Текст книги "Панк-вирус в России"

Автор книги: Ольга Аксютина

сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 24 страниц)

Интервью с группой «The Пауки»

С-Петербург 10.05.98 14.11.98

ст. метро Рыбацкая & клуб «Зоопарк»

Ольга: Когда и при каких условиях образовалась группа «Пауки»?

Саша: Официальная дата рождения – 01 сентября 1991 года, в Металлострое, предместье Петербурга. Там до сих пор и живем … В детстве я учился в музыкальной школе (с 1 по 5) потом все это бросил и занимался своими делами. Отслужил в армии. Пришел… Потом, какие-то запутки, я даже не помню, как мы с Масловым срослись, с гитаристом то есть… Играли на выпиленных гитарах дома. Потом уже появилась акустическая одна, звукосниматели… Первая репетиция, как обычно, закончилась пьянкой…

Андрей Маслов: Сначала мы с Саней вместе работали в ДК «Нева» и зарабатывали деньги на аппарат… Все дорого стоит. Постоянно приходилось во всем себе отказывать и покупать инструменты. Постепенно все это накапливалось, и сейчас у нас своя репетиционная точка.

Саша: Первоначальный состав был таков:

Я – играл на басе,

Андрей Маслов – на гитаре, даже куда-то в колледж ходил пару раз.

Андрей Фомин – на барабанах (брат Петровича из "SS 20")

и потом уже появился Малыш (Саня Яковлев) встал на бас-гитару.

Потом, мы записали магнитоальбом в 1991 году "Праздник в сумасшедшем доме" и ушел Мерхик – Фомин, барабанщик. На его место пришел Макс Мохов. Записали «Арахнофобию». В 1993 году Макс ушел в армию и на его место взяли Славика Иванова. Он уже взрослый, сейчас ему 32 или 33, но он до сих пор с нами играет. Потом ушел Малыш и на его место пришел Волыныч (Саня Волаев) – играл на басе.

Записали "Флаг на рее" на «Мелодии» (1996 г.) Потом Макс пришел из армии, Волыныч ушел и Макс стаи играть на басе.

В общем, сейчас состав такой:

Я (Саня ТанкОвич) – пою,

Маслов Андрей – играет на гитаре,

Макс Мохов – бас-гитара,

Слава Иванов – барабаны.

В 1996 г. мы записали – "Флаг на рее", в 1997 г. – "Зуб дракона", сейчас мы вновь записываем старые песни – "Праздник в сумасшедшем доме".

Когда мы начинали играть, перспектив не было никаких вообще. Мы просто сидели с Масловым у меня дома и бренчали на гитарах просто для себя.

О: Как ваш стиль выработался?

С: Да энергия просто, и все. Начинали играть просто rock'n'roll, типа Elvis Presley.

О: А изначально о чем вы пели?

С: Да, потусторонность всякая. Черный юмор.

О: Касательно чего? Жизни? Политики?

С: Нет, никакой политики вообще, с самого начала. Не прет никакая политика. Без толку кому-либо что-либо доказывать.

О: Пели о жизни, о том, что окружает?

С: Истории всякие. «Флаг на рее» – половина всего идет чистая пиратская тематика.

О: А откуда она у вас появилась?

С: Читал. Просто интересно было, когда представляли – как люди плавали там … Фиг знает. Офигенно. Мы тем более живем на берегу Невы – 500 метров до воды.

Вообще, тексты – чисто мои идеи. Но слова вообще не имеют значения здесь. Все жалуются, что ничего не понятно в песнях, на концертах – вообще молчу, даже на записях никто ничего не разбирает. А мне все равно. Не нравится – не слушай.

О: Что собой представляют участники группы?

С: Поначалу костяк общий был: все время вместе – и дружить, и играть, и заниматься делами вместе. Но сейчас это невозможно. У каждого появляются свои интересы. Я работаю в городе, не так часто собираемся вместе. Гитарист с басистом работают на «Холодильнике» грузчиками. Встречаемся только на концертах и репетициях.

О: Откуда у вас такое название появилось?

С: Просто попробовали придумать. Я от балды написал корявую надпись «ПАУКИ», а все сказали: «Пусть будет». А потом уже решили, что не в названии дело.

О: Воспоминание о первых концертах?

С: Первый концерт нам зимой 1991-92 предложили сыграть у нас, в «Металлострое», на ночной дискотеке, тогда было круто. Здорово. Мы не пили ничего перед этим. Все на испуге… Первый раз все-таки. Мы концертов 4–5 на протяжении года сыграли у нас в «Металлострое» и весной 1992 г. я поехал в город, в «ТаМtАm». Отдал кассету Севе Гаккелю, попросил послушать, и если можно, сыграть.

Он послушал… Я полгода ездил туда. В конце концов я его вычислил. Говорю: "Ну, что, возьмете поиграть?" Он отказывался-отказывался, сказал: "Очень примитивно, ориентировка ни "Sex Pistils". Я говорю: "Частично, есть наверное, но не так, чтобы целиком". И потом он нам разрешил сыграть 2 сентября 1992 года. Мы играли с "Нож для фрау Мюллер", "Markscheider Kunst" и «Карабасами». Это был наш первый концерт в городе. Вот тогда у меня тоже башку-то подсорвало. То есть мы играли третьими, мы играли последними, еле дождались, часа 2,5 сидели. Понравилось. И Сева нам даже второй ящик пива дал. Просто говорит: "Нормально. Извините, я думал все будет по-другому".

О: А что там такого было?

С: Смешно, весело было. Много народу приехало, знакомых с Металлостроя. Прыгали с трубы. Я смотрю, краем глаза – что-то пролетело большое, смотрю – а уже из барабана торчат ноги знакомого человека.

О: Что еще из истории группы знаменательного?

С: Второй концерт в «ТаМtАm» е был знаменательным. Мы все напились как дураки и играли. Хотя даже не знаю играли мы или как. Было, по-моему ужасно. Сидел на сцене милиционер с дубиночкой на всякий случай. Говорят, что я громко кричал на всех матом, потому что все дураки были, в этот момент никто играть не мог. Второй концерт вообще сумасшедший был.

А сейчас – чистая отдушина. Выезжаем раз в месяц, на концерт, зато все кверху ногами, нормально как положено. Домой приезжаем счастливые и неделю ничего не надо. Хорошо.

О: А для чего вы всем этим занимаетесь?

С: Сейчас мне необходима это. Снимаю стрессы таким образом. Чисто психологическая ерунда. Предлагаю делать это другим.

А: Зачем, допустим, парашютист прыгает с парашюта? Я ловлю на этом адреналин. Вообще мне очень нравится играть. Я просто не представляю, если бы я не играл, то чем бы я занимался. Мне это нравится.

О: Ваше представление о Панк-роке как о музыкальном стиле и как о стиле жизни?

С: Панки у нас в стране через одного. Неважно, что он слушает. Он даже может не считать себя им, хотя он им является. Согласись, какой человек нормальный пойдет сюда, за метро, поссать? Нормальный человек? Пойдет только настоящий панк, хотя он будет в пиджаке и галстуке. Кругом Панк-рок, (смеется).

А: Для меня это та музыка, где я могу абсолютно себя выразить. А если брать панк как стиль жизни, то здесь человек может вести себя абсолютно свободно. Панки разные бывают: есть злыдни, а есть веселые парни, есть среди панков и люди, не употребляющие алкоголь, наркотики. Что хорошо – здесь нет никаких рамок. Панк может делать все что угодно и он будет панк. Мне кажется, что у нас в стране каждый второй панк, у нас страна панков.

О: А если брать Панк-рок как музыкальный стиль?

С: Да, в принципе, отвязность обыкновенная.

О: Что вы считаете более важным в Панк-роке: музыку, текст или быть может, драйв, энергию?

С: У нас в России, пожалуй, идет ударение на тексты, начиная с «Гражданской обороны». Меня совершенно не зацепил Ленинградский рок-клуб и тому подобное. Абсолютно не задело. Я с детства ненавижу стихи вообще любые, потому что я не могу их запомнить. Я как вспомню, как меня заставляли их учить… Мне было 8 строчек не выучить. Я не мог запомнить. У меня и сейчас такая же проблема с собственными. Сочинить совершенно не трудно – 5 минут достаточно и можно на страницу накалякать. Но я больше это не вспомню никогда.

У нас главное – музыка, драйв, а стихи – чистое дополнение, просто подвеска. Кому интересно "Флаг на рее" – как прикалывались пираты в 16–17 веках. Сейчас "Зуб дракона" вышел – там часть песен основана на Толкиене, про викингов, троллей. В принципе, это та же самая жизнь, просто не написано, какие люди участвовали. Те же гномы – как наши шахтеры. Их же очень много, если они озлобятся – армия целая будет.

(общий хохот)

Я так за них горой, елки-палки. Я бы на их месте давно бы что-нибудь такое натворил…

О: Некоторые считают, что панки – грязные, питаются на помойках, плюются…

С: В этом же панке – ответвлений – безумие. Есть чистые, нормальные панки, которые просто прикалываются на музыке и внешнем виде, а так они сморкаются в платочек и ведут обычный образ жизни. Вот я, например, себя панком не считаю. Но посторонние люди на меня смотрят: «Ну, ни хуя, ты ходишь!». А "чего я хожу? Чего на мне такого, что я не могу ходить? Все то же самое. Люди просто боятся выглядеть по-другому. Придут на рынок какой-нибудь – будет висеть 50 рубашек и одна сбоку, и они не купят. Лучше они купят одну из 50

А панк – это индивидуальность.

О: Должен ли панк нести опасность для общества?

С: Тогда он автоматически переходит в ранг скинхеда. Но в панке должна присутствовать положительная агрессия. Рассматривать музыку как вид спорта. Не простой мордобой, а нормально чтоб попрыгали, руками помахали.

О: Отношение к анархии?

С: Это утопия. Это же невозможно. Даже пускай победит анархическая партия, пускай все будет разломано… Земля будет голая, пускай останется на земле 1000 человек всего. Все равно они соберутся в пары, само собой, потом в какие-то общины, кто-то появится один и поведет бить морду другим. Это невозможно. Анархия возможна только на короткий срок.

О: Чем русский Панк-рок отличается от Западного?

С: Подачей. У нас в России же все началось как бардовское, с Летова… Он может выйти с гитарой и спеть свои песни.

О: А почему у нас в России Панк-рок появился? На Западе понятно – …

С:…на Западе мода такая появилась. А у нас панки настоящие (загадочным голосом) у нас они давно появились, их много. Только раньше они так не назывались.

О: А какие течения Панк-рока вы можете выделить в России и на Западе?

С: Мы играем прохобилли (смеются). Я думаю, что лишь только начинающие группы можно под течения подвести: например, плотно сидят на «Пистолетах» или на «Эксплойтиде» и под них просто строчат. И стиль соответственно.

А: Если бы на эти вопросы мол но было бы ответить, тогда бы все это давно бы закончилось. Почему Панк-рок, панк живет так долго? Почему так много вопросов, на которые до сих пор не ответили?

О: Что вы можете пожелать на прощание панкам?

С: Слушайте и веселитесь. Пожалейте себя в первую очередь – не употребляйте наркотиков. Что еще пожелать?

О: (пафосно) Занимайтесь спортом…

(Общий смех)

С: А что, это круто. Скоро люди так и будут… на стадионах собираться. Это придет опять. Кому суждено спиться – тот сопьется. Отсев-то идет плотный. Кто торчит, люди вымирают, как мухи. Но все равно торчат, как дураки. И многие не верят, что с ними может это случиться. Бесполезно.

ДИСКОГРАФИЯ:

1996 "Флаг на рее"

1997 "Зуб дракона"

1998 "Праздник в сумасшедшем доме"

1999 "Арахнофобпя"

1999 "Live in TaMtAm" 1993

Интервью с Даней Ляпиным. Группа «ВИБРАТОР»

г. С-Петербург 9.05.98

Ольга: Как и при каких условиях образовалась группа «Вибратор»

Даня: Датой основания группы можно считать Новый 1993 год. Тогда на отравлении праздника Нового года, которое продолжалось до 4 января 1993 у Лены Иващенко дома, мы окончательно договорились о создании группы, которой впоследствии придумали название «Вибратор».

Оригинальный состав это:

Я – Даня Ляпин (вокал, музыка),

Димон Захаров (гитара, музыка),

Гриша Кузьмин (бас-гитара, подпевки)

и барабанщиком у нас первое время был Леша Горшенев (это сейчас в группе – «Кукрыниксы» бас и вокал, с которым мы записали в мае 1993 года первую нашу демозапись, альбом «Гульбон», который распространился только самиздатовским вариантом (мы его не выпускали). В общем-то, получилось хождение, кроме Санкт – Петербурга, в Вологде (нас приглашали, мы ездили туда на гастроли) и в Москве. Наш последующий альбом "Пьяный беспредел", ну, вернее, это не альбом, это программа, которая в дальнейшем вышла в самиздате как концерт в клубе «ТаМtАm». В 1995 году на радиостанции "Эхо Москвы", песня из этой программы, с таким нецензурным названием "Пошли ебать Мерлин Монро", заняла строчку "Самая скандальная песня 1995 года". Мне об этом сказал наш рок-журналист, уже покойный ныне, Миша Шишков.

О: Что собой представляют участники группы, чем занимаются?

Д: Оригинальный состав группы, который я перечислил, существовал до 1994 года. После этого состав был на вершине успеха… (Грохот разбиваемых бутылок) Это посттамтамовский период, когда клуб «ТаМtАm» уже был закрыт, мы еще год выступали в клубе «Гора», тогда состав был:

я тогда взял в руки гитару и мы играли с двумя гитарами, это был такой более усиленный состав, музыка стала намного жестче, играли старые и новые композиции;

Гасконец – гитара, подпевки;

Мичман – бас-гитара;

и Тима – Миша Тимошенков, барабанщик наш,

а прекратили мы выступать как раз по той причине, что Тима попал в тюрьму, где он уже находится около полутора лет, суда еще не было и неизвестно, когда будет.

О: А причина какая?

Д: Причина, связанная с наркотиками. Денег нет, чтобы платить адвокатам и судьям. У нас очень много таких, кто в Крестах сидят по 2 года и больше.

Изначально группа «Вибратор» – команда самого радикального, самого правого крыла Панк-рока. В музыкальном стиле – это самый жесткий Панк-рок который называется hardcore, подтекст панковский, элементы speed metal'а grindcore'а. Самая, что ни на есть жесткая музыка, особенно во 2-м составе, и причем панковская, там есть мелодика, есть что-то такое песенное. Наши концерты были очень отвязными. Но после того, как с Тимой случилась эта неприятность, мы пытались искать барабанщика, но ничего не удалось. И последние полтора года концертов не было. Последний концерт был в ноябре 1996 года.

О: Какие у вас музыкальные приоритеты.

Д: Из современных групп музыкальных приоритетов никаких. Приоритеты прошлых лет – «Exploited», однозначно, «Laibach», «S.O.D.», «Misfits». Но надо слушать нашу музыку, что бы понять, что в данный момент приоритетов нет ни никаких, а есть только «Вибратор», Санкт-Петербургская команда.

О: Название откуда у вас появилась?

Д: Это название придумал я и Дима Захаров, гитарист оригинального состава. У нас был концерт, об этом можно сказать особо. 23 февраля 1993 года в ДК «Крупской», который находится на Елизаровской, проходил «Рок против зимы 2», и совершенно случайно мы вписались на этот фестиваль. Мы репетировали с первого января у меня дома в квартире на Пушкинской улице, где в коммунальной квартире в одной комнате стояло 5 комбиков и пульт. Фестиваль шел два дня, по пять групп в каждый. Мы вписались на второй день, 23 февраля, последняя группа, пятая. Произошел инцидент. Мы вышли на сцену вторыми. Мы выскочили на сцену и сыграли всего лишь один куплет первой песни нашей программы, как вдруг выключили звук и электричество в зале и объявляют: «Простите, но по техническим причинам сегодняшний концерт отменен. Просьба покинуть зал».

О: А что там такого ужасного случилось, что все вырубили?

Д: Во время выступления первой группы произошел инцидент, небольшая драка в зале, даже не драка… Гриша Кузьмин, наш басист начал, а мы продолжили и выставили из зала дядьку какого-то. Мы позднее узнали, это был директор этого Дома Культуры.

О: Так название-то откуда по явилось?

Д: Название придумали непосредственно перед этим концертом Мы с Димой Захаровым, созваниваемся в час дня, я говорю какие мы будем играть песни, как мы называемся. Я уже не помню, какие мы названия придумывали. Короче, название я нашел в книге «Техника брака», или какой-то такой книге. Слово «Вибратор» мне понравилось звукосочетанием, само произношение.

О: Как ты понимаешь Панк-рок как музыкальный стиль и как стиль жизни?

Д: В данный момент, уже Панк-рока (к моему глубочайшему сожалению, но жизнь диктует свои правила) как такового намного меньше, чем в 1993 году и даже 1992. Панк-рок отошел, к сожалению, на пятый план жизни.

Гребень волны в Санкт – Петербурге – «ТаМtАm» 1992-93 год, куча панковских команд, куча молодежи, которая интересуется Панк-роком, по 500 панков в клубе «ТаМtАm» собиралось на любой концерт, а сейчас даже завтра в «Полигоне» на концерте, посвященном дню рождения Sid'а Vicious'а, дай Бог, будет 120 человек, из которых, допустим, 30 – панки.

(Так и получилось)

О: А с чем ты думаешь связано, что Панк-рок так обесценивается?

Д: Мне тяжело судить, с чем это связано… Может, это все демократия, власть долларов или рейв, рэп…

Вообще, Панк-рок – самая живая энергия, самых юных, самых творческих, уверенных в себе, хотящих что-то переделать, сердец. То есть это музыка энергия, быть может, музыка возраста, состояния души, самая жесткая, самая прогрессивная музыка и всегда будет такой оставаться. Ее ни с чем не спутать.

(Грохот бутылок)

О: Как ты считаешь, Панк-рок как стиль жизни в чем должен проявляться?

Д: Мне очень тяжело об этом судить, потому что я, может быть, уже по таким понятиям взрослый дяденька. Не знаю…

Говно – то, что нас окружает, а самому говном не хочется быть, однозначно. Говно– это то, что не нравится вокруг ничего практически, то, что происходит вокруг нас – политика, государства, эти организации. А себя говном не считаешь, это однозначно.

О: Как ты считаешь, чем панк от рока отличается?

Д: Не знаю, может быть, что-то такого плана: честнее, какие-то проблемы социальные раскрывает, а вообще, просто музыка грубее. Панк-рок могут играть ребята, не знакомые даже с инструментами. У нас в 1992-93-94 годы в клубе «ТаМtАm», было огромное количество панк – групп, названия которых сейчас даже никто не помнит. И все играли, была возможно выступать бесплатно. Ящик пива ставился в «ТаМtАm» е после выступления – выступали хоть мы, хоть «Химера». И были прекрасные концерты, на которых была куча публики.

О: Должен ли Панк-рок нести опасность для общества?

Д: Смотря для какого общества. Если, как в Европе сейчас, в Голландии, в Шотландии, куча более экстремальных течений, представляющих для общества куда большую опасность, чем Панк-рок. Тем более, сейчас он затихает.

О: Можешь ли ты определить чем русский Панк-рок отличается от западного?

Д: Как я считаю, дело в том, что в Европе не именно у панков, а вообще у людей, проблем гораздо меньше – бытовых, жилищных, хоть каких. На бирже труди деньги получают. Там в панке все очень наиграно. (Илья в Германии был – рассказывал) – по-нашему левый понт. А у нас больше проблем натуральных: если ты не работаешь, тебе нечем платить за квартиру, нечего жрать, и все отсюда вытекающее. То есть, если тебя родители не кормят, нужно работать, и все. Это однозначно, чтобы жить. Вот этим же западный Панк-рок отличается от русского.

О: Что у нас в России подтолкнуло к рождению Панк-рока?

Д: У нас вот эти ребята, как Андрюша Панов, Алекс Оголтелый, Юфа в 1971 году начали играть музыку и прикалываться у себя на квартирах, на проспекте Космонавтов. А позже уже появилась информация, Юфа привез пластинки «Вы слышали, что есть такие же ублюдки как мы, они все булавками увешаны называются „Sex Pistols“, в Англии, и они музыку такую же играют». Это было в 1978 году. То есть я, как преемник исторической версии, считаю, что Панк-рок в Петербурге организовался независимо от английских течений и американского гаражного рока. Создатели были Андрей Панов и иже с ним.

О: А чем у нас было появление обусловлено?

Д: Социальными условиями. Брежневское время, застой, затишье, захолустье, молодежь бездействовала. А среди молодежи было много умных людей.

О: Что бы ты мог пожелать панкам и людям, которые будут читать эту книгу?

Д: Гм… Панкам? Сейчас нет панков-то. Очень мало. Людям? (Смеется). Добра, мира и милосердия. (Смеется)

Интервью с группой «ТРУТНИ»

С-Петербург

СОСТАВ:

Андрей Свами – ударные

Sam Свами – бас

Вака Свами – вокал

Стас Свами – гитара

История группы:

Группа была образована примерно в 1993 году. Познакомились в «ТаМtАm» е, где вместе тусовались. Изначально в состав входили: Вака – бас, Пиночет – вокал…

Имен остальных участников группы история не сохранила. Потом Пиночета забрали в армию, и Вахе пришлось играть на басу и петь одновременно. Через некоторое время в группе появился басист Гриша, который потом ушел в "Король и Шут". Потом в группу пришли Сэмми (бас) и Иван (барабаны), и с 1996 года состав стабильный (см. выше)

Ольга: Какая в данный момент ситуация в группе? (ноябрь 1998 года)

Сэм: Теперь мы крутая банда. На данный момент нас не любит не один клуб. Нас не хотят приглашать, потому что боятся нас и наших друзей. Я не думаю, что нас надо бояться, так как все, что мы делаем – очень искренне, и я сам знаю, что не хочу доставить неприятности клубам, а выступить против правительства.

Агрессией не страдаю…

(Комментарии автора: «Ну-ну…» Эта часть интервью берется у Сэма дома, поскольку на улицу ему выходить внапряг да и стремно: вчера не особо трезвый Сэм устроил «заварушку» после концерта в «Зоопарке» в каком-то магазинчике.

Начал перебранку с охранниками, переросшую… В результате народ с сейшена ломанулся «выручать» сэмовский паспорт, в итоге разразилась целая бойня с кучей жертв. В ход пошли все подручные средства, и нашим досталось будь здоров. Дело закончилось тем, что подкатили «как всегда» вовремя ментовские газики. Бездыханные тела изувеченных панков были запинаны(если можно так выразиться) в машины. За компанию в окрестностях похватали всех личностей чуть смахивающих на панков и отвезли в РУВД. Самое интересное, что Сэма не нашли. В наших рядах по этому поводу было две версии: Сэма избитого до полусмерти увезла «скорая» и что он смылся под покровом темноты. Версия главного героя: «Очнулся в снегу, весь в крови, все болит». Еле добрел до метро. С утра приехали менты, увезли на допрос (Паспорт так и остался у охранников)

Так что сидит «бедный» Сэм на кухне, а лицо у него – хоть святых выноси. Хуже я видела только у нашего гитариста (после избиения) – просто монстр, а не человек.

Впрочем, это лирическое (вообще-то не очень) отступление, возвращаемся к интервью)

Сэм: Лично я считаю, что пока группа не стала делать много денег, она может заниматься настоящим творчеством. Количество денег измеряется не в количестве, а в качестве.

Ольга: Зачем вы всем этим занимаетесь?

Сэм: Нам очень нравится играть, мы любим напиться до хрена и играть. Это жуткое веселье. До, во время и после концерта. В зале, как правило, присутствует много наших друзей, поэтому нас принимают замечательно, вне зависимости от того как хреново мы играли.

Ольга: Пару слов о вашем альбоме.

Сэм: Первый альбом («Вредные советы или удар ниже пейджера») был, в основном, придуман старым составом. Пели о том что волновало в то время подростков лет 15–16. И на басу играла Маша. Она же сыграла на записи и на скрипке. Сейчас у нас есть новая программа, сделанная этим составом. Тексты, в основном, пишет Вака. Сейчас у нас в песнях меньше алкогольной тематики, но пить мы меньше не стали. Большинство песен имеют политическую, точнее антиполитическую направленность. Появились песни про любовь. Любовь – это, конечно, круто… Но на хрен это надо, я не знаю.

Часть вторая (точнее первая)

Июль 1997 года

Ольга: Как вы понимаете Панк-рок?

Андрей: Панк-рок включает в себя множество идей…

Сэм: В том числе и таких идей, которые подразумевают, что вовсе нет никаких идей.

А: Идей, что ты можешь делать все, что захочешь – дудок накуриться, пива напиться…

Панк-рок – это не только 4 человека, играющих на ненастроенных гитарах… Панк – это свобода личности, а каждая личность индивидуальна…

С:… и особо опасна. (Смеются)

А: Все проявления личности не являются ни особо хорошими, ни особо плохими. Личность может индуцировать на окружающих свое отношение к собственным поступкам. Бля!

О: Что вы можете сказать о появлении и развитии Панк-рока в Петербурге?

С: У нас панков нет. Была первая волна лет 7–8 назад…

А:… парни в польтах, истыканных булавками ходили на концерты «Аукциона», «АУ». Половина из этих людей была гопниками. Но это было даже к лучшему, так как у тех, кто врубался, была своя культура. С начала 1990-х был клуб «TaMtAm», был свой отгяг. Там дебютировало большинство питерских групп, которые сейчас чего-либо значат.

Сейчас в Питере Панк-рок играет, в основном, рабочая молодежь, и из-за этого на концерты ходят и скинхеды, и алисоманы. Ведь сейчас по сути нет панка, есть просто гитарная музыка. Но мы хотим быть настоящими панками, и нас не устраивает ни то, ни другое.

О: Зачем вы играете Панк-рок, занимаетесь всем этим?

С: Одна из причин – постебаться над всеми людьми. Самое главное – прикалываться.

А: Самое главное – быть хорошими людьми. Мы, например, говнюки, но в смысле, что у нас пока ничего не получилось. Мы еще лет 5–6 похулиганим, повеселимся, и, может быть, нас будут бесплатно пускать в клубы. Придешь в клуб, а тебя узнают, пивка предложат…

О: Откуда у вас такое название появилось?

С: Мы – трутни, не потому что не работаем, а потому что ничего не собираемся делать для общества. Мы будем работать на себя – на еду, на одежду… На самом деле, все, все люди – трутни, никто никого не любит, все работают для себя, к только говорят… А правду говорим только мы.

А: Каждый человек – эгоист по своей натуре, и только панки все это выворачивают наизнанку, показывают настоящую суть. Многие делают вид, что их что-то волнует, начинают кому-то что-то доказывать. Но на самом деле всем наплевать на все. А мы все это высмеиваем.

О: Чем панк отличается от рока?

А: Рок внешне – красивые костюмы, дорогие машины… А нам этого не нужно.

С: Надо насрать как ты выглядишь, но должно хотеться выглядеть вызывающе

О: Отношение к анархии?

А: Анархия – политическое движение, а мы к политике никак не относимся.

С: Анархия в смысле политического устройства – это утопия. Человек может быть свободным только изнутри. Панк – это свободный человек. Свободный хотя бы от тех стереотипов, которые создавались многие годы. В этом и заключается один из главных принципов панка. Панк-рок – всегда за рамками любых общепринятых ценностей.

ДИСКОГРАФИЯ

1996 «Вредные советы или удар ниже пейджера»

1998 "Это панк"