Текст книги "Тренинг по Доналду Уолшу. Ответы Бога на любые ваши вопросы. 50 упражнений, которые сделают вас счастливее"

Автор книги: Марк Шиммер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Вспомним, что для Бога нет понятия негативности. То, что мы называем негативностью – это иллюзия, существующая для того, чтобы на ее фоне проявить и увидеть все то позитивное, что есть в нас, что заложено в нас Богом.

...

Нести любовь, творить любовью, жить в любви – вот цель и смысл человеческой жизни. И когда мы это реализуем – мы счастливы.

Бог хочет, чтобы мы были счастливы. С этой целью Он отправил нас в материальный мир – чтобы мы своей Божественностью создали здесь счастье. Нам это по силам. Именно для этого даны нам возможности Творца и Создателя.

Теперь вы должны понять, кто есть мы и кто есть Бог. Мы по сути одно и то же. И уж, конечно, мы не рабы Бога. Гораздо уместнее говорить об отношениях любящего родителя и детей. Но и это не совсем точная параллель. Бог для нас не старший по возрасту или званию, не покровитель и не опекун. Нас связывают равноправные партнерские отношения.

Мы вместе с Богом – и на равных с ним – творим Вселенную. Мы это делаем каждый миг. Читая эту книгу, вы одновременно творите Вселенную – своими мыслями и чувствами, своими желаниями и намерениями.

И если от чтения этой главы на душе у вас стало светлее – значит, больше света стало во всей Вселенной.

Мы все – Бог, и мы могущественны, как Бог.

В следующей главе мы рассмотрим те способы, с помощью которых мы сами творим свою жизнь, и узнаем, каким законам нужно следовать, чтобы создавать то наилучшее, о чем мы мечтаем для себя и для мира.

Глава 2. Как мы сами творим свою жизнь?

Во Вселенной нет жертв, а есть только творцы

Земная жизнь существует не для того, чтобы мы здесь страдали, и не для того, чтобы мы здесь чему-то учились или проходили испытания. Земная жизнь создана для того, чтобы мы здесь проявили свою Божественность. А для этого надо вспомнить и воссоздать То, Кем мы уже Являемся .

...

То, Кто мы Есть – это Бог.

В земной жизни мы не помним об этом. Но для того мы и приходим сюда, чтобы вспомнить, и воплотить в своем земном бытии то, чем мы уже являемся как частицы Бога.

В «Беседах с Богом» много говорится о том, что нам на самом деле нужны не знания, а опыт. У души есть все необходимые ей знания, но нет практического опыта. И этот опыт можно получить лишь в материальной реальности. Но для этого надо сначала вспомнить все те знания, которые имеются у души. А чтобы вспомнить все, что мы знаем, надо вспомнить, Кто мы Есть. Вспомнить не умозрительно, а так, чтобы это знание стало нашим самосознанием, самоощущением и самовосприятием в каждый миг нашей жизни.

...

В тот миг, когда мы начинаем ощущать себя творцом – мы перестаем быть жертвой. Мы просто вспоминаем, что на самом деле мы не жертвы, и никогда ими не были.

Множество людей, еще не вспомнивших свою истинную суть, живут именно в состоянии жертвы. Им кажется, что они не хозяева своей жизни, что их судьбами управляет кто-то другой, а им приходится лишь смиряться, подчиняться и терпеть.

Кем мы себя считаем – тем мы и становимся. Если вы считаете, что вы жертва обстоятельств и от вас ничего не зависит, вы и в самом деле станете жертвой обстоятельств и от вас ничего не будет зависеть. На самом деле и в этом тоже проявляются ваши способности творца. Вы создаете реальность, соответствующую вашим мыслям о себе и о мире.

Все, что вы получаете в вашей жизни, так или иначе отражает вас. Нравится вам это или не нравится. Все, что с вами происходит, все, что вы имеете, – это ваше собственное отражение. Это не кто-то другой делает с вами. Это делаете с собой вы сами.

И если вам не нравится то, что получается в итоге, то, чем наполнена ваша жизнь, – причина лишь одна: вы не реализуете себя самого в своем лучшем и высшем проявлении. Ваше лучшее и высшее проявление – это Бог внутри вас. И если вы не проявляете свою Божественность, или проявляете ее в слишком малой степени, то и ваша реальность не будет вас устраивать в той степени, в какой бы вам этого хотелось.

...

Бог всегда приглашает тебя к высшему самоуважению.

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Каждый миг своей жизни вы заявляете Вселенной о том, кто вы есть. Вы транслируете во внешний мир свое представление о самом себе, свое восприятие себя.

Простая истина: кто вы есть – то вы и получаете в жизни.

И если вы будете честны с самим собой, вы можете сами убедиться: все, что есть в вашей жизни, создано вами. Вы – творец.

Если вы хотите изменить какие-то ситуации и обстоятельства в своей жизни, в первую очередь вам надо очень четко и ясно осознать, что эти ситуации и обстоятельства созданы вами. Только то, что мы создаем сами, мы можем изменить, потому что за свои действия мы несем ответственность. Пока мы считаем, что эти ситуации созданы кем-то другим – мы не можем их изменить, так как не несем ответственности за созданное другими.

Но сознание может сопротивляться той истине, что все в своей жизни создаем мы сами. Следующее упражнение поможет вам внести необходимую ясность и убедиться, что все в вашей жизни действительно соответствует вашему собственному выбору – осознанному или неосознанному.

...

Упражнение 1. Что и как вы творите в вашей жизни?

Возьмите ручку и лист бумаги, и не спеша, вдумчиво запишите на нем те жизненные ситуации, которые вас не устраивают – все то, что приносит неудовлетворенность, страдания, переживания, и что хотелось бы изменить.

Теперь вам нужно рассмотреть каждую из этих ситуаций отдельно.

Сначала вспомните, как и когда было положено начало этой ситуации. Почему она вообще смогла возникнуть в вашей жизни?

Вспомните, если нужно, детали и подробности, проанализируйте тот момент своей жизни. Вы поймете, что эта ситуация возникла в вашей жизни вовсе не сама собой. Она возникла в результате каких-то ваших действий, поступков, мыслей, чувств. Эти действия, поступки, мысли и чувства были вашим собственным выбором.

И если из этого выбора выросла ситуация, которая в итоге вас не устраивает – значит, делая этот выбор, вы исходили из какого-то урезанного представления о себе. Не из высшего и лучшего восприятия себя – а из восприятия себя как человека, недостойного чего-то лучшего.

Вспомните: может быть, делая тот выбор, вы говорили себе: «На лучшее мне все равно рассчитывать не приходится», «Другого выбора у меня нет», «Лучше уж это, чем совсем ничего», «Приходится выбирать из двух зол меньшее», и т. д. Таким образом вы сами отсекали себя от лучшего выбора, попросту не позволяя себе увидеть его.

Возвращаясь к этому прошлому, подумайте о том, какие у вас были другие, лучшие варианты выбора. Тогда вы могли не видеть их, но сейчас можете увидеть, если посмотрите на себя и обстоятельства другим взглядом. Если бы вы тогда лучше относились к себе, что бы вы выбрали? Если бы больше верили в себя и ценили свои достоинства, выбрали бы вы то, что привело к нежелательным последствиям? Возможно, уже тогда интуиция вам подсказывала, что не нужно этого делать – но вы не послушали ее голос?

Такой анализ прошлого нужно провести вовсе не для того, чтобы начать о нем сожалеть, а для того, чтобы осознать себя творцом своей жизни. И если вы сотворили не то, что вам нужно, значит, вы творили неосознанно. Но вы в любой момент можете это изменить. И в первую очередь для этого надо изменить представление о самом себе.

Еще раз перечитайте список ситуаций, не устраивающих вас. Что можно по каждой из них изменить прямо сейчас, если исходить не из урезанного, а из высшего и лучшего представления о самом себе?

Запишите возможные варианты ответов. То, что покажется вам наиболее реальным и приемлемым, начинайте осуществлять не откладывая.

В процессе осознания тех выборов, которые вы делали в прошлом, вы можете столкнуться с очень сильным сопротивлением вашего сознания, которое будет говорить: «Но это не так! Я не выбирал быть несчастливым в браке! Я не выбирал получать нищенскую зарплату! Я не выбирал скучную рутинную работу – я мечтал совсем о другом. И уж тем более я не выбирал падать и получать травмы, я не выбирал те несчастные случаи, которые произошли со мной».

...

Да, вы не выбирали – вы не выбирали на осознанном уровне. Но вы выбрали это бессознательно.

Вы мечтали, конечно же, о счастливом браке, об интересной и высокооплачиваемой работе, о счастливой благополучной жизни – но почему-то вы выбрали именно ту женщину, которая сделала вас несчастливым, именно ту работу, которая оказалась неинтересной и не приносящей достойного заработка. И даже оказаться в том месте, где с вами произошел несчастный случай, тоже выбрали вы, хотя, скорее всего, сделали этот выбор неосознанно.

Вы сделали этот выбор, исходя не из того, о чем вы мечтали, а исходя из глубинного, неосознанного представления о самом себе. И это представление не было высоким. Это представление не было представлением о себе как о Боге.

Но наверняка в вашей жизни есть много того, чем вы довольны, что вас устраивает. И это тоже создали вы. Раз вы это создали – значит, вы умеете действовать и принимать решения, исходя из лучшего представления о самом себе. А если вы это умеете – то можете вновь и вновь пользоваться этой способностью. Для этого надо лучше уразуметь, как именно вы чувствуете себя и действуете, когда выбираете что-то хорошее. В этом вам поможет следующее упражнение.

...

Упражнение 2. Как и почему вы выбираете хорошее для себя?

Возьмите ручку и лист бумаги, и не спеша, вдумчиво, запишите на нем все ситуации в вашей жизни, какие только сможете вспомнить, и крупные, и не очень, когда с вами происходило что-то хорошее. Перечислите и те обстоятельства вашей жизни, которые устраивают вас.

Рассмотрите отдельно каждую ситуацию, вспомните, в результате чего она возникла. Она возникла не сама по себе, а в результате ваших действий, решений, поступков. Это был ваш выбор – и этот выбор оказался удачным.

Вспомните свое состояние, настроение, свои чувства в тот момент, когда вы делали этот выбор. Каким было на тот момент ваше восприятие себя, ваше представление о самом себе? Наверняка в тот момент вы достаточно высоко себя ценили, нравились себе, у вас не было ни намека на комплекс неполноценности, или на прочие урезанные представления о самом себе. Вы хорошо относились к себе, вы выбирали для себя и по себе – и выбрали лучшее, о чем не жалеете и по сей день.

Вспомнив это состояние, вы вновь окажетесь в нем. Что мешает вам поддерживать его в себе? Начните делать это – и вы снова будете в каждой решающей ситуации делать лучший выбор из возможных.

Сначала мы выбираем себя – а затем уже получаем блага или проблемы соответственно этому выбору

Итак, мы рассмотрели механизм, с помощью которого мы творим все что угодно в своей жизни. Сначала мы выбираем себя – каким себя воспринимать, каким себя осознавать, каким себя реализовывать. И лишь после этого мы получаем в жизни и блага, и проблемы – согласно тому, каким выбрали самого себя.

...

Если мы выбрали быть неудачником – мы и получим неудачи. Сначала надо перестать быть неудачником, а потом уже мечтать об успехе и богатстве.

Если мы выбрали не любить себя – мы получим нелюбовь окружающих. Сначала надо открыть в себе способность к любви, а уже затем ждать любви от других.

Если мы выбрали чувствовать себя бедным и обездоленным – не приходится мечтать о богатстве.

Ошибка множества людей состоит в том, что они не отслеживают данную причинно-следственную связь: я такой какой, я есть – получаю соответственно тому, что я есть. Им кажется, что сначала надо получить что-то хорошее – а потом уже можно будет начать себя чувствовать другим, лучше, чем сейчас.

Примеры:

✓ вы думаете, что сначала вам надо разбогатеть, и тогда уже вы будете воспринимать себя богатым, а не бедным,

✓ вы думаете, что сначала нужно получить любовь от других – и тогда уже можно будет лучше относиться к самому себе,

✓ вы думаете, что сначала в вашей жизни должна начаться полоса удач – и тогда уже вы перестанете чувствовать себя неудачником.

Но такая логика не работает! В жизни происходит все совсем наоборот:

✓ перестаньте чувствовать себя неудачником – и удача придет,

✓ перестаньте чувствовать себя бедняком – и придет богатство,

✓ перестаньте чувствовать себя нелюбимым – и придет любовь.

Так действует парадигма «Бытие – Действие – Обладание», согласно которой созидается все что угодно в нашей жизни: сначала мы должны «быть» кем-то, затем действовать в соответствии с этим, и лишь потом – получать то, чем мы хотим обладать.

...

Большинство людей верят, что, если они будут «иметь» нечто (больше времени, денег, любви – чего бы то ни было), они смогут наконец «сделать» нечто (написать книгу, приобрести хобби, отправиться в отпуск, купить дом, завязать отношения), и это позволит им «быть» каким-то (счастливым, спокойным, удовлетворенным или влюбленным).

По существу, они ставят парадигму «Бытие – Действие – Обладание» с ног на голову. Во Вселенной, каковой она является в реальности (в отличие от того, какой ты ее себе представляешь), не «обладание» приводит к «бытию», а наоборот.

Вначале ты «есть» счастливый (или знающий, или мудрый, или сострадательный, какой угодно), потом ты начинаешь «действовать» с такой позиции, и вскоре обнаруживаешь, что твои действия в итоге приносят тебе то, что ты всегда хотел «иметь».

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Если у вас низкое представление о самом себе – вы и получите ничтожно мало. Но стоит создать высшее представление о себе – и вы сможете получать высшие блага.

Что это за высшее представление – мы уже говорили. Это высшее представление состоит в том, что все мы есть Бог. И когда мы относимся к себе как к Божественному проявлению – в нашу жизнь начинают приходить высшие блага, соответствующие этому представлению о себе.

Вы можете прекратить загонять себя в ад нереализованности и плохого отношения к себе

И вот здесь вы можете столкнуться с еще одним камнем преткновения. «Как это – считать себя Богом? Как это – считать себя совершенством? Это ведь гордыня! А еще это неправда, потому что совершенства в мире нет!» Примерно такие возражения могут родиться у вас в голове.

Давайте разберемся. Если вы будете считать себя лучше и совершеннее других людей – это действительно будет гордыня. Гордыня – это если вы будете считать себя единственным Богом во Вселенной. Надо просто вспомнить, что Бог – это все что есть, и вы – часть этого всего, и в этом смысле тоже являетесь Богом.

Если вы вспомните, что все люди Божественны по своей природе, а значит, равны, если вы признаете свое единство со всеми людьми, единство, которое и есть Бог, – это не будет проявлением гордыни. Вы сможете видеть Божественность и в себе, и в других, и признавать ваши равные права на то, чтобы чувствовать свое высшее достоинство.

Что касается совершенства – то его нет в материальном, земном мире. Но давайте вспомним то, о чем говорилось в предыдущей главе: материальный мир иллюзорен. Значит, иллюзорны и наши несовершенства. Для Бога мы всегда совершенны. Несовершенства, недостатки – это лишь временная иллюзия, это игра. И если мы помним об этом, то нам нетрудно относиться и к себе, и к другим как к Божественным, а значит, совершенным существам, которые лишь временно прячутся за масками несовершенств, потому что таковы условия игры.

Строя себя и свою жизнь, надо исходить не из иллюзорных несовершенств и недостатков, а из своего подлинного Божественного достоинства. Если вы главным в себе признаете несовершенства и недостатки, и исходя из них строите свою жизнь – жизнь превращается в ад. Если же вы главным в себе признаете Божественное достоинство и в соответствии с ним строите жизнь – жизнь превращается в рай. И опять это – дело лишь вашего собственного выбора.

...

Бог не создавал такого места как ад.

Любящий Бог просто не смог бы создать для своих любимых детей места вечного страдания. Но все же некоторые люди еще при своей земной жизни оказываются в таком состоянии, которое вполне соответствует аду.

...

Ад – это состояние, в котором мы не можем реализовать себя такими, какими нас создал Бог.

Ад – это когда мы выбираем значительно меньше того, чего заслуживаем.

Ад – когда мы страдаем от результатов своего собственного худшего выбора.

Ад – это постоянная неудовлетворенность, это нереализованность, это плохое отношение к себе, это ощущение себя ничтожным, неполноценным, недостойным.

Только это и есть ад – другого ада не существует. Но это ад, в который мы загоняем себя сами. А значит, мы сами можем найти дорогу из него.

...

Ад – это противоположность радости. Это нереализованность. Это знание того, Кто и Что Ты Есть, и невозможность пережить это. Это значит быть меньше. Это и есть ад, и нет ничего худшего для твоей души.

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Наш ад и рай творят наши сознательные и бессознательные установки, суждения и убеждения

У каждого из нас есть подсознательные установки, убеждения, суждения и представления о себе, которые, собственно, и творят наш ад или рай.

...

Если наши убеждения, суждения и установки основаны на высшем и лучшем представлении о себе – мы творим рай.

Если же наши убеждения, суждения и установки основаны на худшем, низшем представлении о себе – мы творим ад для себя.

Такие ошибочные, урезанные и заниженные представления о себе, такие ограничивающие убеждения и суждения, не отражающие нашей высшей сути и не нацеленные на созидание высшего и лучшего для себя – это и есть так называемый первородный грех .

Да, именно это – наше плохое отношение к себе – вот он, первородный грех, а вовсе не «падение» Адама и Евы. Первородный грех – это первая и основная ошибка, из которой вырастают все последующие наши ошибки, невзгоды и страдания. Если самая главная, первая мысль о себе не Божественна, если она содержит какой-то изъян, не исходит из высшего представления о себе – то изъянами оказывается полна вся жизнь.

...

Суждение часто основывается на предыдущем опыте. Твое понимание чего-либо происходит от твоей изначальной идеи об этом. Твоя изначальная идея рождается из еще более ранней идеи, а та, в свою очередь, – из еще более ранней, и т. д., кирпичик за кирпичиком, пока ты не доберешься до самого начала, в зал зеркал, который Я называю «первой мыслью».

Всякая мысль творит, и никакая мысль не является более сильной, чем изначальная. Вот почему это иногда также называется изначальным грехом.

Изначальный, или первородный грех – это когда твоя первая мысль о вещи содержит в себе ошибку. Эта ошибка многократно увеличивается, когда у тебя появляются вторая и третья мысли об этой вещи. И задачей Святого Духа является вдохновить тебя на новое понимание, которое сможет освободить тебя от твоих ошибок.

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Ошибочные, ущербные представления о себе и о том, чего вы достойны в жизни, не могут быть изменены, если не будут осознаны нами. Все неосознанное имеет над нами власть. Все осознанное эту власть теряет – и теперь мы приобретаем власть над своими убеждениями и установками.

Чтобы осознать, а затем и изменить свои неосознанные представления о себе, убеждения и установки, требуется большая, постоянная работа. Невозможно справиться с нею в один миг. Ведь подобных установок, мешающих нам жить, может быть очень много, для каждой сферы жизни – свои. Поэтому начинать эту работу желательно с убеждений в той сфере жизни, которая вас больше всего не устраивает, и которую вы хотите изменить.

Поможет вам в этом следующее упражнение.

...

Упражнение 3. Осознание и изменение мешающих жить убеждений и установок

Подумайте, какую сферу жизни вам хотелось бы в первую очередь изменить – где у вас больше всего проблем и не устраивающих вас обстоятельств.

Возьмите лист бумаги и сформулируйте вашу основную проблему. Например: «Нехватка денег», «Неудачи в личной жизни», «Скучная работа», «Проблемы в общении», и т. д.

Теперь вам надо выявить свои основные убеждения по этой теме.

Сначала вспомните все, что говорили об этом ваши родители. Сразу же записывайте их высказывания, советы, мнения по данному вопросу. Напишите все, что сможете вспомнить.

Перечитайте и выясните, с чем из написанного вы продолжаете быть внутренне согласным до сих пор. Как вы думаете, эти убеждения работают на вас или против вас?

Затем напишите все, что говорили по этому поводу другие авторитетные для вас люди.

После этого напишите то, что вы сами думаете по поводу этой темы. Потратьте на это побольше времени, чтобы выявить все свои мысли, связанные с этим.

Теперь задайте себе следующие вопросы:

✓ Какие чувства я испытываю, думая об этом, – радость, легкость, или беспокойство, тревожность?

✓ Те люди, которые уже имеют то, к чему я стремлюсь – это, с моей точки зрения, «хорошие» или «плохие» люди?

✓ Нет ли у меня страха, что придется чем-то пожертвовать, чтобы получить это?

✓ Нет ли у меня чувства, что я недостоин получить это?

Таким образом вы сможете выявить свои основные ограничивающие убеждения, связанные с интересующим вас вопросом.

Например, если речь идет о нехватке денег, а вы выяснили, что мысли о деньгах вызывают у вас беспокойство и страх, если богатые люди кажутся вам «плохими», если вы боитесь, что придется принести что-то в жертву – например, свой покой и привычный образ жизни – ради того, чтобы зарабатывать больше, значит, у вас есть ограничивающие убеждения такого рода: «Деньги приносят только беспокойство», «Быть богатым плохо», «Деньги требуют жертв», «Я недостоин иметь много денег». Теперь вы понимаете, почему у вас вечно нет денег?

Теперь возьмите другой лист бумаги, и напишите: «А что бы я об этом думал, если бы был полностью уверен в своем Божественном совершенстве и Божественном могуществе, обладал Божественным самоуважением и самым высоким представлением о себе?»

Отвечая на этот вопрос, первую фразу начните со слов: «Я достоин» (например, «Я достоин быть богатым»).

Дальше напишите те убеждения, которые сочтете нужным – которые продиктованы вашим высшим представлением о себе. Проследите, чтобы все они были сформулированы в позитивном ключе (все, что от Бога, всегда позитивно).

Теперь вы можете выбирать – каким убеждениям следовать: тем, которые ограничивают вас, или которые снимают рамки и ограничения. Мысленно замените первые вторыми. И каждый раз, когда почувствуете, что говорите или действуете, исходя из старых ограничивающих убеждений – меняйте их, произносите вслух или про себя новые убеждения и действуйте в согласии с ними.

Если не хотите прожить чужую жизнь – создавайте свой опыт из своих, а не чужих представлений о том, что для вас правильно, а что – нет

Итак, мы создаем свою жизнь собственным выбором, а выбор определяется нашим представлением о себе, нашими установками и убеждениями, часто бессознательными. Мы можем начать их осознавать и приводить в соответствие с нашим высшим Божественным представлением о себе.

Но еще один важный аспект, касающийся выбора и определяющих его убеждений, надо учитывать. К нежелательному выбору могут привести не только собственные ограничивающие убеждения, но и те убеждения, которые не являются нашими, а заимствованы нами у других людей.

...

Для других людей эти убеждения могут быть вполне хорошими и подходящими. И при этом они могут не соответствовать вам, не отвечать вашей сути, не отражать ее.

Все мы представляем собой единое целое – Бога, и при этом каждый из нас уникален, потому что каждая душа приходит в мир со своими задачами и со своими особыми качествами, которые она хочет реализовать. Мы обрекаем себя на страдания, если не реализуем свои уникальные качества и свойства.

Мы пришли на Землю получать опыт – реализовывать на практике то, что заложено в нас в качестве потенциала. Мы счастливы только тогда, когда получаем опыт, соответствующий этому потенциалу. Мы счастливы только тогда, когда именно тот опыт, который соответствует нашей сути, и является фундаментом, создающим нас и нашу жизнь.

Но очень часто так случается, что еще в детстве нам навязывается чужой опыт. Нас воспитывают, объясняя, что для нас будет лучше, что правильно, а что нет. Кроме того, мы неосознанно копируем модели поведения родителей, некритично воспринимая их как единственно правильные.

Но, становясь взрослыми, мы можем услышать свою душу, и понять, что лишь душа знает ответ на вопрос, что для нас правильно, а что – нет. А если мы не слышим душу, если, даже выйдя из детского возраста, продолжаем неосознанно копировать других людей, следовать чужому опыту и чужим суждениям – не надо удивляться, если мы в итоге создаем что-то, что не служит нам во благо.

...

«Очень немногие из тех ценностных суждений, которые ты принял как свою истину, были основаны на твоем собственном опыте. Но ведь ты пришел сюда именно ради опыта – и именно из своего опыта тебе предстояло создавать себя. Ты же создал себя из опыта других.

Если бы и существовала такая вещь, как грех, именно это и было бы грехом: позволить себе стать тем, кто ты есть, на основе опыта других».

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Следую ли я самому себе?

Выражаю ли я в мире самого себя?

Отражает ли мою истинную суть то, что я делаю, что говорю, какие решения принимаю и какой выбор делаю?

Такие вопросы надо задавать себе постоянно. И немедля отказываться от задуманного, если ваш ответ будет «нет».

Но не всегда мы можем сразу ясно и четко распознать, выражаем ли мы в каждом данном случае самих себя и следуем ли себе. Если наши внутренние ориентиры сбиты из-за того, что мы привыкли слепо слушаться других и идти уже проторенными путями, не задумываясь, подходят ли эти пути нам, – то мы можем сомневаться и колебаться, не зная, как поступить, что предпринять, какой шаг сделать и какое слово сказать. И все же у нас есть ориентир, который не подводит – это наши чувства. Весь вопрос в том, чтобы научиться быть к ним внимательным, замечать их. Некоторые люди боятся своих чувств так, что стараются заглушить их, вообще ничего не чувствовать. Это все равно что сломать компас и выбросить карты, отправляясь в тяжелый и длительный маршрут.

Вы почувствовали уныние и апатию? Может быть, вас одолевает грусть и печаль? Или даже подкрадывается депрессия? Не спешите отмахнуться от этих сигналов, не торопитесь заглушить их или вытеснить другими чувствами, какими-то внешними впечатлениями и занятиями. Эти чувства – и есть сигнал, что вы сделали нечто, не отражающее вас, не соответствующее вашей сути. Может быть, вы вели себя не так, как подсказывало сердце, а так, как от вас требовали другие. Может быть, вы сказали не то, что думали. Может быть, вы заглушили свои истинные желания и стремления. Может быть, вы отказались от своих потребностей, чтобы угодить кому-то.

...

В эти минуты вы были не самим собой. Вы не дали своей душе выразить себя так, как ей требуется. Это все равно что лишить душу пищи или необходимого ей кислорода. Душа по этому поводу страдает и печалится. Эта печаль и тоска передается и вам – для того, чтобы вы осознали, что встали не на свой путь, для того, чтобы исправили это.

Когда вы следуете своему опыту, своим суждениям, своей истинной сути – вы становитесь самим собой и живете своей жизнью, получаете свой и только свой опыт.

Быть собой – это не так уж трудно.

Это значит говорить «да» тогда, когда вам хочется сказать «да», и говорить «нет» тогда, когда вам хочется сказать «нет». Это значит печалиться, когда печально, и радоваться, когда радостно. А вот если на душе тоска, но вы натужно улыбаетесь, если хочется сказать «нет», а вы говорите «да», – скорее всего, вы делаете это потому, что стараетесь угодить кому-то. Это и значит, что вы следуете не своим, а чужим представлениям о том, что для вас правильно, а что неправильно. Это и значит, что вы не выражаете в мире самого себя и не живете своей собственной жизнью.

Чувства – вот камертон, который поможет выявить и выразить то скрытое, что вы не позволяете себе выражать. Выявив и выразив свои истинные чувства, вы сможете вернуться к самому себе, чтобы стать собой и начать выражать в жизни именно себя, а не чьи-то представления о том, каким вы должны быть.

...

Упражнение 4. Внимание к истинным чувствам

Вспомните, когда вы в последний раз испытывали такие неприятные эмоции как раздражение, уныние, подавленность, апатия, или еще какие-то дискомфортные состояния. Восстановите в памяти ту ситуацию как можно более подробно. Вам могло казаться, что эти чувства возникли вообще без видимой причины.

Но на самом деле у них была причина. Эта причина – в том, что вы были неудовлетворены собой и своим поведением. Где-то вы были не равны самому себе – выражали не то, что вы есть на самом деле, не то, что на самом деле чувствовали и думали, а что-то другое – то, каким вас хотели видеть другие люди, или каким вам хотелось бы выглядеть в их глазах.

Постарайтесь вспомнить, что это такое было и с чем оно было связано. Для этого хорошенько припомните все, что предшествовало появлению вашего уныния, апатии, и т. д. Может быть, вам хотелось сделать что-то одно – а вместо этого вы сделали нечто совсем другое. Может быть, сказали «да», когда душа кричала «нет». Может быть, хотелось плакать, а вы задавили слезы и наигранно улыбались. Может быть, вам хотелось сказать кому-то, как вы его любите, а вместо этого вы нагрубили ему. Непременно был момент, когда вы были не собой. И теперь вам надо вспомнить его.

Вспомните во всех подробностях, как вы себя вели в этой ситуации. Это может быть неприятно – ведь если вы были в этот момент не собой, значит, вы были фальшивым, неестественным. И все же надо это вспомнить – чтобы снять вот эту фальшивую маску, и понять, что за ней пряталось на самом деле. Что вы чувствовали на самом деле? Что вы хотели выразить, сделать в тот момент – но не позволили себе?

Прежде чем последовала ваша неестественная реакция, обязательно был момент, когда прорвалось ваше истинное чувство и истинная реакция. Но вы задавили ее – и дальше сделали нечто другое, то, что от вас ждали, или, как вам казалось, что было приемлемым.

Например, вы согласились выполнить чью-то просьбу, хотя не хотели этого, но приняли любезный вид и сделали. Но за секунду до того, как вы приняли любезный вид, ваша душа закричала «Не хочу!». Вы задавили этот крик и постарались забыть о нем.

Но сейчас вам надо вспомнить этот момент. Осознайте его.

Осознайте этот протест, который есть на самом деле в вашей душе. Позвольте себе выразить его – хотя бы наедине с собой. Ваша апатия, уныние, и т. д. моментально пройдут. Потому что вы сделали важное дело – позволили себе стать собой, выразить то, что вы на самом деле чувствуете.

Научитесь подобным образом анализировать все моменты, когда вы испытываете какой-то спад настроения, недовольство собой, неудовлетворенность. Так вы постепенно привыкнете выявлять и выражать скрытые чувства, отражающие вас, ваше истинное состояние, ваши желания, стремления, потребности. Благодаря этому вам все легче и легче будет в любой ситуации оставаться собой, выражать себя, следуя себе, а не чьим-то чужим ожиданиям и представлениям о вас.

Следуйте самому себе – вашим истинным желаниям и чувствам, вашему лучшему и высшему представлению о себе, и тогда ваша жизнь тоже будет соответствовать вашим лучшим и высшим устремлениям.