Текст книги "Рухнама"
Автор книги: Сапармурат Ниязов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 10 (всего у книги 17 страниц)
В мире нет такого второго государства, которое могло бы соперничать по вкусу и ценности с плодами нашей земли – родины ак бугдая!
Господь сотворил Адама человеком зрелого возраста – ему было 28 лет. Точно так же и Туркменистан с самого начала был зрелым государством. В этом коренная особенность нашей сегодняшней независимости, унаследовавшей наряду с государственной зрелостью и национальным самосознанием стремление народа к свободе выбора.
Путь, по которому идет наше государство, мы назвали туркменским путем. Это наш новый путь естественного развития. Мы ни от кого не скрывали, что намерены идти своим путем, не подражая ни одной стране, ни одному народу. Ни один человек не повторяет чужого пути, никакой народ не повторяет путь другого.
Мировая история накопила богатый опыт государственного строительства, управления государства. Существует целый ряд систем управления государством – от монархической до республиканской.
Мы изучили все формы правления в контексте их применимости у нас, и выгодные, полезные для нас принципы использовали в своей практике, совместив их с теми принципами, что довели до совершенства в своей государствообразующей деятельности наши предки.
Мы строим государство, ориентированное на достижение нового уровня зрелости, того, что мы называем золотым состоянием общества. А потому интересы туркменского государства полностью совпадают с интересами народа. Этим интересам подчинена и наша экономика, в которой мы тоже сказали свое слово, высказали свои соображения, способные вызвать интерес и у высокоразвитых стран.
Строительство государства продолжается. Золотой век станет показательным уровнем зрелости нашего государственного строя. И в этом главная характеристика нашей национальной независимости, призванной обеспечить пути и средства достижения этой великой цели.
Еще пять тысяч лет тому назад наш прародитель Огуз хан молился о чистом небе, отождествляя его с мирным небом. Мы узаконили этот символ в нашем независимом государстве, считая, что своей политикой можем и обязаны влиять на стабилизацию обстановки не только в регионе, но и во всем мире.
Мы исходим из того, что, только добившись мира внутри собственной страны, можно множить очаги согласия во всем мире. Наш народ всегда знал, что мирные отношения начинаются с добрососедства, с традиции «гоншы окара», имеющей очень глубокие корни. Это традиция угощать соседа самым вкусным блюдом. Мы расширили рамки своих добрых традиций: в экономике – за счет политики открытых дверей, в политике – благодаря позитивному нейтралитету.
Выступая на юбилейной сессии Организации Объединенных Наций по случаю ее 50-летия, я поднял вопрос о статусе постоянного нейтралитета для Туркменистана, подчеркнув при этом, что туркмены вправе говорить о своей причастности к культуре тех регионов, по которым прошли их предки.
Наши исторические дороги заводили нас в Аравию, на Кавказ, в Азербайджан, Узбекистан, Кыргызстан, Казахстан, Таджикистан, Афганистан, они пролегали через Китай, Россию, Индию, Пакистан. В разные времена туркмены могли наладить прямые связи с любой страной. Однако в недавние годы это стало совершенно невозможно. Сегодня мы заново пересмотрели исторические отношения нашего народа с другими странами, возобновив с ними сотрудничество на новом уровне.
Народы этих стран не сегодня узнали туркмен, их миролюбивый характер. Все они знают нас по истории, ведь мы тесно общались еще в далекие времена. Не случайно, что наш нейтральный статус в первую очередь поддержали наши соседи, государства региона, а затем уже и весь мир.
Мы исповедуем принцип: чтобы показать себя миру, заставить его нас уважать, надо, в первую очередь, навести порядок в собственном доме и научиться распоряжаться благополучием в нем. Мы сочли жизненно важным для себя открыть двери Туркменистана всем желающим, а каждому прибывающему в него согреть душу, найти в ней отклик.
Вначале государства-соседи, а затем и весь остальной мир поддержали нас. 12 декабря 1995 года при единодушной поддержке 185 государств Генеральная Ассамблея ООН присвоила Туркменистану статус постоянного нейтралитета. Таким образом, впервые в мире было официально зарегистрировано нейтральное государство, и первым таким государством, признанным ООН, стал Туркменистан. Оливковая ветвь Флага Организации Объединенных Наций как символ мира помещена и на зеленом полотнище нашего Государственного Флага.
* * *
Двери нашего нейтрального государства открыты для внешнего мира. Однако перед нашими духовными воротами обязательно должны стоять мудрые привратники, ибо слепое следование всяким мнениям и понятиям способно подорвать духовное здоровье нации. Наши ценности должны быть адаптированы к особенностям жизни и менталитета народа, ибо нация это прежде всего общность духа.
Чтобы нам и будущим поколениям было на что ориентироваться, необходимо проникнуть вглубь души народа, выявить в ней все самое лучшее, извлечь оттуда мудрость отцов. Я много размышлял над этим, делился своими мыслями с народом. И, наконец, пришел к такому решению: пусть все то лучшее, чем владели туркмены всего мира, будет собрано воедино, и пусть оно найдет воплощение в книге. Так родилась Рухнама. Пусть она восполнит все утраченные нами книги и станет после Корана главной книгой туркмен.
Зрелое государство – это прежде всего государство, зрелое духовно. Но духовная зрелость не достигается коллективными усилиями, ее нельзя ни провозгласить, ни отменить волею государства. Она складывается из усилий каждой личности, ею утверждается и умножается.
На каждом шагу я вижу великую любовь Всевышнего к творению рук своих – Человеку. В мире существует триста восемьдесят видов растений, и все они, цветут, но цветут для Человека! И каждый цветок краше, благоуханнее, чудеснее другого! И все их Господь сотворил для человека, в его честь! Творец создал эту землю для человечества, для него он засадил ее цветущим разнотравьем. И птицы созданы для человека, и все остальное на этом свете. И все это великолепие рождено любовью Создателя!
Мой соотечественник! Оглянись по сторонам, и в окружающей тебя красоте ты увидишь словно запечатленную на картине любовь Божью! Но и ты, человек, тоже есть любовь Господа! Стремись быть достойным этой великой любви, люби человека!
Смысл твоей жизни – в любви, в любви друг к другу, любви ко всему сущему! Ключ твоей счастливой жизни – это твоя любовь к ней, твоя любовь к миру!
Человек – это сила! Но он силен только тогда, когда, живя достойно, сам постигает свой внутренний мир – истинный мир человечества. Это совершенно иной мир. В него не попадешь ни на самолете, ни на ракете, ни верхом на коне!
Две с половиной тысячи лет назад Заратустра, вышедший из страны Маргуш, проник в этот мир. Ведя на поводу своего рыжего верблюда, он восклицал: «Люди, поклоняйтесь огню, его светильники поведут вас правильной дорогой, осветят закоулки вашей души!»
Полторы тысячи лет назад Горкут ата, играя на дутаре, вместе с жизнерадостными огузами совершил экскурсию в этот мир, мир души человека…
Достоинство человека – принадлежность этого, и только этого мира. И никто, кроме самого человека, не в силах поднять свое достоинство, поставить его на службу самому себе.
Это нелегко сделать. Все заблуждения человечества – это заблуждения его духа. Именно они порождают то, с чем постоянно сталкивается мир, – войны, кровь и насилие.
Стремясь усовершенствовать свою жизнь, люди немало потрудились над изобретением общественных систем как рационального, так и утопического толка, но, исключившие Бога, все они, вместе взятые, не исключили зла, творимого самим человеком.
Свою жизнь человек должен построить сам. И в этом суть свободы, отпущенной ему Всевышним. Дух, заключенный внутри нас, не выявит себя, если мы сами не приложим к этому усилий. Но дух отзывчив на добро, устремляется к нему. И если в рамках своей свободы человек вправе воспользоваться чьей-то помощью, то она может заключаться лишь в установках на добро. Все остальное – дело рук самого человека.
Рухнама – это установка на добро как для государства в целом, так и всякого живущего в нем индивидуума. Эта книга не сложилась бы, не неси в себе история туркмен немеркнущих духовных установок нации. Но среди множества туркменских государств не было ни одного, где бы дух туркмена проявился во всей полноте. Государство, отвечающее нашим представлениям о духовности, мы строим сегодня. А Рухнама призываем в помощь всем и каждому в отдельности. Рухнама – это мост между прошлым и настоящим, это книга, способная предостеречь туркмен от прежних ошибок, настроить их на восприятие истинного отношения к жизни и к самим себе. Рухнама не учит, а подсказывает, не назидает, а направляет, не настаивает, а дает совет. Это книга-путеводитель, которая призвана помочь нам найти нашу главную дорогу.
Еще раз повторяю: наши пути идут из исторических глубин. Перемещаясь по всему миру, наши предки, по законам своих эпох, отвоевывали жизненное пространство, чтобы утверждать на нем свои ценности. Наши дороги пролегли маршрутами древних путей, но цели преследуют иные, ибо мы настроены делиться добром и миром со всеми. И это не метафора: наш природный газ несет народам мира не только тепло, но и благополучие.
Независимость и нейтралитет озарили золотой век и, даст Бог, вдохновенные Рухнама, мы создадим государство на все оставшиеся времена. Но XXI век, век нашего рубежа, должен стать веком востребованности туркмен как образцовой нации, на которую бы равнялся мир.
* * *
Туркменистан! Моя любимая независимая, нейтральная Отчизна! Эти слова я обращаю к тебе, потому что знаю: ты слышишь меня и отзываешься на мой зов всем многозвучьем своей земли, к которой я припадаю с любовью преданного и благодарного сына. Я посвящаю тебе всю свою жизнь, я отдаю ее без остатка ради того, чтобы ты стал великим туркменским государством, чтобы волшебство, затаенное в твоей земле, обернулось силой и могуществом!
Туркменистан! Ты дорог и любим нами, потому что мы воздвигли тебя из вожделений наших предков, которые все восемь веков видели тебя в своих несбыточных мечтах. Построив тебя, мы возродили путь предков и пошли по нему с высоко поднятой головой.
… Первым делом пророк Ибраим основал Мекку. Но, оказавшись вдали от нее, посланник Бога пророк Мухаммет вначале поставил мечеть, а потом уже построил себе дом. Произнеся «бисмилла», мы построили первую мечеть в Кипчаке. Затем возвели в центре Ашхабада величественный храм, не уступающий другим духовным центрам ислама. В память о жертвах Геоктепинского сражения на его месте воздвигли красивейшую из мечетей.
Все наши молитвы – о тебе, священный Туркменистан! Мы поставили тебя на священной земле и потому для нас ты свято чтимое государство. Твой Гимн – Сена – Молитва, Молитва правоты, твой Герб – Тугра – Герб справедливости, твой зеленый Флаг – символ вечной весны! С тебя, мой Туркменистан, начинается туркменское чудо. Выше тебя есть только Господь Бог!
Мои соотечественники, братья и сестры, любимые матери! К вам обращаюсь я со словами: любите свою землю, только ваша любовь сделает ее зеленой и благоуханной, превратит в безбрежное море золотой пшеницы, напоит живительным соком ее чудо-плоды!
В древности о волшебстве нашей земли слагали легенды. Я расскажу вам одну из них. Сын ургенчского царя принц Генч влюбляется в красавицу по имени Хюйр. Отец девушки, тоже большой шах, дарит молодоженам столько золота, что оно не вмещается в хранилища царя. Тогда его раздают народу. Но золота так много, что несколько караванов приходится просто рассыпать по земле и запахать для потомков.
Потомки – это мы с вами, мои соотечественники! Это нам надлежит откопать золото нашей земли и, по примеру предков, оставить уже своим потомкам золотое государство. Давайте же жить, работать, творить, стремиться к цели и добиваться намеченного! И пусть не сходит улыбка с ваших счастливых лиц, ведь нет большего счастья, чем жить в счастливой стране!
Выше голову, мои братья туркмены! Пусть будет сильным ваш дух и пусть ваш шаг высекает искры! Помните, что все вы граждане прекрасной страны – независимого нейтрального Туркменистана!
Некоторые мысли, которые мне захотелось высказать о структуре независимого нейтрального Туркменского государства
Дорогие мои соотечественники!
Многовековая историческая мудрость любого народа заключается в сосредоточении его лучших сил в одном месте.
История туркменского народа, помимо ее неоспоримой исполненности духовным опытом государствообразующей нации, показательна еще и тем, что контрастом своих эпох зримо отражает роль и значение государства в движении человеческой цивилизации. В туркменской истории сфокусирован опыт народа, познавшего наряду с расцветом государственности и ее полный упадок, и почти полное забвение национального духа.
За последние восемь веков в тысячах войн туркмены познали всю тяжесть лишений и жестокость раздоров. Восемь столетий окружающие их далекие и близкие государства, действуя по принципу «разделяй и властвуй», разобщали туркменские племена, втягивали их в большие и малые войны.
Советская эпоха довершила разрушение нации самым уязвимым для нее образом – заменой национальной государственности на государственность автократическую. Правящее советское государство не было заинтересовано в историческом возвышении коренного для этой земли народа, напротив, оно всячески подавляло его. Отчуждение материальных богатств велось одновременно с уничтожением духовных ценностей.
Между тем самые выдающиеся, самые могучие духовные силы и возможности народа концентрируются в национальном государстве.
Государство. Государство – это средство и способ объединения нации. Национальное государство – исторический способ внутреннего устройства нацией своей жизни. Только в национальном государстве проявляется жизнеспособность нации, поскольку упорядочение национальной жизни, ее гармонизация возможны в одном конкретном месте. В свою очередь, способность нации к созданию национального государства означает ее способность к исторической жизни, к воспроизводству своего будущего.
Национальное государство – не дерево, привезенное издалека и пересаженное в местную почву. Такое дерево неизбежно засохнет, ибо ни вода, ни почва не подходят ему. Национальное государство – это дерево, выросшее на особенностях своей почвы, а потому пустившее в ней глубокие корни. Подражательство ни в каком деле не полезно, но оно просто губительно, когда речь идет об устройстве государства: ведь здесь задействованы интересы и будущее целой нации.
Построить государство – значит обеспечить полнокровную жизнь нации, создать условия для постоянного воспроизводства ценностей в политической, экономической, общественной и духовной жизни.
Государство – сливки национального духа. Именно поэтому национальное государство является олицетворением всех присущих нации духовно-нравственных качеств, их средоточия с помощью политической воли.
И если народ – общность, то нация – единение, поскольку общность – количественный показатель, а единение – показатель качества.
Народ – общность, образующаяся вследствие стихийных, случайных взаимодействий различных групп населения. Стихийными и случайными я называю эти отношения потому, что они строятся не по строго отлаженным политическим и иным правилам.
Нация – это единение, владеющее средствами государства. Народ, обладающий способностью к внутренней организации посредством всевозможных политических, экономических и общественных средств, превращается в нацию. На деле такая способность означает наличие государственности, существование государства.
Нация – это объединение людей, имеющих общий язык и религию, традиции и обычаи, судьбу и государство. Когда достигается такое единение, историческое будущее народа обретает четкие очертания. Точно так же, как для образования нормальной семьи необходимо наличие ее членов, определенных домашних и внешних условий, так и для становления нации необходимо государство.
Государство – большой дом для народа. Для нормальной жизни в этом доме необходимо, чтобы у каждого его обитателя было свое место и свои обязанности. Добросовестное исполнение этих обязанностей и обеспечивает жизнь государства.
Никогда государство не возникает на пустом месте. Неспроста во всех эпических сказаниях, дестанах и стихах сотен туркменских поэтов во все времена воспевалась сплоченность народа. Не случайно и то, что с первых дней провозглашения независимого Туркменистана народ воспринял его как свое кровное, национальное государство, которое он в полном смысле и вымечтал, и выстрадал.
Национальное государство туркмен означает их полноправное хозяйствование на этой земле. Национальное государство тратит материальные богатства страны на ее граждан, упорядочивает ее духовные достижения. Выходит, государство возникает и живет как средство организации исторической жизни нации.
Служить государству – значит служить внутренней могущественности самой нации. Служа государству, вся нация обеспечивает свой сегодняшний день и свое будущее.
Туркмены! Мой дорогой и славный народ!
Без корней не бывает дерева, без фундамента – здания. В последние века нашей трагической истории никак не затягивались раны, нанесенные нам нашей судьбой. Наш народ разрывали на части, его голова была отделена от туловища. Потому никак не расцветало древо его жизни, не сооружалось здание государства, а счастливые дороги проходили в стороне от него.
Я не спал ночами, не сидел сложа руки, чтобы только увидеть тебя, мой народ, счастливым, уверенным в завтрашнем дне, гордым, ни в чем не нуждающимся. По Божьей милости мы сумели на благословенной земле наших предков построить новое независимое государство. Для тебя, для каждого гражданина страны мы создали все материальные условия, добившись тем самым признания самых благополучных государств и народов. Мне и моим соратникам выпало счастье одарить тебя, мой народ, еще одним великим благом – правом на нейтралитет, за что мое вечное благодарение Всевышнему.
Испокон веку туркменские султаны и ханы одевали раздетых, кормили голодных, облагодетельствовали свой народ. Делали это они не ради славы, а по велению сердца, зарабатывая себе согап (воздаяние за добрые дела). Обычно согап зарабатывают для отчета перед Всевышним, но без народной благодарности согап не дается.
Возводить государство я начал со строительства очага. Туркменистан – единственное государство в мире, не берущее со своих граждан плату за газ и электричество, соль и воду, особо нуждающиеся граждане бесплатно получают и муку. Из всего этого и состоит очаг туркмена.
Мною двигали не популистские соображения. Мне искренне хотелось, чтобы народ мой жил, ни в чем не нуждаясь, чтобы он стал богатым и свободным, обрел чувство собственного достоинства.
У наших предков существовала традиция всем миром, сообща ставить дом. Мы вернулись к этой доброй традиции, когда закладывали фундамент своего нового светского государства, и всем народом построили огромный дом. И теперь долг каждого гражданина – внести свой вклад в обустройство этого дома, позаботиться о том, чтобы он стал золотым и его отблеск падал на весь мир.
Основная особенность нашего независимого государства состоит в его национальной государственности.
У туркмен издревле было заведено при решении серьезных вопросов опираться на мнение старейшин. Эту особенность мы взяли на вооружение и в нашем новом государстве, считая, что самым важным в его устройстве является учет истории народа, его национального духа и мировоззрения. В структуре нашего государства большое значение придается Совету старейшин. Он и впредь должен оставаться ведущим центром управления государством. Тем самым мы на деле реализуем исторический государственный опыт нашего народа.
Власть. Правительство. Независимый нейтральный Туркменистан – демократическое, правовое и светское государство, управление которым осуществляется по принципу президентской республики.
Туркменистан верховодит в своих границах и обладает всей полнотой власти. Он самостоятельно проводит внутреннюю и внешнюю политику. Государственный суверенитет и границы Туркменистана целостны и незыблемы.
Государство оберегает независимость Туркменистана, нерушимость его границ, узаконенный строй, соблюдает исполнение законов и обеспечивает правопорядок.
Как политическая организация общества, обеспечивающая его единство и целостность, государство опирается на органы власти и государственного управления.
В независимом Туркменистане главным законотворческим органом власти является Меджлис, государственным органом управления – правительство, которое руководствуется в своей деятельности законами, принятыми Меджлисом.
Туркменистан имеет следующее административно-территориальное деление: велаяты, этрапы, города с правами этрапов, в которых создаются государственные органы управления. Кроме того, он состоит из городов, поселков и сел, в которых действуют местные органы самоуправления.
Высшим представительным органом народной власти в Туркменистане является Халк Маслахаты (Народный Совет), куда входят Президент, депутаты Меджлиса, халк векили (народные избранники) от каждого этрапа. Срок полномочий халк векили составляет пять лет, свои обязанности они исполняют на общественных началах, бесплатно. Вносить предложения на рассмотрение Халк Маслахаты вправе Президент, Меджлис, его Президиум, либо одна четвертая часть от числа членов Халк Маслахаты. Работу высшего органа народной власти возглавляет Президент либо любой другой член Халк Маслахаты.
Самостоятельность Туркменистана осуществляется народом, народ – единственный источник государственной власти. Свою власть он реализует непосредственно либо через представительные органы.
Никакая часть народа, никакая организация или отдельные группы не вправе захватывать власть в государстве.
В Туркменистане самой большой ценностью государства и общества является человек. Государство ответственно перед гражданином. Оно обеспечивает условия для свободного развития личности, защищает жизнь, честь, достоинство и свободу граждан, неприкосновенность личности, естественные и неотъемлемые права граждан.
Основной Закон Туркменистана – самый главный Закон, изложенные в нем правила и порядки имеют прямое действие. Законы и иные правовые акты, противоречащие Основному Закону, не имеют силы.
Каждый гражданин страны ответственен перед государством за исполнение обязанностей, возложенных на него Основным Законом и законами.
Государственная власть делится на законодательную, исполнительную и судебную. Каждая из этих ветвей власти действует самостоятельно, уважительно относясь к другой.
Действия государства, всех его органов и должностных лиц осуществляются только на правовой основе.
Все правовые акты государства, за исключением тех, которые содержат государственную или охраняемую законом тайну, доводятся до сведения населения путем их публикации либо иным способом. Если юридические документы, касающиеся прав и свобод граждан, не доведены до всеобщего сведения, они теряют силу с момента их принятия.
Туркменистан признает приоритетность общепризнанных норм международного права. Являясь полноправным членом мирового сообщества, в своей внешней политике он опирается на принципы миролюбивого сосуществования, неприменения силы, невмешательства во внутренние дела других государств.
Туркменистан имеет свой институт гражданства. Гражданство присваивается каждому человеку по закону, по закону сохраняется и утрачивается.
Ни один гражданин Туркменистана не может быть выдан иному государству или выдворен за его пределы, не может быть ограничено и его право возвращения на родину.
Государство защищает граждан и в пределах Туркменистана, и за его пределами, оказывает им покровительство.
Иностранным гражданам или лицам без гражданства, если законом не оговорено иных положений, предоставляются такие же права и свободы, как гражданам Туркменистана.
Туркменистан предоставляет убежище иностранным гражданам, преследуемым в своих странах по политическим, национальным или религиозным мотивам.
Собственность неприкосновенна. В Туркменистане действует право приобретения в собственность средств производства, земли, иных материальных и духовных ценностей. Они могут находиться в совместной собственности сообщества граждан и государства. Государство с целью развития всех форм собственности защищает их в равной степени, создает для них равные условия.
Государство гарантирует свободу религии и вероисповедания, их равенство перед законом. Религиозные конфессии отделены от государства, не допускается их участие в государственных делах. Государственная система образования также отделена от религиозных организаций и имеет светский характер.
Каждый человек самостоятельно решает, какую веру ему принимать. Он вправе единолично либо совместно с другими людьми исповедовать любую религию, проповедовать свои религиозные убеждения, участвовать в отправлении религиозных обрядов.
Туркменистан представляет равные права и свободы всем гражданам независимо от их национальной принадлежности, происхождения, имущественного или должностного положения, вероисповедания, политических убеждений, принадлежности к тем или иным общественным объединениям, а также гарантирует гражданам их равенство перед законом.
В Туркменистане мужчины и женщины имеют равные гражданские права. Нарушение прав граждан по половому признаку влечет за собой ответственность перед законом.
Использование одним человеком своих прав и свобод не должно ущемлять прав и свобод других людей, а также не влечь за собой нарушения норм морали, общественного порядка, национальной безопасности.
Каждый человек имеет право на жизнь. Никто не может быть лишен жизни. Я выступил с предложением об отмене в Туркменистане смертной казни. Народ меня поддержал. Наш решительный шаг в этом направлении нашел горячую поддержку в мировом сообществе. Нельзя ограничивать права гражданина или лишать его прав, судить его и наказывать. Это может быть осуществлено только по закону и решению суда.
Каждый гражданин вправе рассчитывать на помощь государства в приобретении благоустроенной квартиры или строительстве индивидуального жилья. Жилище гражданина неприкосновенно. Туркмен считает свой дом святыней. Поэтому я запретил проведение обысков в домах людей.
В пределах Туркменистана любой человек имеет право на свободное передвижение и выбор местожительства.
Достигшие совершеннолетия юноша и девушка вправе по взаимному согласию вступать в брак и создавать семью. Муж и жена в семейных отношениях имеют равные права.
Родители или заменяющие их люди обязаны воспитывать детей, заботиться об их физическом и нравственном здоровье, обучении и образовании, готовить их к труду, приобщать к культуре, научить с уважением относится к закону, историческим и национальным традициям. Совершеннолетние дети обязаны заботиться о своих родителях, оказывать им постоянную помощь.
Каждый гражданин имеет право непосредственного участия в управлении делами государства и общества, а также через своих свободно избранных представителей.
Граждане Туркменистана имеют право избирать и быть избранными в государственные органы власти.
Только граждане Туркменистана имеют равные права на работу в государственных учреждениях в соответствии со своими способностями и профессиональными навыками.
Все граждане имеют право на работу, выбор по своему усмотрению специальности и места работы, вправе добиваться для себя создания здоровых и безопасных условий работы. Запрещается насильственный труд, кроме предусмотренных законом случаев.
Работающие по найму люди вправе получать заработную плату соответственно затратам труда и качеству выполненной работы. Размер оклада не может быть ниже установленной оплаты труда.
Трудящиеся имеют право на отдых. Для работающих по найму это право выражается в ограничении рабочей недели, ежегодном оплачиваемом трудовом отпуске, еженедельных выходных днях.
Государство создает благоприятные условия для отдыха людей по месту жительства и эффективного использования своего свободного времени.
Гражданам дается право на охрану своего здоровья, в том числе на бесплатное медицинское обслуживание в государственных учреждениях здравоохранения. Право на оказание платных медицинских услуг предоставляется в установленном законом порядке.
Граждане, достигшие старости, серьезно заболевшие и ставшие калеками, утратившие трудоспособность, потерявшие кормильца и оказавшиеся безработными, вправе рассчитывать на социальное обеспечение.
Многодетным семьям, детям, оставшимся без родительского попечения, участникам войны, а также иным гражданам, утратившим здоровье, государством оказывается дополнительная поддержка и выделяются льготы из общественных средств. Порядок и условия реализации данного права регулируются законодательством.
Каждый гражданин имеет право на образование. Общее среднее образование обязательно, каждый человек имеет право на получение бесплатного образования в государственных учебных заведениях.
На предусмотренных законодательством основаниях организации и отдельные граждане вправе создавать платные учебные заведения.
Граждане Туркменистана имеют право свободно осуществлять свое художественное, научное творчество. Права и интересы граждан, занятых научно-техническим творчеством, живописью, литературной и культурной деятельностью, защищены законом.
Государство оказывает содействие развитию науки, культуры, искусства и народного творчества, физкультуры и спорта.
Для защиты своего суверенитета Туркменистан создает и содержит собственные Вооруженные Силы.
Реализация гражданином и человеком своих прав и свобод неразрывно связана с исполнением ими своего долга перед обществом и государством.
Защита Туркменистана – священный долг каждого гражданина. Каждый гражданин Туркменистана мужского пола по достижении им определенного возраста обязан пройти общевойсковую подготовку.
Граждане Туркменистана обязаны платить государственные налоги и иные выплаты в предусмотренных законом порядке и размерах.
Ни одного человека нельзя вынуждать давать показания и объяснения против себя или близких родственников.
В Туркменистане нет преследования по политическим мотивам, нет и тюрем для политзаключенных.
В Туркменистане нет никаких конфликтов, унизительных разборок друг с другом. Здесь царит стабильная политическая обстановка, народы живут в мире и согласии друг с другом, служат одному государству. Туркмены, а также проживающие в Туркменистане русские, узбеки, казахи, украинцы, азербайджанцы, белуджи, армяне, сложившись в единый народ, связывают самые лучшие свои надежды с независимым Туркменистаном. Все граждане Туркменистана осознают: независимый нейтральный Туркменистан – очень богатое государство, и если внутри него будет согласие, все народы обретут благополучие.
