Текст книги "Тренинг по Доналду Уолшу. Ответы Бога на любые ваши вопросы. 50 упражнений, которые сделают вас счастливее"

Автор книги: Марк Шиммер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

В следующей главе мы подробно поговорим о том, как выбирать самого себя – свое лучшее представление о себе – каждый миг своей жизни, и как ставить цели, соответствующие этому высшему представлению о себе.

Глава 3. Как выбрать себя высшего и благодаря этому получить высшие блага в своей жизни?

Законы счастья и благополучия

Законы счастья и благополучия, в сущности, очень просты и доступны каждому человеку. Если ты хочешь счастья и благополучия, подумай, каким ты должен стать, чтобы получить это счастье и благополучие – и стань таким.

Если вы думаете: «Вот сначала я получу счастье и благополучие, а потом уже стану достойным этого», – у вас ничего не выйдет. Вы поменяли местами причину и следствие. Сначала надо стать тем, кто достоин счастья и благополучия – и только потом к вам придет все то, что олицетворяет для вас эти понятия.

...

Все, что к нам приходит – это отражение нас самих. Станьте олицетворением счастья и благополучия – и мир вокруг вас начнет соответствовать, отражая то, что вы уже несете в себе.

Если вам кажется, что стать достойным счастья и благополучия очень трудно – то вы ошибаетесь. Дело в том, что вы уже достойны счастья и благополучия. Как и все люди. Но, может быть, вы не знаете об этом, забыли об этом, и не чувствуете этого. Вы не воспринимаете себя как человека, достойного счастья и благополучия, и камень преткновения именно в этом.

Вселенная откликается именно на то, как мы сами себя воспринимаем, или, говоря современным языком, как сами себя позиционируем. Вы достойны счастья и благополучия – это факт. Право на счастье и благополучие дано вам от Бога. Но если вы сами не чувствуете себя достойным, то вы транслируете во Вселенную сигнал о том, что вы недостойны. Соответственно, вы не получаете того, чего хотите, потому что не выбрали быть достойным этого.

Это вопрос вашего выбора, как и все прочее в вашей жизни.

...

Вы можете выбрать себя достойным всего лучшего – а можете выбрать быть недостойным. И в том, и в другом случае вы получите соответственно вашему выбору.

Вселенная похожа на большой ксерокс. Она копирует то, что вы ей посылаете, и возвращает вам обратно.

А посылаете вы ей прежде всего информацию о том, кто вы есть.

...

Именно поэтому главный вопрос – это вопрос выбора себя. Не вопрос, что вы хотите получить, – а именно вопрос, кем вы видите себя и каким хотите быть.

Когда решен вопрос, Кто Вы Есть, – вопрос, что получить, решается сам собой.

Как вам кажется, какое представление о себе вы транслируете во Вселенную? Каким вы воспринимаете себя – на сознательном и подсознательном уровне? Является ли ваше представление о себе самым высшим из всех возможных?

...

«Не существует того, чем ты не можешь быть, не существует того, чего ты не можешь сделать. Не существует того, чего ты не можешь иметь».

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Если нет – это необходимо исправить. Нужно найти и начать ценить в себе то, что отражает Бога. То лучшее и высшее, что есть в вас. Это нужно осознать и прочувствовать. И тогда именно это – представление о своей Божественности, о своем могуществе, о своей красоте и силе вы начнете транслировать во Вселенную.

Найти свою внутреннюю Божественную красоту, свое подлинное достоинство, свою силу и могущество – это то, с чего начинается любое творение. Невозможно создать шедевр, если мастер не осознал себя мастером. Поэтому, если вы хотите счастливой, благополучной, прекрасной во всех отношениях жизни – начните с осознания себя мастером, способным создать такую жизнь.

То, что требуется для этого в первую очередь – погрузиться внутрь себя и посмотреть на себя другими глазами. Увидьте себя так, как видит вас Бог. Перестаньте видеть себя как отражение в глазах других людей. Посмотрите на себя собственными глазами. И вы увидите не то, что думают о вас другие, не то, каким вы предстаете перед ними – а То, Кто Вы Есть на самом деле.

...

«Начни с собственной неподвижности. Успокой внешний мир, чтобы мир внутренний мог дать тебе видение. Именно это внутреннее видение – то, что ты ищешь. Но ты не сможешь обрести его до тех пор, пока ты глубоко озабочен своей внешней реальностью. Итак, стремись погрузиться вовнутрь – настолько, насколько это возможно. А когда ты не погружаешься вовнутрь – исходи изнутри, взаимодействуя с внешним миром».

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Итак, вам надо познать самого себя как проявление Божественности. Задача непростая, но выполнимая. Начните с остановки внутреннего диалога, с успокоения мыслей – чтобы наконец начать диалог с собой истинным.

...

Упражнение 1. Начните с внутренней неподвижности

Останьтесь наедине с собой, закройте глаза. Постепенно замедляйте дыхание. Дышите как можно тише и медленнее. Прислушивайтесь к своему дыханию – тихому и спокойному. Почувствуйте, как вы погружаетесь в состояние покоя, будто бы перед тем как заснуть.

(Примечание: чтобы не заснуть на самом деле, не выполняйте это упражнение, если вы не выспались или плохо себя чувствуете. Если все же опасаетесь задремать, выберите такую позу, которая к этому не располагает – сидя с прямой спиной или стоя.)

Направьте внимание внутрь себя. Отгоните все мысли, имеющие отношение к внешнему миру. Представьте, что внешний мир отступает, отдаляется, и наконец совсем исчезает. Есть только вы – и ваше внутреннее пространство.

Это пространство вашей души, в котором и может произойти ваша встреча с Богом. Помните, что одновременно это встреча с самим собой – с вами в высшем и лучшем вашем проявлении.

Представьте, что вы находитесь вне времени и пространства. Где-то там, далеко, снаружи, течет время и идет обычная людская суета, но вы сейчас далеко. Вы – там, где время остановилось. Вы – в пространстве вечности и бесконечности.

Вслушайтесь во внутреннюю тишину, и представьте, как вы погружаетесь в неподвижность. Вы превращаетесь в слух. Вы вслушиваетесь в тишину и наблюдаете замершее, остановившееся пространство внутри себя.

Вы чувствуете, что в глубине этой неподвижности есть огромная сила.

Почувствуйте ее как свою точку опоры. Как внутренний стержень, на который вы можете надежно положиться. Почувствуйте устойчивость.

Вы – как скала, которая остается величественной, спокойной и неподвижной, даже когда вокруг бушуют бури и ураганы.

Для скалы время словно остановилось. Мир вокруг меняется и движется, а она – нет.

Почувствуйте себя такой скалой – могучей, величественной, спокойной и мудрой.

Когда у вас это получится, медленно откройте глаза, и попробуйте посмотреть на мир, не выходя из этого состояния. Смотрите на мир как бы «изнутри», не теряя сосредоточенности на вашей внутренней опоре, тишине и неподвижности. Почувствуйте себя оплотом силы, покоя и глубинной мудрости в вечно движущемся и меняющемся мире. Наблюдайте этот мир из своей глубины, спокойно, но неравнодушно. Смотрите с теплом и любовью, но не втягивайтесь в то, что происходит вокруг. Выработайте состояние спокойной мудрой созерцательности.

Таким взглядом смотрит Бог на мир. Этот взгляд спокоен, но полон любви. Эта любовь никого не выделяет – она равна ко всем.

Теперь вы знаете, на что похоже ощущение Бога внутри себя. И можете дальше развивать в себе это чувство.

Включите себя в число тех, кого вы любите

Научившись внутренне входить в состояние Божественной тишины и созерцательности, надо сделать следующий важный шаг – найти состояние абсолютного принятия себя и любви к себе такому, как есть. Любви к себе не как эгоизма, а как принятия своей Божественности. Чтобы выработать лучшее и высшее представление о себе и транслировать его во Вселенную, мы должны как минимум хорошо к себе относиться. Если мы относимся к себе недостаточно хорошо, даже на подсознательном уровне – мы будем транслировать во Вселенную сигнал «Я плохой», соответственно, ничего хорошего не получим.

...

Вспомните, что вы – Бог. Вы не можете считать Бога плохим, следовательно, и считать себя плохим – это абсурд.

...

Бог лишь просит, чтобы ты включил себя в число тех, кого ты любишь.

Бог идет дальше. Бог предлагает – советует, – чтобы ты поставил себя на первое место.

Я делаю это, полностью осознавая, что некоторые из вас назовут это богохульством, что значит «не Моим словом». Другие, возможно, сделают и того хуже: они воспримут это как Мое слово и истолкуют его неправильно или исказят, чтобы оно соответствовало их собственным целям, – чтобы оправдывать безБожные деяния.

Я же говорю тебе: если ты ставишь себя на первое место в высшем смысле, это никогда не приводит к безБожному деянию.

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Бог не предлагает нам полюбить себя за что-то. Бог любит и принимает нас такими, как есть, независимо ни от чего. Это называется безусловной любовью – то есть любовью, не ставящей никаких условий. Это и есть Божественная любовь.

...

Условная, человеческая любовь любит за что-то. Божественная, безусловная любовь любит не за что-то, а вообще ни за что, просто так.

Бог является воплощением такой любви. А мы все – есть Бог. Поэтому Бог просто не может относиться к нам иначе, чем с безусловной любовью. Бог, в отличие от людей, не может не любить себя. Бог не может критиковать себя, или относиться к себе плохо.

Мы учимся становиться Богом. Мы учимся смотреть взглядом Бога на мир, и на самих себя в том числе. А для этого нам надо научиться безусловной любви. Среди людей чаще всего встречается условная любовь, к ней приучают нас с детства. Многим родителям приятнее любить ребенка, когда он хороший, послушный и соответствует их ожиданиям. Если он делает что-то не так, как они хотят, родители могут демонстрировать ему свою нелюбовь, а то и открыто угрожать: «Не буду тебя любить». Ребенок приучается к мысли о том, что любить его можно не всегда и не всяким. Так рождается привычка к условной любви, которую человек, вырастая, передает дальше, по наследству, уже своим детям, те – своим, и т. д.

Но из этого порочного круга можно и нужно выходить. Станьте тем, кто прервет его, кто научится любить безусловно. И начать надо, конечно, с себя.

Чтобы полюбить себя – надо просто смотреть на себя любящими глазами, а не глазами тех людей, которые осуждают вас и критикуют.

И помните: чтобы начать хорошо относиться к себе, достаточно одного мгновения.

Безусловная любовь Бога принимает вас та– ким, как есть прямо сейчас – вам не нужно трудиться и стараться, чтобы заслужить эту любовь, вам не нужно проводить работу над собой, чтобы избавиться от недостатков и стать совершеннее, и, конечно, вам не требуется за что-то себя прощать, так как на вас нет вины, требующей прощения. Если даже вы совершаете ошибки – это не вина, а процесс получения опыта. Ошибаясь, вы и так получаете последствия своих ошибок, так за что же вас еще винить и наказывать? Вы можете сделать выводы из своих ошибок и двигаться дальше, впредь их больше не совершая. Так вы получаете опыт, так вы реализуете себя, и понятия вины и наказания здесь абсолютно неуместны.

Все души, созданные Богом, совершенны. Прощать их просто не за что. Вам не нужно прощать себя, так как вы ни в чем не виноваты. Но вы можете освободить себя от чувства вины.

Те, кто винит вас в чем-то, просто не умеют любить. Если вы сами вините себя в чем-то, то лишь потому, что тоже не умели любить. Но теперь пришла пора положить конец этой ошибке. Почаще напоминайте себе, что Бог создал вас совершенным, что все ваши недостатки и несовершенства иллюзорны, а потому не имеют никакого значения. Почаще напоминайте себе, что вы ни в чем не виноваты, и что вы любите и принимаете себя таким, какой вы есть.

...

Упражнение 2. Взгляд любящих глаз

Уделите себе немного времени, чтобы остаться наедине с собой и выполнить это упражнение.

Подумайте о том, хорошо ли вы относитесь к себе. Если затрудняетесь ответить, подумайте о том, приходит к вам в жизни больше хорошего или плохого. Если слишком часто вы встречаетесь с проблемами, неприятностями, с чем-то нежелательным, – значит, вы неосознанно притягиваете к себе это своим не самым хорошим отношением к себе.

Еще один тест состоит в том, чтобы сказать вслух: «Я хорошо отношусь к себе», «Я хороший человек», «Я люблю себя». Если эти слова даются вам с трудом, если они звучат недостаточно уверенно или не очень искренне – значит, вам недостает хорошего отношения к себе.

Подумайте о том, почему вы недостаточно любите себя. Причина обычно в том, что вы что-то не принимаете в самом себе. За что-то вы себя критикуете, ругаете. В чем-то вам хотелось бы быть другим, не таким, какой вы есть.

Любые перемены возможны – но сначала надо научиться любить и принимать себя таким, какой вы есть.

Если вам кажется, что у вас слишком много недостатков и несовершенств, и из-за этого вы не можете полюбить себя – вспомните о том, что на самом деле вы являетесь Божественным по своей сути, и обладаете Божественным совершенством. А недостатки и несовершенства иллюзорны, они – лишь условия игры, и к вашей истинной сути они не имеют никакого отношения.

Представьте, что на вас смотрит самая добрая, заботливая и любящая мать на свете – идеальная мать, такая, какой вы сможете ее представить. В ее глазах – только тепло, добро и любовь.

Она откровенно любуется, восхищается вами. Она видит совершенство во всем, что бы вы ни делали.

Она замечает и ваши недостатки, но для нее они не имеют никакого значения. Она знает, что эти недостатки нереальны.

Она смотрит на вас так, как мать смотрит на играющего ребенка, которого она очень любит и который бесконечно ей дорог. И если даже в этой игре он изображает каких-то несовершенных персонажей, и даже злодеев, ей это безразлично. Его игры и роли в этих играх никак не могут повлиять на ее любовь.

Старайтесь хотя бы время от времени вспоминать этот взгляд любящих глаз и чувствовать его на себе.

Когда вам удастся вообразить самый любящий взгляд, направленный на вас, и вы почувствуете, как тают ваши «грехи» и ошибки, ваши недостатки и несовершенства под этим взглядом – нужно сделать следующий шаг: научиться самому смотреть таким любящим взглядом на себя.

...

Упражнение 3. Новый образ самого себя

Наверное, в вашей жизни бывало, когда вы бескорыстно восхищались кем-то или чем-то. Это и есть проявление безусловной любви – когда вы не хотите получить в собственность то, чем восхищаетесь, когда вам ничего не требуется для себя, вы не лелеете корыстных интересов, а просто искренне восхищаетесь. Может быть, однажды вы ахнули от восторга, когда за поворотом дороги открылся потрясающе красивый пейзаж. Может быть, вас восхитило звездное небо, или яркая радуга, или еще какие-то явления природы. Может быть, восторг был вызван произведением искусства или какой-то драгоценностью.

Вспомните свое восхищение. Вспомните, как вы любовались красотой. Вспомните восторг, которым наполнялось ваше сердце. Чтобы лучше прочувствовать это, можете представить, что держите на ладони что-то очень красивое и драгоценное, например, огромный бриллиант, и любуетесь им.

А теперь попробуйте перенести это восхищение на самого себя. Вспомните, что вы – это не только тело. И не важно, что вы видите в зеркале. Главное, что у вас есть душа, и она необыкновенно красива, она великолепна в своей Божественности. Отнеситесь к себе, к своей душе как к ценности, которая гораздо дороже и гораздо прекраснее самого крупного и дорогого бриллианта в мире.

Вы Божественны. Здесь есть что ценить и чем восхищаться.

Научитесь нести в себе это состояние восхищения своей Божественностью, своей внутренней красотой. Вспоминайте и восстанавливайте его в своей душе вновь и вновь.

Так вы создадите новый образ самого себя – прекрасный и драгоценный образ, который начнете транслировать во Вселенную.

Три шага к вашему наилучшему выбору

Создав новый образ себя – великолепный Божественный образ – вы сможете начать реализовывать его во внешнем мире. Мало просто знать о своей внутренней Божественной красоте – надо еще проявить ее, в чем-то явить миру. Вы можете проявить свою Божественность в том, что вы делаете, в своем поведении, и, конечно, в тех целях и задачах, которые вы ставите перед собой, в тех желаниях, которые вы хотите осуществить.

Для этого вам надо научиться ставить перед собой такие цели, которые будут соответствовать красоте и величию вашего Божественного «Я».

И вот здесь надо уяснить важную вещь: никаких правил на этот счет не существует. Никто вам не скажет, какие цели тут будут «правильными», а какие «неправильными», какие «хорошими», а какие «плохими».

Для Бога вообще нет понятий «правильно» или «неправильно», «хорошо» или «плохо».

Эти понятия придумали люди, чтобы лучше управлять себе подобными. Поэтому, выбирая свои цели, вам не нужно ориентироваться на чье-то мнение или общепринятые представления. Вам нужно ориентироваться только на то, служат ли ваши цели вашей Божественности, соответствуют ли они вашему лучшему и высшему представлению о себе, или нет.

Алгоритм действий здесь такой:

Первый шаг

Сначала вы создаете новый образ себя – вернее, начинаете воспринимать себя в новом образе, как нечто Божественно прекрасное и великолепное.

Для этого задаете себе вопросы: «Какой образ себя я хотел бы транслировать во Вселенную? Какого себя я хотел бы запечатлеть в вечности?»

Конечно, вы захотите запечатлеть в вечности все лучшее, самое высокое и прекрасное, что есть в вас.

Второй шаг

Затем вы задаете себе вопрос: «Что будет наилучшим для меня?»

Этот вопрос для большинства людей непривычен. Чаще всего они задают другие вопросы: «Что выгоднее?», «Где мне меньше грозят потери?» Эти вопросы продиктованы страхом. Вам же нужно задать себе вопрос, продиктованный любовью. Вопрос «Что будет лучшим для меня?» именно такой.

Сообразуйтесь со своим Божественным образом, отвечая на этот вопрос. Лучшим для вас будет здоровье или болезнь? Богатство или нищета? Бескорыстная любовь или поиски выгоды? Мирные взаимоотношения с окружающими или споры, раздоры?

Решать только вам. Делайте свой выбор.

Третий шаг

Следующий шаг – вы должны определить, какие действия, поступки, намерения, желания соответствуют вашему лучшему выбору, а какие – нет.

И опять же здесь нет понятия «правильно» или «неправильно». Есть то, что соответствует вашим целям и служит им – а есть то, что не служит. Бог не осуждает ни то, ни другое. Но для вашего блага лучше, если вы будете выбирать то, что служит вам, что работает на вас и ваши цели, а не нечто противоположное.

То, что служит тебе, что работает на тебя, что приносит тебе счастье – и есть правильное для тебя. Это кажется просто, но люди сплошь и рядом нарушают этот закон. Это происходит от неосознанности. Они хотят быть здоровыми, но делают то, что препятствует достижению этой цели (курят, неправильно питаются, и т. д.). Они хотят, чтобы дети росли добрыми и нравственными, но поощряют их часами смотреть по телевизору сцены зла, насилия и безнравственности – не осознавая, что это не служит достижению их цели. И т. д., примеров множество.

Поэтому очень важно, чтобы вы жили и действовали осознанно и постоянно соотносили свое поведение с теми целями, которые вы посчитали лучшими для себя. Например, если ваша цель – здоровье, проверьте, работают ли на эту цель те действия, которые вы совершаете в течение дня.

Если вы ставите целью быть здоровым, но при этом мало двигаетесь, курите и неправильно питаетесь, ясно, что ваше поведение не служит вам и не работает на вашу цель.

...

Начинай со своей Самой Высокой Мысли о самом себе. Вообрази себя таким, каким бы ты был, если бы жил этой мыслью каждый день. Представь себе, что бы ты думал, делал и говорил и как бы ты реагировал на то, что делают и говорят другие.

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Чтобы научиться жить осознанно, вам придется приложить усилия. Ведь это значит – отслеживать каждую свою мысль, каждое чувство, каждое желание и каждый поступок. Но это трудно только поначалу. Постепенно это войдет в привычку и станет вашей второй натурой, привычным для вас образом жизни.

Но даже одно лишь решение начать жить осознанно, оценивать, насколько каждый ваш шаг соответствует вашему высшему представлению о себе и вашим высшим целям, уже произведет огромный сдвиг в вашем сознании.

...

Вы поставили перед собой задачу осознанно проявлять То, Чем Вы Являетесь – свою Божественность. Жизнь с этого момента приобретает новый смысл и значение.

...

Упражнение 4. Определите ваши истинные ценности и цели

Найдите свободное время, возьмите бумагу и ручку и напишите вопрос: «Что является наилучшим выбором для меня?»

Далее найдите ответы на этот вопрос для каждой сферы вашей жизни:

✓ Что является наилучшим для вас в вашей семейной, личной жизни?

✓ Что является наилучшим для вас в вашей профессиональной деятельности?

✓ Что будет вашим лучшим и высшим проявлением в ваших отношениях с людьми?

✓ Что будет лучшим выбором для вас в вашей заботе о здоровье?

Например, в семейной жизни вы хотели бы видеть в качестве наилучшего результата любовь и взаимоуважение, в сфере профессиональной деятельности – наращивание мастерства, возможность делать лучшее из того, на что вы способны, на благо людям, и т. д.

Затем по каждому пункту подумайте, на– сколько соответствуют ваши каждодневные действия, поведение, мысли, чувства и поступки этим целям. Попробуйте сформулировать, что и как вам нужно изменить в себе, в своей жизни и поведении, чтобы все это служило вам, работало на высшие цели, а не противоречило им.

Например, подумайте, как вам начать проявлять больше любви и заботы о семье, как лучше заботиться о здоровье, что изменить в профессиональной деятельности.

Составьте план необходимых перемен и понемногу начинайте воплощать его в жизнь.

Помните: в вопросах о том, что «правильно», а что «неправильно», для вас нет авторитетов. Это решать только вам.

И критерии здесь, в сущности, очень просты: неправильно все то, что не делает вас счастливым.

Ведь если вы несчастливы – значит, вы не служите своему высшему и лучшему представлению о самом себе. Значит, вы не ставите цели, которые приводили бы вас к чему-то лучшему. Лучшее для вас – то, что делает вас счастливым.

Ощущение счастья – это Божественное чувство. Если вы живете в состоянии счастья – это признак того, что вы соединились с тем лучшим и высшим, что есть в вас, с Божественностью внутри вас. Поскольку это главная цель человеческой жизни, то именно это приносит нам настоящее, полноценное и непреходящее ощущение счастья.

Когда мы служим своей Божественности и строим свою жизнь согласно своему лучшему и высшему представлению о себе – мы реализуем весь потенциал своей души. Мы реализуем то, что призваны реализовать, мы становимся тем, кто мы есть на самом деле, и это дает настоящее наслаждение. Жизнь превращается в праздник.

Но для этого надо исключить из своей жизни все, что нам не служит, и заменить это на все, что служит нам и работает на нас.

...

Пересматривай ценности одну за другой. Не разбирай весь дом до основания, но изучи каждый кирпич и замени те, что выглядят треснутыми, больше не поддерживают структуру.

Твои идеи о правильном и неправильном – лишь идеи. Это те мысли, которые формируют и создают То, Кем Ты Являешься. И есть лишь один резон изменить любую из них, лишь одна причина такого изменения: когда ты не счастлив тем, Кто Ты Есть сейчас.

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Есть одна серьезная причина, по которой нам бывает трудно выбирать лучшее для себя и следовать тому, что служит нашим высшим целям и истинным ценностям.

Эта причина – страх .

В следующей главе мы поговорим о том, как два основополагающих чувства – страх и любовь – определяют нашу жизнь, и как научиться делать выбор, руководствуясь не страхом, но любовью.

Глава 4. Как начать жить в любви, а не в страхе?

Любовь реальна, страх иллюзорен

Страх – это противоположность любви. В мире нет больше ничего – только страх и любовь. Все остальные чувства являются производными от этих двух.

По сути, страх и любовь – это не просто два противоположных чувства. Это два противоположных состояния бытия. И самое главное их отличие состоит в том, что любовь является реальностью, единственной существующей реальностью. Страх же реальностью не является. Страх иллюзорен, как и все в мире, что не есть любовь.

...

Люди придумали дьявола, сатану, как олицетворение страха. Но на самом деле ни дьявола, ни сатаны не существует. В мире есть только Бог и только любовь.

Страх появился на свете только по той причине, что Богу надо было испытать себя в среде, противоположной Божественности.

Изначально существует лишь мир Абсолюта – мир, где нет ничего, кроме любви, ничего, кроме света, ничего, кроме Бога. Но когда все есть любовь – эту любовь невозможно проявить. Нет того «фона», на котором она будет заметна. Когда все есть любовь – эту любовь не с чем сравнить. В мире Абсолюта невозможны сравнения. Чтобы эти сравнения стали возможны, нужно было создать мир относительности.

Бог создал такой мир – но не как реальность, а как иллюзию. Как игровую площадку, или как сцену для спектакля.

Поскольку Бог есть любовь и ничего кроме любви – Он не мог создать ничего, кроме любви. Но Он смог создать иллюзию мира, где нет любви. Для чего? Чтобы в этом иллюзорном мире проявить подлинную любовь. Чтобы увидеть, как она проявляется и на что она способна.

Когда мы пребывали в мире Абсолюта, то мы знали, что мы есть любовь. Но мы не знали, как эта любовь проявляется и на что она способна. Чтобы мы могли узнать это, нас надо было поместить в пространство, противоположное любви – в пространство страха. Чтобы на фоне этого страха мы могли познать самих себя в своих Божественных проявлениях. Чтобы мы могли, наконец, проявить любовь, и увидеть, как она выглядит, как действует и на что способна.

Таким образом, мир относительности, в котором мы оказались, мир страха – это своего рода вызов для нас. Насколько мы сможем, вопреки страху, вспомнить о том, что мы есть любовь? Насколько сможем проявить любовь? Победим ли мы страх – или он победит нас?

...

Любое действие, предпринимаемое вами, основано на любви или страхе – и это касается не только человеческих отношений. Решения, которые влияют на бизнес, промышленность, политику, религию, образование вашего молодого поколения, социальную политику ваших наций, экономические цели вашего общества, выбор в пользу войны, мира, наступления, защиты, агрессии, подчинения; намерение получить или отдать, оставить для себя или поделиться, объединиться или разъединиться – любой ваш свободный выбор всегда рождается как результат одной из двух возможных мыслей: мысли любви или мысли страха.

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Поскольку мы Божественны по сути, поскольку мы являемся любовью – то страх всегда работает против нас. Если мы руководствуемся страхом – то неизбежно проигрываем. И только если мы делаем выбор, руководствуясь любовью – мы получаем то, что приносит нам счастье.

Люди становятся несчастными лишь по одной причине: они руководствуются страхом, а не любовью

Как вы думаете, все то, что вы получаете в жизни, определяется преимущественно любовью – или преимущественно страхом?

Ответить на этот вопрос не так уж сложно. Просто вспомните: когда вы выбирали что-то важное для вас – вы сделали этот конкретный выбор, потому что любили то, что выбрали, или потому что боялись чего-то?

Если вы женились (вышли замуж) потому что искренне любили этого человека – то ваш брак имеет шансы стать счастливым. Если же вы совершили этот шаг лишь потому, что боялись одиночества, или чьего-то осуждения, или еще чего-то, – скорее всего, вы придете лишь к разочарованию.

Или, например, вы решили подобрать себе новое жилище, и нашли дом своей мечты, но вас смутило, что он стоит уединенно, вдали от другого жилья – вам показалось, что жить в отдалении страшно. Вы купили другой дом, не такой красивый, но зато тесно прижатый к другим домам. Не удивляйтесь, если в доме вам будет жить неудобно, а от соседей (от которых вы ждали чувства защищенности и безопасности) вы получите лишь проблемы и неприятности. А все потому, что при этом выборе вами руководил страх, а не любовь.

Еще пример: вы решили отправиться в путешествие, но боитесь летать самолетом. Этот страх диктует вам выбор: отказаться от поездки туда, куда бы вам на самом деле хотелось, и ехать туда, куда можно добраться поездом или автобусом. Не удивляйтесь, если поездка не доставит вам удовольствия, на которое вы рассчитывали.

...

Страх – это энергия, которая сжимает, закрывает, втягивает, убегает, прячет, накапливает, наносит ущерб.

Любовь – это энергия, которая расширяет, раскрывает, посылает вовне, отпускает, дает откровение, делится, исцеляет.

Страх укутывает ваши тела в одежды, любовь позволяет вам оставаться нагими.

Страх замыкается и заканчивается на том, что у вас есть, любовь – позволяет отдать все, что у вас есть.

Страх гребет под себя, любовь – касается с нежностью.

Страх сковывает, любовь – отпускает.

Страх рождает боль, любовь – облегчение.

Страх атакует, любовь – преображает.

Любая человеческая мысль, слово или деяние основаны на одном из этих чувств. Другого выбора не существует, поскольку выбирать больше не из чего. Однако у вас есть свобода выбора одного из этих двух».

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Только выбор, основанный на любви, способен принести нам радость, счастье и подлинное удовлетворение. Даже если то, что вы выберете, не будет идеалом и совершенством – ведь в нашем мире относительности нет идеала и совершенства. Но вы с легкостью смиритесь с недостатками любимого человека, если действительно его любите. Вас не будет раздражать несовершенство вашего дома, если это ваш любимый дом. И вы стерпите какие-то трудности путешествия, если это путешествие в ваше любимое место.

Но все мы так или иначе в своей жизни делали выбор, основанный на страхе, а не на любви. И даже более того: чаще всего мы совершаем именно выбор, основанный на страхе! Почему так происходит?

Мы выросли и были воспитаны в среде, где большинство людей не помнили о своем Божественном происхождении. Они не знали, что реальность страха иллюзорна, что истинна лишь реальность любви. Более того – страх казался им более реальным, чем любовь.

И лишь очень немногие – Мастера, такие как Иисус или Будда, раскрыли секрет этого мира – поняли, что мир страха, мир относительности нереален. Признав нереальность страха, они просто отказались от него, и выбрали любовь. Всегда, в любой момент жизни они выбирали любовь – даже к своим врагам, преследователям, гонителям.