Текст книги "Синхроничность и Седьмая печать. Часть 1"

Автор книги: Питер Мун

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 19 страниц)

Введение

Много лет назад маг по имени Кеннет Грант предсказал появление теорий, связанных с пространством-временем. Перед тем как спросить о том, кто такой Кеннет Грант, вы, возможно, захотите узнать, что такое пространство-время. Да, конечно, пространство-время имеет отношение и к пространству, и к времени, но физики предпочитают использовать именно такой термин, так как считают, что эти два элемента неразрывно связаны друг с другом. Концепция теории пространства-времени, которая полностью лежит «вне ящика» обычного человеческого мышления, подразумевает хитроумный или объединенный метод, контролирующий время и пространство и/или наше восприятие этих категорий. Хотя и имеются беспрецедентные успехи в квантовой физике за последнюю сотню лет, сама идея о том, что механику пространства-времени можно взять под контроль или управлять ею, академической наукой полностью игнорировалась. По крайней мере, ее считали недостаточно серьезной.

Голливуд показал нам фильм-трилогию «Матрица», но он ориентирован более на сенсационность и спецэффекты, чем на то, чтобы обратить внимание на тиранов сознания в нашей собственной среде. Даже тайные сторонники теорий существования НЛО редко задумываются о сложных аспектах пространства-времени. Обычно они поглощены проблемами насильственных похищений людей инопланетянами для опытов или тонкостями распределения ролей разных инопланетных цивилизаций в текущей космической «мыльной опере».

Дать полную свободу университетским ученым в исследованиях Вселенной, не направляя их в первую очередь на установление политического значения теории пространства-времени, – это все равно что собрать вместе группу инопланетных ученых (которые ничего не знают о Соединенных Штатах), привести их на стадион «Колизей» в Лос-Анджелесе и попросить их объяснить, что это за сооружение и для каких целей предназначено. Кроме того, вы навязываете им определенные правила. Вы не рассказываете пришельцам об Олимпийских играх, проходивших в 1932 году на этом стадионе, и о том, как его строили под руководством Олимпийского комитета. Более того, вы не разрешаете им выходить со стадиона и разговаривать с землянами – точнее, вы даже не говорите инопланетянам о том, что земляне вообще существуют. Бедные ученые будут недоумевать при виде цемента, закрытых комнат, травы, торговых автоматов, туалетов, мест для журналистов и других артефактов нашей культуры. В конечном счете, они должны будут прийти к какому-то представлению о существовании людей. Но полагаю, что руководящие этими учеными персоны вряд ли допустят, чтобы они считались с теорией существования каких-то там людей. Подобная ситуация с массой ограничений чем-то напоминает мучения тех, кто пытается собственноручно взломать код Вселенной. Когда кто-то, как малое дитя, пытается приблизиться к источнику происхождения Вселенной, его быстренько отсылают к религии, которая в свою очередь помешана на иерархической структуре контроля и праве наделения благами, а не на просвещении каждой отдельной личности. Поэтому снова приходится обратиться к политике, которая, в данном случае, неразрывно связана с религией.

Если рассмотреть Вселенную как среду собственного существования, можно заключить, что мы, по сути, мало отличаемся от гладиаторов в древнеримском Колизее. Каждый из нас может добиться успеха, а может и проиграть, и нас куда больше интересует битва, чем то, какие силы задействованы на нашей планете. И что наиболее важно из всего этого, мы не позволяем другим задавать эти вопросы обществу, которое поместило нас на эту арену, не говоря уже о самом Императоре.

Чтобы лучше понять меня и мои книги, вы должны принять утверждение о том, что пространство и время создавались контролируемой системой осознания, которая действует согласно собственным законам и условиям. Вы можете называть эту систему «бог», «дьявол» или как угодно еще, но в любом случае, мы имеем дело с неким творческим созидающим принципом, который манифестирует или проявляет себя в предписанном формате, с небольшими вкраплениями хаоса и мутаций, которые не отклоняются от заданных им рамок. Самый сложный аспект этой системы контроля состоит в том, что она до последнего момента делала все возможное, чтобы оставаться невидимой, чтобы никто не заметил ее и не попытался изменить.

Если мы рассмотрим это с точки зрения теологии, мы можем сказать, что Бог создал Небо и Землю. Следовательно, мы пытаемся познать Бога или достичь его. Тайна находится у Бога или окружает Бога, в зависимости от вашей точки зрения, но в любом случае, тема Бога или творца остается непостижимой. Неудивительно, что подобные теологические взгляды стали причиной такого количества войн, когда каждая из сторон пыталась навязать другой свою систему контроля. Однако для большинства людей победа одной из систем не означала, что загадки творения и осознания будут раскрыты.

Все они только распространяли контроль подлинной системы в мириадах ее вариаций.

Когда Кеннет Грант косвенно ссылался на теории, связанные с пространством-временем в своих работах, он не слишком много говорил об этом. Однако он отмечал, что в экспериментах будет использовано большое количество приборов и оборудования. Я думаю, что настал подходящий момент для того, чтобы объяснить, почему я заинтересовался такого рода теориями и проектами и, в частности, проектом «Монток».

Впервые о нем рассказал Престон Николс – ученый, живущий на Лонг-Айленде. Престон узнал о том, что принимал участие в секретных экспериментах, целью которых было манипулирование сознанием человека и контроль над пространством-временем, только после их завершения. Мы много писали об этом проекте, и здесь можно найти ссылки на другие наши книги, прочитав которые, вы лучше разберетесь в этой теме. Конечно, вам необязательно обращаться к ним до того, как вы начнете читать эту книгу. В ней я дам вам общее представление о проекте и фундаментальных исследованиях, в ходе которых у ученых появился особый интерес к концепциям пространства-времени.

Если спросить представителей западной цивилизации о пространстве-времени, то большинство из них вспомнят теорию относительности Эйнштейна и теорию Единого Поля. Помимо этих концепций, сюда же можно отнести и сферу исследований квантовой физики. Это относительно сложные формы научной мысли, описывающие Вселенную. Несомненно, теории Эйнштейна и других ученых были большим открытием, однако они не утолили жажду многих узнать как можно больше о Вселенной (Вселенных) и роли в ней человека. Одна из фундаментальных проблем в этих теориях состоит в том, что они не способны полностью описать сущность человеческого опыта. В квантовой физике есть замечательные теории (их мы коснемся позже), которые в буквальном смысле открывают неограниченные возможности, с точки зрения человеческого опыта. К сожалению, большинство из этих теорий тщательно не рассматривались и потому, несмотря на их большую ценность, были практически забыты. Надеюсь, эта книга поможет ученым и людям во всем мире осознать, что они способны получить и задействовать квантовый потенциал собственной жизни. Имейте в виду: полный потенциал означает, что у вас есть выбор из множества возможностей, вплоть до возможности вернуться к той точке, из которой начали выбирать.

Сначала я заинтересовался квантовой физикой из-за принципа синхроничности. Затем стал работать с Престоном Николсом и исследовать проекты, связанные с использованием пространства-времени, среди которых значился проект «Монток». После этого в моей жизни стали происходить удивительные и многозначительные совпадения, в результате которых и началась моя карьера писателя. Разумеется, я никогда не пытался скрыть от людей теоретические и философские принципы моей работы. Я знал, как нужно вести исследования, и мне было ясно, что объект моего повествования – это не обычные факты и события. Большинству профессиональных журналистов было запрещено обращаться к определенным областям знаний, если они не хотели рисковать своей карьерой, а то и жизнью. Когда вы пытаетесь что-то исследовать, вы смотрите на вещи, которые не очевидны или скрыты от прямого восприятия. Вы словно идете по запутанным дорожкам, которые становятся еще запутаннее, если вам удается найти что-то интересное. В случае с проектом «Монток» я обнаружил массу доказательств того, что там происходили секретные эксперименты. К тому же у меня было множество свидетельств того, что некоторые чиновники пытались помешать моему расследованию. Все эти сведения приводятся в моих книгах. Но самые сенсационные официальные документы об экспериментах с пространством-временем скрыты от посторонних глаз.

Неожиданно для меня проект «Монток» стал причиной того, что в моей жизни начали происходить странные вещи. Во-первых, я стал замечать действие принципа синхроничности. А во-вторых, то, что вначале представлялось мне случайным и малозначительным совпадением, стало нарастать как снежный ком – и в результате превратилось в экстраординарный феномен. Я стал встречаться с синхроничностью так часто, что мой опыт можно смело назвать беспрецедентным с точки зрения жизни обычного человека второго тысячелетия. Чтобы поделиться своими знаниями с другими, я начал писать и публиковать книги.

Прошло 10 лет с тех пор, как я впервые столкнулся с синхроничностью и начал записывать свои впечатления. Цель моей работы – не только суммировать и классифицировать полученные знания, но и помочь читателю, а также коллективному бессознательному человечества и морфогенетическому полю лучше понять вечную функцию жизни, которая развивается в гармонии с Вселенной.

Глава 1
Синхроничность и Единое Поле

Время является главной загадкой при изучении категории пространство-время. Когда Эйнштейн добился публичного признания своей теории относительности, он был удивлен тем фактом, что в мире существовало, наверное, всего десяток человек, способных понять эту концепцию. Другие лишь делали вид, что разобрались в его работе. Эйнштейн понимал, что его поклонники – это люди, которые не только ничего не знали о работе ученого, но и не имели достаточно опыта, чтобы оценить его теорию. Все они «верили» Эйнштейну, но не понимали сути его работы.

На сегодняшний день я знаю только одного ученого, который понял теорию настолько хорошо, что сумел применить ее к категории времени. Этот человек – Дэвид Андерсон[16]16
  Дэвид Андерсон (David Anderson) – знаменитый физик, член американской Национальной академии наук, Американской академии наук и искусств, Американского физического общества и Американского философского общества. – Примеч. ред.


[Закрыть], бывший президент и владелец Научно-исследовательского центра путешествий во времени (Time Travel Research Center) на Лонг-Айленде, которого военные вынудили уйти в отставку после событий И сентября 2001 года. До того, как Дэвида заставили покинуть Лонг-Айленд, он хотел написать книгу о путешествиях во времени. Ученый часто выступал в университетах с докладами на эту тему. Рассказывая скептически настроенным преподавателям и студентам о своей теории, он мечтал написать доступный для понимания академический учебник, который раскрыл бы все аспекты пространства-времени.

Правительство хорошо понимало, насколько Дэвид был талантлив. Чиновники использовали Научно-исследовательский центр путешествий во времени, чтобы корректировать траектории движения искусственных космических спутников. Предназначенные для передачи сигналов, они не придерживаются точно заданной орбиты и обычно смещаются на несколько метров в год. Можете себе представить, какой хаос возникнет в Глобальной системе позиционирования[17]17
  Global Positioning System (GPS) – Спутниковая навигационная система. – Примеч. пер.


[Закрыть] без управления этими траекториями?

Дэвид, как блестящий математик, понимал, что наиболее эффективным способом коррекции смещения орбит спутников обладала Теория Деформации Времени. Другими словами, с ее помощью можно было манипулировать пространственно-временными полями этих спутников. Другое применение этой теории делало возможным путешествия во времени.

При помощи инвесторов из медицинского сектора вскоре появились изобретения, позволяющие создавать автономные энергетические поля размером с футбольный мяч, в которых время ускорялось или замедлялось. Это изобретение считалось весьма перспективным, потому что благодаря ему можно было поддерживать жизнеспособность органов, предназначенных для трансплантации.

Проблема, связанная с автономными полями, заключалась в том, что для увеличения их размеров требовалось огромное количество энергии. Услышав, что для решения этой задачи необходим технический специалист, я решил познакомить Дэвида Андерсона с Престоном Николсом. Ученый, конечно, уже слышал о Престоне как о великолепном специалисте в области техники.

Это была моя последняя деловая встреча с Дэвидом Андерсоном, так как позже его деятельностью занялось правительство. Чиновники добились того, чтобы веб-сайт Научно-исследовательского центра путешествий, расположенный на площадке издательства «SkyBooks»[18]18
  Издательство «SkyBooks» выпускает книги о путешествиях во времени и об исследованиях пространства-времени, а также книги о проекте «Монток». http:// www .skybooksusa.com. – Примеч. ред.


[Закрыть], прекратил свое существование. Исследования пространства-времени – самое захватывающее из всего, что только можно себе представить, но сейчас они уже засекречены. Информация об институте и о научных поисках по проблеме путешествий во времени безвозвратно исчезла.

Дэвид отмечал, что, в то время как академическая наука остается невероятно самонадеянной относительно своих возможностей, приоритетным направлением современной физики становится изучение духовной природы человечества. Казалось, эта наука наконец-то достигла той точки развития, когда стало необходимо учитывать живое существо. Андерсон осознал, что если он собирается понять Вселенную как целостную систему, ему придется заняться изучением духовной стороны человека. Это было одной из причин того, что он нашел меня и стал ходить на лекции, которые читал Престон Николс. В отличие от своих коллег, он не выступал с нападками и осуждением работ, проделанных мной и Престоном. Отстаивая наши теории, он предлагал другим полностью вникнуть в их смысл, прежде чем отрицать. На тот момент мы как раз готовили крупную конференцию физиков на восточном побережье, чтобы представить там сведения о проекте «Монток», но, как известно, этому не суждено было случиться.

Помимо того, что Дэвид проявлял интерес к духовным аспектам, он еще и испытывал в своей жизни существенное влияние синхроничности, и его заинтересовали мои опыты. Будучи очень скромным человеком, он никогда не говорил, что у него есть ответы на все вопросы, – хотя теория пространства-времени помогла ему понять многое. Несомненно, тем ученым, которые не могли найти применения теории относительности в реальной жизни, следовало бы уделять чуть больше внимания теории пространства-времени. Большинство из них придерживаются ограниченных взглядов и опираются исключительно только на классическую физику.

Я хотел бы более подробно рассмотреть мир синхроничности. Слово «синхроничность» не включено в большинство словарей, но, тем не менее, оно используется людьми в повседневной жизни. Впервые его использовал доктор Карл Юнг – знаменитый швейцарский психолог, коллега Зигмунда Фрейда. Слово «синхроничность» появилось, когда Юнг читал известный цикл лекций в клинике Тавистока. Психолог дал свое определение этому понятию: «Дао может быть чем угодно. Для обозначения этого понятия я использую другое слово, но и оно не охватывает весь его смысл. Я называю это явление “синхроничностью”».

Дао – древнекитайское слово, обозначающее мистический признак или свойство, лежащее в основе мироздания. Тем не менее, оно не может быть ограничено этим определением, потому что по своей природе неоднозначно. Другими словами, «то, что может описываться как Дао, не есть подлинное Дао». В этом смысле оно не отличается от иудейского понятия Бога как «имени, у которого нет имени». В вышеприведенной цитате Юнг определяет синхроничность как «Дао для примитивных людей» – из чего можно сделать вывод, что это феномен, с которым встречается человек, постигающий Дао.

Наука бесконечно открывает и переоткрывает то, что было известно древним философам и описано в Ведах[19]19
  Веды – священные книги брахманов, которым они приписывают сверхъестественное происхождение (откровения от Бога). – Примеч. ред.


[Закрыть]. Одним из таких древних взглядов было то, что вся Вселенная состоит из сознания. Карл Юнг работал со своими пациентами индивидуально, и это позволяло ему проникать в самые разные аспекты их сознания. Понаблюдав за тем, как факты синхроничности воздействуют на разум и опыт своих пациентов, он убедился в огромном его значении для нашего мировосприятия.

Одним из наиболее знаменитых пациентов Юнга был Вольфганг Паули (Wolfgang Pauli), современник Эйнштейна. Вольфганг получил известность благодаря тому, что в первой половине нашего столетия систематизировал основные принципы квантовой физики. Тем не менее, вершиной его успеха стала теория синхроничности. Паули обожал ее проявления в собственной жизни. Его коллеги, называвшие эти совпадения «эффектом Паули», говорили, что одного его присутствия было достаточно для того, чтобы лабораторное оборудование начало давать сбои.

Паули обладал блестящим критическим, научным складом ума: его замечания били по самым больным местам, а сарказм был невыносим. О научных достижениях Вольфганга ходят легенды, однако в его личной жизни происходило много неприятностей. Когда он обратился за помощью к Карлу Юнгу, личная жизнь ученого была в полном беспорядке – кстати, вполне вероятно, что его нападки на квантовую механику и вызвали этот хаос в жизни. Довольно скоро разум блестящего ученого и разум оккультного физиолога, наблюдающего за пациентом, объединились в сфере общих интересов. Они подружились и стали производить совместные исследования и наблюдения за загадочными явлениями. Каждому, кто интересуется синхроничностью, было бы полезно изучить шутки этих двух людей на исторические темы, но главным здесь является то, насколько серьезно великие ученые относились к синхроничности.

Австрийский биолог Пауль Каммерер предпринимал настойчивые попытки дать определение синхроничности и понять ее смысл. В 1919 году он написал книгу под названием «Закон серийности»[20]20
  Paul Kammerer. “Gesetz der Serie”.


[Закрыть] (см. Приложение 3, с. 227). Поскольку этой работы не существует в английском переводе, ее краткое содержание можно прочитать в приложении к книге Артура Кестлера «История с жабой-повитушкой»[21]21
  Arthur Koestler. “The Case of the Midwife Toad”.


[Закрыть], которая описывает биографию Каммерера.

Каммерер вел дневник совпадений на протяжении 20 лет. Он делил их на Повторения Первого Порядка и Повторения Второго Порядка. К первым он относил многократные повторения или неожиданности, связанные с определенной цифрой или названием, а ко вторым – те же совпадения, но с другой цифрой. Далее он распределял совпадения в соответствии со следующими четырьмя характеристиками: типология, морфология, мощность и параметры. Типология основывалась на типе ситуации, цифре, имени и т. д. Морфологией называлось количество последовательных совпадений, а также изменение сопровождающих их условий. Мощность обозначала число параллельных совпадений, а под параметрами подразумевалось количество общих характерных признаков. Каммерер проводил много времени, наблюдая за случайными совпадениями, а потом заносил в таблицы результаты своих наблюдений (см. Приложение 4, с. 228).

Наконец, ученый заметил, что определенные синхронии группируются, подобно нескольким выигрышам подряд в азартных играх, идя вразрез с теорией вероятностей. Каммерер пришел к заключению, что во Вселенной существует акаузальный принцип[22]22
  Акаузальный принцип (фактор) может соединять подобное с подобным в необъяснимых так называемых «синхронных явлениях», когда совпадения проявляются не в силу физических причин в пространстве или времени, а в силу совпадений по смыслу, что прямо указывает на проявления из тонкого мира. У Юнга есть яркие примеры проявления этого принципа в статье «Синхронистичность: акаузальный объединяющий принцип». Он полагал, что психическое и материальное есть всего лишь разные проявления энергии. – Примеч. ред.


[Закрыть], склоняющий сходные вещи к объединению. Чтобы собрать воедино – в пространстве и времени – некую конструкцию, он воздействует на форму и функции ее составляющих. Паули, Каммерер и другие ученые установили, что это явление, называемое «Законом Сходства», лежит за пределами известных законов обычной физики.

Каммерер говорил, что Серийность (подразумевая под этим словом синхроничность) – это пуповина, соединяющая мысль, чувство, науку и искусство с порождающим их лоном Вселенной. Единство, о котором говорил Каммерер, относится к Единому Полю. Я всегда говорил, что сознание – это Единое Поле, и Каммерер согласился бы со мной, если бы я сказал, что Единое Поле – это «сознание синхроничности». Снихроничность сама по себе – это соединяющее вещество. В своем свободном состоянии она может считаться совпадением, как и в «Законе Сходства». Тем не менее, синхроничность превосходит этот Закон, потому что в нашем сознании она не только имеет отношение ко времени, но и служит связующим звеном с определяющим обстоятельства акаузальным признаком. И это еще не все возможности синхроничности: существует множество полей, размерностей и точек соответствия, которые в сумме определяют наше существование. Принципы созидания заставляют их действовать, затрагивая струны сознания.

Каммерер поделился с нами своими наблюдениями. Он пытался понять, что за тайна стоит за принципами созидания. И хотя он изучал данную тему в течение 20 лет и достиг значительных успехов, ему не удалось завершить свою работу. В биологии Каммерер был последователем Ламарка[23]23
  Ламарк (Lamarck) Жан Батист Пьер Антуан Де Моне (1744–1829), французский естествоиспытатель. Разработал первую последовательную и непротиворечивую теорию эволюции. В ее основе лежали два допущения: о наследовании приобретенных признаков и о внутренне присущем всему живому «стремлении к совершенству». Дарвин отказался от второй посылки своего предшественника и придумал естественный отбор. Механизм естественного отбора основан на борьбе за существование (которая происходит оттого, что живые существа производят больше потомков, чем может выжить), изменчивости (ее причины Дарвин, не зная генетики, не мог сформулировать и принимал просто как данность) и наследственности, благодаря которой свойства, помогающие данной особи выжить, передаются ее потомству. – Примеч. ред.


[Закрыть]: он понимал, что некоторые приобретенные черты организма являются результатом наследственности. Ортодоксальная наука тех дней – неодарвинизм – испытывала большие трудности, связанные с этой теорией Ламарка. Помимо того, что Каммерер был последним из ученых-ламаркианцев, он оказался единственным, кто добыл экземпляры рептилий, амфибий и асцидий, подтверждающие его теорию. К сожалению, животные, с которыми он экспериментировал, исчезли во время второй мировой войны. Те из вас, кто прочитал «Матрицу» Вэла Валериана[24]24
  Valdamar Valerian “Matrix”.


[Закрыть] и изучал отчеты экспериментов дарвинистов, поймут, что эти животные были бы грозным оружием теории Каммерера. После войны был найден только один экземпляр из коллекции ученого – жаба-повитушка, причем оппоненты Каммерера всячески доказывали, что это животное не может служить в качестве доказательства. После этого случая его репутация как ученого была испорчена. Через несколько недель Каммерера нашли мертвым в австрийских горах – говорили, что он покончил с собой. Вероятно, Каммерер был намеренно дискредитирован и застрелен оппонентами, но все было представлено так, будто он совершил самоубийство. Таким образом кто-то избавился от первого или, во всяком случае, наиболее заметного ученого, который исследовал синхроничность и опубликовал свои научные выводы. Таково мое мнение. Если вы читали книгу Артура Кестлера «История с жабой-повитушкой», то, возможно, пришли к такому же выводу, что и я (см. Приложение 5, с. 229).

Каммерер занимался исследованиями не только некоторых интересных областей науки – он также изучал МОСТ, «соединяющий Вселенную». Само название указывает на то, что Вселенная связана неким общим принципом[25]25
  В английском – Universe. Слово, происходящее от uni (лат.) – один и versio (позднелат.) – изменение. – Примеч. ред.


[Закрыть]. Возможно, самой главной догадкой Каммерера была мысль о том, что синхроничность, или серийность, представляет собой «пуповину, которая связывает мысль, чувство, науку и искусство с порождающим их лоном Вселенной». Это и есть понятие матрицы. Кстати, слово «матрица» стало модным лишь недавно благодаря голливудскому фильму, продемонстрировавшему некоторые из ее признаков.

Возвращаясь к загадочной смерти Каммерера, я задаюсь вопросом: кто хотел этому помешать?

Есть много версий, но стоит только взглянуть на священную «касту ученых», чтобы понять, что политика, связанная с темой пространства-времени, – это не просто важнейший фактор нашего существования. Она регулирует нашу жизнь, воздействуя на сознание. Из истории мы знаем, что люди редко принимали сразу й изменение фундаментальных взглядов на мир. Данная книга – к это не только попытка изменить вашу точку зрения, но и приглашение внимательно взглянуть на синхроничность. Возможно, она перевернет ваше сознание.