Текст книги "Синхроничность и Седьмая печать. Часть 1"

Автор книги: Питер Мун

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 19 страниц)

Глава 16
Работы Бабалон

«Работы Бабалон» представляли собой серию инвокаций и ритуалов, которые должны были служить катализатором, приближающим конец линейного времени. Такое явление принято называть Апокалипсисом. Кстати, это слово редко понимают правильно. Когда люди читают Книгу Откровения, они не думают о том, что она была основана на более ранних источниках, а эти источники были скопированы и изменены таким образом, чтобы соответствовать социальной структуре Римской империи. На самом деле, это вовсе не подлинник, а интерпретация более ранних текстов.

Слово «Апокалипсис» часто понимают как катастрофу, за которой последует конец света. Несомненно, оно подразумевает остановку линейного времени, однако такое определение является не вполне верным. Греческое слово «апокалипсис» (apocalypse) состоит из двух частей: «apo» значит «уходить» или «срывать покровы», «раскрывать», a «Calypse» – это одна из транскрипций имени нимфы Калипсо. Она правила островом Огигия в Атлантическом океане (кстати, именно там Одиссей провел 7 символических лет, которые стали его сексуальной инициацией; только после этого царь смог вернуться к своей верной жене Пенелопе и сразить тех, кто хотел свергнуть его с трона). Греческое слово «Калипсо» можно разбить на части «Кали» и «ипсо» (ipso). Кали – это индусская богиня времени, одно из воплощений которой проявляется в разрушении, а «ипсо» означает «так, как это делает Кали», или «правда Кали». Таким образом, слово «Апокалипсис» можно расшифровать как «откровение» или «разоблачение богини». Христианское понимание Апокалипсиса неоригинально: оно представляет собой вполне понятную попытку защититься от зла и разрушения, которые могут возникнуть во время переворота в нашем сознании относительно потенциального конца линейного времени. Такое определение также не совсем верно: оно лишь приближает нас к пониманию сути этого феномена.

«Работы Бабалон», как утверждал Джек Парсонс, был призваны противостоять власти, жестокости и негативной энергии. Помимо того, что эти качества являются характеристиками бога войны Марса, они также стали неотъемлемым свойством иерархической системы католической церкви, много лет отстаивавшей эти принципы. На марсианской силе сфокусирована «Книга Закона» Алистера Кроули – и именно этот текст стал основой для ритуалов, использованных в ходе «Работ Бабалон»[111]111
  Связь между Марсом и Бабалон впервые пришла мне в голову, когда мой друг натолкнулся на книгу, написанную неким Камероном. Он позвонил мне и зачитал отрывок, в котором говорилось, что Каир (это название правильно произносится как «Аль-Кахира») был назван в честь Марса. А в Египте Марс воплотился в бога войны Гора. – Примеч. авт.


[Закрыть]. Правда, в «Книге Закона» не хватает важного компонента: я имею в виду женскую сторону существования. Парсонс решил исправить этот недочет и рассматривал «Работы Бабалон» как завершение «Книги Закона» Алистера Кроули.

«Книга Закона» более всего походит на колесо рулетки. Оно вращается и перебрасывает вас от изящных описаний прекрасной Богини до отвратительнейших сторон нашей действительности. Книга повествует об особенностях бога войны Гора, которого знали под именами Менту, Монти, Херу или Хиро[112]112
  Имя Менту, или Монту, напоминает слово «Монток». Интересно, что военно-воздушная база в Монтоке была названа в честь капитана Эндрю Хиро-младшего. Мало кто знает об этом, но его отец Эндрю Хиро-старший был масоном 33-го градуса и служил в армии конфедератов под началом Роберта Ли и Джексона-Каменной стены (генерал армии конфедератов). После гражданской войны он стал известным адвокатом в Новом Орлеане, однако не отказался от своих воинствующих взглядов. – Примеч. авт.


[Закрыть]. Воинственная сущность Монту подробно описывается тогда, когда ее автор упоминает о 40-х и 80-х[113]113
  Из «Книги Закона»: «Я – Господь-воитель сороковых: восьмидесятые умаляются предо мною и унижены. Я приведу вас к победе и радости, я пребуду в оружии вашем в битве, и убивать вы будете с наслаждением. Успех – доказательство ваше, мужество – ваши доспехи; вперед, вперед, в силе моей, и ничто не заставит вас повернуть назад!» – Примеч. авт.


[Закрыть]. Кстати, связь экспериментов и бога войны очевидна: лагерь Хиро был построен в 1942 году, а Филадельфийский эксперимент провели в 1943-м. Проект «Монток», достигший апогея в 1983 году, является ярким примером того, что представляет собой бог войны, лишенный женской половины.

Любопытно, что недостаток божественной женственности также отражается в большинстве легенд франкмасонства[114]114
  Франкмасонство (от франц. franc-mason – «вольный каменщик») – то же, что масонство. – Примеч. ред.


[Закрыть]. Еще интереснее будет сравнить Гора и Хирама Абиффа. У них много общего: например, Гора (или Менту) считали сыном вдовы Исиды, а масоны часто называют Хирама Абиффа Сыном Вдовы. Однако между Хирамом и Гором есть существенные различия. Гора чаще всего изображали как жестокого бога войны, а Хирам был строителем, то есть он владел мужской профессией, и в нем нет ничего женского, если не считать истории его смерти. Я имею в виду, что он ведет себя совсем не по-мужски, потому что не борется со своими обидчиками, – и его пассивность в данном случае есть не что иное, а как женственность. Интересен тот факт, что Иисус Христос также ведет себя чрезвычайно пассивно, и истории о нем это подтверждают. Я не случайно упомянул здесь Христа: оба они (и Хирам, и Христос) отличаются некоторой замкнутостью и женственностью, но в то же время способны править Вселенной.

Возвращаясь к легендам франкмасонства, я хочу отметить, что масонами по традиции могут быть только мужчины. Единственное проявление женской сущности в масонстве – это различные мифологические интерпретации Богини. Судя по всему, потерянное волшебное слово Хирама и было связано с женственностью.

Присоединившись к масонской ложе, Кроули сразу заметил, что она была «мертва»: масоны использовали утратившие значение ритуалы, и мало кто понимал их смысл. Однако Кроули прекрасно разбирался в мифологии, и ему с помощью своих глубоких знаний оккультизма удалось вдохнуть жизнь в масонские ритуалы. Кроули часто считают мелочным и эгоистичным – но, очевидно, он умел подчинять свою волю требованиям Вселенной и коллективного бессознательного (это классическая практика, позволяющая тренировать фактор инь: становясь медиумом, ни один человек не может контролировать свои слова). Такая особенность характерна для многих магов (и мужчин, и женщин) – так же как и для собственно магии. Энергетическое поле Кроули было открыто, и он полностью – и часто бессознательно – принимал ту энергию, которая встречалась на его пути. Маги чрезвычайно чувствительны: они, словно зеркало, отражают энергию, которая может больно ударять по ним. Вы понимаете, что последствия часто бывают ужасными: ведь маги узнают правду, а правда обладает большой силой. Видимо, поэтому сегодня одно упоминание имени Кроули наводит на людей ужас.

Конечно, я не могу утверждать, что Кроули был «хорошим». Дело вовсе не в характере – и даже не в том, что личные желания этого человека не соответствовали общепринятым правилам. Главным является то, что он находился на вершине различных сущностей и сознаний. То есть в данном случае двойственную сущность божества – в ее крайнем проявлении – можно уподобить черной и белой двери, которые постоянно меняются местами. Возможно, вы понравитесь охраннику, и он пропустит вас – а может, дверь отбросит вас в сторону и свалит с ног.

Впрочем, Кроули сам не осознавал, насколько феноменальны его способности. Самое знаменитое вторжение ученого в мир неведомого случилось 12 августа 1903 года, когда он проводил необычный эксперимент в Великой пирамиде[115]115
  На самом деле в этот день был зарегистрирован брак Алистера Кроули и Розы Келли в Шотландии. До Каира чета добралась лишь весной следующего года. – Примеч. ред.


[Закрыть]. Кроули был уверен, что секс со своей женой Роуз Келли в комнате фараона поможет ей получить трансмиссию – и она подскажет, как они могут разбудить Гора, Сына Вдовы. Роуз совершенно не интересовалась оккультизмом, поэтому результаты эксперимента очень удивили Кроули. Она велела ему направиться в Музей Булак в Каире, где показала изображение Гора на стеле Менту (впоследствии Кроули называл эту каменную плиту Стелой Откровения). Больше всего ученого поразило, что номер экспоната был 666. Он написал «Книгу Закона» 8, 9 и 10 апреля следующего года, где рассказал об этих экспериментах (которые, по его словам, и послужили вдохновением).

В «Книге Закона» говорилось о том, что после Кроули придет человек, который найдет Ключ Ко Всему. Оккультисты много говорили об этом Ключе, но я никогда не слышал, чтобы франкмасоны связывали его с потерянным словом. Интересен тот факт, что у Кроули было специальное слово для обозначения этого Ключа – и что он часто повторял, что смущен и растерян тем фактом, что имеет к нему какое-то отношение. Бессознательное играло важную роль в жизни ученого, и он явно не всегда понимал, что скрывалось за такими действиями, – наверное, этим и можно объяснить заявления Кроули о том, что «вся его жизнь стала попыткой понять эту книгу».

Не судите Кроули строго: очень просто запутаться, когда рассуждаешь о таких сложных вопросах. Все, кто хотя бы немного знаком с восточной философией, знают, что Дао является величайшей тайной. Дао, которое можно назвать, не является истинным Дао. Так же и здесь: находясь в медном сосуде Источника Душ, вы обнаружите, что от вас зависит, сможете ли вы найти Ключ и правильно повести себя. У каждого человека есть свой такой Ключ. Что касается меня, то изучение этого предмета стало моим Ключом к успеху – именно он принес удачу, не покинувшую меня и по сей день. Кроме того, я уверен, что этот Ключ пригодится и после моей кончины, потому что поможет открыть бесконечность. Ваша цель (если вы решите добиваться ее) состоит в том, чтобы найти Ключ, который будет работать для вас. Существует множество квантовых реальностей и интерпретаций истины; точно так же есть и различные квантовые воплощения этого Ключа.

Джек Парсонс работал не только для того, чтобы обрести свой собственный Ключ, – он также хотел заставить вибрировать всю Вселенную (Вселенные). Но более всего Парсонс желал освободить собственное сознание от поработивших его патриархальных идей – это стремление и стало причиной идеи «Работ Бабалон». Я пытался проанализировать его – и, должен пояснить, мой анализ основан на реальном восприятии феномена, а также частично на беседах с Камерон. Вы можете найти больше информации об эксперименте в книге Джека Парсонса «Книга Бабалон»[116]116
  “The Book of Babalon”.


[Закрыть].

«Работы Бабалон» стали причиной обсуждений многих ученых. Возникли различные точки зрения на этот эксперимент – однако мало кто понимал его истинное значение или осознавал, что именно произошло. Парсонс проявил в этом вопросе большую твердость. В книге «Секс и ракеты»[117]117
  “Sex & Rockets”.


[Закрыть] можно найти много информации о жизни Джека Парсонса, но автор явно не сознает, насколько важны «Работы Бабалон». Многие маги настроены весьма консервативно и являются приверженцами патриархата: если вы поставите Богиню прямо перед ними, они и то ее не узнают (что, кстати, часто происходит в Гностической Мессе). Поэтому мы с Камерон сразу поняли друг друга. Я относился к ней почтительно не только потому, что она была пожилой леди, я уважал ее достижения на архетипическом и квантовом уровне.

Эксперимент начался после того, как Парсонс познакомился с Л. Роном Хаббардом. Можно сказать, что благодаря этой встрече Парсонс и решился на приключение, известное под названием «Работы Бабалон». Джек был очень рад знакомству с ученым: он говорил, что нашел в нем родственную душу, потому что Хаббард так же интересовался магией. В начале работы Парсонс понял, что ему не хватало «талисмана»: когда маг начинает колдовать, он часто использует «талисман» (обычно это кошка или другое животное, в которое вселяется магическая воля волшебника, и которое помогает ему осуществить свои желания). В своих заметках об эксперименте Парсонс писал, что у него не было «талисмана», и потому он решил использовать Рона. Возможно, это замечание неприятно удивит некоторых его приверженцев – а может быть, изменит и наше отношение к тому, что там произошло… Но давайте не будем делать преждевременных выводов, а узнаем, в чем заключался эксперимент.

В январе 1946 года Парсонс и Хаббард решили найти помощника элементаля, чтобы совершить инвокацию Бабалон. Парсонс собирался использовать Енохианский стол – тот самый, который 400 лет назад доктор Джон Ди и Эдвард Тальбот Келли применяли в некромантических ритуалах. Джек совершал инвокацию, а Рон выступал в качестве писца, но, судя по записям, время от времени они менялись.

Через 6 дней Джек уловил некий «феномен» – кто-то 9 раз быстро и громко постучал. Настольная лампа, стоявшая в дальнем углу комнаты, упала на пол и разбилась, а через 5 дней в доме выключили свет. Однако на этом таинственный «некто» не остановился: вечером, когда Рон шел на кухню со свечой в руке, кто-то сильно ударил его в правое плечо, а свеча выпала у него из рук. Хаббард позвал Парсонса, и они оба увидели желто-коричневый свет, который Джек изгнал магическим мечом. На следующий день Джека посетило «астральное видение»: он смог подробно описать врага Рона, хотя раньше о нем даже не слышал. Позже тем же вечером Джек опять услышал какой-то шум – а потом чей-то голос, кричавший: «Освободите меня!» Конечно, исследователи были очень взволнованы происходящим. Однако, как оказалось, долго ждать им не пришлось: уже 18 января в пустыне Мохави[118]118
  Мохави – пустыня на юго-западе США, занимает значительную часть южной Калифорнии, юго-запад Юты, юг Невады и северо-запад Аризоны. – Примеч. ред.


[Закрыть] их беспокойство неожиданно прошло. В ту минуту Джек посмотрел на Рона и сказал: «У нас получилось». Он был уверен, что нашел элементаля.

По возвращении в Пасадену у дверей Джека неожиданно появилась Марджори Камерон. Я слышал много версий этой истории: если верить большинству из них, Камерон попала в небольшую аварию, и ее подвели к дверям дома Джека. Она понятия не имела, что происходит, но горела желанием помогать ему.

С 19 января по 27 февраля 1946 года Джек, Рон и Марджори вместе проводили инвокацию Богини Бабалон. Эксперимент включал в себя ритуальную мастурбацию, благодаря которой должно было появиться «лунное дитя»[119]119
  «Лунное дитя» – это пробуждение, развитие или «создание» духа, который должен воплотиться в человеческом облике. В этом состоит цель 8-й степени (автор несколько искажает описание технологии. Название «лунное дитя» взято из одноименного художественного произведения Кроули, однако «лунность» «ребенка», там описанного, является частным случаем применения этой технологии. – Примеч. ред.).


[Закрыть], согласно 8-й степени О.Т.О. Затем Джек и Марджори совершили сексуальный ритуал 9-й степени[120]120
  9-я степень подразумевает физическое, материальное воплощение «лунного дитя». – Примеч. авт.


[Закрыть]: это действие должно было проявить «лунное дитя», созданное во время предыдущей работы. Рон присутствовал при этом.

27 февраля Рон вернулся в Нью-Йорк, а Джек поехал в пустыню Мохави для инвокации Бабалон (кстати, именно там он написал «Книгу 49», которая состояла из 77 стихотворений, продиктованных ему Богиней Бабалон). Во время пребывания в пустыне Бабалон приказала Джеку совершить Черное паломничество – подробнее об этом мы поговорим далее, однако очевидно, что она требовала от него полного самоотречения. Другими словами, эта инвокация и другие магические ритуалы вели Джека прямиком к гибели.

Когда Джек вернулся неделю спустя, он оставил в секрете от Рона последние результаты инвокации Бабалон, и они продолжили совместную работу. Теперь их обязанности поменялись: Рон передавал сообщения Богине и диктовал ее ответы, а Джек записывал. Вскоре Рон получил от Бабалон инструкции по изготовлению черной коробки: ее предназначение не совсем ясно – очевидно, она нужна была для хранения причастия, которым, вполне возможно, могли являться генитальные выделения Джека и Марджори… Рон продолжил давать указания, и, наконец, Джек убедился в том, что Бабалон нашла свое земное воплощение. Во время эксперимента Марджори Камерон не понимала, как велико его эзотерическое значение – и уж тем более не подозревала, что она, по-видимому, и воплощала Бабалон. Но обо всем по порядку.

«Работы Бабалон» представляли собой смесь различных действий, которые осуществлялись живой энергией троих одаренных магическими способностями людей. Примечательно, что его участники находились в родственных отношениях: о Хаббарде и Камерон я уже рассказывал, однако оказалось, что Парсонс тоже имеет к ним отношение. В библиотеке Пасадены я нашел книгу о клане Уилсон, в которой сказано, что их род ведет начало от жены Генриха VIII Кэтрин Парр. Я изучил генеалогическое древо Парсонсов – и обнаружил, что их фамилия происходит от фамилии Парр!

Когда я впервые увидел Камерон, я почти ничего не знал о «Работах Бабалон». На тот момент я еще не читал «Книгу Бабалон», и мне удалось познакомиться всего с несколькими публикациями, сильно извращавшими факты. Они называли эксперимент «черной магией», желая заклеймить саентологию. Лично я знаю только то, что когда я начал рассматривать различные совпадения, связанные с фамилией Камерон, то постоянно сталкивался с фамилией Уилсон. Мне казалось, я иду каким-то важным путем – однако даже предположить не мог, куда он меня заведет…

Глава 17
Черное паломничество

Конечно, вначале я не рассчитывал узнать подробности эксперимента «Работы Бабалон» – я просто пытался понять, почему имя «Камерон» неизменно встречается в происходивших со мной синхрониях. В конце концов, мне стало ясно, что стихии и совпадения, которые находятся за пределами обычного опыта, направляли мою жизнь и работу. Это и привело к тому, что я познакомился не только с Камерон, но и с энергией, использованной в эксперименте, – хотя никогда к этому не стремился.

Я подолгу вел с Камерон задушевные беседы. Во время нашей первой встречи говорила только она: Камерон рассказывала о жизни в Пасадене, где их дом шутливо называли «Приход», и где часто гостили представители богемы, а также известные ученые и даже военные. Кроме того, Камерон рассказала мне об интересных астрологических выкладках, которые были сделаны после смерти ее мужа. Астролог, к которому она обратилась, рассказал ей следующее: согласно гороскопу, Парсонс мог стать выдающимся работником ЦРУ. Камерон признает, что ее муж умер, – однако она ни на минуту не расстается с мыслью о том, что он может продолжать работу в другом измерении.

Она много говорила о Роберте Хайнлайне[121]121
  Роберт Хайнлайн – один из величайших авторов XX века, во многом определивших лицо современной научной фантастики. Неоднократный лауреат премий «Хьюго» и «Небьюла». Автор книги «Чужой в чужой земле». – Примеч. ред.


[Закрыть]. Я узнал, что этот человек не очень нравился Камерон: она называла его «грубияном» и утверждала, что он был слишком самолюбив. В то время Хайнлайн был весьма популярен, и я охотно слушал рассказы Камерон о нем. Она поведала мне, что Хайнлайн интересовался идеями Парсонса. Говорят, что он даже позаимствовал некоторые из них, и рассказал о философии Парсонса в самой известной своей книге «Чужой в чужой земле»[122]122
  “Stranger In A Strange Land”.


[Закрыть]. Видимо, поэтому Камерон возражала против того, чтобы его посвящали в магические ритуалы (хотя Хаббард, с которым Хайнлайн сумел подружиться, не понимал такого ее категорического отказа). Хайнлайн был увлечен магией – однако, судя по его статьям, напечатанным в журнале «Грин Эгг»[123]123
  «Green egg» – оккультный журнал. – Примеч. ред.


[Закрыть], он не просто интересовался магией, а страстно предавался магическим экспериментам. После смерти Хайнлайна его жена всячески отрицала это и утверждала, что он всего несколько раз встречался с Джеком Парсонсом, но ее словам вряд ли стоит доверять. Мне лично очень интересна судьба Р. Хайнлайна – но я говорю о нем и потому, что он был одним из самых выдающихся людей за всю историю Земли, а некоторые даже называли его пророком. В чем же заключалась его популярность? Хайнлайн в 1960 году выпустил так называемую библию для поколения хиппи. Его произведение под названием «Чужой в чужой земле», основанное на «Книге Закона», стало чрезвычайно популярным: в нем рассказывалось о сексуальной магии. Эта книга оказала на молодежь настолько большое влияние, что ее в дальнейшем считали предвестником движения хиппи. Кстати, благодаря Хайнлайну многие люди в Сан-Франциско по сей день являются преданными поклонниками Алистера Кроули, а некоторые почитают его так, будто он – их спаситель. Их вера так сильна, что они напоминают неистовых католиков – в плане фанатизма. Тем не менее, Хайнлайн неоднократно разочаровывал своих поклонников-хиппи, когда, надев деловой костюм, читал лекции в Санта-Крус и проповедовал правые консервативные взгляды. Он жил в доме на побережье Биг-Сур и чрезвычайно заботился о неприкосновенности своего жилища – поскольку зеваки и поклонники его таланта часто наведывались к нему, находясь под впечатлением от его книг.

Хайнлайн особенно часто посещал «Приход» в конце 40-х годов. Каждый воскресный вечер на импровизированный ужин в доме Парсонса собирались ученые, известные люди и просто чудаки, жаждущие эзотерических бесед. Эти сборища позволяли завязывать новые знакомства: именно там впервые появился Л. Рон Хаббард, а за ним и Камерон.

Камерон очень любила Рона и неоднократно повторяла, что они с Джеком были как братья. Знаком зодиака Хаббарда оказались Рыбы – а значит, его личности были свойственны духовность и глубина. Камерон верила, что в прошлой жизни он был Уилсоном, а в этой жизни являлся его потомком – и протестовала против жестких статей и публикаций, в которых Хаббарда называли негодяем, так как он скрылся с деньгами Джека. Поскольку вы вряд ли знаете этот случай, я позволю себе остановиться и рассказать, как все было.

В 1946 году Джек, Рон и Сара Хаббард создали компанию «Allied Enterprises»: они покупали яхты на восточном побережье, а затем с прибылью продавали на западном. Важен тот факт, что Джек вложил в это дело большую часть своих денег. Поэтому, когда Рон и Сара, прибыв во Флориду, купили яхту и отправились в увлекательное путешествие, Джек нанял юриста. Тот начал дело, чтобы потребовать у Рона и Сары хотя бы треть вложенных денег – ведь подобное путешествие стоило компании больших затрат. Журналисты утверждали, что Джек целиком и полностью прав, – однако Камерон была уверена, что Хаббард не виноват, и что он собирался привести яхту в Калифорнию. Она чувствовала, что в его душе все еще бушевали последствия эксперимента «Работы Бабалон», и полагала, что воды Карибского моря напомнили ученому о его прошлой жизни, когда он был пиратом, скорее всего – Генри Морганом. Кстати, что касается Камерон, то она всегда считала, что Хаббард также имеет отношение к семье Уилсон. Более того – она верила, что, когда Рон и Джек провели эксперимент, они повторили работу Джона Ди и Эдварда Тальбота Келли.

Люди, изучающие магию, хорошо знают эти имена. Много слухов было об Эдварде Келли: его считали мерзавцем, так как однажды он занимался сексом с женой Ди. Келли на подобные обвинения отвечал, что духи сказали ему, будто он не должен отказывать себе в желании «поменяться» женами. Джек и Рон использовали силы магических сущностей, чьи слова были записаны и переведены Ди и Келли. (Камерон говорила, что ничуть бы не удивилась, если бы оказалось, что Джек и Рон были на них похожи.) К сожалению, большинство магов не понимают, какой прорыв совершили Джон Ди и Эдвард Келли. Об их работах ничего не говорится в учебниках истории – более того, ученые стараются вообще не упоминать о Джоне Ди. Многие люди недоумевают, почему так случилось. Но я обязательно расскажу вам об этом – правда, чуть позже.

Камерон защищала Рона от бывших саентологов, приходивших к ее дому в течение многих лет: все они возмущались тем, сколько денег было потрачено на саентологию. Камерон никогда не увлекалась саентологией, однако она понимала, что люди, которые исследуют эту науку, хотят получить личную и духовную свободу – а свобода бесценна. Как бы ни была высока ее цена, она того стоит. Однако меня к ее дверям привели не жалобы, а ответ Гименеи Бета. Когда я впервые спросил его о Камерон, он рассказал о магическом эксперименте «Работы Бабалон» и о его последствиях: оказывается, он привел к появлению множества НЛО в последующие годы. Мне повезло, что он в точности передал мой ответ (который звучал как «возможно, в этом что-то есть») Камерон, а она поняла, что мой разум открыт для восприятия нового. Камерон решила: раз я с уважением отнесся к ее утверждению – значит, и в дальнейшем буду внимательно слушать ее рассказы о феноменах, которые, как ей было прекрасно известно, имели место в действительности. Она призналась, что видела НЛО над Арройо-Секо[124]124
  Арройо-Секо – город, находящийся в районе Лос-Анджелеса. – Примеч. ред.


[Закрыть], где Джек проводил первые эксперименты с ракетами, – и ее поразило увиденное.

Кроме того, в день нашей первой встречи весной 1992 года Камерон упомянула, что все близкие ей люди становились знаменитыми: например, Деннис Хоппер стал известным режиссером после выхода фильма «Беспечный ездок». Однако сначала я не принял эту мысль всерьез и думал, что стану известным – разве что как автор книги «Проект “Монток”». Однако (тогда я не догадывался об этом) мое знакомство с Камерон и последовавшие за ним книги сделали меня очень популярным. Конечно, настоящими звездами проекта «Монток» стали Престон Николс, Дункан Камерон и Эл Билек: ведь рассказы об этом проекте и о Филадельфийском эксперименте были главным образом основаны на их опыте и воспоминаниях. Если говорить начистоту, то эти истории нельзя назвать абсолютно правдивыми – хотя, несомненно, они очень интересны. Но именно рассказы о проекте «Монток» помогли мне добиться цели, которую я поставил, когда мне было всего 15 лет: стать профессиональным писателем. Я всегда буду благодарен людям, имевшим отношение к проекту «Монток», за то, что они защищали свои убеждения и позволили нам взглянуть на квантовую реальность, имеющую неисчислимое множество возможностей. Я сам не ожидал, что столкнусь с таким количеством синхроничностей, окружающих этот проект.

Поскольку я работал вместе с Хаббардом, то привык к славе – хотя она принадлежала ему, а не мне. Я давно понял, что у известности есть темная сторона. При приеме на работу в саентологическую церковь меня сразу предупредили, что люди в организации будут нападать на меня лишь потому, что я близок к Хаббарду. То есть они будут «бить» меня, поскольку не могут «бить» его. Печально то, что Хаббард всегда старался защитить своих сотрудников – и эти «атаки» предпринимали саентологи, которые должны быть верными, преданными и любящими людьми. Что ж, такова человеческая природа. Люди, словно паразиты, всегда пытались использовать его авторитет, чтобы получить ответы на свои вопросы и осуществить собственные проекты.

Слава – это власть, потому она и привлекает людей-паразитов. Однако часто слава оказывается иллюзорной. Хаббард, несомненно, был очень могуществен – он даже создал «Формулу власти», чтобы другие также смогли получить и удержать личную власть. Многие маги верят, что Хаббард получил силу благодаря эксперименту «Работы Бабалон» и своей дружбе с Джеком Парсонсом. Однако я считаю, что это верно лишь отчасти – и беседы с Камерон подтверждают мое мнение.

Камерон рассказывала мне, что сильное воздействие на Рона оказал проект «Работы Бабалон». В ходе эксперимента исследователи привлекли множество оккультных сил, которые очень повлияли на него: Рон сильно изменился. Однако паранормальные способности Хаббарда проявились задолго до его знакомства с Парсонсом. Конечно, нужно принимать во внимание и множество других факторов. Мое исследование помогло мне понять, что истинным ключом к власти, которой обладали Камерон, Парсонс и Хаббард, была их принадлежность к семье Уилсон. Что касается меня, то достижением личной власти я не интересовался и никогда не хотел быть более «могущественным», чем мне требовалось, – однако изучение этого предмета очень меня увлекло. Я не вернулся в саентологическую церковь потому, что мне стало известно, что Хаббард лишился силы. Конечно, организация по-прежнему обладает властью, но источник больше не питает ее. Вопрос об источнике энергии очень важен: если вы хотите позабавиться, используя квантовые или духовные феномены, вам лучше для начала подумать о том, откуда идет ваша сила, и кто вами управляет. В противном случае, боюсь, вы будете неприятно удивлены.

Сотрудничество с Хаббардом обнаружило во мне источник значительной силы. А через 10 лет после ухода из церкви я познакомился с Камерон и стал исследовать воплощение этой силы, которое произошло во время эксперимента «Работы Бабалон». Мое открытие было подобно тому, как Престон Николс нашел в лагере Хиро машины и узнал, в чем заключалась суть проекта «Монток»! Я узнал, что власть, полученная в ходе эксперимента «Работы Бабалон», еще не полностью исчезла! Я изучал этот вопрос, писал о нем – и это меняло направление моей работы. Например, я стал задумываться о синхроничности и понял, что синхроничность – это нечто вроде Дао – объединяющей и направляющей силы.

«Работы Бабалон» была смелой и, по мнению многих, безумной попыткой создать «лунное дитя» и благодаря этому возродить Богиню Бабалон. Кроули заинтересовался этим экспериментом и был очень недоволен, когда Парсонс отказался посвятить его в подробности – а ученый утверждал, что «Бабалон посоветовала ему держать работу в секрете».

Кроули был уверен, что этот эксперимент «неправильный». В любом случае, исследователи использовали магические инструменты и вещи, чтобы помочь Богине воплотиться, – и это воплощение должно было пересечь все мыслимые границы. По-моему, главной силой в этом эксперименте стала «любовь-наваждение» Джека Парсонса: он был привлекательным мужчиной и пользовался успехом у женщин, но обратил всю свою страсть на существо, которое называл «Богиней Всего». Тем не менее, его религиозная фанатичность сочеталась с искренней верой. Он был убежден, что патриархальная религиозная система на Земле создана для того, чтобы контролировать и подавлять, – и не только сознание, но и женственную сторону существования. Парсонс взял на себя смелость исправить это и выбрал магические инструменты, чтобы воздействовать на Вселенную силами Огня, Воды, Воздуха и Земли (YHVH). Однако любовь к своему делу для него была важнее, чем желание использовать и управлять силами стихий: я никогда не видел, чтобы маг проводил ритуалы с таким страстным желанием достичь цели. Честно говоря, мне трудно представить, чтобы человек действовал с таким стремлением, не направленным на какой-то конкретный результат.

В Интернете много пишут об этом эксперименте: однако такие сведения очень далеки от правды. Может быть, я не знаю подробностей проводившихся ритуалов – но я принимал энергию, и у меня есть способность видеть, как взаимодействуют различные силы. То есть, если вы используете стиральную машину, то получаете чистые вещи. Если вы направляетесь в Чикаго, вы окажетесь именно в этом городе. Как именно вы получите чистую одежду или доедете до Чикаго – не так важно по сравнению с тем, какой результат вы получите. Поэтому простите, что я не распространяюсь о ритуалах и о том, каким образом можно добиться исполнения своих желаний. Я видел, как многие маги пытаются разузнать о конкретных действиях участников эксперимента «Работы Бабалон» – и, по-моему, это делает их похожими на тех, кто вытягивает шею, пытаясь разглядеть, что за авария произошла на автостраде.

Какую бы цель вы ни преследовали, выполняя магические ритуалы, – предсказать результат довольно сложно. Камерон хорошо это понимала. В каком-то смысле она и была той самой стихийной силой, которая, как полагал Джек, поможет ему добиться материализации Бабалон. Во время трансмиссий Богини Джек предупредил Камерон, что сила стихии может разрушить его: очевидно, у ученого были основания так считать, потому что ее существование в конечном итоге и привело к его физической смерти. Но, помимо этого, Камерон также верила, что эксперимент «Работы Бабалон» в самом деле превратил ее в Богиню. Я должен сразу сказать, что Камерон не была эгоистична и не считала себя единственным человеком во Вселенной, имеющим право претендовать на этот титул. К тому же она не стремилась к такому воплощению – ее сущность претерпела изменения независимо от этого. Камерон говорила, что плохо понимала, что происходит во время ритуалов. Только через много лет после гибели мужа она осознала, что случилось на самом деле.

Камерон была веселой, непокорной рыжеволосой женщиной. Прошло несколько лет со дня смерти Джека – и она, все еще молодая, постепенно становилась другой. Ее рыжие волосы стали седеть, на лице появились морщины; а с посохом в руках и в плаще с капюшоном она была похожа на родственницу волшебника Гэндальфа[125]125
  Гэндальф – персонаж трилогии Толкиена «Властелин колец». – Примеч. ред.


[Закрыть]. Камерон говорила, что эксперимент изменил ее: она превратилась в Богиню Бабалон, но состарившуюся Богиню. Чем больше Камерон старела, тем сильнее проявлялось ее сходство с Богиней – и, наконец, она стала живым воплощением Бабалон.