Текст книги "Мы родом из Страшного Детства, или как стать хозяином своего прошлого, настоящего и будущего"
Автор книги: Сергей Ковалев
Жанр:
Психология
сообщить о нарушении
Текущая страница: 11 (всего у книги 14 страниц)
Теперь, неукоснительно продолжая тему оптимизации вашего будущего, я собираюсь огорошить вас ну очень простым вопросом: «Ради чего вам дарована жизнь?»
Признаюсь честно: полный ответ на этот «основной вопрос философии» человеческой жизнедеятельности заметно выходит за пределы компетенции данной книги (то есть, действительно подробно я буду на него отвечать в книге следующей). Однако просто грешно было бы не коснуться этакого вот «вечного» (в том смысле, что нормальные, не погрязшие в «бытовухе» люди задавались вопросом о том, зачем они живут, во все века и времена) прямо здесь. Дабы в ваше экзотерическое совершенствование вошел некий элемент развития эзотерического.
Разумеется, я не собираюсь рассматривать все это в плане расхожей сентенции о том, что, дескать, назначение человеческой жизни сводится к тому, чтобы посадить дерево, вырастить ребенка и построить дом. Тем более что в сути своей она просто-напросто саморазрушительна, ибо программирует человеческое бессознательное на очень скорое превращение всяческой активности («ну вот, посадил деревце, вырастил ребеночка, домик построил – теперь можно и на покой...»). Воспользуюсь другой, «чисто энэлперской» концепцией нейро-логических уровней. Суть ее вообще-то очень сложна (точнее – многоаспектна и многогранна), однако в основе своей доступна пониманию всех и каждого.
Представьте себе девятиэтажное здание, одновременно разбитое на три (трехэтажные) секции или уровня, в которых каждый этаж (чем выше, тем больше) обеспечивает своим обитателям более качественное обслуживание, а заодно и является подчиняющим или управляющим для всех нижележащих (т.е. если вы живете, скажем, на четвертом этаже, жизнь ваша хуже, чем бытие обитателей этажей с пятого по девятый, но заметно лучше существования субъектов первого-третьего этажа, каковые, к тому же, вам безоговорочно подчиняются). Теперь вопрос: «На каком этаже лучше пребывать в этой не слишком уютной жизни?»
Ответ очевиден, ибо жизнь на девятом этаже как раз и дает вам возможность попользоваться всеми благами жизнедеятельности, доступными в этом. А на каком-таком этаже живете лично вы? Скажу честно – не знаю, так что определяйтесь сами с учетом всего нижеизложенного. А именно, прежде всего с помощью структуры нейро-логических уровней[3]3
Я сознательно ввел дефис, дабы подчеркнуть, что с одной стороны это уровни включения нашей неврологии, а с другой – логики жизни…
[Закрыть] – тех самых девяти этажей существования (а также настройки и использования возможностей собственной психики), каковая (структура) у меня выглядит так.
Дело в том, что осмысление накопленного опыта позволило мне понять (ну, если хотите, то вслед Г. Бэйтсону), что в жизни и мышлении люди действительно соблюдают определенные иерархии и классификации, имеющие уровневую структуру. И что таких уровней (это уже в отличие от Г. Бэйтсона и предшественников) всегда и везде (хотя и с возможными исключениями) насчитывается три обобщенных (и девять их – обобщенные уровни составляющих). В качестве этих самых трех обобщенных уровней я, как вы уже поняли, выделяю следующие:
– инструментальный;
– интенциональный;
– смысловой.
Кстати, существование именно этих уровней хорошо показано в древней притче о трех каменотесах, которых спросили, что они делают. «Неужели ты не видишь – дроблю эти проклятые камни!» – раздраженно буркнул один (инструментальный уровень). «Зарабатываю себе на жизнь» – пожал плечами другой (интенциональный уровень). «Я строю храм!» – гордо ответствовал третий (смысловой уровень). Так что поймите и примите, что в жизни человека очень четко наблюдаются три обобщенных уровня, объединяющие в себе девять нейрологических уровней (НЛУ). Инструментальный – отвечающий на вопросы «Где и когда» (НЛУ окружения), «Что?» (НЛУ действия) и «Как?» (НЛУ способностей) применять. Интенциональный («Для чего?» (НЛУ намерений), «Зачем?» (НЛУ ценностей) и «Почему?» (НЛУ убеждений)) И смысловой («Кому?» (НЛУ идентичности), «Во имя чего?» (НЛУ Миссии) и опять-таки «Где?» (НЛУ Смысла), но это уже из нового цикла жизни и судьбы данного индивида…
Так что, с учетом данной, только что представленной структуры и того, что было ранее сказано, поймите, что люди, пребывающие в этом мире, вовсе не равны в причастности к его благам и возможности воспользоваться ими. Ибо есть те, которые живут окружением, и для которых все возможности мира сводятся только лишь к комфортным условиям существования, а остальное их особо не интересует. Ни то, что они делают. Ни то, как они это делают. Ни то, что они вообще могут. Ни то, чего они действительно хотят (не в частности, а в общем – по жизни). Ни то, зачем им все надо; ни то, во что они верят (и во что стоит верить). Ни то, кем они являются по своей уникальной сути. Ни то, зачем они пришли в этот мир. Ни то, чем он – мир – на самом деле для них является. Наличествуют и пребывающие преимущественно вдействиях и деятельности, и в связи с этим в общем-то отслеживающие собственное окружение, но особенно не задумывающиеся о способах своих действий (сиречь, способностях), а также их – действий – целях (намерениях), значимости и важности (ценности), сопутствующих верованиях со всей их экологичности (убеждения), собственной уникальности (Сущность), своем Предназначении (Миссия) и назначении Мира и Бытия (Смысл). Присутствуют и те, кто озабочены своими способностями (и в их контексте – необходимыми окружениями и действиями), но просто так – без учета сопутствующих намерений, ценностей, убеждений, Сущности, Миссии и Смысла. И есть те, каковые... – впрочем, хватит, ибо суть вы уловили, а нагромождать и дальше описание того, на что обращают внимание (а точнее – ради чего живут) люди намерений, ценностей, убеждений, Сущности, Миссии и Смысла вряд ли стоит – сами разберетесь. Так что обратите внимание на главное. На то, на каком логическом уровне бытия вы сейчас застряли. И на то (особенно – в связи с этим самым «застреванием»), что жить-то лучше всего высоким. Сиречь (в идеале) на уровне Смысла или же (хотя бы) Миссии или Сущности.
Ибо, во-первых, тот же смысл может совершенно преобразовывать восприятие мира – да так, что живущие в одном и том же месте и времени люди существуют в различных реальностях. Помните прекрасную притчу о трех камнетесах, которых спросили о том, что они делают? «Разве ты не видишь?» – ответствовал один. – «Дроблю эти проклятые камни». «Зарабатываю на жизнь» – угрюмо буркнул другой. А третий, почти не задумываясь, гордо выпалил: «Я строю храм!» (и надо ли говорить о том, кто из них был эффективнее и счастливее).
Во-вторых, каждый вышележащий уровень подчиняет себе все нижестоящие, одно только обретение все того же смысла способно почти мгновенно переукрасить любое окружение; оптимизировать действия; вызвать или включить необходимые способности; оформить цели и намерения; напомнить о ценностях, которые нужны и важны; сформировать экологичные убеждения; позволить проявиться вашей истинной (в хорошем) Сущности и дает возможность обрести Миссию. А еще – просто обрести нечто неуловимое, но чрезвычайно важное. То, о чем там хорошо сказал Л. Кудрявцев в своей веселой и мудрой сказке «Путешествие мышиного короля»: «Должно быть что-то еще, должен быть в жизни некий тайный смысл, суть которого нельзя выразить словами, но присутствие которого ощущается так же ясно, как наличие носа или ушей. Тот, кто его за всю жизнь не испытал ни разу, тот, которому его не дано почувствовать, постепенно, сам не замечая этого, перекрашивает свою душу в черный цвет и умирает, проклиная судьбу, твердо зная, что чего-то не успел в этой жизни, чего-то не попробовал. Тот, кто его испытал на короткое время, всю оставшуюся жизнь будет стремиться найти его вновь. Тот, кто успел его ухватить и не расстаться с ним до самой смерти – счастливец. Но таких мало, очень мало».
В-третьих, поскольку все эти уровни-этажи являются не просто логическими, но еще и, как бы это сказать точнее, неврологическими (т.е. включающими совершенно различную неврологию Сознания и Тела), именно (и только) на уровне Смысла наши мозги начинают реализовывать свои возможности безоговорочно и сполна, а многочисленные телесные системы – работать с максимально возможным коэффициентом полезного действия (вкалывать «на всю катушку»). Отчего среди гениев, например, безоговорочно преобладают люди уровня Смысла, а в чисто физическом плане те, кто его внезапно утратили, угасают быстро и бесповоротно...
Нейропрограммирование ВысокогоТак вот, именно для того чтобы вы внесли в свое будущее этот самый смысл, а еще и миссию и цели (главные), я и предлагаю вам еще одну психотехнологию. Психотехнологию, которая заодно позволит вам ощутить все это – именно ощутить, хотя и не обязательно понять. Ведь куда лучше съесть вкусное блюдо, нежели прочитать о том, из чего оно состоит в книге из серии «О вкусной и здоровой пище». Называется эта удивительная техника психотехнологией внесения в будущее целей, Миссии и Смысла.
1. Встаньте на точку настоящего лицом к будущему и подумайте о тех целях, которые вы собираетесь достигнуть в ближайшем будущем.
2. Найдите (ощутите) на будущей линии жизни точку, соответствующую моменту достижения этих целей, представьте ажурный мостик, через пространство вне линии будущего пройдите к этой точке, встаньте на нее и почувствуйте ощущение или образ исполняемости целей.
3. Сделайте это ощущение ресурсом и пройдите по линии будущей жизни (немного не доходя до ее конца), внося этот ресурс в свое будущее. Закончив, вне линии вернитесь в настоящее и повторите этот процесс для всей линии будущего.
4. Вне линии будущего вернитесь в точку настоящего, встаньте на ней лицом к будущему и подумайте о своей Миссии на это Земле (не пытаясь ее конкретизировать!).
5. Найдите (ощутите) на будущей линии жизни точку, соответствующую моменту устойчивого воплощения и реализации данной Миссии (это ни в коем случае не должен быть конец линии, а скорее ее середина), представьте ажурный мостик, через пространство вне линии будущего пройдите к этой точке, встаньте на ней и почувствуйте ощущение или образ выполняемости Миссии.
6. Сделайте это ощущение или образ ресурсом и осуществите с ним процедуру, аналогичную описанной в шаге 3.
7. Вернувшись в точку настоящего, встаньте лицом к будущему и подумайте о Смысле вашей жизни (опять-таки не пытаясь его конкретизировать).
8. Найдите (ощутите) на будущей линии жизни точку, соответствующую моменту полного и всестороннего обретения Смысла (она может находиться почти в самом конце линии), представьте ажурный мостик, через пространство вне линии будущего, пройдите к этой точке, встаньте на нее и почувствуйте ощущение или образ осмысленности своей жизни.
9. Продолжая стоять на данной точке, закройте глаза и попробуйте ощутить, увидеть или услышать присутствие Абсолюта – безгранично могущественного и бесконечно доброго Начала Вселенной. Мы называем это Ви́дением (ударение на первом слоге).
10. Сделайте ощущение или образ Смысла и Ви́дения ресурсом и осуществите с ним процедуру, аналогичную описанной в шаге 3.
11. Если хотите и не боитесь, подойдите к самому концу своей линии жизни и загляните за ее Край…
Как узнать, какой именно логический уровень является сейчас для вас актуальным? Да очень просто – по тому самому ключевому вопросу (в любых подобных ему вариантах), каковой вы можете найти в вышеприведенной таблице. Что «озабочивает» вас нынче в наибольшей степени? Ежели то, кто и/или что вас окружает в данный момент (или что будет вас окружать), то вы, скорее всего, человек уровня окружения. Если то, что именно вы делаете (как поступаете), что вам предстоит делать, то, по-видимому, вы субъект уровня действий (поведения). Ежели то, как именно вы нечто (или все) делаете (или достаточными ли знаниями, навыками и умениями обладаете), то вы, наверное, индивид уровня способностей. Если то, чего вы хотите (или чего должны хотеть («куда идти, куда податься...»), то вы, скорее всего, человек уровня намерений. Ежели то, что важно и ценно в вашей жизни, то вы, наверное, человек уровня ценностей. Если то, во что можно и нужно верить в этом изменчивом мире, то вы, по-видимому, человек уровня убеждений. Ежели то, какой вы есть и в чем ваше отличие от других (знаменитый и извечный вопрос «Кто я?»), то вы, скорее всего, человек уровня Сущности (идентичности). Если то, что именно и конкретно (но по большому счету!) вам надлежит свершить и совершить в этой жизни, то вы, по-видимому, человек уровня Миссии (еще один извечный вопрос: «Зачем я миру?»). Ну а ежели то, чем является и выступает мир для вас, неповторимого и в чем-то даже любимого, то вы, наверное, человек уровня Смысла (последний из излюбленной триады «вечных» вопросов: «Зачем мир мне?»).
Не огорчайтесь, если обнаружится, что вы – птица не очень-то высокого полета (сиречь, логического уровня). Лучше примите это как пресловутую информацию к размышлению – в плане поиска причин, обусловливающих эту ваше «невысокость» (как внешних, так и обязательно внутренних). А еще – откройте-ка себя для более высоких логических уровней или даже просто объедините их в своей голове, дабы отдельные ноты вашего бессознательного слились в единый аккорд полубожественной гармонии вашей жизни. Делать вы это будете с помощью психотехнологии интеграции логических уровней на Обобщенной Линии Жизни.
1. Воссоздайте на полу вашу Обобщенную Линию Жизни.
2. Подготовьте девять листов бумаги (достаточно крупных). Напишите на них названия логических уровней (тоже крупными буквами) и разложите эти листы на ОЛЖ – по порядку и так, чтобы с листа на лист вы могли переходить, сделав небольшой шаг (но только по ажурному мостику!).
3. Теперь подумайте о своем совершенстве как о ничем не ограничиваемой мечте . Вспомните, как вы умели мечтать в детстве. Договоритесь сами с собой, что вы не будете мешать себе мечтать. И помечтайте о том, каким вы будете, когда станете совсем-совсем другим – совершенным.
4. Встаньте на лист «Окружение» . И начните мечтать о своем совершенстве, позволив себе представлять все то и всех тех, кто будет вас окружать, когда вы станете его реализовывать.
5. Перейдите на лист «Поведение» и повернитесь спиной ко всем последующим логическим уровням (снизу-вверх вы должны идти именно так, дабы обозревать все те уровни, которые уже прошли). И помечтайте о том, что вы будете делать, когда станете совершенным.
6. Перешагните на лист «Способности» . И начните мечтать о новых чудесных качествах совершенства физических и психологических, которые вы скоро обретете в этой новой жизни.
7. Перейдите на лист «Намерения» . Подумайте о том, чего вы хотите в связи со своим совершенством. И захотите этого так, как вы умели хотеть в детстве (вспомните, как это было).
8. Перешагните на лист «Ценности» . И помечтайте о том, что даст вам ваше обретенное совершенство. О ценностях-целях, которые теперь, будучи совершенным, вы сможете обрести. И о ценностях-средствах, каковые помогут вам это сделать.
9. Перейдите на лист «Убеждения» . Обдумайте все то, во что должен верить человек, обладающий тем, что вы желаете получить. И поразмышляйте о том, как здорово можно жить, имея эти «экологичные» верования.
10. Перешагните на лист «Идентичность» . И помечтайте о себе как о совершенном человеке. После чего задумайтесь о том, о чем давно уже не думали: о вашей уникальности как единственного, неповторимого и ни на кого не похожего человеческого существа.
11. Перейдите на лист «Миссия» . И отстраненно и торжественно подумайте о том, зачем такой уникальный человек, как вы, нужен этому миру: что именно вы должны сделать и понять. Ибо высший смысл любой жизни – это всегда Познание и Созидание...
12. Перешагните на лист «Смысл» . И попробуйте ответить себе на очень непростой вопрос: «А зачем это мир нужен вам?» Чем для вас он выступает и является в этой ставшей почти реальностью мечте, без всяких ограничений обыденного сознания и с высоты приобретенного вами опыта предшествующих логических уровней?
13. Развернитесь, стоя на листе «Смысл», на 180 . И, имея за спиной логические уровни, которые вы только что прошли, задумайтесь о чем-то большем, чем ваша собственная жизнь. О том, во что вы, возможно, когда-то верили, но забыли, о чем-то добром и могущественном. Не важно, как вы это для себя назовете: Бог, Природа, Космос или просто Бессознательное. И не важно, назовете ли вы это хоть каким-то Великим Именем. Важно просто вспомнить о том, что это Великое есть. И ощутить, увидеть или услышать присутствие этого Великого или Ви́дения мурашками по спине, вспышкой света и цвета или просто странным тоном и звуком, рождающимся извне или из глубины вашей души...
14. А теперь, сохраняя это ощущение, образ или звук, шагните на лист «Миссии» . И, начиная с него, не торопясь, опять-таки спиной, пройдите все логические уровни, внося увиденное, услышанное и/или прочувствованное на уровне «Смысл» в каждый из них, одновременно заново отвечая на все те вопросы, на которые вы уже отвечали.
– Зачем я нужен миру?
– Кто я такой?
– Во что я верю?
– К чему я стремлюсь?
– Чего хочу?
– Какими способностями обладаю?
– Что делаю и как поступаю?
– Кто и что меня окружает?
Не удивляйтесь тому, что все-все может измениться. И вы испытаете озарения, откровения и потрясения, доселе вам не ведомые...
15. И, наконец, сойдите с последнего (бывшего первого) листа логических уровней («Окружение»), пройдите к листу «Смысл» и последовательно соберите все листы логических уровней, «укладывая» их в единый пакет – голограмму вашей новой жизни...
Упражнение 16.
Осуществите «разметку» будущего отрезка вашей Обобщенной Линии Жизни начиная с одного месяца спустя.
Упражнение 17.
Представьте «картинку» неких своих не слишком важных или существенных будущих результатов, которые вы, в принципе, запланировали, но не осуществили точной привязки к срокам (в качестве таковых могут выступать какие-то встречи, поездки, дела и т.п.). После чего дайте этим «картинкам» свободно и самостоятельно разместиться на Обобщенной Линии будущего. Оцените, насколько достижимыми считает ваше бессознательное все эти результаты, какие такие сроки их достижения оно прогнозирует.
Упражнение 18.
Запрограммируйте достижение своих целей на ОЛЖ будущего с помощью соответствующей психотехнологии.
Упражнение 19.
Как следует (с чувством, толком и расстановкой) отресурсируйте собственное будущее.
Проработайте свое грядущее в контексте или с точки зрения его экологизации.
Упражнение 20.
«Внесите» в собственное будущее цели, Миссию и Смысл.
Осуществите на своей Обобщенной Линии Жизни интеграцию логических уровней.
Часть III. Время вашей судьбы
Глава 3.1. Времена, в которых вы живете
Судьба и ориентация во времени«Я полагаю, что каждый должен в конце концов стать хозяином собственной судьбы»
/А. Миллер/
Однажды психологи провели следующий весьма любопытный эксперимент. Группе испытуемых было предложено представить, что в их паспорте проставлена неверная дата рождения и, основываясь на внутренних ощущениях, ответить на вопрос: сколько им «на самом деле» лет? Не помню полную картину результатов этого эксперимента, но одно крепко засело в моей памяти. То, что ни один из испытуемых не назвал в ответ своей «паспортный» возраст, а подавляющее большинство утверждало, что они намного моложе, чем указано в документе.
Еще кое-что «из той же оперы», но немного в другом контексте. Средняя продолжительность жизни человека нынче составляет примерно семьдесят лет (у женщин чуть больше, а у мужчин меньше). Таковы масштабы нашего, человеческого века. А сколько длится век бабочки-однодневки? Один день? Или по ее, неизвестному нам, но вполне вероятному, субъективному времявосприятию, этот один день равен всей человеческой жизни? Жизни, в которой утро соответствует молодости, день зрелости, а вечер старости? Да и потом, действительно ли мы живем все эти свои семьдесят лет? Или только лишь проживаем их с редким моментами исключения: настоящей жизни? Как в той китайской притче, в которой европеец, посетив местное кладбище, был несказанно удивлен тому, что самый «долгожительный» из покоящихся на нм жителей деревни, прожил всего полтора месяца (а продолжительность жизни других вообще измерялась неделями и днями). А староста деревни успокоил его, объяснив, что все они были долгожителями, а на памятниках указано совсем другое: то время прожитой жизни, которое они действительно жили...
И еще одно. В медицине существует точка зрения, по которой продолжительность человеческой жизни определяется своеобразными биологическими часами, причем у каждого они настроены на свой срок. И когда этот срок наступает, такой вот внутренний таймер выключает жизнь в данном человеке причем безотносительно к уровню его здоровья. Да, некоторые из нас за счет всяческих «нехороших излишеств» умудряются не доживать даже до этого «последнего звонка». Но получается, что все, чего мы можем добиться с помощью даже самого что ни есть здорового образа жизни, так это только заметно отсрочить свою старость, но, к сожалению, не смерть в полном соответствии с давнишней шуткой: «Кто не курит и не пьет, то здоровеньким помрет!».
Что объединяет все вышеприведенное? То, что во всех трех случаях мы имеем дело с психологическим временем субъективным по своему естеству и сути. И это самое субъективное время как-то ну совсем никак не соотносится со временем физическим. А часто даже поступает наперекор ему или просто наоборот (вспомните-ка хотя бы известную поговорку: «Часы идут; дни бегут; годы летят...»).
Теперь напомню совсем-совсем простую вещь. То, что ваша судьба разворачивается не где-нибудь, а именно во времени. Но во времени не столько физическом, сколько именно и более всего психологическом. А раз так, для того чтобы стать подлинным и полноценным хозяином своей жизни и судьбы окончательно, вам просто необходимо, продолжая (и в чем-то даже завершая) работу по очищению своего биокомпьютера от чужих или просто неэкологичных программ, разобраться в некоторых ну очень хитрых вопросах психологического времени (и его роли в вашей жизнедеятельности), а именно с тем:
– в каком времени вы живете (и как вы в нем живете);
– как можно воспользоваться так называемой Линией Времени, дабы стать Властелином своего будущего…
«Жизнь может быть объяснена только задним числом, но она должна быть прожита вперед»
/С. Кьеркгор/
«Времена не выбирают», – не без горечи заметил как-то известный поэт. «В них живут и умирают». Прав ли он был в этой своей сентенции? С одной стороны – да. Ибо хотим мы того или нет, но живем сейчас, в настоящем, а вся наша жизнь и судьба разворачиваются на вполне конкретном временном отрезке – дороге длиною в жизнь, которая, увы, задана до нас и помимо нас некими загадочными причинами, условиями и обстоятельствами (для объяснения которых нам бы пришлось уйти в область эзотерического знания). С другой стороны – нет. Поскольку и на этом кратком отрезке протяженностью в какие-то жалкие семьдесят лет, чисто физически непрерывно пребывая в собственном настоящем, мы все-таки совершаем выбор времени, в котором предпочитаем жить. Ибо каждый из нас, живущих на этой земле людей, совершенно бессознательно отдает свои предпочтения – прошлому, настоящему или будущему. И согласно нейролингвистическому программированию (здесь и далее я использую некоторые материалы Мастерского курса М. Аткинсон (ИГИСП)), всех нас можно разделить на три типа:
– предпочитающих прошлое;
– живущих в настоящем;
– ориентирующихся на будущее.
Люди, действиями которых руководит прошлое, особое внимание придают тому, «как это обычно было». Ощущение времени связано для них с мощными убеждениями о том, какими следует быть вещам. Такие люди предпочитают ориентироваться на то, что традиционно, или на то, что руководит их и других действиями неким опять-таки традиционным образом. Употребляемые ими слова и суждения главным образом относятся к прошлому, а в жизни они обычно ориентируются по причинно-следственным соображениям, сравнениям и каузальным (кауза – это тоже причина, но по-латыни) связям.
Как правило, руководствующиеся прошлым являются консервативными людьми, причем порой весьма артистического склада (кстати, в эту категорию попадают большинство врачей и пациентов). К. Юнг называл их «чувствователями».
Люди, действиями которых руководит настоящее, самым важным считают момент «сейчас» – то, что происходит в сию минуту, непосредственно в настоящем. Время для них – это то, что происходит «здесь и теперь». И потому настоящие, опять-таки сиюминутные интересы, эмоции и чувства перевешивают у них обстоятельства прошлого и обязательства будущего. Речевые высказывания у таких людей относятся, главным образом, к настоящему. А в жизненных ситуациях они руководствуются контекстом (где и когда) и местоположением. Отдельные события для субъектов, живущих в настоящем – это действительно раздельные вещи или инциденты, которые не соединяются для них друг с другом в причинно-следственные цепочки (такие люди держат события по отдельности).
Руководствующиеся настоящим люди часто бывают атлетами и деятелями. К. Юнг называл их «ощущателями» – именно в том смысле, что они испытывают свои ощущения в настоящее время, прямо сейчас.
Ну а у людей, действиями которых руководит будущее, именно «футуристические» возможности, прогнозы или планы перевешивают при организации их деятельности настоящие или прошлые соображения и обстоятельства. В разговоре они подчеркивают важность планирования будущего и обычно оказываются весьма диссоциированными от своих прошлых воспоминаний. Как и руководствующиеся прошлым, такие люди ориентируются по причинно-следственным связям и зависимостям, а также строят каузальные связи. Однако, естественно, что будущее для них куда как важнее. Подобные субъекты видят время структурированным – таким, в котором одно событие ведет к другим событиям и видно, что случилось сначала, а что потом.
Ориентированные на будущее – это обычно философы в подлинном смысле этого слова. Люди, которые развивают новые идеи (К. Юнг назвал их «интуиторами» – от слова «интуиция»). К этой же категории относятся и так называемые вневременные люди – например, ученые, которые живут вне времени (К. Юнг обозначил их как «мыслители»).
Зачем вам это надо знать? А как без этого знания вы собираетесь строить свою судьбу? Если только по будущему (т.е. вы – человек, ориентированный на будущее), то это еще может оказаться более или менее экологичным. Ведь планировать свое будущее – это, в общем-то, и значит делать свою судьбу (если, конечно, не только планировать, но еще и делать). Хотя и в данном случае вы будете все-таки ограничены в своей жизнедеятельности – тем, что, настойчиво стремясь в будущее, никогда не окажетесь довольным настоящим (все достигнутое вами очень быстро обесценится). И при этом свое собственное прошлое будете отбрасывать так же быстро и неумолимо, как ракета – отработанную ступень... Но это, повторяю, еще куда ни шло. Хуже, если вы станете строить свою судьбу, ориентируясь на прошлое, что бессмысленно и безнадежно, ибо прошлые умственные «карты» сейчас устаревают куда быстрее, чем планы быстро строящихся городов. Или просто не будете этого делать, поскольку живете в настоящем – по принципу «день прошел и ладно». Но если вы не делаете усилий, чтобы держаться на плаву и двигаться к цели, вы явно рискуете оказаться на мели, а то и просто утонуть...
И еще одно соображение. Вы ведь не просто предпочитаете прошлое, настоящее или будущее, но часто и просто подчиняете ему свою жизнь. Например, ориентируясь на будущие успехи, начисто отказываете себе в радостях настоящего. Или, предпочитая прошлое, намеренно исключаете и настоящее, и будущее. Или, живя настоящим, просто манкируете своим будущим. Нужны примеры? Пожалуйста! Возьмите трудоголиков – бизнесменов, руководителей и/или чиновников, которые отказывают себе в настоящих радостях жизни ради будущих власти, славы или богатства (и это при том, что многое из этого у них есть уже прямо сейчас – вполне достаточно для жизни, особенно если учесть, что в саване карманы не предусмотрены, а вся достигнутая тобой ценою жизни власть и слава в лучшем случае обеспечат пышные похороны...). Или вдов, а также «разведенок», которые поставили на себе крест и живут, либо храня никому не нужную верность прошлому, либо приносят себя в жертву будущему своих детей. Или бездельников и шалопаев, которых из вежливости именуют плейбоями, и которые просто прожигают свою жизнь, не вспоминая прошлое, не делая никаких выводов и не задумываясь о будущем...
А теперь вернитесь в начало этого раздела и еще раз вспомните о том, что все свои решения мы можем принимать, ориентируясь на прошлое, настоящее или будущее. Подумайте над тем, как это глупо, когда бессознательно считаешь, что какие-то отрезки времени важнее (опять-таки прошлое, настоящее или будущее). Обратите внимание на то, что тем не менее «сидение» в прошлое (особенно ассоциированное) «якорит» наше внимание, отвлекая нас от настоящего и будущего и допустимо только в случае сентиментального путешествия «по волне моей памяти» (в противном случае безвозвратное погружение в прошлое означает депрессию). И озаботьтесь типичными ловушками временных ориентаций подчинением:
– настоящего будущему, что не дает возможность быть счастливым здесь и сейчас (счастье это ассоциированное состояние, а ассоциироваться с будущим практически невозможно его просто еще нет);
– настоящего прошлому, что также лишает нас удовольствий текущего момента (в этом случае вы, уйдя в сентиментальное путешествие «там и тогда», рискуете придти к серьезной депрессии и в ней остаться);
– будущего прошлому, когда вы попросту прекращаете жить (в полном соответствии с лаконичной формулой М. Эриксона, как-то обмолвившегося, что, мол некоторые люди умирают в 25 лет просто их до восьмидесяти не хоронят), больше уже не живете, ибо воистину мертв тот, у кого нет будущего;
– будущего настоящему, когда вы, как бабочка-однодневка или стрекоза из басни Крылова, бездумно и беспутно прожигаете свою жизнь, не замечая признаков надвигающихся гроз и приближающейся зимы (отчего в конце концов и остаетесь у разбитого корыта...).
А после в порядке этакой медитации с осмыслением поразмышляйте над удивительно мудрой (может быть это шутка, а может и нет) мыслью, которая пришла ко мне во время обучения на мастерском курсе М. Аткинсон, каковую я собственноручно начертал на полях своего конспекта: «Будущее нужно иметь, ибо в противном случае оно поимеет тебя».
