Текст книги "Истоки культуры и традиции Руси"

Автор книги: Ольга Агеева

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 9 страниц)

Молодые люди должны общаться без сексуального контакта достаточно долгое время – не менее года. Они должны увидеть друг в друге не просто сексуальный объект, а дорогого, близкого человека. Поэтому этап подготовки к свадьбе уже после того, как было завершено сватовство, продолжался около года.

Девичья чистота свято сохранялась, ибо это – чистота рода. Первый мужчина распечатывает «врата Нави» – женское лоно, через которые приводит на воплощение души из своего рода, от кого бы в последствии ни забеременела эта женщина. Если случилось так, что у невесты уже был половой контакт, «то смыть» печать первого мужчины может лишь очень сильная осознанная любовь к своему избраннику, либо специально проведённый обряд, который проводится всего один раз в жизни и только один день в году, накануне Купала. Этот обряд называется «Ладины росы». Он является благословлением женщины на рождение детей из рода её мужчины. Девственница имеет это благословение изначально. Женщина, имевшая половые связи, может его получить после очищения. Половые связи не проходят бесследно и для мужчин. Каждая женщина, с которой у мужчины был половой акт, навсегда остаётся связанной с ним энергетически и мужчина постоянно отдаёт ей свою сексуальную энергию. Даже если это было всего один раз. Из этого следует, что половая распущенность ведёт к раннему истощению мужской силы и слабости семени, да и вообще к истощению жизненной энергии. Поэтому такую важность и святость имеют семейные узы. «Ладины Росы» проводятся в природном месте силы. На него обычно приезжают парами – женщина и её муж, или жених. Сначала жрица беседует с каждой женщиной, жрец – с каждым мужчиной, объясняя суть и важность обряда. И только убедившись, что пара осознаёт для чего ей это нужно, она допускается к обряду. Подготовка же к обряду идёт ещё 4 дня: каждый день – очищение одной из земных стихий: землёй, водой, огнём и воздухом. Проходят очищение как женщины, так и мужчины. В процессе очищения стихиями мужчина избавляется от истощающих энергетических связей со своими предыдущими партнершами и наполняется ярой мужской силой самого сильного солнца – Семиярилы. На пятый день на утренней заре жрица с женщинами идут на обряд в святое место, а мужчины ждут их возвращения, поддерживая молитвой. Сам обряд – это таинство, волшебство и в то же время нелёгкое испытание. Каждая женщина проходит через него по-своему, каждая получает свои уроки и осознания. В ходе обряда символически сжигается старая одежда, вместе с которой сгорает всё ненужное прошлое, вся чужая энергетика. В конце обряда обнажённые красавицы купаются в росе, наполняясь чистотой и свежестью, впитывая в себя женскую силу земли и воды. Затем они обрядово надевают на себя белые новые платья, заплетают в волосы красную ленту и свежие и обновлённые спешат по утренней траве навстречу к своим любимым, которые ожидают своих Богинь с нежностью и нетерпением. Впереди праздник Купала, в который славяне зачинали самых сильных телом и духом детей. Теперь, пройдя обряд, женщина готова принять в себя душу из рода своего любимого и родить здорового и сильного ребёнка, а мужчина готов передать ему свою мощь в виде здоровья и жизненной силы. Эти дети, зачатые на Купало, родятся через 9 месяцев на Велик День (Ярилин день) – день весеннего равноденствия, когда вся природа рождается и пробуждается. Они будут сильнее, здоровее своих сверстников и развиваться будут быстрее, так как этому способствуют энергии, господствующие в момент их зачатия и рождения.

Укрепление семьи в русской традиции

Для укрепления семьи должны соблюдаться традиции. Это, прежде всего, традиции и праздники своего народа. В связи с тем, что родные традиции русичей сохранились под чужими названиями и их смысл перестал глубоко осознаваться народом, во многих семьях они вообще не соблюдались, а где-то соблюдались условно. Однако, во всех крепких семьях обязательно создаются свои собственные семейные традиции. Например, можно провожать до двери супруга (супругу), целовать его перед уходом, печь пирожки по воскресеньям, раз в неделю всем вместе гулять или выезжать за город всей семьёй, вместе ходить в кино или устраивать читательские вечера по пятницам и т. д. Важно, чтобы эти приятные действия вошли в привычку и стали ожидаемыми событиями для каждого члена семьи, тогда они становятся традицией. А если в семью ещё входят традиции рода и народа, то они скрепляют между собой как отдельную семью, так и соединяют различные семьи в единое общество. Самая большая роскошь, это, как известно, роскошь человеческого общения. Когда вас окружают люди с похожим мировоззрением, с которыми у вас единые понятия о чести, совести, долге, то общаться и жить рядом с такими соседями приятно, они становятся друзьями. В идеале именно по такому принципу должны строиться общины-поселения. Люди в них должны, прежде всего, быть объединены родным мировоззрением и традицией. Тогда они могут действительно быть хорошими соседями, строить дружеские отношения между семьями, вместе растить детей в родной традиции, давать им соответствующее воспитание.

Когда дети растут на глазах у всего поселения, то каждый знает обо всех практически всё. Тогда легко определяются варны – образы личного счастья, легче найти близкого по духу человека и создать крепкую семью. Когда дети растут в традиции, то они все без исключения учатся петь, плясать, сочинять частушки, играть в народные развивающие игры, рисовать и т. д. Эту функцию разностороннего развития детей во времена Советского Союза брали на себя группы гармонического развития, детские сады, дворцы пионеров. Там старались привить любовь к родной культуре и традиции. Это удавалось, но лишь отчасти, ибо делалось на основе атеистического мировоззрения. Соответственно, утрачивался смысл при сохранении формы. Например, все русские орнаменты одежды – это символические изображения родных Богов и Богинь. Соответственно, одни орнаменты вышивались на мужских рубашках, а другие – на женских. Одни узоры делались на богатство, другие на духовный рост, а третьи в бою берегли. Так в древности по вышивке на одежде о человеке многое сказать можно было. А теперь? Что мы знаем о русской символике? То, что свастика – символ солнца? А ещё? Во-первых, свастика разная бывает, а во-вторых – это далеко не единственный славянский символ. Сейчас, когда народ к корням своим потянулся и стал традицией интересоваться, много книжек появилось о знаках и символах славян, однако названия большинства знаков не проявляют смысл изображенного, а как будто скрывают его. Например, та же свастика. Есть всего два вида свастики: коловрат и посолонь. Посолонь – это свастика по солнцу закрученная, коловрат – против хода солнца. Посолонь – обозначает силу солнца, которая жизнь всему на земле даёт, от которой всё прорастает, растёт и развивается. Коловрат – ту силу солнца обозначает, которая всё выжигает, уничтожает на своем пути. Поэтому фашисты этот знак и выбрали. В славянском энергетическом целительстве этот знак применяется для обострения процесса с целью исцеления. Но свастика – это не только образ солнца, это образ нашей галактики, которая имеет форму свастики и вращается. Само слово «свастика» говорит нам о том, что это символ Сварги (нашей галактики), а значит и символ Сварога, её сотворившего. Вот смысл этих знаков. А теперь наберите в интернете «славянские символы» и вы удивитесь, сколько различных названий вы найдёте для свастики, причем большинство из них истинного смысла не передает.

То же касается традиционных песен, например колядок. Мы поем колядки на рождество, а что такое Коляда, не знаем. Не знаем и почему колядки именно на Рождество поют. Слава Богам, что хоть колядки сохранились, символы, песни и сказки. Если эту форму, да ещё былым содержанием наполнить, то возродится мудрость, сила да богатство Рода Славного. Снова семьи станут крепкими да многодетными, снова русичи будут творцами своей жизни, любовью и ладом её наполнят, и единство Рода возродят.

До сих пор в отдельных местах Руси сохранилась традиция, по которой невеста должна приготовить себе приданое. В древности невеста без приданого считалась не готовой к браку. Некоторые историки и писатели пытаются подать этот факт, как какую-то жадность жениха или его родителей. Это совсем не так. Во-первых, родители жениха никакого отношения к приданому невесты не имели. Приданое принадлежало именно невесте и никому более. Она дарила во время обряда сватовства и свадьбы расшитые рушники своим будущим свекрам, но приданое – это то, что невеста делала для своей жизни в новой семье, которую она создавала вместе со своим мужем. Она вышивала к свадьбе огромное количество рушников (красивых полотенец для рук), закладывая в создаваемые орнаменты образы своей замужней жизни. На один рушник молодые во время свадьбы вставали, другим им руки связывали, чтобы связать навсегда в единую семью. Сейчас даже в городах сохранилась традиция, по которой во время свадьбы на рушник молодые встают – кто первый станет, тот и главным в доме будет. Это традиция очень древняя. Только тогда на рушник вставали, который невеста в одиночестве с молитвами вышивала, всю свою будущую супружескую жизнь в него закладывая. Также молитвенно, обрядово вышивался рушник, которым руки молодых связывали. Как уже говорилось выше, девочку с 3 лет учили вышивать. Учили технике вышивке, одинаково аккуратной с лицевой и изнаночной стороны, без узлов и путаницы, чтобы жизнь её была гладкой, не путанной. Учили и символике, которая образы Родных Богов несёт, чтобы девушка, составляя рисунок, их силу в свою семейную жизнь призывать могла. Она вышивала образы Лады, Макоши, Велеса, чтобы жизнь её семейная счастливою да ладною была, чтобы деток было много, чтобы в достатке жили. Образы Даны вышивались, чтобы женственной быть и привлекательной. Жениху своему вышивала она рубаху свадебную. На ней вышивала образы Перуна, если хотела видеть мужа своего витязем сильным и отважным; образы Велеса, если желала, чтобы избранник её был богатым да мудрым; солнечные символы вышивала, так как Дажбог Землю-Матушку прогревает и она всё, что на ней есть, рождает. И себе девушка платье свадебное сама шила и вышивала, закладывая свой неповторимый образ и образ своей счастливой жизни. Образ личного счастья у каждого свой и другая женщина свои представления о счастье заложит, которые невесте могут и не подойти. Если невеста – бесприданница, это означало, что она не бедная, а ленивая, либо не думает о замужестве серьёзно, не строит образ своей семьи, не знает, чего хочет, то есть не готова к семейной жизни. Сейчас, когда девушки в большинстве своём уже и вышивать-то не умеют, всё равно к свадьбе стараются купить всё на свой вкус. Их свадебные платья украшены цветами, особенно часто розами. Роза – это цветок Лады. Розы стали вышивать на женских платьях и блузах в те времена, когда стала запрещена символика (да, было и такое). Кроме того, чаще всего женщинам дарят именно розы – это современная традиция, корни которой тоже в глубокой древности. Мы не понимаем сейчас, почему именно букет роз считается самым роскошным женским букетом, не смотря на то, что есть и другие очень красивые и дорогие цветы. Думаю, срабатывает какая-то генетическая память.

Маленьким девочкам и молодым девушкам вышивали на одеждах веточки с ягодами калины – символ девственной чистоты. Мальчикам мамы вышивали колокольчики, васильки – мужские цветы.

Традиция называть детей именами умерших родственников

В нашем народе существует традиция называть детей именами умерших бабушек, дедушек или других любимых родственников. Откуда эта традиция? Она тоже пришла к нам из древних времён. Наши предки многое знали такое, чего мы не знаем. Они были очень наблюдательны и видели то, что мы утратили способность видеть. Они ведали, что мы живём на Земле не один раз и что приходим в определённые семьи, где созданы условия для нашего оптимального дальнейшего духовного роста, где мы можем пройти те уроки, которые не смогли пройти в прошлых жизнях. Поэтому выражение «родителей не выбирают» не совсем верно. Мы не выбираем родителей, когда уже родились, именно потому, что выбрали их ещё до рождения. В славянской традиции существовал обычай зазывать души великих, почитаемых или просто любимых предков. Когда супружеская пара хотела привести в Явный мир ребёнка, то супруги либо просили Богов, чтобы в их семью пришла душа, для которой будет наиболее благоприятно родиться именно у них, либо призывали душу конкретного родственника. Определённую душу призывали в древности тогда, когда роду или семье нужен был конкретный человек, который уже умер. Например, великий богатырь или мудрец, а может быть тот, кто мог обогатить обедневший род. Супруги, готовящиеся к рождению ребёнка, договаривались, какую душу они хотят призвать, и первый раз призывали её за 9 месяцев до предполагаемого зачатия, обычно на берегу реки. Существует специальный обряд призывания души, однако, искренняя молитва и желание родителей всегда является призывом, который слышит душа. Супруги представляли, чувствовали или видели на тонком плане, как приходит к ним душа ребёнка, которую звали. Они рассказывали ей, как любят, ждут и уважают эту душу, как они готовятся к её приходу, как они будут жить вместе, как семья или род нуждаются в таком храбром, мудром или богатом человеке, каким он был в прошлой жизни. Душа ребёнка говорила будущим родителям, какие условия они должны выполнить, чтобы она могла прийти в их семью, либо отказывалась. Если душа отказывалась приходить к этой паре, то они призывали другую душу, если соглашалась, то в следующий раз её призывали за 40 дней до зачатия, рассказывали, как выполняются её условия и ещё раз спрашивали, согласна ли она прийти. Затем зовут душу ребёнка за 9 дней до зачатия и сообщают ей о желаемых физических качествах ребёнка. За три дня снова призывают душу, и она говорит, что необходимо срочно доделать или отложить. После этого накануне дня зачатия делают генеральную уборку в комнате, застилают чистое новое постельное бельё, и под простыню с четырёх концов кладут зубчики чеснока. С 3 до 4 часов ночи берут из колодца воду (непочатая вода, которую ещё никто не брал), незаметно для других людей вносят в комнату и ставят таз с водой под кровать. Омываются сами, желательно тоже непочатой водой. У изголовья кладут орудия труда, соответствующие варне и полу ребёнка. В красном углу ставят образы Сварога и Лады и символы всех стихий. Огонь символизирует зажжённая свеча. Также ставят блюдце с водой, землю из-под садового дерева, и веточку этого дерева (символ ветра). Женщина окуривает себя травой чабреца и выходит к мужу. После этого супруги обращались к Сварогу, чтобы привёл нужную душу на воплощение и к Ладе с просьбой помочь женщине зачать и выносить ребёнка.

После этого призывается душа ребёнка в лоно матери. Самое благоприятное время для зачатия – с 5 до 8 часов утра.

Когда ребёнок рождается, то его могут назвать именем того человека, душу которого призывали, либо наречь его другим именем, которое ему больше подходит в этой жизни. Со временем, когда человек вырастал, он мог изменить свое имя на более ему подходящее. Традиция называть детей именами умерших родственников – отголосок древней традиции призывания души предка на воплощение в свою семью.

Оберегание беременности

В нашем народе есть традиция трепетного отношения к беременной женщине. В раскопках под Воронежем найдены древние статуэтки Богинь, изображаемых как беременные женщины – с большим животом и грудью. Воплощение всех женских энергий у славян – Лада-Богородица. Беременную женщину в древности тоже звали Богородицей, ибо она готовится привести в мир душу, а каждая душа несёт в себе частичку Бога. Поэтому любое желание беременной женщины выполнялось, как желание Богородицы. Считалось, что в присутствии беременной нельзя ругаться и ссориться. Беременная женщина оберегалась от недоброжелательных взглядов. Считалось большой кривдой и очень опасным делом обижать беременную женщину, так как за её спиной незримо стоит сама Макоша и может жестоко покарать обидчика, даже убить. Вокруг беременной всё должно быть красиво и радостно, она должна буквально купаться в любви своих близких, любоваться природой. Беременным даже нельзя было смотреть на некрасивых людей. Наши предки понимали, что образы – это та основа, на которой строится реальность. Образы беременной женщины такие же сильные, как образы ребёнка, а ведь в её теле строится новая реальность – тело будущего малыша, закладываются его физические и душевные качества. Образы матери передаются ребёнку, и от того, каковы эти образы, зависит, придёт ли этот ребёнок в прекрасный светлый и радостный мир, или в мир, полный злобы и страданий. Помимо того, что беременную женщину старались окружить заботой и вниманием, её готовили к этой женской доле, начиная с детства. Её учили видеть красоту во всём, что её окружает: в людях, в природе, в рукоделии. Такая женщина могла держать светлые образы во время беременности и наполнять силой, красотой, радостью своего малыша, который приходит в явный мир, как в дом родной, без страха и злобы и через свои светлые образы строит свою светлую жизнь. Поэтому на Руси всегда в первую очередь в женщине ценилась доброта, весёлый светлый нрав, умение во всём видеть и уважать хорошее. Такая женщина не может не быть прекрасной. Напротив, злобный нрав, подозрительность, уныние, представление всего в чёрном цвете могут испортить даже самую совершенную внешность и сделать женщину неприятной, отталкивающей, которую люди будут обходить стороной. Вырастить настоящую женщину, как и настоящего мужчину – это искусство, основанное на понимании природных женских и мужских энергий и родной традиции и культуры.

Энергии стихии

Энергии Сварога и Лады, а также всех Родных Богов проявляются на физическом плане через солнце (Дажбога), как главное мужское начало и через Землю (Макошу), как главное женское начало. Эти Божества имеют физические тела и являются проводниками других Божественных энергий, ликами высших Богов. Люди тоже имеют тела и тоже являются проводниками и ликами определённых Богов. Поэтому русичи называли Землю матушкой, а себя – внуками Дажбожьими, подчеркивая таким образом, своё родство с планетой Земля и Солнцем. На Земле энергия Солнца и самой Земли проявляются энергиями стихий. Так Земля проявляется энергией земли и воды. Условно говоря, твердой, неподвижной частью – землёй и жидкой, подвижной частью – водой. Солнце проявляется на Земле огнем и ветром.

Огонь – это и есть наместник Солнца на земле, который светит и греет, когда Солнце не светит и не греет. Огонь может быть разным: маленьким весёлым огоньком свечи, освещающим комнату ночью, огнем в печке, дающим тепло и горячую пищу, жарким огнем костра, пробуждающим ярую силу или полыхающим огнем пожара, испепеляющим всё на своем пути. Всё это различные оттенки одной энергии, каждая из которых ассоциируется с различными эмоциями и состояниями человека. Это и ярость, и любовь-страсть, и зажигательное веселье, и испепеляющая ненависть (недаром говорят, что от любви до ненависти – один шаг), это и тепло домашнего очага, и загадочный мерцающий свет свечи. Одним словом, огонь в человеке проявляется эмоциями всех оттенков.

Ветер же образуется под влиянием Солнца: Солнце нагревает землю, она нагревает нижние слои воздуха и нагретый воздух поднимается вверх, там он охлаждается и опускается вниз. Так образуется ветер. Это энергия движения, энергия воли (в смысле свободы без ограничений), полёта, поиска нового, вездесущности, переменчивости. Ветер тоже бывает разным: от легкого дуновения, играющего листвой деревьев, теплого морского бриза до холодных северных вьюг и сокрушительных тайфунов. По сути, энергия ветра – это движение, не знающее ограничений, постоянный поиск нового.

Если ветер – сама подвижность, то огонь – достаточно статичная форма энергии (где зажгли, там и горит). По сути, это статичная и подвижная формы мужской энергии на Земле. Женская энергия на Земле тоже проявляется, как мы выяснили выше, статичной и подвижной формой.

Земля – это максимальная энергия стабильности, воли (в смысле непоколебимости), потенциальной силы. Земля – это самое надёжное, это поддержка и опора, это энергия материнства и безусловной любви, рождения, заботы и взращивания. Земля принимает энергию Солнца и меняется под воздействием этой энергии при смене времён года. Если земля становится подвижной, это самое страшное стихийное бедствие (землетрясение, извержения вулкана), которое выводит из равновесия все остальные стихии. На протяжении веков земля может меняться на тех или иных участках под влиянием других стихий: горы выветриваются и превращаются в песок, степи – в пустыни или леса, меняются русла рек, на месте морей и океанов появляется суша и т. д. Эти изменения очень медленные, незаметные глазу, либо катастрофичные. В нормальном состоянии земля – это твердь.

Вода – это подвижная женская энергия, но в отличие от ветра, вода всегда связана с землёй, которая придает ей стабильности: вода следует определенному руслу и двигается в его пределах, она может замерзать и превращаться в лёд или снег, то есть кристалл. Она изменчива, но только в определённых пределах. Вода тоже разная: лёд зимой, бурный поток, выходящий из берегов весной, теплая купель летом и холодная осенью. Она может быть тихим озером и бескрайним бурным океаном, тоненькой струйкой и потопляющим корабли штормом. Её подвижность роднит воду с ветром – она может быть газообразной, летучей – превращаться в пар. Вода переливается, играет на солнце, от неё не отвести глаз, она завораживает, ласкает, расслабляет, очищает и наполняет силой. Холодная вода бодрит. Лёд и снег морозят. Энергия воды – это женская энергия привлекательности, загадочности, очарования, принятия, мягкости, нежности, податливости и зачатия. Жизнь зарождается в воде. Это энергия женщины-жены: то манящей к себе, то холодной, то игривой и тёплой, то возмущённой и бурной.

Итак, есть четыре стихии, которые проявляют на земле силу Сварога и Лады. Две из них проявляют силу Сварога – мужскую, а две проявляют силу Лады – женскую. Мужские стихии – это огонь и ветер, женские – земля и вода. Стихии – это не Боги, а лишь их проявления в материальном мире, также, как и люди, не тела. Тела – лишь наше проявление в материальном мире. И люди и Боги есть нечто гораздо большее, чем их тела. На тело можно воздействовать физически, но договориться с телом нельзя. Договориться можно с живой душой, с личностью. Поэтому, чтобы повлиять на стихии, наши предки разговаривали с Божествами, которые через эти стихии проявлялись. Это позволяло заговаривать воду, огонь, проявляя в них новые свойства, призывать или останавливать дождь, ветер.

Мужские и женские стихии образуют пары-противоположности: огонь-вода, ветер-земля. Среди мужских стихий одна подвижная – ветер, другая относительно неподвижная – огонь. Среди женских стихий тоже одна подвижная – вода, другая неподвижная – земля. Подвижные стихии могут переходить одна в другую: вода испаряется с поверхности водоёмов и переходит в газообразное состояние, тёплый воздух поднимается вверх, там охлаждается, и из него конденсируются капельки воды, которые выпадают дождём. Известно также, что другие газообразные вещества тоже могут переходить в жидкое состояние, например, жидкий азот. Это говорит о том, что эти энергии – суть одно и то же, только в мужском и в женском варианте. К ним даже одинаковые слова подбираются. Мы говорим «поток воздуха», «воздушный поток», хотя изначально поток – это движение воды. Разница в том, что ветер – это движение без ограничений, поиск нового, вода – движение в русле. Она тоже может выйти из берегов, но это – временное состояние. С точки зрения способов восприятия и передачи информации вода соответствует логике, а ветер интуиции. Получается, что интуиция и логика – одно и то же. Интуиция – подсознательная логика.

Огонь и земля тоже переходят друг в друга: чтобы огонь горел, его надо поддерживать, подкладывая уголь или дрова(энергия земли). Да и разжигается огонь при помощи камня или серы (тоже энергия земли). Сгорели дрова или каменный уголь, получилась зола. Так земля переходит в огонь, а огонь в землю. Огонь соответствует эмоциям, земля воле. Получается, что воля и эмоции – тоже одно и то же. Эмоции – это то, что человек проявляет, концентрированные эмоции в какой-то момент превращаются волю, а воля дает силу. Это интересно наблюдать у животных. Например, коты по весне устраивают драки, но никто в них не погибает.

Чаще дело происходит так: два кота стоят друг напротив друга, смотрят в глаза и яростно орут, демонстрируя свои эмоции. Это продолжается до тех пор, пока один из них не замолкает, после этого либо возникает схватка, либо второй кот просто убегает. То же самое происходит и у львов, и у тигров. Что же происходит, когда яростно орущий кот или грозно рычащий лев замолкает? В этот момент его эмоции перестают демонстрироваться, концентрируются, становятся волей, в глазах отражается решимость достичь победы любой ценой. Тот, у кого она возникает у первого, тот и побеждает. Именно эту решимость, волю к победе и видит противник и пускается в бегство.

Во всём сущем на Земле представлены все четыре стихии, но в разном соотношении. В людях стихии тоже представлены в разных соотношениях, что влияет на их характеры, поведение и предпочтения. Более того, энергия стихий – это и есть та энергия, из которой строятся все смертные оболочки человека. Каждая стихия имеет свой центр в человеческом теле. Эти центры в индийской традиции называются чакрами, в русской – чарами. Это центры, в которые входит и через которые выходит энергия определённого вида. Они связаны между собой, и энергия может перетекать из одной в другую. Самые нижние чары концентрируют энергию земли. Это чара Корни, которая располагается на уровне стоп, и чара Исток, находящаяся на уровне копчика. Чара Зарод находится на три пальца ниже пупка и концентрирует энергию воды. Чара Живот располагается на три пальца выше пупка и концентрирует энергию огня. На уровне центра груди находится чара Ярло, которая концентрирует энергию ветра. Далее идут чары, которые концентрируют энергию, связанную с бессмертными телами человека. Это высшие чары. Чара Устье проецируется в область горла и отвечает за творчество, самовыражение. Чара Око находится на уровне лба. Её называют третьим глазом. Она отвечает за ясновидение, яснослышание, яснознание. И чара Родник находится на макушке, там, где у грудных деток располагается родничок. Через эту чару в наше тело входит Свет Рода Всевышнего, распадаясь на все цвета радуги, соответствующие чарам: Родник – фиолетовый, Око – синий, Устье – голубой, Ярло – зелёный, Живот – желтый, зарод – оранжевый, исток – красный и корни – коричневый. Чары являются центральной энергетической системой человека.

В китайской традиции сохранилось знание об энергетических меридианах. Меридианы – это энергетические каналы, по которым энергия течёт от энергетических центров (чар) к органам. Это периферическая энергетическая система. По аналогии с ней построены нервная и кровеносная системы, которые даже располагаются вдоль центральной энергетической системы. Центральная нервная система – это головной и спинной мозг. Вдоль центральной нервной системы проходит центральная кровеносная система – сердце и крупные сосуды. Как нервы несут импульсы от головного и спинного мозга к органам и обратно, как мелкие сосуды несут кровь от сердца и крупных сосудов к органам и обратно, так и меридианы несут энергию от чар к органам и обратно. Меридианы несут именно энергию стихий. Правда, китайцы выделяют ещё стихию Пространство и меридианы, которые несут эту энергию к чаре устье. Поскольку органы и кровоснабжаются из разных сосудов, и иннервируются различными нервами, то и энергию им приносят различные меридианы. Каждый орган содержит в себе энергию всех стихий, но в разном количестве. Одна из энергий обычно преобладает и отвечает за функцию органа.

Энергия огня обеспечивает функции зрения, мышления и пищеварения. Соответственно, подается к органам, обеспечивающим эти функции. Подтверждения в нашем языке, в устоявшихся выражениях, которые мы говорим, не задумываясь. Например: «огненные глаза», «испепеляющий взгляд», «глаза загораются», «искрометный взгляд». Эти выражения прямо указывают нам на стихию, обеспечивающую функционирование глаз. Слово «печень» тоже явно указывает, чем занимается и какую стихию представляет этот орган. Печень – это то, что печёт, греет всё тело. Температура в печени выше, чем во всех других частях организма.

Энергия воды – это все жидкости организма (кровь, лимфа, моча), а также органы, связанные с обменом воды. Это рот, почки, эндокринные железы. Ещё одна функция, невозможная без энергии воды – это вкус.

Энергия воздуха обеспечивает дыхание и осязание и, соответственно, органы, эти функции выполняющие: лёгкие и все органы дыхания, кожа (она несёт функции и осязания, и дыхания). Опять же «воздух» и «дыхание» – однокоренные слова.

Энергия земли необходима для построения и функционирования наиболее плотных частей организма: костей, связок, мышц, ногтей, волос.

Энергия пространства (эфир) отвечает за слух и равновесие, и, соответственно, уши и вестибулярный аппарат.

Есть органы, в которых очевидно проявляются несколько стихий. Например, суставы состоят из плотных частей – костей, хрящей и сухожилий. Это энергия земли. Функция суставов – движение, это энергия воздуха. Полость сустава наполнена жидкостью – энергия воды.

Вот так энергия стихий проявляется в человеке, его теле и характере. Стихии властвуют над телом человека, его эмоциями, чувствами, желаниями и даже над стремлением к новому (ветер). Они определяют здоровье, счастье и несчастье, потребности и предпочтения, они толкают мужчин и женщин в объятия друг друга и вызывают потребность продолжить род. По сути, всё то же самое можно сказать и о животных. Таким образом, они безраздельно властвуют над животной природой человека. Однако, человек, научившийся взаимодействовать со стихиями, договариваться с ними, видеть их избыточность и недостаточность, начинает влиять на стихии в себе и в окружающем мире, то есть берёт их под свой контроль. Теперь не стихии властвуют над человеком, а человек над стихиями, прежде всего, в себе самом. Такой человек становится настоящим творцом своей жизни, а не игрушкой в руках стихий. Он реагирует осознанно, а не стихийно, и добивается нужного результата. Такой человек называется магом. Маг – это тот, кто может сам строить свою жизнь, а соответственно, менять жизнь вокруг себя в нужном ему направлении.