Текст книги "Священная Магия"

Автор книги: Мэнли Палмер Холл

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 17 страниц)

В процессе эволюции этого физического земного шара Повелитель первого кольца даровал духам земли тело из камней, что составило «первый день». Затем Повелитель второго кольца наделил минерал способностью расти, и он стал растением; на этом завершился «второй день». Повелитель третьего кольца даровал растению способность к движению и эмоциям, и оно стало животным; так окончился «третий день». После этого Повелитель четвертого кольца – золотого солнечного шара – сообщил животному способность мыслить, и животное стало человеком, чем и завершился «четвертый день». В «пятый день» Повелитель пятого кольца наделит человека новой, одухотворенной способностью, которая сделает его сверхчеловеком, настоящим Бен Алеймом (Сыном Божьим); а в «шестой день» Повелитель шестого кольца преподнесет ему свой дар координации, и на этом кольце все составляющие сведутся под контроль одной божественной силы – духовного Я.

Один из тончайших намеков, который содержится в предыдущем описании нисходящей души, следует понимать в том смысле, что природа человека служит местом воплощения Повелителей колец разных планет. Другими словами, силы и способности, с помощью которых человек себя выражает, по существу представляют собой энергии, или иерархии, составляющие семеричное тело Солнечного Владыки. Следовательно, человек – не что-то одно, а семь в одном. Три из этих семи – основные, а четыре – второстепенные. Три главные силы формируют невидимую причинную природу, а четыре второстепенные – видимую, или мыслящую, природу. Семь сил, представленных семью нижними сефирот, соответствуют цветам спектра, среди которых есть три высших и четыре низших. В музыке трем главным силам соответствуют первая, третья и пятая ноты октавы, а четырем второстепенным – остальные.

Приняв к сведению вышеприведенные описания, можно разобраться во многих запутанных местах, с которыми неизбежно сталкивается всякий занявшийся изучением Ветхого Завета. Необходимо рассортировать тысячи страниц каббалистических трудов и сопоставить легенды и аллегории множества народов, если изучающий Библию действительно хочет понять те документы, что оставлены ему древними.

АТЛАНТИДА

Самые известные источники, упоминающие Атлантиду и причины ее гибели, – это «Критий» и «Тимей» Платона [31]31
  Платон(428/427—348/347 до н. э.) – греческий философ-идеалист, ученик Сократа; около 387 г. основал в Афинах Академию; автор широко известных философско-художественных диалогов.


[Закрыть], а большинство современных книг, обсуждающих проблему Атлантиды, основываются именно на этих описаниях. И если бы не сила авторитета великого философа Платона, в чьей эрудиции и честности трудно сомневаться, современные археологи не поверили бы всей этой истории.

Однако, соблюдая справедливость в отношении обеих спорящих сторон, надо сказать, что в рассказе Платона определенно есть слабые стороны. Вдумчивого читателя сразу же поражают аллегорический и символический аспекты повествования. Хотя они и не снижают вероятность действительного существования континента Атлантида, в них несомненно присутствуют элементы, допускающие двоякое толкование. Противники идеи реальности Атлантиды утверждают, что в «Критии» Платон дает волю фантазии, по выражению Плутарха [32]32
  Плутарх(ок.45—ок. 127) – греческий писатель и историк; автор «Сравнительных жизнеописаний» выдающихся греков и римлян.


[Закрыть], «унавоживая крохотное семечко мифа об Атлантиде, обнаруженного Солоном в египетских храмах».

КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ РАССКАЗА ПЛАТОНА ОБ ИМПЕРИИ АТЛАНТОВ

Согласно преданию, Солон [33]33
  Солон(между 640 и 635—ок.559 до н. э.) – принадлежит к числу семи легендарных греческих мудрецов. В 594 году до н. э. был выбран архонтом – одним из девяти верховных правителей Афин. Реформы Солона оказали большое влияние на устранение пережитков родового строя (долговое рабство и т. п.)


[Закрыть], увлекавшийся сочинением стихов, намеревался запечатлеть историю Атлантиды в форме большой эпической поэмы. Но обязанности государственного деятеля, сверх меры обременявшие этого пожилого человека, заставили его отказаться от замысла. Солон поведал эту историю ближайшему другу Дропису, а тот, в свою очередь, пересказал ее своему сыну Критию. Когда Критию было уже девяносто лет, он рассказал эту легенду внуку, носившему то же имя и ставшему впоследствии учеником Сократа. Вот так этот рассказ, передававшийся от одного к другому, в конце концов попал в платоновские диалоги как часть беседы между молодым Критием и его учителем Сократом.

Во время визита в Египет Солон был радушно принят жрецами Саиса [34]34
  Саис– древняя столица Нижнего Египта; культовый центр богини-матери Нейт.


[Закрыть]. По его просьбе египтяне пересказали ему всю древнюю историю греческих государств, включая рассказ о походе правителей Атлантиды против эллинов. В «Тимее» содержится следующее краткое изложение: «На острове Атлантида сформировался союз царей, который своей превосходящей силой и мощью покорил весь остров, а вместе с ним множество других островов и часть континента. Кроме того, они подчинили своей власти Ливию [35]35
  Ливия– античное название всей Северной Африки.


[Закрыть]вплоть до Египта и Европу до Тирренского моря [36]36
  Тирренское море– часть Средиземного моря, между Апеннинским полуостровом и островами Сицилия, Сардиния и Корсика.


[Закрыть]. Когда могущество этого союза выросло, его усилия направились на порабощение всех наших земель и ваших тоже, и кроме этого, всех областей, примыкающих к проливу Атлантического моря. <…> Но потом начались чудовищной силы землетрясения и ливни, принесшие с собой опустошение. Продолжалось это всего лишь один день и одну ночь, и неожиданно вся воинственная раса атлантов ушла под землю, а сам остров Атлантида исчез без следа, поглощенный морем. С тех пор и по сей день это море остается несудоходным из-за того, что постепенно затягивается илом, образованным затонувшим островом. Вот, о Сократ, самая суть того, что пересказал старший Критий из повествования Солона».

Более полный рассказ приводится в «Критии». В этом диалоге Критий-младший более пространно передает то, что узнал от деда еще десятилетним ребенком.

В древние времена части земли были поделены между богами, каждый из которых получил надлежащую часть, и распределение это было правильным и справедливым. Разные божества основали свои расы и цивилизации и правили ими добродетельно и мудро.

Но многочисленные катастрофы на протяжении веков разрушали эти древние цивилизации, пока от них не остались одни лишь предания – смутные воспоминания о былом величии и божественном миропорядке, при котором все люди мирно жили вместе.

Посейдон, бог морей и всей водной стихии в природе, получил свою долю в виде островного континента Атлантиды, превышавшего своими размерами Ливию и Азию, вместе взятые. В то время земли Атлантиды были населены примитивными существами – людьми, родившимися из земли и пребывающими в варварском состоянии.

В центральной гористой части острова-материка жили Эвенор, его жена Левкиппа и их единственная дочь, чье имя на языке греков звучало как Клейто. После смерти родителей, одинокую и беззащитную девушку увидел Посейдон и влюбился в нее.

Приняв обличье смертного, бог Посейдон изменил земли близ центрального холма, на котором жила Клейто. Он устроил так, что море и суша чередовались, опоясывая друг друга: два пояса образовывала суша, три – вода, и каждый пояс был равноудален от центрального холма во всех направлениях и так совершенен, словно его вырезали на токарном станке.

Потом он сделал так, что из недр начали бить два источника – теплый и холодный, и земля центрального острова стала плодородной. Он придумал разнообразную пищу и заставил ее в изобилии вырастать из земли. Так что остров превратился в земной рай, надежно защищенный со всех сторон огромными поясами.

Когда Клейто родила пять пар сыновей-близне-цов, Посейдон разделил остров Атлантиду на десять частей и роздал их своим детям. Родившемуся первым в старшей паре был дарован центральный остров с домом Клейто и власть над всеми остальными. Другим девяти сыновьям отошли во владение с правом наследования обширные земли, населенные множеством людей.

Пять пар детей получили имена в следующем порядке:

Атлас Эвмел

Амфер Эвемон

Мнесей Автохтон

Эласипп Местор

Азей Диапреп

Следует иметь в виду, что это греческие формы оригинальных имен. Солон утверждал, что египтяне приспособили имена атлантов к языку своей страны. Он же, в свою очередь, переделал египетские имена на греческий манер, и об этом недвусмысленно говорится в диалоге.

У Атласа была большая и прекрасная семья. Его старший сын унаследовал царство. Так эта семья, поколение за поколением, и преуспевала, а империя Атлантида стала настолько богатой, что никогда до этого и после не удавалось собрать такие богатства. Атланты добывали минералы и металлы из земли, одомашнивали животных, проводили селекцию фруктов и цветов. Там было множество лесов и столько золота, что им пользовались для украшения зданий.

Через несколько поколений над поясами суши и моря были построены мосты и вырыт огромный канал, соединивший внешний водный пояс с центральным островом. Дворцы и храмы возводились до тех пор, пока громадный город Атлантида не превзошел всю империю своим величием и великолепием. Развивалась обширная морская торговля, и со всех уголков земли доставлялись всяческие диковины.

Вокруг острова и охватывающих его поясов соорудили огромные защитные стены и укрепления и покрыли эти стены латунью, оловом и странным красным металлом, называемым орихалком [37]37
  Орихалк(греч. «горная медь») – сплав меди и цинка, применявшийся в Древней Греции.


[Закрыть].

Центральный остров превратился в настоящий акрополь [38]38
  Акрополь– укрепленная часть города, обычно располагавшаяся на холме.


[Закрыть]. В середине его возвышался священный храм Клейто и Посейдона, построенный на том самом месте, где некогда стояло ее скромное жилище. В этот храм, обнесенный оградой из золота, не было доступа. Отсюда пошла раса десяти принцев, и здесь ежегодно совершались жертвоприношения, состоявшие из десяти частей.

В непосредственной близости от этого храма был воздвигнут другой – только Посейдону. Это сооружение имело огромную высоту и отличалось несколько варварской пышностью: шпили были из золота, крыши из серебра, а внутренняя часть купола из слоновой кости. В центре храма помещалась громадная золотая статуя самого бога, который стоял в колеснице, запряженной шестеркой крылатых коней, и был окружен сотней нереид, катающихся верхом на дельфинах.

Вокруг храма кольцом располагались статуи первых десяти царей и их жен и многочисленные алтари для подношений.

За этим описанием следует подробный рассказ о дворце и его величии, домах слуг и вассалов, дворцах титулованных персон, стадионе, доках и портах и обо всем, что только входит в состав громадной метрополии.

Далее в диалоге описывается территория центрального острова. Его берега круто обрывались в море, а в глубь острова уходила огромная плоская равнина продолговатой формы, окруженная горами с многочисленными реками и озерами. Эту равнину возделывали земледельцы. Землю орошали огромные ирригационные каналы, а климат был настолько мягким, что урожаи собирали дважды в год.

Жители Атлантиды были приписаны к общинам в соответствии с имущественным и общественным положением. В каждой общине был свой глава, и всеми правили десять царей, абсолютных монархов.

Цари, в свою очередь, подчинялись законам Посейдона, которые были начертаны первыми людьми на стоявшей в центре острова колонне из драгоценного материала. Вот самые важные из этих заветов:

Нельзя было поднимать оружие друг на друга.

В случае попытки свержения одной царской династии все остальные должны прийти на помощь.

Боевые действия и другие вопросы должны были обдумываться сообща, но решающее слово принадлежало семейству Атласа.

Царь не имел права распоряжаться жизнью и смертью любого из своих родственников без согласия большинства царей.

Такова была огромная держава, учрежденная Посейдоном на острове Атлантида. Такова же была и мощь силы, с которой атланты пытались завоевать мир.

На протяжении многих поколений атланты жили вместе, проявляя мягкость и мудрость и презирая все, кроме нравственного совершенства. Их не опьяняла роскошь и не лишало самообладания богатство. Они ясно понимали, что их богатство увеличивалось благодаря взаимной дружбе.

Так континент Атлантида процветал много веков, пока наконец искра божественности в людях не начала угасать. Их души, так же как и их кровь, разбавила примесь смертности, и человеческая природа возобладала. Они перестали быть достойными и растеряли прекраснейшие из драгоценных даров.

И тут их обуял дух завоеваний. Они решили увеличить свои земельные владения, прибегнув к насилию. Их алчность росла, и они перестали понимать, что такое истинное счастье.

Зевс, бог богов, правящий по закону и взирающий на все происходящее со своего престола в центре мира, увидел эту некогда благородную расу в столь презренном состоянии и решил покарать ее. С этой целью Зевс созвал остальных богов на совещание в свое жилище и, когда все собрались, обратился к ним с такими словами…

На этом месте рассказ Платона об Атлантиде заканчивается. К сожалению, мы так и не узнали, что же сказал Зевс. Очевидно, атланты в своей гордыне оскорбили отца-олимпийца. Он метнул в Атлантиду свои молнии, поколебав континент землетрясениями и уничтожив ужасным огнем.

Таким образом это царство исчезло до потопа. И поскольку катастрофа была столь масштабна и уничтожена была огромная часть цивилизованного мира, то письменных свидетельств не сохранилось никаких, осталось лишь предание да две колонны в Саисе.

С этим царством ушло и величие древнего мира, а Атлантида стала мифом.

АТЛАНТИДА, ПОТЕРЯННЫЙ МИР

В 1915 году господин Пьер Термье, член Французской академии наук и директор департамента геологии и картографии, прочитал в Институте океанографии замечательную лекцию об Атлантиде. Позднее эта лекция была переведена и опубликована в «Ежегодном отчете правления Смитсоновского института [39]39
  Смитсоновский институт– одно из старейших государственных научных и культурных учреждений США, основанное в 1846 году в Вашингтоне на средства английского ученого Джеймса Смитсона. Институт проводит исследования во многих областях наук.


[Закрыть]за год, оканчивающийся 30 июня 1915 года». Отважный ученый заявил: «Представляется все более и более очевидным, что огромный регион, континентальный или состоявший из больших островов, провалился к западу от Геркулесовых столбов [40]40
  Геркулесовы столбы– древнее название Гибралтарского пролива.


[Закрыть]». Основания для подобного утверждения у мсье Термье были чисто геологические, но они получили достаточное подкрепление последующими открытиями.

Древние историки, греки Феопомп и Марцелл, упоминают и континент, и острова в Атлантическом океане. Марцелл пишет о семи маленьких и трех больших островах, которые вместе составляли Атлантиду. Снова и снова возникает вопрос, являлись ли семь упомянутых малых островов действительно независимыми участками суши или это были семь государственных подразделений великого континента? Много вулканических катаклизмов произошло еще до того, как последнее смещение пластов окончательно разрушило Посейдонис – такое название дали греки последнему обломку великого океанского континента. Азорские острова считаются пиками горных вершин Посейдониса, сохранившимися до нашего времени.

Е.П. Блаватская в «Разоблаченной Изиде» обращает внимание на тот факт, что и рассказ об Атлантиде, и название самой страны дошли до древних греков как историческое наследие глубокой древности. Греческий философ Крантор около 300 г. до н. э. утверждал, что столбы атлантов, описанные Солоном, все еще стоят в Саисе. Именно в покрывавшем эти колонны тексте прочли египтяне историю Атлантиды.

Исчерпав возможности, предоставленные греческими и египетскими произведениями, по крайней мере до тех пор, пока не обнаружатся еще какие-нибудь свидетельства, мы можем с полным основанием обратиться к народам древнего американского континента в поисках сведений, которыми они, возможно, располагают об этом интереснейшем предмете.

Возможно, Посейдонис был Царством Ила, которое, согласно Троянскому кодексу [41]41
  Троянский кодекс– первая часть попавшего в руки европейцев Тро-Кортезианского, или Мадридского, кодекса(рисованной книги), предназначенного для жрецов майя.


[Закрыть], раннему произведению населявших Юкатан майя, было уничтожено в 6 году кан на 11 мулук месяца сак [42]42
  …было уничтожено в 6 году кан на 11 мулук месяца сак.
  Кан – обозначение года,
  Сак – один из 18 месяцев.
  Мулук – один из 20 дней месяца в календаре майя.


[Закрыть]. Недавние открытия в области хронологии культур майя и ацтеков подтверждают примерную дату гибели Атлантиды, указанную Платоном. Таким образом, временем погружения в воду последних остатков древнего континента можно считать приблизительно 9500 г. до н. э. Но когда в кодексе утверждается, что Царство Ила было принесено в жертву, что десять стран были разорваны на части, разбросаны и в конце концов затонули, унеся с собой шестьдесят четыре миллиона жителей, следует напомнить, что десять стран в точности соответствуют количеству островов, упомянутых Марцеллом, и десяти царствам, описанным Платоном.

Само слово «атл», подобно многим другим науатланским [43]43
  Науа —группа родственных индейских племен, проживавших до испанского завоевания на территории Мексики, Гватемалы, Гондураса, Сальвадора и Никарагуа.


[Закрыть], египетским и греческим корням, вероятно, ведет происхождение непосредственно от языка атлантов. Ле Плонжон указал на сходство, сушествующее между некоторыми символическими знаками майя и египетскими иероглифами. Джеральд Мэсси подобрал впечатляющее количество идентичных лингвистических форм у рас, проживающих на больших расстояниях друг от друга. В старейших формах санскрита наличествуют параллели с языком Центральной Америки. Исследования предоставляют все больше свидетельств древности происхождения языка майя, имеющих в основе атлантический оригинал.

Следующие выдержки из книги Болдуина «Доисторические национальности и древняя Америка» проливают свет на этот вопрос: «Для слов “Атлас (Атлант)” и “Атлантида” не удается проследить удовлетворительную этимологию ни в одном из европейских языков. Это не греческие слова, и их невозможно отнести ни к одному известному языку Старого Света».

Следовательно, представляется разумным искать источник этих слов в этимологических системах древней Америки. Единственным местом Нового Света, где развилось достаточно совершенное государство и велись систематические записи, была Центральная Америка, охватывающая территорию от южной Мексики до северных районов Южной Америки.

В настоящее время довольно убедительным выглядит предположение о происхождении слов «Atlas» и «Atlantis» от простейшего американского «atl», означающего воду. В календарной системе ацтеков месяц атль ассоциировался с дождями, наводнениями и штормами; его иероглиф – вода, льющаяся из низко нависших туч. Не следует отмахиваться, как от случайности, от связи между идеей всемирного потопа, уничтожившего доисторический мир, и корневым словом, означающим потоп и наводнение.

На ранних европейских историков подробное описание атлантической империи, данное Платоном, производило столь глубокое впечатление, что до начала XVI в. картографы нередко наносили острова Атлантиды на свои схемы и глобусы. И полностью отказались от этой практики только после открытия Америки.

Несмотря на то что Платон вольно обошелся со старинной легендой, авторство названия Атлантиды принадлежит явно не ему. Если бы Платон или кто-то из древних греков придумал имя для Атлантиды, то для обозначения этого континента они выбрали бы слово из своего языка.

То же самое можно сказать и о египтянах: эти ученые люди наделяли своих богов и героев множеством имен и званий, взятых из родного языка. Чрезвычайно важно, что название пропавшего континента было заимствовано из диалекта далекой Америки.

Среди краснокожих индейцев, вопреки теории миграции через Берингов пролив, обнаруживается масса признаков атлантического происхождения. Весьма возможно, что азиатские племена также достигли этого континента и в результате смешения двух народностей образовалось то, что мы теперь называем расой американских индейцев. В их жилах может течь кровь более чем двух рас. Джон Джонсон в «Американской археологии» заявляет, что у шауни – алгонкинского племени – есть предание о том, будто бы их предки некогда пересекли океан.

Те же самые народы на протяжении многих веков сохраняли ежегодную церемонию праздника спасения, но невозможно выяснить, от какого именно зла они чудесным образом спаслись. Наверное, катастрофа была весьма значительной, если в ней увидели предмет, достойный подобного увековечения.

Возможно, имеется в виду их спасение из погружавшейся в пучину Атлантиды?

В учебнике «Индейские племена Соединенных Штатов» говорится: «Они, как правило, повествуют о случившемся в древние времена наводнении, накрывшем собой землю и утопившем все человечество, за исключением ограниченного числа людей». Даже у китайцев существует легенда о потопе. И так как совершенно очевидно, что поверхность земли никогда не была затоплена полностью, то во всех этих рассказах можно усмотреть описание гибели Атлантиды.

Пожалуй, не найдется более важного фрагмента касательно этой темы, чем знаменитая речь мексиканского короля Монтесумы [44]44
  Монтесума,или Моктесума, – последний король ацтеков, погибший в 1520 г. во время испанской конкисты под предводительством Эрнана Кортеса.


[Закрыть], с которой он обратился к испанскому завоевателю Кортесу: «Прежде чем вы начнете говорить, я хотел бы, чтобы вы поняли, что мы отнюдь не невежественны и нас не надо убеждать в том, что великий государь, которому вы подчиняетесь, ведет свое происхождение от нашего древнего Кецалькоатля [45]45
  Кецалькоатль(«пернатый змей», или «драгоценный близнец») – одно из главных божеств индейцев Центральной Америки, бог-творец мира, создатель человека и культуры, владыка стихий, бог утренней звезды, близнецов, покровитель жречества и науки.


[Закрыть], владыки семи пещер [46]46
  Семь пещер —место, упомянутое в «Пополь-Вух», эпосе киче – одного из народов майя. Здесь предкам киче явились боги и разделили их на семь разных племен, говорящих на разных языках.


[Закрыть]науатлаков и законного короля семи племен, положивших начало нашей империи».

В некоторых старинных мексиканских рукописях происхождение этого народа символически представлено с помощью схем, на которых изображены семь неправильных кругов, по-видимому, обозначающих пещеры. В каждом из них помещена скрюченная человеческая фигура, напоминающая эмбрион. Эти семеро и есть основатели расы.

Осмелившись утверждать, что упомянутые так называемые пещеры в действительности означают острова или континенты, мы дерзнем не более полковника Гамильтона Смита, высказавшего ту же гипотезу в своем научном труде «Естественный ход развития человеческого рода». Совершенно очевидно, что Монтесума, называя Кецалькоатля владыкой семи пещер, не хотел этим сказать, что божественный человек – принц Пернатый Змей, был в буквальном смысле правителем семи пещер.

Среди американских аборигенов широко распространена легенда о том, что их предки вышли из дыр в земле и поднялись наверх, чтобы спастись от наводнения, или потопа, устроенного одним из богов преисподней. В рассказе индейцев навахо о потопе фигурируют семь божеств, а вся история – это, возможно, отголосок примитивных земледельческих мифов.

Эта легенда наводит на мысль о том, что индейцы изначально заселяли низменности, а в горы бежали, ища спасения от ужасных приливных волн, вызванных катастрофой Атлантиды и затопивших, по крайней мере на какое-то время, громадные участки суши.

Платон приходит к выводу, что боги наслали на Атлантиду потоп за грехи людей. В легендах американских индейцев говорится, что наводнение, от которого краснокожие спасались всеми возможными способами, тоже было актом возмездия со стороны великого Маниту [47]47
  Маниту —в мифах алгонкинов сверхъестественные существа, обитающие над землей, на земле и под нею. В них воплощаются Тайные силы, управляющие действительностью. Одновременно они олицетворяют магическую власть, невидимую силу, которой могут обладать люди, животные и предметы неживой природы.


[Закрыть].

В вышеупомянутом учебнике отмечается, что, когда Монтесума в обращении к Кортесу говорит о Кецалькоатле как о владыке семи пещер, это, вероятно, означает, что Кецалькоатль был законным вождем семи групп, племен или народов, и люди, которым он принес культуру и просвещение, трансформировали его в бога.

Оккультные традиции сообщают, что в древние времена на земле пребывали пернатые змеи. Правители Атлантиды были известны как короли-змеи, а крылатый змей был их тотемом. Старинные предания говорят, что изначально змей ходил, держась вертикально, но из-за гордыни и грехов пал. Вполне возможно, этими «падшими змеями» были знаменитые короли-колдуны атлантов, упомянутые в тайном знании Востока.

У португальцев есть легенда о таинственном острове, который они называют островом Семи Городов, или Антильей [48]48
  Антилья(исп. Antillas) – по некоторым гипотезам (см. Льюис Спенс. Проблема Атлантиды. – М.: Сфера, 2002), затонувший материк, остатком которого ныне являются Антильские острова. На португальских картах пятнадцатого века указывался остров с таким именем.


[Закрыть]. Может, эти семь городов – те самые Семь Золотых Городов Сиболы, которые искали испанцы на завоеванном полуострове Калифорния? Не являются ли они, к тому же, первыми семью городами, которыми правили «пернатые змеи», или «крылатые серафимы»?

Мысль о змеях уже не покажется столь неестественной, если вспомнить, что арабские географы всегда упоминали Антилыо, или Атлантиду, как Остров Дракона. Не был ли этим драконом великий король Теветат [49]49
  Теветат– упоминается в «Тайной Доктрине» Е.П. Блаватской как правитель атлантов.


[Закрыть]– таинственный дух, правивший Атлантидой из воздуха, всегда невидимый, представленный на земле королями-змеями, державшими как символ регентства его украшенный перьями скипетр? Если это так, то естественным символом этого короля-дракона, владыки семи городов, или народов, был бы семиглавый змей, увековеченный в образе семиглавого Нага Камбоджи [50]50
  …в образе семиглавого Нага Камбоджи.
  Нага Палоха – в мифах Юго-Восточной Азии змей-правитель подземного царства, по поручению верховного бога спустившийся в нижний мир для благоустройства земли и всех живущих на ней.


[Закрыть]. Подобным же образом империю Атлантиды олицетворяет странный дракон, чьи головы символизируют истоки расы, а длинные кольца отображают извилистый путь миграций атлантов по всему миру.

Возможно, рассказ об Атлантиде, пребывавшей под властью величественного невидимого существа, положил начало некоторым кельтским легендам. Некоторые из них повествуют о том, что Ирландия изначально была населена невидимой расой и управлял ею бесплотный король. Не исключено, что эти мифы попали в Ирландию через «людей из моря», рассказы о которых сохранились в народной традиции. Их потомки – друиды – были «змеями», которых, по преданию, уничтожил Св. Патрик [51]51
  Святой Патрик(ок. V в.) – легендарный брит, попавший в плен к ирландским пиратам и проповедовавший христианство среди язычников Ирландии.


[Закрыть].

И Гомер, и Гораций, по-видимому, понимали аллегорический смысл Атлантиды. В их произведениях прочитывается между строк, что Атлантида для них означала внешнюю Вселенную, или высший мир, возможно, тот, что снизошел в материю при создании физической вселенной. Это был легендарный Эдем, или та существовавшая до потопа сфера, о которой в священных писаниях говорится, что ею правили цари Эдема. Таким образом, Атлантида превращается в Елисейские поля [52]52
  Елисейские поля, или Элизиум, – в греческой мифологии обитель блаженных, загробный мир для праведников.


[Закрыть], или обитель блаженных, и в Авалон [53]53
  Авалон —в мифах кельтов идиллический остров, куда после смерти отправлялись святые и герои.


[Закрыть]уэльсцев.

Атлантиды, или семь островов, описываются в ранних мифах как семь Плеяд [54]54
  Плеяды —в греческой мифологии дочери Атланта и морской нимфы Плейоны. Зевс, спасая сестер от охотника Ориона, превратил их в созвездие.


[Закрыть], дочерей Атланта, поднявшихся из глубин на плечах великого титана земли. Следует помнить, что толкование древних мифов должно осуществляться при помощи семи разных ключей. Следовательно, каждое предание указывает на семь различных этапов развития Вселенной.

Чтобы в большей мере оценить масштабность рассказа об Атлантиде, давайте обдумаем слова французского писателя Луи Жаколио [55]55
  Луи Жаколио(1837–1890) – французский писатель; долго жил в Индии и Океании, занимал судебные должности во французских колониях. Ряд книг посвятил вопросам этнографии и сравнительного изучения индийской религии и мифологии.


[Закрыть], занимавшегося восточными философскими системами. В книге «История Девы» он отмечает, что почти все цивилизованные народы хранят легенды о некоем континенте и приведшей к его уничтожению катастрофе:

«Для Малакки и Полинезии, двух противоположных окраин Океании, характерно общее религиозное убеждение в том, что некогда эти острова образовывали две огромные страны, населенные желтокожими и чернокожими людьми, которые вечно воевали между собой; уставшие от их раздоров боги приказали Океану усмирить их, и тот поглотил оба континента; и с тех пор невозможно заставить его отдать назад своих пленников».

Вторым континентом, о котором упоминает мсье Жаколио, безусловно, является Лемурия – огромный участок суши, который, как утверждают, исчез еще до погружения Атлантиды и оставил после себя лишь Австралоазийский архипелаг. Отрывочные сведения об этих континентах постоянно обнаруживаются в разных уголках Азии, да и геология подтверждает старинные предания.

Обсуждение Атлантиды было бы неполным без краткого обзора причин ее исчезновения. Объяснение, приведенное в древних оккультных писаниях, в основном, сводится к следующему:

Великий король Теветат, невидимый дракон, представляет собой то, что Элифас Леви называл «астральным светом» [56]56
  Астральный свет(то же, что Акашав индусской метафизике) – тонкий первоэлемент, при последовательном сгущении которого возникают все четыре элемента материальной вселенной: огонь, воздух, вода и земля. Поскольку Акаша потенциально содержит в себе все материальные предметы, она считается вместилищем информации обо всем, что было, что есть и что будет. Умение получать и истолковывать эту информацию составляет основу ясновидения и предсказания будущего.


[Закрыть]. Это та самая сила, в поклонении которой под именем козла Мендеса обвиняли рыцарей-тамплиеров. Астральный свет – это сфера колдовства, или того, что древние именовали «адской магией». Правителем этой сферы является великий огненный принц Самаэль [57]57
  Самаэль,он же Сатана, он же библейский змей-искуситель – повелитель мира зла.


[Закрыть], который, как считается, принял форму змея во время совращения Евы. Его сфера – это сфера огня или, точнее, сфера честолюбия, с которой древние отождествляли воинственный дух.

Атланты были прирожденными экстрасенсами. Они умели видеть незримые миры и отчасти умели в них действовать, но до конца тайну астрального света они не разгадали.

Почти все коренные народы поклоняются различного рода демонам, элементалам [58]58
  Элементалы —в метафизике розенкрейцеров духи четырех стихий: саламандры – огня; ундины, или русалки, – воды; сильфы – воздуха; гномы – земли.


[Закрыть], духам и привидениям. Нынешние красная и черная расы имеют атлантическое происхождение, и их демоны, бесплотные духи, привидения, призраки и вампиры представляют собой образы, которые их предки действительно видели или осаждали силой воображения в тонкой флюидной сущности астрального света.

Тогда очень просто ответить на вопрос, что же стало причиной гибели Атлантиды. Атланты не были способны управлять мысленными образами, создаваемыми в астральном свете мыслями и чувствами человека.

Атлантида не породила ни одного философа. И тут можно было бы спросить: как индивидуум или раса могут обладать сверхъестественной силой без философии?

На этот вопрос можно ответить встречным вопросом. Почему медиумы так часто бывают малообразованными людьми и обычно, будучи недостаточно сведущими в делах живых, все же способны беседовать с мертвыми?

Атланты, как и медиумы, не обладали сверхъестественными силами – они были ими одержимы. Астральный свет перемещал их как планшетку [59]59
  Планшетка– дощечка, используемая на спиритических сеансах.


[Закрыть]. Поскольку сфера астрального владыки является сферой крайностей и неистовства, астральный свет изливал через людей свои качества до тех пор, пока вся цивилизация не потерпела тотальный крах.

Атлантов перед уничтожением континента разделили, потому что у определенной части людей зародилось осознание личной ответственности. Они ускользнули из-под власти короля-дракона и, повинуясь наставлениям великого белого владыки, подготовились к лучшей участи. Когда произошла катастрофа и колдунов истребил ими же вызванный огонь, белые адепты под предводительством Ноя спаслись и обосновались на уцелевших после грандиозного катаклизма землях.

Король демонов Теветат не всегда правил Атлантидой. Как пагубная привычка исподволь начинает управлять жизнью человека, так и власть доставалась Теветату постепенно, пока он наконец не овладел этой страной полностью. Адепты атлантов (высшие существа, воплотившиеся в Атлантиде для защиты народа) не смогли долее защищать континент от демонов астрального света и возглавили несколько миграций жителей острова.

Этих адептов также называли змеями, и благодаря им змей возвысился до образа, о котором сказано в Библии. Кецалькоатль символизируется поднимающейся вверх змеей и изображается несущим крест. Он был одним из этих белых адептов, поскольку в старинных рукописях о нем сказано как о «белом» человеке – определение, означающее скорее чистоту, нежели цвет кожи.

В длинной цепи человеческой эволюции Атлантида является тем недостающим звеном, без которого величайшие тайны антропологии остаются неразгаданными. Кроме того, как пишет Игнатиус Доннели в своем труде «Атлантида, допотопный мир», Атлантида, несомненно, служит первоосновой почти всех мифологий с их фантастическими рассказами о великанах и демонах, веками противостоящих богам.

Целью настоящего эссе послужило стремление раскрыть тайный смысл повествования Платона. Историческая достоверность существования континента когда-нибудь будет установлена, но разрешить загадку философской Атлантиды оказывается намного труднее. В рассказе Платона содержатся все необходимые данные для того, чтобы тайное сделать явным. И как святых и героев прошлого принято отождествлять с созданными ими религиозными доктринами и впоследствии обожествлять, так и Атлантида имеет двоякий смысл. С одной стороны, есть реальный исторический континент, погрузившийся в Атлантический океан, а с другой – континент философский, оригинальный прием, при помощи которого Платон раскрыл и одновременно скрыл еще больше глубочайшую тайну Элевсинских мистерий.