Текст книги "История России с древности до наших дней. Пособие для поступающих в вузы."

Автор книги: Михаил Зуев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 43 страниц) [доступный отрывок для чтения: 16 страниц]

Глава 7. Московское государство в эпоху Смуты (начало XVII века)

Начало Смутного времени.

Россия в начале ХVII в. оказалась перед лицом тяжких испытаний. В 1601–1603 гг. страну поразил страшный голод, вызванный чередой неурожаев. Правительство Бориса Годунова принимало всевозможные меры: была организована бесплатная раздача хлеба из государственных житниц; крестьянам вновь разрешили переход в Юрьев день и т. д. Однако все было тщетно, люди умирали десятками тысяч. Города и села пустели, жители уходили с нажитых мест. Усилился прилив населения в южные окраины государства. По лесам и дорогам орудовали разбойники. А в 1603 г. возникла угроза самой Москве: собралось большое войско из вчерашних холопов – военных слуг дворян под предводительством некоего Хлопка Косолапа. Правительству с трудом удалось справиться с этим восстанием. Оно стало прологом более мощного и массового выступления. Россия шаг за шагом вступала в гражданскую войну, осложненную вмешательством извне. Резко упала популярность царя Бориса. В этот период в кругах правящей верхушки усилились серьезные противоречия. Они вылились в гонения против неугодных вельмож. Пострадали и бояре Романовы. Один из них Федор Никитич в 1600 г. был насильно пострижен в монахи.

Лжедмитрий I.

В народе упорно говорили, что в скором времени должен явиться законный наследник престола – царевич Дмитрий, так как далеко не все верили в его смерть. Эти настроения поддерживались противниками Годунова, зло взиравшими на постигшие царя-выскочку неудачи. Наконец, Борису донесли, что в Речи Посполитой объявился «царевич Дмитрий», якобы чудом спасшийся от гибели в Угличе. Наиболее вероятно, что самозванцем выступил беглый монах Чудова монастыря Григорий Отрепьев, который был родом из детей боярских Галичского уезда. Возможно, он был ставленником опальных бояр Романовых.

В соседней Речи Посполитой только и ожидали повода вмешаться во внутренние дела России. Поначалу польский король Сигизмунд III помогал самозванцу тайно. Чтобы добиться расположения поляков, он принял католичество. Лжедмитрию I удалось собрать разношерстный отряд наемников из 4 тыс. человек. В этом ему помог сандомирский воевода Юрий Мнишек, на дочери которого – прекрасной полячке Марине, обладавшей изрядной долей авантюризма, он обещал жениться.

В октябре 1604 г. Лжедмитрий вступил в южные окраины России, охваченные восстаниями. Самозванца поддержал ряд городов, он получил пополнение за счет отрядов запорожских и донских казаков, а также местных повстанцев. К началу 1605 г. под знаменами «царевича» собралось уже более 20 тыс. человек.

21 января 1605 г. в окрестностях села Добрыничи Камарицкой волости произошло сражение между отрядами самозванца и царским войском во главе с князем Ф.И. Мстиславским. Разгром был полный; Лжедмитрий I чудом спасся бегством в Путивль.

В этот критический для самозванца период 13 апреля 1605 г. внезапно умер царь Борис, на престол вступил его 16-летний сын Федор. Боярство не признало нового царя. 7 мая на сторону Лжедмитрия перешло царское войско во главе с воеводой П. Басмановым и князьями Голицыными. А вскоре бояре-заговорщики организовали государственный переворот и спровоцировали в столице народное возмущение. Юный царь Федор был свергнут с престола и задушен вместе с матерью.

1 июня 1605 г. Москва присягнула самозванцу, обосновавшемуся в Кремле. Однако надежды на «доброго и справедливого» царя рухнули. Русский престол занял польский ставленник. Чужеземцы, наводнившие столицу, вели себя как завоеватели. По всей стране открыто говорили, что шапкой Мономаха завладел беглый монах. Бояре тоже больше не нуждались в царе-авантюристе. Причиной к новому заговору послужила свадьба Отрепьева с Мариной Мнишек: католичка была увенчана царской короной православного государства. В ночь на 17 мая 1606 г. началось восстание горожан; заговорщики ворвались в Кремль и убили Лжедмитрия I.

Правление Василия Шуйского (1606–1610).

Через три дня новым царем «выкликнули» с Лобного места на Красной площади родовитого боярина Василия Ивановича Шуйского, который был организатором заговора. Формально власть перешла в руки Боярской думы, но она была эфемерной, так как внутриполитическое положение государства продолжало ухудшаться.

Страну будоражили слухи о чудесном спасении «царевича Дмитрия». На юге началось массовое восстание, центром которого стал Путивль. Восставших казаков, крестьян и посадских людей в Путивле возглавил «большой воевода царя Дмитрия» Иван Исаевич Болотников, бывший военный слуга князя А. Телятевского с Черниговщины.

Летом 1606 г. Болотников во главе 10-тысячного войска начал поход на Москву. Были взяты крепости Кромы и Елец, под которыми полки В.И. Шуйского потерпели поражение. К октябрю 1606 г. к Болотникову присоединились крупные отряды служилых дворян И. Пашкова, рязанского воеводы П. Ляпунова и дворянина Г. Сумбулова, выступивших против боярского царя. Помощь восставшим оказал и путивльский воевода князь Г. Шаховской.

Несмотря на значительные силы, «войско царя Дмитрия» не смогло овладеть столицей. На ее подступах царские войска разбили повстанцев, чему способствовал переход на сторону царя Василия дворянских отрядов. После этого отрядам Болотникова пришлось отступить и укрепиться в Калуге (декабрь 1606 г.). В мае 1607 г. Болотников отошел в Тулу. На разгром повстанцев выступили спешно собранные правительственные войска во главе с самим царем Василием. Они устроили запруду на р. Упе и затопили город. Только после этого повстанцы признали поражение (в октябре 1607 г.). Василий Шуйский обещал сохранить жизнь всем сдавшимся в плен. Однако боярское правительство не сдержало своего обещания, и над участниками крестьянско-дворянской смуты была учинена жестокая расправа. Самого же Ивана Болотникова сослали в Каргополь, где вскоре он был ослеплен и утоплен.

Лжедмитрий II («Тушинский вор»).

Новый самозванец объявился в Стародубе летом 1607 г. Современники строили немало догадок о его происхождении. В «Барнула-бовской летописи» белорусский летописец наиболее достоверно называет его Богданкой, учителем в Шклове. Именно он стал новым ставленником польских интервентов. В мае 1608 г. царские войска были разгромлены под Волховом, и Лжедмитрий II во главе крупных отрядов польских и литовских магнатов двинулся на Москву. По пути к нему присоединились недавние болотниковцы, а также казачьи отряды Ивана Заруцкого.

В начале июня 1608 г. войска нового самозванца подошли к Москве, но, потерпев поражение у Химок и на Пресне, встали укрепленным лагерем в селе Тушино, от названия которого Лжедмитрий II получил прозвище «Тушинский вор». Началась осада столицы. Часть московской знати переметнулась от царя Василия Шуйского к новому претенденту на русский трон, в Тушино начали действовать свои Боярская дума и приказы. Захватив в октябре 1608 г. Ростов, польские отряды взяли в плен митрополита Филарета (Романова) и, привезя его в Тушино, провозгласили патриархом.

Отпущенная из Москвы в июле 1608 г. по условиям перемирия с поляками Марина Мнишек и ее отец также оказались в Тушино, здесь она и признала в новом самозванце своего мужа.

В этот период в стране фактически установился режим двоевластия. Отряды тушинцев контролировали значительную территорию Российского государства, грабя и разоряя население. В самом тушинском лагере самозванцем полностью управляли предводители польских отрядов. Их разбойные действия получали вооруженный отпор местных крестьян и горожан. 16 месяцев (с сентября 1608 по январь 1610 г.) польско-литовские отряды Яна Сапеги осаждали Троице-Сергиев монастырь, но его защитники отбили все приступы врага.

Шведская интервенция.

В этот период царь Василий Иванович решил просить военной помощи у Швеции, на престол которой претендовал польский король. На север для сбора войск бы отправлен царский племянник, видный полководец 24-летний князь М.В. Скопин-Шуйский. 28 февраля 1609 г. он заключил в Выборге военный договор со Швецией, по которому она за уступленный город Корелы с уездом прислала вместо 15-тысячного воинского отряда лишь 7 тыс. наемников.

Войско Скопина-Шуйского двигалось через Новгород и Тверь, пополняясь по пути отрядами местных ополченцев. Оно смогло разбить тушинцев и снять осаду с Троице-Сергиева монастыря. 12 марта 1610 г. полководец вступил в Москву. Самозванец бежал в Калугу. Большинство польских отрядов ушло к королю Сигизмунду III. Во время празднования победы Москве в апреле 1610 г. неожиданно умер М.В. Скопин-Шуйский. Полагали, что его отравила царская родня.

Осенью 1609 г. Речь Посполитая начала открытую интервенцию против России. Сигизмунд III в сентябре 1609 г. с огромной армией начал осаду Смоленска. Его гарнизон под командованием воеводы М.Б. Шеина 20 месяцев оказывал героическое сопротивление врагу.

Семибоярщина.

Попытка царя Василия Шуйского спасти осажденный Смоленск окончилась неудачей. Посланное на выручку войско во главе с братом царя Д. Шуйским в июне 1610 г. у деревни Клушино было разбито польским гетманом С. Жолкевским.

Лжедмитрий II вновь подступил к Москве. Это решило судьбу В. Шуйского, против которого выступили дворяне. 17 июля 1610 г. царя свергли и насильно постригли в монахи. Власть перешла в руки правительства из семи бояр (семибоярщина) во главе с Ф.И. Мстиславским. Его отчаянное положение заставило бояр заключить договор с Си-гизмундом III о призвании на русский престол польского королевича Владислава. Под Смоленск было направлено боярское посольство для переговоров о принятии Владиславом православия. В ночь на 21 сентября 1610 г. бояре совершили акт предательства, впустив в Москву войско гетмана Жолкевского. Он вскоре покинул столицу, передав руководство польским гарнизоном А. Гонсевскому, и увез с собой в Польшу как пленника бывшего русского царя Шуйского. Тем временем шведские войска начали оккупацию русских северных территорий, позднее им удалось захватить и Новгород. Бежавший из Москвы Лжедмитрий II был убит.

Первое и второе земские ополчения.

Первое земское (рязанское) ополчение 1611 г. После захвата поляками Москвы перед Россией встала угроза утраты национальной независимости. Однако «великое разорение» Русской земли вызвало широкий подъем патриотического движения в стране. В городах начали распространяться призывные грамоты главы Русской православной церкви патриарха Гермогена и рязанского воеводы Прокопия Ляпунова.

Последний стал организатором первого народного (земского) ополчения, которое в начале марта 1611 г. выступило к Москве. Однако 19 марта в столице вспыхнуло новое восстание москвичей. Разгорелись уличные бои, в которых интервенты стали терпеть неудачу. Тогда они подожгли город. Польский гарнизон укрылся за стенами Кремля и Китай-города.

Ополченцы вошли в Москву, но на ее месте они увидели только пепелище. К.П. Ляпунову к тому времени уже примкнули тушинские дворяне во главе с Д.Т. Трубецким и казаки под начальством атамана Ивана Заруцкого. Началась осада вражеского гарнизона. Вскоре после убийства казаками в июне 1611 г. П. Ляпунова первое земское ополчение распалось. Под столицей остались только казачьи отряды.

Тем временем Сигизмунд III взял обескровленный Смоленск. Шведы начали переговоры с новгородским боярством о признании русским царем сына короля Швеции Карла Филиппа.

Второе земское (нижегородское) ополчение 1612 г. Осенью 1611 г. Российское государство, не имевшее центрального правительства и войска, стояло на грани национальной катастрофы. Но нашлись силы, которые спасли страну от иноземного порабощения. На вооруженную борьбу с польско-шведской интервенцией поднялся весь русский народ.

Знамя борьбы за национальное освобождение было поднято в Нижнем Новгороде. Здесь в октябре земский староста Кузьма Минин-Сухорук, мелкий торговец мясом и рыбой, обратился к горожанам с призывом собрать народное ополчение для освобождения Москвы. Патриотический призыв нашел горячий отклик у нижегородцев, которые решили отдать на создание ополчения «третью деньгу», т. е. третью часть личного имущества.

По инициативе К. Минина создается «Совет всея земли», ставший временным правительством. Возглавить земскую рать приглашается князь Д.М. Пожарский, отличившийся во время московского восстания против поляков. В начале марта 1612 г. ополчение начинает поход на Москву через Ярославль, который становится местом сбора военных сил.

В конце августа 1612 г. войско Минина и Пожарского подошло к столице. 22–24 августа под стенами Москвы произошло ожесточенное сражение с королевской армией под командованием гетмана Я. Ходкевича, спешившей на помощь осажденному гарнизону. Поляки были наголову разбиты и бежали восвояси.

Засевшие за кремлевскими стенами обескровленные интервенты капитулировали 26 октября (4 ноября) 1612 г. Столица России была полностью освобождена. Сложность политической обстановки в Речи Посполитой и отсутствие средств для продолжения военных действий заставили Си-гизмунда III на время отказаться от своих претензий на русский престол.

Глава 8. Россия в XVII веке

Освобождение Москвы создало предпосылки для восстановления основ государственной власти в стране. После длительной подготовки в январе 1613 г. в Успенском соборе столицы торжественно открылся Земский собор, состоявший почти из 700 представителей Боярской думы, Освященного собора православного духовенства, дворовых московских чинов, включая приказных, городового дворянства, а также депутатов от 50 городов, стрельцов, казаков и черносошных крестьян. Решался вопрос об избрании новой царской династии. Предварительно было решено отказаться от рассмотрения иностранных претендентов на российский трон (из польского и шведского королевских домов), а также сына Марины Мнишек (тушинского «воренка»). Всего в качестве кандидатов на трон выдвигались примерно десять знатнейших представителей титулованной элиты из потомков родов Рюриковичей и Гедиминовичей (князья И.М. Воротынский, В.И. Шуйский и В.В. Голицын). Значительными шансами на занятие престола обладал и князь Д.Т. Трубецкой, проявивший себя в годы Смуты. Однако выбору нового царя препятствовала ожесточенная борьба боярских кланов.

В итоге в качестве компромиссной кандидатуры нового царя под сильным давлением казачества был выдвинут шестнадцатилетний Михаил Федорович Романов, который являлся сыном находившегося в это время в польском плену митрополита Филарета (Федора Никитовича Романова). Личность Михаила Романова, происходившего из древнего рода московских бояр Кошкиных-Захарьиных-Юрьевых, устраивала родством по женской линии с последним царем предыдущей династии Федором Ивановичем, широкими семейными связями его отца Филарета, а также молодостью и неопытностью.

21 февраля 1613 г. Земский собор утвердил в качестве нового российского самодержца Михаила Федоровича Романова (1613–1645), ставшего основателем династии, которой суждено было править на престоле свыше трех столетий в истории нашего Отечества.

Российское самодержавие при первых Романовых.

XVII в. вошел в историю России как период «Нового времени». Именно в этом столетии, пройдя через суровые испытания Смуты, в эволюции российской государственности начинается оформление основных институтов абсолютизма, просуществовавшего в России до начала XX в.

Абсолютизм (абсолютная монархия) отличается от более ранних форм деспотического правления и более поздних проявлений авторитарной государственности следующими чертами: сосредоточением законодательных и исполнительных, а также судебных полномочий в руках суверенного наследного монарха, его правом неограниченно распоряжаться всеми финансами государства, формированием обширного чиновничье-бюрократического аппарата, осуществляющего от имени монарха основные функции государственного управления при одновременной централизации и унификации системы управления как в центре, так и на местах, а также формированием регулярной армии и постоянной полиции. Таким образом, государственная власть получает значительную самостоятельность по отношению к обществу, в том числе и к господствующим сословиям.

При абсолютной монархии происходит регламентация всех видов государственной службы и социального состояния сословий. Российский тип абсолютизма в значительной степени сходен с абсолютной монархией Франции и Германии. Первые предпосылки его развития определились еще в период правления Ивана Грозного, пытавшегося придать термину «самодержавие» смысл «самовластия»: «Государь повелевает хотенье свое творити от Бога повинным рабам своим». Однако структурный социально-экономический и династический кризисы российской монархии начала XVII в. затормозили становление институтов российского самодержавия.

Начало правления династии Романовых стало расцветом сословно-представительной монархии. При молодом царе Михаиле Федоровиче власть захватила Боярская дума, главную роль в которой играли родственники нового царя Романовы, Черкасские, Салтыковы. Однако для укрепления централизованной власти в государстве требовалась постоянная поддержка дворянства и верхушки городского посада. В связи с этим «выборные всей земли люди» из числа участников Земского собора 1613 г. заседали в Москве практически беспрерывно (вплоть до 1622 г.), подкрепляя верховную власть самодержца новой династии своим присутствием в столице.

«Великое московское разорение» начала XVII в. опустошило Россию. С большими трудностями шло восстановление хозяйственной жизни как в городах, так и в деревнях. Новое правительство Михаила Романова в поисках дополнительных источников финансирования до предела усилило налоговый гнет. До 1619 г. в волостях и уездах было проведено семь сборов «пятой деньги», что вызывало ожесточенное сопротивление истерзанного Смутой крестьянства.

Внутриполитическое положение оставалось неустойчивым, во многих районах бесчинствовали отряды бывших тушинцев. На южных окраинах России продолжали сохраняться очаги казачьих выступлений. Особую опасность представлял атаман Иван Заруцкий, отряды которого после разгрома под Воронежем летом 1613 г. отошли в Астрахань. Здесь при поддержке персидского шаха он попытался сохранить свое политическое влияние, умело используя Марину Мнишек и ее сына-«воренка», которого Заруцкий выдвигал в качестве претендента на русский трон. И. За-руцкий и М. Мнишек были изгнаны из Астрахани, в июне 1614 г. яицкие казаки передали их в руки московских властей. Однако летом следующего года столицу осадило казачье повстанческое войско атамана Баловня. Правительству пришлось вести унизительные разговоры с «ворами», дожидаясь подхода дворянского ополчения.

Международное положение России после Смуты также было тяжелым. Смоленск находился в руках поляков, а Великий Новгород был оккупирован шведами. После неудачной попытки в 1615 г. овладеть Псковом Швеция пошла на мирные переговоры с Москвой. 27 февраля 1617 г. в деревне Стол-бово был заключен новый русско-шведский мирный договор. В соответствии с его статьями Новгородская земля возвращалась России, а за Швецией оставались Ивангород с Ижорской землей, города Корелы с уездом и Орешек. В результате Россия лишалась единственного выхода к Балтийскому морю.

Польское войско королевича Владислава и украинские казаки под командованием гетмана П. Конашевича-Сагай-дачного совершили новый поход в глубь России. В октябре 1618 г. враги подступили к Москве, ее оборону возглавил воевода Д.М. Пожарский. Вскоре украинское казачество, осознав интригу польских панов с их претензией на российский трон, возвратилось домой. В результате 1 декабря 1618 г. в селе Деулино (под Москвой) было заключено перемирие между Россией и Польшей. За Речью Посполитой оставались Смоленская, Черниговская и Новгород-Северская земли. Однако, по условиям перемирия Владислав не отказывался от русского престола.

Подписанием двух неравноправных договоров закончились для России Смутное время и польско-шведская интервенция. Немалую роль в примирении шведов и поляков с Москвой сыграл приближавшийся первый в истории общеевропейский вооруженный конфликт противоборствующих коалиций – Тридцатилетняя война (1618–1648). Но самое важное заключалось в том, что, несмотря на людские, материальные и территориальные потери, Российское государство сохранило свою национальную независимость и обеспечило дальнейшее развитие и решение первоочередных внутренних и внешнеполитических задач.

В 1619 г. из польского плена возвращается отец царя Михаила Филарет. В Москве он принимает патриарший сан с титулом «великого государя» и фактически становится руководителем государства вплоть до своей смерти в 1633 г.

В этот период принимаются меры по укреплению самодержавной власти. Крупным светским и духовным землевладельцам передаются огромные угодья и целые города. Большая часть поместий среднего дворянства переводится в разряд вотчин, «жалуются» земельные наделы «за службу» новой династии.

При первых Романовых меняются облик и значение Боярской думы. За счет думных дворян и думных дьяков увеличивается ее численность с 35 в (1630-е гг.) до 97 человек (к 1670-м гг.). Реальная власть концентрируется в руках так называемой Ближней думы, состоявшей в этот период из четырех бояр (И.Н. Романова, И.Б. Черкасского, М.Б. Шеи-на, Б.М. Лыкова), связанных с царем родственными узами. В 1625 г. вводится новая государственная печать, в царский титул включается слово «самодержец».

Расширение территории Российского государства и дальнейшая централизация государственного управления способствовали росту бюрократизирующегося приказного аппарата. Число центральных государственных учреждений – приказов, как постоянно действующих, так и временных, на протяжении всего XVII в. увеличивается (схема 3). Так, если в 1626 г. общее число общегосударственных и дворцовых (включая три патриарших) приказов составляло 44, то к концу века их было уже 55. При этом численность московской приказной бюрократии за данный период возросла почти в пять раз (до 3000 человек). Приказная служба становится потомственной, а дьяческая верхушка все более смыкается с боярством и дворянством, оказывая заметное влияние на государственное управление и получая за службу поместья и вотчины. Важнейшими приказами являлись Разрядный, Поместный, Посольский, Приказ большой казны и др. Помимо этого существовали областные приказы, например Приказ казанского дворца, управлявший землями бывших Казанского и Астраханского ханств, Сибирский и Малороссийский Приказы.

Схема 3. Высший, центральный и местный государственный аппарат России вXVII в. (основные постоянные приказы)

Приказная система была крайне сложна и запутанна. В связи с этим устанавливается практика подчинения нескольких приказов одному наиболее влиятельному государственному деятелю – фактическому главе правительства, которого иностранцы называли «большим боярином». Так, при Михаиле Федоровиче приказами Большой казны, Стрелецким, Иноземным и Аптекарским ведал князь И.Б. Черкасский, а с 1642 г. его заменил родственник Романовых боярин Ф.И. Шереметев. При наследнике Михаила Романова Алексее Михайловиче во главе московского правительства сначала находился боярин Б.И. Морозов, а затем князь И.Д. Милославский. В последней четверти XVII в. объединение родственных по профилю приказов становилось обычной практикой.

Важным новшеством в системе приказного управления было создание по инициативе Алексея Михайловича Приказа тайных дел и Счетного. Приказ тайных дел подчинялся лично царю и был поставлен над всеми государственными учреждениями и лицами. Его возглавляли приближенные к Алексею Михайловичу Ф.М. Ртищев и Д.М. Башмаков. В Счетном приказе впервые было объединено финансовое управление страны, началось составление «росписи доходов и расходов» – первого государственного бюджета. Параллельно шла бюрократизация и системы местного управления. С 1620-х гг. власть в 250 российских уездах переходит в руки присылаемых из Москвы воевод, а при них устраиваются приказные избы со своим штатом дьяков и подьячих.

Утверждение основных институтов абсолютизма в России продолжилось и после вступления на престол в июне 1645 г. старшего сына царя Михаила Федоровича Алексея Михайловича (1645–1676), получившего прозвище Тишайший за свою набожность. Первым лицом в окружении молодого царя стал боярин Б.И. Морозов, а его сторонники заняли все важнейшие приказные должности. Переход правительства к финансовой политике «экономии» привел к расцвету взяточничества и произволу приказного аппарата. Это вызвало недовольство широких кругов московских служилых и посадских людей и стало причиной смены правящей верхушки страны в 1648 г. Ведущую роль в Ближней думе стал играть тесть царя князь И.Д. Милославский.

Соборное уложение 1649 г.

Под нажимом дворянства и в обстановке социальных волнений в 1648 г. начинается подготовка нового свода законов, который должен был учитывать сословные интересы землевладельцев и посадской верхушки и способствовть дальнейшему укреплению самодержавного строя. Его подготовкой занималась специально созданная комиссия – «Приказ князя Н.И. Одоевского».

Новое Уложение было принято на Земском соборе в январе 1649 г.

Это Уложение стало универсальным кодексом законов феодального права, состоявшем из 25 глав и 967 статей (о беспрецедентной масштабности данного акта говорит даже длина стобца (свитка) – 309 м, на котором изложено его содержание. В Уложении регламентировались буквально все сферы общественной жизни, включая судебно-административные, социально-экономические, военные, духовные и даже семейные отношения. Особое внимание уделялось охране «чести и здоровья государя», царской власти, представителей «государева двора» и церкви. В 11 главе, носившей название «Суд о крестьянах», Уложение юридически оформляло потомственное (вечное) закрепление крестьян к земле, а государство брало на себя бессрочный сыск беглых.

Принято считать, что Соборное уложение 1649 г. послужило окончательному закрепощению российского крестьянства вплоть до 1861 г. Но крепостнические отношения распространялись и на посадское население, так как фактически оно навечно прикреплялось к посаду. Главной обязанностью посадского тяглеца объявлялось занятие торговлей и промыслами. Большинство законодательных норм Соборного уложения 1649 г. было разработано в интересах дворянства и способствовало его консолидации в качестве главной опоры самодержавия.

После смерти Алексея Михайловича в 1676 г. царем стал его 14-летний старший сын Федор Алексеевич (1676–1682). Фактически власть захватили его родственники по матери Милославские и волевая и энергичная сестра Софья. Правящее окружение при царевне возглавил ее фаворит – умный и талантливый князь В.В. Голицын. Был продолжен курс на возвышение дворянства, создание условий для слияния дворянства и боярства в единое сословие. Сильный удар по сословным привилегиям аристократии был нанесен в январе 1682 г. с отменой местничества. Теперь при служебных назначениях на первый план выдвигался принцип личных заслуг вместо отживающего признака «породы».

После смерти в апреле 1682 г. бездетного Федора Алексеевича встал вопрос о наследнике престола. Его брат Иван был слабонервным и не мог управлять государством, а брат Петр (сын Алексея Михайловича от второго брака) был еще мал, ему исполнилось только 10 лет. При дворе разгорелась борьба между родственниками царевичей по линии их матерей. За Иваном стояли Милославские во главе с царевной Софьей, за Петром – Нарышкины, которых поддерживал патриарх Иоаким. На заседании Освященного собора и Боярской думы Петр был провозглашен царем.

Однако 15 мая 1682 г. в Москве восстали стрельцы, подстрекаемые начальником стрелецкого приказа князем И.А. Хованским. Все видные сторонники Нарышкиных были убиты. По требованию стрельцов на трон были посажены оба царевича, а правительницей при них стала царевна Софья.

С наступлением совершеннолетия Петра летом 1689 г. регентство Софьи потеряло основание. Не желая добровольно отдавать власть, она ждала поддержки от стрельцов, но ее надежды не оправдались, дворцовый переворот не удался. В результате Софья была лишена власти и заключена в Новодевичий монастырь, часть ее ближайших сторонников казнили, а часть отправили в ссылку.

Раскол в Русской православной церкви. «Дело» патриарха Никона. В условиях укрепления самодержавия в России обострились отношения между церковью и государством.

Традиционно православное духовенство принимало активное участие в становлении российской государственности. Благодаря подвижнической деятельности ряда выдающихся церковных иерархов Русские земли освободились от ордынского владычества и объединились в единое централизованное государство. Огромную роль сыграла православная церковь в преодолении кризиса государственности в эпоху Смуты и утверждении династии Романовых. В правление царя Михаила его отец боярин Федор Никитич (в иночестве Филарет), ставший патриархом всея Руси, превратил патриарший двор в средоточие как церковной, так и светской власти. По инициативе Филарета проводились важнейшие преобразования в стране.

К середине XVII в. коренные изменения, происходящие в обществе и государстве, вызванные стремлением укрепить централизацию Русской церкви и усилить ее роль в деле объединения с православными церквами Украины и балканских народов, настоятельно требовали проведения церковной реформы. Работу по реализации новшеств, вводимых в соответствии с церковной реформой, возглавил избранный на патриарший престол в 1652 г. честолюбивый архиерей Никон, сделавший при поддержке царя Алексея Михайловича стремительную карьеру.

Став патриархом, Никон порвал со своими соратниками по придворному кружку «ревнителей благочестия», сохранявшими приверженность «старине», и сам начал внедрять новые церковные обряды по киевскому и греческому образцам. Так, обычай креститься двумя пальцами был заменен троеперстием, слово «аллилуйя» во время молитвы должно было произноситься не дважды, а трижды, двигаться вокруг аналоя следовало теперь не по солнцу, а против него. Он также внес изменения на греческий лад и в облачение русского духовенства (архиерейский посох, клобуки и мантии). Все эти нововведения были одобрены церковным Собором, состоявшимся весной 1654 г. в Москве с участием восточных патриархов.

Однако все это привело к обострению противостояния между патриархом Никоном и «ревнителями старины». Среди последних особенно выделялся протопоп Аввакум, который стал признанным лидером старообрядчества. На очередном церковном Соборе в 1656 г. при участии антиохийского патриарха и сербского митрополита новые в церковные обряды получили одобрение, а сторонники двоеперстия были преданы анафеме, подверглись ссылке и заточению.