355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Ольга Грейгъ » Тайная доктрина третьего рейха » Текст книги (страница 16)
Тайная доктрина третьего рейха
  • Текст добавлен: 4 октября 2016, 23:43

Текст книги "Тайная доктрина третьего рейха"


Автор книги: Ольга Грейгъ


Жанр:

   

История


сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 28 страниц)

Но коли речь зашла об американском денежном «вспомощенствовании», то следовало бы привести весьма пикантные факты из долларового закулисья. В контексте нашего повествования они тоже являют собой ключ к пониманию проблемы войны и мира.

Оказывается, в 1913 г. Конгресс США, когда большинство членов было на рождественских каникулах, провел закон «Федерал Резерв Акт», который разрешил создать учреждение «Федерал Резерв Корпорейшн» с Советом директоров и отдал им на откуп право выпускать и контролировать деньги. Население «демократической» Америки до сих пор не знает, что эта Корпорация является частным учреждением, тогда как слово в названии «федеральный» (государственный) вписано всего лишь для отвода глаз. Начиная с 1913 г. кучка избранных напечатала уже биллионы долларов, забирая себе всю прибыль. При том, что печать 1 доллара и 100 долларов стоит всего-то несколько центов. При этом банкиры могут выдавать Федеральному правительству деньги под проценты. Выдающийся финансовый обман. Оказывается, что не только правительство Америки в долгу перед банкирами, но многие крупные корпорации и предприятия.

Американский политолог русского происхождения Лев Кей еще в середине 50-х годах XX века указывал, что «в настоящее время Соединенные Штаты должны этим банкирам больше, чем стоимость достояния всех Соединенных Штатов… И все это на какие-нибудь 500 долларов затраты!»; «Интернациональные банкиры, которые управляют нашим правительством, как и почти всеми другими правительствами, и их способы массового осведомления (газеты, журналы, радио и телевидение) зажали нас почти совершенно в свой кулак. Они могут начинать и прекращать войны, создавать процветание или депрессию страны, устанавливать мирную жизнь или революцию…»; «Уже тогда ясно выяснилось намерение этих банкиров-магнатов —… превратить весь мир, его устройство в режим, созданный ими в Советском Союзе, только уже не под властью коммунистов, а под властью нескольких магнатов всего мира. Коммунисты сыграли свою роль, и когда настанет подходящий момент, они уступят бразды правления более могущественному господину (этот момент настал в 1991 г. – Авт.).…Этому помешало пока одно обстоятельство. Шесть миллионов безработных в Германии, которые оказались жертвой этой «Великой» депрессии, устроили настоящую революцию против финансовой силы – во главе с Адольфом Гитлером… Такую… революцию можно было остановить только одной силой – войной». См. Л. Кей «Мировой заговор»; автор назвал эти банки с Уолл-стрит «раем для воров во главе с Ротшильдами». Отдавая должное автору, его деяниям и родословной, следует сказать, что Лев Николаевич Кей – уроженец г. Новочеркасска, магистр политических наук и доктор социальных наук Флоридского университета (США); после Второй мировой войны стал одним из учредителей благотворительной организации «Хюманити Колле», проводившей работу по массовому переселению перемещенных лиц из Европы в США (штат Калифорния).

Русский историк, автор популярных книг Валерий Шам-баров в одной из своих бесед также коснулся интересующей нас темы. «Не только Великая Депрессия, но и все масштабные кризисы в США с начала XX в. создавались искусственно… подобные вещи планируются целенаправленно ради сверхприбылей международных банкирских кругов, а главное – решения глобальных политических задач»; «…на пост президента удалось провести Вудро Вильсона…..за ним стояли тузы Уолл-стрита – Морган, Шифф, Варбурги, Вандерлип и др. А непосредственно «вели» президента и стали серыми кардиналами при нем финансисты Мандел Хаус и Бернард Ба-pyx… В 1913 г. была создана Федеральная Резервная Система. Это аналог Центробанка, но система не является государственным учреждением, а представляет собой кольцо частных банков. Правительству США она не подотчетна, тем не менее, ФРС получила право печатать доллары, ссужать их государству и определять его финансовую политику. Как отмечал конгрессмен Ральф Пэтмэн, «сегодня в Соединенных Штатах мы имеем, по существу, два правительства», одно конституционное, одно теневое.»; «Да, это был первый из американских кризисов, перекинувшийся на другие страны (1929 г. – Авт.).Особенно болезненным он стал в том государстве, которое сильнее всех было связано с американским бизнесом – в Германии. И силы «мировой закулисы» использовали это, чтобы привести к власти Гитлера. Американские политики и спецслужбы заинтересовались им еще с 1922 г., с 1923 г. его партия получала крупные суммы из-за границы. В окружении Гитлера очень отчетливо можно выделить «американский след»… В частности, «финансовым гением» фюрера был Ялмар Шахт, тесно связанный с Уолл-стрит. Почти все предприятия в Третьем рейхе, производившие вооружение, были совместными, германо-американскими. По расчетам «мировой закулисы», Гитлер должен был сокрушить конкурентов США в Европе, а потом его требовалось столкнуть с СССР, чтобы они измочалили друг друга. А цель ставилась прежняя: мировое господство Америки. Так же, как после Первой мировой, создавалось «мировое правительство», ООН, верховодить там должны были США, а навязывать свой диктат остальным странам снова предполагалось под флагом «защиты демократических ценностей».

Завершая пространное цитирование по столь глобальной теме, дадим слово признанному современному русскому политологу Олегу Платонову. «Уже на этом этапе (во время Первой мировой войны. – Авт.)тайные иудейские и масонские организации начинают строительство системы всеобщего контроля над основными сферами деятельности общества. Они стремятся подменить духовные ценности христианства иудейско-масонскими представлениями о «радости жизни». Вначале печать, литература и искусство, а позднее и основные политические институты общества подпадают под влияние подрывных сатанинских сил мирового масонства. Однако вплоть до начала XX века многие планы масонских заговорщиков рушились в результате существования великих монархий – Российской, Германской и Австро-Венгерской. Вплоть до 1914 года эти монархии служили залогом христианского развития и стабильности Европы и всего мира. Спровоцировав войну между ними, иудейско-масонские конспираторы ввергли человечество в мировую бойню, которая стала началом конца христианской цивилизации в Европе, сохранившись к настоящему времени отдельными островками только в России. После Первой мировой войны центр тайной иудейско-масонской власти переходит в США. Уже к концу 20-х годов в этой стране было больше масонов, чем во всем остальном мире. Еврейские организации этой страны были могущественны и располагали огромными финансовыми средствами. Инфраструктура тайной власти мировой закулисы рождается в семейных кланах международных иудейских банкиров, охватывающих своим влиянием множество государств и фактически содержащих за свой счет (кредиты, льготы, дотации и прямой подкуп) значительную часть правящих государственных элит Запада. «Что может быть более убедительной иллюстрацией фантастической концепции всемирного еврейского правительства, чем семья Ротшильдов, объединяющая в своем составе граждан пяти различных государств… тесно сотрудничающих по крайней мере с тремя правительствами, частые конфликты которых не поколебали интересов их государственных банков! Никакая пропаганда не способна создать символ, более убедительный для политической цели, чем сама жизнь».…Ротшильды, Шифф, Варбурги, Куны, Лоебы и еще два десятка международных иудейских банкиров уже в начале XX века образовали незримое сообщество, своими щупальцами окутавшее государственные механизмы ведущих стран мира. В 20-х годах известный еврейский банкир П. Варбург (родственник Я. Шиффа) и ряд других подобных деятелей призывают к созданию Соединенных Штатов Европы, а в 30-х годах поддерживают план объединения под одним правительством около 15 стран на обеих сторонах Атлантического океана. Впоследствии, уже в 1950 году, П. Варбург признавался на слушаниях сенатской комиссии по иностранным делам: «Последние пятнадцать лет моей жизни были посвящены почти исключительно изучению проблемы мира. Эти исследования привели меня к заключению, что главным вопросом нашего времени является вопрос не о том, может или не может осуществиться «Единый Мир», а лишь о том, может ли он осуществиться мирным путем. Мы будем иметь Мировое правительство – нравится нам это или нет! Вопрос лишь в том, будет ли такое правительство установлено согласием или благодаря завоеванию».(См. О. Платонов. Загадка сионских протоколов; последняя цитата взята автором из вышеназванной книги Л. Кея.)

Однако переключимся на местность, где тогда еще только-только шло становление нацизма. Один из экономических советников Адольфа Гитлера Вильгельм Кеплер сумел привлечь южногерманских промышленников, сформировав из них общество деловых людей «Кружок друзей экономики», подчиненное шефу СС Гиммлеру. Позже эта организация приобрела известность как «Кружок друзей рейхсфюрера СС», то есть Гиммлера. Известно, что они платили за научные исследования в области происхождения арийской расы.

Одним из тех, кто активнее других способствовал сближению фюрера с финансовыми и промышленными кругами, что послужило Адольфу трамплином для достижения поста канцлера Германии, был доктор Ялмар Шахт (1877–1970), – один из крупнейших банкиров страны, имевший репутацию выдающегося профессионала-финансиста. Выступая против «плана Юнга», он в 1930 г. ушел в отставку, состоял главным германским представителем американской финансовой корпорации Дж. Моргана. Как член названного «Кружка друзей экономики» в 1932 г. инициировал петицию германских промышленников и банкиров к президенту фон Гинденбургу с требованием назначить Адольфа Гитлера рейхсканцлером. Шахт стал имперским министром экономики; и с 1935 г. – генеральным уполномоченным по военной экономике (короткое время работал в одной упряжке с Герингом над воплощением гитлеровского четырехлетнего плана). Резко осудил войну с Польшей и СССР.

Угольные и стальные магнаты возглавляли список промышленников, которые помогали в начале 1930-х годов Гитлеру преодолевать последние барьеры, преграждавшие путь к власти. Сколько денег предоставили НСДАП банкиры и промышленники, уже никогда не будет известно. К примеру, тот же Функ утверждал, что всего «пару миллионов марок», а Тис-сен в своей книге написал, что нацисты получали по два миллиона в год, и что он сам пожертвовал миллион марок. Но, считают исследователи истории времен Третьего рейха, денежный поток во много раз превосходил названные суммы. Причем, большая часть денег на развитие и становление нацистской Германии шла из-за океана.

И вот – давая читателю пищу для размышлений – абзац из доклада посла США в СССР американского еврея и «друга товарища Сталина» Аверела Гарримана Госдепу США от 30 июня 1944 года: «Сталин воздал должное за помощь, оказанную Соединенными Штатами советской промышленности до и во время войны. Он сказал, что около двух третей всех промышленных предприятий в Советском Союзе были построены с помощью Соединенных Штатов или при их техническом содействии».

Глава 19
«ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС»
ИСПОРТИЛ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО?

Религиозная потребность сама по себе глубоко заложена в душе человека, но выбор определенной религии есть результат воспитания. Политическое же мнение массы является только результатом обработки ее души и ее разума – обработки, которая зачастую ведется с совершенно невероятной настойчивостью.

А. Гитлер

Шел трудный 1931 год. В Германии насчитывалось пять миллионов безработных, среднее сословие находилось на грани разорения, парламент был парализован, правительство во главе с 84-летним президентом проявляло беспомощность в делах; в силу таких обстоятельств нацистские лидеры обретали уверенность, что ждать, пока власть окажется в их руках, оставалось недолго.

Тогда же один из руководителей НСДАП Грегор Штрассер, словно сняв фразу с языка В.И. Ленина, хвастливо заявлял: «…Все, что приближает катастрофу… хорошо, очень хорошо для нас и для германской революции» (у Ленина – «для русской революции»). Штрассер (1892–1934),впоследствии раз усомнившись в благости деяний фюрера, будет убит членами СС во время так называемой «Ночи длинных ножей».

И вот 30 января 1933 года Гитлер стал канцлером. Провокационный поджог рейхстага 28 февраля послужил тому, чтобы этот «коммунистический путч» был пресечен чрезвычайным положением – «Указом о защите народа и государства». Распространяемый на весь рейх указ обеспечил юридическую базу для правления национал-социалистов. В марте в стране прошли выборы, давшие нацистам почти 44 процента голосов; и уже 23 марта новый парламент проводит закон о предоставлении чрезвычайных полномочий правительству – «Закон об избавлении от нищеты и страданий немецкого народа и рейха». И сразу же гитлеровские эмиссары в роли губернаторов отправились для учреждения своего присутствия во все германские земли; к их услугам оказывались местные штурмовики, отряды «Стального шлема» и СС.

С этого момента, как считал будущий диктатор, начинается новая эра, которую стоит отметить чем-то глобальным – наподобие великих предшественников, ознаменовавших свои победы новым календарем, новым летоисчислением. А для этого придется схватиться с Церковью и ее идеологией – Религией. Но, прекрасно осознавал фюрер, открытое противостояние приведет только к его скорому краху. Тогда он намечает первые реальные шаги на пути смены идеологии, и делает это также, как делали много веков назад первые отцы христианской церкви: используя все достижения своих предшественников, и даже прикрываясь ими, постепенно подменять их учение (верования) на новую ересь, обретающую в веках статус непреложной истины.Подход Гитлера в этой масштабной игре расчетлив и тонок: он поставит религию на службу своим интересам, когда не только осознает, но и прочувствует, до конца уяснит, что «…только невежественные в смысле исторических уроков люди могут полагать, что наше движение способно разрешить и религиозную проблему – такую проблему; о которую разбивались усилия веков и великих государственных деятелей».

Н.Д. Жевахов, товарищ обер-прокурора Святейшего Синода Российской империи, прекратившего свое существование с захватом власти большевиками, обозначил в 1923 году эту «проблему, о которую разбивались усилия веков и великих государственных деятелей»,так: «Еврейство поставило всему миру альтернативу: – за или против Христа – и мир разделился на два лагеря, ожесточенно враждующих друг с другом и даже до наших дней не разрешивших этой проблемы. История всего мира была, есть и будет историей борьбы, и Второе Пришествие Христа Спасителя застанет эту борьбу в той стадии, когда уже не будет сомнений в победе еврейства, ибо к тому времени сила сопротивления христианства будет окончательно сломлена и не останется веры на земле…».

Как уже говорилось прежде, в начале апреля 1933 г. в Германии прошел однодневный бойкот еврейского бизнеса. Через неделю новые законы исключили евреев из гражданской службы и юриспруденции, запретили еврейским врачам лечить пациентов, пользующихся государственной страховкой, снизили квоту еврейских детей, принимаемых в государственные учебные заведения. Одновременно – по согласованию с Ватиканом – священнослужителям запретили во время общения с паствой давать какие-либо политические комментарии. И католики охотно закрыли рты. Не оттого ли, что были ознакомлены с документами вроде так называемой «Константинопольской переписки» XV века и им подобным свидетельствам, ставшим достоянием широкой общественности с конца XIX – начала XX вв., и еще больше – в 1930-е годы, после прихода к власти Адольфа Гитлера?

«Константинопольская переписка» впервые была издана еще в 1583 г. во Франции, претерпела несколько перепечаток из столетия в столетие, в 1880 г. была растиражирована в основанном Джеймсом Ротшильдом журнале «Revue des etudes juives». Приведем здесь лишь отрывок из ответа евреев Константинополя евреям Арля и Прованса, откликнувшимся на сетования единокровников, что в 1487 г. король Франции Карл VIII приказал иудеям либо креститься, либо покинуть королевство (идентичные требования выдвигались к представителям этого народа во многих других европейских странах). «Возлюбленные о Моисее братья!…Вот каково решение великих сатрапов и раввинов. Если король принуждает вас креститься, – исполните это, так как вам, очевидно, нельзя поступить иначе, но священный закон Моисея да сохранится в ваших сердцах. У вас грозят отнять имущество, – сделайте, стало быть, ваших детей купцами, и пусть они отберут все, что есть у христиан. – Покушаются на вашу жизнь, – говорите вы, – готовьте же из своих сынов фармацевтов и врачей, и они отнимут жизнь у ваших врагов. По вашим словам, уничтожаются синагоги, – приводите детей ваших в клир гоев и да разрушат они их капища! В виду же ваших сетований еще на другие невзгоды, устраивайте своих детей адвокатами и нотариусами, равно как на государственной службе, с тем, чтобы, преклоняя христиан под иго свое, вы стали господствовать над миром и могли отомстить за себя. Не удаляйтесь же от приказа, который мы вам даем, ибо не замедлите убедиться сами, что, как бы вы не были унижаемы, – он поднимет вас на вершину могущества. ЮСУФ, князь евреев в Константинополе, 21 ноября 1489 года».

Исследователь этого документа французский аббат Шаботи, живший в XIX веке, заметил: «Нельзя не поразиться при виде всего, что происходит ныне, тем что предначертания еврейского князя XV века оказываются осуществленными до мельчайших подробностей. Это доказывает, что эти предначертания, высказанные в форме приказаний, были выполнены с непреодолимой и устрашающей настойчивостью… С разрушения Иерусалима и до нашего времени евреи большею частью жили и были управляемы, как громадное тайное общество». Напомню, что Иерусалим был разрушен римским императором Титом в 70 г., тогда же погибло, считают историки, более 500 0000 человек, почти треть населения Иудеи. Ну а после подавления восстания 137 г. при императоре Адриане произошло два рассеяния евреев по всему миру и их полное изгнание из Иерусалима и Палестины. Всегда, читая о поголовном изгнании представителей этого бедственного племени из многочисленных стран мира, куда они ступали и где оседали на какое-то время, поражаешься и задаешься справедливым вопросом: если все народы, на протяжении столетий изгонявшие иудеев, не могут быть названы жестокими и немилосердными по природе своей, значит, существовала какая-то объективная причина для скорого изгнания «гостей».Но если да, то какая? И почему, когда человек пытается разобраться во всех этих вопросах, его тут же называют антисемитом и начинают целенаправленную травлю?

Акцентирую внимание на таком нюансе: иудейские князья – это вовсе не раввины, а «законные продолжатели и носители верховной власти»; «Князья пленения держат скипетр Израиля», – свидетельствует талмуд (ведет свое происхождение из Вавилона). Это определение нужно будет вспомнить, когда речь пойдет о египетских жрецах и тайных знаниях.

Делая экскурс в историю, можно припомнить, что еще в феврале 1822 года сенатор Н.Н. Новосильцев писал русскому императору Александру I: «… у евреев, рассеянных среди других наций, существует род тайного правительства, состоящего из раввинов, сборщиков Святой земли, старшин и др. К ним можно причислить влиятельных евреев разных стран, носящих титул «князей израильских»….» (По вышеприведенным документам см. книгу «Россия перед Вторым пришествием. Пророчества русских святых». М., 2001.) И коль мы в повествовании упоминали, кто же явился составителем советской Конституции (Карл Радек-Собельсон, даже соратниками сравниваемый с уродливым дьяволом), по которой разоренная и порабощенная Русь жила более 70 лет, то следовало бы сказать, что последняя русская Конституция, или как она называлась «Государственная уставная грамота Российской империи», была выработана в канцелярии Н.Н. Новосильцева в 1819 году.

Как штрих, добавлю такую немаловажную деталь: 26 сентября 1815 г. русский император создал союз законных христианских правителей – Священный союз, в который вступило большинство государств, присутствовавших на Венском конгрессе, где решались насущные вопросы времени. Политика союза, как отмечал «Русский биографический словарь» конца XIX века, «сводилась к тесному единению России с Австрией и Пруссией, к исканию дружественного соглашения с Англией и к непрерывному антагонизму с Францией, для поддержания порядка, установленного в Европе венским конгрессом 1815 года. Целью союза с дворами венским и берлинским выставлялось ограждение России от революционной пропаганды, в том предположении, что «прежде чем дойти до нас, она потеряет свою силу и раздробится об Австрию и Пруссию»». (К сожалению, вместо раздробления эти дьявольские силы только набирали вес в соседних с Российской империей государствах.) Итак, Священный союз был призван улаживать территориальные вопросы в Европе и преграждать распространение так называемых либеральных идей типа воспоследовавшего социализма-коммунизма. Но, став воистину опасным для многочисленных тайных недругов, вскоре, 19 ноября 1825 г. великий монарх покидает этот мир навсегда.

Итак, если мы изобличаем одних, говоря о жутком антисемите Гитлере, то зачем будем покрывать других, – пусть даже пострадавшую сторону в лице «избранного народа»? Ведь в противостоянии: нацистская Германияи иудеи– потерпевшими оказались две стороны! А заодно с ними и весь остальной мир. А потому современникам остается приложить все усилия, чтобы, изучив прошлое, постараться избежать любых противостояний в будущем; говоря простым языком: чтобы еще раз не наступить на старые грабли.

«Следует указать на то, что семиты, люди расы, которая могла бы – если это нужно – похвастаться своей чистотой, люди, которые дали человечеству так много действительно великих мастеров культуры – и величайшего из них, подлинного мессию пролетариата Карла Маркса, – эти люди изгоняются фашистской буржуазией Германии, а фашисты Англии, – где немало семитов бывало «у руля власти», и многие включены в аристократию страны, – фашисты Англии тоже начинают проповедовать постыдный антисемитизм», – разглагольствовал главный герой советского писательства Максим Горький (признаюсь честно: люблю цитировать этого выдающегося творца изощренной лжи). Правда, стоит учесть, что «подлинный мессия пролетариата Карл Маркс» вообще никакого отношения к культуре не имел, – разве что к уничтожению национальной культуры других народов, как и М. Горький (говоря о влиянии славянства на германскую нацию, он вспоминал поморян, поляков, чехов, но его перо не поворачивалось написать: и русские– столь противны ему были соотечественники процветающей страны; зато чересчур благодарные, дегенерированные властью советские люди называли в честь этого гнусного предателя города и веси, трудовые концлагеря, шахты, колхозы и даже детские парки). «Русская душа» Горького ведь нисколько не возмутилась, когда признанный гений своего народа первейший сионист Теодор

Герцль открыто призвал: «Чтобы владеть миром, надо овладеть Россией».

Зато «подлинный мессия пролетариата Карл Маркс», он же внук двух ортодоксальных раввинов Мордехай Леви – и об этом Горький, зная, умалчивал – не единожды гневно обличал своих.В труде «К еврейскому вопросу» Маркс в 1843 г. писал дословно: «Христианство возникло из еврейства. Оно снова превратилось в еврейство. Христианин был с самого начала теоретизирующим евреем; еврей поэтому является практическим христианином, а практический христианин снова стал евреем. Христианство только по видимости преодолело реальное еврейство… Христианство есть перенесенная в заоблачные выси мысль еврейства, еврейство есть низменное утилитарное применение христианства, но это применение могло стать всеобщим лишь только после того, как христианство, в качестве законченной религии, теоретически завершило самоотчуждение человека от самого себя и от природы.Только после этого смогло еврейство достигнуть всеобщего господства и превратить отчужденного человека, отчужденную природу в отчуждаемыепредметы, в предметы купли-продажи, находящиеся в рабской покорности от эгоистической потребности, и от торгашества… Следовательно, сущность современного еврея мы находим не только в Пятикнижии или в Талмуде, но и в современном обществе, – не как абстрактную, а как в высшей степени эмпирическую сущность, не только как ограниченность еврея, но как еврейскую ограниченность общества».

Также «мессия пролетариата» нигде и никогда не говорил о чистоте расы семитов, что не единожды в своих разнообразных трудах подчеркивал буревестник пролетариата Горький. Зато Маркс не упускал случая презрительно выражаться: «Химерическая национальность еврея есть национальность купца, вообще денежного человека». Марксу также принадлежат широко распространенные ныне цитаты, которые, не знай вы авторства, легко могут быть приписаны Адольфу Гитлеру: «Еврейство сохранилось не вопреки истории, а благодаря истории»; «Гражданское общество из собственных своих недр постоянно порождает еврея»; «Деньги – это ревнивый бог Израиля, перед лицом которого не должно быть никакого другого бога»; «Вексель – это действительный бог еврея» и др.

На таком фоне вообще странным выглядит противостояние Гитлера и Маркса. «Адольф Гитлер пожрет Карла Маркса!» – зачастую кричали члены НСДАП, провоцируя красных прямо на их собраниях. Не вступая в противоречия с верующим населением и зарабатывая симпатии граждан, Йозеф Геббельс маскировал соратников, представляя их как «христо-социалистов». «Христо-социалистом» он называл и превращаемого нацистской пропагандой в героя-мученика командира штурмового отряда Хорста Весселя, убитого коммунистом (поговаривают, что причиной конфликта стала проститутка). Это было еще в то короткое время, когда Адди не подвергал сомнению происхождение Христа и не вступил в противоречия с христианством.

В 1930-е гг. Горький призывал пролетариат, «воспитанный идеологией Маркса – Ленина, мудро осуществляемой вождем Сталиным», к уничтожению прослойки буржуазии вкупе с фашистами: «Гибель этого меньшинства – акт величайшей справедливости, и акт этот история повелевает совершить пролетариату. За этим великим актом начнется всемирная, дружная и братская работа народов мира, – работа свободного, прекрасного творчества новой жизни» (ст. «Пролетарский гуманизм», газеты «Правда» и «Известия» за 23 мая 1934 г.; впрочем, тему «гуманизма» мы уже поднимали более подробно). И в годы, когда советским писателем произносились эти пламенные призывы, фюрер Третьего рейха вполне справедливо назвал классовую борьбу «религией людей с комплексом неполноценности».Но советский классик и тут не отставал, брызгая словами: «Фашизм прежде всего – ничем не прикрытое, циническое истребление революционного, но безоружного пролетариата одичавшими, но вооруженными хозяевами, капиталистами… Имеем ли мы право ненавидеть этих одичавших, неизлечимых дегенератов – выродков человечества, эту безответственную международную шайку явных преступников, которые, наверное, попробуют натравить свой «народ» и на государство строящегося социализма» (ст. «Пролетарская ненависть», газеты «Правда» и «Известия» за 23 сентября 1935 г. и «Литературная газета» за 24 сентября т.г.).

И если вы здравомыслящий читатель, то теперь ответьте сами себе на вопрос: чем Максим Горький лучше Адольфа Гитлера? И подумайте, стоит ли вашему ребенку изучать произведения этого «классика русской литературы» в общеобразовательной школе.

Но что действительно соответствовало разглагольствованиям болтуна-Максима, так это то, что «еврейский народ дал человечеству многих мастеров», причем едва ли не самых знаковых «мастеров» своего дела. Но, странное дело: каждому такому мастеру всегда находился противовес в лице единокровника, а разнимать стороны всегда доводилось разделенному из-за этих распрей на противоборствующие лагеря человечеству. Судите сами. Христос проповедовал иудейство, названное его последователями «христианством», – как противовес древнему иудейству. И революционное появление Христа стало причиной уничтожения прежних верований человечества, отсчетом совершенно нового летоисчисления, отсекая Время до Рождества Христова, т. е. время всех наших прапрапредков, живших пока не явился диктующий нам заветы еврейский мессия.В противовес христианству выступил иудейский антирелигиозный марксизм, проповедуемый Карлом Марксом. И вновь мир содрогнулся от кровавых перемен. А ведь если бы марксизм-ленинизм победил в деле Мировой революции, то никакого бы христианства и вовсе не было бы; народы с течением веков напрочь забыли бы о каком-то Христе и исповедовали бы социализм, прославляя других, более современных евреев – Маркса и Ленина. «В наше счастливое время… – добавляет известный публицист Юрий Мухин, – всепобеждающее марксистко-ленинское учение наконец сменено еще более всепобеждающим учением Холокоста, досадным обстоятельством является то, что в этом учении сохраняются большие белые пятна, которые для наших российских евреев могут иметь такие же трагические последствия, как для их родителей и старших поколений в годы Великой Отечественной войны». К слову: Юрий Мухин доказывает, что основной массой потерпевших при холокосте были не просто евреи, а советские евреи, т. е. носители социализма-коммунизма, придуманного их единокровником Марксом.

Ну а мы договорились до того, что распространение учения Христа – это, возможно, всего только спланированная акция заинтересованных лиц, социальная и политическая революция, победившая только после того, как христианство стало государственной религией, принятой в Константинополе. Ни больше, ни меньше…


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю