Текст книги "Северные сказки"

Автор книги: Сборник Сборник

сообщить о нарушении

Текущая страница: 27 (всего у книги 51 страниц)

Ворона и духи

Среди тундры у реки в землянке жила ворона с вороном. Настало лето, и они переехали в ярангу. Пошла ворона в тундру за ягодой, да и родила там девочку. Хотела идти домой, а тут напал на нее черт, она и сказала ему:

– Возьми ребенка, а меня отпусти!

Она ушла, а черт накинулся на девочку. Ел-ел, а девочка все жива и невредима, сидит на земле. Черт посмотрел и говорит: «Ага, тут уже другая, вот хорошо!» – и опять раскрыл, пасть. А девочка – опять невредима, но стала побольше. «Я слишком стар, не берут мои зубы, – подумал черт, – надо позвать молодых!«Пришли молодые черти и накинулись на девочку, а она становится все больше, растет на глазах.

Переглянулись черти, говорят: «Наши зубы не берут ее». И ушли в сопки.

Сидит девочка, играет камешками. Выбежала мышка из норы, девочка бросила в нее камешек и убила. Так и охотилась она на мышей. Из мышиных шкурок сделала себе камлейку, кухлянку.

Подошло стадо диких оленей. Девочка схватила большой камень, бросила в оленя и убила. Так и охотилась она на оленей. Сделала из их шкур ярангу и зажила в ней.

Вот заходит к ней как-то молодец, просит пить. Поднесла девушка ему воду, в пригоршнях. Увидали они друг друга, посмотрели на отражение-одно лицо.

– Кто ты? – спросил парень.

– Не знаю, – сказала девушка.

– Кто твоя мать?

– Тундра.

Приходит парень домой, спрашивает:

– Мать, я у тебя один?

– Да, один.

– Какая же в тундре девушка живет, так на меня похожая, что не отличишь…

Рассказала мать сыну, что у нее когда-то была дочь. – Пойдем скорее за ней! – сказал сын. Они запрягли оленей и поехали. Все.

Ворон и Солнце

Послало Солнце свою сестру Луну на землю по ягоды. Ходит Луна по тундре, собирает ягоды, встречает Ворону. Собирали они ягоды, собирали и набрали полную посуду. Луна и говорит:

– Давай отдохнем немного! Ворона и отвечает Луне:

– Ты отдыхай, а я сейчас переберу ягоды.

Заснула Луна. Стала Воронаразглядывать ее лицо и удивляться, – никак не могла отвести глаз-какая красивая девушка. Проснулась Луна и спрашивает Ворону:

– Ты спала или нет?

– Я только что проснулась, хотела будить тебя. Пойдем ко мне, здесь недалеко.

Луна согласилась, и они пошли.

Вечером к Вороне приехал брат с охоты. Ворона и говорит потихоньку брату: «Надень завтра мою одежу и ступай с этой женщиной в тундру по ягоды вместо меня».

Так и сделали.

Берут ягоды. Луна глядит, как Ворон ягоды собирает, и спрашивает:

– Да ты не мужчина ли?

– Нет, – отвечает Ворон. – Мы же с тобой и вчера здесь рвали ягоды!

Набрала Луна ягод в свою посуду, устала… Хотела позвать подругу отдыхать вместе, а той нет.

Стала Луна искать подругу, а нашла красивый нож. Спрятала нож в складки своего платья, стала ждать подругу и задремала.

Проснулась Луна, а вместо ножа – рядом с ней Ворон.

Расплакалась Луна, испугалась. Ворон стал ее утешать. Поднялась Луна и полетела к Солнцу. Оглянулась на землю, а Ворон летит за ней.

– Не долетишь, далеко! – говорит Луна.

– Я не оставлю тебя, полечу сколько есть мочи, а там – упаду на землю и разобьюсь! – отвечает Ворон.

Жалко стало Луне Ворона, вернулась она на землю, и родилось у них дитя.

Ждет, ждет Солнце сестру, ждут дети, поют песни про Луну, а ее все нет и нет.

Пошло Солнце на землю, осветило всю тундру.

Заходит Солнце в ярангу Ворона и спрашивает сестру:.

– Отчего ты до сих пор еще на земле?

– Да у меня дитя!

Заспорили Солнце с Вороном – чья теперь Луна? Ворон говорит:

– Она моя, у нее дитя от меня!

– Нет, она моя сестра! – говорит Солнце.

И пошел у них спор. И решили они – кому женщина лучше и быстрее сошьет одежу, того и будет Луна.

Позвал Ворон горностайку, а Солнце – мышь. Дали им сшить по кухлянке. Сшила горностайка кухлянку, а мышь еще не начинала.

Позвал Ворон тарбагана, а Солнце – евражку белели сшить меховые штаны. Тарбаган сшила, а у ев-ражки работа и наполовину еще не сделана.

Позвал Ворон выдру, а Солнце – лису. Велели им сшить меховые чулки. Сшила выдра два чулка, а лиса только один.

Позвал Ворон горную овцу, а Солнце – росомаху. Дали им шить торбаза. Сшила горная овца торбаза, а росомаха не успела.

Позвал Ворон медведицу, а Солнце – волчицу…

Видит Солнце, что проигрывает, посылает за ледяной женщиной. Приходит ледяная женщина – красавица, вся так и светится. Рассердился Ворон на Солнце, брата Луны, что у него такие красивые женщины есть.

– Отдай сестру! – говорит Солнце. Подумал-подумал Ворон, сказал:

– Нет!

Послало Солнце за снеговой женщиной. Заходит она в ярангу, пустило Солнце на нее лучи, и засверкал, заиграл разноцветными огнями ее наряд. Сразу светло и весело стало в яранге.

– Бери свою сестру! – закричал Ворон и забрал обеих женщин – ледяную и снеговую.

Рассердилось Солнце на Ворона, что он забыл его сестру, и ушло за море. С тех пор стало в тундре темно и холодно…

Мачалан

Жил-был в тундре чукча по имени Мачалан.

Много раз он слышал, что у старого ворона есть дочь, у которой большая грудь.

«Как бы мне ее увидеть? – думает Мачалан. – Сделаюсь красивой маленькой рыбкой, опущусь в прорубь и подожду, когда она придет по воду!«Захотел старик ворон свежей воды напиться, говорит дочке:

– Дочка, сходи-ка принеси воды холодненькой напиться!

Пошла старшая дочь по воду, подошла к проруби и увидела красивую-красивую маленькую пеструю рыбку. Захотелось ей поймать рыбку. Стала она рыбку ловить, вот-вот поймает, а рыбка возле руки вьется, а в ковш не попадает. Замочила девушка рукав кухлянки. Вытащила она руку через воротник кухлянки и обнажила грудь. Засмеялся старый Мачалан и сказал:

– Правду говорят, что у дочери старого ворона большие груди. Но ты уже не молодая, скоро будешь старухой.

Засмеялся Мачалан и пошел домой.

Девушка упала головой в снег и горько заплакала.

Ждал-ждал старый ворон дочь с водой, да и послал младшую дочь. Пошла девочка и увидела сестру на снегу.

– Почему ты домой не идешь?

– Нет, я не пойду, скажи отцу, Приходит девочка, говорит:

– Она лежит на снегу, не пойдет домой! Пошел старик:

– Ну, что? В чем дело?

– Надо мной посмеялся старый Мачалан! – И дочка рассказала про рыбку.

– Ну ладно, ладно, и мы посмеемся: сегодня вечером приедет богатый вдовец с ребенком, которому нужно будет грудное молоко. Мачалан будет его удерживать. Будет у вдовца одна нарта медных котлов, другая – медных чайников, третья нарта – с копьями, а четвертая – с разным мясом…

Вот настала ночь, взошла луна. А Мачалану не спится. Вышел он из своего мехового полога и пошел вокруг яранги. Слышит скрип полозьев. Кто это мог быть, куда люди так гонят оленей?

А караван все ближе и ближе, и слышится плач ребенка, и мужчина уговаривает ребенка:

– Молчи, молчи, скоро ты возьмешь большую грудь, и в ней будет много, много молока!

«Ага, – думает Мачалан, – к старому ворону едут!» Вот караван поравнялся с Мачаланом. Спрашивают его, далеко ли до старого ворона. Мачалан хочет поговорить с людьми. Пустился Мачалан на хитрость.

– Не знаю, где он, наверное перекочевал старый ворон. А зачем вы к нему едете?

– Да вот умерла моя жена, ребенок ничего не ест, не пьет, все время плачет и – проситтрудь. Люди сказали, что у старого ворона есть дочь, у которой большие груди и, наверное, много молока.

В это время ребенок заплакал. Отец заторопился. Старый Мачалан уцепился за нарту. Он уже успел оглядеть караван и увидал большое богатство у вдовца и захотел его женить на своей дочери.

– Нет, нет никакой дочери у старого ворона, и жена у него старая, не кормит детей. Заезжайте лучше ко мне, я найду вам много-много молока.

Принесли ребенка в ярангу. Мачалан велел жене дать свою грудь. Увидел ребенок жену Мачалана и закричал:

– Не хочу я старую грудь сосать. Побежал Мачалан к жене брата.

Жена брата дает грудь, а ребенок не берет, кричит:

– Не хочу я такую маленькую грудь!

– Сын мой плачет, у меня сердце болит! – оказал вдовец и стал собираться в путь. Побежал Мачалан к своей племяннице.

Пришла племянница, дала ребенку грудь, а Мачалан увел вдовца в полог к своей дочке.

Настала ночь. Мачалан сидит у костра и возится с ребенком, качает чужого ребенка и напевает ему:

– Аучучуть, у меня теперь все есть, и вдовец спит в пологе у дочки.

Утром прилетел старый ворон, покружился вокруг яранги Мачалана и говорит:

– Э-э! Что там плавает? Наверно белая белуха плавает.

Мачалан говорит:

– Э-э! еще рано, мы еще спим, подожди!

– Мачалан, посмотри, что это у тебя?

Мачалан открыл глаза и стал осматриваться. На нартах, где была медная посуда и копья, лежали груды сора и грязи. Дочь его лежала вся в грязи, только одна голова виднелась из полога, а сам Мачалан держал на коленях не ребенка, а кучу гадости.

– Вот, Мачалан, ты первый смеялся, а я последний! – сказал старый ворон и улетел.

Мансийские сказки

Воробушек

Моя загадка:

– Воробушек, воробушек, что такое твоя головка?

– Ковшичек для питья весенней воды. – Что такое твой носик?

– Ломик для долбления весеннего льда.

– Что такое твой язычок?

– Разрисованное веселко для езды вверх по реке.

– Что такое твоя спинка?

– Разрисованная лодочка для езды вниз по реке.

– Что такое твои кишочки?

– Арканчик для ловли семи оленей.

– Что такое твой животик?

– Мешочек для огнива семи ненецких женщин.

– Что такое твои ножки?

– Подпорочки в весеннем домике.

– Что такое твои крылышки?

– Крыша весеннего домика.

– Что такое твой хвостик?

– Корытце для кормления семи собак.

Зайчик

Жил-был зайчик. На озерном берегу в осоке постоянно прыгал. Однажды губу себе осокой разрезал. Пошел к огню пожаловаться:

– Огонь, сожги осоку на озерном берегу!

– Какое зло сделала тебе осока? – спросил огонь.

– Губу мне разрезала, – ответил заяц.

– Уж такое ненасытное брюхо у тебя, – сказал огонь. Пошел заяц к воде и говорит:

– Вода, прибудь, затуши огонь!

– Какое тебе зло сделал огонь?

– Огонь осоку на озерном берегу не зажигает!

– Какое зло тебе сделала осока?

– Губу мне разрезала.

– Уж такое ненасытное брюхо у тебя! Пошел зайчик к двум мальчикам со стрелами и луками, говорит им:

– Дети, в воду стреляйте!

– Какое тебе зло вода сделала?

– Вода не прибывает, огонь не тушит!

– Какое тебе зло сделал огонь?

– Огонь осоку на озерном берегу не зажигает!

– Какое тебе зло сделала осока?

– Губу мне разрезала?

– Уж такое ненасытное брюхо у тебя! Пошел зайчик к мышке и говорит::

– Мышка, мышка, тетиву на луках мальчиков перегрызи. чтобы стрелять не могли!

Пожалела мышка зайчика и пошла тетиву у луков перегрызать. Но не успела. Схватили мальчики луки, натянули тетиву и пустили стрелы в воду. Стреляют в воду – вода прибывает, идет огонь тушить. Испугался огонь, к осоке-перебросился. Загорелась осока, а в осоке зайчик прыгает. Растерялся, из огня побежал, ноги и уши себе опалил.

Сказка об Эква-пырисе

У божьего города, у царского города живет Эква-пырись. С бабушкой вдвоем под городом живут. Бабушка его учит:

– Ты промышляй.

– Я не буду промышлять-купцы и попы все равно заберут добытое.

Бабушка говорит:

– Что есть будем?

Эква-пырись вскочил, начал плясать. На большом пальце и на маленьком пальце пляшет. Бабушка говорит:

– Сынок, почему так– живешь? Он бабушку схватит, поцелует. Эква-пырись говорит: – Бабушка, я в город схожу. Бабушка говорит:

– Сынок, убьют тебя. В городе большие начальники живут.

Он тотчас оделся и пошел в город. По городу похаживает. Когда он так ходил – подъезжает нарта, в которую запряжены три белые лошади. Смотрит – главный поп.

– Стой!

Поп остановился. Эква-пырись говорит:

– Поп, отдай мне твоих лошадей. Поп говорит:

– Зачем? Эква-пырись говорит:

– Я муки купил.

– Скоро приедешь?

– Я скоро приеду.

– Ладно, возьми.

Эква-пырись сел в нарту и поехал. Эква-пырись разъезжает на трех лошадях. Приехал к попадье, крикнул:

– Муж твой деньги просил, давай поскорее!

– На что?

– Нашел белую лошадь. Хочет купить. Эква-пырись схватил денежный ящик. Поехал домой, приехал. Всех трех лошадей убил. Бабушка ругается:

– Теперь в виноватые попадешь. Эква-пырись пляшет. Пришли три казака:

– Эква-пырись, тебя царь звал.

– Зачем царь звал? Ладно, иду. Эква-пырись сел в нарту. Приехал к царю. Казаки, попы-все туда собрались. Попы говорят:

– Вот пришел вор. Эква-пырись говорит:

– Попы совсем бестолковые. Я умнее их. С богом очень хорошо живу, они не умеют. Говорить, что я вор, – это грех против бога.

Царь сказал:

– Несите его, спустите в воду.

Схватили его и понесли. Царица стала плакать:

– Эква-пырись очень умный человек.

Царь задумался, Попы зашили Эква-пырися в мешок из сырой коровьей шкуры. Казаку велели стеречь. Эква-пырись кричит:

– Золотых денег не надо! Серебряных денег не надо!

Казак сказал:

– Эква-пырись, о чем ты говоришь?

– Денег много дают в этом мешке. Казак говорит:

– Меня в мешок зашей.

Эква-пырись вылез из мешка и зашил туда казака. Немного погодя большой дубиной его ударил. Надел казачьи одежды. Пришли попы, стали спускать мешок в воду. А из мешка голос:

– Я казак. Попы говорят:

– Ты много обманывал нас и царя.

Казака попы утопили, а Эква-пырись ушел. У главного попа украл еще три белых лошади, по всему городу разъезжает. Царь смотрит, жене говорит:

– Смотри: Эква-пырись еще жив. Его жена говорит:

– Не убить тебе Эква-пырися. Царь рассердился. Эква-пырися поймали. Попы снова зашили его в мешок из сырой коровьей шкуры и подвесили на церковную дверь. Написали: Здесь вор. Главный поп говорит другим попам:

– Вы его не сможете укараулить. Я останусь сам караулить.

Попы пошли. Главный поп остался. Эква-пырись говорит:

– Я с божьей матушкой и божьим батюшкой. Поп говорит:

– Что ты-делаешь?

– Я здесь с божьей матушкой.

– Зашей меня сюда.

Поп Эква-пырися вниз спустил. Эква-пырись попа зашил мешок и так написал: Здесь вор. Какой бы поп ни пришел, надо будет дубиной ударить. Эква-пырись оделся в поповскую одежду и ушел.

Пришли попы, прочитали: Здесь вор. Какой бы поп ни пришел, надо будет дубиной ударить.

Вор кричит:

– Я главный поп!.. Попы говорят:

– Ты очень много обманывал нас.

Каждый поп ударил по разу.

Эква-пырись пришел к царю. Стал гостить. Ест, пьет.

Царь говорит:

– Я пойду, а ты здесь побудь. Царица узнала: пришел Эква-пырись.

– Я тебя узнала – ты Эква-пырись. Они стали разговаривать. Эква-пырись сказал:

– С твоим мужем поедем вместе гулять? Царица говорит:

– Я скажу мужу: Поедем вместе, погулять надо! Так и сказала мужу, когда пришел. Царь согласился. Запрягли трех лошадей. Поехали. Долго ли ехали, коротко ли ехали, царица говорит:

– Остановимся, здесь хорошее место.

Остановились. Пошли вперед. Эква-пырись говорит царю:

– Царь, снимай свои одежды. Поиграем. Царь разделся. Стали играть. Эква-пырись царя разорвал на кусочки, а сам оделся в царскую одежду. Царица говорит:

– Поедем.

Приехали домой. Стали вместе жить. Он сделался вроде царя. Собрал попов. Говорит попам:

– Вы Эква-пырися не смогли убить, я сам убил Эква-пырися.

Попы отвечают:

– Мы сами убили его.

– Где?

– Там.

Пришли. Смотрят: оказывается, они своего главного попа убили. Эква-пырись всех попов засадил в тюрьму и пошел домой; пришел. Говорит казаку:

– Собери народ, я обо всем расскажу. Люди пришли. Эква-пырись стал говорить:

– Попы сами воры. Они убили своего хозяина. Бедный народ сильно притесняют. Так бедному народу жить нельзя.

И стал царем. За бедным народом стал хорошо смотреть. Вверх и вниз человек плывет, несет о нем молву:

– В этом божьем городе, в этом царском городе воцарился Эква-пырись.

Об этом узнали казаки. Одни говорят: Эква-пырися надо убить. Другие говорят: Нельзя, он очень умный царь.

Эква-пырись собрал свой народ и стал говорить:

– Сел я в этом божьем городе, в царском городе, чтобы слыть в сказках, чтобы слыть в песнях.

Вторая сказка об Эква-пырисе

У божьего, города, у царского города живет Эква-пырись, Вдвоем с бабушкой под городом живут. Человек песни, человек сказки вырос. Говорит своей бабушке:

– Я в город схожу.

– Сынок, далеко не ходи.

– Я далеко не пойду. Эква-пырись оделся. Пошел в город. В город пришел. По городской улице похаживает.

Эква-пырись задумался: Что мне сделать? Похаживая так, пришел к церкви. Смотрит-там торчат церковные ключи. 'Эква-пырись взял ключи, открыл церковь. Зашел в церковь. Стал осматриваться. Зажег свечи. Надел поповские одежды,Поп ночью смотрит на улицу – все церковные – свечи зажжены. Говорит попадье:

– Кто без меня в церкви свечи зажег? Я схожу посмотрю.Кто это пришел?

Поп вышел на улицу, идет к церкви. Эква-пырись услышал – поп идет. Эква-пырись свечи потушил. Поп вошел в церковь. Церковь совсем темная. Поп вышел на улицу, пошел домой, пришел. Говорит своей жене:

– В церкви темно. Никого нет. Эква-пырись опять зажег свечи. Взял большой поповский крест, надел железную шапку, взял в руку большую свечу и пошел к попу. Идет так и поет:

– Этой ночью божья матерь возьмет попа.

Поп сказал жене:

– Этой ночью меня божья матерь возьмет. Поп стал одеваться. Собрался идти на улицу. Жена говорит:

– Ты скажи, чтоб и меня взяла. Вышел на улицу. Смотрит: оказывается, бог пришел. Пошли с богом в церковь. Пришли в церковь. Вошли. Бог (Эква-пырись) говорит:

– Ты тут стой. Я туда схожу.

Эква-пырись принес веревку. Связал ноги и руки попа.

– Ты, пока бог не придет, до тех пор не кричи, не рвись.

Бог придет, тебя отпустит.

Эква-пырись снял поповские одежды и пошел к попадье.

Пришел к попадье и говорит:

– Скорее одевайся, пойдем. Бог тебя ждет.

Пошли. Стоит нарта, запряженная двумя лошадьми.

– Скорей садись. Бог тебя ждет. Попадья села в нарту. Поехали. Эква-пырись приехал домой, Бабушка говорит:

– Вот какого друга привез ты мне!

Долго ли жил, коротко ли жил Эква-пырись. Однажды в дом вбежала бабушка:

– Внучек, попы идут!

Эква-пырись поспешно надел поповские одежды. Взял большой поповский крест. Вышел на улицу. Попам навстречу водой брызжет. Попы остановились. Эква-пырись сюда брызнет, в попов брызнет. Говорит:

– Вас бог сюда не пускает. Здесь живут божья матерь, божий отец.

Попы испугались и пошли домой. Пришли домой. Пошли к царю. Подошли к человеку, охраняющему царские двери.

– У нас дело есть. Человек, охраняющий двери, говорит:

– Какое дело?

– Бог привязал нашего главного попа. Когда можно его отпустить?

Человек, охраняющий царские двери, пошел к царю. – Попы пришли. Имеют дело.

– Какое дело?

– Бог привязал главного попа. Царь задумался и рассмеялся:

– Это Эква-пырись, он шутит.

Человек, охраняющий царские двери, подумал: Попов. не нужно пускать. Он пришел к попам и говорит:

– Нельзя входить.

Попы пришли домой. Смотрят-главный поп на свободе похаживает.

– Кто тебя отпустил?

– Бог отпустил.

– Какого вида был бог?

– Совсем незнакомый был по виду.

– Почему нам не сказал?

– Разве я знаю, когда бог придет?

Попы пошли домой.

Поп смотрит-жены его нет. Долго ли жил, коротко ли жил, жена его ночью пришла домой. Поп жену свою спрашивает:

– Где была?

– Я была у божьей матери. Божья матерь все время молилась, и я молилась. Божья матерь очень мало спит, все молится.

Долго ли, коротко ли жил Эква-пырись, но однажды говорит:

– Бабушка, я в город схожу.

– Сынок, не ходи. Ночью по городу нельзя ходить.

– Нет, я не боюсь. Эква-пырись надел поповские одежды. Пришел к дому попа. Попа дома нет. Эква-пырись говорит попадье:

– Пойдем к царю в гости.

Попадья оделась, снарядилась и пошла с Эква-пырисем. Пришли к дому царя. Человек, охраняющий двери, говорит:

– Что ты за человек?

– Зачем спрашиваешь? Нельзя спрашивать.

Человек, охраняющий двери, пошел к царю:

– Человек пришел. Царь спрашивает:

– Как его имя?

– Он так говорит: Зачем спрашиваешь? Нельзя спрашивать.

– Ступай, пусти, пусть войдет.

Незнакомый человек вошел. Царь приготовил стол. Во время еды и питья царь спрашивает его:.

– Что ты за человек? '– Зачем меня спрашиваешь? Туда посмотри. Что это стоит, чье изображение? Разве у них ты спрашиваешь также? И меня поэтому тоже допрашивать не следует.

Царь испугался. Побаиваться стал.

– Что ты за человек? У меня к тебе просьба есть.

– Какое дело?

– У нас в нашем городе есть Эква-пырись. Как-можно его к рукам прибрать?

– Я знаю как. Принеси больше денег, принеси больше вина. Он тогда опьянеет, и ты сможешь его схватить. С завтрашнего дня на третий день иди ловить. В то время он будет дома.

Эква-пырись с царем простился. Царь с ним вышел на улицу, и Эква-пырись пошел. Свел попадью домой и сам пошел домой. Когда домой возвращался, встретил старика.

– Старик, куда идешь?

– Я иду воровать.

– Пойдем ко мне в дом.

Он одел старика в свои одежды, и старик стал похожим на Эква-пырися. Сам Эква-пырись сделался как тот старик. Попы пришли к Эква-пырисю. Стали старика поить вином. Спрашивают старуху:

– Отдай нам твоего внучка, сколько денег золотом спросишь?

– Дайте мне денег золотом в мою высоту. Тогда я его отдам. – Дадим.

Один поп вышел на улицу, принес золотые деньги и серебряные деньги. Обсыпал женщину деньгами во всю ее высоту. Старика вместо Эква-пырися понесли. Попы говорят:

– Куда его понесем? В воде сварим или в огне сожжем/Один главный поп говорит:

– Мы его бросим в котел со смолой. Разожгли огнем котел со смолой, котел закипел. Бросили старика вместо Эква-пырися в котел. Главный поп говорит;– Не оживет больше. Попы пошли домой.

Долго ли жил, коротко ли жил Эква-пырись. Бабушке говорит:

– Я схожу в город.

– Сынок, не ходи-попы убьют.

– Нет, не убьют. … Эква-пырись оделся, снарядился. Пошел в город. Похаживает у дома царя. Царь заметил его.

– Эква-пырись, как же ты ожил?

– Я варился в котле со смолой, а потому внутри у меня стало хорошо.

– Эква-пырись, правда, хорошо стало?

– Правда.

Царь говорит:

– Подожди меня. Я выйду на улицу.

Царь вышел на улицу. Подошел к Эква-пырисю:

– Мы пойдем к главному попу.

Долго ли, коротко ли шли, пришли к главному попу. Царь. говорит:

– Эква-пырись варился в котле со смолой. Теперь так хорошо ему стало.

Поп смотрит:

– Эква-пырись, правда, это ты?

– Я.

– Ты как же ожил?

– Ты так со мной поступил, что теперь я смерти не увижу.

Царь говорит:

– Пойдемте, меня тоже сварите. Собрал всех попов, собрал всех главных казаков. Царь. стал говорить с попами и главными людьми:

– Эква-пырись варился в котле со смолой. Теперь Эква-пырись больше смерти не увидит. Сегодня я залезу в котел со смолой.

Эква-пырись стал говорить:

– Не следует ничего думать. Если что-нибудь подумаешь,. то не оживешь. Ты ничего не думай.

Попы схватили царя и бросили в котел со смолой. Долго ли ждали, коротко ли ждали, сняли котел со смолой. Оказывается, от царя только кости остались. Эква-пырись народу стал говорить:

– Когда бросали его в котел, видимо, он как-нибудь подумал: Пришла теперь моя смерть! Из-за того не ожил… Вы, три попа, сразу залезайте в котел. Ничего не думайте. Если подумаете, тоже не оживете. А если вы не полезете, царь не оживет.

Царские главные люди говорят:

– Правда, так и надо сделать. Попы царя убили. Если попы не полезут, надо их судить. Попы испугались. Один говорит:

– Я полезу! Другой говорит:

– Я полезу! Третий говорит:

– Я полезу!

Три попа сразу прыгнули в котел со смолой. Долго ли варились, коротко ли варились, котел сняли с огня. Главные люди смотрят: от попов только кости остались. Эква-пырисьстал говорить:

– Я слышал, один поп сказал: Господи! – и потому они не ожили и царь не ожил.

Эква-пырись пошел домой.

Долго ли, коротко ли жил, но однажды приехала нарта, запряженная тремя лошадьми. Человек вошел в дом.

– Эква-пырись, тебя зовут.

– Кто?

– Царица.

Эква-пырись оделся, снарядился. Пришел к царице. Царица говорит:

– Пойдем ко мне в дом.

Пошли в дом царицы. Вошли. Царица говорит:

– Оживил бы ты как-нибудь моего мужа. Эква-пырись говорит царице:

– Давай вместе жить.

Царица говорит:

– Почему нельзя в месте жить? И мне ведь пришла такая дума.

Эква-пырись говорит:

– Я бабушку мою сюда привезу.

Эква-пырись съездил, бабушку сюда привез. И теперь в счастье и благополучии живет Эква-пырись-человек, прославляемый в песнях, человек, прославляемый в сказках.