355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Сергей Городников » "свобода" и "нация" » Текст книги (страница 7)
"свобода" и "нация"
  • Текст добавлен: 29 сентября 2016, 01:07

Текст книги ""свобода" и "нация""


Автор книги: Сергей Городников


Жанры:

   

Политика

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 9 страниц)

2

Нынешняя Россия в отличие от других стран Европы очень богатая сырьевыми ресурсами и слабо заселённая страна, на большей части которой не возникали и не сложились интересы частной собственности. Этим она напоминает США, какими те были в первой половине 19 века. После начала буржуазной революции в 1989 году в России оказались такие возможности расхищения огромных рыночно ценных сырьевых ресурсов, которые позволили быстро выделиться ничем не сдерживаемым олигархическим интересам, вовлечь в их обслуживание всю правительственную бюрократию. Когда 3-4 октября 1993 года в стране произошёл политический переворот и установился режим либеральной диктатуры коммерческого космополитизма, такие интересы получили все условия для ничем не сдерживаемого развития. Они предельно ускорили расхищение и приватизацию бывшей советской государственной собственности и приближение глубокого кризиса режима либеральной власти. К началу 1998 года основная рыночно ценная собственность была разворована, неоднократно перепродана, а господство либералов и коммерческих спекулянтов уничтожило советские производственные отношения, разрушило индустриальное и сельскохозяйственное производство. В России воцарились хаос, у русской молодёжи происходил распад социальных и семейных связей, традиционных устоев, а под воздействием либеральной потребительской пропаганды – упадок влечения к производству. Одновременно быстро возрастало русское этническое самосознание. Оно выливалось в патриотические и национал-патриотические движения, которые в условиях отсутствия собственных разработок, собственного развития идеологий городских слоёв населения пережившей индустриализацию страны попадали под влияние православной религии или мифов итальянского фашизма и немецкого национал-социализма. Дух последнего года агонии Веймарской республики распространялся по крупным русским городам, индустриальным центрам. Он усиливался по мере того, как вызревало экономическое, финансовое и политическое банкротство либералов. Банкротство их режима разразилось 18 августа 1998 года, в день объявленного правительством отказа от своих внутренних и внешних финансовых обязательств. Именно в подобных обстоятельствах в Италии пришли к власти фашисты, в Германии национал-социалисты, а в прежние века – английские пуритане во главе с Кромвелем, французские национал-патриоты во главе с генералом Бонапартом. Менее яркие, но схожие национал-патриотические силы побеждали при кризисах режимов либеральной диктатуры коммерческого космополитизма во всех европейских странах, которые переживали буржуазные революции в двадцатом столетии, а так же в Японии накануне Второй мировой войны, в наиболее развитых странах Латинской Америки.

Лишь в 19 веке в США и теперь в России при таких кризисах к власти пришли олигархические и бюрократические силы. Как раньше в США, так и теперь в России они осуществили ползучий политический переворот и установили чиновно-полицейский режим олигархического правления, – у нас олицетворяемый президентом Путиным. Как раньше в США, так и теперь в России им удалось удержать и укрепить свой режим из-за схожих обстоятельств. А именно, из-за отсутствия действенных политических связей между населением городов страны, обусловленного слабой заселённостью и неравномерным экономическим развитием регионов, и стремительного удорожания на мировых рынках становящегося очень ценным сырья. В США ценным сырьём был хлопок, а в России – стали нефть и газ. Наблюдаемый сейчас быстрый рост производства в Китае, Индии и Бразилии, у которых нет значительных месторождений углеводородного сырья, обусловил с начала 2000 года ускоряющийся рост цен на энергоносители во всём мире. Благодаря неожиданным для режима олигархического правления и чиновно-бюрократического управления в России огромным доходам от продажи нефти и газа, он, данный режим, получил возможность укреплять неэффективный и коррумпированный аппарат управления и с его помощью налаживать основательную спекулятивно-коммерческую эксплуатацию страны. Это произошло вследствие того, что действующая власть приобрела относительную устойчивость, подкармливая крохами своих сверхприбылей от продажи углеводородного сырья, как население России, так и самые отсталые регионы и новые государственные образования бывшей российской и советской империй, которые волей или неволей, так или иначе, поддерживают и оправдывают данный режим.

Политика ныне господствующего в России режима ничем не отличается от политики режима, который существовал в США с 20-х годов 19 века и до победы на президентских выборах националистической Республиканской партии в 1860 году. Основу его поддержки составляют олигархические и региональные круги, связанные с добычей и продажей нефти и газа на мировых рынках, и в их интересах проводится вся внутренняя и внешняя политика. Прибыли этих олигархических и бюрократических кругов никак не зависят от производительности труда, и они не желают знать, что значит производительность труда, от чего она зависит, и относятся к трудовым ресурсам, как к сырью, которого чем больше и чем оно дешевле, тем лучше. Этим вызвана вся их политика в вопросах иммиграции, которая только ускоряет распад советских социально-производственных отношений и производительных сил. Они вынуждены интересоваться специалистами постольку, поскольку те нужны для собственно коммерческой сверхэксплуатации страны. Но тем самым они поневоле запускают субподрядное предпринимательство и рынок труда, который с одной стороны поднимает оплату труда специалистов, создаёт из них среду с мелкобуржуазными интересами и настроениями, но с другой стороны, никак их не готовит, а тех, что есть, развращает либеральным индивидуализмом и потребительским паразитизмом. При общем росте валового внутреннего продукта, в России деградируют социальные производственные отношения, падает собственное промышленное производство, и рост показателей развития рынка связан исключительно с торговлей и со строительством, ибо только в этих секторах в полной мере раскрепощены спекулятивно-коммерческие интересы, непосредственно использующие потребительский спрос населения. Почти все бюджетные сметы правительства и законы, принимаемые партией власти, поощряют рост коммерческих сделок, перекачивают налоговую прибыль от внешней торговли сырьём в коммерческий оборот, способствуя дальнейшему росту только коммерческого капитала. Объяснение тому простое: подавляющее большинство представителей власти, законодательных собраний и членов их семей вовлечены в коммерческие способы обогащения и проникнуты настроениями всяческого поощрения коммерческих отношений за счёт иных экономических отношений.

Подобная политика будет продолжаться до тех пор, пока не исчерпаются возможности наращивания коммерческой сверхэксплуатации сырья и советских производственных отношений, старших поколений рабочих и служащих, – а такое наращивание имеет предел, и достигнут он будет в ближайшие годы. Уже обозначились и с каждым месяцем усугубляются проблемы спекулятивного износа доставшихся от советских времён средств транспорта, энергетической, транспортной, социальной и иной инфраструктуры, в том числе связанной непосредственно с добычей и транспортировкой сырья и товарами его первичной переработки. Олигархи не способны и не хотят заниматься созидательным капитализмом и долгим по времени профессиональным образованием, вкладывать средства в инфраструктуру. Такими же настроениями они заражают бюрократический, управленческий аппарат. Нуклонный упадок внутреннего производства и средств обслуживания инфраструктуры при стремлении выразителей коммерческого интереса получать всё большую и спекулятивно высокую оборотную прибыль вызывает ускоряющийся рост импорта промышленных и сельскохозяйственных товаров, для оплаты которого недостаточно даже доходов от торговли сырьём и нужны возрастающие в объёмах иностранные кредиты. Если до дефолта в 1998 году кредиты на Западе в состоянии было брать только правительство, – только ему доверяли кредиторы, – и росту внешнего долга страна обязана была именно правительству, которое вынуждено было за свои долги отчитываться перед оппозицией, указывать расходы на выплаты процентов в бюджете, а потому как-то контролировалось Государственной Думой. То теперь положение дел изменилось. Правительство старается уменьшить свои долги, выплачивать проценты и не брать новые займы. Но олигархические круги, банки, крупные коммерческие компании, в том числе образующие совместные предприятия с правительственными учреждениями, научились сами выходить на внешние рынки заёмных средств, брать их под любые проценты. Поэтому действительный внешний долг страны увеличивается и увеличивается с такой скоростью, что грозит вызвать массовое финансовое банкротство крупнейших компаний России в случае мирового продолжительного снижения цен на нефть и газ. Упадок внутреннего товарного производства и культуры производственных отношений как таковых в условиях всеохватной зависимости от положения дел в мировой экономике Запада и Востока грозит России тяжелейшими последствиями, а именно тогда, когда обязательно разразится очередной мировой экономический кризис.

Разрешить проблемы вызревающего экономического банкротства господствующий в России режим чиновно-полицейского управления не сможет. Пример воровского и спекулятивного обогащения олигархов и правительственной бюрократической верхушки, почти всего слоя крупных собственников всё основательнее разлагает чиновников и полицейские учреждения деморализацией, цинизмом, коррупцией, привычкой разворовать бюджетные средства. Такой аппарат власти невозможно заставить исполнять важные для страны решения. В то же время все патриотические и национал-патриотические организации и партии тоже переживают идейное и политическое вырождение, в лучшем случае погружаются в религиозное средневековое одичание. После поражения в 1998-2000 годах они уже не в состоянии участвовать в борьбе за власть, тем более разрешать сложные противоречия необратимо вовлечённой в мировой товарно-денежный обмен рыночной экономики.

Только идеологическое и политическое объединение связанных с промышленными регионами слоёв мелких и средних семейных собственников сможет спасти Россию от экономической и политической катастрофы. И осуществимым оно станет лишь под воздействием подъёма идеологического русского национализма.

Режим олигархического правления и чиновно-полицейского управления удержался и временно укрепился у нас благодаря внешней торговле углеводородным сырьём. И благодаря торговле углеводородным сырьём он не позволил в России одержать политическую победу, прийти к власти национал-патриотам, что является его единственном историческом оправданием. Сейчас в России совершается важнейшее историческое событие, зарождаются слои связанных с интересами военно-промышленного и субподрядного производства русских предпринимателей, возникает рынок труда русских квалифицированных наёмных работников, укоренение у тех и других интересов мелких и средних семейных собственников и националистической настроений, представлений о двойной социально-политической этике и морали. Тем самым благодаря торговле сырьём в России вызревают и складываются предпосылки для политической победы, прохода к власти собственно русских националистов, готовых бороться за жизненное пространство русской нации, за национализацию экономических, политических, правовых отношений и создавать национальное государство с национально-общественным политическим самоуправлением.

Пример США показывает, что только националисты способны бороться с внутренней и мировой олигархией в условиях рыночных отношений, осуществить подлинные цели Национальной революции и Национальной Реформации, не допустив военно-политического поражения государства, и поставить страну на путь непрерывного роста производительности труда на основе самого передового научно-технологического развития. А для России, для освоения в ней восточных и северных земель и достижения высокого уровня жизни русского населения переход на рельсы рыночного научно-технологического развития жизненно необходим, без такого перехода ни у России, ни и у русских нет будущего.

И он же, пример США, заставляет избавляться от иллюзий относительно готовности олигархических кругов и чиновно-полицейских учреждений режима диктатуры коммерческих интересов признавать политическую победу националистов вследствие законных выборов. Ради стремления сохранить власть любой ценой, в первую очередь в богатых сырьём регионах, они способны толкнуть Россию к расколу, к Гражданской войне, привлечь для этого самые дикие и отсталые этнические народности, феодальные исламские силы. У русских националистов должно укореняться ясное понимание, что свои интересы предстоит отстаивать с оружием в руках. С одной стороны, созданием собственной, национальной армии, а с другой стороны, в подразделениях национального Гражданского ополчения, постепенно преобразуемых в национальную Гражданскую гвардию. Как и в США, каждый русский националист неизбежно приобретёт законодательное право иметь и в случае необходимости применять личное оружие. К этому нас толкают неумолимые исторические обстоятельства, вынуждающие избавляться от неспособных к производительной деятельности иммигрантов, инородцев и кратно сократить численность чиновников и полиции ради предельного сосредоточения усилий и средств на возрождении промышленной и сельскохозяйственной экономики, но уже в качестве производящей самые передовые и самые конкурентоспособные товары. В этом вопросе у нас есть преимущество перед янки. Наш собственный великий опыт гражданского самоуправления народного казачества и народных дружин надо только как следует осмыслить и применить для становления национального политического самоуправления в обстоятельствах, которые сложатся, когда начнётся неизбежный подъём русского политического национализма.

14 февр. 2003 года






К ВОЙНЕ В ИРАКЕ


Американцы начали войну в Ираке. Наконец-то они совершили этот шаг. Теперь они окончательно завязли в болоте противоборства с исламским миром. Вот уж наглядно подтверждается замечание Бисмарка: история учит – она ещё никого ничему не научила. А нынешняя политическая элита США, кажется, имеет представление об истории лишь по мифам Голливуда, в которых вообще мало общего с исторической действительностью.

Настоящая же история великого двадцатого века ещё очень свежа история, и крайне поучительна. Происходящее сейчас в исламском мире и как с ним, с этим миром строить собственную, максимально действенную внешнюю политику, можно понять, если разобраться с тем, что за последнее столетие происходило в России.


1

Итак, в начале прошлого, 20-го века, в Российской империи распадалось феодально-бюрократическое управление, вызревал упадок влияния сословного дворянства: земельных собственников и главной опоры власти. На экономику страны всё большее воздействие оказывали городские отношения собственности, которые выстраивались на основаниях рыночных капиталистических интересов. Развитие индустриального капиталистического производства в условиях обезземеливания крестьянства вынуждало часть крестьян перебираться в города на рынок малоквалифицированного труда, многих из них становиться наёмным индустриальным пролетариатом. Рынок труда возникал и в русской деревне, где выделилось зажиточное кулачество, которое всё шире использовало труд батраков. Этот деревенский рынок труда начинал изменять русские сельскохозяйственные отношения, разрывал связи русского крестьянства с традициями сословно-феодального народного общества, подрывал роль и авторитет дворянства, как руководящего и привилегированного сословия, а так же церкви, которая освящала царскую и дворянско-бюрократическую власть.

Говоря иначе, русские феодальные отношения в Российской империи распадались и вели к распаду русского сословно-феодального общества. А условия для выстраивания нового, русского национально-классового общества ещё не сложились. Не сложились они потому, что не было устоявшихся слоёв русских горожан с ясным пониманием своих интересов собственности в условиях нарастающего значения городского хозяйства, отсутствовали классовые идеологии и политические партии, заменяющие сословно-патриотические идеологии, не наладилась политическая борьба между такими партиями в конституционном поле представительного самоуправления. Подавляющее большинство русских крестьян и пролетариата, русской народной интеллигенции не были готовы к политическим свободам слова и собраний, к политической ответственности, к представлениям о политических компромиссах между классами единого национального общества, о двойной этике и морали национального классового общества.

Всем русским была понятна только традиционная, православная христианская этика и мораль народного земледельческого общества, как этика и мораль общечеловеческая, мессианская, и лишь она могла их объединять, удерживать от хаоса и распада всех общественных, социальных производственных связей. Однако в условиях городских свобод религиозное сознание неуклонно расшатывалось рационализмом и рациональным критицизмом. Для спасения страны от краха государственных отношений надо было превратить распадающееся религиозное сознание в дееспособное политическое сознание, религиозное мировоззрение в политическое мировоззрение, на основе которого выстраивать учреждения политического управления, заменяющие учреждения дворянского феодально-бюрократического управления. То есть, нужна была реформация православного мировоззрения политической организацией, которая бы обеспечила выстраивание дееспособной государственной власти и государственных отношений на целую эпоху перехода от феодально-бюрократических народно-земледельческих общественных отношений к классовым политическим национально-городским общественным отношениям. В истории Западной Европы подобную реформацию католического мировоззрения обеспечил протестантизм, а протестантская церковь выступила политической организацией, обеспечивающей постепенное накопление опыта демократического самоуправления в условиях продолжения господства христианского сознания, по существу отрицающего демократию.

В России начала ХХ века доверие к церкви, как сословной организации, которая на исходе средних веков создала земледельческие феодальные народные отношения и стремилась их сохранить, неуклонно падало, особенно в среде городского пролетариата и городской интеллигенции, пополняемой, в том числе, и за счёт дворянства. Большое значение имело то, что в особых условиях развития России после Преобразований Петра Великого русское дворянство постепенно создало мощную атеистическую культуру феодально-управленческого рационализма, которая оказывала господствующее влияние на зарождение городской русской культуры как таковой. Именно в среде русского дворянства вызрело скептическое отношение к русской православной церкви, которое распространялось на городских разночинцев и пролетариат. Поэтому реформацию православного мировоззрения, приспособления христианской этики и морали для реформирования русских народных отношений в обстоятельствах индустриализации осуществил выходец из дворянской среды В. Ленин, который преобразовал православное вероучение в реформационное коммунистическое вероучение. Он использовал марксистское рациональное учение о научном социализме и построении мирового коммунистического общежития для обоснования неизбежности построения на земле коммунистической государственной властью идеального христианского рая, в котором каждый человек будет отдавать всем по желанию, а получать по потребностям.

Коммунистический режим был по реформаторской сути тоталитарным режимом, какими в своё время были все протестантские режимы на европейском Западе. Этот режим осуществил постепенную подготовку, как собственно русской буржуазной революции, которая началась в 1989 году, так и условий для переломного исторического перехода русского государствообразующего этноса от народно-патриотического общества к национальному политическому обществу с демократическим самоуправлением.


2

Сейчас ход событий в исламском мире напоминает то, что происходило с русскими в России в начале ХХ века. Исламский фундаментализм выступает реформаторским вероучением в условиях распада феодальных отношений и феодальной государственной власти и отсутствия устойчивой имущественной и классовой дифференциации интересов у перебирающихся в города недавних общинных земледельцев и кочевников. Никакая национальная классовая демократия в ближайшие три-четыре поколения в исламском мире невозможна. А народно-представительные собрания в некоторых исламских государствах, которые на Западе называют демократическим парламентом, являются лишь прикрытием настоящей сущности режимов, неизбежно тоталитарных.

Военные способы навязывания демократии в Афганистане, затем в Иране вдохновлялись в США их опытом, приобретённым после Второй мировой войны в Центральной Европе и на Дальнем Востоке. Тогда поражение Японии и Германии, других стран со схожими фашистскими националистическими режимами, оккупация этих стран войсками США способствовали ускорению становления в них национальных классовых демократий и быстрому их капиталистическому развитию. Но американцы так и не поняли, что данные страны уже пережили национальные революции, то есть революции завершения формационных эпох, переходных от феодально-бюрократической централизации к национальной классовой демократии. И вообще-то говоря, роль американцев в этом «установлении демократии» была не существенной, становление демократии в указанных странах произошло бы и без них.

В исламском мире положение дел совершенно иное. Борьба с исламским фундаментализмом с позиции навязывания «демократии» обречена на поражение. Точно так же, как бессмысленной и заведомо проигрышной была борьба Запада с русским советским коммунизмом, пока он не решил задачи раскрестьянивания русской деревни и зарождения политической классовой дифференциации русских горожан. США в своей борьбе с исламским фундаментализмом вскоре надорвутся экономически и морально, как в 20-30-е годы ХХ века в борьбе с русским коммунизмом надорвалась Великобритания. Чем больше они будут расширять, ужесточать военные мероприятия, тем радикальнее окажется ответная реакция исламского мира. Им предстоит бороться с драконом, у которого вместо одной отрубленной головы появляются сотни новых. Именно Ирак, по всей видимости, станет для США страной, в которой обозначится экономический и моральный надрыв американской Сверхдержавы, а с нею и всего отравленного либерализмом Запада. В Ираке большинство населения шииты, а как раз шииты переживают самую радикальную реформацию исламского мировоззрения и имеют свой сильный военный и финансовый центр в лице Ирана, который способен снабжать их оружием, обеспечивать финансовой и организационной поддержкой. К тому же Ирак, в отличие от Афганистана, арабская страна. Война в Ираке подтолкнёт суннитских радикалов в других арабских странах к новой волне антиамериканских настроений, и такие настроения выльются в партизанскую, террористическую войну, опыт которой уже приобретён арабами в Афганистане и в Чечне.

Такое развитие событий очень важно для русского политического национализма.

Экономический и моральный надрыв Великобритании в борьбе с Советской Россией привёл к тому, что нацисты в Германии не только пришли к власти, но и получили возможность проводить ту внешнюю политику, которую они считали необходимой. Поскольку Великобритания сама по себе оказалась не способной вести тотальную войну с Советской Россией, она сделала всё, чтобы подтолкнуть к такой войне нацистскую Германию, идя для этого на множество внешнеполитических уступок, отдавая Гитлеру целые страны в Центральной Европе. В наше время уже надрыв США позволит русскому политическому национализму прийти к власти и проводить внешнюю политику, которая будет необходима для выстраивания русского национального государства. Сейчас только русская городская молодёжь, которая только что пережила кровавое десятилетие буржуазной революции и войн за захват и передел собственности, будет морально способна вести тотальную войну с исламским миром. Но только при двух условиях. Во-первых. Если её объединит, организует и вдохновит мессианское политическое мировоззрение русского национал-демократизма. Во-вторых. Если Запад согласится с возвращением всех русских земель бывшего СССР в лоно единого русского национального государства, с созданием этого государства в геополитически необходимых для тотальной войны с исламским фундаментализмом границах и с проведением националистическим режимом соответствующей внутренней и внешней политики.

Так что проявим терпение, будем ждать развития событий, ход которых в общих чертах предопределён.

Март 2003 г.





    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю