Текст книги "Оккультные тайны третьего рейха. Темные силы, освобожденные нацистами"

Автор книги: Пол Роналд

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 17 страниц)

Дьявольское сообщество (дьявольская инициация)

Книга Ревенскрофта «Копье Судьбы», по всей вероятности, принадлежит к тому типу и жанру литературы, к которому можно отнести и книгу «Код да Винчи», наделавшую много шума в современном обществе. Подобные произведения, используя исторические реалии, создают натуралистические образы, вводя в заблуждение миллионы своих читателей, хотя, по сути, являются не более, чем плодом бурной фантазии своих авторов. С этой точки зрения события, имевшие место в книжном магазинчике Претцша и описанные Ревенскрофтом, следует воспринимать скорее как возможный сценарий развития событий, а не как исторически достоверный факт.

Пока владелец магазина с энтузиазмом делился со Штайном своими взглядами на жизнь и политическими убеждениями, студент с любопытством разглядывал захламленную комнатку,

Поэт, бизнесмен и расшифровщик рун Гвидо фон Лист, основатель Общества ариософистов

которая служила офисом Претцша. Про себя он отметил большое количество плакатов с изображением алхимических процессов, астрологических карт, а также картинок антисемитского содержания с ярко выраженным порнографическим уклоном. Претцш продолжал сыпать вопросами и болтал без умолку, но Штайн слушал его вполслуха. Его внимание привлекла стопка фотографий, в беспорядке лежавших на столе, на которых его собеседник был запечатлен в одной компании с Гвидо фон Листом, скандально известным немецким мистиком, который был обвинен в практике сатанинских обрядов развратного свойства. Кстати, Ревенскрофт ошибочно утверждал, что фон Лист бежал из Вены, опасаясь гнева общественности. На самом деле фон Лист был не более, чем безобидный мечтатель, который, сидя дома в кресле, с восторгом говорил о торжестве природы и поклонении Вотану.

Гвидо фон Лист был невероятно увлечен поиском оккультного значения, заключенного в рунических символах. Он написал длинный запутанный научный труд на эту тему, оказавший в дальнейшем огромное влияние на Гиммлера, но при всем при этом Гвидо фон Лист никогда не был, да и не смог бы стать Алистером Кроули.

Однако Претцш считал себя адептом черной магии и, не задумываясь, предложил Штайну пройти инициацию, вступить в секретное общество и приобщиться к священным тайнам. «В некоторых областях оккультной науки я обладаю исключительными познаниями и авторитетом, – заявил Претцш, – И Адольф Гитлер не единственный, кому я открыл глубины своего познания и давал советы в этой области».

Вежливо, но твердо отказавшись от столь неожиданного предложения, Штайн поспешил в гостиницу, где проживал Гитлер. Однако портье известил его о том, что господин Гитлер покинул город и отправился получить наследство, доставшееся ему от недавно усопшей тетушки. По всей видимости, Гитлер не собирался возвращаться.

Только спустя десять дней Штайну посчастливилось вновь увидеть Адольфа Гитлера. Тот стоял напротив музея Хофбург и делал наброски. Штайн сразу отметил заметные улучшения во внешности художника. Гитлер не захотел вступать в разговор со странным навязчивым незнакомцем. Он никак не отреагировал на похвалы Штайна в адрес его рисунка, а также не выказал ни малейшей заинтересованности, когда студент упомянул об их общей увлеченности знаменитой реликвией. Всем своим видом он показывал, что не желает участвовать в разговоре, до тех пор, пока Штайн не упомянул о том., что он, так же, как и Гитлер, сумел обнаружить в старинных немецких хрониках доказательства того факта, что Копье Судьбы имело тевтонское происхождение. Глаза Адольфа Гитлера засверкали. И, конечно же. он даже не подозревал о том, что его новый товарищ, имевший внешность истинного арийца, был по своему происхождению ни кем иным, как евреем.

Вместе они вошли в музей и, не дыша от восторга и благоговения, замерли возле витрины, в которой было выставлено копье. На Штайна, как утверждается в книге, в присутствии этой реликвии снизошло видение, в котором он узрел распятого Христа Адольф Гитлер наслаждался видениями своей будущей власти.

«Гитлер стоял рядом со Штайном. Он как будто впал в какой-то транс, – писал Ревенс-крофт, – создавалось впечатление, будто он находился во власти какого-то мощного магического заклинания. Лицо его пылало, а глаза горели неведомым, неземным светом». В какой-то момент Штайну показалось, что копье излучает «призрачное свечение», которое Адольф Гитлер впитывает всем своим существом. Воздействие, которое копье оказывало на Гитлера, было по-истине колоссальным. На мгновение Штайну показалось, что он стал свидетелем тою, как в Гитлера вселился сам Антихрист, хотя Ревенскрофт затрудняется объяснить, как христианская реликвия могла привлекать к себе сатанинские силы

Инициация Гитлера

Наконечник копья, как говорят, служил подобием некой «веревочной лестницы», по которой темные силы, постоянно ищущие возможность проникнуть в наш материальный мир, могли в него попасть. Летом 1912 года Адольф Гитлер был полностью готов признать их власть над собой и всецело подчиниться их влиянию. Тогда почему же он продолжат вести себя как немощный невротик со склонностью к истерии даже тогда, когда он добровольно поступил на военную службу в 1914 году, в период, когда его темная звезда, казалось, вошла в свой зенит? Несмотря на то, что он наконец-то понял свое «истинное предназначение», он действовал настолько странно и непоследовательно, что его товарищи предпочитали держаться в стоооне, а конкуренты все время обходили его, получая повышения и новые назначения, потому что все знали, что люди откажутся следовать за Гитлером. Сослуживец Адольфа Гитлера Ханс Менд позднее вспоминал:

«Мы считали его (Гитлера) забавным малым со странностями. Обычно он сидел в углу казармы, обхватив голову руками, с видом глубочайшей сосредоточенности. Внезапно он вскакивал, начинал бегать кругами и в крайнем возбуждении кричать, что, несмотря на все наши усилия и жертвы, победа отвергнет нас, потому чти незримые враги немецкого народа гораздо сильнее и опаснее, чем все пушки наших противников вместе взятые.

А иногда он сидел в сторонке, натянув шлем на голову, и был настолько погружен в свои мысли, что никому из нас не удавалось докричаться до него… Мы все терпеть его не могли. Он был чужим, белой вороной. Он даже не проклинал войну, как это делали все мы в то время».

Разве похоже подобное поведение на действия Антихриста или дьяволопоклонника? Если да, то Сатана ошибся в своем выборе. Более тою, если Адольф Гитлер был всемогущим инструментом подобных сатанинских сил, почему же у него ушло более двадцати лет на то, чтобы достичь вершин власти? Нет никаких сомнений в том, что Гитлер был одержим (те, кто были свидетелями его неадекватного поведения, готовы это подтвердить). Однако одержим он был демонами своего собственного внутреннего мира, своего подсознания, а не существами из параллельной вселенной. Этими демонами для Гитлера стали чувство глубокой обиды и негодования на весь мир, чувство страха, чувство отвращения к самому себе и всепоглощающей ненависти. Истина очень проста – Адольфу Гитлеру не нужны были помощники из другого, «темного» мира. Внутри него самого было более чем достаточно разрушительной энергии, чтобы посеять вокруг хаос, какого не видели со времен самого Чингисхана.

За год до того, как Штайн стал свидетелем ужасающей трансформации, произошедшей с Гитлером прямо на его глазах в сокровищнице музея, Адольф Гитлер, как утверждает Ревенскрофт, начал процесс инициации, посвящения, который окончательно закончился лишь в момент, когда он стал владельцем копья. Претцш стал наставником Гитлера и посвятил его в эзотерические тайны алхимии и огромное значение символизма, заключенного в легенде о Святом Граале. Однако Гитлер избрал не путь смирения, дисциплины и самоконтроля, который непременно привел бы его к самореализации, развитию и просвещению. Он выбрал короткий и рискованный путь. Гитлер начал употреблять наркотические средства, основным из которых был так называемый пейотль, в состав которого входил мескалин – наркотик, предпочтение которому отдавали высшие чины различных оккультных сообществ, в том числе и Алистер Кроули.

Адольф в стране чудес

Если придерживаться версии, изложенной Ревенскрофтом, заключительная сцена подписания соглашения между Гитлером и самим дьяволом выглядит точь-в-точь, как сцены из сказок братьев Гримм. Он описывает, как молодой Адольф Гитлер отправился в лес неподалеку от Вены. Его спутником в этом путешествии был Штайн. И искали они не кого-нибудь, а лесного тролля, который являлся ему в наркотических видениях.

Эти события происходили весной 1913 года – последней мирной весной перед тем, как разразилась Первая мировая война. Тогда Адольф Гитлер решил попрощаться со своим давним другом Хансом Лодцем перед отъездом в Мюнхен. Лодц жил в сельской местности и увлекался собиранием трав. Пару лет назад он в буквальном смысле наткнулся на Адольфа Гитлера, спящего в лесу на голой земле, и пригласил его в свой дом, где приготовил отвар из корней пейотля. И вот теперь он приветствовал Гитлера, как старый учитель приветствует своего любимого ученика. Глаза его сияли гордостью, а счастливая улыбка светилась теплом. И пока Лодц готовил овощную похлебку, Гитлер рассказывал своему молодому товарищу об экспериментах с «расширяющими сознание и горизонты» галлюциногенами.

Что происходило в голове Адольфа Гитлера? Какими мыслями и стремлениями был занят его разум?

На этой примечательной фотографии Адольф Гитлер находится в центре толпы, собравшейся на главной площади Мюнхена в августе 1914 года, когда было объяв 1ено о начале Первой мировой войны (похоже, Гитлер радуется предстоящей бойне – и это отчетливо видно на фотографии)

Штайн сидел, не шелохнувшись, заворожено слушая, как Гитлер описывал тот шок, который он испытал, оказавшись в окружении неведомых фантастических пейзажей, созданных его собственной психикой, в чудесном мире, где любое стремление или желание обретало символические формы. Можно только догадываться, какие мысли, желания, символы и образы возникали в воображении такой психически неустойчивой личности, какой был Гитлер. Но у нас все же есть некоторые свидетельства нескольких начинающих мистиков, которые утверждали, что знают, какими были видения будущего фюрера (если, конечно, мы продолжаем придерживаться того мнения что эти события действительно происходили).

Врата познания

В мае 1953 года британский романист Олдос Хаксли ввел в вену небольшую дозу мескалина, надеясь, что это поможет ему хоть немного приоткрыть завесу в «иной мир, иную, неизведанную реальность», которая бы дала ему ответы на все вопросы о несправедливости и жестокости окружающего мира и царящем в нем хаосе. Хаксли был уверен, что заверения калифорнийских исследователей в том, что мескалин (поскольку он является продуктом переработки натурального растительного средства – природного галлюциногена кактуса пейотля, который веками использовался индейскими шаманами для достижения особого состояния) не вызывает привыкания и не дает побочных эффектов, абсолютно справедливы.

Считается, что Адольф Гитлер был большим поклонником творчества Вагнера.

Правда это или нет, но он всегда поддерживал очень тесные связи с семьей композитора.

Но этой фотографии он запечатлен с Вереной, внучкой знаменитого Рихарда Вагнера. Гитлер последовательно творил сакральный миф о себе; музыка Вагнера надолго стала ассоциироваться с ним

Алистер Кроули, который утверждал, будто Адольф Гитлер познакомься с наркотиком мескалином благодаря своим мистическим духовным наставником из Нового ордена тамплиеров

«Я предполагав, что буду просто лежать с закрытыми глазами, наслаждаясь видениями ярких геометрических фигур, невероятных фантастически прекрасных строений, дивных пейзажей и героических образов, таинственных символов, дрожащих на грани сознательного и подсознательного. Но я даже предположить не мог, что мне откроется оборотная сторона моих умственных и душевных терзании, мое внутреннее лицо, черты моего характера, результаты воспитания и привычек».

К огромному удивлению Хаксли, после принятой дозы он увидел, что даже материальный мир вокруг него обрел совершенно иные формы.

Испытал ли Гитлер нечто подобное или, что более вероятно, учитывая его невротическое психологическое состояние, его «путешествие за грани сознания» было менее приятным, узнать нам не дано. Однако известно, что он поведал Штайну об одном удивительном видении, которое посетило его во время очередного «соприкосновения с потусторонним миром», навеянном наркотиками.

Гитлер заявил, что ему удалось проникнуть в высшую информационную матрицу, сферу, содержавшую в себе всю информацию, воспоминания и опыт сотен поколений, известную в эзотерических кругах как Хроники Акаши. Там он увидел все свои прошлые перевоплощения и жизни, которые пронеслись перед его внутренним взглядом, подобно кадрам из кинофильма, И в одном из видений Адольф Гитлер, как сам он утверждал, увидел Ландульфа Капуанского, исторического персонажа, послужившего прототипом главного героя онеры Вагнера «Парцефаль». Но не им был Гитлер в одной из своих прошлых жизней. Он был Клингсором – живым воплощением зла.

Застольные разговоры

Без сомнения, циники возмутятся абсурдностью сцены, описанной выше. Но не стоит забывать о том, что наркотическая зависимость была весьма характерна для многих «высших чинов» оккультных орденов и сообществ того периода. Английский поэт и писатель Виктор Нойберг однажды описал свою беседу с Алистером Кроули и Олдосом Хаксли, состоявшуюся в его доме после одного из совместных обедов и затрагивавшую тему употребления Адольфом Гитлером наркотических средств.

«Вы слышали, Гитлер употребляет это средство (мескалин), – заметил вдруг Кроули, – Я слышал это от одного из своих друзей из ВОТ. Ему можно верить».

«ВОТ?» – удивился Хаксли.

«Восточный орден тамплиеров», – пояснил Кроули, – можно сказать, что это местный филиал. А его связь с нацистами никого не касается. Между прочим, можно сказать, что именно эта организация основала партию нацистов. А вы знаете, что оба их лидера лично занимались подготовкой Адольфа Гитлера? До этого он был заикаюшимся австрийским увальнем, настоящим олухом, фальшивкой и извращенцем. Они научили его ораторскому искусству, риторике, а под воздействием этих наркотиков он, мой дорогой Олдос, смог раскрыть свой внутренний потенциал».

«Тогда, – сказал Хаксли, – можно смело утверждать, что весь отчаянный романтизм, который нашел свое выражение в иррациональном, в тайных культах и сообществах, обрел свое истинное царство именно здесь. Фашизм же – это попросту триумф декаданса, финальная сумасшедшая выходка пресытившийся богемы».

И опять напомню вам, дорогие читатели, не стоит быть до конца уверенными в том, что подобный разговор когда-либо имел место. Существуют люди, которые сомневаются в подлинности описанной истории. Они утверждают, что Нойберг и Кроули прекратили всяческие дружеские отношения еще в 1914 году, ссылаясь при этом на дневники самого Кроули, в которых упоминается о его встрече в Берлине с Олдосом Хаксли в субботу, 4 октября 1930 года, а вовсе не в 1938 году. По несмотря на все эти домыслы, доказательства и изыскания бесспорным остается только одно – именно Кроули приучил Хаксли к употреблению мескалина. A вся Адольф Гитлер, возможно, вообще никогда не употреблял продукт переработки пейотля, хотя, бесспорно, в последние годы войны он находился в зависимости от лекарств, прописанных ему доктором Мореллом. личным психиатром.

Однажды дождливые вечером…

«Я преклоняю свои колени и благодарю небеса со всей искренностью от всего сердца за то, что мне посчастливилось жить именно в это благословенное время», – пишет Гитлер после получения повестки о призыве в армию в августе 1914 года.

Особое видение истории Ревенскрофтом возвращает нас к отдаленному моменту прошлого, когда Гитлер находился в невероятно приподнятом, даже восторженном состоянии. Таковой была его реакция на объявление о начале Первой мировой войны в 1914 году. Кроме этого, автор не забывает описать и тот опыт, который Адольф Гитлер получил в сражениях. Упоминает он и о награждении Гитлера железным крестом первого класса. Ревенскрофт описывает все эти события довольно правдиво. Однако как только дело доходит до окончания войны, его повествование вновь становится туманным и фантастическим и уже больше напоминает отрывок из книги писателя ужасов Г.П. Лавкрафта. Вот какую сцену описывает в своей книге Ревенскрофт, рассказывая о том, как главные герои этой сверхъестественной мелодрамы решают возобновить, прерванные войной, отношения с темными силами.

Итак, представьте. Мюнхен, 1919 год.

Члены тайного оккультного братства проводят спиритический сеанс, в надежде наладить контакт со своими «Тайными хозяевами», которые обитают в высших сферах. Они называют себя Сообществом Туле (в честь легендарной доисторической северной цивилизации). Его членами являются все сливки общества – среди них судьи, главы полиции, университетские профессора, промышленники, офицеры и аристократия. Все они поклялись избавлять Германию от влияния сионизма и продвигать немецкий национализм. И если потребуется, они готовы применять самые жестокие меры. Возглавляет это движение ярый антисемит, баварский журналист Дитрих Экхарт, которому суждено было стать наставником Адольфа Гитлера и, в будущем, главным редактором официальной нацистской газеты «Народный Вестник» («Volkischer Веоbachter»). Неосуществившаяся мечта Экхарта о карьере успешного автора пьес привела его к алкоголизму, зависимости от морфина и, в конце концов, в сумасшедший дом. Экхарт считал себя интеллектуалом, но он предал свою истинную природу, свое собственное «Я», когда заявил собравшимся членам общества:

«Во главе нашей организации должен стоять человек, которого не пугают звуки автоматных очередей. Люди должны спрятать свой страх. Мы не можем сделать нашим лидером военного офицера, потому что люди потеряли к ним уважение. Лучшей кандидатурой будет простой рабочий, который умеет говорить… Ему не надо быть слишком ушным… Но он должен быть холостяком, и тогда мы привлечем на свою сторону женскую половину общества…»

В тот вечер, когда проводился спиритический сеанс связи с потусторонним миром, к сообществу присоединились два польских эмигранта, два генерала, которые очень интересовались спиритизмом и симпатизировали немецкому националистическому движению. Это были генералы Скоропадски и Бишупски.

Сообщество Туле было сборищем фанатиков и националистов. Свои собрания они проводили в Мюнхене, в отеле «Четыре сезона» («Four Seasons»)

За одним столом с ними в затемненной комнате сидели основатель группы Рудольф Глауэр, будущий редактор изданий группы Конрад Ридлер и протеже Экхарта, беженец русско-немецкого происхождения Альфред Розенберг (1893–1946). который в будущем оказал огромное влияние на формирование расисткой идеологии нацистов.

И хотя Сообщество Туле не было неким магическим орденом или оккультным обществом, его Члены разделяли увлечение своих собратьев паранормальными явлениями, а также таинственностью и склонностью сочинять невероятные истории и верить в их правдивость. Глауэр, например, настаивал на том, чтобы к нему обращались не иначе, как «графу Генрих фон Зеботтендорф», хотя на самом деле по происхождению он был сыном простого машиниста из Дрездена. Кроме того, он позиционировал себя в качестве великого знатока эзотерических наук и утверждал, что обучался тайным знаниям во время своего путешествия в Турцию. Правда заключалась в том, что он однажды прочел несколько отрывков из «священной книги» под названием «Секретная доктрина» и лишь немного усовершенствовал некоторые положения, чтобы они подходили к немецкой культуре и менталитету. Трехтомный груд, в котором описывался процесс создания и природа Вселенной, был «записан под диктовку высших сил» некоей мадам Блаватской. В этой книге была также идея о том, что нацисты смогут завоевать весь мир – некое подобие мифа о высшей расе. Глауэр попросту пересказал некоторые идеи Блаватской, переделав ее концепцию о существовании семи основных («корневых») рас таким образом, чтобы она удовлетворяла его собственным нуждам и задачам. Так он смог «доказать», что оперный цикл Вагнера «Копью Нибелунга», основанный на легендах и мифах северных народов, имел под собой реальную историческую базу. Розенберг в своих расистских искажениях истории зашел еще дальше. В книге «Миф двадцатого столетия» он заявлял, что верховная арийская раса произошла от предков, живших на легендарном континенте Атлантида. Атланты четырежды отправляли свои корабли к берегам других континентов, надеясь отыскать первые очаги зарождающейся цивилизации.

Но в вечер проведения спиритического сеанса на уме у всех этих людей была далеко не политика.

В исступлении они смотрели, как обнаженный медиум – румяная, дородная жена русского крестьянина – впала в глубокий транс, позволив духам овладеть ее телом, чтобы связаться с миром живых. И именно духи говорили ее голосом. Каждый дух был не похож на другого. Каждый говорил на своем родном языке. Это была впечатляющая и завораживающая картина, поражающая своей правдоподобностью. В какой-то момент Глауэр не выдержал и попытался разорвать круг. Но Экхарт остановил его. И именно в тот момент они увидели призрачные очертания фигуры бывшего члена их группы. Все узнали в расплывающемся образе принца фон Турна, который был убит около месяца назад. Когда он заговорил, никто не сомневался, что это был именно его голос. На немецком языке высокого стиля – формой немецкого языка, с которой русская крестьянка, бесспорно, не была знакома – отсеченная голова принца объявила, что будущий лидер Германии будет владеть Копьем Судьбы и начнет кампанию по завоеванию мира. Через мгновение образ растаял в темноте, а на его месте появился другой призрак – призрак герцогини Вестарпской. Она также являлась активным членом сообщества и была недавно убита коммунистами. И сейчас она вернулась с того света, чтобы объявить о неминуемом пришествии мес сии, которого все они так долго ждали.

Еще она предупредила, что их новый лидер будет объявлен лжепророком и приведет нацию на край гибели.

Глубоко вздохнув, медиум пришла в себя. Призраки исчезли. В комнате воцарилась звенящая тишина. Никто не решался нарушить ее в течение нескольких минут.