Текст книги "Путь к Большой Земле"
Автор книги: Сергей Марков
Жанры:
История
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 26 страниц)
Автор книги по крупицам собирал материал о русских первооткрывателях Америки. Он старался проследить жизненный путь самоотверженных людей, обуреваемых страстным желанием познать мир. Мечта С. Н. Маркова о том, чтобы подвиги русских землепроходцев не были забыты будущими поколениями, воплощена в этой книге.
ОТ АВТОРА
Наталкиваясь на разные имена, я находил их следы, и уже возникала душевная необходимость разведать эти жизни до конца. Меня никогда не оставляла надежда, что рано или поздно я еще хоть что-нибудь узнаю о их судьбе… Мне приходилось работать в архивах и музеях Великого Устюга, Вологды, Сольвычегодска, Каргополя, рассылать множество писем в Нежин и Кяхту, Кострому и Иркутск, Рыльск и Красноярск, Курск и Владивосток, Пензу и Кунгур и другие города, где родились, жили и умирали, возвращаясь из далеких и опасных походов, русские мореходы. Я читал их сочинения, разглядывал их карты. Краеведы, архивные и музейные работники, местные историки и старожилы, пытливые и любознательные люди, которыми так богата наша страна, помогали мне. Старые, давно забытые книги и пожелтевшие от времени документы рассказали мне о людях большой судьбы, о жизни и странствиях русских людей, что, не щадя живота своего, шли в неведомые земли Нового Света, обуреваемые страстной жаждой познать мир, окружающий их. Так родилась моя тихоокеанская картотека.
Люди преклонного возраста с сердцами юношей и молодые люди, любящие нашу страну, помогали мне разыскивать следы жизней, терявшихся в тиши архивохранилищ и библиотек. Поиски не всегда приводили к открытиям. Но я шел вперед, как рудознатец, которого манят блестки благородного металла в речных песках. Я переживал с моими новыми друзьями горечь забвения и радость обретения. Жизни славных русских землепроходцев и первооткрывателей воскресали рядом со мной, как жизни наших современников. Еще предстоят счастливые находки в архивах. Они помогут более подробно осветить жизни и дела великих сынов нашей Родины.
Сергей Марков
ПЕРВЫЕ СТИХИ ОБ АМЕРИКЕ
В 1654 году в Москве появились первые стихи об… Америке. Созданы они были под сводами Чудова монастыря ученым монахом Корионом Истоминым.
Корион, между прочим, знал Ивана Мусина-Пушкина, пророчески предсказавшего близость Америки к «Татарскому морю».
Стихи об Америке К. Истомин включил в свое сочинение «Полис», поднесенное царевичу Алексею. Дарственный список «Полиса» был назван «Книга град царства небесного» В ней были «лицевые изображения».
Так Корион воспевал Америку, «морем зело отлиянную» от Московии, хотя его приятель Мусин-Пушкин был совсем другого мнения на этот счет.
Наступил 1697 год, и через земли Ганновера в Западную Европу проследовало посольство Петра Великого. Вторым послом состоял Федор Головин, который когда-то отправлял Ивана Толстоухова к Ледяному мысу
Головин в Западной Европе именовался наместником сибирским. Он встречался в Амстердаме с Витсеном и рассказывал ему о сибирских делах.
Через год Витсен снова имел ценные вести о Ледяном мысе. Он получил письмо из Архангельска.
«Ваше благородие, – писал неизвестный архангелогородец, – я говорил здесь с одним русским, который сообщил мне, что в прошлую зиму (1697 год – С. М.) он видел в Москве казаков, бывших на охоте за соболями в самых отдаленных местностях Сибири. Они обогнули на маленьком судне Ледяной мыс или самый восточный выступ, как это показано на Вашей карте, и ехали 3 дня, пока добрались до конца выступа. Там шло очень сильное течение, так что им пришлось держаться вплотную к берегу; но льда они не видели, ибо это было в самом разгаре лета. Таким образом, они обогнули мыс.»[2]2
Визе В. Ю. Семен Дежнев. – Известия Всесоюзного географического общества, т. 80, вып. 6, 1948, с. 574.
[Закрыть]
Витсен знал, что конец Ледяного мыса так узок, что видны оба его берега. Нет сомнения, что речь идет именно о теперешнем мысе Дежнева «Выступ», вероятно, южный конец Камчатки, с которой Витсен здесь объединил Чукотский полуостров.
ТОБОЛЬСКИЙ ИСКУСНИК СЕМЕН РЕМЕЗОВ
В 1700 году Аляска впервые появилась на русской карте, на так называемом «Траурнихтовом чертеже». Дорофей Траурнихт, немецкий перекрещенец, был воеводой в Якутске в то время, когда туда прибыл «камчатский Ермак» – Владимир Атласов.
До похода на Камчатку он служил на Анадырь-реке.
Собирая ясак, Владимир Атласов накрепко помнил приказ тех лет, данный всем сибирским землепроходцам, – расспрашивать и разведывать про Китайское, Никанское и Индейское царства, про золото и дорогую кость и самоцветы, не говоря уже о мехах, которые Атласов должен был добывать все время.
Получилось так, что Атласов держал в своих руках аляскинскую пушнину. Как это совершилось? В одной из «скасок» своих он говорил о Необходимом носе между Колымой и. Анадырем. В атласовских записках было прямо сказано, что против Необходимого носа в море лежит большой остров, откуда зимой по льду «приходят иноземцы, говорят своим языком и приносят соболи…». Меха эти Атласову не понравились: якутский соболь считался лучшим.
Речь, конечно, шла здесь об Аляске. Она и была изображена на «Траурнихтовом чертеже» в виде большого острова, расположенного против Чукотской земли. На нем была надпись: «Землица вновь проведана». Близ Аляски были явственно видны три острова.
«Остроги многи», – гласила надпись, относившаяся к большому острову.
Любопытна еще одна обмолвка составителя чертежа. «Пучина», – надписал он у юго-восточного края Камчатского полуострова и добавил: «Зде унесло». О каких кораблях, унесенных бурным течением, он говорил? У Витсена есть упоминания о страшных водоворотах в море на пути от Ледяного мыса к берегам Китая и гибели судов в этой пучине.
На пути в Москву Атласов должен был встретиться в Тобольске с замечательным искусником Семеном Ремезовым, художником, строителем и составителем карт.
В 1699–1701 годах Ремезов составил «Чертежную книгу Сибири» на двадцати трех листах Она открывалась тобольским чертежом, далее шли чертежи земель отдельных городов. Семен Ремезов был первым русским ученым, обозначившим на карте Корею и «остров Апонию».
Он показал также на «Чертеже земли Якуцкого города» полуостров за рекой Колымой. Тут же была видна надпись: «Нос непроходимой падет с вершины Анадырской в море и конца у него не ведают, а живут на том иноземцы многие неясачные коряки и чукчи». Так Семен Ремезов изобразил Чукотку.
В «Служебной чертежной книге» Семена Ремезова и его сыновей (1699–1730), в которую был включен и «Траурнихтов чертеж», находились первые чертежи Камчатки. На одном из них около Анадырского моря была показана Новая Земля. В этом тоже можно видеть намек на Аляску. Ремезов положил на этот чертеж также безымянные острова против Шалацкого носа.
Ремезовские чертежи побывали в руках иноземцев. Так, на листах «Чертежной книги Сибири» можно разглядеть голландские надписи. Из «Служебной чертежной книги» кто-то даже выдрал четырнадцать листов. Труды Ремезова переправлял за границу ни кто иной, как Андрей Виниус, видный сановник Сибирского приказа.
Вот только один из примеров. Однажды Семен Ремезов написал на лощеной бязи шестиаршинный чертеж всех сибирских земель для кремлевской Дубовой палаты. Но огромная карта исчезла. Кто же ею овладел?
Ответ на этот вопрос можно найти в бумагах архива баварского города Амберга.
В 1698 году в Москве побывал Игнатий Христофор Гвариент, военный советник императора Леопольда Первого.
Сразу же после того, как Ремезов составил свои сибирские чертежи, Андрей Виниус препроводил Гвариенту «карту всей Сибири». Рассыпаясь в любезностях перед военным агентом чужой страны, Виниус заверял приезжего, что эта карта непременно будет посвящена ему, Гвариенту, в том случае, если чертеж будет предан тиснению.
Семен Ремезов показывал на своих чертежах огромные просторы от Новой Земли до «Богдойского царства», от Стекольного (Стокгольма) до «Ледоватого моря» на северо-востоке, которое для вящей убедительности было изображено забитым ледяными торосами.
Надо думать, что данные Ремезова, попавшие в руки Витсену. и изучались в Доме Восточной Индии в Амстердаме.
БЫВАЛЫЙ МИХАЙЛО АСТАФЬЕВ
В 1701 году в Архангельске появился гость из Голландии – писатель и художник Корнелий де Брейн, знавший Витсена. Ехал де Брейн в Ост-Индию, на Цейлон и Яву и почему-то настойчиво расспрашивал архангелогородцев о странах Северо-Востока.
Одним из собеседников де Брейна был купец Михаил Остатев, как называл его голландец. Это не кто иной, как Михаил Астафьев-Гусельников, он же Стахеев, племянник Василия Федотова-Гусельникова по прозвищу Скорая Запись. Василий Федотов когда-то посылал своих людей на Амур. В составе отряда Дежнева было два приказчика Василия Скорой Записи.
Василий Федотов умер в Архангельске, находясь «у государевых дел». Он скупал для казны соболей и моржовую кость. Потом этот дорогой товар отправляли в Западную Европу, Персию, Индию.
Михаил Астафьев, возможно, продолжал дело Скорой Записи у архангельского корабельного пристанища.
Так или иначе, от этого почтенного старца де Брейн и получил ценные сведения, которые потом включил в свою книгу.
Де Брейн со слов Астафьева писал, что несколько лет назад русскими был открыт большой остров, «который и подчинен власти Московского царя, несмотря на то, что нужно употребить, пожалуй, год времени, чтобы достигнуть этого острова из Москвы, что остров этот изобилует Соболевыми и другими мехами…»[3]3
Путешествие через Московию Корнелия де Бруина. Перевод П. П. Барсова. М., 1873, с. 23.
[Закрыть].
Голландец заверял, что Астафьев провел четырнадцать лет в путешествиях в Китай через Сибирь. Племянник Скорой Записи рассказал де Брейну о жизни, быте и верованиях якутов, ламутов, юкагиров, чукчей. Астафьев совершенно правильно и смело для того времени отметил тюркское происхождение якутов и разность языков у других перечисленных им народностей.
Он знал об эскимосах, которых называл чукчами, указывая, что они носят в прорезях, сделанных в щеках, «зубы» из моржовой кости. Полное совпадение со сказанием Семена Дежнева о «зубатых людях»!
В годы своих скитаний Михаил Астафьев посещал поселения приморских чукчей, которых он называл «лежачими», в отличие от чукотских кочевников-оленеводов. Судя по ряду примет, он побывал на берегах пролива между Азией и Америкой.
Любопытно, что когда де Брейн записал в Архангельске рассказы о ненцах (самоедах), он пришел к Астафьеву и попросил его проверить достоверность этих сообщений. Невольно напрашивается мысль: не был ли Астафьев составителем сочинения «Описание самоедов Новой Земли», лет за десять до приезда де Брейна на русский Север присланного Витсену из Архангельска, так же, как и сообщения о достижении русскими Святого носа? Часть архангелогородских данных была включена в первое издание книги Витсена, в 1692 году.
Так или иначе, через де Брейна амстердамский бургомистр Витсен имел связь с современником Дежнева и двоюродным братом Михаила Стадухина.
Остается добавить, что Михаил Астафьев-Стахеев-Гусельников сам был незаурядным мореходом, начавшим свои плавания еще в Мангазее. В старинных бумагах отмечены его морские походы с Лены на Яну и Индигирку[4]4
О Михаиле Стахееве-Астафьеве см.: Русские мореходы в Ледовитом и Тихом океанах. М.—Л., 1952, с. 49, 17в, 329, 330, 343. Открытия русских землепроходцев и полярных мореходов XVII века на северо-востоке Азии. М_, 1951, с. 174–175. Марков С. Н. Рассказы Михаила Астафьева. – Вокруг света, 1951, № 12.
[Закрыть].
Из Архангельска де Брейн отправился в Устюг Великий, посетил Вологду и Ярославль и в начале 1702 года прибыл в Москву. Здесь он попросился ехать вместе с Петром Великим в Воронеж.
До этой поездки де Брейн получил возможность встретиться с уже знакомым нам боярином Иваном Мусиным-Пушкиным, тогда начальником Монастырского приказа и Приказа книг печатного дела. Покровитель Кориона Истомина, столь смело наметивший морские границы Северной Америки у рубежа Северной Московии, проводил время в увлекательных ученых беседах с де Брейном, которого, кстати, сопровождал и в Воронеж.
Де Брейн не только пополнил сведения о Сибири и Китае, полученные им в Архангельске, но и сверил их со свидетельствами просвещенного петровского боярина.
В Ост-Индию де Брейн, однако, поехал не на пути вокруг Носа, в существовании которого он, видимо, не сомневался, а сушей – через Персию.
Но, вернувшись на родину в 1708 году, голландец, конечно, довел до сведения Витсена и Дома Восточной Индии все, что он слышал на Руси о путях в Индию и Китай.
ЗЕМЛЯ ЗА «ПЕРЕЛИВОМ»
Между тем на Северо-Востоке продолжались замечательные открытия.
Как узнали о существовании островов, которые впоследствии стали называться Командорскими?
История этого открытия поучительна хотя бы тем, что дает представление о размахе исканий землепроходцев и мореходов.
Ничем не примечательный до этого служилый человек Михайло Наседкин в 1702 году вместе с приказчиком Зиновьевым, носившим прозвище Многогрешного, отправился из Анадырского острога на Камчатку. Они ехали на оленях и собаках до Пенжинского острога. Там путешественники построили карбасы и, дойдя на них до Пенжинского устья, поплыли морем к берегам Камчатки: Высадились они на северо-западе, у реки Лесной. Оттуда эти бесстрашные странники побрели на лыжах к восточному побережью полуострова и достигли устья реки Камчатки.
«И против Камчатского де устья значится остров, а какие на этом острову люди есть, того де он, Михайло, не ведает, и преж сего на том острову русские люди бывали ль, того де он, Михайло, ни от кого не слыхал» – так впоследствии писали в «скаске» о скитаниях анадырского служилого[5]5
Памятники Сибирской истории XVIII века, кн. II. СПб., 1885, с. 502.
[Закрыть].
Что делал Наседкин на Камчатке до 1706 года – неизвестно. Но в этом году он с отрядом в пятьдесят человек мчался на собачьих нартах к мысу Лопатка. (Он и был тем «уступом», о котором писал Витсен.) Там Наседкин увидел, что в «Нос земли» пришло море, как он выражался, а за «переливом» морским видна какая-то земля. Добросовестный Наседкин все сокрушался, что ему эту землю не на чем проведать: близко нет леса для постройки судов и негде взять якорей и снастей. Так он увидел первый остров Курильской гряды.
С Камчатки Михайло Наседкин возвращался сушей, пробираясь на Анадырь и колымское плотбище, совершая невероятный путь по самым гиблым местам. Сплыв по Колыме до устья, этот славный открыватель пошел на запад Ледовитым океаном.
В пути он сделал третье известное нам открытие – увидел один из Медвежьих островов. Все это повлекло за собой усиленные поиски новых земель на Северо-Востоке. Открытие «волнохищной Америки», как и другие великие обретения на Ледовитом и Восточном морях, было не за горами.
ПЕТРОВСКИЕ ЗАМЫСЛЫ
Можно с уверенностью предполагать, что в те годы (1707–1710) в Сибирь для помощи в поисках новых земель за Камчаткой был отправлен японец Гавриил, он же Татэкава Денбей, «подьячий Индейского царства», как его называл Владимир Атласов. Когда-то «камчатский Ермак» нашел японца на Камчатке, выручил его из плена и доставил на Русь вместе с какой-то изрядно потрепанной книгой «индейского письма», с которой Денбей не расставался.
Гавриил Денбей был отдан князю Гагарину, как только последний был назначен наместником сибирским. С тех пор «индеец» Денбей исчез. О нем наводил справки Лейбниц[6]6
О Денбее существует обстоятельная и содержательная работа: Рейхберг Г. К истории ранних русско-японских отношений. Первый японец в России. – Ученые записки Института этнических и национальных культур народов Востока. РАНИОН. Москва, 1930, с. 100–123. В ней полностью приведена «скаска» Денбея (с. 112–118). Теперь мы знаем, что Денбей никак не может считаться первым японцем, появившимся в России. Выше изложена история «брата» Николая с Филиппом, японца, посетившего Москву и русский Север в Смутное время.
[Закрыть].
Но в то время в Москве жили и настоящие индейцы и даже уроженец Макассара с острова Целебес. Их, в количестве двадцати пяти человек, видели в 1709 году в Москве отцы-иезуиты, столь стремившиеся в Китай и Индию через Россию. Половина этих выходцев из далеких океанических стран переняла русские обычаи.
Есть, например, свидетельство, что настоятель Ново-Спасского монастыря Феофил, переводчик «Универсального исторического лексикона», воспитывал и подготовлял к крещению «индейца Лаладже-туча». По некоторым признакам, этот индеец состоял на службе в российском адмиралтействе. В петровском флоте служил «арап» Томас Петерсен. Живописец Ян Тютекурен трудился в Оружейной палате, создавая там образцы искусства Ост-Индии. От всех этих людей русские получали сведения об Америке, Ост-Индии, Зондских островах.
Анадырский «рыбий зуб» уже совершил путешествие в Индию. Еще в конце XVII века моржовую кость повезли ко двору Великого Могола купчина Семен Маленький и его слуга Андрей Семенов. Из Бен-дер-Аббаса плыли они «морскою губою Окияна моря» до Сурата в Индии, побывали в Агре и Дели.
Отцы иезуиты, настойчиво пытавшиеся проехать в Китай и Индию через Россию, своими глазами видели в Москве одного купца, хорошо знавшего «Тибетское царство», или Девет. В Казани иезуиты встречались с татарскими купцами, посещавшими Тибет и Китай.
Иезуиты разыскивали в Москве людей, имевших дела с Югорией.
Члены Ордена Иисуса писали, что все сведения о русских путях в страны Востока надо выведывать с осторожностью, как бы мимоходом, вылавливать драгоценные новости сетью хитростей, чтобы не обращать внимания москвитов на излишнюю любознательность вкрадчивых монахов.
Иезуиты изучали способы добычи и торговли соболями. Папские слуги, как клещи, вцепились в генерала Патрика Гордона, узнав о том, что он располагает данными, вывезенными им в свое время из Архангельска и «страны самоедов». Гордон был причастен и к отправлению посольства Исбранта Идеса в Китай.
Мысли о проходимости Северного морского пути владели сознанием Петра Великого и его помощников.
Царь-мореплаватель не раз говорил, что он намерен составить точную карту России. При этом он преследовал основную цель: исследование морского пути от Новой Земли до «Татарского моря». В этом море, к востоку от устья Оби, царь хотел учредить верфи для постройки кораблей, чтобы отправлять корабли в Китай, Японию и другие страны.
Капитан Джон Перри, описавший русскую торговлю с Китаем и сообщавший о добыче моржовых клыков в Сибири, вспоминал о своих беседах с Петром Великим.
«Европейские корабли совершали бы незатруднительные плавания и получали бы товары из Китая и Японии, не имея надобности переезжать через экватор», – писал Джон Перри[7]7
Перри Дж. Состояние России при нынешнем царе… М., 1871, с. 40–41. Перри известен как участник строительства каналов в России. На Руси он жил в 1698–1715 гг., исследовал Ладогу, Онежское озеро, Вытегру, Свирь, Шексну. Дж. Перри встречался с жителями Севера, собирал сведения о кости «бегемота», о Новой Земле. По словам капитана Перри, Петр Великий говорил о Новой Земле, что, «по его соображениям, эта страна, вероятно, в этом месте соединяется с Америкой и что эта часть света была населена в те времена, когда не было еще тут такого множества льда» (с. 46). Книга Перри о России вышла в Лондоне в 1716 г.
[Закрыть]. Он прибавлял, что морской путь в Китай был бы гораздо удобней, чем уже существующие сухопутные дороги между Москвой и Пекином.
Около 1712 года в географию Тихого океана была внесена путаница, которая вызвала много досадных недоразумений. Ожила старая сказка португальца Тейшейры о Земле Жуана да Гамы, которую он помещал на месте южных островов Курильской гряды. На карте Гоманна появилась – Земля Гамы, отождествленная с Землей Иезо и вдобавок протянутая до самой Северной Америки.
С Землей Гамы и Землей Иезо было много хлопот. В Западной Европе долго не могли разобраться, что такое Иезо, и дошли до того, что решили: есть два Иезо – в Японии и в Америке!
Но простые служилые камчатских острогов уже готовы были «проповедовать Апонию», настолько они были убеждены, что она не так далеко от Камчатки. Камчатским приказчикам даже приходилось силой удерживать ретивых искателей «Апоньского государства». С Камчатки, Анадыря и Колымы шли и шли подчас безвестные открыватели на поиски новых островов в двух океанах. Не был забыт и Необходимый, Святой или Ледяной нос – мыс Дежнева.
ОСТРОВ «ЗУБАТЫХ ЛЮДЕЙ»
Кто были эти люди, посещавшие далекий мыс? Я ищу их следы по своей картотеке и под тем же 1711 годом нахожу свидетельства сибирских летописей, примечания Миллера и нашего современника академика Л. С Берга. Свидетельства эти сходятся, и круг их сужается. Внутри круга остается служилый человек Петр Попов. Проследим за его деятельностью в 1710–1711 годах.
Петр Ильин Попов к Носу ходил не один. Его сопровождали промышленный человек Егор Толдин и «новокрещен-юкагир» Иван Терешкин. Они выяснили, «не значатся ли из того Носу какие в море острова», делали чертежи, вели опрос населения. «Носовые чукчи» дружно подтвердили, что «и прежде сего русские люди у них чукоч морем бывали».
Медленно разворачивается перед нашим взором грамота пятидесятника Матвея Скребыкина – начальника Анадырского острога, в которой описан подвиг Петра Попова. Вот что Попов, в частности, сведал о земле чукчей:
«…Против того Анадырского носу с обеих сторон с Ковымского моря и с Анадырского есть де значитца остров, и про тот остров подлинно ему, Петру сказывали носовые чухчи Махачкин с родниками; есть де на том острову люди зубатые, а веры де иной, всякой обыкности и языку не их чукоцкова, особой, и из давних де лет и поныне у них носовых чукоч с теми островными людьми меж собою немирно, ходят друг на друга с боем, а бой де у тех островных людей лучной и у чукоч такой же. И он, Петр, с товарищи тех островных людей у них чукоч, взятых в полону, видал человек с десять. А зубы у тех людей, кроме природных, есть вставленные моржового зубья маленькие кости, подле природные в щеках. А с того де Носу на тот остров летним временем на байдарах веслами перебегают одним днем, а зимою на оленях налегке переезжают одним же днем. И есть де на том острове всякий зверь, соболи и куницы, и волки и росомахи, и медведи белые и морские бобры, и держат де у себя великие табуны оленей. А кормятца де они морскими зверями и ягодами и кореньем и травою. И всякой на том острову есть де лес: кедр, сосна, ельник, пихтовник, листвяк. И тот островной лес он, Петр, с товарищи у них чукоч в байдарах и в ветках и в юртах видели. А живут де они островные люди собой також, что де и они чукчи и начальных де людей никаких у них нет… островных де людей, применяясь, он же, Махачкин, и островные люди, которые у них у чукоч в полону, сказывали ему, Петру, с товарищи; есть де при них чукчах втрое, и он де, Махачкин, на том острове бывал по многие годы в походах и называют они чукчи тот остров Большой Землею»[8]8
Памятники Сибирской истории XVIII века, кн. I, 1700–1713 СПб… 1882, с. 458–459.
[Закрыть].
Так записывал Матвей Скребыкин со слов Петра Полова.
Нет сомнения, что остров против Анадырского носа – материк Северной Америки. «Аль-ак-шак» на эскимосском языке.
А «зубатые люди» – это эскимосы Северной Америки.
В 1710–1711 годах Федор Бейтон – один из сыновей защитника Албазина от несметных войск богдыхана, Афанасия Бейтона, – составил «Карту мест от реки Енисея до Камчатки лежащих»[9]9
Напечатана впервые в книге А. В. Ефимова «Из истории русских экспедиций на Тихом океане». М., 1948.
[Закрыть]. Это очень красивый чертеж; в нижней части его показана «Стена Китайская» и Амур, похожий на могучий ствол ветвистого дерева. Бейтон нарисовал Камчатку, обозначил Чукотский полуостров с Шалацким носом и малые острова, против него. Южнее их прямо к Шалацкому носу с востока устремляется некая «Землица». По уверению Федора Бейтона, «на ней живут по чукоцки кыкыкмеи и зело изликны, а бой у них лучной, а звери соболи и лисицы есть. Дерева на них сосняк и березняк». Это – Северная Америка, отделенная от Азии проливом,
Был еще «Якутский дворянин» или сын боярский Иван Львов, живший одно время в Анадырском остроге.
Когда он еще был приказчиком в остроге на устье Яны, ему прислали государев указ, чтоб Иван Львов с великим прилежанием проведывал острова против устьев Яны, Колымы и Камчатской земли.
Собрав рассказы землепроходцев, повидавшись с Петром Поповым в Анадырском остроге, якутский дворянин принялся за сочинение карты, которую и составил, по-видимому, в 1711–1714 годах.
Он уже знал о Большой земле.
