Текст книги "Сказания Ораты 1. Начало жизни (СИ)"
Автор книги: Настя Волкова
Жанр:
Классическое фэнтези
сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 10 страниц)
За обучением и разговорами, Вика своими словами и ответами на личные вопросы удивила Мари, показав, что она самая прекрасная подруга, которая только может быть. Добрая, надёжная, незаносчивая, дружелюбная и спокойно идёт на контакт. С другой стороны Сира, ощутила от своей новой подруги почти всё то же самое. Они обе этого никак не выдавали, но мысленно удивлялись насколько подошли друг другу. Знакомы всего-то несколько минут, а дружат, будто с раннего детства.
Когда шерсть на девочках достаточно подсохла, они сели на траву для игры в палочки. Это одна из простейших игр рататов. Такая же лёгкая, как и те, которые Мари уже показала. Вика ранее наблюдала, как в неё играют. В игру берутся пять палочек одинакового размера. Затем игроки поочередно кидают палочки вверх, после смотрят, как они сложатся после падения. От положения палочек, образовавшихся фигур, зависит набранное число. Оценивается положение, наблюдаемое с позиции игрока бросившего палочки, он же и считает набранное количество очков. Кроме простого варианта, есть и дополненное с комбинациями, обозначающими победу без очков и проигрыш, и они являются религиозными символами жизни и смерти, соответственно. По одной легенде эту игру под названием «аикщ» придумали первые походники, которые на привале заскучали или же поспорили за паёк. По другой, два вождя спорили за часть поля, где росло нечто очень вкусное. И шаман предложил им кинуть палочки. Каждый мог считать по-разному, но эта игра точно одна из самых древних у расы рататов. Лишь сверстница аикща, игра в ва-нава, не так популярна. Рататы больше всего любят азартные игры, а не логические. Мари тоже не хотела играть в неё, но ради подруги показала. А Вика упростила игру, научив играть в земной аналог ва-нава – «крестики-нолики», где можно просто рисовать фигуры на земле, которая маленькой рататке больше пришлась по душе.
Довольная победами Мари, обрадовала подругу, что есть гораздо больше интересных игр, а активных тем более. И они во всё поиграют. Но им стоило скорее возвращаться домой, чтобы никто не беспокоился за дочь вождя, которая уже давно не прикрывала шерсть от грязи – забыла о ткани. Вика поначалу смутилась по привычке, как только ей напомнили об этом. Однако в этом мире в этом теле она ещё очень маленькая, чтобы стесняться, тем более, когда всё прикрывает шерсть. К тому же играм будут мешать все те тряпки. Мари согласилась. Однако вождь может разозлиться, если узнает. И дав обещание Сире, что все будут молчать, убедила отнести тряпки домой и пойти за запасной набедренной повязкой девочки, которой у неё не оказалось. Видя страх Сиры за чистоту шерсти, сняла свою и отдала подруге, вызвав у Вики смятение и удивление таким поступком, почти вогнав в ступор белошерстную. Такой благородный поступок, Вика была не намерена оставлять без внимания, и, идя с Мари за обедом, обдумывала, как сделать достойный подарок для подруги.
Глава 1.9. Ханаин асашнам
Мари предложила пообедать на улице или у неё дома, в хибаре из веток. И как бы ни хотелось девушке увидеть интерьер ещё одного дома каменного века, выбрала трапезу на улице. Так ещё и аппетита будет больше. К тому же она услышала что-то про «совместный обед».
Как и ожидалось, вид дочери вождя без своей ткани неприятно поразил рататов. Где это видано, чтобы девочка с божественным окрасом, вдобавок, будучи почти живым идолом, носила обычную набедренную повязку из растительной ткани, которая к тому же почти ничего не прикрывала? Многим хотелось высказаться и спросить, почему так произошло, что Сира удумала, раз носит чужую повязку. Самая малая часть наблюдающих, подумала, что Мари так показывает своё почтение дочери вождя. Только Вика шла с ней за руку, как сама научила. И вслух сказала, что не хочет обделять свою подругу и вернёт повязку прямо сейчас. Мари не успела её остановить, но и обратно принимать ничего не хотела, это ведь подарок её лучшей подруге. Сира взяла повязку обратно в руки и просто положила рядом, когда они с Мари пришли к месту обеда.
И тогда она придумала хороший подарок для подруги – юбка. Материал есть. Плести что-то простенькое сумеет, остальному её смогут научить. Планировала легкую прохладную юбку, которая бы нисколько не согревала, а лишь прикрывала хорошо. Плюс Вика уже знает, как украсит подарок. Раскрывать свой план не собиралась, пока ещё ничего не будет готово. Задумала большой сюрприз. И довольная собой, расслабилась на сиденье из полена в ожидании угощений. А подаренная повязка, которую отказалась надевать по разным реальным причинам, скромно лежала у неё на ногах.
Сире ещё понадобилось время, чтобы успокоить всех присутствующих на общем обеде. Тяжело давалось это, лишь стучащий по земле хвост выручил. Ей больше всего хотелось, чтобы к ней относились как ко всем детям. Она и отца готова убедить в необходимости этого, лишь бы она ощутила себя обычным ребенком. Никакого возвышения над всеми, никакого отдельного внимания, никаких больше сокрытий шерсти. Обычная девочка, каких много. Она и сама не поверила, что говорила такое, целую речь озвучила. Но главное это сработало, рататы оказались очень понимающими и всё ей позволили. Отныне она вольна ходить, где хочет и в чём хочет, даже ни в чём, если жарко или что-то мешает играть, а также заниматься, чем хочет. Относиться к ней постараются, как к простой девочке. Одними из первых обещали это делать охотники и ремесленницы.
Совместные обеды одна из важнейших частей жизни рататов. Для них это не только время еды, отдыха и разговоров. Сидя рядом с друг другом на таком мероприятии, каждый ратат становится ближе к другим, хорошие отношения закрепляются или повышаются. За обедом также могут решаться споры, обсуждаться важные вещи. Вождь или шаман изредка что-то сообщают или желают своим соплеменникам. На этих посиделках часто делятся едой с теми, кому её досталось меньше. Изгоев приглашают также на обед, чтобы те не чувствовали себя до конца отрешёнными. Это вдобавок время примирения. Для рататов все свои – это одна большая семья, с которой не должно быть плохих отношений. Даже если что-то не ладится с кем-то, на обеде ты обязан помириться, иначе ты не можешь считаться членом рататской семьи. А для ратата нет ничего хуже, чем потеря доверия семьи к нему, это равноценно смерти в лице сородичей. И ему крупно повезёт, если оставят в поселении после отказа мириться со своим собратом.
Вот на этом обеде Вика увидела, как два потрепанных охотника крепко обнимаются и предлагают друг другу закуску из мяса, который каждый сделал сам. Перед рататом, которого считали бездельником, портящим камень своей жаркой мяса, публично извинились те, кто имел смелость его обозвать, о чём сильно жалели. Все они встали и публично принесли извинения, после чего попробовали ноу-хау ратата, которое оказалось неплохим. Шаман лишь проходил мимо, так как у него были дела в лесу. Он тоже извинился, что в очередной раз не сможет посидеть со всеми. За это он принёс амулет защиты для Сиры, и настоял о безграничной заботе о ней, чтобы все её оберегали как свою родную дочь.
После того, как все извинились, помирились, началась болтовня и само время трапезы. На собранном из всего столе лежали фрукты, странные овощи и куски разного мяса. Звон голосов не угасал, как и звуки принятия еды. Особенно настырными были дети. Совсем маленьких малышей кормили не только их родители, но и соседи по месту. Так они показывали свою заботу о чужих детях, и о внимании к ним. Тоже ведь члены большой рататской семьи.
Некоторые, слишком активные, пьющие какой-то виноградный сок, желали всем всего хорошего и удачи в жизни, и чтобы она длилась очень долго и счастливо, в кругу всей семьи. Чтобы ссор и драк больше никогда не было, а дети были всегда послушными и помогали взрослым. И эти же дети тоже имели право высказаться и пожелать что-нибудь.
Вике это всё казалось большим праздником, но Мари напомнила, что это почти каждый день так происходит.
А совместные обеды, по легенде, были придуманы древними вождями, которые часто враждовали. И в один день у их плёмен произошла череда ужасных событий, поставивших под угрозу их существование. За недостающими ресурсами, было решено отправиться к врагу, чтобы отобрать всё необходимое. И так сложилось, что если чего-то не было у одного племени, то этого было много в другом. И наоборот. Два вождя решили не воевать, а поделиться тем, чего не хватает у соседа. День потратили на это, а в конце устроили совместный обед, где вся вражда навсегда прекратилась. С тех пор это время примирения, помощи и деления едой.
Такая история безумно понравилась Вике. Она любила такого вида нравоучительные рассказы. Ей многое раскрывалось о культуре рататов, их отношении друг к другу и прочем. Девушка аж всплакнула от умиления этой мирной традицией и тем, что делали рататы другим сородичам. Как они разговаривали, мирились, угощали. Будто все и вправду родные друг другу, будто самая настоящая семья, где все братья и сестры, а детям все взрослые родители. И такое отношение распространяется не только на одно племя, но и ещё и на все остальные. Все рататы называют себя одной большой семьёй. А лес это их общий дом, который надо беречь и заботиться. Пусть ветки и деревья и рубятся в нём, рататы всё равно почитают лес и следят, чтобы на месте вырубленных растений вырастали новые. Наконец девушка поняла, что означает мистическое слово «ората», которое долго находилось в голове Сиры и не раскрывало свой смысл.
Но перед тем, как самой начать есть уже, пока ещё не всё дети утащили, Вика встала, привлекла к себе внимание и поблагодарила всех за всё хорошее, и тоже пожелала всего хорошего всей семье. А она много раз придумывала тосты и поздравления в прошлом, и этот опыт ей пригодился, чтобы сделать самое лучшее послание своей новой семье, которое рататы заслуженно признали самым лучшим и искренним. И от дочери вождя, слушать такое намного приятней. Ответно поблагодарили за добрые слова и дали указание Сире спокойно сидеть, наконец, и наслаждаться угощениями.
Глава 1.10. Осир ви рататйани
Вика дегустировала не только блюда каменного века из тропиков, с ней ещё поделились хлебом, который принес один из походников, вернувшийся в поселение с хлебными лепёшками, похожими больше просто на тесто, чем на выпечку. Он рассказывал, что видел у полевых рататов и что узнал. Они там уже давно стали строить самые настоящие деревни на полях и научились хранить зерно. Для лесных это звучало как открытие. Они же не думали, что сородичи будут строиться на равнине, ведь в лесу намного лучше это делать. Но нет. Полевые собратья, используя ту же глину и солому, что используют лесные, построили себе самые настоящие дома и намерены развиваться дальше. А ещё дикие овцы, у которых берут шерсть для ткани, приручены. Теперь белая ткань будет доступна для всех, если удастся животных размножить, что вскоре и выяснится.
Лесные пока не могли похвастаться прогрессом в чём-либо, но их навыки по выращиванию растений, на взгляд походника, стали лучше. Множество культур росло рядом с поселением, а на примитивных огородах росли корнеплодные растения, которые скоро тоже можно будет приготовить на костре. А тут ещё в список достижений добавилась тарелка. Причём её слепил даже не ремесленник, а так мужчина на отдыхе взял немного глины и слепил «горшок», просто такой низкий и плоский. Тарелку обожгли вместе со всеми остальными предметами, и вот на обеде её принесли на показ. Вроде бесполезная вещь, как рататы смотрели.
Это «изобретение» Сира взяла себе на осмотр. Хотелось ближе узнать, насколько хорошо тут развита технология гончарного дела. К тому же, можно узнать кое-что про каменный век на Земле, ведь похоже на него всё то, что здесь происходит. Качество изделия было отличное. Тарелка без трещин и повреждений, прочная и плотная, воду не пропустит. Вика показала всем, что туда можно спокойно класть еду и даже перемешать её, чтобы сделать, например, фруктовый салат. Позабыла она, что не хотела вмешиваться в ход истории, и нарисовала схему чашки и кружки с ручкой для держания. Проговорилась, что неподалеку на открытом лугу в лесу растёт чай – трава, которую можно заварить в горячей воде. Позже осознала, что сделала и больше ничего не говорила. Вмешалась в прогресс, но было уже поздно. К тому же, мысль о чае заинтересовала рататов, и они всерьёз были намерены проверить эту догадку после обеда. Разогревать воду в горшках уже умеют, только пользы от этого не было. До этого времени.
Походник слушал внимательнее всех про чай. Такая работа у него – слушать и смотреть на ход прогресса. Делиться увиденным и услышанным с другими рататами во всех поселениях, куда зайдёт.
Вике интересно было бы узнать больше о ходе прогресса у этих существ. Есть на что обратить внимание.
Они намного любознательнее людей. Каждый день пытаются что-то сделать, изготовить или собрать. Природа в прошлом множество раз заставляла их выходить из своей среды обитания и тщательно изучать новую. С тех пор рататами движет недюжинный интерес ко всему.
И если Вика не видела сильного прогресса в своём поселении, то это не значит, что его не было у соседей. В то время, как походник рассказывал о полевых и прибрежных сородичах, в лесной части тоже многое начали изобретать. В каждом поселении было что-то новое придумано, чего не было у остальных. Об таких вещах и узнавали походники. С ними делились идеями и показывали придуманное, чтобы те передали другим, когда вернуться к своим или зайдут в соседнее поселение. Если люди торговали идеями и изобретениями, получая выгоду для себя, то рататы делились за так, ради блага общей семьи. Торговля была, разумеется, как и положено, но идеи не служили товаром. Если в каком-то далеком поселении изобретут что-то полезное или удивительное, то за несколько дней об этом узнают везде. Таким образом, прогресс у рататов способен идти весьма быстро. Так и идея удобных тарелок для еды, чашек, кружек и чая скоро будет доступна всем соседям, а дальше и их соседям, затем соседям их соседей и так далее.
Каменный век грозился скоро закончиться. Рататы уже многое открыли и придумали, и очень скоро на всей территории будут известны новые технологии. А самое удивительное происходило в районе старых гор – там открыли залежи малахита. И лишь делом времени было, когда местные догадаются выплавить из него медь. Предпосылки к этому случались и в поселении Сиры ещё до её рождения. Тогда один умник раскрошил подаренные зеленые камни и решил нагреть их в горшочке. Он получил медь, но только выливал её понемногу. Однако такие застывшие куски меди используют до сих пор. Они как предмет для обмена. А если бы случайный изобретатель вылил всю медь в длинную ямку, по итогу догадался бы сделать форму из глины в виде ножа. И медный век наступил бы раньше. Однако этого не произошло и в ходу лишь каменные инструменты. Но как только медь будет получена и залита по формам, медные инструменты будут показаны всем, а там и до украшений недалеко.
Но пока до меди руки не дошли, появлялись не менее гениальные идеи. Мука и хлеб, конечно одно из самых значимых в истории, но этого бы не было долго без слишком любознательного ратата, который вылил воду в белый порошок для обряда и не положил получившуюся массу на горячий камень. Другой такой же умник выдолбил в камне ступку. Ещё кто-то в это же время обработал кожу правильно. Фигурки из костей тоже начали делать недавно, ведь чем заниматься во время перерывов, когда делать вообще нечего. А рататы с поселения Сиры тоже дали ход одному изобретению. То, до чего взрослые не догадались, додумались их дети, которые на отданных им листах рисовали не узоры, как им предложили, а стали изображать окружение, деревья, растения, себя… Дело времени, когда они научатся рисовать лучше, и когда все рисовать будут не только узоры. Другое изобретение было сделано в поселении центральной части леса. Пытаясь изобразить количество хлеба, которое местный ратат просил принести с полей, походник взял кусок глины, сплющил и палочкой начиркал столько черточек, сколько ему нужно хлеба. И очень быстро такая идея была принята всеми соседями. Для сокращения записи начали использовать вместе с черточками точки. Но дети оказались умнее своих родителей, и предложили использовать в качестве цифр изображение комбинаций из игры в палочки. Ведь их уже все знают и считают по ним.
Ещё много изобретений и новых технологий будет скоро открыто, а те, что есть, ждут, когда о них расскажут походники в других поселениях. В конце каменного века рататы будто решили как можно быстрее придумать всё, что только возможно в их время. А убеждение, что обо всем надо рассказывать всем членам общей семьи, только ускоряло прогресс.
Пока Вика видела лишь одного походника. Следующий уже в пути и он торопится всем показать изобретение из северного леса – лук и стрелы, будущее оружие разведчиков.
Глава 1.11. Рататйан а нарйан
Вика по уже услышанным словам могла сделать несколько выводов и догадок о разведчиках и походниках. Их роль во всеобщей семье вроде ясна и логична. А между тем это уникальное явление в этом мире. Некогда примитивные древние рататы додумались до очень хорошей идеи, больше похожей на обычную людскую, однако в ней есть некоторые отличия.
Рано или поздно каждая раса оседает на месте, образовывая поселение, но это не отменяет необходимости разведывать окружающую территорию. Везде есть собиратели и охотники. И просто разведывающие территории на предмет ресурсов, еды и животных. Последнюю описанную роль у рататов всегда играли разведчики. Как и люди, они ходили по лесу и открытой равнине, исследуя всё. Ходили часто не одни, а с охотниками, которые шли за ними, чтобы поохотиться на обнаруженных животных. Такое сложилось с самых древних времён, когда рататы были ещё приматами и бегали по лесу, лазая по деревьям, изучая леса и разыскивая добычу. Опасности извне тоже приходили, но благодаря организованности котоподобных приматов, их быстро устраняли.
В конце каменного век, разведчики, как и раньше, ходят по лесам и близлежащим территориям, и оберегают поселения от любой опасности, заранее предупреждая об этом бойцов, ходящих рядом с ними. Если враг будет рядом, то разведчики быстро сообщат бойцам о ней, и те пойдут разбираться. В крайнем случае, сами полезут в драку. При себе у них лишь каменные ножи и острые копья. Но благодаря умению красться, словно их предки – хищные коты, недостатков в оружии они не ощущают. Ещё до этого разведчики использовались также для изучения местности, пока под эту работу не были назначены походники.
Разведка стала больше использоваться для предотвращения нашествия врагов, коих было много во все времена. И самый опасный враг – люди. Эти потомки обезьян успели развиться быстрее рататов, и насолить им во все времена. Люди-охотники ходили в их леса ещё для убийства котоприматов, которые были самой трудной добычей. Больше ценились их шкуры и хвосты. Добыча этих трофеев была неким обрядом инициации для охотников. В ответ на это, рататы со временем научились изображать людскую речь, заманивая тех дальше в лес, разделяя группы охотников. И когда человек отходил от своих товарищей, его забрасывали камнями и копьями, затем тело быстро прятали, пока его не увидели другие люди. С каждым десятилетием, веком, ходить в лес становилось всё сложнее и сложнее. Люди стали звать рататов хисварами, что на их языке означало «лесные дьяволы». А в последнее время настоящим подвигом было просто принести любое рататское изделие, прямиком из их поселения, на что не каждый не мог отважиться. Но смельчаки находились, и они знали, как можно незаметно проникнуть мимо «лесных дьяволов». Рататские разведчики именно таких храбрецов должны были ловить и убивать на месте.
И чем раньше они увидят врага, тем лучше. Из-за этого разведчики основали несколько лагерей за рататской территорией, прямиком между ней и людскими землями. И каждый день ходят между ними и осматривают поля. Изредка приходится драться с людьми, если те зайдут слишком далеко. Бойцы в лагерях действуют быстро и очень скоро добираются до противника. Людям остаётся лишь уходить. Но если они всё-таки проникли за территорию разведчиков, то на границе их ждут другие рататы, которые тоже являются разведчиками, готовыми в любой момент бежать в ближайшее поселение за подмогой. Но если человек обошёл и эту защиту, то путь обратно тоже может быть опасен. Не каждый ратат станет долго терпеть незваных гостей. Если заметят, то без внимания уходящего человека не оставят, будут следить, пока не уйдёт. А там уже решат: убивать или нет. Рататы, несмотря на ненависть к людям, могут оставить их в живых, если они смогли обойти всех и добыть что-то в поселениях. «Лесные дьяволы» ценят храбрость и умения, даже у таких жестоких врагов.
Но самые интересные рататы – походники. Они произошли от разведчиков, взяв на себя обязательства ходить лишь по своей территории и служить курьерами, посыльными и так далее. В их работу входит передача сообщений, доставка обменных предметов, доклады о технологиях и изобретениях, полученных в поселениях.
Последнее хорошо ускорило прогресс рататов. Если люди не делились знаниями, и в каждом их племени открывали что-то одно несколько раз, то рататы сразу делятся открытиями с другими, чтобы остальные могли развить технологию дальше, а не придумывать её заново. Таким образом, гончарное дело, обработка земли, строительство, плетение и многое другое, стало быстро усовершенствоваться лишь благодаря тому, что о технологии узнавали все, и оставалось лишь продолжить улучшение технологий, а не изобретать её самим. Каменный век у рататов стал временем такого ускоренного развития. И уже близок день, когда о первом городе полевых рататов станет известно всем сородичам, а те в свою очередь тоже ускорят создание кирпичей и строительство новых домов. В поселение Сиры уже был послан походник, чтобы сообщить о технологии создания кирпичей.
А изначально многие технологии были взяты разведкой у людей. Рататы, как и свои хищные предки, могли пробираться тихо и незаметно к людям и следить за их работой. На них не нападали, а лишь изучали неизвестные технологии. Затем вся полученная информация озвучивается в ближайшем поселении, где и пробуется на практике. А оттуда идёт по другим поселениям.
У людей давно наступил медный век, со всеми вытекающими технологиями и изобретениями. Рататы это замечают и не собираются отставать от своих врагов. Ведь в таком случае им грозит опасность уничтожения. Люди чувствуют себя главными в этом мире, а рататы для них лишь животные, которые мешают использовать ресурсы лесов. И у них есть план по геноциду неугодной расы. В остальном они всё те же древние люди, не знающие многого об этом мире, и старающиеся выжить, благодаря использованию природных ресурсов в больших количествах.
Рататы издревле тоже не считают людей за умных существ. Они для них лишь скот, ещё не прирученный, из-за обладания ими разума. А ещё этот скот как-то научился убивать сильную и ловкую расу. И этот же скот ходит в их леса, нанося им вред и убивая беззащитных животных без всякого сожаления и извинения за их жертву. Хвостатые тоже могут ломать растения и деревья, и убивать животных, но после этого они молятся и просят прощения за такой поступок. И они никогда не убивают слишком много животных, как люди. А растения всегда можно посадить, что рататы и делают. Лес для них дом и они не будут его уничтожать, как бы сильно им не хотелось развиться благодаря его ресурсам. Сами того не зная, они научились ценить землю и не истощать её, как люди. Даже рататы на полях, пася диких овец, не дают им слишком долго оставаться на одном месте. Также дают земле отдохнуть после выращивания растений на ней и выпаса скота.
И вот так рататы развиваются за гораздо меньшее время, чем этого требовалось людям в их каменный век. Разделяя обязанности, помогая друг другу и организуя информационное сообщение между поселениями, они скоро нагонят людей, вступив в медный век. А пока лишь на востоке от лесов, между их землей и территорией людей идёт медленное противостояние, к которому люди готовились очень давно. Готовя оружие и крепких воинов, планируют прогнать и уничтожить «лесных дьяволов» А рататы желают показать человеческому скоту на их место в мире, дав такой отпор, после которого люди никогда не полезут в леса Ораты. Для этого они будут обучать ремесленников делать луки со стрелами. Также у них есть сила, ловкость и скорость, оставшиеся от диких предков.
И когда-нибудь Вика узнает обо всём этом, и ей предстоит решить, как относиться к тому, что таких же людей, какой была и она, желают убить её новые сородичи, а их же хотят уничтожить те же люди. А значит и её тоже.
Глава 1.12. Юне осени ацйан
Впечатления от общего обеда ещё не отпускали Вику. Поразило её вся эта дружелюбная атмосфера. А ещё она изучила рацион каменного века. Странно только, что потомки хищников ели мало мяса. В основном его употребляли мужчины, а женщинам доставалась малая часть. Девочки и мальчики ели одинаковое количество. А дочери вождя больше доставалось редких растительных продуктов.
И когда обед закончился, все стали собираться обратно на работу. Гончары садились на свои места и продолжали изготавливать посуду и горшки. Ремесленники тоже разбрелись по своим местам и скорее продолжили работу. Женщины желали работать больше всех. К тому же снова нужно заготовить еду.
Наконец поселение навестили другие походники. У одного были с собой лук и стрелы, у другого куски глины с нарисованной схемой изготовления кирпичей и схемой людских домов. Это было ещё более поразительно для Вики. Она тут не видела, чтобы кто-то рисовал такое. А походник принёс плоский кусок глины со схемами людских идей. Можно было только представить, как делались эти зарисовки. Целая куча ремесленников подошли к походникам, чтобы услышать о новых технологиях. И судя по увлечённости их разговоров, скоро можно будет увидеть первые кирпичи. Лук и стрелы тоже привлекли внимание, особенно мальчиков. Вечером походники обещали рассказать больше о других вещах, которые они видели.
Вика была готова уже следить и слушать, но Мари увела её с собой за поселение на поляну, знакомить с другими детьми.
По детям можно было догадаться, чьи они, кто у них родители. Одежда хорошо выдавала происхождение. Особенно мальчиков, которые носили пояса, с привязанным к ним деревянным оружием и старыми каменными ножами. Девочки ремесленников иногда тащили маленькие красивые кусочки разных материалов и крепили на свою одежду. Кто часто помогал таскать тростник и плести корзины, тот делал себе венки на голову и браслеты. Помощники художников имели пятна краски на своей шерсти. Дети бойцов были грязнее других и были готовы выхватить оружие и устроить с кем-нибудь дуэль. Лишь дети изгоев не могли себе позволить выделиться чем-нибудь особенным, но некоторые вещи они себе делали. Мари имела на своей набедренной повязке лишь следы от попыток украсить ткань. Почему-то она не желала плести для себя что-то ещё. И вновь вид Сиры без своей ткани удивил детей. Там, конечно большинство тоже сняли одежду и набедренные повязки, а кто-то просто ничего не имел, но когда дочь вождя нагишом, в одной шерсти.… Каким-то чудом Сире удалось пояснить, что за внешний вид у неё, после чего с таким расспросом к ней больше не обращались. Ведь, по словам Вики, она не хочет выделяться среди них, просто быть обычной девочкой и играть наравне со всеми. И вообще во время активных игр, которые ей обещали, ничего не должно стеснить движения и согревать.
Вику настолько увлёк разный внешний вид детей, по которому можно было многое узнать, что о своём виде попросту забыла. Но она уже объяснилась по этому поводу, и в то же время немного стеснялась, всё по старым человеческим привычкам. Однако дальше думать об этом, было попросту глупо, вот она и перестала. Её смущали только похвалы, что она, мол, незаносчивая, как многие думали. Спокойно приняли в свою кампанию и стали знакомиться. Немного времени понадобилось, чтобы познакомиться со всеми, как Мари научила ранее. Вика не сделала ни одной ошибки. Знак почтения, в котором сложенные вместе перевернутые ладони кладут на руку мужчине, она делала всем мальчикам, даже детям изгоев, после чего все решили больше не называть её обидным словом «Сираса». И вообще больше никаких прозвищ, просто «Сира».
Стали спрашивать Сиру, в какую игру сыграть хочет. Сидела же всю жизнь в доме и в играх не участвовала. Так что она имеет право сама выбрать игру. Но Вика не знала ничего кроме названий, которые ей озвучили. Назвала самую первую упомянутую игру – вилищ.
И не зря она выбрала именно неё. В эту игру уже давно никто не играл, но она очень весёлая. И правила очень простые. Сначала выбирается дорожка для игры, ровная и длинная. Если такой нет, то обозначается дорожка на полянке. Определяются старт и финиш. По сути, это похоже на «классики», но без клеток и цифр. Тут игроки становятся на место старта, ставят ноги вместе и прыгают на то количество прыжком, которое показали палочки. И ноги всё время надо держать вместе, руками ничего нельзя делать и помогать себе прыгать. Для честной игры ноги часто связывают вместе. Также есть два наблюдателя, которые следят за честностью и поднимают упавших игроков. Если кто-то упадёт до прыжка, то его отодвигают чуть дальше, а если во время прыжка, то туда, докуда достал руками. Поэтому их не связывают, как ноги. Главной задачей игры, является добыча на финише какого-то предмета, и это может быть что угодно на выбор играющих, и приношение его обратно на старт. Побеждает тот, кому меньше всего понадобилось бросать палочки для хода.
Вика всё поняла и сразу захотела сыграть. Предметом выбрали небольшие камни, которые требовалось носить обеими руками, это бы усложняло прыжки обратно. По её просьбе, ноги связали всем. И ей же разрешили начать первой. Палочки в сумме дали шесть прыжков, которые Вика спокойно допрыгала. В процессе игры она один раз чуть не упала, но это её не расстроило, а лишь развеселило. Смех белошерстной дочери вождя порадовал всех. Все были довольны собой, что играют с ней. Сговорились даже тихо, чтобы подыграть Сире и дать ей выиграть, ещё больше порадовав первым днём с ними. Однако в ней сидела шестнадцатилетняя девушка, не глупая и догадливая. Одного взгляда хватило, чтобы понять, что ей хотят поддаться. Она такое не любила и настойчиво попросила не делать этого. Кому захочется, чтобы, в таком же положении как у Сиры, на первой же игре тебе поддавались? В общем, не дала она себе подыграть. И очевидно проиграла. Но заняла не последнее место, а очень даже хорошо сыграла и без поддавков. Эстафеты в прошлой жизни как нельзя кстати пригодились.