Текст книги "Сказания Ораты 1. Начало жизни (СИ)"

Автор книги: Настя Волкова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 10 страниц)

Но не всем следовало расслабляться. Некоторые бойцы ушли на границу леса, чтобы продолжить охрану своих земель. Остальные остались в городах и заново привыкали к мирной жизни.

А все подруги Сиры уже обзавелись потомством. Мари родила девочку и часто давала её Сире, чтобы тоже нянчилась. Детей она любила как никто другой, даже рататки которые начали принимать сирот, родители которых погибли от чего-нибудь, любили не так сильно, как Сира. И сама её внешность притягивала детей. Малыши тянули к ней ручки. А чтобы они получили духовную энергию богини, оставляли их ненадолго с Сирой. Она умела следить за ними и ухаживать. К некоторым детям она испытывала больше любви, чем к другим, но никак это не показывала.

Стала думать, как ещё повысить степень материнской заботы у рататок, как сильнее привязаться к детям. Одного грудного кормления было мало. И придумала в общих купальнях устроить неглубокие широкие ванны, где рататки могли бы купать своих и чужих детей вместе. Рататы быстро устроили такое. И с тех пор самых младших иногда рататки собирали в ванне и все вместе их купали, часто там менялись детьми, чтобы они привязались не только к своим матерям. Больше им нравилось самим садиться там вместе с детьми и уже оттуда их мыть. Сира сама каждый день принимала участие в этом.

Мужская часть населения продолжала учить подрастающее поколение технологиям и навыкам. Многие заделались учителями во многих ремёслах. Подбирали себе учеников и учили всему, что знают и умеют. Вместе придумывали нечто новое и более лучшее. На них всех держалась семья, и они содержали её в порядке. Следили, защищали, строили, работали, учили и так далее. Вика в их дела не хотела вмешиваться, она и так многому научила мужчин. Среди них были умные и гениальные представители, они делали больше, чем Сира могла предложить. Так-то именно мужчины правили в городах, за редким исключением, когда находилась умная женщина, тогда главой выбирали её. Считалось, что именно умные женщины способны мыслить шире и дальше мужчин. А в остальном мужской пол был лучше женского. И именно они усовершенствовали одежду и декоративные элементы. В мужчинах было больше упорства и терпения. Чистота и воспитание доверялось женщинам. И никто не был обижен или унижен своим положением в обществе. Но Сира готовила пару изменений.

И как бы рататы не сопротивлялись использованию денег в качестве обменного товара, Сира, наконец согласившись с их важностью, вынудила использовать монеты для упрощения обмена. Практически заставила рататов оценивать свои изделия на определённую сумму медных монет. Сами они были мелкие и тонкие, по сравнению с людскими, и их ценность часто подвергалась сомнению. Поэтому ремесленники цены ставили очень небольшие, чтобы никому не составило труда заполучить товар. Считали, что если повысить цену, то это будет грабительский обмен, а своих обижать нельзя.

Два года прошло перед тем, как рататы привыкли к деньгам. Случилось то, что Сира и ожидала – деньги стали накапливать больше, чем нужно. Дети тоже хотели денег за свою помощь, но их пристыдили. Лишь когда работа для них была тяжелой, то давали как награду за труд. За прочую работу не положено было давать деньги, опять же из-за семейных ценностей. Рататы продолжали стараться не продавать своим ничего за деньги, лишь даром или обмен. И это больше закрепилось, благодаря вмешательству Сиры, которая поняла, что натворила.

Денежные отношения могли сломать семейные устои расы. Тогда Сира привела примеры, когда именно деньги необходимы. Во-первых, когда делаются большие закупки у другого города. Торговцы и походники либо несут деньги и закупают необходимые предметы, либо приносят товар в другой город и там его продают, меняют на деньги, точнее. Во-вторых, в тех случаях, когда работа ремесленника слишком сложная и тяжелая, и его надо наградить за неё, и если ремесленник захочет продать свою работу. Всё по желанию самих рататов. Деньги ведь не самое главное, важнее отношения в обществе. Монеты лишь инструмент для подсчёта ценности и оценки работы, как утверждала Сира. Напоследок приказала наказывать тех, кто пользовался деньгами, как основным способом обмена в незначительных торговых отношениях, или же требуя их постоянно за помощь, работу и плоды своего труда. Единство на том и держалось, что рататы любили помогать и дарить. Но бывают случаи, когда не знаешь, что дать взамен за нечто весомое, тут деньги будут как раз кстати. Как будет в будущем, нельзя было предположить, но за своих современников Сира была спокойна. Кроме того факта, что рататы продолжали бесить с некоторыми выходками в семейных ценностях.

Только она согласилась с рататками и дала добро на кормление до юности, и дети действительно выросли выше, стали сильнее и практически перестали болеть, так у неё спросили, когда сама начнёт кормить. Рататы хотели сделать из Сиры настоящую богиню, которая была бы матерью всем. А мать должна кормить детей. А чтобы молоко было, нужно родить. Значит, нужен мужчина. Но Сира вышла из этого положения, утверждая, что посланницу богини нельзя так использовать. Сильнее всего расстроились дети, которые во время игр с Сирой присматривались к её самому желанному месту. Хотели прикоснуться к нему и получить, что хотели, однако такого не происходило. Только лишь девочки трогали грудь Сиры для скорого роста своей.

Всё решил случай. Сире суждено было самой богиней стать идолом для расы, вести её к прогрессу и процветанию, растить новые поколения рататов, и самое главное – стать матерью всех рататов. Богиней-матерью. Одним обычным днём, она, собирая растения в лесу, неудачно споткнулась и получила несерьёзную травму в области спины и груди. Сама смогла встать и дойти до города. Затем легла у себя дома и попросила девочек за ней поухаживать, пока не поправиться. Неудачная травма и массаж больных мест спровоцировал лактацию.

Пока девочки массировали живот и грудь, потекло молоко. Не сразу заметили, Сира так вообще спала. Увидели только тогда, когда пальцы нащупали мокрое. При рассмотрении увидели белую жидкость и скорее слизали её с пальцев. Продолжили массировать, получая по каплям молоко. Не стали будить Сиру, без спроса присосались к груди и выпили, сколько влезло. И тихонько ушли, не убирая следы произошедшего. Проснувшись, Сира всё увидела на себе и всё поняла. Однако скрывала это ото всех, пока не привыкнет. Затем две девочки вернулись и признались, что уже попробовали, и хотят ещё. Тоже молчали, продолжая лечить и при этом получать угощение от самой богини-матери. Потом их заметили.

 

Глава 1.30. Криэ цахи са нарйана

Прошло ещё пять лет ожидания рататов с похода. Так никто и не вернулся. Но люди уже не нападали и не шли на их территорию. Рататы требовали разобраться с этим, узнать, что сделали с сородичами. Сира не хотела допускать этого. Но сама уже начала планировать наступление на людей. Ясное дело, что пострадала целая группа миротворцев, а прощать такое нельзя. Она для расы стала матерью и её слово все слушают, и ждут, когда она прикажет наступать на врага, отбить новые земли.

Для новой территории скульпторы уже слепили образцы статуй Сиры. Ей лишь надо было выбрать самый красивый вариант, который возведут в полноценном размере среди бывших поселений людей. Статуя должна была указывать на стремление рататов идти дальше и мирно сосуществовать, делиться заботой и помогать выживать. Выбрали не совсем однозначный вариант, где шагающая Сира ведёт за руку маленького ратата, а он держит за руку человеческую девочку. Также не забыли про материнские традиции, дав в другую руку человеческого младенца, которого Сира кормила грудью, словно настоящая мать. А на плечах сидела мелкая рататка.

Проект был сложный, и его делали три скульптора вместе. Как закончили образец, установили его на небольшой площади города, чтобы все могли его видеть, когда ходят по улице. Части рататов не понравилось, что больше внимания уделяется человеческим детям. Негоже Сире думать в первую очередь о них. Ничего смущающего или плохого нет, но лучше за руку держать ратата и кормить тоже ратата. Вмешалась Сира, напомнив для кого делается статуя. Она должна указывать отношение рататов к людям, в первую очередь к их детям. Простая пропаганда, нацеленная на определённую расу.

Также ею было задумано два плана действия на случай, если люди откажутся от вражды совсем. В первом она думала внедрить людей, как рабочую силу. Не рабов, а просто работников, которые вместе с рататами помогли бы построить города намного быстрее. Отношение к ним соответствующее. Их женщины занимались бы тем же, чем и всегда. Людскую культуру и устои не трогать ни в коем случае, и добавить им свои рататские семейные традиции всеобщей семьи. Плотно заняться их детьми, привить им всё, перевоспитать по своему, чтобы последующие поколения соблюдали и жили по устоям Ораты. Вика понимала, что люди не всё смогут принять и соблюдать, и не собиралась их насильно заставлять жить как рататы. Во втором варианте она планировала постепенное уменьшение рождаемости и медленное вымирание людей. Если они не захотят жить мирно и вместе с рататской расой, не соблюдать основные нормы жизни, не подчиняться главам городов, работать на благо рататов, то выход был только один – вымирание. Им бы не позволяли размножаться и работать, накапливать силы и ресурсы. Люди бы просто доживали на чужой территории. Но также могли и уйти к своим родичам.

Эти варианты устроили всех. Все проголосовали за такие идеи и уже приготовились к новому походу. Все должны иметь оружие при себе, защиту из кожаной брони, уметь защищаться и убивать в любой момент, женщины тоже должны были идти. Целью было достигнуть человеческих поселений и обжиться там. А люди пусть сидят и терпят заботу о них. Если есть дети, то попытаться заинтересовать в служении и работе на рататов. Никто их мучить не собирался, лишь дать возможность поработать и влиться в новое общество.

Заготовили провизию и прочие припасы. Подарки для людей и угощения. Флаги. И ждали, когда Сира даст приказ на поход. Она тоже решила пойти и обо всём договориться с людьми, так как очень хорошо знала их язык. Неожиданные гости на время оттянули поход.

            То была группа людей. Не бойцов, а простых людей. Впереди всей группы, состоящей из мужчин, женщин и детей, шла женщина с флагом, который рататы сделали для первого походе. Люди им размахивали специально, чтобы рататы хорошо рассмотрели его и вспомнили. Людей было не очень много в группе, преимущественно там были женщины, мужчин заметно меньше, как и детей. Кто-то даже нёс грудных и малышей.

            Рататы просто позволили им всем войти в город и скорее позвали Сиру. Люди встали на площади и молчали. Изредка переговаривались между собой, дети прятались за женщин, но часто смотрели на рататов и их детей, которым было очень интересно увидеть другую расу. Их размеры немного пугали людей, так как рататы и так по стандарту выше, а тут ещё новое поколение больше прошлого.

            Одеты рататы были очень бедно, на их взгляд. Женщины носили юбки, редко туники, некоторые просто повязали ткань на грудь. На них было достаточно много украшений, сделанных из самых разных материалов. Мужчины в простых штанах, тоже редко в туниках, шкурах животных. И у каждого ратата виден род занятий, по его вещам. Люди же были одеты плотно, в грубую одежду, иногда грязную или старую. Да и сами были не совсем чистыми. А рассматривая рататских детей, людям от чего-то стало жалко их. Почти никто не носил ничего, а вот украшения имелись. Зато все  были абсолютно чистыми и радостными, выглядели здоровыми и бодрыми.

            Сам город ещё больше поразил людей. Они, наконец, увидели все те технологии, которые даже представить не могли. Рататы хорошо ценили воду и использовали её везде. Даже в дома она поступала по отдельным трубам, сделанным из растений и глины. Её можно было перекрывать, чтобы не лилась. Везде были запасы её. Везде можно было купаться. И просто город из кирпичных домов, мощёными дорогами и дренажом поражал гостей. Они давно строят такие города, много чего придумали из зданий, но до такого мастерства и красоты не дошли. Барельефы, рисунки, статуи, клумбы, огородики, сады, искусственные пруды и каналы. Разнообразные большие дома, поражающие своей формой и видом. В таком городе они бы навсегда остались жить. До них дошло, почему рататы так сильно защищают эти места. Ведь если сравнивать поселения людей и рататов, то первые просто варвары, по сравнению с хвостатыми.

            Главное они поняли, что всё было ложью. Всё, что им рассказывали и убеждали, было обманом. Лесные дьяволы никакие не дьяволы, а лишь самая умная раса. Радан, который рассказывал всем про них, говорил правду. И те дети, которые вернулись вместе с группой хвостатых, тоже не лгали, не заманивали людей в ловушку. Все они не сопротивлялись нападению, ждали лишь, когда люди одумаются и выслушают. Не уберегли мирных посланцев от своей глупости и суеверий.

            Вся эта вражда гостям теперь казалась лишь убийством мирной расы. Им уже было всё равно, что человечина у хвостатых считается деликатесом, главное, что рататы не специально убивали людей. Они защищали свои родные места. У них тоже есть семьи, дети, родные. Как утверждал Радан, вся эта раса одна большая семья. Попавших туда детей не убили, а воспитали по своему, и правильно воспитали, как и надо было. И отношение к ним другое было, как к своим родным детям. И их не только воспитали, но и вырастили из них настоящих людей, научили многому и позволили заниматься, чем хотят. Неудивительно, что сбежавшие дети не хотели идти обратно.

            Долго переговаривались об этом всём между собой. Часть людей от осознания всей ситуации упали на колени перед рататами. Женщины начали плакать, мужчины опустили головы. Все чувствовали за своих родичей и себя стыд, угрызения совести, злобу на себя. Смятение накрыло их. Им оставалось лишь извиняться на своём языке перед всеми рататами. Они бы их не поняли, но это не было важно. Главное передали суть извинений за свою расу. И рататы будто бы поняли всё. Подошли ближе к людям и осторожно помогли им встать.

            Дальше случилось нечто удивительное. Дети рататов подбежали к людским, чтобы их вытянуть из толпы и повезти с собой. Они горели желанием познакомиться, показать им всё и поделиться подарками. Людским девочкам дарили свои украшения, снятые с себя. Мальчикам показывали разные прикольные штуки, сделанные своими руками. Женщин успокаивали рататки. Они старались заговорить с ними, чтобы отвлечь на другие темы, которыми интересовались. Рататы здоровались с мужчинами за руки и били по плечам, как Сира посоветовала. Далее звучала речь обоих рас, много слов и предложений, которые дали понять, что оба языка похожи и можно спокойно общаться, и знакомиться поближе.

            Сира из дома наблюдала и подала знак, чтобы показали гостям город, свою жизнь, технологии и вдоволь наболтались. Показать душ, ванны, бассейны, и обязательно заставить людей покупаться там. Ознакомить с ремёслами во всех направлениях, чтобы выказать своё превосходство. И главное устройство домов продемонстрировать.

            Затем обязательно разойтись по своим обычным делам, чтобы люди сами ходили по городу и видели его жизнь своими глазами, без сопровождения и болтовни.

            Людские дети со страхом и боязнью, пошли наблюдать за своими хвостатыми сверстниками. Увидели их игры, совместные занятия, создание друг другу игрушек, украшений и прочих подарков. Совместных походов на речку и на специальных места для купания, где они мыли друг друга, шокируя человеческих сверстников. Мелкие рататы предлагали людям побыть вместе с ними, продолжить веселье. И это вышло. Часть детей стали играть и заниматься лепкой с хвостатыми, и изучать места для купаний. Раззадорив их рататы, которые везде находили воду и брызгались в гостей, избавили своих новых друзей от всех страхов. Человеческие дети привыкли к хвостатым и подружились с ними. После чего стали получать подарки и игрушки, а за это взамен никто ничего не просил.

            Рататы знакомили мужчин со своими работами и навыками. Показывали и рассказывали, как строили города, как выращивают еду и охотятся на животных. Какие правила есть для всего этого. Хвастались достижениями. Каждый ратат старался взять к себе  в гости мужчин и устроить им экскурсию по своему дому. Гости видели, как они могут спорить и ругаться, но затем быстро мириться и решать всё вместе. Увидели отдельные дома под некие мастерские, где каждый гость мог попробовать сам что-то изготовить, им всё позволялось, чем мужчины и воспользовались. И сидя за работой, плечом к плечу с рататами не чувствовали ничего плохого, совершенно наоборот с радостью смогли не только помочь с некоторыми делами и показать свои секреты. Рататы в ответ делились своим умением. Люди сами того не заметили, как начали беседовать с рататами. Зато всем было весело.

            Рататки занимались тем же самым, что и рататы с мужчинами. Также показывали женщинам свою работу, приглашали поработать вместе или показать свои технологии. Женщин поразил тот факт, что рататки не гнушаются тяжелой работой. И часто гоняют детей, чтобы те тоже работали и помогли всем в городе, воспитание же.

            Ну а вместе с мелкими рататами, работать и помогать бежали и человеческие дети, чему весьма удивились их матери. Человеческие девочки носили воду и поливали растения, которым не хватило дождя, мыли и подметали дороги, мальчики носили тяжести, в том числе материалы для работы и строительства, помогали лепить кирпичи и заделывать трещины раствором. Каждому нашлось место и занятие. Рататы даже звали их в свои дома, чтобы помогли прибраться. За особо тяжкий труд давали мелкие медные монетки, а когда дети просили за каждую мелкую работу деньги, то хвостатые сверстники им показывали, что так нельзя, за помощь денег не просят. А ещё лучше вообще ничего не просить, отдать монеты обратно, снять одежду и заняться грязной работой, чтобы был повод сходить в душ. Раздевание привлекло матерей, они своих детей ругали и останавливали. И тогда дети рататов раздели их тайком и пошли с ними работать на производстве кирпичей, расширении некоторых домов и строительстве новых.

            Матери уже не могли их остановить, да и не хотели прерывать работу, ведь когда ещё они так трудились. Продолжили сидеть с рататками, плести корзины, шить одежду, готовить еду и ухаживать за малышами. Рататки оказались хорошими матерями. Добрые, но строгие. За каждым ребёнком следят, и каждого воспитывают правильно. Не сразу поняли женщины, что не все дети рататкам были родными. У некоторых так вообще их не было. На пальцах пришлось объяснять об отношениях в расе и почему тут не делят на своих и чужих. Даже малыши людей для них были словно их родные дети, им всё хотелось их подержать и понянчить. Женщины рискнули и отдали своих малышей рататкам на время, пока сами были заняты работой. Маленьких детей по возвращению было не узнать. Все очень чистые, спокойные, с улыбкой на лице, весёлые, завернутые в новую ткань. Смущали лишь следы молока на их губах и то, что малыши продолжали тянуться к рататкам.

            Затем начался обед. Мест поставили больше, чтобы гостям хватило. Все принесли еду, и даже блюда сделанные женщинами. Большое разнообразие блюд было. Но пока никто не ел, все ждали главу города. А чтобы не было скучно, продолжили учить друг друга языку. Все хотели скорее полностью понимать людей, а те рататов. На тот момент, максимум половина слов была понятна, но этого было достаточно, чтобы наладить общение и понимать смысл сказанного.

            Вскоре появилась Сира. Она вышла из своего дома и направилась прямиком в сторону площади, где проходил обед. Шла медленно, чтобы люди хорошенько её рассмотрели. Люди видели её изображения на домах и статуи с ней, но не думали, что бывают рататы белого окраса. Рататы кратко объяснили гостям, что она воплощение богини, и именно она создала многое в последние несколько лет. С детства была идолом и главным двигателем прогресса. Дочь вождя, которого убили люди. Выходит, что она сирота, однако у неё была приёмная мать, которая как всегда села рядом с местом Сиры. И белошёрстная посланница богини, несмотря на непростую роль дочери вождя, смогла избавиться от одной ужасной традиции и стать главой города, и лидером всей расы. Как сказали людям, на обед шла живая легенда и доказательство, что боги на стороне рататов.

            Она села на место, и пока ела, ей всё рассказывали о людях. Молчала долго, слушала. Иногда посматривала на людей и их детей. Затем к ней подбежали девочки, которые тоже многое рассказали. Они обе следили за всеми тайком и всё запоминали, чтобы рассказать Сире. Та похвалила их и сняла ткань с себя, полностью обнажив тело. Свет от солнца делал её шерсть ещё ярче, от чего могло показаться, что она издаёт слабый свет. Люди вскочили со своих мест и кланялись в пол. До этого они лишь вставали и головой кланялись, когда Сира пришла. Теперь же они сидели на земле, с опущенной головой, преклоняясь перед рататкой. Её взгляд проникал в самую душу людей, а рататам хоть бы что, сидели и ели. Не давая разрешения встать, подошла к людям, а они встали на колени перед рататкой и ждали её действий.

            Всё это было её хитростью. Она от того и сидела дома, что готовилась к выходу на улицу. Даже украшения все сняла, чтобы только шерсть была видна. Ничего не должно было мешать попадать свету на шерсть. Вика вспомнила рассказы Радана о людских богах и увидела одно сходство с богиней. У них тоже была похожая белая богиня, которая, по их легендам, создала не только жизнь, но и их самих. Практически создатель. Упоминалось, что она погибла от рук предательского бога, когда пыталась сбежать на другой конец света. После её кончины начался конец света, а с другой стороны мира в леса проникли лесные дьяволы, прогнавшие людей с их домов.

            Сира им показалась её воплощением тоже. Или хотя бы близкой к богине. А если она у рататов и сама рататка, то богиня и вправду на стороне хвостатых. Люди убивали её избранников, совершая самый страшный грех. Практически хором решили попросить прощения у белой рататки. За всё извинились. Поклялись, что больше никогда не подумают нападать и обязательно убедят в этом остальных.

            Тут Сира заговорила на языке людей, от чего у всех них глаза округлились, чуть челюсть не упала. Без единой ошибки произносила речь. Для людей это был знак, что возможно сама богиня говорит через рататку. Сомнений ни у кого не возникло.

            После обеда она оставила всех и ушла к себе, прихватив двух человеческих малышей для целей, о которых она не хотела говорить. Затем туда вошли дети постарше, а малышей вернули уже сытыми и сонными. Их матерям стоило бы побеспокоиться, но они думали, что отдают детей в руки богини, а она точно им ничего плохого не сделает. И они были правы в своих догадках. У Сиры лишь был приступ лактации, от чего она сильно мучилась. Подозревала, что заболела серьёзно и скоро умрёт. А значит нужно как можно быстрее идти к людям и показать себя во всей красе, как и гостям её города. Но перед этим познакомить стеснительных человеческих детей всех возрастов с рататской традицией материнства, пока Сире совсем плохо не стало.

            Ночью ей всё же стало хуже. В области груди мучительно болело. Рататки предпринимали все меры по лечению. Давали отвары, лекарства, мазали всем. Лучше не становилось. Звали добровольцев из детей, чтобы отсасывали молоко, уменьшая боль. Через пару часов Сира потеряла сознание. Тогда её перевернули на живот, от чего молоко из груди начало само выдавливаться и течь на кровать. На мгновенье она смогла очнуться и пробубнить, что-то про сбор её молока для людей. Рататки принесли два больших горшка и держали Сиру над ними, чтобы молоко капало туда.

            Утром ей вроде стало легче. Боль больше не мучила, и приступов больше не случалось. Но она знала, что скоро всё равно умрёт. Вынесла всё собранное молоко и приказала отпить по небольшому глотку каждого человека, дабы благословить людей на счастливую жизнь и точное попадание в рай. Воодушевлённые таким доверием и божьим даром, люди были морально готовы идти домой и рассказать обо всём, встав на сторону рататов.

            В поход Сира отправилась не одна, а с бойцами и крепкими детьми. Других желающих она оставила в городе. Предчувствуя скорый конец всему, её жизни и возможный конец вражде, шла впереди строя, намереваясь быть первой, кто заговорит с людьми.

            Быстро преодолев лесную местность, вся группа добралась до границы территории рататов. Сира ещё несколько раз чувствовала боль. А глупые родители заставили своих детей помочь воплощению богини, отсосав молоко. Но они, таким образом, помогли ей добраться до места назначения без серьёзных приступов боли. Только мелкие рататы были недовольны, что их угощение отбирали другие дети.

            Первым на пути стоял лагерь людей. Даже деревушка. Она состояла из примитивных домов из глины и дерева. Люди, увидев толпу своих и рататов позади, встали в боевую стойку и спрятали женщин и детей. За несколько метров от деревни, гости остановились.

            Их быстро узнали. Вождь первый стал задавать вопросы своим людям, стоявшим удивительно близко с рататами. Почему они шли вместе? Как допустили, что демоны позволили ими манипулировать? И вообще ни шагу вперёд.

            Дал возможность потихоньку всем людям подойти к деревне, когда понял, что всё в порядке будет. Люди в деревне видели много подарков от рататов, которые и вождю приготовили много чего. Дары несла Сира. Её позвали, дав зайти в саму деревню, с условием если рататы останутся на месте.

            Белошёрстная поприветствовала вождя на языке людей и описывала, как рада встрече и что многое хочет обсудить. Её правильная речь, отвлекла людей от подарков. Вернувшиеся с ней люди и дети, утверждали, что она воплощение их богини, и одновременно связана с богиней людей. Описывали всё, чем она занималась у рататов, и чего они достигли. Какой уровень жизни был в их городе, каких технологий достигли хвостатые и так далее. Всё выдали. Вождь заинтересовался гостьей и завёл её в свой дом.

            Трогать без спроса он её не стал, ожидая, когда она сама позволит ему убедиться, что рататы мирная раса, а не демоны с шерстью. Сира говорила о сотрудничестве и условиях мира, сократив посыл до двух кратких вариантов: либо люди начинают жить по правилам рататов, получают технологии и живут мирно в городах, либо изгнание. Оба варианта не устроили вождя, не хотелось ему, чтобы правили рататы, даже если жизнь людей улучшиться, он не может подчиниться её расе. Уходить тоже не собирается. Пригласил тогда своих приближённых, которые наблюдали за деревней.

            Люди были рады дарам, а бойцы позволили пройти рататам в поселение. И теперь там наступил праздник. Все меняются подарками, люди водят рататов по деревне и общаются, хотя плохо понимают чужой язык. Хвостатые ходят мирно, оружие не готовят. Всё в порядке. Этой расе можно было доверять. Вождь согласился с этими словами, рассматривая драгоценности, которые сделали ему. Много ему сплели и вылепили дети рататов, чего он вообще не ожидал. Растрогался от их доверия и попросился обнять Сиру в качестве согласия на общую жизнь, раз рататы не будут прогонять и убивать его людей. Об остальном он позаботиться, к нему все прислушаются. А после они займутся прогрессом обоих рас вместе, и вместе будут править обоими землями. Он-то найдёт способ стать самым главным на своей земле, отделив её от остальной части. И тогда все технологии и рататская помощь достанутся лишь ему и его людям.

            Сира аккуратно дала себя обнять. Словами делилась радостью с вождём, что больше никакой вражды не будет, плакала, как тут в дом ворвался один из бойцов людей. Вождь закричал на него, пытался остановить и прогнать. Затем резко попытался оттолкнуть Сиру подальше, но не успел. Острый длинный с ядом нож пронзил её сзади. Всё также держась за плечи вождя, она медленно сползала с него на пол. Запах крови привлёк рататов, которые быстро пришли к вождю. Он всячески показывал, что пытается спасти Сиру, дабы на него не подумали. Кричал, что не он убил её, просил её сородичей помочь остановить кровь, выдал убийцу и скорее вышел из дома, чтобы сообщить о предательстве.

            Рататы озлобились на людей, даже зная, что они не виноваты. На всякий случай вытащили оружие, ожидая нападения таких же безумцев. Сам вождь чуть не попал под раздачу, пытаясь поговорить с разозлёнными рататами. Мигом приказал своим людям встать на колени и бросить оружие. Когда не вышло, встал сам. Один боец хвостатых был в недоумении и поднял вождя скорее с земли, помог отряхнуться, после чего увидел слёзы сожаления на его глазах.

            Сиру не спасли. Нож вошёл как раз куда надо, избавив её от всякой надежды на спасение. Но рану перевязали и положили рататку на улице, чтобы все люди видели, как гнусно они относились к тем, кто пытался все эти годы прекратить с ними вражду. И стоя у тела белошёрстной выступил перед представителями обоих рас. Он говорил о будущем, о том чего рататы хотят от людей, повторил слова Сиры, сообщил, чего хочет сам для своих людей и представил план по отделению основной части людской земли, с последующим полным сотрудничеством с рататами.  Приказал людям подходить к белой рататки и просить прощения, а убийцу отдать на съедение гостям. В общем, большого труда ему составило помирить обе стороны. И в итоге всё обошлось мирно.

            Лишь один раз Сира смогла очнуться и спросить, как всё прошло. Вождь скорее схватил её за руки и сказал, что всё в порядке. Она улыбнулась глядя на него, рататов и людей вместе и спокойно покинула этот мир, оставив после себя мирную жизнь между двумя расами. А напоследок, закрывая глаза, успела сказать вождю и всем людям лишь: «Спасибо».