Текст книги "Страницы, выпавшие из книги "История" часть 2 (СИ)"
Автор книги: Михаил Исхизов
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 8 (всего у книги 11 страниц)
Другой человек, родившийся под знаком Скорпиона, заглянув перед сном в свой гороскоп, убеждается: звезды расположились так, что в ближайшую неделю он может получить именно то, чего он давно хотел. Но может и не получить, так что не стоит заранее радоваться. Блондинкам улыбаться он ни в ком случае не должен. Не следует ему, в ближайшее время, сдавать в наем свою квартиру, совершать длительные поездки на трамвае и есть черную икру после шести часов вечера.
Третий (Овен) узнает, что в ближайшую неделю он должен беречься всего острого, но не должен чураться кислого и сладкого. И, вообще, предстоящая неделя станет для него полосатой. Но светлых полос будет больше, чем черных. Так что не следует унывать. А завтрашний день хорошо подходит для общения с людьми, которые важны для него. Можно получить интересные предложения о сотрудничестве.
Такие вот дела… Оказалось, что от судьбы, определенной в Зодиаке никуда не денешься. Все определено, все расписано, осталось выполнять предписания. Спасибо астрологам! Это устраивало всех. Радовало тех, кому предсказан успех, а те, кому грозили неприятности, могли подготовиться, и постараться их избежать. Предупрежден, значит вооружен. И такое комфортное существование людей продолжалось почти четыре тысячи лет. Первые гороскопы составляли в древнем Вавилоне, когда бумаги еще не было. Местные астрологи ухитрились изображать их на глиняных табличках.
Время неумолимо двигалось вперед. Прогресс крепчал. Человечество развивалось, совершенствовалось и овладевало мастерством. В результате всего этого появилось великое множество различных типов гороскопов: Натальный, Локальный, Мунданный, Кармический, Нумерологический, Зорострийский, Китайский, Харарный, Синастрический, гороскоп Друидов…. А сколько на этих добрых и сытных хлебах выросло высочайших профессионалов в области составления гороскопов! Эта славная профессия была востребована, как в темные средние века, так и в наше высоко просвещенное время. Можно допустить, что среди обширного стада астрологов затесались и отдельные жулики… Или среди стада жуликов, фанатично преданные своему делу, опытные астрологи… Но не это важно. Важно, что люди получили возможность сравнительно легко, согласно показателям звезд, строить свое будущее, планировать свои действия.
Но счастье не вечно. Наука, как известно, умеет много гитик… С одной стороны, наука утверждает незыблемость своих постулатов. И это хорошо. Но, с другой стороны, она же, постоянно рушит гранитные столпы этих самых, постулатов и открывает пути в неведомые дали. И от этого никуда не денешься. Сама астрология определила, что небо не есть что-то неподвижное, а Зодиакальный пояс находится в постоянном движении. Так вот: за четыре тысячи лет, с тех пор как появились первые гороскопы, все там, на верху, сдвинулось. И появился тринадцатый сектор!.. Ему дали название «Змееносец».
Все правильно, все по развивающейся науке. Только, в связи с появлением «Змееносца», все остальные сектора немного сдвинулись. Тот, кто родился под знаком Овена, теперь уже только частично Овен, а частично он уже Стрелец. А на какую часть? И каким прибором это можно определить?.. С какой скоростью он будет сдвигаться дальше?… Рак теперь уже, не Рак, а лишь, Полурак и в то же время Полускорпион. Как теперь составлять гороскопы, как предупреждать частичных Овенов и Полудев, ставших частичными Полульвами и Полуводолеями? Что им следует теперь делать, чего делать не следует и что их ожидает, а что не ожидает? Это же все сначала надо как следует изучить, исходя из нового расположения звезд, обдумать и перераспределить… И непонятно сколько на это уйдет времени.
К сожалению, пока наука во всех изменениях Зодиакального пояса не разберется, тему гороскопа следовало бы закрыть… А астрологи?.. Куда теперь деваться высококвалифицированному легиону маститых астрологов? И не маститых, у многих из них семьи и дети, которые по-прежнему хотят кушать? Организация Объединенных Наций вряд ли пойдет на то, чтобы объявить сдвиг в Зодиакальном поясе вселенской катастрофой и оказать, пострадавшим из-за этого сдвига астрологам, достойную их материальную компенсацию. Вероятно, единственная возможность для ученых мужей этой квалификации, переждать смутное время – переквалифицироваться в политологи. Опыт в предсказаниях у них достаточный, а без звездного неба политолог вполне может обойтись.
Прожиточный минимум
«Прожиточный минимум»… С научной точки зрения, это «социально-экономическая категория, характеризующая минимум средств, необходимых для поддержания жизнедеятельности трудящегося и восстановления его рабочей силы». Вот так.
Правительства всех стран заявляют, что только об этом и думают: постоянно и упорно стремятся обеспечить своим трудящимся, всему своему населению, прожиточный минимум. «Постоянно и упорно» – это, пожалуй, преувеличение… Но в правительствах, в которых есть умные министры, или, хоть бы, люди разбирающиеся в экономике, они этим «минимумом» занимаются. Ведь если не поддерживать жизнедеятельность своих трудящихся и не восстанавливать постоянно их рабочую силу, то пахать, строить и ковать на благо Родины вскоре станет некому. И на какие шиши тогда поддерживать жизнедеятельность и восстанавливать необходимую силу и стремление к труду, самих руководителей государства, парламентариев и министров, их помов и замов а также советников и обслуживающий персонал? Их ведь так много.
Этой проблемой озабочена и Организация Объединенных Наций, каждому сотруднику которой также необходимо регулярно поддерживать свою жизнедеятельность. А она зависит от тех отчислений, что трудящиеся отстегнут на сохранение трудового потенциала сотрудников ООН. Поэтому ООН самым серьезным образом изучила данный вопрос, обсудила его, научно определила, и поставила всех в известность, что минимальный размер оплаты труда (МРОТ) не может быть ниже прожиточного минимума трудоспособного населения. Вот так! Не может быть!!! Кроме того, специальная комиссия ООН, составленная из компетентных специалистов, после длительных исследований, многочасовых открытых дискуссий и совещаний за закрытыми дверями, большинством голосов, конкретно указала, что необходимо каждому человеку для того, чтобы он мог сохранять свой трудовой потенциал и продолжать, до самого выхода на пенсию, трудиться на благо Родины, обеспечивая не только свой прожиточный минимум, но «прожиточное благосостояние» руководителей.
Далее представлен примерный список, утвержденный специалистами ООН.
Что нужно человеку.
а) Пища.
Организация Объединенных Наций официально утвердила, что человеку, для поддержания своей жизнедеятельности, необходимо есть. Ежедневно. От двух до трех раз в день. К сожалению, развить эту тему и указать, сколько каждый человека должен съесть, что он должен съесть и где это взять, Организация Объединенных наций указать не смогла. До сих пор, в этом отношении, существуют самые различные и противоречивые мнения.
б) Вода.
Следует употреблять только ту воду, которая благоприятна для питья. Количество воды для одноразового питья не ограничивается. Не ограничивается и количество потребления воды в день. Непригодную для питья воду пить не следует. Источник должен находится не далее, чем в 15 минутах ходьбы в одну сторону.
в) Санузел.
Допускается, что это «удобство» может находиться как внутри жилого помещения, так и вдали от него. Главное требование – недалекое расстояние: человек должен успеть добежать до предназначенного «удобства». Само «удобство» может быть приспособлено, как для приема индивидуальной личности, так и для коллективного пользования.
г) Лечение.
Определено, что оно непременно должно быть доступно беременным и серьезно больным. О не беременных и недостаточно серьезно больных умалчивается… И почему-то ни слово о детях. Поскольку никакими законами не запрещается лечение недостаточно больных и детей, следует полагать, что при составлении данного перечня работниками комиссии ООН, по составлению данных правил, допущена ошибка, которая со временем будет исправлена.
д) Кров.
Не более четырех человек в одной комнате. Размер комнаты не указан, Для ночлега, очевидно, допускаются и двухъярусные койки и обычные нары. Но земляной пол категорически запрещен во всех видах жилых построек. По поводу состояния стен и потолка, комиссия ООН никаких конкретных требований пока не предъявляет.
е) Гигиена.
Непременное умывание и мытье. Длительность вышеуказанных процедур никакими правилами не регламентируется. Время между данными гигиеническими процедурами определяется самими умывающимися и моющимися. Для умывания и мытья могут быть использованы не загрязненные сточными водами реки и озера, а также душ, сауна и баня. При умывании и мытье допускается использование различных приспособлений (мочалки, губки и т.п.), а также различных моющих и освежающих средств. Баня не театр, хочешь, не хочешь, а раз в год сходить надо.
ж) Образование.
Каждый должен иметь возможность научиться читать. Расписываться можно крестиком. О чистописании арифметике, астрономии, рисовании и нотной грамоты ничего не сказано. Нет и пункта о необходимости изучения Библии, Корана и других фундаментальных основ человеческой морали. Пункты о среднем и высшем образовании, ООН пока не рассматривались
з) Информация.
Хоть бы что-нибудь одно: газета, радио, телевидение, телефон, интернет. Вопрос о том, следует ли считать средствами массовой информации слухи, набатный колокол, а также бакены, маячки и сирены на полицейских машинах, обсуждается и в ближайшее время будет обнародован.
и) Услуги.
В отношении того, какие услуги человеку необходимы, Организация Объединенных Наций к единому мнению придти пока не смогла и поэтому данный пункт не расшифровывается. Но в том, что какие-то «услуги» нужны, все члены Организации Объединенных Наций единодушны. Поскольку перечень обязательных услуг пока не установлен, каждый человек имеет право пользоваться услугами, до которых он может дотянуться, в связи со своим возрастом, финансовыми возможностями и географическим положением.
…Исходя из вышеуказанных регламентаций и рекомендаций, каждая страна, в зависимости от своего географического положения, уровня экономического развития и народных обычаев, определяет параметры Прожиточного минимума для своего населения: сколько раз каждый человек, в течение года, должен проехать на городском транспорте, сходить в кино, цирк или музей, побывать на других зрелищных предприятиях; сколько раз постричься, побриться, сходит в баню, заплатить за квартиру, газ и электроэнергию; сколько он за год должен съесть каши, хлеба, овощей, фруктов, мяса и рыбы или раков…
Соль, перец, кориандр и укроп не нормируются. Наркотики в прожиточный минимум не входят. Расходы на дополнительное питание мужчинам, имеющим от трех до семи жен, не входят. Содержание домашних собак, кошек и попугаев, а также домашних змей и крокодилов Организацией Объединенных наций не предусмотрено. Не входят в минимум расходы на такие излишества, как губная помада, педикюр, эпиляция, цветы, пиво, посещение футбольных матчей, платных пляжей и публичных домов. Сигареты входят. Поскольку рассчитано, что курить должны только мужчины, то прожиточный минимум у мужчин выше, чем у женщин. Это попахивает элементами дискриминации. Ведь многие женщины курят, а кроме того, у женщин, по сравнению с мужчинами, масса дополнительных потребностей… Они также не учитываются ООН. На сегодняшний день, проблема, чей прожиточный минимум должен быть выше – у мужчины или у женщины – не решена.
Все эти лимиты высчитываются на среднюю душу населения. На среднюю трудящуюся душу – отдельно, и также отдельно на среднюю пенсионную и среднюю детскую душу.
Представляете, сколько работников ООН вынуждены усердно трудиться, чтобы подсчитывать прожиточный минимум, который постоянно изменяется?
А подсчитать прожиточный максимум, работники ООН даже не пробовали. Слишком трудоемкая работа, вполне вероятно – невозможная. Как рассчитать, сколько яхт и какого водоизмещения необходимо иметь на душу олигарха? Ведь, в отличии от обычного населения, средней души у олигарха не бывает. Все души олигархов в (в зависимости от размера капитала) индивидуальные.
Деградация материального положения (сверху вниз) может выглядеть примерно так: финансовые трудности, недостаток средств, бедность, нищета, прожиточный минимум, ниже прожиточного минимума…
От авгуров до политологов
Предками современных политологов были авгуры, жрецы древнего Рима. Они толковали волю богов, объясняли настоящее и предсказывали будущее по атмосферным явлениям (гром, молния, зарница, дождь и т.п.), а также по полету птиц и их внутренностям. Авгуры прогнозировали всю жизнь империи: придется ли послать дополнительные легионы в Галлию, примет ли Сенат закон о повышении налогов на роскошь, выйдет ли в майские календы плебс на улицы городов с требованием хлеба и зрелищ, где и когда состоится восстание гладиаторов, когда, наконец, будет разрушен Карфаген?.. Все авгуры были очень умными, а длительные опыт позволил им формулировать свои предсказания так туманно, что предъявить претензии за некачественное гадание было невозможно. Вера – явление необъяснимое. Народные массы авгуров уважали и верили им.
Марк Тулий Цицерон (известный древнеримский патриций и оратор) к авгурам относился отрицательно. В своей книге «О гадании», Цицерон рассказывает, что сами авгуры не верили в свои предсказания, и высказывая их, с улыбкой посматривали друг на друга.
С крушением Римской империи авгуры полностью потеряли свой авторитет и тихо исчезли с социальной лестницы. Но человечество по-прежнему нуждалось в прогнозах и предсказаниях, ему хотелось верить в благополучное будущее. Освободившуюся нишу заполнили астрологи.
По движению небесных тел и их расположению относительно друг друга, астрологи стали предсказывать будущее, как отдельным личностям, так и в масштабе государств. Затем, как идеологические соперники астрологам, пришли священники и значительно потеснили их. Священники ничего не предсказывали, а смиренно призывали мириться с действительностью и, в качестве компенсации за терпение, обещали райскую жизнь после смерти. Кроме этого, священники обличали неправильно мыслящих и, разными способами, помогали всем мыслить правильно. А сирых и болезных утешали.
Потом появились политологи. По сути своей работы, они были близки и к авгурам, и к астрологам. Наблюдая за деятельностью правительств и реакцией на эту деятельности народных масс, политологи стали объяснять и предсказывать политические процессы, т.е. будущее не отдельной личности, а в масштабе государств.
В связи с Великой Октябрьской Социалистической Революцией, в России появились Марксизм-Ленинизм, История КПСС и Политэкономия социализма. Всем стало ясно, что человечество, через диктатуру пролетариата и Социализм, идет прямо к Коммунизму, при котором каждый станет трудится только по возможности, но зато получать по потребности. Необходимость в прогнозах и утешении полностью отпала. Будущее стало предельно ясным. Восторжествовала передовая и прогрессивная советская наука, созданная на основе диалектического и исторического материализма. Исходя из всего вышесказанного, власть вынуждена была навести порядок в области предсказаний. Астрологию определили, как бессовестное шарлатанство и изгнали. Религию обозвали «опиумом народа» и отделили от государства вместе со всеми священниками, а Политологию навали «буржуазной лженаукой» и отменили вовсе.
Когда строительство Коммунизма в России отменили и вернулись к строительству Капитализма, то, естественно, прежде всего, призвали к активному участию в общественной жизни священнослужителей. Их срочно восстановили в правах и стали возвращать им церковную собственность. Священнослужители снова принялись утешать, наставлять и отпускать грехи. А кроме того, они стали окроплять священной водой космические корабли, особняки олигархов и атомные подводные лодки.
Астрологи, не стали ждать, пока их призовут… Без всякого на то приглашения свыше, они бодренько выбрались из подполья и заняли свою нишу в идеологической надстройке. Астрологические прогнозы и гороскопы стали печатать крупные солидные издания и легкомысленная желтая пресса. Теперь каждый может легко узнать, какие дни благоприятны «Девам» для знакомства с «Раками», а какие не благоприятны; кому Телец может давать деньги в долг по понедельникам и следует ли Овену в первой декаде декабря доверять Скорпиону.
Поскольку при капитализме без буржуазии обойтись невозможно, то власти России признали и буржуазную науку, освободив ее от приставки «лже». Политология заняла почетное место в системе пропаганды идеологических основ государства. Важнейшие значения ее определены специалистами, как «гносеполитические, аксиополитические, функция рационализации политической жизни». С помощью Политологии у нас в стране уже сейчас «осуществляется снятие неопределенности, объективное познание политической системы управления в государстве, а также последствий императивного политического управления». Так считают самые авторитетные специалисты в области этой многообещающей науки. И им нельзя не верить. А дальше, наверно, будет еще лучше.
Сейчас развитию политологии в России придается большое значение. Если в Древнеримской империи работало 9 авгуров, то в современной России факультеты политологии имеются в девяти престижных вузах. Церковь так же восстановлена в своих правах. Она возводит величественные храмы, молиться за здравие, морально поддерживает всех, от нищих до олигархов, отпускает грехи и ведет нас к осознанию истинного нашего призвания. А астрологи, как и четыре тысячи лет тому назад, неустанно трудятся над составлением гороскопов.
Благодаря всем этим труженикам, нашу страну ждет массированный прорыв в области прогнозов. Это поможет нам, не только осознанно идти вперед, но и ясно видеть свою цель. Теперь, благодаря усилиям астрологов, священнослужителей и политологов, каждый из нас более четко начинает понимать, что в этом мире происходит, куда мы идем, с какой скоростью идем и, даже, зачем мы туда идем.
Демократия
Демократию придумали в Афинах еще в 5-м веке до нашей эры. Был в Древней Греции такой город-государство.
Афинами многие годы управляли олигархи, военачальники и жрецы. Причем, управляли так, как это им самим, олигархам, военачальникам и жрецам хотелось, совершенно не обращая внимания на чаяния народа (демоса). В конце концов, демосу (народу) это надоело. Демос вышел на улицы Афин, устроил небольшую мирную революцию, в процессе которой принял решение об отстранении от управления городом всех олигархов, военачальников и жрецов. Объявил, что отныне сам станет управлять городом-государством и будет делать то, что ему, демосу, самому захочется, то есть установил демократическую власть народа. И стал управлять.
По вновь принятым правилам, все граждане Афин, получили право на свободу, личную независимость и независимость своих мнений, а также право на владение землей и экономическую помощь со стороны государства. Но демократия, это не только права, это и обязанности. Все граждане, с момента победы демократии, были обязаны поочередно участвовать в управлении городом и в создании демократических законов, а также подчиняться демократическим законам и почитать богов.
В дальнейшем, афиняне активно совершенствовали демократию. Граждане, заседающие в Народном Собрании и Совете Пятисот, постоянно принимали все новые и новые демократические законы, и демократические решения, издавали демократические указы и утверждали демократические порядки.
Теперь все граждане имели серьезные общественные обязанности. Они, поочередно, занимали разные должности в управлении государством. Одни издавали законы, другие следили за неуклонным выполнением законов. При новых законах демос облегченно вздохнул и воспрянул. Философы стали проводить публичные дискуссии и учить молодежь, как надо жить при демократии. Легкоатлеты, в честь демократии, добивались высоких достижений в беге и прыжках, певцы и танцоры, в лучших образцах художественной самодеятельности, прославляли демократию, риторы произносили пламенные речи.
Поскольку все демократические греки Афин были чрезвычайно заняты общественными обязанностями у них, естественно, не оставалось времени для того, чтобы пасти скот, возделывать виноградники, стирать свои туники, а также строить храмы с пилястрами и колоннами. Эти будничные, далекие от демократии дела, им пришлось возложить на плечи рабов, которые не имели никаких прав, поэтому не могли участвовать в демократическом процессе и имели массу свободного времени. Оказалось, что для полного и всенародного процветания демократии, каждого свободного гражданина должны обслуживать и обстирывать не менее трех рабов. Афины, передовое демократическое государство, на территории Древней Греции, добились и этого.
Но, в процессе исторического развития общества, в Афинах, как и в остальной Греции, с течением времени, закончилась эпоха рабовладения и наступил феодализм. Рабы стали постепенно исчезать и у привыкших к демократии граждан возникли существенные трудности. Свободные граждане Афин (демос) вынуждены были сами пасти скот, сами возделывать виноградники, сами стирать свои туники, а также сами строить храмы с пилястрами и колоннами. На то, чтобы управлять государством, у них просто не оставалось времени. Демократию пришлось постепенно свернуть. К власти снова пришли олигархи, военачальники и жрецы.
*
Русь, как всегда, шла своим путем. Здесь, принципы демократии, осуществляло Вече (Въеть – совет). Яркий пример тому – Великий Новгород. В этом городе Вече (демократия) имело место быть, аж шесть веков подряд. По длительности торжества демократии, в одном отдельно взятом городе, новгородцы переплюнули афинян.
Вначале, на Вече собиралось все трудоспособное население. Советовались и решали, какие меры следует принять, дабы город своевременно очищался от мусора, где настилать тротуары, как улучшить работу почты (новгородцы уже в те времена переписывались берестяными грамотами), какие подати должны платить горожане, и как наказывать тех, кто нарушает демократические свободы. Проходило мнение активного большинства, тех, кто громче кричал (побеждал голосом), или добивался успеха в демократической рукопашной.
Со временем, чтобы не отвлекать всех трудоспособных демократов от трудового процесса, горожане стали посылать на Вече выборных, наиболее авторитетных представителей разных концов города. Постепенно, постоянными представителями Вече оказались три сотни самых богатых и знатных новгородцев. Согласно летописям, это были триста «Золотых поясов». Они и стояли многие годы на страже демократических завоеваний.
Но уже в те годы появился и действенный народный контроль. Летописи сообщают, что время от времени, недовольные недостаточным демократизмом «Золотопоясых», их явной склонностью к бюрократизму и мздоимству, новгородцы, приходили на Вече и били своих избранников (депутатов). «Настоятельно убеждали принимать решения правильные, для городского люда полезные…» Этот народный обычай был единогласно и широко внедрен новгородцами, и сотни лет применялся, как один из наиболее действенных принципов народной демократии.
Так и жили. А в 1478 году в Великий Новгород приехали бояре и дьяки от Московского Великого Князя Ивана Васильевича Третьего, который пытался собрать воедино российские земли и активно боролся с сепаратизмом. С ними немалый отряд стрельцов. Бояре и дьяки объявили новгородцам: «Кончилось ваше сепаратистское Вече. Нечо воду мутить, она и так мутная. Поиграли и хватит! Есть у нас богом помазанный правитель: Московский Великий Князь Иван Васильевич, его повеления и выполнять станете».
– Как?! – возмутились оборзевшие при демократии «Золотые пояса». – Мы – представители! Да мы – от имени народа!.. Кто может нарушить нашу демократию?!
– Кто, кто? Конь в пальто! – ответили бояре. – Пошалили и будет! Мы за Святую Русь, единую и неделимую.
Старший дьяк подмигнул стрельцам. Стрельцы-молодцы засучили рукава и сноровисто взялись за дело. Ворота, ведущее на Вече, закрыли и крепко-накрепко заколотили их большими железными гвоздями. А вечевой колокол бросили на сани и увезли в Москву.
На этом демократию в Великом Новгороде закрыли. Надолго. Более чем на 400 лет. И только в октябре 1917 года, в городе снова стали внедрять демократию, но уже без Вече, и без колокола.
*
Кроме Шведского стола и Шведской семьи, существует еще и Шведский социализм, о котором мало кто знает, и который, явно, тянет на одну из экзотических разновидностей демократии. Его, в тесном содружестве, построили шведские социалисты и шведские капиталисты. Если коротко, то в основе этого социализма лежат высокие налоги на богатых, низкий уровень оплаты государственных чиновников, и обширная материальная помощь всем нуждающимся. Чем не социализм?! Ведь социализм, прежде всего, строится на принципах социальной справедливости, свободы и равенства.
Но имеются и недовольные демократическим социализмом «по-шведски». Особенно среди теоретиков. Критики справа (неолибералы) называют все, что происходит в этой стране, скрытой экспроприацией, при которой имущие вынуждены платить за неимущих. Неолибералы утверждают, что это ведет к иждивенчеству и апатии населения, большая часть которого живет преимущественно на государственной дотации и не имеет никакого стимула к деятельности.
Коммунисты, и их более левые коллеги, считают шведскую систему «Политической маскировкой буржуазного паразитизма». «Попыткой оправдать грабеж трудящихся».
Но немало и таких, кому социализм по-шведски нравится. Особенно тем, кто обеспечен достаточно солидным государственным пособием и может лежать на травке, пить пиво, смотреть в небо и рассуждать с единомышленниками, об эзотерике, экстрасенсорике, экзистенциализме и прочих эмпиреях.
Возможно, правы и те, и другие, и третьи. В демократическом обществе, которое считает, что оно еще и социализм построило, такое вполне может происходить. Не исключено, что через какое-то время на географической карте появится государство с интригующим названием «Социалистическое Королевство Швеция».
*
Одним из основных признаков демократии является чуткое и бережное отношение к личности, к каждому члену общества. Ярким примером торжества демократии и чуткого отношения к личности можно считать событие, произошедшее в 2012 году в Норвегии.
Некий Андре Беринг Брейвик, 32-летний гражданин этой страны, положил в автомашину 500 килограмм взрывчатки, и рванул их в центре своей любимой столицы, города Осло. В итоге: погибло 8 человек, ранено 209. Пострадало несколько зданий. Пока в Осло разбирались с последствиями взрыва: увозили убитых, перевязывали раненых и успокаивали уцелевших, Андре Брейвик, прихватил автомат и перебрался на остров Утейа, где располагался летний молодежный лагерь. Там он застрелил 67 человек и 110 человек ранил. Остальных членов лагеря, Брейвик ни убить, ни ранить не успел, потому что его задержала полиция.
Правоохранительные органы Норвегии обстоятельно и тщательно расследовали это преступление. Состоялся суд, который признал несомненной вину Брейвика в убийстве 75 человек и ранении многих других. Суд отметил, что Андре Брейвик не имел никаких личных претензий к потерпевшим и, даже, не был знаком ни с кем из них. Своим поступком он просто выразил протест, против политики правительства, которую считает неправильной.
Судейская коллегия сурово отнеслась к преступлению Брейвика и приговорила его к 21 году тюремного заключения (примерно по три месяца за каждого убитого). Суд также решил, что государство должно компенсировать подсудимому 40 тысяч долларов, которые он был вынужден истратить на адвокатов.
С тех пор Андре Брейвик, как это положено, отбывает предписанное ему наказание. Он содержится под строгим надзором в одиночной камере (три комнаты: спальня, кабинет и спортзал). Поблажек никаких. На неоднократные просьбы, разрешить ему общаться с другими арестантами, Брейвику отказано. Ему разрешено пользоваться только телефоном, телевизором и компьютером. Разумеется, тюрьма – не курорт. Нельзя сказать, что все проходит нормально. Из достоверных источников известно: от Брейвика время от времени поступают жалобы, что ему приносят на завтрак остывший кофе, а масло твердое и его очень трудно намазать на хлеб. Администрация сообщила, что разбирается с каждой жалобой в отдельности… Норвегия государство демократическое и все жалобы заключенных учитываются…
Случай с Брейвиком показывает, насколько высок в Норвегии уровень демократии. Он может служить примером чуткого, уважительного отношения к личности, к человеку, пусть и совершившему ошибку, но получившему соответствующее справедливое наказание. Следует полагать, что к концу своего срока заключения Брейвик поймет, что был не прав и сумеет извиниться перед теми потерпевшими, которые остались в живых.
*
Корейская Народно-Демократическая Республика… По самому названию страны видно, насколько далеко и широко внедрены здесь принципы демократии. Народная – это значит, что государство действует в интересах подавляющего большинства населения. Демократическая – от греческого: демос – народ, кратос – всласть. Власть народа – политический режим, в основе которого лежит метод коллективного принятия решений, выбор лидеров и самоуправление. Республика – от латинского: res publica – общее дело – форма государственного правления, при которой все высшие органы государственной власти избираются, а граждане обладают личными и политическими правами.
И все это существует в одной небольшой стране. Выборы и самоуправление – пожалуйста. Представителей Трудовой партии Кореи на выборах поддержало 100 процентов избирателей. Сто!
Выбор лидера… Сразу и выбрали Ким Ир Сена… Яркое Солнце Чучхе, Мировой вождь 20-го века, Всепобеждающий Стальной Полководец и Вечный Президент Республики. День его рождения объявлен в стране Днем Солнца, национальным праздником и выходным днем.
После смерти Вечного Президента, 100 процентов населения страны демократически проголосовало за его сына, Любимого руководителя товарища Ким Чен Ира, Солнце Нации, Всенародно любимого Вождя, Укротителя атома и Природных стихий. День его рождения объявлен Днем Путеводной Звезды, национальным праздником и выходным днем.
После смерти Любимого руководителя, 100 процентов патриотов КНДР демократически проголосовало за его сына – также всеми любимого, Великого Наследника Ким Чен Ына, Гением Всех Гениев, Королем Утренней Звезды, Гения артиллерии и Лучшего друга ткачих. Когда Ким Чен Ын умрет, День его рождения непременно сделают национальным праздником и выходным днем для всех жителей Корейской Народной Демократической Республики.
