Текст книги "История малой России "

Автор книги: Николай Маркевич

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 25 страниц)

LIII. Манифест Государя Петра I всему Малороссийскому народу: о неприятельском в Малороссию вступлении Шведского Короля, склонившего к себе Гетмана Мазепу прелестными обещаниями

Божиею поспешествующею милостию, Мы, Пресветлейший и Державнейший Великий Государь, Царь и Великий Князь Петр Алексеевич, Самодержец Всероссийский, и прочая, и прочая и прочая, объявляем чрез сие верным Нашим подданным: войска Запорожского Генеральной Старшине, Полковником, Асаулом, Сотником, и Куренным Атаманом и Козаком, и прочим всякого чина гражданского и купеческого людем, и поселяном и всему Малороссийскому народу, сим Нашим, Великого Государя, Указом: что понеже Нам известно учинилось, како неприятель Наш, Король Шведский, видя изнеможение сил своих и не имея надежды оружием противочисленных Наших храбрых Великороссийских и Малороссийских войск стояти и победу, по гордому своему предвосприятию над оными, такоже и над землями Нашими получити, когда, по претерпенном многом уроне войск своих у Смоленского рубежа, принужден был воротиться, не вступя во оные, и скорым и коварным своим походом, хотя упредить войско Наше, в Малороссийской край, по призыву и присылке изменника Мазепы вошедши, оный завоевать, и городы знатнейшие взяв, во оные засесть, и потом сию землю тяжкими податьми, налогами и пленением людей даже до конечного разорения привесть, как он то и в короне Польской, и в Великом Княжестве Литовском и в Саксонии, в которые, под образом защитителя вошел, також учинил; и дабы потом сию Малороссийскую землю, по истощении оной, отдать под иго Польское и в поробощение Лещинскому, незаконно от него выбранному Королю, которому он то обещал в учиненном с ним союзе, дабы вместо Курляндии, Жмундии и Лифлянд Польских, которые Лещинской Шведу уступить обещал, оному сей Малороссийской край, завоевав отдать, а изменника Мазепу в Украйне самовласным Князем над вами учинить, в чем он от него изменника Богоотступного бывшего Гетмана Мазепы, был обнадежен, что он ему в том его намерении допоможет, как то последи измены его явилось; который забыв страх Божий и присягу свою при крестном целовании, Нам, Великому Государю, учиненную и превысокую к себе Нашу милость, без всякой данной к тому причины, изменил и перешел к Королю Шведскому, объявя напред о себе Генеральной Старшине и Полковником, при нем будучим, будто имеет Наш, Царского Величества, Указ итти против неприятеля для воинского промыслу с несколькими компанейскими полками; и когда перешел реку Десну, то, приближась к войску Шведскому, поставил войско, при нем будучее, в строй к баталии, и потом объявил Старшине злое свое намерение, что пришел не биться со оными, но под протекцию Его Королевскую, когда уже то войско, по его соглашению, от Шведа окружено было. Також он, изменник, Мазепа, пошед к Шведу, оставил в городе Батурине Сердюцкого Полковника Чечеля да Немчина Фридриха Конексика и с ними несколько полков Сердюцких, да из городовых полков не малое число козаков, в гварнизоне, и подкупя их деньгами, приказал им Наших, Царского Величества, ратных людей не пускать, в том намерении, дабы тот город и в нем обретающийся войска Запорожского пушечный великий снаряд Королю Шведскому со многим числом пороху и свинцу и иных припасов отдать, дабы он тем против Нас воевать и Малороссийский край поработить мог; что Мы ведав, отправили к тому городу Генерала нашего от Каваллерии Князя Меншикова с частию войска, который, пришед к оному, посылал неоднократно от себя Нашим, Великого Государя, Указом к помянутому Полковнику Чечелю и Фридрику Кенексину и ко всему гварнизону говорить, чтоб они войска наши в тот город вспустили добровольно, без всякого супротивления, объявляя им измену Мазепину; но они, по наущению помянутого изменника Мазепы, слушать того не похотели и по Наших Царского Величества войсках стреляли: того ради вышеписанный Генерал Наш Князь Меншиков, по Нашему Указу, учинил к тому городу приступ и оный, милостию Божиею, приступом взяв, и те единомышленники Мазепы, за учиненную Нам, Великому Государю, противность и измену восприимут достойную казнь! И тако, видя он Король Шведский, то свое намерение храбрыми оружия нашего поступками пресекаемо и знатное войско свое с Генералом Левенгоуптом, Нашим, Царского Величества, собственным проводом, с помощию Вышнего на голову побито, что от шестнадесяти тысящей оного и трех тысящей человек не ушло, где все пушки, и знамена, и прочие войсковые клейноты и обоз свой, во осми тысящах возах состоящей, со многими имении, в Польше и Литве и Курляндии награбленными в добычу нашим оной исполторы тысяч знатных полоняников оставил. Також сверх того, в Ингрии, войско его Шведское, под командою Генерал Маиора Либекера, в дванадесяти тысящах состоящее, прошедшего месяца Октября в 12 день побито, а именно когда тот Либекер, переправясь реку Неву, стал между Санктпетербургом, и Нарвою, хотя тамо впред учинить нашим войском и уездом, то наши войска, под командою Адмирала нашего Апраксина, ему тот путь к возвращению паки чрез Неву заступили и пресекли; для чего тот Генерал Либекер, видя себе опасность приближился к берегу морскому зделав, транжамент, во оном стал и послал к Адмиралу Шведскому вблизости с Флотом корабельным обретающемуся, прося, чтоб его с людьми на Флот перевез, и тако от конечной погибели спас, и потому видя Либекер войски наши мужественно на себя наступающия, не видя иного снасения, велел всей коннице своей, которой было при нем шесть тысящей, лошади свои пострелять, и все войско в мелких судах, с Флоту Шведского присланных, на корабли вывозить; что уведав наши войски, мужественно на транжамент неприятельский наступя, оный взяли и войска Шведского с две тысячи человек, во оном найденного, трупом положили многие же, которые в те суды сесть и уехать не могли, в море потонули, а иные по лесам разбежались и тамо побиты, и многое число их наши в полон взяли и весь обоз их получили и тако все то войско разрешено, Також, усмотря он, Король Шведский, непрестанный здесь свой ущерб в войсках своих, и когда Стародуб, Почеп, и Погар и Новгород-Северский, по введении в оные гарнизонов не дерзал добывать, принужден в целости и не зацепляя оставить, потеряв при Стародубе и протчих местах в Украйне несколько тысяч человек, которых как Великороссийские наши войска, так и верные наши подданные, Малороссийского народу жители, побили и в полон побрали, от чего было он в такое состояние приведен, что намерен был бежать для спасения своего паки назад в Польшу на Волынь, как все Полковники и перебещики из войска его сказывали, ежелиб от проклятаго изменника Мазепы от того бегу не удержан и в Украйне обнадеживая его не остановлен. И в таком безсилии себя усмотря Король Шведской и потеряв надежду гордо в мыслях своих напредь сего крепко положенной уже победы, восприемлет прибежище к слабым, способом, именно: издавая в верным Нашим подданным Малороссийскаго народу прелестные свои письма во образе пашквилев, в которых не устыжается Нашу высокую Особу и славу безчестными клеветы и фальшивствы ругати. И в первых нарекати: будто Мы, Великий Государь, сию войну на него, без причин праведных, начали, и немилосердо подданных его мучить указали, которое все на нас явственная ложь есть, ибо, как мы сию войну, ради обороны Государств Наших и привращения от предков его, за мирными договоры отлученных от Российскаго Государства, неправедно многих вековечных наследных земель, а именно Ижерской и Корельской и под игом его стянящих православных церквей и подданных наших благочестивых, из которых многие насильно в Лютерскую веру превращены; також и особливо за учиненныя собственной Особе Нашей и Послом Нашим безчестьи в Риге от Губернатора Далберта, на котораго он Король Шведской Нам, по прошению Нашему, никакой обороны и управы не дал, но во всем том его к нам безчестпый учииок оправдал. И мы тако ту войну, по обычаю всех иных хрястиянских Потентатов, по предшествующих миогих добродетельных способов и учиненных протестациях на него Короля Шведскаго иачали, и никогда подданным его мучения никакова чинити не повелели, но найпаче пленные их у нас во всякой ослабе и без утеснения пребывают, и по християнскому обычаю содержатся; хотя он Король Шведской пленников Великороссийскаго и Малороссийскаго народа, из которых большая часть за паролем неправедно задержаны, у себя мучительски держит и гладом таит и помирать допускает, и ни на какую размеиу ни на откуп не позволяет, хотя ему оное от нас, по християнскому обычаю, сожалея о верных своих подданных, многократно прсдложено есть; но что злее того, по Фраустатском бою, взятых наших в полон Великороссийскаго народу ратных людей Генералы его на третий день после взятия, ниже у бусурман слыханным тиранским образом ругательско посечь и поколоть повелели, а иным нашим людям, взяв оных он Король Шведской им пальцы у рук отрубить и тако их отпустить повелел; також когда на часть одну Малороссийских войск, в Великой Польше бывших, напал н оную разбил, которые, видя изнеможение свое, оружие положа, пощады от него просили, но он, в ругательство Малороссийскому народу оных обошед и оружие у иих обрав, немилосердо палками, а не оружием, до смерти побить их повелел, как и ныне в нескольких деревнях многих поселян, несупротивляющихся ему с женами и с детьми порубить повелел, а в церкви благочестивые, войска Шведские, в поругание православию, лошадей своих ставят. Из сего довольно его Короля Шведского зельную злобу и желательство к кровопролитию православных християн Великороссийского и Малороссийского народа и ненависть к благочестию всем усмотреть возможно. Второе: объявляет он Король Шведский прельстительно всем Малороссийского народа жителем, дабы они спокойно со всеми своими пожитки в домах своих жили и отправляли торговлю и прочее; но под сею ласкою прикрыт есть яд смертоносный его злоковарного намерения, ибо тем образом, приманя оных, хощет он их потом ограбя и от всего имения лишив, употребить то на пропитание гладом тающему своему войску, дабы тако удобнее мог собственными имений наших подданных вышеобъявленным образом поработить их Лещинскому и изменнику Мазепе и от веры православной и церквей християнских отлучить, обращая оныя в кирхи свои Лютерские и Унияцкие, как он то в Королевстве Польском и Великом Княжестве Литовском чинил и церкви православныя грабить и осквернять допущал, а именно: в Минске, в Борисове, а особливо в Могилеве, как оттуду в войско Наше Могилевские благочестивые монахи и священникя заподлинно со слезами писали, последующия мерзости, запустения, которые Щведы тамо чинили: что изо всех церквей потиры и оклады святых икон серебреные ободрали и пограбили, и которые и сохранены были, о тех мучением духовным, доведався побрали; по церквам, во время службы Божией, с собаками ходили, и что найвящшее всего и ужаснее, в церкви Соборной Могилевской святейшей сакрамент – тело Христово на землю выброся, и оный потир похитя, вино из оного пили, також и народы Слионский, Саксонский, Польский и Литовский таким же прелыцением обманув и назвався им оборонителем вольностей их, потом же, ограбя их до основания, их же награбленным имением войско свое учредя, оных самих воевал и до основания разорил, и права и вольности их переломал, и в Слезии больши седмидесят Римских костелов Лютерскими в неволю учинил. Того ради повелеваем, напоминаем и престерегаем Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, всех своих верных подданных Малороссийского народа милостиво, дабы сих прелестей неприятельских, також и Богоотступного изменника Мазепы прелестных писем не слушали и от неприятельских набегов, в которых местах войск наших не прилучится, в их наступление укрывались с имением своим в безопасные места, и того смотрели чтоб к поживлению неприятелю ничого не оставалось, дабы от того неприятель вящее истощен быти мог, и из Малороссийского краю как наискорее выступить принужден был, как и от Смоленских границ он принужден отступить с Великим уроном. Сей же коварственный неприятель наш хощет в тех же своих прельстительных письмах внушить народу Малороссийскому, будтоб оного прежние права и вольности от Нас, Великого Государя, ущерблены и городы их от Воевод и войск наших завладены, напоминая им, дабы мыслили о своих прежних и старых вольностях, и то может каждой разумной, из Малороссийкаго народу признать что то самая явная ложь и токмо, ради возмущения, всеенныя неприятельския плевелы, ибо как с начала Отец Наш, блаженныя памяти, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, Самодержец Весроссийский, по принятии под Высокодержавную свою Царскаго Величества руку Малороссийскаго народу, по постановленным пактам, оному привилии и вольности позволил и утвердил, тако оные и доные от Нас, Великаго Государя, им безо всякаго нарушения и ущербу свято содержаны бывают, и ни одно место, сверх онаго постановления, войски нашами Великороссийскими до сего военнаго случая не осажено; а которые для обороны от неприятеля осажены, и из тех, по изгнании неприятельском и отдалении онаго, паки люди Великороссийские выведены будут, так то из Почепа и Пагара уже учинено, а в которых ныне и есть из тех також, по отдалении от оных неприятельском, Великороссийския гарнизоны выведены будут, и можст непостыдно рещи, что ни который народ под солнцем такими свободами; и привилиями и легкостию похвалиться не может, как по Нашей, Царскаго Величества, милости Малороссийской ибо ни единаго пенязя в казну нашу во всем Малороссийском краю с них брать мы не повелеваем; но милостиво их призираем, с Своими войски и иждивении Малороссийской край, святыя провославныя церкви и монастыри, и городы и жилища их от бусурманскаго и еретическаго наступления обороняем; а что неприятель напомииает народу Малороссийскому думать о прежних и старых своих вольностях, и то все старым жителем сего народу, чаю самим, а младым от отцов их известно, какие они, до приступления под Высодержавнейшую Отца Нашего блаженныя памяти Великаго Государя, Его Царскаго Величества руку вольности и привилии, как со светских делах и житии своем, так найпаче во отправление благочестивой веры имели, и коль тяжко утесняемы под Польским игом были и какими иесносными обидами и ругательства сей народ от них мучен, и как здеркви святыя в костели Римские и Униятские: превращены были. И тако ои Король Шведский напоминанием тех старых вольностей и сам явно народу Малороссийскому свое коварное намерение явил, что он их паки в Польские и Ленщинского, також и изменника Мазепы порабощения привесть иамерен; что же принадлежит о той фальшивой укоризне неприятельской, будто по Указу Нашему, Малороссийскаго народа домы и пожитки попалены и разорены, и то все подлоги неприятельские, к возмущеиию народа Малороссийскаго от него вымышленные; ибо мы войскам Своим Великороссийским, под смертною казнию запретели Малороссийскому народу никакого разорения и обид отнюдь не чинить, за что уже некоторые, самовольные преступники при Почене и смертию казнены; а ежели что мало от жилищ их или хлеба пожечь принуждены были, по крайней нужде, дабы неприятелю к пропитанию то не досталось, и дабы он тем принужден был, не имея жилища и пищи, погибать, что уже и учинилось при Стародубе, ежелиб тот изменник Мазепа далее его не потягнул, о чем выше пространнее изъявлено. И то все Мы, Великий Государь, тем, кто такой убыток претерпел, обещаем, по изгнании неприятельском из земель Наших, милостию Своею наградить, и чтоб тем претерпенным своим убыткам писали они и подавали росписи, и такоб видя, верные Наши подданные Малороссийского народу, сие лжи неприятельские, а Нашу к себе Государскую милость и оборону отчизны своей, от всех прелестей неприятельских уши затыкали и не внимали; також ежели какие прелетные Универсалы или подсылки от бывшего Гетмана, Богоотступного изменника Мазепы, где явятся, и тех бы отнюдь, яко изменничьих, не слушали, и по них не исполняли, но просилиб их к Нам, Великому Государю и трудились бы оному неприятелю и сообщнику его, изменнику Мазепе, хотящему церкви святыя и весь сей Малороссийский край благочестия лишить и поработить, всякую шкоду приключать, и загонами и по лесам и переправам людей их побивать, и за веру православную, за святыя церкви и за отчизну свою мужественно против оных стоять, и от нападения оного из городков некрепких, сел и деревень в наступление неприятельское жителиб сами особами своими, с женами и с детьми и с пожитки скрывались и неприятелю отнюдь никаких живностей и хлеба и никакого харчу не оставляли, а особливо ни по каким Универсалам Короля Шведского и вора изменника Мазепы на продажу, и так не привозили, под опасением за то смертныя казни; но чинилиб над ними неприятели всякой военный промысл, дабы, его при храбрых войсках Наших Великороссийских и Малороссийских, с помощию Божиею, как наискорее победить и Малороссийский край, отчизну свою, от нападения и разорения и от намеренного порабощения освободить и из оного изгнать. Чего ради Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество и Сами Высокою Особою Своею на орону Малороссийскому народу сюда в войско Наше прибыли. При сем же объявляем, что кто из Малороссийского народу из неприятельского войска возмет в полон Генерала, тому за одного дать две тысячи рублев, за полковника тысячу рублев; а за иных Офицеров за каждого по росчету, против чина их; а за рядовых рейтар, солдат и драгун по пяти рублев, а за убиение каждого неприятеля, по свидетельству явному, по три рубли из казни нашей давать укажем; и сии Указы, за Нашею Государскою печатью выдать и оные по городам при Ратушах, а по селам по церквам прибить и всему Малороссийскому народу прочитать повелеваем. Дан в Глухове, Ноября в 9 день, 1708 году.

LIV. Универсал, изданный в Лебедине от Гетмана Ивана Скоропадского, коим он, опровергал разсеваемыя в Малороссии изменником Мазепою от 10 Ноября обнародования, доказывает, что измена сия единственно для одной корысти а не для общей пользы была учинена; также увещавает, чтобы все Малороссийские жители пребывали в верном и в вечном Государя подданстве и не приклонялись ни к Шведской, ни к Польской, ниже к Мазепиной стороне

Пресветлейшего и Державнейшего Великого Государя, Его Царского Величества, войск Запорожских Гетман Иоанн Скоропадский.

Егож Царского Пресветлого Величества войска Запорожского Паном Полковником, Обозным, Судиям, Писаром, Асаулом, Полковым, Сотником, Атамане Городовой ц Куренной, зо всем старшин и меншим товариством, тудеж Войтам, Бурмистром зо всеми посполитыми людми, и всем обще, як Духовного, так Рицерского стану, по обеих сторонах Днепра обретающимся жителем, и кому о том ведати теперь и в потомны часы належати будет, сим нашим Универсалом ознаймуем: достатечне вашим милостем объявленно в прошлых поважных Его Царского Величества, Всемилостивейшего Государя нашего, Грамотах, и в наших Универсалах о измене Богоотступной бывшего Гетмана Мазепы з ясным выводом, яковым намерением и гордым умыслом он изменник Его Царского Величества и отчизни нашой тую измену и прихилене свое до Короля Шведского учинил, а власне для того, же бы был самовластцем над народом нашим Малороссийским, отдавши оный под незносное нам ярмо Полское, якож тое намерение злосливое в власных его Универсалах прелестных, да того 10 числа Ноеврия писанных и во все полки разосланных оказалося, которые Универсалы з-тых же полков, по должной своей и неизменной верности, Старшина до рук наших поприсылали и в тых Универсалах забувши он страху Божого и погордивши милостию Монаршою, о якой и сам признавает, не встыдался туюж измену и злость свою пред всем светом, а особливе перед народом нашим тым барзей вымышляти помовисками невдячными и лживыми клеветами, Его Царского Пресветлого Величества Превысочайшей достойности и Великороссийского народу славы, смел дотыкати; а могу мовити и ясными показати доводами, же в тых его Универсалах, албо рачей сромотных пашквелях жадного правдивого немаш слова (окром того где он Мазепа о милости Царского Пресветлого Величества ку собе воспоминает), албо вем на початку в пашквели своем первей положил удаючи лживе, якобы Москва, то есть народ Великороссийский нашому народови Малороссийскому знавше ненавистна издавна в замыслах своих постановила злосливых народ наш до згубы приводити; а то самая всему народови нашому явная неправда его изменничая, поневаж, мы повинны зо всею отчизною нашою, сладнодостойной памяти Пресветлейшего и Державнейшего Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, Его Царского Пресветлого Величества, милость благодарити, же нас принявши под свою оборону, з-поднезносной тиранской неволе Лядской освободил, а по нем и наследников Его Царского Пресветлого Величества, Великих Государей наших Православных Монархов милости, Украйна, отчизна наша, пришовши по перших войнах в спокойное кветнучое и щастливое повожене, пошножилася зданием церквей Божиих и святых обителей и распространилася в городы, места и села, урожаями земными, купецкими гандлями, во всякий изобиловала достатот. И не тилко жадной вражды от народа Великороссийского противно нас не деется, але всякую приязнь, яко от единоверных узнаем. Повторе: будто Москва (яко он изменник удает), городы знищивши, почала в свою область приводити и обирати и поработивши, з мест выганяти и в Московщину заганяти, и то также явная всем неправда. Гдыж, яко Его Царского Пресветлого Величества войска Великороссийские, не для рабованя и отбираня городов наших, але на оборону нашу под правлением Его Царского Величества Превысочайшей Особы, от наступления на нас неприятельского пришли; так за помощию Вышнего, от всякого разорения и неприятельского наступства, которое, по изменничому его Мазепы терпетиб мели умыслу, зостали оборонены, а именно: Стародуб, Почеп, Погар и Новгородок, и жители з-тых городов не выганяли, лечь зо всеми добрами в целости зостали, которые зась доброволне не военные люди выеждали, тые знову за отходом неприятельским в свои домы повернули, а войска Великороссийские, як отдалился неприятель, з тыхже городов выпроважены. В Полтаву теж, як самому Пану Полковнику тамошнему Старшине и всем ведомо, иж жадного Великороссийского войска до сего часу, поколь неприятель не зближился, не впроважано; а пишет он зменник тое в своем пашквилю з того фундаменту, разумеючи, же тое юж учинено бо он в писмах своих до Двору Царского Пресветлого Величества сам советовал, учаючи, будто той полк до замешаня и бунтов склонный, и для того жебы было войско там впроважено, яко тое явно з-листов его власных, в Канцелярии Его Царского Пресветлого Величества найдуючихся, от Его Царского Величества и нам показованих ведомо; однак же той его совет не принят. Так же и тые его ложные потвари явны, будто хотели под сей военный час, Его Царского Пресветлого Величества Указом, Воевод и кабаки в наши Малороссийские городы впровадити, чего, по милости Великого Государя Нашего, свободного, и вспокойного часу в наших городах не чинено; овшем, при своих волностях и свободах, без всяких тяжаров и податков заховани, если бы на его ненасычоным Мазепиным лакомством збираня грошей, через негды перед сим небывалые тяжкие поборы, народ наш не был обтяжен, без воле и ведома Его Царского Величества, для приватного его убогаченяся. Потрете: явная его Мазепина неправда, для покрытя безбожной измены вымышленная, будто бы он имел от Двору Царского Пресветлого Величества перестороги, же хотят его всю Старшину Енеральную и Полковников в руки прибрати и в неволю запроводити, а Козаков в драгуны и салдаты устроити, народ зась постолитый поработити, албо за Волгу загнати, а наш край Великороссийски людми осадити. Ктож бы, розум имеючий, не могл того признати, же то явная вымышленная; неправда и плевелы вражие суть? албо вем, яко тое может, статися, чтоб Царскому Пресветлому Величеству, яко Монарсе Правоверно-христианскому, верных своих подданных, которые по Его и предков Его Величества милости от часу до часу в так доброе постановлене естесмы приведены и так многие лета верне Ему, Великому Государю, служити; а для чегож бы такий невинный гнев на нас завзяти и права наши ломати, а особливе ведаючи тое, же наш народ Малороссийский до драгунской и оолдацкой службы не способный, окроме свого обыклого порядку козацкого, и для чегож такого прикладу не показано, не тылко над нашим народом, але и над слободскими в Великороссийских городах живучими козаками, где непременно оные удержуются при старожитних своих обыклостях и отправуют козацкую, а не драгунскую службу. Также, як тое статится может, жебы Царское Величество Великороссийских своих подданных румуючи з-мешканя их в наш край, а нас оскорбивши за Волгу пересылати похотел, без жадной побужаючой до того причины и пожитку, а особливе под сей час военный тое чинити, чого и в покою зостаючи, а немышлено негды чинити. А так явно есть, же то самая неправда и душевредная клевета, которой Мазепа уживает для покрытя своей Богомерзской измены; албо вем он, тую изменую не для запобеганя будто яковому укнованному отчизне нашей злу (которой он, як негды правдивым не был сыном, так барзей теперь явным супостатом и згубцею стался) учинил, але для приватной треклятой своей чести умышлениой, хотячи отчизну нашу в такий ляберинть и спустошене привести, затягнул Короля Шведского усиловне, который любо и ввойшол был, лечь мужеством Великороосийских и Малороссийских войск около Стародуба, до такого приведен бы повожоня, иж назад уходити на Волынь хотел (як тое все языки поведали), если бы он Мазепа, чрез измену свою, его знову не удержал и не повернул. Почетверто: что о посилках войск наших на службу Манаршую наменяет, тмумачачи прохирно, будто для згубы и уменшеня народу нашего тое деется, и то есть такаяж прохирная его ложь, поневаж мы под Его Высокодержавною рукою Монаршою живемо теды наша должность за благочестивую веру за достоинство Монаршое и за общое добро против общих неприятелей ставати, и як Великоросские войска нас под час потребы, по Указу Монаршом, оборяют, так и нам, по егож Указу Монаршом в военных оказиях и потребах помогати им належит, гдыж за тое маем Царского Пресветлого Величества милостивую протекцию и живемо при правах и волностях наших войсковыхх.

Пятое: якобы Светлейший Генерал Римского и Российского Государств Князь, его милость Александр Данилович Меншиков (которого он наругаючися укоряет, чого бы каждому цнотливому неналежало чинити), также его милость Киевский Воевода Князь Дмитрий Михайлович Голицын з-полками, будто для якогось промыслу над ним зменником, поход свой з-войском отправовали, и то все фалшивые его так-же вымыслы; гдыж еслибы хто знал его измену, албо хто хотел его, по Указу Монаршом, взяти, то и без полков латво было учинити, лечь яко Князь его милость, Александр Данилович, дорогою простою обходил неприятеля от Гомля на Чернигов, для безпечнейшего совокупленяся з-головным войском после битвы и увитязтва на Шведским Генералом Левенгофом, а не для якого иншого замыслу ишол. Так и его милость, Князь Дмитрий Михайловичь Голицын, по власной пораде его зменника, увойшол был в Нежине з-килкома полками, бо он Мазепа удал был ко Двору Царского Величества ложно, будто во всех полках Малороссийских бунты повстают, и для постереганя того и для обороны Малороссийского краю, оному Воеводе тот поход назначен, до которого превратный изменник обицовал послати Наказного от себя з-частю своего войска и для чегож там многотротне войска наши Малороссийские з-Великороссийскими совокупне бывали, без всякой шкоды и подейзреня.

По шесто: аргумент его изменничий барзей смеху гордый, а нежели правдивый, будто для того он изменил, же войска Московские не военные и от Шведа утекаючие. Мы зась сами тому сведками з многими значными Полковниками, з Старшиною и товариством войска Запорожского, иж Великороссийские войска, при помощи Божезкой, не бегают от Шведа, але отважне его бьют и гонят; яко то и сего лето деялося под Добрим, где великая их Шведская сила под Генерал Розином была, а потом под Мигновичами, на самого Короля Шведского и его переднейшую кавалерию збройную часть другуней Великоросской при лицу всего войска Шведского з немалою их шкодою отважне била и прогоняла, в якой оказии я и сам былем. Потом еще приводом самого Его Царского Пресветлого Величества, Шведский Генерал Левенгоф з войском, в шестнадцати тысячах будучий, от десяти тысячей Великороссийских войск на голову збитый, иж мало что з ним зостало. В Ингрии зас Генерал Лебекер з двадцятма тысячами, от Пана Адмирала Апраксина збитый на голову. А и самого Короля Шведского войско головное в разных отважных оказиях, аж до половины умалено и уставичне от нападаючих Царского Величества войск умаляется, а надея, же за помощию Вышнего, и до остатка знесено из отчизны Нашой выгнано будет; а так отчизна наша, край Малороссийский, от того згубци неприятеля и еретика, которого изменник Мазепа за протектора и оборонцу нашой Православной от безумия, а барзей мовития от беззакония обрал свобожденна застанет, гдыж войска Великороссийские не выступают з Украйну, лечь заступают оную от неприятельского наступления. Вчом сам собе он изменник прекословячи, двояко в едином Универсале пишет; в початку написал, будто он, его протектор, Король Шведский не в Украйну, але в Москву идет, а потом осведчает, же внут Украйны вступает, а за ним, будто и Лещинский последует, из кого явна его неправда, иж не для целости милой отчизни нашой, але для разорения оной, по его злости, призваны и затягнены тые неприятеле наступают, и ежели бы не Господь и Его Царского Пресветлого Величества Высокомощная десница и воинство нам помогло, табы отчизна наша запевне через его, проклятого, подавному в работу Лядскую пришла, а церкви Божие в Лютеранские костели и в Римскую Унею от тых его мнимых протекторов обернени были; и як то уста его Богоотступные отворяются, же тых церкве Православной Кафолической противников и ворогов и нарушителев прав и волностей Полской и Литовской Речи Посполитой, Короля Шведского и Лещинского называет оборонцами церквей Православных и волностей наших. А за правды кто тилко от Шведского Короля протекцию поддался, жаден без порабованя и разорения не остался, яко то Полща и Литва, так же и Саксонея и почасти Шлионская земля, которые его за протектора приняли и крайную на себе руину понесли, любо Саксония и Шлионско з ним и единоверные суть, однакож целком от него порабовани и вольности их нарушены; костелы зась Римские в Шлионску на Лютерские обернены, и всякие им тиски и неволя учинена; чегож мы, Православные Християне, от него, яко иноверного и инноязычного, з которим а не народ наш а не границы наши и малой близкости исполности немает, ожиди себе можем? и любо бы он и хотел боронити нас, якая оборона нам не есть потребна, леч як то может из-за Болтицкого моря, и в такой далной отлеглости живучи, тое чинити и церквей наших, которых он противником, оборонцею быти? И если бысмо похотели (чого Боже не дай) отторгнутися от протекции найпевнейшой Всемилостивейшего Монарха нашего Православного, то бисмо мусели в порабощение Ляхов, а потом в разерване всем як и прошлих лет бывало, знову прийти, гды поводом Выговского и Тетери, таких зменников як и Мазепа, от Высокодержавнейшой руки Их Царского Преоветлого Величества отлучишеся, але узнавши потым свой упадок знову знаходилисмо прибежище и спасение под крилами высокопарного Орла Всероссийского; а так по сей час, за помощию Вышнего, в благополучном мире и повоженю пребывалисмо прето з тото очевисто всяк видети может, з якою совестию зменник Мазепа во свидетельство небо и землю и на суд Бога Всемогущого призывает, будто он для добра отчизны нашей, а не для своих приват тую измену учинил и до Шведа удался, оставивши Благочестивого и нам единоверного Монарху, которого милость он, враг и отступник, выхваляет, признаючи же и Княжою честю Римского Панства его почтил и милости Своею исходатайствовал, однак и тую милость проклятим своим неблагодарствием поносит, будто тое все чинено для того, жебы он соизволил на порабощение Украйны; лечь як таким вымыслам верите-ли? поневаж жадный знак негды до того з стороны Царского Пресветлого Величества не оказался и ежелиб тое было в намерении, то бы и без его Мазепина соизволения чинено; и колижбы Колвек могли якие знаки и початки того явитися, чого негды не бывало и нехто з нас, опроч милости Царского Пресветлого Величества ко всему Малороссийскому народу не узнал, яжо и теперь при обраню моем на Гетманство, и из уст милостивим словом, и в Грамоте Своей Монаршой з подписом властной руки содержати волности и права наши всемилостивно обещати и ассекуровати рачил, которые некогда от Его Величества не нарушены; овшем мает отчизна наша, Малая Россия остерегатися от тогож иазываючогося сыном, а, рачей молити, выродка, злочестивого Мазепы, иж он по змове з Королем Шведским и постановленным от его в Полщи на Королевство Лещинским, хочет запродати оную, для своего не насытного властолюбия в давное горкое ярмо Лядское. Албо вем кому может Король Шведский (чего Боже не дай), ежели бы взял силу, по выходе своем з сих краев до своей Шведской области, отчизну нашу отдати, окром своего единомысленика Станеслава Лещинского, от которого, яко запевне, доходит нас ведати, Мазепе и сестренцу его Войнаровскому уже даны титулы некоторых в Полщи Воеводств. А так очевидно его клятвопреступление и в том, иж он кленется, будто для общого и лепшого добра тую измену учинил; що теж приналежит о пашквилном его Мазепином дореканю, будто нам от Их Царского Пресветлого Величества негды данныя обетница не додержана, и то самая всеявная есть неправда, гдыж он жадного докуменку в том показати не может, иж бы що противного правам нашим, по Указу Его Царского Пресветлого Величества, мело деятися и о чом бы мы упоминатися мели у Его Величества и тое знову неисправлено было: а що он причитает до нарушеня прав, будто Его Царское Пресветлое Величество ему Мазепе во всех полках Компанею указал чинити, и тое належит до ведомости, иж мы той Указ сами видели и чули, в котором выражено было соизволение, по егож доношеню, в Жолкве, жебы по давному звычаю и постановленю учинити реестровых козаков, которые бы в войско ходили, и за тое з войскового скарбу плату брали, а иншие которые бы не были в реестре, домовство управляли; лечь гды Панове Полковники и Старшина о том почали просити, жебы тое отложено, теды прислан знову инный Его Царского Пресветлого Величества Указ, жебы того, по общему прошению нашему, занехано. Так н тое всем ведомо, же все поборы и аренды не от Его Царского Пресветлого Величества, але по части з общой порады и ухвалы войсковой, но давному обычаю, на заплату охочого войска постановлены, а болшей, по самоволному, ненасытному его Мазепину лакомству, з подвименем що раз арендового порукавичного и станций роковых на народ наш наложены, яковый излишок тепер, по Указу Его Царского Пресветлого Величества, за моим Реементарством оставляется и всякая полегкость народу будет учинена. Так же и в том он безбожный зменник Мазепа честь Монаршескую лживе поносит, будто бы всюда кредит Российского народа страчен от незадержаня трактатов и данных обетниц; гдыж всему свету ведомо, же Царское Пресветлое Величество, маючи союзы з посторонными Монархами, з Цесарем Римским, з Королями: Дунским, Полским и Пруским, оные святобливе содержовал и содержует, и в том славу от всей Европы мает, же слово свое и договори ненарушно содержовает; любо от иных Коллегатов, Ему, Великому Государю, несодержано. З того из инного всего может каждый верный сын отчизны нашой Малороссийской видети, иж целый помянутый Универсал, албо пашквиль Мазепин наполнен неправды и яду смертоносного, лестною облудою прикрытого, и не до чого иншого тилко до конечной руины нашу отчизну, войско Запорожское и ввесь народ ведет, побужаючи на згубу нашу, иж бисмо нарушивши обещание и присягу свою, повстали и воевали против Православного нашего Монархи и поддалися в неволю тяжкую иноверную, еретицкую Шведскую, албо теж Лядскую. Прето упоминаю и обовязую ваших милостей всех от старшого и до наймешого войсковых и посполитых людей, любовию и горливостию отчизны, жои и детей и обнадежным повоженем, а найборзей верую святою православную страхом праведного суда и гнева Божия, абысте затыкали уши от таких всепагубных и прелестных писм зменника Мазепы, оных не слухали и причетниками измены его не были, за которую он от Преосвященных Архиереев Малороссийских и всего Собору публичне зо всеми единомыслники своими проклят и от церкви Божой отлучен; овшим обысте ваши милости единостайне все з отвагою здоровя, за веру православную, за церкви благочестивыя и за отчизну свою, при обороне войск Его Царского Пресветлого Величества Великороссийских стояли, на каждом местцу, по силе своей, неприятеля громячи и на становиска до войска его жадных живностей и запасов не возили, чим бы оного, як найскорей з отчизни своей выгнати и выкоренити, а себе мир и спокойное подлуг стародавних волностей иаших мешкане одержати могли. А и мы з-местца уряду нашего упевняем словом нашим Гетманским в роковой стации и в иных податках, якие з утяженем посполитого народу от Мазепи наложены были (яковый же наменилося), полегкость и ослабу учинити. Що теж споминает он, незбожный зменник, о прилучившомся нещастю Батурину, и в нем кровопролитию: хтож инный до того причиною опроч его поневаж там будучие мало разсудные люде заведены от его, противилися своему власному Государеви, не хотячи доброволне не лагодное упоминане и обнадеживане милостию и жалованием Монаршим здатися, овшем ставши при упоре и противности, хотели город той за всею войсковою арматою и аппараментами военными Королю Шведскому отдати и поднести против своегож Монархи по неприятелску руку, Государского войска отчасти побили, чим примуменное войско Царского Пресветлого Величества под командою Светлейшого Генерала Князя, его милости, Менщикова будочое, штурмом добывати в тот час, яко звычайная, каждый жолнер, на помсту побитой братии своей, не скоро от убийства могл быти унятый; однак же що о жонах и детех, огвалтованю Панием и о инном, що написано во изменничом Универсале, то самая есть неправда, гдыж не тылко тые не имеючие в руках оружия, але большая часть з Сердюков и з городовых войсковых людей, в Батурине бывших, на потом пощажены и свободою в домы, по Указу Царского Пресветлого Величества, от Князя, его милости, Менщикова отпущены. А жебы и иным указови и облудам зменничим Мазепиным повинуючимся таковый припадок и гнев Манарший не прилучился, яко того не зычим, так христианско и горливе всех за часу в том перестерегаем, а до единомыслной з нами по прежнему верности и склонности под высокодержавную и крепкую руку православно-христианского нашого Монархи взываючи, доброго от Господа Бога здоровя и в спокойного помешканя всем вашим милостем уприйме желаем и сприям. Дан в Лебедине, Декемврия 8, року 1708.