Текст книги "Учения и наставления моей бабушки Евдокии"

Автор книги: Наталья Степанова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Как бабушка порчу снимала

С раннего детства я наблюдала за тем, как моя бабушка снимает с людей сглаз и порчи. Порчи бывают разные как по названию, так и по быстроте действия. Порчи бывают временные, постоянные, для потехи, растущие, смертные и т. д. Но у всех них есть одно общее и странное свойство – они всегда переходят по крови на других кровных членов семьи и, конечно же, в первую очередь на детей. Обучая меня, бабушка сравнивала порчу с деревом, у которого все едино, она говорила: «Семья это древо, корни – дед и бабка; ствол – мать и отец; ветви – дети, а листья – это внуки. Самое слабое в дереве – это ветви и листья. Именно их крушит и ломает ветер. Так и в семье, испорчен дед или бабка, а страдают дети и внуки». Правильный (грамотный) мастер, если берется снимать порчу, то отчитывает от нее сразу всех кровных членов семьи. Иначе все равно рано или поздно порча доберется через кровную связь и до остальных родных. Если в ссоре была сделана порча на женщину, убирая порчу, нужно обязательно отчитывать и ее детей, иначе она на них сойдет. Я спросила бабушку, какая порча считается самой сильной, и она ответила, что про порчу нельзя сказать, что эта безобидная, а эта страшная. На то и порча, что портит она и человека, и всю его жизнь.

Портят не только людей, но и дома, в которых после этого невозможно жить. Люди в таких порченых домах сильно болеют, без конца ссорятся и зачастую заканчивают жизнь самоубийством. Помню, как бабушка мне рассказала о том, что один мастер, Семен Петров, решил наказать говоруна (сплетника). Он взял икону «Неопалимая купина» и прочитал над ней семь раз молитву задом наперед. Так у этих людей, на чей дом он читал, каждые семь лет случались пожары. Только они отстроятся – пожар, и все дотла. Они строят, и снова и снова их настигает слово Семена. Хозяин дома с отчаяния наложил на себя руки, еле успели откачать. После того случая его жена приехала к нам, к бабушке, за защитой от немилосердного колдуна. Бабушка позвала к себе Семена и на правах старшей запретила ему добивать отчаявшихся людей. Тем более что и срок-то прошел уже со дня ссоры немалый. Семен покорился бабушкиному слову и снял свое заклятие, с тех пор больше у тех людей никогда не было пожара.

Бывает также порча растущая, уже будучи мастером, я и сама почувствовала по своей работе, что эта порча, пожалуй, самая адская. Дело в том, что как бы эту порчу мастер ни снимал, проходит определенный срок, глядишь, а на человеке снова подросла порча. Я хорошо запомнила, как об этой порче мне толковала моя бабушка. Она говорила: «Видишь, душа моя, в поле травы полным-полно? И ведь сколько ее ни рви, ни поли, она все равно вылезет снова. Так и порча растущая. Один только раз ее сделать, и она сама уже будет расти и разрастаться». Делают эту порчу на семена сорной травы. Собирают ее в поле 3 августа, кладут в подмышки и идут с ней сперва в церковь, а затем на кладбище. Там ищут могилу с именем на кресте, таким же, как у того, кого мастер решил погубить растущей порчей. Правой рукой вытряхивают из-под левой подмышки семена на могилу. А левой рукой смахивают семена из-под правой подмышки. Затем двумя руками перемешивают могильную землю с семенами сорняков и тут же быстро несут их в чистое поле. Там могильную землю с семенами наотмашь бросают, говоря при этом заклинание для растущей порчи. И все, с этого раза год за годом будет вырастать брошенная трава, а вместе с ней будет расти порча на том человеке, чье имя было на кладбищенском кресте. Мастер будет искренне стараться снимать с человека эту порчу, но этого будет хватать ненадолго. Так же, как если бы вы вырывали в поле сорную траву, а она через промежуток времени снова появляется и растет. Стоит задуматься тем людям, с кого снимают и снимают порчу, а она вновь появляется, и это первый и верный признак того, что у вас именно растущая порча. И не нужно осуждать опекающих вас мастеров за их работу. Если бы не их усилия вам помочь, кто знает, не задавила ли бы вас совсем растущая порча.

Еще есть порча на след, кровь, одежду, волос, тень, фотографии, именную икону и многие другие. Сегодня я научу вас заговорам, молитвам и заклинаниям, которые я еще никогда не печатала в своих книгах. И которые были очень успешными в работе моей бабушки.

От порчи бешеной

Был случай, парень взял деньги в долг у одной бабки, да и не вернул. Она ходила, стыдила, просила его, но все без толку. Сперва он обещал вернуть, но попозже, затем стал избегать ее и прятаться, а потом по глупости нагрубил, сказав ей: «Хрен тебе, а не деньги!»

А бабка та умела делать порчу. Вот и сделала грубияну порчу «бешеную». Стал парень не в себе. Вылечила его бабушка Евдокия вот этой молитвой:

 
Господи Христе, Ты всюду и везде.
Господи, от Твоей воли, Твоих слов,
Святых мощей, святой, живой помощи,
От моего слова, уйди, бес проклятый.
В этом теле тебе не быть,
В этом теле тебе не жить.
Печати Божьей не победить,
Мозга раба (имя) не терзать,
Крещеной душе его не страдать.
Воск свечи тает, злой дух отлетает.
Душу, тело раба Божьего очищает.
Запрещаю тебе, бес, здесь быть,
В теле раба Божьего жить.
Идет Христос с небес,
Несет животворящий крест.
Как силы нечистые от креста отлетают,
Так пусть хвори и порчи
Раба Божьего покидают.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
 

От порчи полуночной

Я слышала, как на приеме у бабушки одна женщина жаловалась на то, что много лет подряд она просыпается посреди ночи и больше уже не засыпает. От постоянного недосыпания лицо женщины было землистого, нездорового цвета. Глаза воспалены, а реакция и движения заторможены. Началось это у нее после того, как она уволила на работе одного человека. Мать уволенного пообещала за это отнять у нее сон, пригрозив порчей полуночной. Как она сказала, так потом и получилось. Врачи не помогали, а просто прописывали больной снотворное. Она его выпивала, засыпала, но в три часа ночи у нее открывались глаза, и она до утра лежала без сна. Вылечила ее бабушка от этой порчи так. Налила в блюдечко молока и дала полакать кошке. Когда кошка молоко лакала, бабушка перекрестила и левой рукой отстранила кошку от блюдца. Затем умыла женщину остатком молока, забранным у кошки. Умывая, она говорила:

 
Пускаю свои слова по ветру,
Сдуйте вы, ветра вольные, привольные,
С глаз, с чела, с ногтей, локтей,
С пышных кудрей,
С плеч, со спины, с коленок, стопы,
С тела белого, с живота,
Уйди прочь навсегда, сонная маета.
Нынче на море тихо,
Пойди туда, полуночное лихо.
Темные ночи, прикройте (такой-то) рабе очи,
Пусть она спит, почивает,
Забот и горя не знает.
На ныне, на века, на все времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

От порчи хворобной

Видела я одного парня, при росте под два метра он был как скелет. И жаловался, что у него все болит. Заболел он после того, как развелся с женой. Причем жена его после развода снова вышла замуж, а он болеет и болеет. Мать его бывшей жены сказала ему, дескать, я тебе такое сделаю, что у тебя ни одного живого места не будет, будешь так страдать, что станешь сам себе смерти просить, чтобы только поскорей отмучиться. Как она сказала, так потом и вышло. Бабушка выслушала его и велела ему прийти на вечерней заре. Когда он пришел, она вытащила из печи девять угольков и бросила их в святую богоявленскую воду. Этой водой бабушка брызгала на него и говорила:

 
Месяц в небе, медведь в лесу,
Мертвец в могиле, в гробу.
Когда вместе три брата сойдутся,
Тогда только в рабе (имя) хвори проснутся.
Уголь от боли не кричит,
Ничего у него не болит.
Так бы и у (такого-то) ничего не болело,
Не ныло, не жгло и не скорбело.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
 

От порчи на запой и пьянство

Был такой случай. Женщина не любила своего мужа, хотя прожила с ним двенадцать лет, они имели детей, сына и дочь. Забрав детей, она оставила мужа и сошлась с тем, кто ей был люб. Брошенный муж запил с горя так, что его соседи из жалости к нему написали в деревню его матери, мол, приезжайте скорей, сын ваш от пьянки совсем пропадает. Та приехала, поглядела на пьяные слезы своего сына и пошла искать, где живет ее бывшая сноха с внуками. Увидев свою свекровь, женщина сперва смутилась и, чтобы не так было стыдно, сказала, что бросила она своего мужа за пьянку, хотя на самом деле тот до их развода совсем не пил. В это время к ним подошел второй муж и, не зная, что перед ним мать бывшего мужа, представился мужем. От обиды за своего брошенного сына пожилая женщина сказала: «Ты сгубила моего сына, так знай, будешь и ты смотреть на пьянку своих детей, и может, тогда поймешь, как больно видеть свое дитя брошенным и запитым!» Когда дети немного подросли, то действительно стали алкашами, начав пить с четырнадцати лет. Бабушка, конечно же, помогла с них снять запойную порчу, и сделала она это так: попросила мать пьющих детей принести два навесных замка из черного металла. Закрыв эти замки, бабушка отдала ключи женщине, велев ей бросить замок с одной стороны реки, а ключ с другой, то есть на разных берегах. Прежде чем она закрыла замки, прочитала вот этот заговор:

 
Заговор мой полный,
Закрываю его тридевятью тремя ключами,
Тридевятью тремя замками.
Будьте вы, мои слова, верны,
Крепки и сильны.
Как ключ с замком воду морскую не пьют,
Брагу в кружку хмельную не льют,
По вину не страдают и не рыдают,
Так бы и раб (такой-то)
По вину не скучал,
По хмельному не тосковал.
День ото дня, ночь от ночи забывал,
На ныне, на вечно, на бесконечно.
До тех пор, пока ключ к замку
В гости не придет,
Раб (такой-то)
Чарку в руки не возьмет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 

От порчи на слепоту

Одна женщина рассказала бабушке, как она по глупости подвела одну женщину, рассказав людям о том, что та утащила с производства домой гвозди. Разговор дошел до начальства, и дело отдали в суд. Воровку эту не посадили, но уволили. После этого она встретила свою доносчицу и сказала ей: «Больно у тебя зоркие глаза, и я этот недостаток исправлю. Будешь ты слепая как крот, своей руки не увидишь, не то что кто ворует, а кто честно живет. Ты еще меня попомнишь!» И буквально с этого же дня женщина стала терять зрение. Когда ее привезли к моей бабушке, она уже почти ничего не видела. Больную оставили у нас до утра, а утром на заре бабушка вывела ее за калитку и сказала: «Будешь повторять за мной все мои слова, слово в слово. Да не запинайся, эту молитву тяжело переделывать». И стала читать, а та повторять вслед за ней.

 
На небе три ангела, три ангелочка,
А на земле утро, день и ночка.
Как ангелы за людьми наблюдают,
Каждое наше слово запоминают,
Смотрят, зорко следят,
Так пусть и у (такой-то)
Глаза зорко глядят,
С каждым Божьим часом лучше смотрят,
Не слепнут и никогда не болят.
Сойди ты, порча проклятая,
Слепота слеповатая,
На сухую кочку,
На диявола дочку.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Так делала бабушка двенадцать зорь кряду. Вскоре женщина исцелилась и ее зрение полностью восстановилось.

Пыль из-под солдатских сапог

Очень много времени моя бабушка уделяла «заготовкам». Но не подумайте, что я говорю о соленьях и вареньях. Заготавливала она впрок все то, что могло потребоваться ей для ее знахарского дела. Список этих запасов огромен. Вот, например, только кое-что из этого: шкурки, сброшенные змеями, рогатины осины, корни, травы, гнездо осы, а также птичьи гнезда, гвозди с погоста, скорлупа после выведенных птиц, мыло и веревочки с усопших, зола с Благовещения, соль с Чистого четверга, вода со Страстной пятницы, свечи и просвиры с праздников, святая вода с Крещения, волосы мерина и жеребца, воловья и свиная шкура для изготовления пантаклей, пеленка с крещения младенчика, пятаки, которыми закрывали глаза покойнику, сушеные мухоморы для лечения рака, вода, взятая после первого грома, и еще очень многое, что должно было пригодиться для лечения тех, кто приходил к нашему дому.

Помню, как бабушка подняла меня очень рано. После молитвы я села за стол, но видя, что бабушка не собирается со мной есть, я ее спросила, почему она не хочет завтракать. Бабушка ответила мне, что сегодня день для нее будет постный, потому как мы поедем брать пыль из-под солдатских сапог. Я уже знала, что когда она идет «брать» что-либо для работы, она должна идти натощак. Добирались автобусом. Приехав к месту расположения казарм, мы еще довольно долго стояли на солнцепеке, пока мимо нас не прошла рота солдат. Было жаркое лето, и, когда они прошли по дороге, поднялась пыль, и тогда бабушка наклонилась к земле и стала собирать в короб пыль с того места, где только что прошагали солдаты. Я видела, как бабушкины губы шевелятся, зная, что она читает молитву, я не мешала ей, понимая, что одним только словом могу невольно перебить всю ее работу. Возвращались мы молча. Я уже к тому времени усвоила многие правила, например, что туда и обратно мастер идет молчком, к тому же бабушка все равно мне расскажет, зачем мы ездили так далеко за этой пылью.

Поздно вечером, расчесывая мне косы, бабушка сказала: «Сегодня мы с тобой запаслись пылью, которая, если будет нужно, поможет людям избавиться от врагов. Нет ничего крепче, чем след или пыль, взятая после солдат, потому что сам Егорий Победоносец им подсобляет. К примеру, придет ко мне человек и скажет: «Евдокия, нет у меня больше никаких сил, ополчились против меня враги и изводят меня, изводят…» А я достану сегодняшнюю пыль да с молитвою ее отдам горемыке, он и отвяжется от своих врагов. И получается, что не зря мы с тобой, душа моя, нынче на жаре парились. Вырастешь и тоже будешь пыль припасать, только брать ее можно один раз в году, 12 июля. Еще, конечно, нужно знать, где есть воинская часть, а главное при деле этом крепкая вера да усердие.

Молитва, которую читают на пыль

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Колесница святого Егория пролетала,
Из-под колес Его святая пыль оседала,
Батюшка святой воевода,
Ты с Иисусом Христом встречаешься,
Ты Господу Богу покоряешься,
И как пыль дорожная расстилается,
Так пусть отныне мне враг покоряется.
На ныне, на века, на все светлые времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Заговор от воров

Как-то к моей бабушке обратился человек, который на работе отвечал за большие денежные суммы. Человека этого бабушка знала с рождения, так как они были земляками, однажды она даже заговаривала ему грыжу.

Человек этот попросил бабушку научить его сильному заговору от воров, чтобы какой беды не случилось. А позже он рассказал ей, что у сейфа нашли мертвого человека и при нем были отмычки. Видимо, вор пытался открыть сейф, но умер. Тогда многие удивлялись: мол, здоровый, молодой мужик – и вдруг ни с того ни с сего умер. Все гадали, что же там на самом деле произошло, и только мы втроем знали правду. «Я то знаю, почему этот негодяй на тот свет отправился, это Ваш заговор помог», – говорил бабушкин земляк.

Сегодня настала моя очередь научить вас сильному заговору, защищающему от воров. Этот обережный заговор читают в полночь в пятницу. Слова его такие:

 
Покорюсь я и помолюсь
Господу Иисусу Христу,
Святым ангелам и архангелам
Михаилу и Гавриилу,
Шестикрылым херувимам, серафимам
И евангелистам: Матфею, Марку,
Луке, Иоанну Богослову.
Святая рать,
Как вас не может взять нечистая сила
И как вас боится демонская сила,
Так убоятся пусть моего заговора
Воры проклятые.
Как слепцы не видят,
Так и воры пусть ослепнут.
Заклинаю я ножи, топоры и иглы:
Режьте вора, рубите его,
Рвите жилы, сверните ему кровь.
Не течь, не мочь, не превозмочь.
Язва его кишкам,
Кандалы его ногам,
Тело его гробам,
Огонь ему под шкуру,
Суставам его ныть,
Среди живых ему не быть, не жить.
Как я сказала, так тому и быть.
Руки его, отнимитесь,
Ноги его, не ходите.
Будь ты, вор-лиходей, мертвецу попутчик.
Отдаю я ключи от своих слов
Архангелу Михаилу,
Михаил – Архангелу Гавриилу,
Гавриил Архангел —
Матушке Пресвятой Богородице на Престол,
Матушка Пресвятая Богородица
В Иордан-реку – белой рыбе.
Белой рыбе на землю не всплыть,
Так тому по моему заговору и быть.
Ключ, замок, язык.
Аминь.
 

Как отвязаться от злого человека

Случилось это давно, когда я еще была восьмилетним ребенком.

Помню, шли мы с бабушкой из магазина. В руках у меня был бублик с маком, настроение – самое радужное. Навстречу нам шел дядя Миша, наш участковый. Поздоровавшись, он стал разговаривать с бабушкой. Я поняла, что со вчерашнего дня он вышел на пенсию и теперь его место займет новый участковый.

– Боюсь, он вам начнет нервы трепать. Молодой, рьяный, поосторожнее с ним будьте, – предупредил на прощание дядя Миша.

– Спасибо, Михаил Захарович. Бог не выдаст, свинья не съест, – ответила бабушка, и мы с ней пошли дальше.

Я оглянулась, дядя Миша смотрел нам вслед. Я знала, что бабушка вылечила его жену, которая чуть было не умерла от родильной горячки, а ведь у нее было четверо малышей – пропали бы они без матери.

Несколько дней спустя после встречи с Михаилом Захаровичем мы с бабушкой перебирали пучки собранных накануне трав. Бабушка, как всегда, объясняла, какую травку можно сушить в одном пучке с другой, а какая может «перебить» свою соседку.

Вдруг она замолчала, прислушалась к чему-то, а потом сказала:

– Новый участковый идет.

Я подошла к окну, но улица была пуста. Собака наша дремала у будки, положив лохматую голову на лапы. А через пятнадцать минут пес зашелся в лае. Гляжу, у калитки стоит милиционер, молодой и незнакомый. Выйдя к нему, бабушка успокоила взглядом собаку и спросила гостя, какая нужда привела его к нам.

– Я ваш участковый, – ответил он. – Имейте в виду, я не потерплю на своем участке мракобесия. Пораспустили вас тут. Если узнаю, что к вам народ всякий ездит, выселю в глухую тайгу. И посмотрю тогда, как тебе твой Бог, старая, поможет. Я вам не Захарыч, ни в Бога, ни в черта не верил и верить не буду!

– Ты вот что, соколик, про меня говори, а Бога не трожь. И пугать меня не надо, пугали уже. Был, милый, человек такой – Фома Неверующий. Он сказал Богу: «Докажи, тогда поверю». Вот и ты таков. Скажу тебе одно: сегодня ты ключ от дома потеряешь, а завтра ремень от штанов, если скажешь послезавтра: «Господи, прости», то спасен будешь.

Прошло еще несколько дней. Поздно вечером к нам пришел «Новенький», как его звала бабушка. И у них состоялся разговор.

– Как же ты это делаешь? – спросил он бабушку. – Чертовщина какая-то получается… Я и вправду ключ не нашел, замок пришлось ломать, а он совсем новый был. А потом, когда я у начальника был, с меня штаны свалились – ремень лопнул. Позор, да и только. На следующий день едем мы с Митричем, и вдруг вижу, сосна на меня валится, огромная такая. Упадет – лепешка от нашей машины останется. Я от страха и заорал: «Господи, помилуй». Митрич на меня вылупился: «Ты чего, мать твою, орешь?» Я оглянулся, а никакой сосны нет и в помине. Да и откуда ей взяться, ведь по обочине дороги деревья там не растут. Но ведь я ее видел!

Бабушка ему говорит:

– Главное, понял ты, что к чему. Когда человек понимает, что смертушка за спиной стоит, тут он и Бога зовет. Так как же я могу отказать людям, которые ищут у меня помощи. Помогала и помогать буду, а ты не мешай, иначе Бог накажет или я тебя проучу.

После этого участковый ни разу не досаждал нам, а может, бабушка заговор прочитала, чтобы он не привязывался.

Ну а теперь я научу вас, как можно отвязаться от злого человека.

Поставьте на стол три свечи: в середине высокую, а по бокам от нее свечи пониже. Руки сцепите замком перед собой. Смотрите только на пламя высокой свечи и старайтесь не обращать внимания на две другие. По возможности не моргайте до тех пор, пока не прочитаете весь заговор. Слова его такие:

 
Как дьявол не выносит Божьего взгляда,
Огонь – воды, тело – стрелы,
Как слепой не видит, глухой не слышит,
Мертвый не дышит,
Так чтобы и меня рабу Божью (имя)
Раб Божий (имя) не видел и не слышал,
Близко ко мне не подходил,
Козни против меня не творил.
Не мял, не клял, не ругал, не докучал,
Про меня не говорил, не писал,
У властей не поминал.
Как наши кровные покойники и предки
В земле лежат, пения церковного не слышат,
Солнца ясного не видят,
Не крестятся, не молятся, домой не являются,
К заутрене в храм не собираются,
В пост не постятся, в Пасху яиц не наедаются,
Наряды не меняют,
Сами себя не поминают,
Так бы и меня раб Божий (имя)
Не вспоминал,
Не поминал, не видел и не знал.
Будь же, мой заговор,
Крепок во всякое время
И во всякое будущее.
Век во век.
Аминь.
 

После этого свечам дайте прогореть до конца.

Пятак с глаз покойника (как снять слепоту)

За свою жизнь мне довелось видеть знахарей разных национальностей. Особенно запомнилось то, как я впервые увидела якутского шамана. Имени его не помню, слишком уж мудреным оно было. А вот перевод имени запомнила: Черный Дым.

Это уже потом, много лет спустя, когда я из учеников перешла в подмастерья, а затем и в мастера, меня уже такие вещи не удивляли. Всякие имена я слышала: Быстрая Мысль, Грустная песня и т. д.

Помню, что в тот раз мне очень понравилось, что в каждое имя вкладывается особый смысл. И еще поразил меня тот шаман своим видом и одеждой, помню, пахло от него собаками и звериными шкурами.

Надо сказать, что к бабушке часто приезжали мастера: кто за советом, кто поучиться, а кто и с поклоном (об этом вы можете прочитать в моих книгах).

Китайцы привозили душистые травы и коренья, связки сушеных змей, глаза жаб и прочие диковинные вещи. Невысокого роста, улыбчивые, всегда вежливые и обходительные, они мне очень нравились и, признаюсь, немного меня смешили, так как говорили странно, нараспев, сильно коверкая слова. Бабушка уважала их за трудолюбие. Вот только мне казалось, что они все время хитрят, чего-то там недоговаривают, совсем как лисы в народных сказках. Я об этом даже как-то рассказала бабушке, но та лишь посмеялась и ответила, что уж если кому она и стала бы доверять, так это китайским мастерам.

Я отлично видела, что все мастера относились к бабушке с большим уважением, и, ведя разговоры, они всегда с полуслова понимали друг друга. В их разговорах не было места недосказанности или лжи. Мир – значит, мир. Война – ну, значит, война, что уж тут поделаешь.

И враг и друг были как на ладони, все были открыты друг другу, не пытаясь никого обмануть, да и сделать это, надо сказать, было бы трудно – все ведь примерно одинаковые по силе были мастера.

Шаман же тот поразил мое детское воображение своей внешностью, поведением, а главное, одеждой. Я насчитала на нем двенадцать ожерелий из монет, а до этого я думала, что украшения могут носить только женщины.

Я, как всегда, слушала и наблюдала за всем, что происходит. Постепенно я поняла, что шаман по имени Черный Дым приехал, чтобы кое-чему поучиться, так как он много слышал о моей бабушке. Он рассказывал о том, что умели его предки и что умеет он сам, показывал, как гасить огонь, лишь согнув мизинец, разрезал себе руку и тут же останавливал кровь, ударив в бубен. Шаман утверждал, что его ожерелье из монет имеет огромную силу, против которой никто не сможет устоять.

– Не веришь? Клянусь всеми оленями своего стада! – добавил он.

Бабушка, как всегда, очень внимательно выслушала его и сказала:

– Я рада тому, что среди твоего народа есть такие мастера, как ты. Если ты будешь постоянно трудиться, из твоей работы будет толк. Но вот что я хочу тебе сказать: не клянись, будто ты знаешь обо всем наверняка. Всегда на большую лужу найдется яркое солнце. Так и одна монета сможет перебить силу двенадцати ожерелий. Если хочешь, я докажу это тебе прямо сейчас. Но не похвастаться я хочу, а лишь урок тебе преподать…

Бабушка достала из шкатулки медный пятак, которым до этого закрывала глаза покойнику, и обратилась к шаману:

– Возьми в руки этот пятак и убедись во всем сам. Вот порог, переступи его и выйди из моих дверей.

Черный Дым взял у бабушки пятак и подошел к двери.

– Иди же, пусть твои всемогущие монеты помогут тебе сделать шаг, – сказала бабушка.

Я во все глаза наблюдала за происходящим думая, что сейчас-то шаман точно сделает шаг, ведь на нем было, наверное, полтаза монет, а бабушка дала ему лишь один пятак. Шаман стал шарить по двери рукой, а затем сказал:

– Я ничего не вижу, я ослеп.

Тогда бабушка взяла пятачок из его руки и мягко улыбнулась:

– Этой монетой покойнику глаза закрывали, а мертвые глаза, как известно, ничего не видят. Видишь, а ты клялся своими оленями. Так и без мяса можешь остаться!

Потом мы пили чай, и шаман угощал нас каким-то жестким сушеным мясом, которое мне жутко не нравилось. Он все качал головой и повторял:

– Надо же! Маленькая монетка сильнее ожерелья, ожерелья двенадцати поколений!

Позже бабушка рассказала мне, что если монеты с глаз покойника положить в воду и дать такой водой умыться человеку, то он обязательно ослепнет. Но и тому, как снять с человека такую слепоту, она меня научила, а я сейчас расскажу вам об этом.

Возьмите три пятака, отнесите их на кладбище и положите по одной монетке на три могилы, в которых похоронены люди, носившие такое же имя, как и у больного. При этом каждый раз читайте такой заговор:

 
Пока этот покойник не встанет,
Пятак не возьмет,
В лавку менять его не пойдет,
Хлеба себе на пятак не возьмет,
В могилу назад не принесет,
До тех пор никто мое дело не перебьет,
Зрения у раба Божьего (имя) не заберет,
Влаги с его глаз не сопьет.
Мать моя маета,
Открой зрения ворота.
Кровь струей прольется,
Вода шугой покроется,
Глаза раба Божьего (имя) откроются.
Как Богородица зрит Христа,
Так будь снят раб Божий (имя)
Со слепого креста.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.