Текст книги "Большой футбол Господень"

Автор книги: Михаил Чулаки

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 20 страниц)

Дядька вышел из такси – споткнулся и упал. Упал мордой в лужу!

Денис не рассмеялся вслух. Сделал вид, что и не видел.

Но тихо торжествовал. Это было для него – знамение!

Значит, его ненависть имеет силу, ненависть материализовалась. Бог помог ему, показал свою милость, показал куда более отчетливо, чем когда открыл словарь точно на нужной странице. Бог показал, что ненависть – сила!

* * *

Получил мальчик Денис подтверждение Свыше – и доволен.

Денис знает, что над ним Бог, Который за всё отвечает. Оттого ему и легко.

Господствующее Божество может только смотреть с легким презрительным снисхождением на малых планетян, которые не берут ответственность на себя, а сваливают на своих богов.

Но ведь – и легче им, нельзя не признать! Проще. Самому Господствующему Божеству переложить ответственность не на кого, Оно всегда решает Само, и никто сильный не утешит, не скажет: что поделаешь, у Тебя не получилось, но Я это дело исправлю. Наверное, утешительное чувство: положиться – ну хоть на всесильных родителей. Но нет у Него родителей, не было Оно никогда маленьким, не качали Его на Божественных коленях. Выходит, Оно – всесильное, но в то же время и обездоленное. Обидно. И не исправить никогда, не возместить недоданную ласку…

Господствующее Божество, если бы могло, встряхнуло бы головой, чтобы отогнать наваждение. Но нет у Него частей тела. А наваждение Оно все равно отогнало – и снова уверилось, что быть самым всемогущим, самым всеведущим – огромное и вечное счастье! За которое не жалко заплатить отнятым детством.

* * *

Денис Мезенцев, конечно же, рассказал папе с мамой свое видение. Пожалуй, почти и не сон.

– Усыновил! – выдохнула Людмила Васильевна. – Ты теперь как…

Она хотела докончить: «Как новый Христос!» – но все-таки не решилась. Сказала безлично, но столь же значительно:

– Ведь должно же произойти Второе Пришествие. Пророки обещали однозначно.

Дорогой папа нахмурился и сказал, отодвигая тарелку, словно бы символически отстраняясь от греха:

– Похоже на соблазн. Не стал бы истинный святой соединять службу Господу Богу с дурацким катанием мяча, соблазняющим шатких в вере людей.

Но мама сразу не согласилась. Она никогда не может согласиться с папой:

– Он духовный акселерант, – через Н. – Я всегда знала, что наш мальчик отмечен Богом. Я когда его носила, мне сколько раз светлые видения являлись. И облака, и старцы, и девы. Я не рассказывала, потому что тогда в это ещё никто не верил. И ты первым бы сказал, что у меня галлюцинации, ты же тогда такой был атеист партийный! – не упустила она уличить мужа.

– Я просто не мог выразить свои духовные запросы, – хмуро оправдался отец. – Меня бы исключили и уволили, вам бы с Денисом есть стало нечего.

– За истинную веру и пострадать не грех. Святые как страдали – почитай-ка жития! А сон вещий нашему сыночку явился в ночь под воскресенье. Это перст! Дьявол в такую ночь соблазнять бессилен. Избран наш сыночек, избран. Такое же видение было знаешь кому? Отроку Варфоломею, который потом стал святым Сергием! Денис и похож на Варфоломея, даже ещё красивее. И волосы даже золотее. А эти озарения его, которые неумные люди называют припадками – они даром не даются! Раньше так и называли: «Священная болезнь»! У Магомета были припадки, все знают.

– Ну, Мухаммед для христиан не авторитет. Ты бы ещё на Зевса сослалась.

– Конечно, Магомет – язычник, – уверенно определила Людмила Васильевна, – но все-таки тоже пророк, беседовал с Богом. Я всегда знала, что с Денисочкой нашим всё – неспроста.

Сейчас пойдем все в храм, помолимся и я с отцом Леонтием посоветуюсь. И между прочим, отрок Варфоломей, хоть и стал великим святым, а в Сыновья Божии не усыновлялся, – добавила Людмила Васильевна.

Ну просто уточнила.

Одно удовольствие было наблюдать за мельтешением мыслей милой женщины: предчувствие почестей, пожертвований, поклонения предстоящих её любимому Денисочке – а заодно и ей самой в достаточной доле, подобной доле, доставшейся Богородице от Ея божественного Сына. И вместе с тем истинное счастье оттого, что грядет дополнительный свет и счастье столь любимому ею человечеству. Но – через Дениса, чадо её любезное.

Нисколько не отделялись почести сыну и всей семье от всеобщего счастья человечества – но удачно соединились в вихре эйфории. Да так всегда и бывает: обычная людская логика – если хорошо мне, значит отлично и всему человечеству!

Игнатию Игнатьевичу такое развитие сыновьих снов не нравилось. Все-таки не мог он поверить, что стал отцом второго Христа. Или, как принято называть плотника Иосифа – обручником. Довольно далеко он ушёл в своем нововерии, но все-таки не настолько. Квантовая физика, которой он первоначально занимался, способствует качанию от материализма к теизму, но слишком телесное и буквальное воплощение чудес его до сих пор коробит.

Но проворчать вслух: «Неплохо бы для начала обратиться к детскому психиатру» он однако не решился. Тем более, в присутствии жены, так легко воспламеняющейся гневом в ответ на всякое его возражение.

Вслух же заметил:

– Мало ли какие романтические сны приснятся. Да ещё после возбуждающих разговоров. Мне самому снилось когда-то, что я стал термояд гнать – как горючий газ. В неограниченных объемах. Облагодетельствовал человечество. А проснулся – чайник свистит.

– Сам ты свистишь – хуже чайника, – отозвалась жена почти благодушно. – А Денис – заслужил. Если не он – то кто же? Я помню, он в ещё в детском садике никогда не дрался с мальчишками. И весь из себя. Внешностью тоже ведь Бог награждает, и если Денис похож на херувима, не зря ведь! Значит, сам Бог принял участие.

Какое участие – она уточнить не решалась.

* * *

Самое замечательное Божественное качество – восприятие бесконечности. Бесконечности и безграничности. Ни с чем не сравнимое счастье свободы. Всякое небесное тело, всякое одушевленное существо имеет границы, рамки, формы. И только Оно, Господствующее Божество – бесформенно и безгранично.

Всякая форма – это тюремная камера, если в ней заперто сознание, заперто чувство, заперта память.

Присутствовать одновременно везде, проникать в в каждый комок материи, ведать и взрывы сверхновых звёзд и шорох мыши в набитой зерном норе – вот полнота восприятия не сравнимая ни с чем и недоступная никому. Кроме как Ему. Да при том, в масштабах бесконечности все события или равно велики или равно малы – смотря как посмотреть, и шорох мыши не заглушаем даже взрывом звезды.

Бесконечные пространства дарят и бесконечное разнообразие жизни. Глаза живых существ отличают свет от тьмы, потоки энергии от пустот, в Божественном же восприятии сияют не звёзды, эти сгустки раскаленной плазмы, а обители жизни, потому что излучения жизни несут нечто гораздо более важное, чем поток равномерной неодушевленной энергии: излучения жизни несут неповторимое разнообразие информации о совершающихся между живыми существами событиях. И чем напряженнее жизнь на планете, тем ярче сияет очаг жизни на темном фоне протяженных безжизненных пустот.

И только Оно обладает счастьем разом знать всё, что свершается на всех бесчисленных планетах, между всеми существами. И даже самая дальняя граница не ограничивает Божественную свободу, и сколько бы мириадов миров ни насчитать – все вместе они исчезающе ничтожны по сравнению с бесконечностью – вот что питает неизреченный восторг.

Жизнь – не прихоть Господствующего Божества, не просто бесконечная игра, призванная развеять Божественную скуку.

Игра тоже – но не только игра. Жизнь – это состояние материи, при котором энергия парадоксально течет из усредненного состояния покоя в направлении высших всплесков. Энергия становится более высококачественной, без такой перекачки снизу вверх Космос давно бы вернулся в состояние Хаоса: все комки и изюминки растворились бы, размешались в единую монотонную кашу. Предрекаемая не очень информированными физиками тепловая смерть Вселенной и означала бы возвращение в Хаос, торжество энтропии.

И когда эфемерные существа спрашивают себя и друг друга: «Зачем мы? В чём наш смысл?!», они не понимают, что они – те необходимые волны энергии, которые не дают возвратиться равномерному бессобытийному Хаосу. Существа, достигнув примитивного сознания, не постигают ещё своей высокой миссии и тешатся игрушечными мечтами о бессмертии личных душ. Тогда как они, достигнув достаточного могущества, призваны разносить очаги жизни дальше и дальше: от звезды к звезде. Чтобы не позволить Хаосу вернуться.

Хорошо Оно придумало: очищать и возгонять энергию с помощью механизма жизни!

А что сами существа своей миссии не понимают – ну и пусть их. Их дело – жить, а не понимать.

* * *

С молодым священником из физиков, отцом Леонтием, настоятелем ближнего храма, семья Игнатия Игнатьевича и Людмилы Васильевны Мезенцевых сделалась довольно близка, входя в кружок просвещённых интеллигентных нововеров, свысока поглядывающих на традиционных старух, нищих, темный люд, составлявших большинство всякого, даже петербургского прихода.

Греха гордыни, впрочем, Мезенцевы за собой не замечали, искренне считая, что благодатно слились с народом.

Всходя в храм, гордая родительница Дениса вглядывалась в лица встречных. Не просияет ли кто-нибудь, узрев её чадо, подобно тому как просиял Симеон Богоприимец, когда внесли впервые Дева и святой плотник младенца Иисуса в Иерусалимский храм?! Но, к легкому её разочарованию, нового невского Симеона не нашлось в многолюдии знакомых прихожан.

Отстояв утреню, во время которой совершилась катавасия, что кандидатка едва ли не в богородицы отметила с удовлетворением (все думают, что «катавасия» – какая-то нелепая кутерьма, и не знают, что это особый род схождения церковных хоров – а она, Людмила Васильевна, знает!), заставив Дениса отбить несколько дополнительных поклонов, она дождалась, когда освободится отец Леонтий и подвела к нему Дениса. Вокруг ещё толпились посетители храма, но достойная женщина объяснила, что дело у нее очень личное («Пока ещё личное, отец Леонтий, хотя может обернуться всеобщим благом!»).

Отец Леонтий отвел их вглубь бокового придела, отстранил нескольких особенно настырных богомолок и преклонил слух. Игнатий Игнатьевич при сем присутствовал, но подчеркнуто не вмешивался.

Людмила Васильевна попросила Дениса повторить рассказ о чудесном сне, что тот и сделал ничуть не затрудняясь, поскольку привык со взрослыми вести себя раскованно. Теряется он только перед хулиганами и любимыми девочками.

Наблюдать за вихрем мыслей, закрутившихся в голове отца Леонтия, оказалось удовольствием столь же утонченным. Очень хотелось рядовому настоятелю храма прославиться в качестве первооткрывателя и наставника избранного Богом отрока. Но легко предвиделись и строгости начальства, которое очень недоверчиво относится к появлению новых пророков, тем более с намеком на мессианство. Ну и ревность добавлялась, оттого что чудесного сна удостоен сей ничем прежде не отмеченный отрок, а вот сам отец Леонтий, оставивший светское поприще, отринувший земную физику ради науки небесной, хотя и имел счастливые минуты экстазов во время долгих молений, столь чудесным сном, достойным сравнения с видением отроку Варфоломею, до сих пор осчастливлен не был.

Служба по церковному ведомству уже успела умерить порывы отца Леонтия, и ответствовал он с должной в его положении осторожностью:

– Будем смиренно исполнять волю Божию. Быть может, новые знамения подтвердят нам, что сей юный Денис избран Божественным провидением. Но пристала нам скромность и непоспешность. Вспомним, как Преподобный Афанасий Афонский, узрев явившуюся пред ним Богородицу, усомнился, не искушает ли его Враг, на что Божественная Жена не разгневалась, но удостоила святого чуда, попустив его высечь из скалы источник, который источает воду и по сей день. Будем же и мы смиренны, как святой Афанасий, не удовольствуемся одним свидетельством, исходящим хотя бы и от чистого сердцем отрока, но будем смиренно исправлять свой долг. И, быть может, отроется и нам чудесный источник благодати.

Людмила Васильевна попросила благословения, поцеловала сама руку отцу Леонтию и мужу с сыном велела сделать то же самое, но отошла недовольная и разочарованная: она-то ждала, что отец Леонтий с энтузиазмом воспримет весть о чудесном видении, открывшемся её Денисочке. А отец Леонтий предложил ждать дальнейших знамений, фактически согласившись с мужем, который заподозрил в чистом сне мальчика соблазн дьявольский! Душу мальчика заподозрили, самую душу, будто испорчена душа, будто завелся в ней дьявол, как червь в яблоке. И выходит, что отец Леонтий – не посредник своей паствы в сообщениях с Господом Богом, а осторожный чиновник, которому главное – перестраховаться.

Мужчины все такие – что муженек, что духовный отец. Не видят, что душа у мальчика светлая!

* * *

Самая нахальная человеческая мечта: о бессмертии души.

Да ещё соединение праведников в раю с самим Господом Богом.

Эдак они бы сделались почти равными Ему. Тем более, эти праведные святые, как желательно людям, и сами принимали бы молитвы и совершали бы чудеса. Ну боги – да и только!

Бессмертие вообразили… Смешно! А в разных прочих тварях они душу предполагают? Ну, в любимых собаках и кошках многие из людей, по своей доброте, различают душу, это точно. А в мелких мышах? А дальше? В каждой кильке, потом в каждом комаре, как верят джайнисты? Ну а амебы, бациллы, вирусы? Поколения сменяются, бессмертные души накапливались бы и накапливались – и постепенно заполонили бы даже весь бесконечный Космос. Божеству в такой тесноте и места бы не осталось. В самом деле – смешно!

В том-то и прелесть этих существ, что они – эфемерны.

Существуют, пока не распадаются комочки атомов, составляющих их бренные тельца. И сразу из тех же атомов возникают другие, новые тельца. Бесконечный калейдоскоп. А Божество – смотрит. Только Оно – вечно. Бессмертие – Его привилегия. И вечная забава: наблюдать, как эти однодневки мечтают о бессметной душе, о собственной нетленной вечности.

Выдумывая себе душу, люди старательно не замечают очевидных явлений: начиная от действия разнообразных вин, которые туманят мысли и изменяют поведение. Какая же душа подлинная: деликатная восторженная душа трезвого Вадима Волошина, или злобная тяжелая душа его же – пьяного? Хорошо, спортивный режим его сдерживает, и пьяная его сущность вылазит редко. Или даже обыкновенная язва желудка, которая разительно меняет характер – а значит и душу, по человеческой фразеологии: под постоянным подзуживанием язвы душа становится раздражительной и подозрительной. Не говоря об опухолях мозга. Но если чего-то очень хочется, никакие доводы не убедят.

Хочется бессмертной души – значит она и отыщется. Такое упрямство, презрение ко всякой очевидности, вызывают даже определенное уважение.

Можно сравнить с самозванцами. Каждому человеку очень хочется родиться каким-нибудь принцем. Но большинство людей обречено лишь вздыхать, разводя руками: жаль, что не судьба.

А некоторые самые упрямые стараются переломить судьбу, объявляют себя принцами и королями. Самозванно. Так вот все, кто придумывает себе бессмертную душу – такие же самозванцы, присваивающие себе свойства самого Божества. Гневаться ли на них? Да как же можно гневаться на маленьких и жалких?!

Правда, придумав себе бессмертную душу, земляне так и не уяснили себе же, а зачем она все-таки нужна? Потому что душа оказывается не столько бессмертна, сколько бесполезна.

Отлетев от тела, она дальше ничего не делает. Сидит себе и сидит, по Писанию, одесную Господа Бога. А зачем ей там вечно сидеть? Жизнь осталась в прошлом – на Земле, а дальше предстоят разве что вечные воспоминания. Весьма горькое и мучительное занятие, если поверить в это всерьез. Но Господствующее Божество не настолько жестоко, чтобы консервировать беспомощные ни себе ни другим не нужные души.

* * *

Любимого прапорщика Клавы Кулешовой похитили прямо из поезда люди Мусы Дзагараева. Выбрали среди других пассажиров, потому что на военных всегда устойчивый спрос.

Клава узнала о пропаже своего Виталика самым невероятным способом: из телевизора. Бывает же такое: всё время говорят на экране о знаменитых политиках и артистах, таких знаменитых, что уже и не верится, что они тоже живые люди, а тут вдруг о простом прапорщике передали прямо по первой программе: «Виталий Панкин, направлявшийся в отпуск, был снят с поезда Баку-Москва».

Как же так: почему позволяют ездить через эту проклятую Чечню?! Войск наших там нет, а поезда почему-то идут, и военные проезжают. Там наверху просто рехнулись. Если бы распоряжалась в стране Клава, по враждебной территории наши гражданские поезда бы не ездили ни за что и никогда! Так просто.

Хуже всего то, что Виталик – десантник, а все давно знают, что десантников чеченцы не любят особенно. Как же Виталику разрешили ехать?! Как он сам решился?! Дурак – и всегда был дурак. Думал – пронесет. За это Клава его и любит. Но сейчас бы глаза выцарапала – за глупость. Просто возненавидела за то, что сам дался этим чеченцам. Она бы его сейчас обнимала, если б полетел самолетом, а теперь вместо их комнаты, их кровати, он в какой-то чеченской яме.

Ни секунды Клава не верила, что его освободят свои. На выкуп у родных Виталика денег нет. У Клавы – тоже. Только если бы Виталик убежал сам – как десантник. Или… Или она бы его выкрала у чечен! Потому что она мастер по стрельбе и самбо, а не соплюха какая-нибудь! И могла бы воевать как Наташа Дурова. Или – не Наташа, а Саша. Короче, кавалерист-девица. Клава смотрела «Гусарскую балладу» раз пять.

Можно только удивляться, как легко Клава решилась. Другие больше примериваются и колеблются, когда новые туфли покупают. А Клава – взяла да и двинулась, словно в кино пошла.

Или алкоголики так же принимают стакан неизвестной жидкости: «Что, ребята, отрава – не отрава? Ладно, если что, на том свете встретимся. А вдруг – не отрава? Не пропадать же добру!» Но Клава же – ничуть не алкоголичка. А вот решилась – без переживаний. Приходится понимать, что так несокрушимо любит! Пожалуй, воспоминания о даренных астрах тоже подтолкнули: таких, кто идёт с поллитрой, кругом навалом, а единственного, кто красиво любит – больше не найти. А Клава с детства мечтала: чтобы у нее красивая Любовь – с настоящей буквы.

Чтобы не рисковать девушке, хотя бы и самбистке, Клава взяла паспорт брата и остриглась. Усов и бороды ей было не отрастить даже в крайнем порыве чувств, а приставные видны вблизи, поэтому она не только остриглась, но даже побрила голову – бритоголовые мальчишки сейчас мелькают везде, и подозрений не вызывают, а полезный страх – пожалуй: бритоголовый – синоним не то бандита, не то фашиста, а с теми и другими боятся связываться. Посмотрелась в зеркало – очень даже сойдет. У солдатиков бравой действующей армии, которые мелькают в телевизоре, видок ещё не такой: шеи цыплячьи, на усы и бороду ни намека – Клава выглядела бравым дембилем по сравнению с ними. А ещё – спешно научилась курить, для облегчения знакомств и хрипотцы в голосе.

До сих пор она о вере и Боге всерьез не думала, но перед таким великим делом купила крестик, повесила на шею, натянула потертый братний камуфляж – и поехала. Брат паспорт дал, потому что знал, что спорить с Клавой бесполезно, но на прощание обозвал сумасшедшей идиоткой. Так, наверное, и есть, и Клава этим гордится.

До Ставрополя доехала спокойно. Только постоянно нужно было помнить, что она в мужской роли. Полдороги прокурила в тамбуре. А в Ставрополе стала разведывать, как перебраться на другую сторону – и к кому там приступить с поисками?!

Если бы она хоть секунду трезво сообразила, за что взялась, тотчас бы повернула назад. Но она не соображала ничего, только обдумывала следующий шаг – как собака старается не упустить след, но знать не знает, выведет след на одинокого беглеца или на группу в десяток стрелков.

На площади перед вокзалом толпился пестрый люд. Клава привыкла к холодной ярославской жизни и оказавшись в непривычном осеннем тепле поняла кожей, что здесь знакомятся и общаются иначе: от меньшего количества одежды знакомства и разнообразные связи должны происходить легче и быстрее.

И точно, к ней почти сразу подошел высокий горбоносый кавказец, попросил прикурить для разговора.

Все женские тревожные разговоры о приставаниях кавказских людей разом всколыхнулись в Клаве, и ей пришлось твердо напомнить себе, что она – мужчина.

Но горбоносый абориген и не думал ни о каких шашнях.

Это был обыкновенный наркоман, которых здесь много. Жалкая порода. Если бы Господствующее Божество любило людей, как они желают верить, Оно бы заботливо истребляло наркоманов ради здоровья населения. А Оно ничуть им не мешает, зато позволяет хорошим людям то и дело умирать от раков и инфарктов.

– Отслужил? – кивнул он на камуфляж.

– Ну!

– ВыВа?

Клава знала от брата, что так сокращают нелюбимые в Чечне внутренние войска.

– ПэПэГэ.

Передвижной полевой госпиталь – самая безопасная часть.

А то назовешься сапером – позовут разминировать.

– Медбрат что ли?

– Ну!

– В веняк попадаешь?

– Без вопроса.

Клава закончила сестринские курсы.

– Тут другу ширануться надо. Но веняки – ни к черту. Вмажешь?

– Ну! Баян-то есть?

– Спрашиваешь!

Друг лежал в сарае, пристроенном к белой хатке. Взглянув на вошедших, он только заскрипел зубами. Очень громко заскрипел – Клава до сих пор думала, что «скрипеть зубами» – переносный образ вроде «большого сердца», но лежащий скрипел натурально – как вилкой по стеклу. Ясное дело – дядя в глубокой ломке.

Клава откинула прикрывавшую ломщика рвань. Кости выпирали из дистрофика во все стороны, растягивая сухую кожу, плотно покрытую татуировками. Вену и так трудно найти на последних остатках тела, а тут ещё эта лагерная графика маскирует. Но надо – чтобы зауважали эти подонки, познакомили с подонками следующими.

Руки она и смотреть не стала, попробовала ударами пальцев взбить вены на синем бедре – но тоже сплошь рубцы.

Тогда она вспомнила наставления старой медсестры, ещё фронтовой, учившей на курсах молодых девчонок: «Последняя вена всегда на главном члене!» – и решительно сдернув вонючие трусы, протянула не глядя руку:

– Ну? Давай баян!

Заряженный шприц уже ждал.

Даже на жалком сморщенном воспоминании о былом мужчине синел наколотый узор, тьфу ты, Господи!

– У-уй! – взвизгнул было ломщик. И затих.

Содержимое шприца убывало, и на последней трети лежащий забормотал – всё быстрее, громче, блаженнее:

– Приход!.. Пошёл приход!

– Спе-ец! – оценил знакомец с привокзальной площади.

* * *

Может ли Господствующее Божество всмотреться в мир как в зеркало? Отражено ли Оно в мириадах мелких планетян?

Нет-нет! Своим отражением Оно может признать разве что прекрасную природу. А там, где разумники всех миров множат глупости и злодейства по своему скудному разумению, – Оно отходит. И умывает руки, как принято выражаться для наглядности. Отмывает всего Себя от скверны человеческой.

И одуряться до скотства Оно их не учило, и не могли они взять с Него пример, потому что Оно не знает одури – сами нашли эту грязь, сами полезли – тоже такая игра на взаимное умопомрачение.

Признаться Себе Оно вынуждено в одном: Оно не понимает совершенно искренне, как можно добровольно отказываться от разума – ведь это то же самое, как добровольно отказаться, например, от зрения, заявить, что слепота – куда приятнее.

Живут существа в созданной Им Вселенной – и Оно не понимает их порочных страстей. Странно.

* * *

Кавказского вида наркоманы оказались русскими – представились казаками. Хотя ещё в поезде Клава слышала, что казаки такую отраву не одобряют: им бы в достатке чихирь да табак.

Клава хотела было порасспросить про переходы на чеченскую сторону, но очень вовремя заговорил сам спасенный ею ломщик Гриня – так он представлялся.

– Ахмед будет с товаром. Ты не трепанись, что медбрат – утащат как овцу. Им ваш брат нужен. А прознает, что веняк щупаешь – без разговора.

Вот это был путь: пусть чеченцы утащат её сами! Тогда никаких подозрений: зачем пришел, чего ищешь?

Ахмед явился под вечер. Совсем не чеченец по виду. Лицо круглое, нос ничуть не орлиный. Маленький и лысый. На Клаву, называемую Кириллом, уставился подозрительно.

– Нищак, – успокоил Гриня. – Наш кореш.

– Ширяешься? – прямо спросил Ахмед.

Очень логичный вопрос: кореш такого Грини обязан сидеть на игле. И вообще, наркоманы люди надёжные, в КГБ не служат. В ФСБ – тоже. А у Клавы-Кирилла на лице написано незнание порока.

– Ширяю на заказ, – навела его Клава на нужные мысли. – Если трудный случай.

– Медбрат? – догадался Ахмед. – Хороший человек. Нужный.

И замолчал.

Гриня в отчаянии сигналил глазами – ярче чем светофором: «Зачем объявился?!» Но Клава смотрела безмятежно, будто не понимала.

Ахмед с Гриней выходили, шептались о делах, потом Ахмед вернулся, спросил как о легком одолжении:

– Тут один человек недалеко – тоже веняки совсем потерялись. Помочь надо.

Ахмед не очень верил, что приезжий медбрат легко согласится. Тогда придётся доложить Мусе, чтобы выкрасть силой.

– Если только, – Клава сделала понятный всем народам жест. – Билет купить не на что.

– Купышь билет, всё купышь.

Около мазанки стояли белые «жигули».

– Садись, быстрее будем, – предложил-приказал Ахмед.

Клава с готовностью села.

И поехали в ночи. Ахмед молчал. И она молчала. Потом подумала, что надо изобразить беспокойство.

– А чего так долго? Говорил – рядом!

– Я – говорил? Никогда не говорил! Близко – далеко, разницы нет. Человек – везде человек. Помогать надо.

– Ты куда меня везешь? Так не договаривались!

– Хорошо договаривались. Не надо много шума, дорогой.

И словно нарочно «жигули» притормозили около темных зарослей, от которых отделилась фигура и нырнула на заднее сиденье – рядом с Клавой. От нового попутчика пахло чем-то резким и кислым – чужим.

Это был тот самый Муса, люди которого похитили Виталика. Но Клава, естественно, не могла догадаться, что следует к цели почти прямым путём. А Муса, хоть и командир, любил проехаться сам, ощутить настоящую борьбу и настоящий риск.

Он был уверен, что Аллах его сохранит. А не захочет Аллах сохранять – какой-нибудь сумасшедший застрелит и на пороге собственного дома.

Рядом с командиром и старшим другом Ахмед заметно прихрабрился:

– Хорошо договорились, а шума не надо, скажи ему, Муса.

– Он понятливый, не будет дергать, – покровительственно отозвался Муса.

Пожалуй, резкий чужой запах, принесенный в машину Мусой, впервые испугал Клаву – что-то очень страшное надвинулось. Здесь не игры, не светлый спортзал, где она раскидывала мальчишек отработанными приемами. И покровительственный тон нового попутчика показался опаснее всякой угрозы.

– Ваши русские легко в плен себя дают, – с жуткой приветливостью объяснил Муса. – Идут как бараны. Покажешь конец ствола – он сразу твой. Я бы до смерти дрался, если меня в плен хватать! Мы смерти не боимся, Аллах наградит в раю, потому мы – мужчины. Не будешь дергать, да?

Клава молчала.

– Ну, скажи: не будешь дергать?

– Ваша сила, – пробормотала Клава совсем искренне.

– Наша правда, – поправил Муса. – Аллах велик.

Привезли её не в Грозный, в какое-то селение. Очень разрушенное. Потом оказалось: Мохкеты. Или наоборот – Мокхеты – кто чечен разберет…

Для испытания Муса сразу привел её в дом, где лежала иссохшая старуха. Оказалось, старуха безногая.

– Ваш самолет ракета кидал, – страшно улыбнувшись объяснил Муса.

Клаве приказали вкатить старухе маковый отвар.

– Не в кайф, а для боли, – счел нужным объяснить Муса.

Клава легко попала в вену – и тем самым выдержала экзамен. И почувствовала себя нужным специалистом, который может ставить условия:

– Комната мне нужна отдельная и чистая. Чтобы легче стерильность соблюсти.

– И капитал приобрести! – резко захохотал Муса, обнаружив неожиданное знание русских пословиц.

Борода закрывала ему половину лица и трудно было определить возраст. Он был весь – словно обезжиренный: под не по южному бледной кожей впалых щек, казалось, можно разглядеть мускулы, редко напрягавшиеся в улыбке. Глаза блистали из глубоко проваленных глазниц – как из пещер.

– Хорошо помогать, хорошо лечить – хорошо жить будешь, да, – определил Муса положение Клавы.

Он мог бы сразу сделать нового русского доктора пленником и водить к пациентам под конвоем, но чем-то молодой паренек ему понравился, хотя обычно он встреченных русских не любил – просто за то, что русские.

Поселили её в чистой комнате, только с трещиной в стене – как будто овраг в степи. Трещину хозяева заклеили газетами, чтобы не сыпалась внутрь всякая труха. потому что нет настоящей известки или штукатурки на ремонт.

Всем приходящим Клава старалась очень крепко пожимать руки своими тренированными кистями – чтобы по-мужски. Чтобы не подумали про нее неправильно. Тем более, все здешние мужчины носили бороды по велению Аллаха. От русского медбрата щетины не требовали, но безбородость свою Клава сама все время чувствовала как стыд. Хорошо, не было никакой общей бани, а то бы закончились сразу все приключения.

Про пленников она услышала сразу. Уже на третий день пришлось спуститься в подвал, где лежали на груде тряпок двое. Чеченец-провожатый указал:

– Этот болеть.

Несчастный пленник прикован был к скобе в стене – такие же скобы, но не в подвале, а наверху используют здесь как коновязи. Она с негодованием приказала снять наручник с больного – и её послушались. Но заговорить с пациентом она не могла: вокруг стояли трое стражей, дышали через плечо.

Клава спрашивала только: «Больно – не больно?» Болело сердце, инфаркт или не инфаркт не определить, наколола чем нашлось: папаверином и ношпой. Второй пленник все время молчал, но когда Клава сложила шприцы и ампулы в сумку, чтобы уходить, сказал как бы в воздух, не к ней обращаясь:

– Надо дни считать, чтобы не потерять время. Я держусь: дни считаю.

Пленника ударили по лицу. Он замолчал.

Клава вышла на свет, на солнце – и постаралась выдохнуть до конца смрадный подвальный воздух. А пробыла-то всего полчаса.

«Сволочи!» – твердила она про себя, «изверги!» Но понимала, что уговаривать извергов, чтобы те покаялись и отпустили пленников или хотя бы переселили их наверх в дома – бесполезно.

И выходило, что вот она в настоящей Чечне, и горы уже со всех сторон, но дела никакого нет, или хотя бы слова про её Виталика. А есть только служба Мусе и его компании.

А о том, что Виталик сидит в яме совсем по соседству – в пяти километрах, она не знала. Нормальным путём и не могла узнать, а каких-нибудь телепатических сигналов не чувствовала.