Текст книги "Дом нашего детства. Детские корни взрослых проблем."

Автор книги: Николай Шерстенников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 8 страниц)

ТРИ КИТА КОНФЛИКТА

Всякая неожиданная фантазия в основе своей содержит вытесненное в подсознание, нереализованное желание (вспомните анагогии с электрической розеткой и т. п.). С одной стороны, живет где-то в глубинах психики желание, и пусть себе… Вам-то кроме скрытых бессознательных желаний хватает и явных, настойчиво заявляющих о себе каждый день. Но сила влияния бессознательных желаний огромна, и пренебрегать ими – все равно что закрывать глаза на явную причину возможных житейских неурядиц. Для того чтобы понять силу влияния скрытого желания, провоцирующего появление фантазии, нужно понять, из чего складывается бессознательный конфликт.

Он зиждется на трех китах: желание, возможность (или невозможность) реализации и ожидание. Представьте модель: есть огромное желание достичь явно недосягаемую социальную вершину. Умом вы понимаете, что осуществление этой мечты невозможно: для этого нет условий, средств, сил… Поэтому и не предпринимаете никаких попыток реализации. Но ожидание живет само по себе и не внемлет доводам разума. Оно наполнено самодвижущей силой и тормошит вас: а вдруг получится… Это «вдруг» отравляет жизнь десяткам и сотням миллионов людей. Там, где надо было бы смириться, понять, что желание сегодня неосуществимо, ожидание точит изнутри, провоцирует грезы и бесплодные мечты, иссушает душу… Бессознательные фантазии являются продуктом бурлящего ожидания. В жизни вы осознаете бесплодность ожидания… А в бессознательной сфере оно расцветает махровым цветком пустых надежд на какой-то чудесный случай. Казалось бы, пусть себе бурлит невостребованная фантазия! Но… Подобное ожидание опасно тем, что может подтолкнуть человека к его реализации негодными, преступными методами. Если снижен волевой контроль, фантазия провоцирует человека на необдуманные действия, которые, по сути, являются попытками реализации. И если подобная реализация не переходит границ общественной безопасности, то, как бы странно ни выглядел человек в глазах окружающих, она может осуществиться. В момент исполнения бессознательного желания человек охвачен идеей, он не принадлежит себе, он реализует глубинное ожидание…

В том случае, когда ожидание спровоцировано безобидной фантазией, не влекущей тяжких последствий, и реализация состоялась, фантазия проявилась вовне, исчерпала себя, и перестала быть источником внутреннего напряжения. Это – благо, ибо ожидание завершилось, оставив после себя чувство удовлетворения, сняло напряжение нереализованного действия.

Фантазия, порожденная в иной психологической реальности, где царствует неприемлемая в обществе норма, должна быть скорректирована, иначе внутри возникнет источник глубинного напряжения, постоянного недовольства собой. Но если просто стереть эту фантазию вместе с параллельной реальностью, то не обеднеет ли ваш внутренний мир?.. С одной стороны, фантазия – это нереализованное желание, которое оборачивается глубинным ожиданием… С другой стороны, это норма внутренней реальности, возникшая как замещение каких-то детских комплексов. Попросту говоря, стирая фантазию, вы убираете то, что приносит внутреннее удовольствие. В бессознательном мире параллельной реальности действие, которое в проявленной жизни отрицается обществом, является нормой. И эта бессознательная норма становится стержнем негативной реальности и порожденной ею фантазии. Если убрать его, то сама реальность рассыплется и на ее руинах, как чертополох вырастут новые фантазии, куда более сложные, изощренные и замаскированные.

Когда вы осознаете свою фантазию, то поймете, что она является отклонением от общепринятых стандартов жизненного поведения. Как бы внутри человек ни относился к общественной норме, в своей проявленной жизни он ее поддерживает, одобряет и готов встать на ее защиту. В противном случае он переходит в малочисленный и презираемый стан изгоев, нарушителей норм, своими действиями поставивших себя вне законов общества и потому отверженных. А оказаться вне общества для абсолютного большинства людей почти равносильно смерти. По аналогии можно сравнить такого человека с изгнанным из первобытной стаи, когда во враждебном окружении он может рассчитывать только на себя. Напрасно думают некоторые одиночки, что они настолько обособились, что разорвали все связи с обществом. Это иллюзия! Связи, внешне почти исчезнув, стали крепче, ибо такой человек всеми своими действиями неосознанно подчеркивает свою зависимость от оценок его другими людьми. Истинно освободиться можно только в том случае, когда восходишь по лестнице духовного развития к вершинам и видишь тайные пружины общественных явлений, понимаешь истинный смысл социального движения и осознаешь глобальный замысел Творца, создавшего и общество, и движение, и самого человека. А такого уровня понимания жизни достигали немногие.

Внешняя жизнь человека подчинена определенным законам, но это не означает, что внутри себя он эти законы чтит так же свято и безоговорочно, как в проявленной жизни. Бессознательные фантазии – доказательство того, что в глубине психических миров многие люди живут иной жизнью и стремятся к удовольствию от реализации запретных норм поведения. Другими словами, в проявленной жизни они отстаивают то, что в бессознательных фантазиях отвергают. А на границе осознания и бессознательного рождается «приятно». И когда речь идет об отклонениях в поведении, это означает, что ослаб внутренний контроль и человек с головой окунулся в мир бессознательных фантазий. Он уже не может противостоять негативным нормам скрытых реальностей и стремится осуществить их в жизни. Все это говорится не для того, чтобы оправдать насильников, маньяков. Я предлагаю проанализировать мотивы странных поступков других и понять их для того, чтобы выявить и осознать в себе опасные фантазии, укротить их, перевести в безобидное состояние легких грез, а освободившуюся энергию использовать для усиления сознания и тела.

Однако если выявленную фантазию вы оставляете без коррекции, значит, найден какой-то компромисс между общественным «нельзя» и вашим внутренним «приятно». Скорее всего, это решение спрятать фантазию подальше от своего внутреннего взора, перевести ее в разряд «слабостей», которые можно себе изредка позволять…

Вспомните о семи символ-сферах «нашего дома». Именно такие тайные желания наполняют пространство сфер и, по сути, являются бессознательными фантазиями, упрятанными так далеко, что вы уже не отождествляете их с жизнью, но знаете, что удовольствие от мысленного переживания нельзя обнародовать, нельзя никому рассказывать и о самом способе получения такого удовольствия.

В фантазии человек реализует свое скрытое вожделение, направленность которого считается в обществе неприемлемой. Разрушение такой фантазии может привести к возникновению новых комплексов, более сложных и глубоких, более изощренно влияющих на психику. Оставлять ее тоже рискованно, так как могут произойти немотивированные и непредсказуемые срывы в поведении. Человек совершает поступки, которые потом и сам не в силах объяснить ни себе, ни окружающим. Встает вопрос: что же делать? Разрушать фантазию или же оставить все как есть, спрятав свои глубинные устремления за семью замками? Напомню, что упрятанная и нереализованная фантазия создает ожидание, которое неизбежно спровоцирует внутренний конфликт. Куда ни кинь – везде клин… Не знали бы мы ничего об этих внутренних бреднях и жили спокойно…

Так оно и было долгое время. Будоражили умы слухи о жутких сектах извращенцев, о кровавых ритуалах и т. д. Однако общественное сознание наряду с уложениями законов надежно охраняли устои веры. Вера в Бога, страх Божий, служение Богу были естественными барьерами, которые удерживали тьму в схронах психики. Сейчас, когда веры у большинства нет, когда служение свелось к исполнению обрядов, особенно важно понять себя, осознать, что там, где нет стремления к высшему, непременно появится мерзость запустения. И тернии пороков прорастут из темных глубин психики в сознание, подчинят себе волю и разум.

Познание себя неминуемо приведет к вере, ибо человек знающий понимает: природа и Земля дали тело, но Дух дан свыше, и каждый непременно вернется к Давшему Его. Но каким? Что принесет с собой? Чем будет наполнен? Эти вечные вопросы встают перед каждым. Уверен, что опыт нейтрализации бессознательных фантазий может пригодиться людям. Итоги подобных тренингов показали, что сотни занимавшихся обрели в жизни устойчивость, покой, уверенность, чувство внутренней свободы.

Ну а теперь практика. Прежде всего важно понять: хотите ли вы избавиться от своих бессознательных фантазий? Определить это можно с помощью такого приема: представьте стенку, решетку, барьер, который в вашем воображении становится помехой на пути, мешает свободному проходу.

Второй образ: представьте за этой преградой свое «приятно». Чувство, действие, образ… Обозначьте его любым символом: ощущением, образным переживанием…

Вы создаете в воображении мысленную ситуацию, где пространство разделено стенкой на две неравные части… В одной – вы со своими переживаниями, а в другой – за барьером – чувство внутреннего «приятно» (рис. 19). Хотите ли вы соединить себя с удовольствием? Вот вопрос, на который нужно ответить себе предельно честно. Ни слова, ни мысленные действия не дадут истинного результата. Поможет пассивное самонаблюдение. Пусть события в воображаемой реальности развиваются по своим, непознанным пока законам…

Рис 19. Стенка перед «приятно»

Вы перед стенкой. Можно перебраться через нее и оказаться возле «приятно». Можно вовсе снести барьер и также соединиться с «приятно». Только одно не получится – соединить «приятно» и загородку… Почему? Поймете чуть позже. Прежде чем «отпустить» ситуацию, посмотрите, какая половина больше: та, где вы, или другая, где расположено «приятно». Куда вас больше тянет? Расслабьтесь, сейчас все решает не разум, а подсознательные установки. Дайте возможность себе сделать бессознательный выбор…

В тренинговых группах после проведения подобных практик-тестов многие смущенно прятали глаза, ибо так или иначе проникали за барьер-ограждение, которое символизировало общественные запреты, К своему личному внутреннему «приятно». Получается, что каждый, кто поступил так, бессознательно решил плюнуть на общественные запреты и погрузиться в удовольствие… Можно это назвать эгоизмом? Вряд ли, ибо сама практика построена так, чтоб вы выбирали между равнозначными категориями. Ведь не было условия, что выбор в пользу одного означает автоматическое уничтожение другого. И это справедливо, ибо в жизни редко принимаются радикальные решения. Люди сосуществуют друг с другом и с собой благодаря системе компромиссов. Нужно ли во имя общественного «нельзя» разрушать фантазии, которые доставляют вам неосознанное удовольствие? В итоге это приведет к возникновению нового, съедающего личность конфликта.

КАКАЯ СТЕНКА ПЕРЕД ВАМИ?

Практика-тест показала ваше внутреннее отношение к общепринятым нормам поведения и силу тяги к удовольствию. Однако первый шаг не означает завершения пути… Свое отношение к запретам вы определили в тот момент, когда почувствовали, куда вас больше влечет – за барьер, к «приятно», либо удерживает в пространстве общественных норм и правил…

Но если вы прошли сквозь барьер и оставили его целым, это означает, что в вас созрел комплекс самонаказания. Когда человек преодолевает барьер запрета и осознает это, он неизбежно страдает оттого, что не сумел выстоять, поддался соблазнам, что сил на их преодоление не хватило и т. д. И тогда его подсознание создает, условно говоря, программу самонаказания. Она может проявиться в виде заболевания (иногда очень тяжелого), психологического дискомфорта, чувства тревожности, подавленности, депрессии, потери жизненной опоры и т. п. Нарушение запрета – это не избавление от проблемы. Разрушение запретительного барьера тоже не решение, ибо на руинах прежних установок возникнут изощренные формы самонаказания, еще более сильно угнетающие человека.

Принцип коррекции фантазии заключается в том, чтобы оторвать ее от корней, лишить питающего начала. Но для этого нужно справиться с запретами в себе… Попробуйте предложить людям реализовать свои фантазии. Сразу застыдятся, начнут активно отказываться, непременно выскажут какие-то негативные замечания. А ведь эти внешние реакции лишь маскируют давно созревшие желания. Готовность к такой реализации высока, и наружное смущение лишь подтверждает ее. Во внешнем отрицании рождается еще один конфликт: между внутренним «хочу» и необходимостью соблюдения формального отказа и отрицания бессознательного желания…

Но есть же где-то золотая середина, то идеальное решение, которое устроило бы всех? Есть! Вот о нем и поговорим. Вспомните образ стенки (барьера, ограждения) между вами и глубинным «приятно». Из чего она была сделана? Если это решетка, то сила запретов невелика, и вы сможете просочиться сквозь прутья. Вы не делаете этого потому, что сейчас наблюдаете за своим «приятно» сквозь решетку и получаете от этого удовольствие.

В вашем внутреннем пространстве может возникнуть видение могучей крепостной стены. Это показатель очень сильных самозапретов, почти комплексов. Но и они легко преодолеваются, когда возникает неодолимое желание… Как говорится: когда «нельзя», но очень «хочется», то можно…

Бывают видения спрятанной в траве колючей проволоки, незаметных капканов и ям… Это все изощренные запреты, которые незаметны, но действуют эффективно и могут поставить человека на грань внутренней катастрофы. С такими преградами приходится работать дольше всего.

Какие бы барьеры ни вставали перед вами, вывод прост: на этом этапе нужно бороться не с фантазиями и «приятно», а с запретами, которые, если не провести их коррекцию, способны превратить жизнь в ад.

Барьер между внутренним «приятно» и вами – это и есть мысленный образ жизненных запретов, которыми наполнено бытие каждого человека. Важно выяснить, где скрыты корни запретов, сумеете ли вы пробраться туда и выкорчевать их. Либо придется убирать их более изощренными способами.

Сконцентрируйте внимание на преграде перед собой. Мысленно войдите в нее, и почувствуете глубинные корни… Можно использовать практики работы с тонкими энергетическими запахами, звуком, вкусом, а не только умение концентрироваться на ощущениях. Словом, подойдут любые методики, которые позволят проникнуть в глубину барьера. Важен не материал преграды, а то, с чего началось ее создание. Поначалу барьер может показаться монолитным и неприступным, но перед вашими мысленными усилиями внешняя оболочка открывается, и вы сможете проникнуть в глубину преграды, к памяти о первых запретах, которые легли в фундамент сегодняшней стены. Ныряющее движение вглубь – и там почувствуете момент первой закладки. Вряд ли вы увидите какую-то конкретную ситуацию. Появится ощущение, сопровождавшее начало закладки в далеком прошлом. Возможно, детский страх, вызванный окриком родителей, возможно, тоскливое отчаяние в предчувствии грядущего наказания, а может, и желание стать маленьким, незаметным, чтобы никто и ничего не увидел и не понял… Набор переживаний той поры относится к детству, к возрасту, когда ребенок еще не разделяет людей по половым признакам и проявляет любопытство, познавая мир. Однако взрослые уже начеку, они бдят и следят за тем, чтобы ребенок чрезмерно не интересовался различиями между мальчиками и девочками. Своим пристальным вниманием к проблеме они только стимулируют любопытство малыша, а когда оно проявляется, срываются на крик, жесткий запрет. Им-то, взрослым (т. е. нам с вами, ведь мы повторяем ошибки родителей), кажется, что они делают благое дело и сохраняют чистоту нравов. На самом деле они закладывают первый камень в фундамент будущей стены внутреннего запрета.

В бессознательной памяти вы сможете отыскать время внедрения каждого блока запретов. Важно среди обилия запрещающих мотивов найти ключевые, связывающие всю систему запретов воедино. Эта работа требует внимания и отрешения от внешних раздражителей.

Войдите концентрацией внимания в канал памяти, по которому проникали к моменту возникновения закладок. У каждого появится свой мыслеобраз. Кто-то увидит глубоко проросшие в землю корни, кто-то – сложенный из блоков фундамент, а у кого-то могут быть и вовсе отвлеченные ассоциации. Ваше видение проблемы индивидуально. Нужно понять, что в любом мыслеобразе существует некий стержень, соединяющий все его части воедино…

Например, начало видится как стена из облаков, отделяющая малыша от мира, который он хочет рассмотреть и понять… Клубящийся серый туман скрывает все, что интересовало ребенка, обволакивает со всех сторон самого малыша. Туман сырой, неуютный, угрожающий. Ребенок чувствует себя подавленным в такой атмосфере, но у взрослого человека, переживающего ситуацию первых закладок сейчас, хватит сил тщательно исследовать начало своих комплексов. В пелене серого промозглого тумана натянуты невидимые тугие нити. Это примеры для подражания, о которых взрослые говорили как об образцах поведения. По-видимому, человек в детстве так и не воспринял рекомендации и настойчивые указания старших и продолжал развиваться самостоятельно. Однако примеры были вбиты в подсознание, и вокруг них постепенно сгустились облака наставлений и ценных указаний.

Если вы начнете разгонять туман, а напряженные нити и сгустки основы оставите без внимания, то скоро туман появится снова… Нужно размывать основу. Можно представить, как волевое усилие растворяет нить давнего запрета. А можно вниманием войти в саму нить и почувствовать, как она повлияла на вас. Возможно, это будет чувство стыда за какие-то неправильные действия.

Взрослые не задумываются над тем, что их апелляции к детской совести, указания на постыдность поведения формируют у ребенка психологическую основу для будущего комплекса. Заявления типа: «Я бы на твоем месте со стыда сгорел… Совесть тебя заест за такие поступки…» – вряд ли смогут что-то реально поменять в детской психике, а вот вбить в нее комплекс – легко!

Знакомый репертуар. Когда-то вы сами выслушивали подобное. Теперь многие используют эти же слова при воспитании своих детей. Соответственно, в детское подсознание встраиваются те же самые закладки, что внедрили ваши родители.

Когда станет ясно, каким эмоциональным воздействием наполнена нить давней закладки, создайте ее антипод. Если в закладке стыд, то нужно мысленно генерировать смелость решений. Если страх – переступите через него. Если ощущение угрозы физического наказания – представьте, что вы сильнее и угроза разбивается о вас, как стекло о камень. Я не буду давать подробные инструкции на все случаи жизни, ибо сколько людей, столько и мыслеобразов. Важно объяснить принцип, которым можно воспользоваться… Далее – ваше личное творчество и настойчивость в достижении цели.

Необходимо подчеркнуть еще одну особенность. Если во время проникновения к началу закладки вместо абстрактного чувства возникнет образ конкретного человека, даже не пытайтесь изменить его. Человек со всеми его достоинствами и пороками – часть вашей памяти. Переделывать его образ – значит менять саму память. А какие в ней произойдут трансформации – неизвестно. Любой конкретный образ должен оставаться неизменным. А вот ощущения, исходящие от него, можно и нужно активно переделывать, ибо они впоследствии и становятся комплексами. Их изменение поможет совладать с настойчивыми фантазиями и комплексами и не добавит негатива в глубинную память.

Постепенно в памяти о запретах можно выяснить любопытные подробности о себе. К примеру, у кого-то во время мысленного путешествия может появиться знание о том, что его любопытство было спровоцировано вроде бы безобидным детским интересом.

Реальный случай, который рассказал в приватной беседе один из участников работы. Он вспомнил себя в возрасте трех лет в такой ситуации: к родителям пришла молодая девушка. Они разговаривали о делах, и девушка одновременно качала мальчика на коленях. Знаете, такая игра есть: «По кочкам… по кочкам… по гладеньким дорожкам… и т. д.». Суть ее в том, что ребенка покачивают на плотно сжатых коленях, а потом с возгласом: «В ямку бух!..» – резко раздвигают колени – и малыш проваливается между ног.

Мальчика всегда качал на коленях отец, и, когда он раздвигал ноги, малыш, падая, чувствовал мягкую плоть полового члена отца. Когда его качала гостья родителей, проваливаясь, он не ощутил ничего похожего. Ему стало любопытно, почему ощущения не такие, как в игре с папой. Дети изобретательны, и поэтому, чтобы заглянуть (извините за натурализм) девушке под юбку и понять, почему в игре у него были другие ощущения, мальчик, как бы дурачась, валялся на полу поперек двери. Гостья была вынуждена перешагнуть через него, и малыш смог заглянуть в сокровенные недра. Как вы понимаете, ничего, кроме нижнего белья, он там не увидел, но эта картинка врезалась в память и потом всегда вызывала эротическое возбуждение.

Отец то ли что-то почувствовал, то ли для профилактики отругал сына за то, что тот мешает гостье, и в завершение нотации пристыдил. И все время, пока папа воспитывал сына, мальчик мысленно видел откровенную картинку женских ног. Он пытался уйти от нотации в свой воображаемый мир и использовал для этого последнюю виденную яркую картину. А потом детская ситуация переросла в комплекс. Взрослый мужчина не мог спокойно видеть женские трусы, они вызывали в нем темное возбуждение и одновременно стыдливость и боязнь, что кто-нибудь заметит его болезненный интерес.

Какие-то случайно увиденные, подсмотренные, услышанные и ярко пережитые впечатления детства могут сформировать мощный внутренний комплекс. А если вместе с этими переживаниями были еще и окрики, угрозы, просто запреты, тогда комплекс возникал неизбежно и одновременно с ним появлялся корень для будущего барьера «нельзя». Поэтому очень важно понять истинный смысл запрета, его направленность и не играть с собой в поддавки. В противном случае ханжески лицемерный подход к самокоррекции лишь усилит фиксацию внимания на проблемах…

Надеюсь, вы поняли: просто выдрать корни барьера запретов нельзя. Это приведет к разрушению многих положительных программ развития. В ваших силах размыть информацию, которая окружает корни. Начало запретам своими действиями положили конкретные люди. Память о них живет. Размывание информации позволит изменить отношение к их словам, звучавшим в вашем далеком детстве. Изменение потянет за собой цепочку глубинных перемен, и вот уже в памяти детская реакция на нотации взрослых меняется и способствует изменению всей системы взглядов на жизнь. Если вам удастся полностью размыть в памяти своего детства корни (фундамент) барьера запретов, тогда граница общественного «нельзя» станет прозрачной и проницаемой. Конфликт между общественным «нельзя» и вашим внутренним «приятно» будет исчерпан.

По завершении этой работы проведите в воображении тест, который покажет: нужна та или иная фантазия, или вы можете избавиться от нее без ущерба для своего внутреннего мира? Представьте символ (или ощущение) своей фантазии, рядом поместите символ (или ощущение) «приятно». Если увидите, что «приятно» втягивает в себя ваши фантазии, соединяется с ними, это значит, что в вас проявляется желание нестандартного наслаждения. А если после соединения с фантазиями ваше «приятно» увеличилось в размерах, засветилось ярче, раскрылось наподобие цветка, значит, фантазии вам нужны, в них вы находите бессознательную реализацию.

В том случае, когда происходит отталкивание фантазий от символа «приятно», можно говорить об отрицательной роли фантазий во внутренней психологической жизни, о том, что они мешают вам. В этом случае от ваших внутренних фантазий нужно избавляться.

В практике работы каждый может протестировать себя, выяснить, какие внутренние фантазии конструктивны и полезны, а какие давно уже стали лишними и превратились в психологический комплекс. Подобное самотестирование выявит слабые места в психике, позволит добиться благотворных психологических перемен.