355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Олег Запевалин » Кавказские тосты » Текст книги (страница 13)
Кавказские тосты
  • Текст добавлен: 29 сентября 2016, 05:13

Текст книги "Кавказские тосты"


Автор книги: Олег Запевалин



сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 25 страниц)

– Я.

– Разве не ты забралась на самую высокую гору без чьей-либо помощи?

– Я, – ответила опечаленная девушка.

– Вот тебе мой ответ: раз ты смогла преодолеть все трудности, это значит, что ты действительно любишь этих двух молодых джигитов. Но ведь ты не можешь выбрать одного или выйти замуж за двоих, поэтому я советую тебе стать их... другом. Но за то, что ты преодолела столько трудностей и не побоялась прийти сюда одна, я сделаю так, чтобы к тебе вернулась удача.

– На что мне удача, если я на всю жизнь останусь одна? – спросила девушка.

– На то, чтобы ты благополучно возвратилась домой и больше не занималась глупостями, удача намного дороже того, что ты называешь любовью, – ответила колдунья.

– Но любовь... – пыталась возразить девушка.

– Без удачи и любви не будет, – отрезала колдунья.

Девушка благополучно вернулась домой и ответив на оба предложения отказом, выполнила то, что посоветовала старуха-колдунья – стала другом молодых джигитов. И надо сказать, на этом все ее несчастья кончились. Удача наконец-то вернулась, и сделала девушку самой счастливой: никто не мог лучше нее охотиться, ловить рыбу или готовить пищу. А через некоторое время в аул, где она жила, пришел молодой охотник. Пораженный ее красотой и удачливостью, он влюбился и сделал ей предложение.

Так давайте выпьем за удачу, без которой нет счастья!

* * *

За У – ум, Д – деньги, А – авто, Ч – человека, У – удачливого!

* * *

Жила одна семья – муж, жена и дочь. Была эта семья бедной-пребедной, еле концы с концами сводила. Стали как-то раз муж с женой думать, как бы им разбогатеть.

– Вот живем мы сейчас в ужасной нищете. Давай разыщем какого-нибудь богатого человека и поселимся недалеко от него, будем смотреть, как он ведет свое хозяйство, и делать все в точности так же, как он делает.

Так они и сделали. Снесли свою хижину и построили новую, неподалеку от того места, где жил богатый человек. Богатый заставлял своих работников обрабатывать свой виноградник, делать вино, а потом продавать его на базаре. Бедняки же не могли нанять работников, а потому, подражая во всем богатому, в то же время выполняли всю работу сами. Постепенно дела у них пошли все лучше и лучше. Семья наконец-то добилась благополучия и удачи.

И решили бедные люди отблагодарить богатого, у которого они тайком научились вести хозяйство. Муж взял горсть золота и отправился к соседу.

– Для чего ты принес мне золото? – удивился богач. Рассказал бедняк, как они тайком учились у него вести хозяйство.

– Раз ты сам считаешь, что получил свое богатство только благодаря мне, значит, это мое богатство. Ты должен отдать мне все, а я уж сам решать буду, какую часть тебе выделить.

Долго спорили богатый и бедный и, наконец, решили обратиться к судье. Но и судья не смог их спор разрешить. Тогда обратились они к князю. Бедняк изложил князю суть спора и просил его рассудить по справедливости. Выслушал князь такую речь и понял, что богач не в меру жаден. Князь решил узнать, есть ли у них дети.

– У меня – дочь, – сказал бедняк.

– А у меня сын, – сказал богач.

– Чтобы между вами не было раздоров, я повелеваю обеим семьям породниться. Тогда и делить вам будет нечего.

Так выпьем же за удачу, которая порой приходит оттуда, откуда ее вовсе не ждали!

* * *

Жили-были три брата: Армен, Вартан и Арсен. И послал отец их в город учиться. Но те не слишком утруждали себя учебой, им больше нравилось бездельничать и веселиться. Когда наступили каникулы, братьям нужно было возвращаться домой к отцу, но так как учились они плохо, им было стыдно показаться в родной аул и поэтому все трое решили отправиться в странствия. Шли они, шли и повстречалась им старуха, согнутая годами.

– Юноши, не купите ли вы у меня эту книгу? Она может оживлять мертвых. Стоит ее раскрыть над телом, как человек оживает.

Армен, не раздумывая, сразу купил книгу, и все трое продолжали свой путь. Вскоре им встретилась еще одна старуха. Она продавала коврик. Вартан, которому также хотелось иметь волшебную вещь, спросил ее, что это за коврик.

– На этом коврике можно летать по воздуху, – ответила старуха.

Вартан, не задумываясь, тотчас купил необычный коврик. Теперь только у Арсена не было ничего чудесного. Но едва они прошли некоторое расстояние, как он увидел на земле два камня: они сближались друг с другом, превращаясь в один круглый камень, а потом вновь разъединялись. Арсен сразу поднял камни; он решил, что они могут так же соединять и другие предметы.

Теперь у каждого из братьев было по чудесному предмету. Все трое были счастливы и считали, что удача теперь и им улыбнулась. Счастливые, они продолжали свой путь. Вдруг они увидели группу людей, плачущих над телом прекрасной девушки. Армен сказал родителям девушки, что за плату он сможет ее оживить. Те с радостью согласились. Тогда Армен раскрыл над телом книгу, и девушка ожила. Но едва он получил вознаграждение, как Вартан расстелил на земле коврик и крикнул, чтобы братья ступили на него. Сам же он схватил девушку и в мгновение ока они оказались на морском берегу. Там они сели на корабль и поплыли в другую страну. По дороге их настигла буря. Волны разбили корабль и быть бы всем на морском дне, если бы не камни Арсена.

Но едва братья вышли на берег, как между ними разгорелся спор о том, кому достанется прекрасная девушка. Так как решить сами этот вопрос они не могли, то обратились за помощью к судье. Выслушал судья их историю и велел разрубить девушку на три ровных части и раздать братьям. Приговор был исполнен. Каждый получил свою часть. Армен и Вартан выкинули свои части, а Арсен – собрал и соединил их со своей. Девушка вновь оказалась живой, и они с Арсеном счастливо зажили. Так, в конечном счете, самым удачливым из всех оказался Арсен.

Так выпьем же за то, чтобы удача валялась у нас под ногами и мы ее непременно подобрали!

* * *

Зачем мы так много говорим об удаче за праздничным столом? Может быть, для того, чтобы наши слова были услышаны небом, может быть для того, чтобы небо даровало нам, детям нашим, внукам и правнукам нашим, многочисленным родственникам нашим, бесчисленным друзьям нашим много удачных дней. Да сбудутся наши слова. Пусть удача улыбнется каждому из нас. А не попросить ли нам у неба денег? А если вы не хотите просить, так поднимите бокалы ваши, произнесите тост, тост ЗА ДЕНЬГИ!

Глава 11
Пусть всегда будут... деньги

Мы продолжаем знакомить вас с кавказскими тостами. Тот факт, что кавказские тосты изобилуют искрометным юмором и поражают своей поэтичностью, уже давно никого не поражает. Но разве вы способны оставаться равнодушными, осознавая, что кладезь кавказских застольных речей поистине неисчерпаем?!

Пришло время пожелать всем участникам застолья, чтоб в их доме был достаток, чтоб кошельки были полны денег, а стол ломился от всевозможных яств.

Может быть, вы удивлены тем, что настоящие мужчины забыли о прекрасных женщинах дарящих радость и наслаждение и заговорили о деньгах. Так вот, кавказские мужчины знают цену деньгам и способны уловить момент, когда нужно перейти от разговоров о женских прелестях к настоящим мужским делам.

Не сомневайтесь в том, что кавказские мужчины умеют вести мудрые деловые разговоры. А если молодой джигит и напутает чего, то мудрый старейшина всегда наставит его на путь истинный. Разве вы никогда не слышали, что в горах Кавказа в отдаленных живописных селениях живут такие старцы, которые много чего могут порассказать о том, как жить надо, о том, как богатство и славу добыть и о том, как женщину любить надо.

А еще эти мудрые старцы знают, как передать знания нерадивым молодцам, чтоб и самому рассудка не лишиться, повторяя одно и то же, и чтобы слова достигли не только ушей внемлющего, но и нашли путь к разуму и сердцу его. А весь секрет в том, как рассказывать. Тут и интонации нужны особые, и легенду соответствующую припомнить необходимо.

А уж в том, что слушателей у почтенных старцев немало, вы можете не сомневаться. Кто же откажется узнать о хитростях и премудростях житейских, радуя свой взгляд горными пейзажами и попивая виноградное вино, которое подано к хорошему шашлыку? Да, к тому же, в далеком горном ауле непременно найдется молодая женщина дивной красоты: грациозная, как лань, с глазами черными, как ночь, с губами алыми и нежными, как лепестки роз. А красота такая еще и окажется внучкой того старца, который пригласил вас к своему столу, налил вам вина, да и развлекает вас своими рассказами.

Так давайте и мы с вами, вкушая яства, заботливо приготовленные хозяйкой, насладимся красотой и поэтичностью кавказского тоста, который гостей и повеселит, и мудрости научит.

* * *

В одном горном селении жил-был бедный чабан Валико. С рассветом он уходил в горы, чтобы пасти там хозяйскую отару. И возвращался в селение, когда свет луны освещал крыши домов, в которых мирно спали жители селения.

И не мог похвастаться своим достатком бедный чабан Валико. Поэтому был он молчалив, словно горы, его окружавшие. А кроме того, был он силен, как горный поток, что пробивает себе путь в сердце самой высокой горы. И знали жители селения, что случись какая беда – придет на помощь Валико.

А у того человека, чью отару пас молодой Валико, был маленький сын, которого любил больше жизни его родитель. Только вот беда – был непослушен маленький сын, любил он шутить над своим отцом и причинял ему немало хлопот своими проказами.

Вот как-то раз убежал он в горы от своего отца, да и заблудился. И наступила ночь, и уже луна высоко в небе светила, и уже спустился с гор Валико с отарою, а сына хозяйского все нет. И стал хозяин Валико просить его о помощи. Не долго пришлось уговаривать молодого чабана. Он сел на своего коня и поскакал в горы, а за ним и его хозяин. Долго искали они малыша-проказника. И вот услышал Валико плач, который доносился со дна глубокой пропасти. Спустился он на самое ее дно для того, чтобы вернуть несчастному отцу его ребенка. Прошло немало времени прежде, чем сын кинулся в объятия отца. Уже на рассвете вернулись трое горцев в селение.

А вечером устроил счастливый отец большой праздник в своем доме, пригласил много гостей. А как собрались все гости, так рассказал он им о благородном поступке молодого чабана. И решил он его отблагодарить. Подарил он ему половину своей отары. Так и стал Валико обладателем небольшого состояния. А в чьих руках есть половина богатства, появится и другая. Главное – упорно трудиться и не забывать о совести своей.

Так выпьем же с вами за то, чтобы воздавалось нам по заслугам нашим!

* * *

В одном горном селении, что расположено высоко в горах жил один старый аксакал. Был он не беден, не богат. Знал он многих людей и его знавали многие. Уж неизвестно, что он знал о своих знакомых, а только все знали, что этот достопочтенный старец повидал в своей жизни немало и многое может порассказать. Поэтому, как только приключалось что в маленьком горном селении, все сразу шли за мудрым советом к почтенному старцу. И всякий раз мудрость старца спасала жителей от неприятностей.

Жил в том же селении очень богатый человек, звали его Вахтанг. Было у него много баранов. Владел он несколькими виноградниками. Только был несчастен Вахтанг. Все какие-то беды да напасти сыпались на голову несчастного Вахтанга. То жена заболеет, то дети. То полотары в горах пропадет, то град побьет виноград. Не жизнь, а мучение у Вахтанга.

Маялся-маялся несчастный Вахтанг и решил пойти к почтенному старцу. Вдруг тот что умное посоветует. Пришел Вахтанг к старцу, поведал о своих горестях. Подумал немного старец и дал такой ответ:

– Все твои несчастья от твоей жадности, которая заставляет тебя совершать всякие несправедливости ради того, чтобы твое богатство росло и преумножалось. Вот ты хочешь, чтобы твоя отара паслась высоко в горах, все время переходила с места на место и при этом с ней ничего ни случалось, чтобы волки овец не таскали, чтобы молодняк от отары не отбивался. А что же ты тогда, Вахтанг, мало платишь своему чабану, да напарника ему не даешь? Голодный да уставший чабан и сам в горах заблудиться может, а ты хочешь, чтобы он твою отару стерег.

Ничего не ответил на это Вахтанг, только плечами пожал. А старец продолжает:

– Вот ты все плачешься, что жена у тебя хворая и дети слабые. А что же ты тогда неприветлив со знахаркой нашей, Наной? Почему добрым словом ее не приветствуешь, почему виноградного вина ей не поднесешь, да лаваш для нее из печи не достанешь? А было бы по-другому, так не забывала бы она о твоей жене и твоих детях, и всякий раз как поднималась бы в горы, она бы набирала ягод целебных, да травы полезной для твоих домашних.

Пошел невеселый от старца Вахтанг. Поблагодарил его, конечно, а больше ничего не прибавил. Только с тех пор стали люди замечать, что переменился Вахтанг. Вроде добрее да щедрее стал. А потом и перестали люди говорить, что вот идет богатый и несчастливый Вахтанг. А стали говорить так: вот идет Вахтанг, у него много баранов, а вино из его виноградника самое вкусное в округе.

Так выпьем же за то, чтобы наши деньги не становились нашей проблемой!

* * *

Подрос у Вахтанга сын. Вот как-то посмотрел на своего сына Вахтанг и решил: пора его жизни учить. И стал с того самого момента много внимания уделять воспитанию своего сына.

Вот сядут они к столу, жена подаст мужчинам еды всякой да вина виноградного, Вахтанг ест, а Гоги, сын его, капризничает. И говорит тогда Вахтанг сыну своему:

– Мужчина должен хорошо кушать, чтобы была сила в его руках, чтобы были быстрыми его ноги. Съедай, сын мой, все, что даст тебе мать твоя.

Поел немного Гоги. Подала на стол жена сладости всякие. А Гоги уж и из-за стола выйти хочет. И снова Вахтанг обращается к нему:

– Каждый мужчина каждый день должен съедать горсть лесных орехов и немного меда, чтобы были мышцы его сильными и всякая болезнь от него отставала.

Так и шли дни Вахтанга и Гоги в беседах и наставлениях. И вот как-то пошли отец с сыном на охоту. Был удачлив на охоте Вахтанг. Убьет на охоте зверя Вахтанг, а Гоги его и спрашивает:

– Отец, а что это за зверь – мужчина или женщина?

– Это самец.

Проходит время и Гоги снова спрашивает:

– А этот зверь женщина или мужчина?

– Этот – самец. И запомни, Гоги, тот у кого есть деньги – это МУЖЧИНА, а все остальные самцы!

Так выпьем же за то, чтобы нас с вами не называли самцами!

* * *

Высоко-высоко в горах находится одно небольшое селение. Его жители привыкли к тихой размеренной жизни. С рассветом солнца все приступали к своим делам. Женщины занимались домашним хозяйством. Мужчины шли на виноградники. И ничто не нарушало плавного течения жизни.

Но вот как-то приехал в селение сын старого Валико. Обрадовался старик, пригласил много гостей в свой дом. Пили, ели гости, расспрашивали сына Валико о том, как живут люди в городах. Много рассказывал в тот вечер сын Валико и о том, как живут, и о том, как веселятся, и о том, как деньги зарабатывают.

Долго еще жители селения вспоминали тот вечер. Вспоминали, обдумывали. И вот решили они, что можно и в их жизни кое-что изменить, чтоб быть как все. И стали снова расспрашивать сына Валико о жизни в городе. И вот спустя какое-то время встречаются двое на дороге и один другого спрашивает:

– Гиви, ты где свои деньги хранишь?

– Я как все – в банках.

– А в каких банках, Гиви?

– Да в трехлитровых банках.

Так выпьем же за то, чтобы в вашем доме было много-много трехлитровых банок!

* * *

Жил-был Гиви. И был он добрым человеком. Его любили и уважали жители того селения, в котором он жил. И вот как-то узнали жители, что собирается со всей своей семьей в Кутаиси Гиви. Подивились они, но спрашивать о причине отъезда не стали. Только вышло так, что в то же время собрался в Кутаиси старик Валико сына проведать.

И вот оказался Валико в одном вагоне с Гиви. Едут они, едут, путь неблизкий. Жена, не переставая, пилит Гиви. Он молчит, на жену не ругается. Вот ушла куда-то жена Гиви, а соседи и говорят:

– А вы знаете, сейчас врачи такие операции на мозг научились делать, заплатишь 200 долларов и становится твоя жена смирной и покладистой.

Подумал Гиви и говорит:

– Да я ее в Кутаиси везу, там за 100 долларов обещали пристрелить.

Подивился Валико. Вернулся в селение и рассказал обо всем односельчанам. И вот самый старый аксакал говорит:

– Много лет мы прожили в одном селении с Гиви, а только теперь узнали, какой он жадный!

Так выпьем же за то, чтобы из-за наших жен нас не обвиняли в жадности!

* * *

В одном горном селении жил один человек. Звали его Сосо. Был он богат и удачлив. И за какое бы дело ни брался Сосо, все у него выходило ладно. И хотя всю свою жизнь Сосо прожил в горах, детей своих он отправил в город учиться. Много трудился Сосо, чтобы обеспечить свое потомство.

Дети любили и почитали своего отца. Часто приезжали к нему. И всякий раз, как приезжали они в дом, Сосо устраивал большой праздник. А после того, как расходились все гости, дети рассказывали о своей городской жизни и спрашивали совета у своего отца. Они знали, что отец долго живет на этой земле, многое повидал, многое узнал.

Но вот как-то раз дети подошли к своему отцу, а он деньги считает, что выручил за виноград. Они его спрашивают:

– Отец, скажи нам, почему мы в институт на такси ездим, а все остальные на автобусе?

А ему все никак не удается сосчитать верно:

– Сто восемь, сто девять... Подождите дети.

А дети все не унимаются:

– Отец, скажи нам, почему мы в институт а такси ездим, а остальные на автобусе? Им, наверное, тоже на такси хочется. Что же им делать?

– Триста десять, триста двадцать... Делом надо заниматься, делом!

Так выпьем же за то, чтобы у каждого из нас было такое дело, которое приносило бы большой доход!

* * *

Вот как-то приходит молодой Валико к своему отцу и говорит:

– Поеду я в город, отец. Пора мне своей жизнью жить.

Отец выслушал своего сына и отвечает:

– Раз так, то в добрый путь!

Вот едет Валико по дороге на стареньком «Москвиче». Его обгоняет «Волга», останавливается, выходит из нее грузин и говорит:

– Ты почему нацию позоришь? Вот я полгода, как с гор спустился, а уже на «Волге» езжу.

Едет дальше. Его обгоняет «Мерседес». Останавливается у обочины, выходит оттуда грузин и к Валико обращается:

– Ты почему нацию позоришь? Вот я год, как с гор спустился, а уже на «Мерседесе» езжу.

Сел в машину Валико и сквозь зубы говорит:

– Полгода, год... Дайте хоть до города доехать!

Так выпьем же за то, чтобы деньги можно было зарабатывать в том городе, в котором мы живем!

* * *

Живет на Кавказе один старый-престарый человек. Давно он живет на этой земле, многие хорошие люди знают этого человека. А известен он потому, что пожелания его всегда сбываются.

Зовут этого человека в дом, когда ребенок в нем на свет появляется. Сядет он за праздничный стол, поднесут ему хозяева кубок с вином, он начнет тост произносить, да и пожелает счастья новорожденному. И вот растет ребенок и не знает горя да несчастья.

Позовут на свадьбу старца. Пожелает он молодым долгих лет жизни в любви и согласии и живут молодые – горя не знают.

А позовут на похороны старца – упокоится душа умершего и не будут родственники слезы проливать о том, что душа его небес не достигла.

Так выпьем же с вами за то, чтобы почаще приходили к нам в дом люди, желали нам счастья да богатства и их слова сбывались!

* * *

В одном горном селении, что находится как раз там, где облака касаются горных склонов, жили два брата Вано и Сосо. Были бедны братья. Дела их шли плохо. Вот как-то говорит Вано своему брату:

– Сосо, пойди в город к ростовщику и попроси за эти материнские серьги по пять золотых монет за каждую.

– Вано, а как же мне запомнить, сколько монет потребовать у ростовщика?

– Так ты иди и говори: «По пять за каждую, по пять за каждую...» – вот и запомнишь.

Идет Сосо за деньгами. Видит, на поле крестьянин. Он засеивает поле и приговаривает:

– Одно – тысячей обернись, одно – тысячей обернись...

А тут Сосо идет, да приговаривает:

– По пять за каждую, по пять за каждую...

Услыхал это крестьянин, да и побил Сосо. А Сосо встал с земли и спрашивает:

– За что ты побил меня, крестьянин?

– Я поле засеиваю, а ты своими разговорами бедный урожай мне пророчишь.

– Так что же мне говорить?

– Если ты так глуп, то не говори ничего вовсе!

И вот идет Сосо мимо селения. Видит он впереди дом, а во дворе люди. Решил он спрятаться от них, чтобы неприятностей избежать. Пригнулся и вдоль плетня крадучись идет. Глядь, а в траве мешок с деньгами стоит. Схватил его Сосо и бегом домой. По дороге он ни с кем не разговаривал. Прибежал в дом и только тогда заговорил со своим братом.

Так выпьем же с вами за то, что молчанье – золото! Где надо – молчи, где надо – проси, а где надо – и сам бери. И будет в доме твоем достаток.

* * *

Давным-давно жил на свете великий царь. Был он богат, был знаменит. И все шло хорошо в его царстве. А вот только стал скучать царь. И такая его скука одолела, что совсем невмоготу ему стало.

Приказывал он своим придворным веселить себя да развлекать, а только толку никакого не было. И вот как-то объявили подданные царя:

– Тот, кто сочинит небылицу, в которую сам царь поверит, тому даст он кувшин золота.

Много врунов приходило к царскому трону, да только никто из них не смог соврать как следует.

И вот приходит к царю бедный Вартан. Низко ему поклонился и говорит:

– Я принес тебе лекарство. Ты его выпьешь и рога упадут с твоей головы.

– Обезумел царь от ярости схватился за нож и кричит:

– Как ты смеешь врать, нечестивец?

– Раз я вру, то отдавай мне кувшин золота.

Опомнился царь и говорит:

– Да разве это вранье, кто тебе поверит?

– А раз не вранье это, то пойду я по белому свету и стану всем говорить, что наш царь рогат.

Призадумался царь. Кто знает, вдруг люди поверят такому вранью?! Пришлось ему отдать Вартану кувшин золота. Вартан поблагодарил царя, да и ушел. С тех пор царь перестал скучать. Ведь это же надо! Так скука и до нищеты довести может.

Так выпьем же за то, чтобы мы никогда не скучали и наши сбережения оставались в целости и сохранности!

* * *

Встретились как-то на горной дороге два грузина. Один другому говорит:

– Я тебя давно не видел, Вано. Отчего это?

– Так я в Москву ездил, оттого ты меня и не видел, Сосо.

– Так ты же бедным был, Вано. Откуда же ты взял деньги на поездку?

– Так у меня же много друзей. Они научили меня, как деньги заработать, да покончить с моей нищетой. Вот как я деньги на поездку собрал, Сосо.

Так выпьем же за то, чтобы у каждого из нас были друзья, которые в трудную минуту научили нас как быть предприимчивыми и с их легкой руки в наших карманах всегда водились деньги!

* * *

На Кавказе говорят: послушай женщину и сделай все наоборот. А может вы сомневаетесь, что это мудрое пожелание впервые изрекли настоящие кавказские мужчины? Так узнайте, как случилось, что так «обидели» женщину.

Жил на свете бедный Каха. Брел он как-то по горной дороге. Увидел он, что напали на путника разбойники. Решил Каха помочь путнику. И вот в благодарность за спасение путник пообещал дать Кахе кувшин золота. Обрадовался Каха и пошел домой, чтобы и жена его порадовалась.

И вот в назначенный день отправился Каха вместе с женой к спасенному путнику. По дороге жена говорит Кахе:

– Мы с тобой так бедны! Так ты попроси того, кого ты спас, дать нам побольше денег. Пусть он не скупится, ведь ты ему жизнь спас.

Подумал Каха, а ведь права жена! Чтобы делал бы путник со своим золотом, когда душа его отлетела на небеса?

Ждет спасенный гостей, а сам думает: коли будет спаситель скромен, то дам я ему вместо одного кувшина золота два. Что бы я делал со своим богатством, коли была бы моя душа сейчас на небесах?!

Пришел Каха в дом того, кого спас да и стал его уговаривать быть пощедрее. Пил вино Каха, ел яства, поданные хозяином дома, а сам все настойчивее требовал вознаграждения. И вот вовсе надоел хозяину, и говорит хозяин:

– Вижу я, что жадный ты человек, Каха. Ни о чем ты не думаешь, кроме денег. Наверное, ты сам подстроил нападение на той горной дороге, чтобы с меня денег потребовать. Так уходи из моего дома!

Так и ушел Каха ни с чем из дома спасенного им путника.

Так выпьем же с вами за то, что настоящий мужчина знает как деньги зарабатывать и как вести себя со своей женой!

* * *

Узнал как-то Гия от старца, которого повстречал на горном перевале, о том, что есть в горах место, где можно набрать много драгоценных камней, чтобы можно было жить безбедно. Отправился Гия в путь и вскоре достиг заветного места. Остановился он на миг да стал вспоминать, что ему говорил старец о том, как сделать так, чтобы и драгоценных камней набрать, и самому в живых остаться. А говорил старец следующее: «Одержишь победу в битве – богат станешь и жизни не лишишься!».

Вошел Гия в пещеру, а там драгоценных камней превеликое множество. А главное, никого в пещере нет: ни зверя, ни воина. Подумал Гия: какую же победу мне нужно было бы одержать, ведь нет никого? А тем временем от сокровищ несметных совсем помутился рассудок у Гиии. Стал он рассовывать камни драгоценные во все баулы, которые взял с собой, во все карманы, решил даже проглотить несколько камней, потому, что не было больше свободного баула, а в рубахе его было столько камней, что она в некоторых местах лопнула. Да только все не унимался Гия.

И вот не заметил он, как из самого дальнего угла пещеры выползло безобразное чудище, подкралось к нему да и проглотило.

Так и не понял Гия, что нужно было ему справиться со своей жадностью, вот и лишился жизни.

Так выпьем же с вами за то, чтобы наша жадность и глупость не застила нам глаза, чтобы в погоне за большим богатством мы не забывали о малом достатке, из которого складывается большее состояние!

* * *

На Кавказе говорят: «Будешь заботиться о состоянии своего работодателя, он позаботится о том, чтобы с тобой не приключалось никаких неприятностей. Избежишь неприятностей – сохранишь здоровье, а будешь здоров – заработаешь МНОГО денег!».

Так выпьем же за то чтобы мы были здоровы, прожили долгую жизнь и заработали МНОГО денег!

* * *

На Кавказе говорят: «Имей голову на плечах – и в твоем кармане всегда будут деньги!».

Так выпьем же за то, чтобы мы не забывали «работать головой»!

* * *

На Кавказе говорят: «Настоящий мужчина всегда надйдет способ прославиться и обогатиться».

Так выпьем же за то, что мы настоящие мужчины!

* * *

В одном горном селении жил бедный Арутюн. Что только он ни делал для того, чтобы разбогатеть. Да только у него ничего не выходило. Он потерял покой и сон, позабыл о своих друзьях и любимой. И вот пришло время, когда у него не осталось сил что-либо предпринимать. Он перестал выходить из собственного дома.

Лежит Арутюн на своей кровати и вдруг слышит стук в дверь. Сам не встает, а прямо с кровати спрашивает:

– Кто стучит в мою дверь?

– Это я, ДРУЖБА к тебе пришла.

– Я беден, нет у меня друзей, мне нужно только БОГАТСТВО. Уходи!

Проходит время и снова раздается стук в дверь. Арутюн спрашивает:

– Кто стучит в мою дверь?

– Это я, ЛЮБОВЬ, к тебе пришла.

– Я беден, нет у меня любви, да и не нужна она мне, я хочу БОГАТСТВА.

Прошло какое-то время и дверь сама собой распахнулась и в дом Арутюна вошли ДРУЖБА, ЛЮБОВЬ и БОГАТСТВО. Удивился Арутюн и лишился дара речи. И тогда сказали гости:

– Что же ты, Арутюн, пожил на свете немало, а до сих пор не знаешь, твои друзья помогут тебе советом, любимая поддержит тебя в трудную минуту и с их помощью ты найдешь в себе силы трудом своим нажить себе состояние. И только тогда, когда в твоей жизни есть место ДРУЖБЕ и ЛЮБВИ, появится в твоей жизни и место для БОГАТСТВА!

Так выпьем же за то, чтобы каждый из нас не обеднял свою жизнь и находил время для друзей и любимого человека и тогда никто из нас не будет беден!

* * *

Встретились как-то на горной дороге два друга: Гога и Гиви

– Куда путь держишь, Гога?

– Да вот в город собрался, хочу коня себе купить.

– А разве есть у тебя деньги, Гога?

– Есть, Гиви, есть.

Немного погодя встречаются друзья снова на том же самом месте:

– Да где же твой конь, Гога? Наверное, нет у тебя денег, Гога. Обманул ты старого друга.

– Ты мне не веришь? Слово мужчины бывает твердым: раз сказал, что есть у меня деньги – значит есть.

Так выпьем же за твердое мужское слово и полный карман денег!

* * *

Давным-давно, когда горы Грузии еще не были так высоки, а горные перевалы так опасны, путешествовали по просторам своей Родины два друга: Ваган и Вартан. И вот как-то случилось им попасть под сильный дождь. Оба друга промокли до нитки. А дело к ночи. И вот Ваган говорит Вартану:

– Давай свернем с дороги. Нам нужно отдохнуть. Я вижу, ты совсем озяб. К тому же здесь недалеко есть селение.

– Ты прав как всегда, Ваган. Но только я не хочу останавливаться в этом селении.

– Да отчего же, друг Вартан? Или ты боишься здешних жителей?

– Да нет, Ваган. Зачем меня обижаешь такими словами? Разве боится кого-нибудь настоящий мужчина? Знаю я здешних обитателей. Народ здесь добрый и приветливый. Вот только бедны они все. Я знаю, что законы гостеприимства в этом селении никто не нарушает: здесь гостю и ночлег дадут и к столу пригласят. Вот только я наутро в путь соберусь, а хозяева весь день голодными оставаться будут. Нехорошо получается! Скажи, друг Ваган, прав я или нет?

– Прав, Вартан, прав. Ночь теплая. Пусть сегодня небо нам с тобой будет крышей, а трава постелью.

Так рассудили два друга и обошли стороной селение.

Так выпьем же за то, чтобы мы были богаты, и наш дом не обходили друзья!

* * *

В одном горном селении, что расположилось высоко-высоко в горах, жил богатый человек. Непонятно почему он со своим богатством не подался в город какой большой или в столицу. Так и жил в большом доме за высоким забором.

Богатство его день ото дня преумножалось. И он тщательно следил за тем, чтобы ни одного золотого не пропало из его хранилища. Он и замки на сундуки с золотом повесил большие, он и дверь железную поставил у входа в свои кладовые.

Но вот как-то решил пересчитать богач свое золото и обнаружил недостачу. Он проверил замки на сундуках, он проверил дверь тяжелую – все в порядке. Он собрал всю прислугу и учинил жесточайший допрос, обошел все комнаты в доме. Но ему так ничего и не удалось обнаружить.

Прошло какое-то время и богач снова спустился в свое хранилище. И вот ужас – он вновь обнаружил недостачу. И снова его поиски не увенчались успехом. В дом никто не входил, из дома никто не выходил, а деньги пропали. Совсем измучился несчастный богач. И вот решил он выгнать всех слуг и остаться в своем доме одному со своим богатством.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю