое инобытие и возвращается в себя, это одно тоже переходит в другое и возвращается в себя, но при этом другое тождественно ему самому. Это рефлексия как единство полагающей и определяющей рефлексии. Эти две рефлексии за счет того, что нуждаются друг в друге об'единяются в одну рефлексию, которая представляет собой рефлексию одного. Это одно, во-первых, полагает себя вовне, но это другое, которое оно полагает, тождественно ему самому, и тем самым происходит просто разделение одного на два, тождественных друг другу.
Каждое из этих двух, являясь тождественным первому, также продолжает расширяться вовне, каждое из них распадается на две точки. Происходит процесс превращения единого во многое, когда оно распространяется вовне, заполняя собой
Некое пространство, или лучше сказать, образуя пространство. Это состояние, пятое по счету, перехода одного во многое тождественных друг другу точек, называется также силой отталкивания, отталкивания себя от самого себя и имеет название "эфир или пространство". Также оно в сопоставлении с теориями древних видящих, имеет название "воздух". Многое одних тождественно между собой, поэтому, по сути дела, есть одно, но во многих лицах. Эта необходимость единства вызывает обратное сжатие этого многого; каждое одно, кроме того, что полагает другое, одновременно и снимает другое, возвращаясь в себя, потому что одно – есть не просто отрицание себя, а есть форма рефлексии. Включая вторую сторону этой рефлексии, это многое схлопывается в одну точку, происходит свертывание пространства. Но так как все точки тождественны между собой, то происходит одновременное схлопывание всех точек во все точки. Если рассмотреть любую точку, которая сначала распалась на две точки, потом каждая из них распалась еще на две точки, то обратный процесс схлопывания имеет такую же последовательность. Первая точка, которуя мы обозначим за ноль, включает в себя сначала одну ближайшую точку, затем две другие точки, затем еще четыре точки и т. д. внутри точки образуется сложная структура. Эти числа называются внутренними уровнями энергии точки. А сами точки с внутренними уровнями энергии образуют вакуум. Как стихия – это "вода". Возникает вторая форма пространства, энергетически наполненная насыщенными состояниями. Эти состояния являются непроявлеными, вакуум с виду выглядит как пустота, но внутри каждая точка обладает огромной внутренней энергией. Эта энергия вакуума проявляется, например, в таких явениях, зарегистрированных в физике, как поляризация вакуума. Это вопрос состояния материальной души.
Далее эта внутренняя насыщенность выплескивается вовне и возникает третье состояние – происходит процесс овнешнения внутренней энергии в виде явной материи – происходит процесс порождения и распада элементарных частиц. Состояние называется "огонь". Сначала возникает одна частица, которая не имеет противоположности, далее она распадается на две частицы, противоположных друг другу, по какому-то параметру, далее они распадаются на какие-то еще частицы с противоположными параметрами. Исходя из такого рода рассуждений можно построить так называемую единую теорию поля. Она как раз описывает с позиции физики, с позиций опыта 7-го состояние. При этом теория поля не касается первых двух состояний. Я понимаю под единой теорией поля классический вариант как совокупность гравитационного, слабого, сильного и электромагнитного взаимодействий. Все они присущи седьмому состоянию
Рисунок 12:
–о альфа
–о
–
– -о бета
О
– -о гамма
–
–о
–о дельта
Вообще вы замечаете, что все состояния это дыхание духа самим собой: вовне – внутрь. Следующее состояние противоположное 7-му состоянию, называется "земля" и состоит из энергии структурирования, упорядочения материи, об'единения частиц в комплексы. Под воздействием этой силы структурирования бета-частица может об'единиться с гамма-частицей, но не с альфа-частицей. Если же бета-частица об'единится с альфа-частицей, то они образуют вновь частицу.
При об'единении бета-частицы и гамма-частицы они не совпадут, а образуют комплекс. Основываясь на этой глобальной силе структурирования, силе уменьшения энтропии, возникают сначала сложные частицы, затем ядра, атомы, молекулы, кристаллы, полимеры, вплоть до днк и рнк, и может быть вплоть до вирусов. Другими словами, под воздействием силы структурирования, материя начинает об'единяться и достигает некоторой формы целостности, примером чего является структура днк.
В целом эти четыре состояния называются еще так: две силы и две энергии.
5. Эфир. Пространство воздух сила отталкивания 100 6. Вакуум вода сила притяжения 101 7. Элементарные частицы огонь горячая энергия 110
Распада 8. Структурирование земля холодная энергия 111
Структурирования
Если первое состояние образно представить в виде точки, вместе со вторым состоянием они образуют линию, третье и четвертое состояние как вторая линия вместе задают плоскость, то четыре состояния материи оказываются трехмерным образованием. Это об'ясняет, почему наше пространство трехмерно.
Перейдем к другой системе обозначений. Эти все состояния можно обозначить в двоичной нумерации.
1. Атман 00
2. Вишну 01
3. Шива 10
4. Кали 11
Смысл этих обозначений заключается в том, что просто смотря на какой-то индекс, которые состоит из трех параметров, в частности, мы можем сказать, какие чакры работают для вхождения в это состояние. Для вхождения в состояние атмана необходимо отключить все чакры, кроме муладхары, для вхождения в состояние вишну нужно включить одну чакру – свадхистану, а остальные выключить; для вхождения в состояние шивы – необходимо включить одну манипуру, для вхождения в состояние кали необходимо включить манипуру и свадхистану. Необходимо включить – это относится к области управления сознанием, на данном этапе нужно так рассуждать: при вхождении в определенное состояние включаются соответствующие чакры и в соответствующих местах появляются ощущения энергетики.
Муладхара – особая чакра, она связана с намерением. Используя бегущий индекс "х", можно записать включенность чакр следующим образом:
1 – свадхистана
1х – манипура
1хх – анахата
1ххх – вишудха
1хххх – аджна
Используя это двоичное обозначение, сразу становится видно, какие чакры включены. В частности, для вхождения в состояние структурирования, необходимо, чтобы работали три чакры: анахата, манипура и свадхистана. Состояния левостороннего сознания записываются с помощью пяти индексов. Если сравнивать любые два состояния, можно смотреть, насколько они совпадают, насколько общие чакры включены, что используется для методики последовательного вхождения в состояние через другие состояния.
Состояние "анахаты" – чистой "анахаты", когда все остальные чакры выключены, – состояние растворения в пространстве. Можно привести следующую медитацию. Представляем в груди шар, который постепенно растет, расширяется, выходит за границы моего тела, расширяется до бесконечности, охватывает все вокруг. При этом возникает ощущение тождества со всем окружающим, потому что я – есть этот шар, и все, что входит в этот шар, есть я. Снимается, в частности, какое-то пртивоположение, какая-то агрессивность. Вторая медитация – просто растворение в пространстве, эта медитация очень рекомендуется в отдельных йогах, например, лежать на земле, смотреть на небо и пытаться в нем раствориться. При этом может возникать ощущение полета. Эту расширяющую сферу можно использовать как защитное поле, как силу отталкивания. Непосредственно эта сила вызывает сферическое расширение, но если при помощи первого внимания сузить это расширение и превратить его в луч, то оно будет иметь острую направленность. Первое внимание может неконтролируемо включаться и направляться. Управлять первым вниманием можно только через третье внимание. Первое внимание – это направленность левостороннего сознания на об'ект, второе внимание – это направленность разума на об'ект, а третье внимание – это единство первого и второго внимания. Если рассмотреть треугольники в основной схеме, то первое внимание -это высшая точка левостороннего сознания, второе внимание -высшая точка разума, а третье внимание это форма духовности, которая возникает в неком конце, когда разум доходит до последнего состояния, и третье внимание связано с намерением. Кроме луча состояния, возможно отделение себя по этому лучу – при этом возникает некая форма автономного существования вне меня. Это еще более сложная вещь, чем концентрация в виде луча. В общем случае это оторванное состояние "инобытие меня во вне меня", называется "двойник", "дубль" или "телом сновидения". Если я обладаю достаточным искусством управления сознанием, то я могу одновременно присутствовать в двух местах. Причем тело сновидения обладает гораздо большими возможностями, чем мое собственное тело: оно может очень быстро перемещаться, может, например, приходить в какое-то место и считывать там какую-то информацию. Иногда "тело сновидения" называется еще "тонким телом". Кроме того, касательно исключительно этого состояния, на основе этой самой силы отталкивания существует феномен телекинеза. Таким образом, телекинез можно использовать как проверку степени вхождения в это состояние.
Состояние 00101 – состояние вакуума, сила притяжения: это состояние свертывания пространства: я ощущаю, что все пространство вокруг меня начинает всасываться в меня, схлопываться во мне, при этом включена не только анахата, но и свадхистана. Другими словами, как только я ощущаю, что происходит это свертывание я могу заметить, что у меня есть напряжение в области анахаты и в области свадхистаны. В этом состоянии, так же как и в первом состоянии 00100 может возникать ощущение полета, как полета вообще в космосе, растворения в космосе, так и полета определенного в том случае, если в теле сновидения происходит отрыв луча. При вхождении в состояние 00101 может возникать образ трубы, когда возникает ощущение, что я несусь через какую-то трубу. В это состояние достаточно легко попасть, достаточно отключить какие-то точки устойчивости. Если это состояние концентрировать в виде луча, то возникает сила притяжения, например, если это концентрировать, через руку, то рука будет притягивать какие-то предметы.
Состояние 00110. Ведущая медитация такого рода: взять горячий шарик, зажечь его и, поместить в район солнечного сплетения (анахаты) и испытывать жар, тепло и излучать это тепло либо непосредственно лучом вперед, либо переводить через руку, через ладонь куда-то и тогда можно через руку производить нагрев какого-то об'екта или увеличивать его энергию функционирования (жизнедеятельность). Если вы будете это пробовать, то попытайтесь выяснить, через какие именно пальцы идет явление нагрева. Далее, когда мы рассмотрим состояние холодной энергии, попытайтесь посмотреть через какие именно пальцы уходит холодная энергия. Есть основная медитация для состояния 00110. Это, так называемая, воронка солнечного света. Дело в том, что солнце самый мощный источник этой энергии и можно нацелится на то, что я воспринимаю эту жнергию через голову, например. В системе антонова есть такая медитация: представьте себя ранним мартовским утром, когда солнце льет чистый свет не обжигая, этот свет льется на меня, он меня промывает. Я ставлю над головой воронку, которая собирает и концентрирует этот свет, т. е. вообще говоря, превращает его в луч, направленный на меня и эта энергия входит в меня и всего меня наполняет.
Состояние земли 00111. Включены три чакры. Первая медитация: нужно представить в районе этих трех чакр холодный кристалл ослепительного света и пытаться этот свет холодный концентрировать в руку и направлять на об'ект. Рука наиболее чувствительна, но, в принципе, можно направлять через ноги или любую другую часть тела. Вторая медитация подключение к земле (земля является основным источником этой силы структурирования). Эта медитация имеет 2 этапа. Во-первых, я представляю себя стоящим в воде и, подымая руки я представляю себе, что эта вода или какая-то другая субстанция заполняет меня и я полностью в нее погружаюсь. Затем я их снова опускаю, ладони все время лежат как-бы на уровне этой субстанции. Далее переходить к тому, что иметь некий центр в земле, который излучает в меня и я принимаю через ноги энергию и все тело принизывается этой структурированной энергией. Это очень хорошая энергия: она косвенно приводит к гармонизации организма и к улучшению здоровья.
Горячую энергию можно использовать для растворения облака и прекращения дождя. Если сконцентрировать паровое внимание на облака. Дело в том, что облако состоит из иножества мелких частичек и если оно образует капли, то это значит, что действует энергия структурирования. Если на облако направить горячую энергию, то дождь прекратится, если направить холодную энергию, то дождь можно вызвать. Это практиковали "заклинатели дождей".
Теперь рассмотрим одни из элементов диагностики. Вообще в целом диагностику и лечение мы будем рассматривать позже, но элементы этого будут попадаться в тексте. В организме человека какие-то органы, какие-то места могут испытывать недостаток горячей или холодной энергии. Для того, чтобы провести диагностику надо войти, скажем, в состояние 00110 (огня), зажечь солнце в солнечном сплетении, но не направлять его энергию вовне, не направлять в руку, а зажечь только для того, чтобы войти в это состояние и водя рукой вдоль человеческого тела ощущать энергетическое воздействие: потепление или пощипывание. В том месте где существует какое-то давление, там существует избыток горячей энергии, например, какое-то воспаление. Там, где яма – недостаток горячей энергии. Рекомендуется проводить диагностику два раза. Во-первых, в состоянии 00110, а затем такую же диагностику в состоянии холодной энегии. Дело в том, что эти энергии взаимно дополнительны, так, где в состоянии горячей энергии будет дырка, в состоянии холодной энергии будет импульс. Двойное диагностирование существенно повышает степень истинности. Проведя диагностику можно заняться лечением. То место, где недостаток (избыток) горячей (холодной) энергии; какое-то закрепощение в органах, необходимо направить горячую энергию солнечного шара через руку в это место. Сначала концентрироваться на горячем шаре в солнечном сплетении и анахате, потом направить эту энергию по руке и ощущать как она идет по руке, потом сконцентрировать внимание на том самом месте. В принципе, если достаточно долго практиковать эту технику, то можно обходиться концентрацией внимания прямо на необходимом (больном) месте. Более полезной является холодная энергия, структурированная и упорядоченная. В этом случае, если имеется какое-то воспаление или боль, например, головная, то можно соответственно структурировать и гармонизировать состояние организма в этой точке (области). Если не входить в исходное состояние, а просто водить рукой над головой, то происходит некое перераспределение области избытка горячей и холодной энергии: я просто энергией своей руки сглаживаю их. Это полулечение, которое может иметь лишь незначительные результаты. Боль, как правило, просто смещается от того места где была. Например, если голова болит в области лба, то достаточно легко сместить ее в затылочную область и далее можно сместить ее по всему телу и двумя руками, пассами разогнать ее по всему телу. Но более правильно – это просто точечное (локальное) воздействие на данный источник горячей энергии (воспаление) холодной энергией без распределения. Это более действенно и приводит к более эффективным результатам. Если в результате тренировки или в каком-то ином случае (например, достаточно сложная жизнь) человек случайно научается пользоваться энергией какого-то состояния, например, состояния структурирования, то он может входить в это состояние и концентрировать внимание на целую группу людей, например, на зрительный зал. В этом случае производится общая гармонизация здоровья присутствующих. Видимо кашпировский использует этот принцип. Здесь необходимо заметить, что человек, вообще говоря, нуждается в двух видах энергии и что гармонизация не есть общее благо: иногда человеку не нужна холодная энергия, а нужна горячая для улучшения его самочувствия. Поэтому концентрация внимания на состоянии 00111 на большую группу людей может не у всех вызывать положительные эффекты.
Методика вхождения в эти состояния через промежуточные состояния. Для вхождения в состояние горячей энергии рекомендуется использовать состояние "заботы о ближнем", "заботы о ребенке", т. е. относиться к пациенту как к своему ребенку. Уже просто нахождение в этом состоянии активизирует горячую энергию. Человек чувствует некоторый прилив сил. Но вообще надо пытаться перейти в чистое состояние горячей энергии. Относительно холодной энергии можно употреблять состояние 00011, четвертое состояние, которое мы рассмотрели на прошлой лекции. Например, используя молитву вызвать в себе ощущение жертвы, жертвы себя данному пациенту, что вызывает поток холодной энергии на него, энергии структурирования. Можно также использовать отношение к пациенту как к отцу или к матери. Для вхождения в состояние 00101 рекомендуется использовать состояние стадности. Состояние стадности это состояние следования коллективу, следования общественному мнению, где я воспринимаюсь как часть заведомо меньшая этого целого, в отличие от состояния общинности, где я полностью тождественен всем остальным людям.
Для такого рода промежуточных состояний возникает так называемая проблема условных состояний. Дело в том, что кроме перечисленных нами 32 состояний души вхождение в каждое из которых называется действительным состоянием, существуют еще, так называемые условные состояния: для каждого состояния существуют еще инобытие всех остальных состояний души, или, иными словами, кроме вертикальной развертки состоний существует еще горизонтальная плоскость развертки каждого состояния. На этой плоскости можно инициировать какое-то другое состояние, которое будет выступать относительно исходного состояния. Существует определенный закон расположения в оризонтальной плоскости этих состояний. А именно, для каждого состояния условные их состояния располагаются, если рисовать на плоскости, в виде такой схемы:
Рисунок 13:
+3 +2 +1
! ! !
! 00001 ! !
! 00010 ! 10 !
00000 ! 00100 ! Возм. !
! 01000 ! Сост. !
Действ ! 10000 ! !
Сост. ! ! !
! 5 уст/сост! !
Эти пять состояний, отличающиеся от действительного состояния одним индексом называются устойчивыми состояниями. Следующие 10 состояний, которые отличаются от исходного 2-мя индексами и тоже располагаются в горизонтальной плоскости данного состояния называются возможными состояниями и т. д. Дальше я пока не буду говорить названия, чтобы не путать. В целом они на плоскости изображаются в виде звезды.
Пять состояний – усточивых, 10 – возможных и т. д. Все это изображается на сфере, потому, что следующие области (отличающиеся тремя, четырьмя) индексами и одно состояние, отличающееся пятью индексами (противоположное), когда я вхожу в какое-то состояние автоматически возбуждаются все остальные состояния по этому принципу. Если действительное состояние возбуждается скажем в степени +3, то все устойчивые состояния возбуждаются в степени +2, возможные в степени +1 и далее отрицательные степени, т. о. не возбуждаются, а наоборот (гасятся). Поэтому для того, чтобы использовать силу отталкивания достаточно просто войти в состояние общинности, и тогда автоматически это состояние будет как-то включено, но это включение является условным относительно основного состояния. При этом если я концентрирую свое внимание именно на этом состоянии, то оно может выделяться за счет концентрации среди всех остальных. Более того я могу концентрировать не только на усойчивом, но и на возможном состоянии, но для этого необходимо пройти через какое-то устойчивое состояние, т. е. существует определенная последовательность концентрации. Прямо из действительного состояния в возможное нельзя концентрироваться, необходимо иметь промежуточное состояние. При этом выход в какое-то возможное состояние имеет несколько путей.
В связи с этой теорией возникает некоторая опасность: опасность спутать действительное состояние с условным состоянием. Эта опасность встречается оень часто. Человек длительно занимающийся какой-либо областью левостороннего сознания, например, стихиями или биоэнергетикой, считает, что он действительно входит в эти состояния, и на самом деле он находится в условном состоянии относительно более высшего состояния. Это действительное вхождение опять же легко проверить теми результатами, которые должны вытекать из действительного вхождения в это состояние.
Иногда на основе того или иного спектра состояний строятся теории пытающиеся описать весь возможный мир; левостороннее и правостороннее сознание и все что вообще возможно. В зависимости от того, насколько узок этот спектр, эта теория менее адекватно описывает действительность. Наиболее плохая теория та, которая абсолютизирует какое-то одно состояние и они в лучшем случае имеет вид этих условных состояний. Но обычно берут все же ряд состояний. Например, что касается стихий, есть попытки "древних видящих" построить теорию все об'ясняющую через 4-е стихии. В частности, ибн-сина говорит следующие характеристики:
Воздух – влажный и горячий
Вода – влажная и холодная
Огонь – сухой и горячий
Земля – сухая и холодная
Так как он разбивает эти 4-е стихии на 2 противоположных параметра: влажный – сухой, холодный – горячий, то можно это изобразить в виде двух осей координат.
Рисунок 14:
! Горячий
* 1 +
!
* 3 !