Текст книги "Искусство скаута-разведчика"

Автор книги: Роберт Баден-Пауэлл

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 14 страниц)

БЛАГОРОДСТВО РЫЦАРЕЙ

РУКОВОДСТВО ПО СКАУТИНГУ ПЕРЕРАБОТАННОЕ И. Н.ЖУКОВЫМ

(Издание Т-ва В. А.Березовского. 1918 год.)

…Издание переработанное, термины и фамилии даются в современном правописании, форма «скаутизм» сохранена только в цитатах

Редактор В. И.Несевря

НАСТАВЛЕНИЯ РУКОВОДИТЕЛЯМ

Одной из задач организации скаутов является возрождение, если это еще возможно, некоторые из заветов старинного рыцарства, оказавших столь облагораживающее влияние на нравственный склад европейцев, так же как обычай Буши До древних Самураев повлиял, да и до сих пор влияет, на нравственный склад японцев. К сожалению, мы недостаточно охраняли эти заветы, и рыцарство стало постепенно вымирать, в то время, как в Японии правила эти внедряются юношеству с ранних лет и, таким образом, входят там в плоть и кров. Наши усилия должны быть направлены не столько на то, чтобы дисциплинировать юношей, сколько на то, чтобы научить их дисциплинировать самих себя.

Ограниченность места, которым я располагаю, дает мне возможность касаться различных вопросов лишь вскользь, но руководителями могут сами осмыслить и развить эти вопросы. Все требовавшееся Рыцарским уставом можно подвести под нижеследующее:

1) Благородство мыслей и поступков по отношению к другим.

2) Самодисциплина.

3) Самосовершенствование.

РАССКАЗ У КОСТРА N20

Великолепную, должно быть, картину представлял собой закованный в железо всадник, едущий в сверкающих латах сквозь густую зелень леса с копьем и щитом, с развевающимися перьями на шлеме, верхом на боевом коне, могучий и горящий желанием сразиться с врагом. За ним едет юноша оруженосец, его помощник и товарищ. Со временем он станет рыцарем.

За ним едет кучка людей – крепких, мужественных воинов, готовых следовать за своим рыцарем на край света и в самую пасть смерти. Это дюжие хлебопашцы былых времен, которым мы обязаны не одной победой, одержанной благодаря их отваге и беззаветной преданности своему предводителю. В мирное время, когда воевать было не с кем, рыцарь ежедневно выезжал и искал случай оказать добрую услугу всякому, кто нуждался в его помощи, в особенности же женщинам и детям. Такого рыцаря называли странствующим. Его патруль, конечно, поступал так же, как он сам, и латник всегда был готов защитить своей сильной рукой всякого притесненного. Рыцари былых времен были вожатыми патрулей, а латники – скаутами.

Вы все, вожатые и скауты, имеете много общего с рыцарями и их последователями, в особенности же если вы, как и они, выдвинете честь на первое место и не будете жалеть сил для оказания помощи и поддержки всякому, кто в нем нуждается. Помните, что вы «разведчики доброго дела». В Англии рыцарство возникло 15 веков тому назад при короле Артуре. В последние дни жизни своего отца, короля Ютэра Цендрагона, Артур жил со своим дядей, и никто не знал, кто станет королем. Артур и сам не знал, что он сын короля.

В это время на одном кладбище был найден огромный камень с торчащим в нем мечом. На камне была надпись: «Тот, кто вытащит этот меч, и есть законный король всей Англии». Все вельможи попытали свою силу, но никто не мог вытащить меча.

В тот день был назначен турнир, на котором должен был участвовать двоюродный брат Артура, но, приехав к назначенному месту, он с досадой увидел, что забыл дома свой меч. Он послал Артура за мечом. Сколько не искал Артур меча, нигде найти его не мог, тогда он вспомнил о камне на кладбище и, ухватившись за торчащий меч, разом вытащил его и отнес к брату. По окончании турнира он снова вонзил меч в камень, и снова вельможи стали его тянуть, но меч не двигался. Когда же Артур дернул за рукоятку, меч выскользнул из камня, как из ножен. После этого его провозгласили королем. Позднее он собрал дружину рыцарей и часто сидел с ними вокруг огромного круглого стола, поэтому и дружина его называлась «Рыцари Круглого Стола». Стол этот можно видеть до сих пор в Винчестере.

Рыцарский устав

Заветы рыцарского устава были следующие:

«Будь всегда наготове, в доспехах и латах, за исключением того времени, когда спишь ночью».

«Защищай бедных и помогай тем, которые не могут сами себя защищать».

«Не делай ничего такого, что могло бы причинить другому обиду или боль».

«Защищая свою Родину, будь готов биться до конца».

«На всяком поприще постарайся заслужить себе честное имя и добрую славу».

«Держи свое слово во что бы то ни стало».

«Поддерживай честь своей Родины, хотя бы ценою своей жизни».

«Лучше честная смерть, чем позорная жизнь».

Рыцарство требует, чтобы юноши радостно и с доброй волей выполняли самую тяжелую и черную работу, и чтобы они делали добро другим. Это те основные правила, которых держались рыцари былых времен и которые составляют закон нынешних скаутов всего мира.

Всякий рыцарь (или скаут) прежде всего и во всякое время должен быть джентльменом. Многие думают, что для этого нужно иметь много денег, но это заблуждение – деньги не делают джентльмена. Джентльмен – это всякий, соблюдающий устав рыцарства. Хороший полисмен вполне заслуживает название джентльмен – он хорошо дисциплинирован, предан долгу, обходителен, добродушен и оказывает помощь детям и женщинам.

Бескорыстие

Капитан Джон Смит, старый искатель приключений, живший триста лет тому назад, много испытал на своем веку и с ним не так–то легко было справиться, так как в свое время он повоевал во всех странах света и был весь покрыт ранами, но в то же время в нем билось доброе сердце. Он является совершеннейшим образцом скаута. Одной из его любимейших поговорок было: «Мы рождены не для себя, а для того, чтобы делать добро другим»; это правило он проводил в жизнь. Это был один из самых бескорыстных людей на свете.

Самопожертвование

Король Ричард I, один из первых рыцарей Англии, бросил свое королевство, свою семью и все, что у него было, для того, чтобы идти в Святую землю биться с врагами христианства. Из–за этого благородного порыва он чуть было не лишился королевства, так как во время его долгого отсутствия его предательский брат делал все, чтобы захватить трон в свои руки. На обратном пути из Палестины он попал в руки своего врага, герцога Австрийского, заключившего его в тюрьму, где он протомился двенадцать месяцев. Место его заключения было обнаружено трубадуром Блонделем. Блондель знал, что Ричарда схватили и заключили в тюрьму где–то в Европе, но где именно – он не знал, поэтому он обошел все главные тюрьмы Европы и пел под их стенами любимые песни Ричарда в надежде, что тот услышит его пение и подаст знак. Попытки его увенчались успехом. Таким образом, он узнал местопребывание своего покровителя, и ему удалось выхлопотать ему свободу.

Подвиги самопожертвования можно наблюдать и в наши дни. Недавно один восемнадцатилетний юноша увидел девочку, сидевшую на железнодорожном пути в то время, когда по рельсам мчался поезд. Он сделал геройскую попытку ее спасти, но, хромая от удара, который незадолго до этого получил в ногу, он не мог стащить ребенка с рельс с достаточной поспешностью. Поезд наскочил на них и раздавил обоих насмерть. Доблестный порыв этого юноши должен служить для каждого скаута примером рыцарских чувств. Попытка спасти ребенка от гибели явилась подвигом самопожертвования.

Доброта

Доброта и обходительность – две великие добродетели, говорит испанская пословица; другая гласит: «Оказывай услугу, не обращая внимание на то, кому ты ее оказываешь»; это значит, будь добр и внимателен ко всякому: великому и малому, бедному и богатому.

Великой чертой в характере каждого настоящего рыцаря было то, что он постоянно делал добро и помогал всякому. он знал, что каждый должен рано или поздно умереть, но полагал, что прежде, чем наступит этот час, каждый из нас должен сделать доброе дело. Поэтому не откладывайте выполнение этого дела, так как никто не знает, когда наступит час его смерти.

Имея это в виду, в устав скаутов включена обязанность каждый день делать доброе дело. Размер такого доброго дела не имеет никакого значения: пусть это будет хоть самая пустячная услуга, например, помочь старухе поднять на спину корзину, перевести ребенка через многолюдную улицу, положить копейку в кружку для бедных. Какая–нибудь услуга должна быть оказана ежедневно, и, не откладывая в долгий ящик, вам следует сразу же приступить к применению этого правила и придерживаться его в течение всей вашей жизни.

Запомните, что узел на вашем галстуке и ваш значок скаута – оба они должны напомнить вам о необходимости сделать доброе дело. Оказывайте услугу не только вашим друзьям и близким, но также посторонним и даже врагам.

Во время осады Порт – Артура, в 1905 году, японцы приблизились к русским укреплениям при помощи глубоких траншей, которых осаждаемые не имели возможности обстреливать. В одном месте они так близко подвели траншею, что одному русскому солдату удалось бросить в нее письмо. В письме он сообщал, что ему очень хотелось бы дать о себе весть своей матери, которая очень о нем беспокоилась, но так как Порт – Артур был отрезан, то он просил японцев переслать его письмо матери. В письмо он вложил монетку для покрытия расходов по пересылке.

Японский солдат, нашедший записку, не отшвырнул ее в сторону и не положил деньги себе в карман, но поступил так, как надлежало поступить всякому истинному рыцарю – он передал находку своему начальнику, а тот протелеграфировал послание русского солдата его матери и затем бросил ответную записку в русский форт, сообщая об исполненном поручении.

Великодушие

Есть люди, у которых – страсть копить деньги и никогда их не расходовать. Бережливость – похвальное качество, но не менее похвально расходовать деньги тогда, когда это полезно. Однако, подавая милостыню, нужно это делать разумно. Этим я хочу сказать, что очень нетрудно подать копейку нищему на улице, но этого делать не следует. Девяносто девять из ста этих нищих является ничем иным, как закоренелыми вымогателями и тунеядцами, и, подавая им копейку, вы этим самым только поощряете их вредное занятие. Есть сотни действительно нуждающихся и несчастных людей, ютящихся в разных подвалах и чердачных помещениях, о которых вы ничего не знаете, и ваша копейка, попавшая им в руки, была бы действительной и большой помощью. Попечительство о бедных знает, где эти несчастные ютятся, поэтому, внеся свою лепту в это попечительство, вы действительно сделаете доброе дело.

Чтобы делать добро, не надо быть богатым. Многие рыцари были бедными людьми. Один орден этих рыцарей имел в своем гербе двух рыцарей, сидящих на одной лошади, показывая этим, что они были слишком бедны, чтобы иметь по лошади на каждого.

«На чай»

Давать «на чай» прескверный обычай. Куда бы вы ни пошли, люди ожидают от вас «на чай». Часто бывает неудобно отказаться от «чаевых», оказывая кому–нибудь услугу, но скауту это легко. Он просто должен сказать: «Благодарю вас, но я скаут, и наши правила нам не позволяют брать что–либо за оказанную услугу».

«На чай» ставит вас в ложное положение относительно всех. Нельзя по–товарищески работать с человеком, если думаешь о том, сколько получишь, или если он думает, сколько он должен дать «на чай». Напротив, работа каждого скаута должна носить характер товарищеской помощи. Понятно, что настоящее вознаграждение за труд совсем другое дело, и вы вправе его принимать.

Дружеские отношения

Главная разница между обитателем колоний и домоседом–британцем та, что первый в рубашке, а второй в наглухо застегнутом сюртуке, и их характеры носят такой же отпечаток. Обитатель колоний радушен и приветлив со всяким, а британец склонен чопорно сторониться от своих соседей. Только после долгих усилий он становится немного доступен. Свободный, открытый, нараспашку, характер жителя колоний не требует этих усилий, а жизнь с ним много приятнее. Однако отнюдь не следует впадать при этом в крайность, когда под видом «дружеских отношений» подразумевают угощение своих друзей часто на последние, с трудом заработанные деньги.

Вежливость

Примером вежливости во время войны может служить битва при Фонтенуа, когда англичане сражались против французов. Случилось, что при переходе через гору английская гвардия наткнулась на французскую гвардию. Оба отряда были озадачены, и минуту или две никто не стрелял.

В те времена, когда благородные люди ссорились, они решали спор посредством дуэли на пистолетах. Во время дуэли предполагалось, что оба сражающихся стреляют одновременно, по данному сигналу. Однако, часто случалось, один из них, чтобы продемонстрировать свою храбрость, предлагал своему сопернику стрелять первым. Так и в данном случае. Когда оба отряда приготовились стрелять, офицер, командующий английской гвардией, сказал французскому командиру с поклоном: «Стреляйте вы сначала».

Когда французы прицелились, собираясь выстрелить, один из английских солдат воскликнул: «Сделай нас, Боже, истинно благодарным за все, что нам предстоит получить». Последовал залп, от которого многие англичане пали, но оставшиеся в живых ответили залпом не менее смертоносным, вслед за которым бросились в атаку и вытеснили французов с позиции.

Вот случай из жизни Юлия Цезаря, приводимый рыцарями как пример вежливости. Будучи гостем бедного поселянина, угощавшего его ужином, Цезарь был настолько вежлив и деликатен, что, когда поселянин, думая, что его пища должна понравиться высокопоставленному гостю, поставил перед ним блюдо с острым соленьем, служащим обыкновенно приправой, Цезарь съел все содержимое блюда, выражая при этом свое удовольствие, хотя обжег себе весь рот и чувствовал сильные боли в желудке.

В Испании, когда вы спрашиваете дорогу, вам не просто ее укажут, а снимут шляпу и, приветливо поклонившись, не только на словах объяснят дорогу, но пройдут с вами некоторое расстояние, пока правильно не направят вас, никогда не принимая от вас никакого вознаграждения. Француз, обращаясь к незнакомому, снимает шляпу. Как вам, вероятно, случалось видеть, он делает то же самое и спрашивая дорогу у полисмена.

Большие, громоздкие голландские рыбаки, идя по узкой дороге и занимая ее всю, при встрече с иностранцем останавливаются, сторонятся, снимают шапки и с улыбкой пропускают его. Одна дама мне рассказывала, что находясь в отдаленном городе западной Канады, она раз встретила толпу одичалых погонщиков скота и очень испугалась. Но приблизившись, они посторонились и пропустили ее с величайшим почтением, сняв шляпы.

Почтительность к женщинам

В старину рыцари отличались особенной почтительностью и вежливостью с женщинами. Сэр Найгель Лоринг в «Белом отряде» является образцом доблестного рыцаря старых времен. Хотя он был чрезвычайно малого роста и полуслепым от извести, брошенной врагом ему в глаза в ранней молодости, он был необычайно храбр, и к тому же очень скромен и обязателен по отношению к другим. Более всего он уважал женщин. Его жена была больная, некрасивая женщина, но он всегда превозносил ее красоту и добродетель, и вступал в бой со всяким, не разделявшим его мнения. С бедными женщинами, старыми или молодыми, он был неизменно почтителен и услужлив. Так следует поступать и скауту.

Король Артур, создавший правила рыцарства, сам всегда по–рыцарски поступал с женщинами, без различия их сословия. Раз к нему в замок прибежала девушка, взывая о помощи. Волосы ее были распущены и покрыты грязью, руки изодраны колючими растениями, а платье в лохмотьях. Ее истязала шайка разбойников, грабившая людей и наводившая страх на всю местность. Услышав ее рассказ, король Артур вскочил на коня и отправился сам в пещеру разбойников. С опасностью для жизни он вступил с ними в бой и разбил их, освободив этим свой народ от притеснений.

Во время прогулок с дамой или ребенком скауту нужно идти так, чтобы его правая рука была свободна для защиты их в случае нужды. При прогулках по улицам города это правило изменяется. Надо идти со стороны, ближайшей к мостовой, чтобы оградить даму от несчастных случаев, грязи, летящей от экипажей. При встрече с женщиной или ребенком мужчине, конечно, следует уступить ей дорогу, даже если ему придется для этого сойти с тротуара в грязь. Точно также при езде в вагонах трамваях или железной дороги ни один мужчина, достойный этого названия, не оставаться сидеть, если женщине или ребенку приходится стоять. Он тотчас же уступит свое место женщине, а сам будет стоять. Скауту следует показать пример и быть первым из мужчин, уступающих свое место. Делать это следует любезно, с улыбкой, чтобы женщина не могла подумать, что вам неприятно.

На улицах всегда надо зорко смотреть, нельзя ли где–нибудь помочь женщинам и детям. Самые для этого благоприятные случаи – это при переходе через улицу или когда надо указать дорогу, позвать извозчика, остановить омнибус. Если вы заметите, что можно помочь, идите тотчас же и помогите, и ни в коем случае не принимайте вознаграждения. На днях я видел мальчика, помогшего даме выйти из кареты. Пока он затворял за ней дверцу, она обернулась, чтобы дать ему денег. Он приподнял фуражку и сказал, улыбаясь: «Нет, благодарю вас, это моя обязанность», и удалился. Я подошел к нему и пожал ему руку, чувствуя, что хотя он и не обученный, но уже от природы готовый скаут. Такую учтивость хотелось бы чаще видеть среди нынешних мальчиков.

Конечно, во время несчастных случаев мужчины и мальчики всегда обязаны заботиться о спасении женщин ранее, чем думать о себе. Во время двух кораблекрушений у южного берега Англии в 1907 г., судов «Джеббы» и «Свевиг», следует особенно заметить замечательную заботливость, с которой экипаж отнесся к спасению женщин, детей и стариков прежде, чем подумать о спасении мужчин. Надо быть всегда вежливым с дамами. Если в комнату входит дама, когда вы сидите, то встаньте и посмотрите, не можете ли вы оказать ей какую–нибудь услугу прежде, чем опять сесть.

Не знакомьтесь с девушкой, с которой вы бы не желали, чтобы вас видела ваша мать или сестра. Не ухаживайте за девушкой, если не собираетесь на ней жениться. Не женитесь на девушке, если вы не в состоянии обеспечить ее и детей.

Услуги

Оказывать услуги можно в следующих мелочах: посыпать песком обледенелую дорогу, на которой лошади могут поскользнуться; сбрасывать корки апельсинов или бананов с тротуаров, чтобы прохожие не падали, наступая на них; не оставлять открытыми калиток, не портить изгородей и не ходить по засеянным полям; помогать старикам таскать воду, дрова и т. п. в их жилище; способствовать чистоте улиц, убирая валяющиеся куски бумажек.

СОВЕТЫ РУКОВОДИТЕЛЯМ

Как упражняться в рыцарстве

Заставьте скаутов каждое утро завязывать узел на своих галстуках в виде напоминания о том, что им следует ежедневно оказывать кому–нибудь услугу, пока это не войдет у них в привычку. Сведите ваших юношей в арсенал и музей, покажите и объясните им вооружение и латы рыцарей. Требуйте, чтобы скаут привел вечером совершенно незнакомого мальчика в отряд для участия, в качестве гостя, в общих играх, развлечениях и пр.

ИГРЫ

«Странствующее рыцарство»

Скауты выходят поодиночке, парами или всей партией. В городе они обязаны найти женщин или детей, нуждающихся в их помощи, и вернувшись доложить, по совести, как они поступили. За городом посещать фермы или дома поселян, и предлагать им безвозмездно свои услуги. То же можно проделать в виде соревнования под названием: «Скачки с услугами».

РАССКАХ У КОСТРА N21
Самообладание

По мнению английского поэта Браунинга, человеку, выработавшему в себе самообладание, присущи следующие качества:

«Он никогда не отступает, а идет прямо к цели».

«Не сомневается, что тучи, как бы мрачны они не были, рассеются».

«Ни одной минуты не допускает, чтобы правда не восторжествовала».

«Считает, что мы падаем, дабы выше подняться; поражены, дабы лучше сражаться…»

«Спим, дабы проснуться».

Ликург сказал, что богатство страны заключается не столько в деньгах, сколько в людях, крепких телом и духом, способных к труду, готовых перенести испытания, дисциплинированных и видящих явления в их истинном свете.

Честь

Истинный рыцарь ставит свою честь выше всего остального; она для него священна; он никогда не совершит бесчестного поступка, никому не солжет, никогда не обманет своего начальника или нанимателя. На человека чести всегда можно положиться, и он всегда пользуется уважением своих ближних. Его честь руководит им во всем, чтобы он ни делал. При всех кораблекрушениях, о которых когда–либо приходилось слышать, капитан судна всегда оставлял судно последним. Ведь судно лишь дерево, железо, а его собственная жизнь, казалось бы, должна быть ему дороже, чем жизнь находящихся на судне чужих женщин и детей. Между тем он заботится о спасении всех других прежде, чем подумать о своей, более драгоценной для него, жизни. Почему же? Потому, что судно это было ему вверено, и он привык считать, что долг велит оставаться ему на судне последним и думать о себе лишь тогда, когда все остальные в безопасности; он считает бесчестным поступать иначе и, следовательно, ставить свою честь выше личной безопасности. Также и скаут должен ценить свою честь выше всего.

Справедливость

Если вы видите большого мальчика, нападающего на маленького, вы его остановите потому, что он поступает несправедливо. Если в драке один из дерущихся упадет, то другой не имеет права ударить его, пока он лежит; все сочли бы это за ужасную низость, между тем, нет закона, запрещающего это. Дело в том, что понятие о справедливости в борьбе представляют собой понятие рыцарское, дошедшее до нас от старых времен, и нам следует всегда придерживаться его. Однако законы справедливости соблюдаются далеко не всеми.

Честность

Честность есть одно из проявлений чести. Человеку чести можно доверить какую угодно сумму или какие угодно ценности с полной уверенностью, что он ничего не украдет. Надувание, обман представляет собой всегда низменный, презренный поступок. Когда у вас появляется искушение обмануть, чтобы выиграть какую–нибудь игру, или когда вы чувствуете особое огорчение, видя, что игра, в которой вы участвуете, складывается не в вашу пользу, стоит только сказать себе: «Ведь это только игра. Я не умру, если проиграю. Нельзя каждый раз выигрывать; все–таки я не сдамся и буду продолжать ее до конца: а вдруг мне посчастливится».

Если таким образом утешать себя, сохраняя спокойствие, очень часто выходит, что вы в конце концов все–таки выиграете, благодаря тому, что не волновались и не впали в отчаяние. И не забудьте, что если вы истинный скаут, вы при проигрыше немедленно присоединитесь к аплодисментам одобрения в честь победителей, если играли компаниями; или пожмете руку победившему вас, если состязание было один на один. Это правило должно быть соблюдаемо во всех играх и соревнованиях, происходящих среди скаутов.

Преданность

Преданностью особенно отличались рыцари. Они были беззаветно преданы своему королю и своей Родине, всегда были готовы с радостью положить свою жизнь на их защиту. В старину бывали блестящие примеры преданности долгу. Разительный пример преданности долгу представляет собой случай с римским солдатом, который стоял на часах в Помпее во время извержения Везувия, когда Помпея была засыпана пеплом и залита лавой. Его останки сохранились до сих пор, и видно, как он пытался рукой закрыть нос и рот, чтобы предотвратить удушье, от которого в конце концов и погиб. Такую же преданность долгу службы проявили те многочисленные часовые, которых почему–либо не сменяли во время пожаров или наводнений.

Дисциплина

Дисциплина так же необходима разведчикам и солдатам, как и мужество. «Биркенхед» было транспортное судно, на котором перевозились войска. На нем находилось 630 человек и солдат с их семьями и 130 моряков. Близ мыса Доброй Надежды оно ночью наскочило на скалы и стало тонуть, будучи разрезано пополам.

Солдат выстроили на палубе. Одну часть командировали спускать спасательные лодки и поместить в них женщин и детей, другую же послали за лошадьми, приказав спустить их в воду в надежде, что хоть некоторые из них доплывут до берега. Выяснилось, что для спасения мужчин лодок не хватит, а потому солдат оставили стоять в строю. Когда судно стало погружаться в воду, капитан крикнул, чтобы люди бросались в воду за борт, но полковник Ситон скомандовал, чтобы они оставались в строю, так как он знал, что если они бросятся вплавь к еще не отошедшим лодкам, то, наверно, потопят всех и сами не спасутся. Поэтому все остались в строю и, когда судно опрокинулось и пошло ко дну, то прокричали «ура» и погибли с судном в пучине. Из 760 человек, находившихся на судне, спаслось только 192, и то лишь благодаря дисциплине и самоотверженности остальных.

Не так давно в учебное судно «Форт Джаксон», наполненное морскими кадетами, врезался какой–то пароход, но совершенно так же, как на «Биркенхед», все сохранили присутствие духа и не было ни паники, ни криков. Кадеты быстро выбежали, как на смотру, надели свои спасательные пояса и встретили опасность спокойно и мужественно. В этом случае не погибло ни одного человека.

Смирение

Смирение (или скромность) также входило в число обетов, даваемых рыцарями; поэтому, хотя они обыкновенно и превосходили других в ратном деле, они никогда не позволяли себе хвастаться этим. Поэтому и вы не хвастайтесь и не возвеличивайтесь.

Не воображайте, что вы имеете право на что–нибудь, чего вы сами не достигли. Вы, например, имеете право требовать доверия к себе, если всегда правдивы, и, с другой стороны, можете попасть в тюрьму, если воруете. Между тем существует много людей, кричащих повсюду о своих правах, а на самом деле не имеющих решительно никаких, так как они ничего не сделали для приобретения их. Сперва исполните ваш долг, а потом уже предъявляйте требования.

Храбрость

Очень немногие люди родятся храбрыми, но всякий может сделаться храбрым, если будет к этому стремиться – в особенности с юношеских лет. Храбрый без малейшего колебания бросается в опасность, тогда как менее храбрый жмется и не сразу решается.

Это похоже на купание. Если взять группу купающихся мальчиков, среди них всегда будет несколько, которые до погружения в реку жмутся на берегу, дрожа от холода, высказывая догадки о том, глубока ли река и холодна ли вода; между тем среди них будет и такой, который, не размышляя, с разбегу бросится в воду и будет уже плавать прежде, чем остальные решатся на что–нибудь. Если вы встречаетесь с опасностью, не останавливайтесь, чтобы разглядеть ее, так как, чем больше вы будете смотреть на нее, тем меньше она вам нравится; бросайтесь вперед смело, и вы увидите, что опасность вовсе не так велика, как казалось.

Настойчивость

Отличительной чертой рыцарей было, что они никогда не уступали, пока были в состоянии бороться; из людей же нынешнего поколения многие предаются отчаянию и страху раньше, чем следует. Они часто бросают работу потому, что не добились сразу успеха, а между тем, проработай они еще немного, успех, вероятно, был бы достигнут.

Некоторые из вас, может быть, знают историю двух лягушек. На всякий случай расскажу вам еще раз: «Две лягушки отправились однажды погулять и наткнулись на огромную миску со сливками. Стараясь заглянуть в нее, они обе в нее упали. Одна из них говорит: «Это для меня совершенно новый вид воды. Как же можно плавать в этой гадости? Не стоит и пробовать». Она опустилась на дно и из–за отсутствия настойчивости потонула.

Но другая лягушка отличалась большим мужеством и осталась плавать, размахивая изо всех сил своими лапками, чтобы удержаться на поверхности, а когда она немного погружалась, то боролась с удвоенным старанием и не теряла надежды. Наконец, когда она уже начала выбиваться из сил и у нее промелькнула мысль, что ей придется уступить, случилась странная вещь: своим постоянным размахиванием лапками лягушка сбила сливки в масло, на куске которого вдруг и очутилась в полной безопасности.

Поэтому, когда дела принимают дурной оборот, не унывайте, не вытягивайте лица, а улыбайтесь и пропойте песню дрозда «не сдавайся, не сдавайся», и вы благополучно выберитесь из беды.

Хорошее расположение духа и приветливость

Рыцари придавали очень большое значение хорошему расположению духа: терять самообладание и выказывать гнев считалось у них признаком дурного тона. Капитан Джон Смит, о котором я уже говорил, был замечательно жизнерадостным, веселым человеком. Про него рассказывают следующее: на склоне его лет двое мальчиков (а он очень любил детей), которым он рассказывал свои приключения, написали книгу, содержащую описание его жизни. Они говорили, что с большим трудом могли понять все, что он им рассказывал, потому что он страшно хохотал над собственным описанием своих невзгод. Несомненно, что если бы он не был таким жизнерадостным человеком, он не превозмог бы и половины тех опасностей, которые встречались ему на пути в разные периоды его жизни, полной приключений. Сколько раз его враги брали его в плен – часто это были свирепые дикари, но, благодаря его приветливому обхождению, ему всегда удавалось расположить их к себе и подружиться с ними настолько, что они или отпускали его на волю, или не преследовали его, когда он убегал от них.

Если вы работаете весело, ваш труд превращается в удовольствие для вас; кроме того, ваше веселье располагает других к веселью, а это относится к числу ваших обязанностей как скаута. Дж. М.Барри пишет: «Те, которые вносят солнечный свет в жизнь других людей, не могут этим же не внести счастья и в свою собственную», другими словами, если вы способствуете счастью других, то создаете свое собственное.

Если вы работаете в себе привычку относиться ко всему, что бы ни случилось, с жизнерадостностью, вы очень редко окажетесь в серьезной беде, так как если препятствие, огорчение или опасность будут казаться вам очень большими, то постарайтесь, если вы не глупый человек, посмеяться над данными обстоятельством, хотя я допускаю, что делать это в начале чрезвычайно трудно. Однако с той минуты, когда вам удастся рассмеяться, большая часть затруднений как будто исчезнет и окажется, что нет ничего легче, как справиться с делом. Каждый юноша может при желании привить себе хорошее расположение духа. Оно незаменимо во всех играх и служит громадным подспорьем в минуты опасности. Кроме того, благодаря ему можно сохранить должность, с которой уволили бы человека с дурным характером, или ему самому бы пришлось уйти, обидевшись на что–нибудь.

Сквернословию, как и курению, обыкновенно предаются юноши, которые хотят оказаться взрослым, а между тем этим они только доказывают свою глупость. Сквернословит обыкновенно тот, кто легко выходит из себя, теряет голову в трудную минуту и на которого, следовательно, нельзя положиться. Вам же надо уметь сохранить в минуты самой большой опасности полное спокойствие; поэтому когда вы чувствуете себя особенно озабоченным, взволнованным или разгневанным – не сквернословьте, а заставьте себя улыбнуться, и вы сразу почувствуете облегчение.