Текст книги "Мы родом из Страшного Детства, или как стать хозяином своего прошлого, настоящего и будущего"
Автор книги: Сергей Ковалев
Жанр:
Психология
сообщить о нарушении
Текущая страница: 8 (всего у книги 14 страниц)
Предположим, однако, что в базовом происшествии вы все-таки оказались жертвой Негативных Значимых Других. Например, вас в нем не просто избили, но еще и оскорбили и унизили трое здоровенных лбов или, не дай боже, изнасиловали. В этом случае – импринта – ресурсирование самого себя не принесет ощутимых результатов. В первую очередь передавать ресурсы нужно именно обидчикам, ибо как раз на них и завязана вся эта ситуация. Скажите, чего не хватило этим самым лбам, чтобы они вас не избили и не унизили? Доброты? Понимания? Любви к ближнему? Так дайте им все это – то, его не хватало им Там и Тогда, но то, что в избытке есть у вас Здесь и Теперь! Чтобы лучше понять, какой такой ресурс был необходим каждому из обидчиков, ассоциируйтесь с ним и посмотрите на всю эту ситуацию его глазами (вполне возможно, что это заодно даст вам некую весьма полезную информацию относительно некоторых не совсем экологичных особенностей вашего тогдашнего поведения). Передавайте ресурс за ресурсом, всякий раз просматривая «новую редакцию» базового происшествия от начала до конца. И только когда она вас удовлетворит (например, громилы так и не приступили к действиям, а как-то даже мирно похлопали вас по плечу со словами: «Ладно, иди…»), приступайте к ресурсированию самого себя и проходу по ОЛЖ из Там и Тогда в Здесь и Теперь.
Бывает, однако, что, несмотря на все усилия по ресурсированию обидчиков, базовое происшествие не изменяется в достаточной степени. Что ж, в этом случае (и только после ресурсирования, а не взамен его!) можно начать произвольно менять ситуацию. Например, пригласить в Там и Тогда какого-то – неважно, реального или воображаемого – человека, который уравняет шансы и позволит вам отстоять себя. Вот только учтите, что он должен помогать вам, но не действовать за вас. Ибо, ежели, например, вы пригласите в базовое происшествие Брюса Ли, который лихо отмутузит нападающих, победа достанется ему, а не вам. А это значит, что никакой серьезной проработки базового происшествия просто не произойдет…
Полный алгоритм психотехнологии полного реимпринтирования выглядит следующим образом. (По материалам Мастерского курса Х. Бремер и Х. Консбах ИГИСП).
1. Расположите на полу линию жизни. Встаньте на нее в настоящем лицом к будущему, а затем вступите в область своих целей и расскажите себе о том, что изменится, если вы их достигнете.
2. Затем сделайте еще один шаг в будущее, в область эффектов достижения цели. Проверьте экологичность.
3. Теперь вернитесь в настоящее. Спросите себя: «Что мешает вам достигнуть этой цели сейчас?»
Войдите в контакт со своими кинестетическими ощущениями, связанными с размышлениями о том, что же действительно мешает (ассоциированное состояние). Если нужно, поставьте якорь на это ощущение или убеждение.
4. Вернитесь к самому раннему переживанию и сформулируйте убеждения, которые были сформированы там и тогда. Рассказывайте об этом в первой позиции (т.е. не за себя, а от себя), говоря в настоящем времени.
5. Установите мета-позицию (сбоку линии) и убедитесь, что она «чиста», то есть является действительно только наблюдательной. Займите эту позицию и рассмотрите произошедшее. Опишите, каковы были влияния этого происшествия на последующую жизнь, и какие еще убеждения были сформированы в результате.
6. Теперь рассмотрите, какие значимые другие участвовали в этом переживании. Затем последовательно ассоциируйтесь с каждым из них (т.е. «войдите» в каждого из участников). Учтите, что после каждого из этих «вхождений» вы должны выходить в мета-позицию, обязательно обнаруживая позитивные намерения того, что было сказано или сделано этими людьми.
7. Найдите ресурсы, которые были нужны каждому их этих людей там и тогда, но не были для них доступны. Может быть, всем им нужно одно и то же, а может быть, каждый нуждается в чем-то своем.
8. Ассоциируйтесь с каким-то переживанием в своей жизни, когда у вас был доступ к нужному ресурсу. Сделайте якорь для этого ресурса, например, представьте себе этот ресурс каким-нибудь цветом, энергией, световым потоком.
9. Пошлите ресурс значимым другим в виде света, цвета или энергии. Затем проассоциируйтесь с каждым из них по очереди и почувствуйте изменения, поддерживая в то же время якорь ресурса.
10. Теперь проассоциируйтесь с юным собою и почувствуйте, как изменилась ситуация, также какие новые убеждения возникли. Создайте якорь для этого нового переживания.
11. Начните двигаться вперед по линии жизни, поддерживая якорь и переживая происходящие изменения. Затем продвиньтесь еще дальше в область своих целей в будущем и испытайте соответствующее состояние.
12. В конце перейдите в область эффектов своих целей и прочувствуйте их.
Поскольку вышеприведенное описание реимпринтинга сделано довольно-таки скупо, приведу еще одно изложение техники краткого реимпринтирования, сделанное Р. Дилтсом (в данном случае я применил слово «краткое» потому, что здесь отсутствует та весьма важная часть процедуры, которая связана с результатами и эффектами). Описание это я делаю по уже упоминавшейся книге Р. Дилтса «Стратегии гениев» (т. 3).
1. Определите конкретные физические проявления симптомов, с которыми вам надо работать. Любым образом изобразите линию жизни (см. предшествующее описание), встаньте на ней на точку, соответствующую настоящему, и повернитесь лицом по направлению к будущему. И, сконцентрировав внимание на физическом проявлении ваших симптомов и на убеждениях, с ними связанных, начните медленно двигаться назад, задерживаясь на тех местах, которые, как вам кажется, имеют отношение к симптому или к связанным с ним убеждениям. Продолжайте двигаться назад по линии времени до тех пор, пока не достигнете самого раннего события, связанного с этими симптомами или убеждениями.
а) Удерживая это («регрессивное») ассоциированное состояние, расскажите о своих ощущениях, обобщениях или убеждениях, связанных с данным событием. Следите за тем, чтобы речь шла от первого лица и в настоящем времени ( «Я чувствую слабость и желание сделать так, чтобы меня здесь не было» ).
б) Отступите на шаг назад – на то место на линии жизни, когда событие с импринтом еще не произошло. Когда вы это сделаете, вы должны почувствовать себя по-другому – как если бы импринт еще не оказывал на вас психического и физического воздействия.
2. Сойдите с линии жизни и, вернувшись в настоящее, из мета-позиции посмотрите назад, на событие, связанное с импринтом.
а) Отметьте воздействие, которое это раннее событие оказало на вашу жизнь. Выразите словами любые другие убеждения, сформированные в результате импринтинга (многие убеждения часто формируются «post factum»). На этот раз говорите в третьем лице и в прошедшем времени, например: «Он/она (или мое молодое «Я») думал/думала, что... И решил(а), что...»
б) Найдите позитивную цель или вторичную выгоду симптомов или реакций, сформировавшихся во время импринтинга. Какую позитивную функцию выполняли эти симптомы в отношении прошлых событий?
3. Определите значимых других, участвующих в процессе импринтинга (некоторые симптомы могут в действительности возникать при ролевом моделировании значимых других). Учтите, что значимые другие необязательно должны физически присутствовать во время этих событий. Иногда импринтинг происходит потому, что значимый другой в момент импринтирующей ситуации находился где-то в ином месте (и таким образом оказался «интернализированным», т.е. включенными в себя).
а) Ассоциируйтесь с каждым из значимых других («войдите» в него) и ощутите ситуацию импринтинга с их позиции восприятия. Опишите их опыт, используя язык первого лица.
б) Перейдите из позиции восприятия значимых других в точку, находящуюся вне линии жизни, и найдите позитивное намерение в их действиях и реакциях (учтите – оно обязательно было!).
4. А теперь для каждого из людей, участвующих в ситуации импринтинга, сделайте следующее.
а) Определите те ресурсы и возможности выбора, которые нужны были этому человеку прежде, которых у него не было там и тогда, но есть у вас здесь и сейчас. Помните, что вам не надо ограничивать себя теми способностями, которыми вы или значимый другой обладали в то время. Поскольку у вас (но не у значимых других) сейчас есть эти ресурсы, используйте их для того, чтобы помочь изменить этот «их – ваш» опыт.
б) Встаньте на вашу линию жизни в том месте, где вы в наибольшей степени ощущали присутствие данного ресурса (в ситуацию, где этот ресурс был), и «проживите вновь» со всей возможной полнотой то, как он ощущался, звучал и выглядел. Заякорите эти ощущения, создав представление ресурса в образе энергии, света или звука.
в) Продолжая стоять на точке ресурса, передайте его назад по линии жизни каждому человеку в системе, кому он требовался. Это можно сделать метафорически, посылая луч света или звук.
г) Когда вы почувствуете, что ресурс передан, сойдите с линии жизни, вернитесь на то место, где произошел импринтинг, встаньте в позицию человека, которому был нужен ресурс, и вновь переживите данную ситуацию с точки зрения этого человека, уже обладающего новым ресурсом.
д) Снова ассоциируйтесь, но уже с вашей собственной позицией внутри ситуации импринтинга, обновите или просто измените состояние, оценки, убеждения и обобщения, которые вы теперь могли бы вынести из этого опыта. Выразите их словами от первого лица единственного числа в настоящем времени.
Повторите эти шаги для каждого значимого человека, участвовавшего в ситуации импринтинга.
5. Определите наиболее важный ресурс или убеждение, которые могли бы понадобиться вашему молодому «Я». Заякорите его и отнесите назад по линии жизни в точку до импринта. «Введите» этот ресурс в ваше более молодое «Я» и пройдите с ним по всей линии жизни до настоящего, внимательно следя за изменением ощущений...
Что еще можно сказать о «классике жанра» в плане психотерапии с личной историей? Ну, наверное, то, что с помощью обязательно включаемых в нее психотехнологий можно очень легко избавляться от когда-либо принятых неверных решений. В самом широком смысле этого (решения) слова: от неэкологичных взглядов и убеждений по поводу себя и мира до, например, табакокурения, либо употребления алкоголя и даже принятия решения заболеть. Да, не удивляйтесь: в очень большом (подавляющем!) количестве случаев болезнь начинается, когда вы – как правило, бессознательно – приняли решение ответить заболеванием на какую-то проблему или ситуацию, возникшую в жизни. Точнее, решение это приняло ваше бессознательное в ответ на ваш вопль или просьбу о помощи. Весьма подробно данная проблема психологической заболеваемости раскрыта у меня в других моих книгах – «Исцеление с помощью НЛП» и «На врачей надейся, а сам не плошай». Однако здесь все же скажу о том, что именно болезнь зачастую является великолепным способом ухода от проблемы или извращенного ее решения. Ибо, по обоснованному мнению К. и С. Саймонтонов («Возвращение к здоровью. Новый взгляд на тяжелые болезни»), любое заболевание:
– «дает разрешение» уйти от неприятной ситуации как решения сложной проблемы;
– предоставляет возможность получить заботу, любовь, внимание окружающих;
– «дарит» условия для того, чтобы переориентировать необходимую энергию или пересмотреть свое понимание ситуации;
– предоставляет стимул для переоценки себя как личности или изменения привычных стереотипов поведения;
– «убирает» необходимость соответствовать тем высочайшим требованиям, которые предъявляют к вам окружающие и вы сами.
Впрочем, это я так, кстати, только чтобы вы поняли, почему болезнь может быть вызвана решением, принятым бессознательным по поводу какой-либо сложной проблемы или неблагоприятной ситуации. И ежели вы это решение устраните, то любое ваше излечение как минимум будет куда как более быстрым и успешным – если вообще не произойдет в одночасье – как это частенько случается на моих сеансах.
Обратите внимание: решение как ментальный компонент импринта уже присутствовало в нашей с вами работе по психотерапии личной истории. Однако там оно выступало как одно из составляющих результата некоего психотравматического инцидента. Здесь же – в описанной далее психотехнологии – это самое решение, принятое Там и Тогда, во-первых, присутствует «в чистом виде», а во-вторых, далеко не всегда является «психотравматическим» (например, и курить, и пить большинство из нас начинают в совершенно нормальных условиях). Но будучи однажды принятым, это самое решение сразу ли, с течением ли времени, но превращается в некое предписание, согласно которому вы далее будете осуществлять свою жизнедеятельность. Поэтому прямо сейчас, до чтения последующих материалов данной главы, вы можете попробовать задаться вопросом: какое-такое решение, убеждение, некий принцип или внутреннее правило мешает мне стать овладеть своей судьбой? Если ничего не всплывает, конкретизируйтесь до отдельной сферы или направления совершенствования. Например, если вы работаете над уверенностью в себе, переформулируйте вышеприведенный вопрос в плане решений, мешающих вам стать таким, каким вы хотите (вполне возможно, что всплывет нечто вроде предписания «Не смей быть уверенным!» или убеждения «Уверенность в себе – это не про меня…»).
Для того чтобы все эти предписания не осложнили вам дорогу к совершенству, сначала определите их. Для чего просто возьмите чистый лист бумаги и напишите на нем фразу:
«Причины, по которым я не могу стать и быть хозяином собственной жизни и/или судьбы»
После чего в так называемом режиме прохудившегося мешка вписывайте на этот лист (лучше – в столбик) все, что взбредет в голову. Ну, а закончив писать, проанализируйте то, что получилось, с точки зрения решений и предписаний, которые оказывают на ваше совершенство разрушительное или ограничивающее воздействие.
Дальнейшая ваша работа будет очень похожа на изменение личной истории – особенно в той, редко описываемой в книгах по НЛП части, которая касается поиска первопричины: момента принятия решения. Если вы не помните, когда и как это произошло, то встаньте на Обобщенную Линию Жизни в точке настоящего (и спиной к прошлому). «Извлеките на свет божий» свое решение (правило, предписание или убеждение) и ассоциируйтесь с ним любым образом: от ощущения в теле до восприятия ярлыка, например, на лбу. Начните медленно пятиться в прошлое, стараясь не пропустить момент, когда решение это вдруг исчезнет (ощущение резко ослабится, а ярлык станет чистым или отпадет – тут уж смотрите сами). И тогда все, что вам осталось сделать, это зайти за полчаса до момента возникновения этого решения (правила, предписания или убеждения) и все перерешать по следующему алгоритму – психотехнологии устранения ограничивающего решения (По: М. Аткинсон. Материалы Мастерского курса ИГИСП – с изменениями).
1. Спросите себя, принимали ли вы когда-нибудь в жизни ограничивающее решение? Определив, с чем мы будем работать, представьте Обобщенную Линию своей Жизни.
2. Подумайте: если бы вы знали источник этого конкретного решения, коренную причину, которая, если бы мы ее отделили, позволила бы этому решению исчезнуть как явлению вашей жизни, что бы это могло быть?
3. Теперь переместитесь по ОЛЖ назад и посмотрите на точку выбора своего ограничивающего решения из первой позиции (своих глаз), сохраняя новые позитивные знания.
4. Пройдите дальше в прошлое, в третью позицию (со стороны) во время предшествующее точке выбора. Спросите себя, каковы здесь ваши эмоции. И в чем состоит решение?
Если эмоции еще присутствуют, продвиньтесь дальше назад. «Поднимитесь» над линией жизни и двигайтесь в прошлое до тех пор, пока эмоции не исчезнут. Можете также осуществить рефрейминг по следующей схеме: «Я согласен, что это важно узнать, но нет пользы придерживаться негативных эмоций. Мы учимся, не держась за эмоции, а действительно учась». Спросите вашу часть, которая держится за эмоции, о ее самом высоком намерении для вас. Нельзя ли ей послужить этому намерению лучше, если отпустить эмоции?
5. Пройдите в точку на Обобщенной Линии Жизни, где будет вмонтировано новое решение, противоположное первому, точку, предшествующую первоначальной точке выбора. Примите это решение и пойдите вперед вдоль ОЛЖ по направлению к «сейчас» и далее в будущее, так чтобы все события между «сейчас» и будущим были бы переоценены в свете вашего нового решения.
6. Наконец, переместитесь обратно к позиции «сейчас», войдите в настоящее и переорганизуйте вашу Обобщенную Линию Жизни способом, наиболее удобным для вас.
И еще одно к вопросу о «тормозах из прошлого». Все это время мы работали с моделью, которую я (а точнее – К. и Т. Андреас) назвал Обобщенная Линия Жизни. Однако психотерапия личной истории может осуществляться и без нее – с помощью, например, двух вариантов прекрасной психотехнологии «хрустальная радуга», смоделированной с известнейшего гипнотерапевта С. Гиллигена (По: «Путеводитель по НЛП. Толковый словарь терминов», сост. В. Морозов. С. 250-253).
«Процесс, описанный в этой технике, может применяться по многим поводам: от создания доверия и мотивации до управления привычками и проблемам, связанным со здоровьем. Его можно применять всегда, когда клиент знает, каков желаемый результат, даже если у него нет ни малейшего понятия, как это сделать. Читая между строк, вы обнаружите, что весь процесс можно проводить как «секретную терапию», что совершенно незачем знать что-либо о содержании используемых образов. Мои клиенты часто демонстрировали внезапные и глубокие изменения в случаях, когда все другие терапевтические методы не срабатывали.
Можно начинать этот процесс со стандартного наведения транса, а можно просто попросить клиента расслабиться и закрыть глаза. Используемая визуализация естественно вызовет сфокусированное внутрь состояние, достаточно глубокое для успешной работы.
1. Создайте над горизонтом радугу. Описывая ее, укажите «начало» радуги (обычно слева) и ее «конец». Приукрасьте это описание. Я часто упоминаю, описывая правый конец радуги, что мифы и легенды утверждают, будто там можно найти горшок золота.
2. Установите на радуге семь хрустальных шаров, в которых клиент будет видеть образы. Расскажите о хрустальных шарах гадалок, в которые можно заглядывать, чтобы видеть образы. Отведите на это пару минут, чтобы клиенту хватило времени на создание полезного представления. Эти шары будут помещены на радугу, от края до края, через равные промежутки.
Примечание: Можно сразу установить все семь шаров и заполнять их потом, или устанавливать шары по одному, когда они понадобятся в процессе.
3. Шар, представляющий «сейчас», устанавливается на вершину радуги (это шар №1). «Сейчас» может означать что угодно: то, что предпочтет клиент. Это может быть непосредственно текущий момент, когда клиент находится в вашем кабинете, или это период в жизни клиента. Попросите клиента взглянуть на шар, представляющий «сейчас», и увидеть диссоциированный образ себя в настоящем. (Образы во всех шарах должны быть диссоциированы.)
4. Шар, обозначающий Точку Возникновения проблемной ситуации, устанавливается в начале радуги (шар №2). Предложите, чтобы клиент позволил возникнуть в этом шаре на левом конце радуги образу, представляющему начало проблемы, с которой вы работаете. Это может быть событие, положившее ей начало, или самое раннее воспоминание о ней. Пусть клиент использует любой возникший образ. Заверьте его, что то, что предложит ему его подсознание, и есть «правильный» образ.
5. Шар, обозначающий Будущий (Желаемый) Результат, помещается в конце радуги (шар № 3). Обратите внимание клиента на правый конец радуги. Это то место, где зарыт горшок золота. Скажите ему, что в этом шаре появится образ, представляющий собой его самого в будущем, когда нынешняя проблема будет полностью решена. Убедитесь, что образ привлекателен, желаем и действительно заманчив. Проверьте, что все качества, которыми хочет обладать клиент, так или иначе представлены в шаре.
6. Обзор. Еще раз пройдите по структуре радуги, местам расположения хрустальных шаров и их значению.
7. Развитие ситуации (шары №4 и 5). Предложите клиенту увидеть два образа, представляющие развитие ситуации, в двух шарах, расположенных между «началом» и «сейчас». Это развитие может принять форму возникновения новых проблем или открытий, или решения пройти терапию и т.д.
8. Повторите обзор всей структуры. Как и раньше, просто напомните клиенту, что у вас уже есть, указывая на разные образы и их места на радуге справа налево. Цель этого обзора – убедиться, что клиент следует за вами, и неявно внушить, что он имеет дело с временной линией, у которой есть начало, которая проходит через некоторые стадии развития к настоящему и заканчивается успехом.
9. Напустите тумана. Здесь я оставляю радугу в покое и разговариваю с клиентом о тумане или другом опыте, когда он не мог ясно видеть вещи. Чтобы «смягчить переход», я часто говорю клиенту: «Может показаться странным, что мы говорим о тумане, но я знаю, что странные вещи могут быть очень интересны и особенно полезны...» Это должно быть приятное переживание. Я часто говорю с клиентами о том, как туман наползает на берег Калифорнии (где я живу и работаю), как красиво это может быть. Я описываю туман, как удобное, теплое одеяло, и упоминаю, что иногда он бывает таким густым, что «нельзя даже разглядеть свою руку прямо у лица».
10. Установите два «затуманенных» шара на радугу между «сейчас» и «будущим» (шары №6 и 7). Верните клиента к радуге и напомните, что есть еще два шара, о которых речь еще не шла. Я говорю клиентам, что эти два шара тоже наполнены туманом. Поскольку мы не можем знать, как именно будут происходить предстоящие изменения, есть смысл в том, что эти образы несколько расплывчаты. Дайте клиенту достаточно времени, чтобы его подсознание могло продумать, что же может быть в этих шарах.
11. Ассоциация с последним шаром. Предложите клиенту развернуть радугу на 90º, так, чтобы шар с результатом (шар №3) оказался в центре тела клиента (это может быть голова, сердце, солнечное сплетение – что угодно, что подходит клиенту).
12. «Прочувствуйте» будущее. Предложите клиенту испробовать, как ощущается шар будущего, и узнать, как он действительно будет чувствовать себя в будущем. Предложите им узнать, как они будут жить, когда окажутся там. Убедитесь, что они ассоциированы и переживают эти события, как если бы они происходили сейчас.
13. Обзор из будущего. Скажите клиентам, что теперь из этого места в будущем они могут взглянуть назад, на радугу, и увидеть, как историю, все образы, находящиеся в других шарах (Возникновение, Развитие, Сейчас и два других, расплывчатых, затуманенных образа). Предложите клиенту обратить внимание на то, как по-другому они могут смотреть в прошлое отсюда, из будущего. (Когда говорите о шаре «сейчас», сохраняйте ориентацию клиента. Например, скажите, что они могут увидеть там этот день, тогда, в апреле 1996, или когда там вы проводите этот сеанс, когда вы вдвоем обсудили эту проблему и сделали некоторые важные изменения.)
14. Необязательный идеомоторный сигнал. Этот шаг не обязателен, но может быть крайне важен, поскольку дает вам обратную связь и может послужить «убедительным» для клиента. Получите сигнал от подсознания, указывающий, что оно обдумало этот процесс и готово использовать то, чему научилось, чтобы разрешить проблему».
Однако, как это ни странно (сделано-то сколько!), мы все еще не закончили еще работу с прошлым – правда, уже в другой, не такой неприятной ипостаси, как связанная с поиском психотравм и критических инцидентов. Дело в том, что наше прошлое полно не только всяких гадостей, но еще и ресурсов, которых там, кстати, куда как больше, нежели психотравм: всяческих приятных воспоминаний, а то и способностей, которые мы умудрились утратить по мере своего взросления. Детские любопытство и любознательность, вера в чудеса, уверенность в собственном всемогуществе, абсолютная убежденность в том, что «завтра будет лучше, чем вчера» – все это никуда не ушло и никуда же не делось, а просто спряталось в глубинах нашего бессознательного и превратилось в запертое в волшебном сундуке сокровище. Так вот, ключ от этого самого сундука я вам сейчас и даю (дабы вы обязательно извлекли сокровище): в виде техники организации реального будущего (название не мое, поэтому не очень точное: правильнее было бы это назвать психотехнологией извлечения ресурсов из прошлого с помощью Обобщенной Линии Жизни). Описание данной техники я даю по материалам мастерского курса М. Аткинсон (ИГИСП).
1. Найдите особенное место . Это воображаемое место, где вы сможете подумать о своей жизни и вашем будущем, например, это парк, пляж или мыс. Данное место поможет разглядеть всю вашу жизнь от начала до конца. Побудьте там в своем воображении. Посидите в этом особенном месте и попробуйте почувствовать, какие ожидания и мечты вы строили и строите по поводу собственного будущего, ожидания и мечты, которые вам хотелось бы воплотить в жизнь. Возможно, вам хотелось и хочется чувствовать естественную радость, любовь, доверие других, умудренность жизненным опытом или жизнерадостность.
2. Двигайтесь по линии жизни . Определите, где в прошлом вы когда-либо ощущали то, что теперь хотите воплотить в будущем, и пройдите по линии жизни до этого места. Если надо, используйте метафору плексигласа, по которому вы будете идти над своей линией жизни, рассматривая сходные с желаемым особые моменты те, на которых ваше бессознательное хотело бы остановиться. Найдите того себя, какого бы возраста он ни оказался, который обладает этим ценным опытом и ресурсами.
3. Вступите в прошлый ценный опыт. Вступите в тот момент, чтобы получить полный доступ к тем качествам и ресурсам, которые вы имели в том настоящем. В этот момент встретьтесь с собой более молодым и обладающим всеми этими качествами и ресурсами.
4. Получите дар . Выделите то ценное и особенное, что было в том прошлом опыте. А после дотроньтесь до «себя прошлого», имеющего это качество, так чтобы вы смогли получить его без слов, и оно начало действовать внутри вас так же, как раньше. Вы можете на краткий момент снова стать ребенком, пережить это состояние и получить этот дар. Если хотите, возьмите с собой воспоминание о тех качествах и тех моментах жизни и затем вернитесь назад, пройдя над линией времени в настоящее.
В воображении возвратитесь назад в ваше особое место, где оцените и проясните все ценности и преимущества, связанные с этими качествами и ресурсами. Поблагодарите свое более молодое я за полученный вами дар. И когда вы будете смотреть в будущее, ответьте себе на следующий вопрос: «Существует ли что-либо, что вы хотели бы переоценить в этих качествах и ресурсах, в том, в котором они представлены и с учетом того, кем вы являетесь сейчас и кем хотите стать в будущем?»
Если у вас есть какие-либо возражения или сомнения, продолжайте подбирать наиболее подходящие качества и ресурсы до тех пор, пока они действительно не будут выглядеть и ощущаться соответствующими, реальными и естественными.
5. Сделайте это будущее реальным. Поместите данные качества и ресурсы в будущее. Пройдите над линией жизни и, начиная с настоящего момента, разместите то, что вы выбрали любым способом, который захотите использовать. Распределите эти качества в вашем будущем так, как вам нравится.
6. Сделайте ваше будущее реальным. Просмотрите еще раз будущее, которое вы делаете реальным. Вернитесь назад в будущее, пройдите над и вдоль линии жизни и еще раз определите, подходят ли вам качества и ресурсы, которые вы внесли. А затем еще раз с удобной для вас скоростью пройдите вдоль линии жизни от настоящего к будущему и оцените, каким оно станет с этими новыми качествами и ресурсами. В заключение вернитесь назад в прошлое, где вы получили от себя этот дар, и поблагодарите за него свое молодое я тем способом, который вы выберете.
