444 000 произведений, 109 000 авторов.

Электронная библиотека книг » Сергей Аксененко » Последнее прибежище. Зачем Коломойскому Украина » Текст книги (страница 9)
Последнее прибежище. Зачем Коломойскому Украина
  • Текст добавлен: 10 октября 2016, 07:05

Текст книги "Последнее прибежище. Зачем Коломойскому Украина"


Автор книги: Сергей Аксененко


Жанр:

   

Публицистика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 20 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]

Во время Евромайдана и после переворота, совершённого националистами в феврале 2014 года, польская бюрократия по сути запретила своим гражданам поднимать вопрос о Бандере и об убийцах из УПА, истребивших тысячи мирных поляков. Но даже тогда в СМИ просачивалась информация, что большинство поляков ненавидят Бандеру. Волна инспирированной руководителями западной цивилизации русофобии, поднятая во время событий на Майдане, сплотила польских и украинских националистов в едином порыве ненависти к России. Но вопрос о Бандере всё равно не снят с повестки дня. Он рано или поздно всплывёт, хотя бы по тому, что украинские националисты яростно пропагандируют бандитов из УПА и их лидера Бандеру, одного из самых мерзких палачей в истории XX века.

Таким образом, против бандеровцев рано или поздно возникнет довольно неожиданный альянс. С одной стороны – Россия и Беларусь. Ибо именно украинские националисты массово истребляли не только русских, но и мирных белорусов, это именно они заживо сожгли жителей Хатыни. С другой стороны – против героизации бандеровцев активно выступил Израиль, что нашло понимание в США. Выступила и Польша, а с её подачи и Евросоюз. 25 февраля 2010 года Европарламент принял резолюцию, в которой выразил сожаление по поводу присвоения звания «герой Украины» Степану Бандере. А в 2013 году Сейм Польши признал Волынскую резню, учинённую бандеровцами, этнической чисткой с признаками геноцида. Это при том, что и в самой Украине жители востока и юга ненавидят Бандеру и бандеровцев.

Так что «національно-свідомим» придётся выбирать что-то одно. Либо Бандера с Шухевичем, либо европейские ценности. Совместить то и другое не выйдет.

Понятно, что коль станет выбор «Бандера или Европа», то даже на Западной Украине он будет решён в пользу Европы. Ибо многие жители этих регионов уже не мыслят себя вне Запада. Тем более, что и в обратную сторону, то есть в Россию, для бандеровцев пути нет. Им остаётся лишь незавидная участь мировых изгоев. Только во Львовской, Тернопольской и Ровенской областях может найтись какое-то более-менее значительное число фанатиков, которые скорее поссорятся со всем миром, чем откажутся от своего кумира. Но это будет означать, что Галичина будет против остальной Украины, по крайней мере, в этом вопросе. И может быть тогда спадёт пелена с глаз многих оболваненных украинцев. Может, поймут они тогда, что бандеризация ведёт их вовсе не в Европу, а в жуткое средневековое мракобесие…

Разумеется, кроме вопроса о Бандере, есть ещё несколько тем, раскалывающих Украину. Это, прежде всего, вопрос о статусе русского языка, о НАТО, о том, является ли голод 1930-х общей трагедией всех народов Украины или геноцидом исключительно украинцев…

Можно к этому добавить и курьёзный вопрос о времени. О том, по каким часам должна жить Украина. По московским, по варшавским, по берлинским, а может по вашингтонским? Во времена существования СССР Украина жила по московскому времени, и никто от этого не страдал. В начале 1990-х националисты перевели время на один час. Затеяли это ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО для того, чтобы было не так, как в России. Этим стрелочникам заокеанских хозяев казалось, что они, переведя стрелки, приблизятся «к Европе». На самом деле этим шагом они лишний раз подчеркнули своё убожество.

Особенно забавным было наблюдать недавние перипетии с переводом стрелок. Какие только объяснения не придумывали националисты лишь бы не жить в одном времени с Москвой – прямо, как дети малые! Показывают по телевизору маленькую девочку в Закарпатье, которая не хочет утром вставать в школу – мол, сильно темно будет на улице, если не перевести стрелки. И это показывают те же СМИ, которые до этого рассказывали, что переводы стрелок очень вредны для здоровья, особенно детского. Тем более, что все родители знают – большинство детей не хочет вставать в школу, даже если не переводить часы. Это нормально для детского организма. А чтоб вставали раньше, родители должны следить, за тем, чтобы дети раньше ложились спать, а не заниматься спекуляцией с переводом стрелок. Но самое главное не это – самое главное то, что установленное националистами время очень вредно для людей даже на Западной Украине, не говоря о Центральной, а тем более Восточной. Людей вынудили проводить огромную часть активного времени в потёмках, что очень вредно для психики, приводит к нервным срывам и стрессам, к психологическому дискомфорту и нездоровой атмосфере в обществе. И то, что националисты в 1990-х перевели время, чтобы «уйти от Москвы», очень вредно отразилось на психологическом климате Украины, стало ещё одной дополнительной причиной украинских «негораздов». Жители Украины должны спать в то драгоценное для осени и зимы время, когда на небе светит солнце, а бодрствовать в темноте. То есть людей в прямом смысле слова загнали во тьму. Украину «погрузили в ночь»! Вся Украина оказалась заложницей комплекса неполноценности националистов, которые таким нелепым путём «идут в Европу и уходят от Москвы».

Нелишне будет вспомнить хотя бы здоровый крестьянский образ жизни. Крестьяне вставали затемно, но старались максимально использовать световой день. Да что там крестьяне – все живые существа, ведущие дневной образ жизни, так делают! И только граждане Украины должны жить ненормально, получая психологические стрессы, лишь для того, чтобы потешить комплексы украинских националистов. И больше всего это вредит детям – националисты, своим переводом стрелок жестоко надругались, в том числе и над той закарпатской девочкой, чьи наивные аргументы использовали в своих телепередачах. Более того, украинские аудиовизуальные СМИ в большинстве своём критиковали постоянные переходы то на зимнее, то на летнее время как очень вредные. Мол, смена времени вредит здоровью людей. Когда депутаты приняли решение не переводить время, чем приблизили украинское время к российскому, те же СМИ стали ярыми сторонниками возвращения к практике регулярного перевода стрелок. А только перевели вновь, отдалившись от России – тут же стали ратовать за то, что переводить стрелки больше не надо. И так продолжается уже несколько лет. Такая непоследовательность показывает, что истинной причиной возни вокруг перевода часов была вовсе не забота о благе людей, а желание не жить по одному времени с Москвой. А то, что из-за этого возникли неудобства у миллионов людей, чьи родственники живут в России, у тех, кто там работает и учится, что остановились десятки поездов – до этого никому нет дела! Что поделаешь – «незалежність»…

Недаром жители Крыма, освободившись от власти националистов, сразу же стали жить по московскому времени.

Многие националисты из Галичины, особенно из Львовской области считают себя «національно-свідомими», то есть «национально-сознательными». На Украине их так и прозвали «свидомиты». «Свидомиты» считают Львовскую область украинским Пьемонтом в том плане, что как Пьемонт стал центром Рисорджименто – возрождения Италии, так и Галичина должна стать центром возрождения Украины. «Свидомитов» не смущает, что большую часть территории Украине подарили ненавидимые ими Ленин и Сталин, а украинские националисты показали себя абсолютно бессильными, и кроме как бунтовать, кроме как разрушать то, что создано другими, они ни на что не способны. Но, тем не менее, украинцев с востока страны, не говоря уже о русских гражданах Украины, «свидомиты» считают гражданами второго сорта. Галичину они называют Бандерштадтом (или Бандерштатом) в честь своего кумира. Название придумали не они, а их оппоненты в качестве уничижительного. Но националисты так помешались на любви к Бандере, что и сами стали называть свой край Бандерштадтом и хотят превратить всю Украину в один большой Бандерштадт.

Вот почему люди с востока и юга Украины выступили против бандеровцев.

Глава 2. Националисты не умеют созидать, они умеют только разрушать

«Публичное непризнание официальной оценки тоталитарных режимов, которые организовали геноцид по отношению к украинскому народу, ведёт за собой ответственность, предусмотренную законом». Цитата взята из проекта закона «О восстановлении и сохранении национальной памяти украинского народа», подготовленного во время пребывания у власти «помаранчевого» режима. Этот законопроект во время правления В.А. Ющенко был подписан В.И. Ульянченко, главой Секретариата Президента Украины, и направлен для предложений в Национальную академию наук. Тоталитарными режимами разработчики законопроекта называли Советский Союз и Украинскую Советскую Социалистическую республику, добавив к ним для проформы Германский Третий рейх. То есть «помаранчевые» планировали сажать в тюрьму тех, кто осмелится иметь своё собственное мнение, не совпадающее с представлениями помешавшегося на национализме В.А. Ющенко. Тех, кто добрым словом вспомнит о Советском Союзе, государстве, спасшем человечество от фашизма, кто посмеет сказать о том, как бурно развивалась промышленность советской Украины, о бесплатной медицине и образовании, обо всём хорошем, что было тогда.

«Помаранчевые» правители, погрузившие Украину в хаос, развалившие экономику и культуру, пытались заставить людей забыть о том, что их страна когда-то была процветающим государством. Причём войну с прошлым планировали вести не при помощи аргументов, ибо их у них нет, а под угрозой тюремного заключения. Своим оппонентам как бы говорили: «не хотите соглашаться с нашей бандеровской идеологией – будете сидеть в тюрьме». Такой подход и есть проявление самого настоящего тоталитаризма. «Помаранчевые» планировали установить на Украине тоталитарный режим при помощи законов, направленных вроде бы против тоталитаризма. Их предшественники из ОУН-УПА говорили о том, что их власть будет страшной. Последыши Бандеры решили идти тем же путём. Они не смогли полностью реализоваться при правлении Ющенко, и они вернулись к власти в результате февральского переворота 2014-го. Если не дать им отпор, Украина скатится в пучину жуткого и безумного тоталитаризма.

В своей замечательной книге «Украина в оранжевом интерьере» известный учёный и публицист, академик Национальной Академии наук Петр Петрович Толочко немало страниц уделил разоблачению «помаранчевого» режима.

Книга состоит из пяти глав, охватывающих такие важные вопросы как преподавание истории в школах и вузах, церковный вопрос, демократия и свободы, взаимоотношения с Россией и НАТО.

О проекте закона «О восстановлении и сохранении национальной памяти украинского народа», который цитировался в начале этой работы, рассказано в главе с красноречивым названием «Демократия и свободы по-украински».

Вернёмся ещё раз к этому законопроекту. Подготовил его небезызвестный Украинский институт национальной памяти при Кабинете Министров. Этот институт был в то время весьма зловещей организацией и возглавлялся ярым националистом академиком И.Р. Юхновским, кстати, физиком по образованию, хотя руководимый им институт занимался проблемами истории. Да так занимался, что дух захватывает! Практически вся его деятельность сводилась к очернению советского прошлого, к реабилитации фашистских пособников. Как указывает, академик П.П. Толочко, память националистами понимается исключительно как злопамять. Обращение к ней, как им кажется, «предоставит возможность определить преступления и поимённо назвать их организаторов и исполнителей». Советское время ими названо «периодом несвободы, на протяжении которого тоталитарные режимы контролировали большую часть украинских земель».

В связи с этим вспоминается недавнее выступление бывшего руководителя комсомола советской Украины А.С. Матвиенко перед одной националистически-настроенной аудиторией, которое транслировалось по телевидению. Бывший комсомольский вожак предал свои убеждения и, как многие ему подобные, сейчас рядит себя в тогу националиста. Но не всем радикальным националистам нравятся перекрасившиеся комсомольские функционеры, ибо предавший единожды может предать снова. Поэтому Матвиенко было сказано буквально следующее: «вы же во время оккупации были комсомольским лидером». И вот этот бывший комсомольский работник вместо того, чтобы возмутиться и заявить, что не было никакой оккупации Украины при советской власти и быть не могло, начал бормотать что-то невнятное о своём комсомольском прошлом. Люди такого пошиба всегда говорят примерно одно и то же – мол, не владели всей информацией и, вступая в компартию, держали фигу в кармане в то время, когда клялись коммунистическим идеалам. Как вроде их насильно тащили в партию, а вступали они туда несмышлеными младенцами. А раз Матвиенко не выступил против бредней о советской оккупации, то выглядел пособником «оккупантов». Так его и выставили на той передаче националисты – как пособника «оккупантов». Нормальному человеку трудно понять, как можно много лет не просто клясться верности коммунистическим идеалам, но и учить этому других, а потом, когда это стало выгодным, враз поменять свои «убеждения».

В вышеупомянутой книге академик Толочко приводит примеры подобных деятелей. Он вспоминает таких бывших членов КПСС как В.А. Яворивский, который был неистовым трубадуром советского строя, который написал повесть «Вечные Картолесы», где рассказал о трагедии волынского села, сожжённого бандеровцами. Он их назвал янычарами, вонзившими нож в спину украинского народа. За повесть Яворивский удостоился премии им. Ленинского комсомола. Он же пел осанну генеральному секретарю ЦК КПСС Л.И. Брежневу, убеждая общественность, что книги «Малая земля» и «Целина» должны быть настольными для каждого украинского интеллектуала. После 1991 года Яворивский начал прославлять бандеровцев и проклинать советское прошлое. Каким же надо быть человеком, чтобы после такого кульбита выходить к людям, смотреть им в глаза и учить прямо противоположному тому, чему учил всю жизнь!

Не отставал от Яворивского и другой бывший «пламенный ленинец», бывший член КПСС Д.В. Павличко, который всю жизнь писал стихи типа, «Как родную мать я люблю Москву», всю жизнь проклинал бандеровцев, а после 1991 стал ярым защитником бандеровцев и лютым ненавистником СССР… Хотя, надо сказать, определённое постоянство у таких деятелей есть… они всегда меняли свои «убеждения» на материальные блага. Ведь славили Москву эти люди отнюдь не бескорыстно – поэты и прозаики, члены Союза писателей во времена СССР получали немалые дивиденды за свою работу.

Интересно, как будет совмещаться советское прошлое этих писателей, да и других «помаранчевых» деятелей, включая бывших членов КПСС И.Р. Юхновского и В.А. Ющенко, с требованием преследований тех украинских граждан, которые сотрудничали с аппаратом КПСС в «период несвободы»? Эта бредовая идея заключена всё в том же законопроекте «О восстановлении и сохранении национальной памяти украинского народа». Жажда мести у националистов вытесняет всякую логику. Ну а что тут удивительного, если эти люди абсолютно лишены способности созидать. Они умеют только разрушать. Это у них получается. В начале 1990-х подкатывали бензовозы к зданию парламента, устраивали «революции на брусчатке». В результате Украина оказалась в кризисной ситуации. Только начала выбираться, националисты устроили так называемую «Помаранчевую революцию». Взяли власть и снова погрузили Украину в хаос. Только Украина начала восстанавливаться, они устроили кровавый переворот под названием «Евромайдан». Неужели это ничему не научило людей, голосующих за них? Сколько надо наступать на одни и те же грабли, чтобы понять, что с националистами Украина не имеет будущего?!

Немало места уделено в книге П.П. Толочко положению русского языка на Украине. Автор защищает статус украинского языка как государственного, но он против того, чтобы русский был иностранным в стране, где миллионы людей считают его родным. «Не буду утомлять читателя статистикой, свидетельствующей о сокращении сфер использования русского языка. Скажу только, что уже одного отнесения русского языка к категории иностранного достаточно для признания означенной проблемы реальностью нашей жизни. Не чем иным, как политическим недомыслием, объяснить это нельзя. Я представляю, какие чувства должны испытывать этнические русские граждане Украины, которым объявили, что их родной язык, в их же родном государстве, теперь будет на положении иностранного. Это ведь делает двусмысленным и гражданский статус 8,5 млн жителей нашей страны, для которых этот «иностранный» язык является родным. Разумно ли это? И соответствует ли такое поведение власть предержащих в суверенной Украине цивилизованным демократическим нормам жизни?».

В другом месте книги сказано: «Борьба с русским языком объективно превращается в борьбу не столько с российским влиянием в Украине, сколько с большей половиной украинских граждан. Тех, которые не подвергают сомнению государственный статус украинского языка, но не хотели бы лишиться и русского».

Как высокопрофессиональный историк, многолетний директор Института археологии Национальной Академии наук Украины, в своей книге П.П. Толочко много места уделяет вопросам истории Украины и особенно преподавания истории в школах и ВУЗах. Здесь сложилась ситуация, когда история подвергается мифологизации со стороны украинских националистов. Причём мифологизируется история с самых древнейших времён, начиная с Трипольской культуры, которая совершенно безосновательно объявляется праукраинской, хотя существовала и на территории, которую сейчас занимают Молдова и Румыния. Да и не являются трипольцы предками украинцев, хотя несомненно участвовали в сложных этногенетических процессах на территории Украины.

Начиная с истории Киевской Руси, мифы постепенно утрачивают своё позитивное содержание и превращаются в страшные сказки о невыносимо трудной судьбе Украины. Сплошной негатив – геноцид и голодомор, и во всём этом обвиняются северные соседи – русские. Понятно, что такая лживая история не только искажает правду, но и способствует разжиганию межнациональной розни. Особенно большим искажениям подвергается история советского периода. Авторы учебников утверждают, что советская власть и социализм были навязаны украинскому народу исключительно большевиками России. «Хотя, если бы они были честны перед историей, должны были бы сказать, что за советскую власть сражались десятки тысяч украинцев под водительством украинских же полководцев: Щорса, Боженко, Пархоменко, Коцюбинского, Антонова-Овсеенко и др., и их поддерживало большинство украинского населения».

Понятно, что не обошли лжеисторики такую важную тему, как история Великой Отечественной войны, которую они упорно называют Второй мировой. Красную Армию – армию-освободительницу назвали оккупационной, а украинских националистов-бандеровцев, сотрудничавших с немецко-фашистскими оккупантами, назвали освободителями. Большего надругательства над историей и придумать трудно! «В Украине переоценка прошлого, в том числе и Великой Отечественной войны, обрела статус одного из основных государственных приоритетов. Особого цинизма эта безнравственная тенденция достигла в период правления президента В. Ющенко, когда Советская Армия, освободившая Европу от фашизма, была объявлена такой же оккупационной, как и немецкая».

Нашлось в книге Толочко место и церковному вопросу. Как специалист в истории церкви, он рассказывает, сколь нелепой была попытка Ющенко вмешаться в церковные дела во время празднования 1020 годовщины крещения Руси. Когда президент Украины пытался получить благословение у Константинопольского патриарха Варфоломея на то, что тот выступит против Русской Православной Церкви, поддержит раскольника Филарета и благословит создание так называемой, украинской поместной православной церкви, независимой от Московского патриархата. П.П. Толочко популярно разъяснил несостоятельность церковных мечтаний Ющенко. «Их Всесвятость», как известно, не благословил В. Ющенко в его мечтах. И не потому, что не сочувствовал им. А потому, что в отличие от президента знал о канонической нелегитимности такого благословления и о его негативных последствиях для всего православия».

Немало места в книге уделено критике «помаранчевой» политики искусственно удалить Украину от России ради призрачной евроинтеграции и вступления в НАТО. «Разумеется, можно и в объединенную Европу. У меня лично к ней нет никаких предубеждений. Хотя как историк знаю, что мы там уже были. И поводырь у нас был тот же, что и сегодня. Это Польша. Однако, не выдержав ее интеграционных объятий и понеся территориальные и цивилизационные потери, вынуждены были искать защиты на Востоке, у той же России. Я не стал бы ворошить далекое прошлое, если бы не увидел в нем некую аналогию современности. Нынешние государственные и политические деятели Украины заявляют о том, что этот самый безальтернативный европейский выбор является еще и цивилизационным. Причем об этом дружно и в унисон твердят как правящий режим, так и оппозиция. Это не просто настораживает, но и пугает. Неужто и вправду нынешняя политическая элита собирается изменить нашу культурно-историческую идентичность и отказаться от выбора, сделанного еще в Х веке киевским князем Владимиром?»

Прискорбно, что регионалы, которые пришли на смену «помаранчевым» в 2010 году, по сути продолжали их политику вплоть до самого «Евромайдана». «Говоря о необратимости курса на евроинтеграцию, наши государственные и политические деятели к месту и не к месту повторяют, что это для Украины – цивилизационный выбор. Причем в верности евроинтеграционности теперь клянутся не только оппозиционные политики, но и те, которые пришли к власти в 2010 г. То есть «регионалы», еще недавно так истово ратовавшие за русский язык как второй государственный и за стратегическое партнерство с Россией. Оказалось, что они даже большие евроинтеграторы, чем «оранжисты». Как заявила одна известная «регионалка» на телешоу, обращаясь к оппозиционным политикам: «Вы много говорили и мало делали, а мы меньше говорим, но больше делаем». И, к сожалению, в данном случае это правда. Если оценивать «регионалов» с позиции элементарной человеческой нравственности, трудно отрешиться от мысли, что они обманули всех. Избирателей, которые поверили в их пророссийскую риторику и обеспечили победу на президентских выборах, «оранжевых», у которых ловко перехватили их интеграционные европейские козыри, и, наконец, российских политиков, считавших «регионалов» своими союзниками и активно поддержавших их кандидата в президенты Украины».

И это, к сожалению, правда. Именно предательство Януковича, его попытки угодить националистам привели к перевороту 2014 года. Я специально привёл здесь выдержки из книги, изданной в то время, когда правил Янукович, а Партия регионов выступала за интеграцию в Евросоюз, чтоб отразить атмосферу того времени. Потому что после переворота 2014 года многие стали забывать, что именно заигрывание Януковича и Партии регионов с Западом, их отказ от сотрудничества с Россией привели к перевороту.

Что касается печально известного Украинского института национальной памяти, то его сразу после переворота возглавил пещерный националист Вятрович, по сравнению с которым даже Юхновский, возглавлявший этот институт при Ющенко, выглядит «образцом толерантности».


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю