Текст книги "Космогенезис"

Автор книги: Павел Глоба

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 28 страниц)

Когда создаются растения, в них уже воплощаются фраваши, как носители будущей всей жизни на Земле. Возникает этот прообраз растения, древо жизни под названием Хаома. С одной стороны, мифологическое растение, а с другой стороны, это прообраз всего развивающегося, всего имеющего эволюционный принцип мироздания. Через них воплощаются фраваши, первопредки всего сущего.

Дальше идет творение животных. Животные и растения. Активная и пассивная жизнь, две формы жизни: растительная и животная. Растительная как воспринимающее начало, для которого время идет медленно, которые свертывают время; и животные, которые время развертывают. Растения неподвижные и животные, пребывающие в постоянной динамике. Все вместе, и растения и животные, образуют единую систему. Вместе и растения и животные являются неподвижным и подвижным началом эволюции.

Животные выделились как стихия, не жизнь вообще, а были совершенно разные животные и растения. Животные персонифицируются в прообразе первичного животного царства, в прообразе быка, который называется Эвходат, Эвходатус. Это в переводе значит вселенская корова, или держатель вселенских животных. Почему именно в образе быка это было сформировано? Почему эти образы были? Непонятно какая хаома. Вообще это не бык, если так говорить, то это был неправильный перевод слова бык. Точно так же как потом слово сурван, душа быка – это тоже неправильный перевод, потому что там близкое по звучанию – это вообще непонятное животное, первоживотное, которое изображали где-то похожим на быка, но на самом деле это был как бы собирательный образ всех животных вместе. И в нем, в этом первичном животном Эвходате можно было угадать зачатки всех будущих животных.

Попробуйте построить собирательный образ всех животных. Что это получиться? И собирательный образ всех растений. Получите собирательный образ древа Хаомы, древа жизни. Собирательный образ всех животных – это и есть первичное животное, которое было создано как прообраз всех зверей. Отсюда каждое животное имеет какую-то частицу от этого первичного. Они его потомки. Он прообраз всех животных.

И следующими были люди. Но люди разные. Не только гомосапиенс, но и различные формы людей. В Авесте в Бундахишне число таких цивилизаций не меньше, чем 20 различных видов человека было. Но собирательный прообраз этих людей, первичных людей был выражен в виде Гайомарта. Так вот Гайомарт последний 7-й, который был последним творением Хормазда, имел очень странный вид. Это был ни мужчина, ни женщина.

Кстати, все животные стали воплощаться как мужское и женское начало. Но прообраз у них не имел полового признака. Прообраз растений тоже не имел полового признака. Прообраз людей не имел полового признака. Гайомарт был создан белым, блистающим, с 7-ю отверстиями, его длина была равна его ширине и его высоте. Совершенно круглый, колобок. Или амбал какой-нибудь, Шварценнегер какой-нибудь. Но почему-то написано, что у него ни рук, ни ног нет. Тогда что же это такое? С 7-ю входами и выходами. Видимо, это голова, но даже не голова, а прообраз головы, то есть это мозг. Два полушария, соединенных вместе. Под Гайомартом был описан мозг.

И вот тогда, когда его расчленил Ангра-Манью, тогда Гайомарта вновь создали уже в виде мужчины и женщины. Но над ним надстроили подобие каменного неба – череп, и он стал подобен хаоме – древу жизни. То есть его тело было подобно дереву с корнями, которые являются ногами. Ствол дерева это его туловище с позвоночником, сердцевина – это сердце, ветки древа это руки с пальчиками – листья. И с плодом древа, в котором был заключен сам Гайомарт, с каменным небом, с куполом. Вот миф о Гайомарте. Но учтите, что Гайомарт не имел полового признака. Он был андрогинным изначально. Мужское и женское в нем было слито вместе.

Вот после того, как Ангра-Манью вторгся в мир, что он первое сделал? Первое – он подходит к огню. Но огонь он не осквернил. Он смог только в нижние пределы огня внести противоречие в виде дыма. Огню недоступно время, огонь непосредственно воспроизводит взрыв, через огонь воспроизводится Зерван. Огню время недоступно. И огонь как раз хранит в себе основы мироздания. Почему огонь недоступен Ангра-Манью? Царство Ангра-Манью – это царство холода. И оно ограничено не только во времени, оно ограничено еще и в температуре. -273 градуса, абсолютный ноль. А температуры огня могут быть бесконечные. Может быть миллион? Может. А два? А три, а десять? До бесконечности. Нет, до конечности какой-то.

У Василия Ивановича была, по крайней мере, конечность, он сказал, что огурцов не хватит, когда его спросили, может ли он море выпить. А вот здесь всего хватит, то есть расширение и температура огня может быть бесконечной, а вот холод ограничен, вот ограничение Ангра-Манью первичное. Холод обжигает, как и огонь, но это псевдоогонь, поэтому ад, описанный в Авесте, там никогда нет пламени. Адское пламя – это нарисованный костер, как в сказке о Буратино. Там холод, который также обжигает. Тронь сухой лед обожгет, так же обжигает и мир Ангра-Манью. Многие планеты холодные страшно. Там, где Ангра-Манью прикоснулся, эти области стали вечным льдом и холодом. Почему для Авесты изначально битва добра и зла в мироздании, там, где нет такого выбора, как в человеческом обществе, проявлялось как борьба огня, который хранит в себе бесконечность, и льда, пламени и льда.

Итак, первично он огонь не мог осквернить, огонь до сих пор обладает целительским началом, огонь до сих пор является воплощением первичного света, недостижимого для Ангра-Манью, сжигающим вирусную природу началом. Огонь разрушает тьму, огонь разрушает вирусы. Температуру тела внутреннюю нагреть и вирусы многие погибают. Зло как вирусная система проявляется.

Дальше он подступил к небу. Небо он расколошматил полностью. И оно стало расколотым, пространство стало свернутым, провалы, всевозможные дыры, раскол планет, сталкивание обломков этого мироздания. Это была космическая битва первичная вначале эпохи смешения. Зло началось с этой битвы, с того, как Ангра-Манью подступил к границам из договора, началась эпоха смешения, во время которой Ангра-Манью попытался разрушить огонь, что у него не получилось, от огня он отступил, внес противоречие только в его нижние сферы в виде дыма, который является отражением Ангра-Манью. Дым поэтому является для нас дьявольским началом. Когда начинает что-то коптить, дымить, когда свеча не разгорается – это знак того, что у вас много накопилось зла, что Ангра-Манью где-то смог затушить ваш огонь. Именно поэтому священной должностью в зороастризме была должность трубочиста, только жрецы могли ее исполнять. И печники, которые клали эти печи, в зороастризме тоже практически были жрецами. Если дымоходы коптят, то это значит, что огонь вашего очага является оскверненным.

Итак, каменное небо разрушено первичное, то есть нет целостности неба. Поэтому бесы могут проникать сквозь пространство. В этом мире они могут преодолевать пространство за любое короткое время. Небо расколото, небо для них уязвимо. В противовес этому, каждый осколок этого первичного неба воплотился в одном из драгоценных камней-самоцветов. Было сказано, что все самоцветы – это осколки первичного неба, они хранят в себе целостность мироздания, поэтому носили различные камни драгоценные, почему их носят и сейчас, как воспоминание о первичном небе, о первичной защите, которая в этом небе была, о первичной целостности. Но носить эти камни нужно с большой осторожностью и с большой внимательностью, поскольку они хранят то, что уже утрачено. Поэтому любой камень является еще и признаком смерти, он может быть для вас большим препятствием и помехой, если вы не будете соответствовать тому предназначению, которое с каждым камнем связано. Отсюда астроминералогия, которая связана с восстановлением целостности первичного каменного неба.

Третье – он внес противоречие в землю, не в воду, а в землю. Он осквернил землю, из плодороднейшей земли он создал пустыню, земли, которые не плодоносят, зыбучие пески.

Затем в воду внес противоречие, и бог воды стал плакать, внес в нее горечь, создал эти моря и океаны. Это как воплощение мифа. Воду отравил.

Дальше подступил к хаоме, священному растению, разрушил эту хаому, разбросал различные растения, растения-паразиты были созданы тогда же.

Следующее – уничтожил быка, Эвходата, разбросав его по всему миру, отсюда образовались многие виды животных. Раз он не мог себе этот мир присвоить, то создавать-то он не может, когда должен был включаться принцип творения, создания, он же проспал первую эпоху. А теперь началась эпоха смешения.

Ведь учтите, как это должно было быть по идее. В первую эпоху они должны были трудиться оба. Во вторую эпоху они должны были смешиваться, то есть материальное в нематериальное должно было проникнуть, взаимно проникнуть. Третье – эпоха разделения, самосознание каждой отдельной части клеточки должно было достигнуть понятия этих близнецов. И последняя эпоха воссоединение, когда они оба этих брата-близнеца должны были подтянуть эти сознания до себя. Вот эта идея мира. То, чего должно было быть, но то, чего не было. Зороастрийцы этому учат, так должно быть в идеале, учат тому, что этого не было, и учат, почему этого не было. А этого не было потому, что была свободная воля, потому что Ангра-Манью оказался сволочью.

Итак, расколол и уничтожил быка, и появились многие паразиты, храфстра, всякие насекомые, клопы, глисты и т.д.

Гайомарта тоже расчленил на мужчину и женщину, разбросал по всему свету, чем привел к созданию многих рас. Вот частичка этого Ангра-Манью пребывает и в нас, в каждом из 5-ти представителей бывших рас, находящихся на земле. Хормазд, естественно, после каждого разрушения, которое сделал Ангра-Манью, восстанавливал за ним всякие гадости. То есть ему пришлось восстановить Гайомарта в другом виде, в виде мужчины и женщины, которые называются Мартйа и Мартйанга, или Машья и Машуэйя – это тоже написано в Бундахишне. Восстановил он быка и стал надзирателем над всеми животными, которые называются Геуш Урван. Восстановил растение Хаома первичное и духа Хаомы, Изеда Хаомы, великого ангела, который стал покровителем всех растений. Так же восстановил и землю, сделав ее плодородной и напитав ее. И воду, дав возможность ей очищаться, и установив круговорот воды в природе. Восстановил он и небо также, дав возможность этому небу соединиться. И, естественно, восстановил первоначальную силу огня.

После того, как Ангра-Манью вторгся в этот мир, разрушив его, после этого Хормазд вычищает все его грехи. По крайней мере, хоть немножко подметает после него весь мусор. И начинается эпоха смешения. В каждом творении проявляется и Ангра-Манью и Ахура-Мазда. И Хормазд и Ахриман. Мир проявленный попадает в петлю Ахримана. Эпоха, которая называется Гумезишн. Мы в этой эпохе живем. Эпоха эта подходит к концу, дальше после этого идет смешение, колесо, круг воплощений пока еще не стал тюрьмой для человека, появилось впервые понятие о грехе, о пороках. Можно было очищаться, раньше этого не надо было делать. Смешались понятия света и тьмы, добра и зла. Масса рас и эпох. Прошли миллионы лет. Вот, наконец, мы подошли к нашему времени, когда появилась цивилизация, это все символ конца, когда дьявола познают.

И вот как только этого дьявола начинают познавать, как только зло называют злом, и как только в людях пробуждаются утраченные ими понятия закона, Хормазда, как только он внутри себя начинает разделять понятия добра и зла, значит близко третья эпоха, которая называется эпохой разделения, или Визаришн. "Ришн" – эпоха, а "виза"

– это то же самое как вижу, то есть прояснение. Эпоха будет длиться огромное количество времени. Начнется она с Фрашегирда, по– другому Фрашегерети, символом которого является мост Чинват, который каждый проходит после смерти. Это как мост в следующую жизнь. И вообще мост является универсальным началом перехода от одной формы к другой, и предопределение, когда заканчивается одно и начинается другое. И между ними эта смычка – мост Чинват. Каждый пройдет этот мост Чинват. По состоянию называется Фрашегирд, после которого начнется огромная эпоха разделения.

И вот в эту эпоху разделения зло будет полностью вычислено, выметено. Все меньше и меньше ему будет оставаться возможностей для проявления. И здесь уже зло будет злом, свет будет светом. Зло будет ограничено. Его можно будет сразу называть: вот злодеи, вот не злодеи. Их можно будет различить. Их внешний вид станет подобием их внутреннего начала. Следовательно, если это будет отклонение от гармонии, от эстетики, от первичного гармоничного начала, если это будет безобразное внешне, дурно пахнущее, какое-то гадкое, омерзительное – таким же будет на самом деле. Сейчас – не так. Сейчас зло может рядиться в новенькие конфетные упаковочки, хотя оно является ужасным по своей натуре. И наоборот, бывает светлое начало, которое не может проявиться. Такого не будет. Зло будет полностью размежевано, тогда будет последняя битва, через многие миллионы лет. И вот тогда это зло будет уничтожено полностью. Начнется последняя эпоха, эпоха под названием Маздезишн, торжества Ахура-Мазды, когда все творения соединяться в высшей воле творца, все творения познают Зервана, познают бесконечность, тогда мир прекратит свое существование.

В это время, в эпоху Маздезишн, время будет также длительным, огромным временем, снова начнут жить все творения большое количество лет, продолжительность жизни станет огромные астрономические величины, потому что опять мы будем подходить к той же самой точке, то есть к апогею, точке наибольшего удаления от творца. Сейчас мироздание сужено. И сужено оно особенно во времени. А дальше время будет расширяться. Вот эта эпоха Воздезишн, когда все, что в этом мире создано, будет воспринимать творца Вселенной, будет подходить к первичной точке, но уже на другом уровне.

В конце эпохи разделения Ангра-Манью как таковой пропадает. Его просто не будет. Мы его где-то даже будем жалеть. И простим его, было бы за что прощать. Сейчас – нет, сейчас он силен, потому что сейчас как раз к этой эпохе считается самое зло, перед тем как снять с себя всяческую маску. Маски зла в той точке эпохи мироздания, в которой мы живем, самые страшные. Самые страшные как раз на переходе середины мироздания, от эпохи смешения к эпохе разделения. Зло пробует все, поэтому сейчас такое исключительное время, когда зло можно познать во всем его многообразии. Изучайте зло.

Вот когда он исчерпает все возможности образования масок, приспособления и вот этой лжи, потому что зло проявляется через ложь, через Друдж, вот тогда, когда оно исчерпает, вот тогда и начнется эпоха разделения. Зороастрийцы это помнили всегда. Это каждого человека касается в частности, потому что каждый из нас производит в своей жизни понятие миротворного цикла. Миротворный цикл в жизни каждого человека повторяется. А раз это так, то жизнь каждого человека распадается на эти 4 периода времени, каждый из которых подобен тому же времени, но только в огромных пределах, в огромных масштабах, малое в большом, кусочек голограммы в размытой форме повторяет всю голографию в целом.

Любой замкнутый цикл в природе воспроизводит миротворный круг, мир от начала до конца, он подобен этому миротворному кругу. 4 эпохи каждый из нас проживает в течение всей жизни: детство, юность, зрелость и старость. Правда, не доживают до его проблем. Проживают по-разному, потому что жизнь каждого человека ничтожно мала по сравнению с этим циклом, поэтому голографическая картина очень размыта.

Задумайтесь, детство человека подобно детству мира. Зло было и в детстве мира, но оно было латентное, скрытое. Также и ребенок: если он творит зло, то неосознанно, греха на нем еще нет. Потом дальше. Где мы совершаем самые активные грехи? Уже в юности, когда человек хочет жить. Самые страшные грехи – это грехи юности, активные просто. А дальше идут грехи зрелости. Это уже когда зло открывает свою маску, оно существует. Тут уже разделение: или – или. Или ты сын Ангра-Манью, и тогда совершенно четко в зрелости это покажет на морщинах лица, ведь в детстве этого не видно. На всем теле проявятся эти печати Ангра-Манью.

Солнечный год воспроизводит тот же миротворный круг. Весна в каждом году воспроизводит период детства. Самое страшное время в каждом году получается тогда, когда Ангра-Манью вторгается – лето. Поэтому все страшные войны начинались летом: июнь, июль, август, до 22 сентября. Первая мировая, Вторая, война 12-го года и т. д. ГКЧП это мелочи. Падение Рима было 24 августа 410 года. Падение Константинополя в конце весны. Масса катаклизмов, которые как бы воспроизводят вторжение в мир Ангра-Манью. Каждый период замкнутого цикла повторяет миротворный круг, и мы также проходим это.

Отсюда вытекает следующее. Поскольку мистерия жизни каждого человека воспроизводит этот макроцикл, то жизнь эту надо прожить так, чтобы максимально приблизиться к основе творения, чтобы очиститься от деяний Ангра-Манью. Каждому, естественно, дано свое. И это понятие – каждому свое – запечатлено в программе каждого человека. Вот почему эту программу необходимо знать. В личностном применении она возникла только после миссии Заратуштры, только в Авесте ввели понятие личностного гороскопа.

Раньше астрология была везде, но она ограничивалась описанием метеорологии для государства, общим сопоставлением земных и небесных явлений. Личность в гороскопе не существовало. Первый гороскоп появляется там же, где была граница персидского царства. Он датирован 5 веком до нашей эры. 410 год. Это первый гороскоп личности. Там только, когда Месопатамия, Междуречье была под властью персов более 100 лет, когда основной религией был зороастризм. Вот именно тогда появляется понятие гороскопа личности. Не в Вавилоне, это они потом себе приписали. Поздневавилонские тексты возникли на основе учения, которое им принесли персы. Потомков астрологов стали называть халдеями.

Итак, понятие личностного гороскопа. Все в этом личностном гороскопе, но у нас этот гороскоп изучают. Прежде всего, он отличается понятием выбора. Более того, чем выше поднимаешься в понятии гороскоп, тем больше понимаешь, что в гороскоп каждого человека в момент рождения заключается гораздо больше понятий. Заключается понятие времени, Зервана, замкнутого времени, через каждый момент которого можно выйти на другое время, можно выключиться из этих циклов, включиться в другой цикл, который был положен в основе. То есть Акарана, нечто всеобъемлющее. Каждому дана программа своя собственная. Мы говорили, что она не единая, 3 даже 4 гороскопа у человека, каждый из которых по-своему воспроизводит весь космогенезис и дает ему возможность, право пользоваться. И гороскоп каждого человека через космогенезис, через 4 эпохи также можно воспринимать.

Что такое 4 эпохи в нашем гороскопе рождения? Самый первый гороскоп это отнюдь не 12-тиричный. Первичный гороскоп 8-миричный, 8 частей в этом гороскопе и 8 домов, и 8 знаков. Потом, когда Ангра-Манью вторгся туда, каждый из 8 был расколот пополам, на темную и светлую половину, то есть выбор каждой из этих 8. Образовалось

16. Почему 8? 8 частей света, как 2х4. Почему 4 была выбрана и квадрат был положен в основание? 4 была первичным числом, вмещающим в себя Зервана. Почему квадрат? Потому что это 4 эпохи времени: прошлое, настоящее, будущее и объединяющая их вечность. Прошлое, настоящее, будущее – это время замкнутого мира, плюс Вечность, Акарана. 4 – квадрат отсюда.

Если на плоскости это нарисовать, это квадрат, а если это в пространстве, то это пирамида: в основании 3, не 4 в основании, как это масоны стали делать, они квадрат положили в основание – масонская пирамида. Тут они еще выбрали 5-ю точку. Отсюда говорят, что они 5-й угол искали это масонское выражение. 5-й угол невозможно найти, он неизвестно где находится, он находится над этим. Получается в основании у них 4: прошлое, настоящее, будущее и вечность, есть нечто над вечностью, то есть предвечное нечто. Таким образом они выделили себя даже из вечности. Истинная настоящая пирамида в основании содержит тройку, треугольник в основании и четвертая точка в основе. И поэтому квадрат Зервана изображается как не квадрат по-настоящему, иногда как квадрат – в идеальном мире, а в нашем мире треугольник равносторонний, точка в центре и от нее три луча к основанию каждой стороны. Вот символ Зервана, то есть пирамида сверху. Это знак Вечности и знак защиты – четвероединство. Это один из священных знаков Зервана, знак Акарана.

Пирамида связана с огнем, который не смог разрушить Ангра-Манью. Но только та пирамида, в основании которой лежит 3, а не 4. Все египетские пирамиды – это уход от изначальной традиции, это все – противоречие, которое внес Ангра-Манью в этот мир. Эти пирамиды являются символом смерти, искусственного вырывания, замыкания мироздания. Вот 4 + 5-я точка.

Я был возле пирамид. В пирамиду Хеопса нас не пустили, но на меня камень упал рядом. Я думал отколупнуть камешек от пирамиды, пока никто не видит. Вдруг – раз, сверху камень катится под ноги, я его взял с собой. А вот в Ефрене я был внутри. Мне разрешили снять, я уговорил полисмена, который там внутри стоит, но кадр, естественно, был засвечен. Все кадры получились, а этот был засвечен.

Так что египетские пирамиды – это не есть истинные пирамиды. У нас тоже было понятие пирамид, но там 3 было в основании. А 4-ая – была верхняя точка. Архитектуростроительство было священной должностью для зороастрийца, почему зло и пытается воспроизвести эту священную обязанность строителя, демиурга, почему они и считают себя архитекторами, почему масоны как вольные каменщики. Именно туда пытаются прорваться и вносят противоречия через строительство, через формы, внося эту друдж – ложь, противоречие, изменение, начиная с египетских пирамид, заканчивая современным градостроительством, которое тоже порочно в своем основании. Мало того, что не на том месте, мало того, что форма противоречивая, в которой закодировано наоборот.

Короче, жизнь человека – точно так же, как миротворный круг. Даже первый гороскоп выделит, выявит то, что было во вселенной, какую из частей вселенской мистерии мы разыгрываем. Но в каждом из нас не один гороскоп, а, по меньшей мере, 3, а вообще-то 4.

Первый гороскоп – это первотворение наше, это появление нас как монады, первичный гороскоп воплощения. Он никому не известен, имя этого гороскопа никому не известно. Это когда мы только-только впервые появились. Гороскоп является сокровенным, и даже знания о нем не известны никому. Он восьмеричный. Это гороскоп нас как идеала.

Второй гороскоп, вытекающий отсюда, называется именем нашего предка, первопредка, нашего фравахара. Он так и называется – Фравахар, или Фраваха. Он 16-тиричный. Кстати, отсюда понятие о так называемых 16-ти благих землях, являющихся воплощением 16-ти первотворений не оскверненных Ангра-Манью, хранителей божьей благодати, 16-ти фравахаров. Кстати, фравахаров было 16, с которыми советуется Хормазд в начале мироздания. Вот это гороскоп фравахара, это гороскоп нашего воплощения здесь. Он включается за несколько месяцев до зачатия, пробуждение мысли.

Третий гороскоп – зачатия, имеет название Адвенак.

Вообще-то первый гороскоп не 8, а 7 частей. Восьмая – это середина, это нулевая часть от 0 до 7. Первый гороскоп 7-миричный, в котором воплощаются все 7 творений, то есть огонь, небо, вода, земля, растения, животные, человек и 8-ая – срединная часть, объединяющая всех – это Господь Бог. Первый гороскоп 8-миричный, второй 16-тиричный, связанный с 16 фравашами, первопредками нашими, показывающий наш путь к Богу. Конечно, он может быть изучен на самых верхних этапах, высших этапах постижения сокровенного учения астрологии. Третий – гороскоп зачатия. То есть, что лежало в основе этого мира он показывает, всю тайную историю мироздания, все то, что скрыто у нас в нашем непроявленном начале. Этот гороскоп называется Адвенак, первопричина того, что с нами происходит. Строится он для нашей земли, где мы воплощаемся, в системе лунной орбиты, поскольку Луна хранит в себе первопричину всего того, что происходит с нами. Луна является показателем скрытого непроявленного начала, теневой стороной нашего существования. Гороскоп зачатия также работает у нас, и его надо сравнивать с последним, 4-ым гороскопом, гороскопом тела. Третий гороскоп это гороскоп души, второй гороскоп – гороскоп духа, последний – гороскоп тела, а вот первый – это гороскоп Зервана, гороскоп времени. Как видите, время поставлено над духом, над душой и над телом. Это гороскоп Зервана, гороскоп Вечности, Акарана.

И этот последний, гороскоп тела, нашего нынешнего воплощения, который как первая матрешка хранит в себе все три остальных. Поэтому начинают всегда с изучения первого гороскопа. И в этом гороскопе 12, на более высоком уровне 13 частей. А вот в лунном зодиаке 28, а на более высоких уровнях 27 частей, созвездий. Одно созвездие проглатывается. В солнечном 13-е добавляется – мистерия Змееносца. Зато в лунном на более высоком уровне 22-е созвездие проглатывается, которое в нашей системе называется Гаити, или Заити.

Пока что вернемся к первичному гороскопу, который называется Лагна. Колесо, мистерия воплощенного мира, мира Гетиг, распадающегося на 12 частей, на 12 различных мистерий. Каждая мистерия имеет свою богатейшую символику и свое проявление во времени. И так как время для всего мира и время для каждого в отдельности творение движутся в две разные стороны, двойная спираль времени, выраженная в символике двойной свастике Зервана. То время течения выраженного для нас этапа, пройденного нами этапа, несколько раз менялось по проявлениям. Очень хорошо это в Авесте описано. А потом это похитили пифагорейцы, орфики. В греческих мифах очень часто мелькает понятие времени, различные эпохи, когда правило одно божество, Уран, потом Сатурн-Кронос и т.д. Вы, кстати, сразу можете переложить миф на все наше мироздание, и поймете, как текло время в нашем мире почти до нашего времени. И где сейчас мир находится?

Изначально время для мироздания было не оформленным. В греческом мифе это оформлено в виде хаоса. Первичным был хаос. Время хаоса, безбрежный океан неоформленного времени, это можно было связать с эпохой Рыб. Почему Рыбы и забывают о времени, почему для Рыб время течет не так, как оно течет на самом деле. У них свое, странное время, в котором нет еще возможности свободного выбора, почему они теряются в этом потоке времени. Этот поток на каждого человека накладывает отпечаток. Итак, для Рыб оно течет как хаос, как хаотический поток, который их захватывает, почему они выпадают из него, почему время им не подвластно.

После эпохи хаоса приходит следующая эпоха. В греческом мифе следующая мистерия времени имеет персонификацию в понятии Уранос, то есть Небо. Была создана земля и небо. Именно небо, Уранос правит миром, то есть другая форма времени. Понятие времени как Уран совершенно другое. С ним связано свободное время, время творения чудовищ. Сначала он создает каких-то сторуких, гектаканхейра так называемых. Потом всевозможных чудовищ Тартара, циклопов. На украинском языке это бы звучало "це клоп". Потом титаны. То есть время свободного творчества, время, когда сам человек задает ритм и свободно его меняет.

Потом Земле надоело их всех терпеть, она сказала: хватит, Урана. Затем начали из этих титанов... . Кронос подошел и этого папашу кастрировал. Образовалась новая эпоха, эпоха Кроноса, эпоха титанов, с которыми была связана строгость, жесткость. Время в одну сторону к какой-то цели стремилось, жесткое подчинение, абсолютная иерархия, подавление. Время как концлагерь. Так оно течет у Козерогов, жесткое, замкнутое, имеющее определенную цель для чего-то.

И только после этого приходит Юпитер, который свергает своего папашу Кроноса, заключает его в Тартарар, приставляет к нему всяких стражей, что б он не вырвался. И течет следующее время, начинается эпоха Стрельца, связанное с временем, то есть время имеет закон. Время, упорядоченное для всех творений. Какое оно вверху, такое оно и внизу. Время расширяется, имеет определенное, безграничное проявление, подчиняет себе пространство. Вот это вот эпоха Юпитера.

Следующим должен быть Змееносец. Мироздание сейчас подходит как раз к границе Стрельца. В то время, когда человечество подойдет к Фрашегирду, когда весь мир подойдет к времени, связанному со Змееносцем. То есть тогда будет возможно достигнуть победы над временем, когда эта восьмерка в листе Мебиуса, которая в символе Змееносца заключена, тогда будет возможно ее разомкнуть. И тогда, возможно, некоторые будут прорываться сквозь время. Но, конечно, не те, которые отягощены злом, а только те, которые сумели победить в себе зло. Для них совершенно спокойным будет понятие машины времени. Зло сейчас стремиться в нее. Не случайно появляются всевозможные романы фантастические, в которых затрагивается тема машины времени, потому что мироздание подходит к тому, что время разомкнет свою спираль и будет эпоха Змееносца, когда будет время различных времен взаимопроникать.

Временное пространство, континуумы – мы все это поймем. Но это будет не для всех. Те, которые отягощены злом, в которых Ангра-Манью находится, те будут наоборот, как змея, кусающая свой хвост. Для тех время будет наоборот, сжиматься. Кто сможет победить в себе это зло, те смогут сквозь кольцо времени прорваться. Сначала будет победа над биологическим временем для таких людей, то есть захотят, заменят время вообще, время остановят для себя. То есть будет как бы хроноалхимия, победа над биологическим временем. Захочет этот человек, победивший зло, обратно это время – пожалуйста, на маленького ребенка. Погуляет там в коротеньких штанишках, через некоторое время снова растет не по дням, а по часам. Но нужно победить в себе зло. Победишь зло, тогда и время победишь. "Все боится времени, а время боится пирамид", – вы помните? Думаете, просто так такая байка возникла? Пирамиды – это символ Зервана. Пирамида, в основании которой треугольник. Не как в масонских ложах, которые строятся по принципу 5, где 4 члена этой масонской ложи не знают, что пятый состоит в какой-то другой ячейке и их контролирует. Все строится по принципу 4-х, и 5-й над ними надзирающий.

Если говорить об этом времени, то мы сейчас подошли как раз к времени Змееносца. А дальше будет время Весов, Девы. Я вам советую подумать, как для Девы течет время, как для Льва и т.д. Таким образом, очень многое станет ясным. В зерванизме сочетается иное время у Солнца, иное время у Луны, иное у звезд небесных. Одно время дано одному человеку, другое другому. В христианстве это содрали: "время разбрасывать камни и время собирать камни". Экклезиаст – это книга, похищенная у нас. Мы об этом говорили раньше, чем были написаны даже самые ранние еврейские книги.