Текст книги "Русские исторические рассказы (Совр. орф.)"

Автор книги: Людмила Шелгунова

Глава III
Под Царской опалой

В царствование Иоанна Грозного, когда происходило действие нашего рассказа, на Волге плавать было весьма небезопасно. Разбойники грабили суда и грабили, как проезжих, так и купцов на перевозах. В числе разбойников много было вольных донских казаков. Царь так гневался на эту вольницу, что не редко высылал против них рать. Разгонит рать казаков в одном месте, а смотришь, они скорешенько соберутся в другом. Которых успевали изловить, тех казнили. Но самая большая шайка была у Ермака.

Ермак был человек среднего роста, с черною бородою и курчавыми волосами. Глаза у него были ясные и быстрые. По уму же он превосходил всю шайку. Происхождения Ермак был простого. Дед его жил, как посадский человек, в Суздале, и едва перебивался. Фамилия или прозвище его было Аленин, а звали его Афанасьем Григорьевичем.

Надоело ему перебиваться со дня на день и переехал он во Владимир, где купил лошадей и занялся извозом. Тут-то он и свел знакомство с муромскими разбойниками и стал их возить. Дело это было прибыльное, но и опасное. Вместе со своими седоками он был изловлен и попал в тюрьму. Из тюрьмы Афанасий бежал и, захватив с собою жену и двух сыновей Родиона и Тимофея, переехал жить в уезд Юрьевца Повольского. Тут он умер, оставив семью без куска хлеба. Прослышали Родион и Тимофей, что Строгановы приглашают селиться к ним на Чусовую реку и перебрались туда под фамилиею Повольских. У Родиона родились там дети и у Тимофея тоже. Младший сын Тимофея Василий был особенно боек, ловок и большой краснобай. Он нанялся работником на барки и ходил по Волге и Каме. Но скучная эта работа скоро ему надоела и он ушел к вольным донским казакам, но ушел уж не Василием, а Ермаком. Артельный таган назывался ермаком, а так как на барках Василий был кашеваром, то товарищи и прозвали его Ермаком. Так на всю жизнь он и остался Ермаком Тимофеевичем.

И жизнь с казаками тоже скоро надоела Ермаку. Подобрал он товарищей по себе и ушел со своею шайкою на Волгу разбойничать. Имя Ермака стало греметь по всей Волге. Спуску он не давал никому и останавливал суда с государевою казною и купеческими товарами и с чужеземными послами. Все, что мог брать, он брал, и на себе доказывал, что доброму вору – все в пору. Показалось ему на Волге тесно и вышел он в Каспийское море, где напал на персидских и бухарских послов и ограбил их.

Услыхав о разбоях Ермака, царь присудил его и его четырех атаманов к смертной казни. Но ведь суд-то был произнесен над орлом в небе, он в руки войску не попался и ушел вверх по Волге.

Но с этого времени Ермак закручинился. Глухою осенью выходила шайка на берег, устраивала шалаши, расставляла сторожевых и разводила костры, на которых варила похлебку, кашу и обогревалась.

– О чем ты все думаешь, Ермак? – спрашивал Ермака ближайший друг его Иван Кольцо.

– Словно горе какое у тебя? – прибавил третий атаман Яков Михайлов.

– Да, горе не дает мне покоя, – отвечал Ермак.

– Скажи, атаман, какое? Мы может быть и поможем, – сказал Никита Пан.

– Говори, легче будет, – с участием прибавил Матвей Мещеряк.

Четыре атамана, окружавшие Ермака, были близкие ему люди и удальцы на подбор.

– Тяжело мне быть под царской опалой. Так тяжело, что иногда думается, что пошел бы в город, да и отдался в руки. Только страшна эта проволока да казнь.

– А ты думаешь, мне легко? – возразил Иван Кольцо, – легко разве знать, что всякий прощелыга может выдать тебя и на плаху свести?

Надо думать, что в душе каждый разбойник рад был бы избавиться от своего прошлого. Да и, кроме того, нелегко им было скрываться зимою по деревням да по поселкам.

Но судьба точно сжалилась над шайкою Ермака и весною казаки получили грамоту от 6-го апреля 1579 года, в которой Строгановы убеждали их бросить недостойное ремесло и приобрести добрую славу.

«У нас имеются крепости и земли, но мало дружины, – писали они, – идите к нам оборонять Великую Пермь и восточный край христианства».

Когда Ермаку прочли эту грамоту, то он заплакал от умиления. И вот полетел по Волге клич: Ермак сзывал к себе всех желающих отправиться вместе с ним на его родину, оборонять Великую Пермь. Желающих нашлось много и поплыл Ермак на Каму со своими четырьмя товарищами и с 540 человеками бесстрашных удальцов.

В то время Яков и Григорий Строгановы уже покоились вечным сном и главную рать встретили младший брат Строгановых Семен и два их сына Максим Яковлевич и Никита Григорьевич. Рать под началом Ермака подплыла к городку, поставленному Строгановыми, и атаман в июне месяце 1579 года, через шесть лет после того, как татары увели Анисью с детьми, пришел с своими четырьмя товарищами в дом с почетом встретивших его Строгановых.

Усадив за стол гостей, хозяева одарили их и стали поить.

– Мы для вас сделаем все, что хотите, и будем беречь вас; а вы не давайте в обиду наших поселков и городков. Татары и вогуличи в конец разоряют нас.

Вернулись вечером атаманы к судам своим и объявили удальцам о предложении Строгановых, и легли спать.

Много лет Ермак не спал так крепко и сладко, как в эту ночь. На душе у него было легко. Он знал, чего хотел, и твердо шел к цели. О Сибири много он слышал и порешил пробраться в нее и побиться с татарами.

– Почем знать, может мы Сибирь-то и возьмем, – говорил он другу своему Ивану Кольцо, – тогда и у царя, и у добрых людей заслужим.

Утром казаки прислали сказать атаману, что ходили они за ним и на разбой, так отчего же им не идти за ним на доброе дело?

Так и решил Ермак дать Строгановым утвердительный ответ. Но остаться у них навсегда у него и в мыслях не было. Не такой у него был характер, чтобы он мог вести оседлую жизнь. Стал он расспрашивать про Сибирь, про татар и про дорогу к ним. А дорога в Сибирь купцам была давно известна, так как давно с нею велась торговля. И стал Ермак говорить Строгановым:

– Пробраться-то туда не важно, только оружия хорошего у нас нет.

– За этим дело не станет, – отвечали ему Строгановы, – ведь у нас на Сибирские земли есть и царская грамота.

– Что значит грамота, коли нет земли, – возражал Ермак, – надо сначала Сибирь достать. Я сам могу дать грамоту хоть на целый свет, а вот ты пойди-ка да возьми его.

Строгановы снабдили его лодками, оружием и съестными припасами. Взял Ермак переводчиков, знающих татарский язык, расспросил про дорогу, взял с собою иконы, трех попов, да беглого монаха и заказал отслужить молебен.

Пока собиралась его рать, пробрался к нему старенький, старенький старичок.

– Ермака Тимофеевича мне надо, – проговорил он.

– Я за него, – отвечал атаман.

– Сноха мне Анисья, – начал было дедка Савва и заплакал.

– Обидела тебя, дедушка?

– Какой обидела. Татары ее обидели… увели…

– Так, что же тебе нужно?

– Как встретишь ее, так скажи, что дед Савва у Строгановых живет.

– Скажу, скажу, дедушка.

Отстояли казаки молебен при звуке труб воинских, дали обет в доблести и целомудрии и 1-го сентября 1581 года Ермак отплыл с дружиною в 840 ратников в поход на Сибирь.

Вот что поется в народной песне о сборах Ермака в Сибирский поход:

 
Как на Волге реке, да на Камышенке
Казаки живут, братцы, люди вольные;
Все донские, гребенские со яицкими.
У казаков был, братцы, атаманушка,
Ермаком звали, Тимофеичем.
Не злата труба, братцы, вострубила,
Не звонка ли, не громка ли речь возговорила.
То возговорил, братцы, Ермак Тимофеевич:
«Уж вы думайте, казаки-братцы, попридумайте,
Как проходит у нас лето теплое,
Настает, братцы, зима холодная,
Еще где нам, братцы, зимовать будет?
Нам на Волге жить – все ворами слыть.
На Яик идти – переход велик,
На Казань идти – грозен царь стоит:
Грозен царь стоит, братцы, немилостивый,
Он послал на нас рать великую,
Рать великую в сорок тысячей.
Так пойдемте же да возьмем Сибирь».
 

Глава IV
Ермак на разведках

Весело выступила в Сибирь рать по реке Чусовой и перешла в реку Серебрянку, впадающую в Чусовую. Плыть приходилось против воды и грести было очень нелегко. Плыли они долго, а дни становились все короче, а ночи длиннее и темнее, так что на ночь лодки приходилось останавливать. Да и холод начал донимать их. Видят они на берегу камень, вышиною в двадцать, и шириною саженей в тридцать. Вышли они на берег и видят, что это пещера, и войти в нее можно. Тут вся рать и зазимовала.

 
И нашли они пещеру каменну
На той на Чусовой реке, на висячем большом камене,
И зашли они сверх того камене,
Опущались в ту пещеру казаки
Много не мало, двести человек;
А которые остались люди похужее,
На другой стороне в такую ж пещеру убиралися.
И тут им было хорошо зиму зимовать.
 

Эта пещера с тех пор зовется «Ермаковым Камнем».

С этого места начались Уральские горы. И поплыли они далее по Серебрянке между гор. Местами горы стискивали речку так, что едва можно было пройти. А с реки Серебрянки начинался Сибирский путь.

Вышли они тут на берег, Ермак и говорит своим казакам:

– До сих пор шли мы благополучно, людей мы встречали мало, да и те внимание на нас не обращали, а не только не задевали нас. Что будет дальше, одному Богу известно. Может быть, нас погонят назад, так нам и спрятаться-то будет негде. Не сделать ли нам тут укрепления?

Вытащили они на берег лодки и устроили земляное укрепление. С этого самого места они волоком потащили лодки до реки Жаровли. А там опять пошли водою до Туры, сибирской речки.

Местность пошла более населенная и стал попадаться народ оседлый, а не одни кочевники.

– Теперь зевать нечего, – говорил Ермак, – надо держать ухо востро. Землепашец за землю крепко будет стоять.

По Туре жили татары, вогулы и остяки и правил ими князь Епанча, подданный царя Кучума. Как увидал Епанча казаков на реке, то тотчас же собрал своих людей и стал пускать стрелы в них. Казаки зарядили ружья и дали залп. Повалились Епанчовы воины, как снопы, кто со страху, а кто и от ран, а кто и убитым оказался. Ружейных выстрелов они никогда не слыхали и потому испугались, а когда опомнились, так бросились бежать.

Ермак велел причалить к берегу и казаки пустились вдогонку за татарами. Тут они разорили татарский городок Епанчин (Туринск) и несколько деревень. Затем сели опять в лодки и поплыли дальше в реку Тавду, где поймали несколько татар, среди которых один оказался понаряднее других. Ермак велел его привести к себе и спросил, кто он и откуда?

– Зовут меня Таузаком и я приближенный даря Кучума, – отвечал татарин.

– Если хочешь жив остаться, – сказал ему Ермак, – то говори всю правду, а иначе я велю убить тебя вот этим.

Ермак приказал в глазах татарина прострелить железную кольчугу. У татарина от страха под жилками затряслось.

– Все расскажу, что знаю, – отвечал Таузак, – на реке Иртыше стоит город Сибирь, а живет в нем и царствует царь Кучум. Хоть он слеп, а сильный царь. Под началом у него много князей, которые ему платят дань. Есть у него племянник Махметкул, такой богатырь, какого другого на свете нет. Кучума народ не любит за то, что он обращает его в магометанство, и обращает язычников силой. Войска у него много и оружие есть, а вот таких штук, какими вы стреляете, у него нет. Будь у него такие штуки, так он покорил бы весь мир. Сибирь город хороший, торгует с бухарцами мехами.

– А как нам пройти в Сибирь?

– Пройти Тавдою рекою, а потом войти в Тобол, а из Тобола в Иртыш.

– Ну, так знаешь, что татарин, – сказал ему Ермак, – иди-ка ты теперь к своему Кучуму и скажи ему, что и мы скоро будем.

Глава V
Клич Кучума

Скачет Таузак на одной лошади, а другую ведет под уздцы, а как начнет лошадь под ним приставать, он сядет на другую, а прежнюю ведет под узды, и вот на третий день, перебравшись через три вала, подскакал к городским воротам и поехал по городским улицам. Дома в городе были деревянные, а которые побогаче, то из необожженного кирпича. Подскакал Таузак ко двору Кучума и прямо прошел к нему в горницу.

– По поступи слышу, – проговорил слепой Кучум, – что с недобрыми вестями приехал ты, Таузак.

– С недобрыми, царь батюшка, с недобрыми. Горе твоему царству – близятся к нам русские, со страшными луками. Народ они крепкий, сильный, а как стрелять начнут, то словно гром гремит, а молния так и сверкает.

– Что ты вздор-то говоришь, – проговорил встревоженный Кучум.

– Нет не вздор, а истинную правду, и стрел они не выпускают, а людей убивают, даже железные кольчуги насквозь пробивают.

– Горе мне, горе! – закричал царь, – видно правду пророчили люди.

– Горе! Горе! – закричали царедворцы.

– Горе! Горе! – повторили жены Кучумовы.

А по улицам народ с тревогою рассказывал, что в воздухе виднелся город с христианскими церквами и что вода в Иртыше была кровавого цвета.

– Горе! Горе! – кричали татары по всем улицам, – не даром приходил от Иртыша белый волк, а от Тобола черная собака, и грызлись между собою.

– Белый волк, – объяснили сибирские волхвы, – это Кучумова рать, а черная собака русские. Быть войне! Русские идут.

– Русские идут! – кричали на базаре, – погибнет царство Сибирское.

Тут же на базаре стоял черноволосый парень лет около двадцати, и продавал привезенную им на двух возах муку. Разузнав все, что было известно о приближении русских, Иван Савин или, как его тут звали, Абдул сел на одну пустую телегу и, посадив на другую работника остяка, во всю прыть поехал допой.

Анисья вышла за ворота и, слыша стук телеги, проговорила про себя:

– Что это скачут сломя голову? – наверное что-нибудь случилось.

Ваня с шумом въехал в отворенные ворота и по побледневшему лицу его мать увидала, что действительно что-то случилось.

– Что такое? – проговорила Анисья.

– Идем в горницу! Там скажу.

Дом Анисьи был целою усадьбою. Муж ее, Абдулка, умерший только в этом году, оказался хорошим мужем и превосходным хозяином. Они держали пятерых работников и нескольких работниц, но не из татар. Никто не знал, что жена у него не татарка, и они торговали на славу. В горнице сидела белокурая красивая девушка Феня и ткала какую-то материю из волокон крапивы, чему она выучилась у сибирских уроженок.

– Русские идут! Сибирь брать! – проговорил Ваня.

– Господи! Слава Тебе Боже! – проговорила Анисья, опускаясь на лавку.

– Наконец-то я не буду прятаться от людей, – вскричала Феня.

– Надо будет встретить их с хлебом-солью. Займись-ка, Феня, да вычисти серебряную ризу хорошенько. В городе-то все точно осовели, – прибавил Ваня.

В городе, действительно, все точно осовели, но раньше всех других опомнился слепой Кучум. Он кликнул клич и стал собирать целые полчища народу и высылать их против казаков. В самом узком месте на Тоболе он велел протянуть через реку железные цепи, чтобы остановить русские лодки и напасть на них. Цепи, точно, не пустили Ермака и он три дня бился с татарами, и не мог одолеть их. Тут он пустился на такую хитрость: набил чем попало лишнее казацкое платье и разместил эти чучела по лодкам, а сам вышел с казаками на берег и ударил на татар. Как татары увидали, что в лодках еще такое множество казаков, они и бросились бежать, так Ермак дальше и поплыл.

Видя, что удержать русских нельзя. Кучум разослал гонцов по всему своему царству, сзывая всех воевать. И собралось у него войско. Он распорядился так: под горою Чувашьею, на реке Иртыше, он приказал себе сделать засеку, а конницу под начальством Махметкула выслал против Ермака.

– Если ты не справишься с русскими, – говорил он Махметкулу, – то я выйду из города, засяду в каменную засеку и не пропущу русских.

Засека эта была сделана из тины и каменьев, неподалеку от Сибири и верст за пятнадцать дальше Абдулкиного заезжего двора.

Махметкул пробрался в урочище Бабасан, где у Ермака был устроен окоп. Ермак несколькими залпами остановил тысяч десять татарских всадников, которые неслись на него, чтобы смять и потоптать. Ермак стал преследовать бежавших татар, но потом рассудил, что лучше поберечь порох, и поплыл дальше по Тоболу. Вторая схватка происходила за шестнадцать верст от Иртыша у прибрежного татарского городка, до которого татары провожали казаков, постоянно обсыпая их стрелами. Начальник города Карача вывел своих татар и начали они драться с Ермаком. Ермак разбил татар, взял город и перенес из него к себе в ладьи множество золота, серебра и царского меду, поплыл дальше по Тоболу.

На стрелке при соединении Тобола с Иртышом, на берегу появилось опять множество татар.

– Экая их пропасть! – проговорил Ермак, – всех не перебьешь, зарядов не достанет. Лучше утекать так.

Дружно ударили казаки веслами, а с крутых берегов их начали осыпать стрелами. Стрелы так и звенели о кольчуги, а случалось, что и ранили казаков. Ведь и мухи надоедают, а не только стрелы. Когда они очень надоедят казакам, то те выходили на берег и давали по татарам залп, а те все разбегались; но лишь только казаки плыли далее, как татары снова осыпали их стрелами.

Видит Ермак, что без схватки дело не обойдется, и велел он причалить. Вышли казаки и началась жестокая битва. Татары убили кое-кого из казаков и всех до единого переранили. Не жалея себя, защищали они свою родную землю, но все-таки казаки одолели их и поплыли дальше, уж вверх по Иртышу.

Глава VI
Грозная дружина

В это утро на Абдулкином дворе страшно много было хлопот. Мимо взад и вперед скакали татары и вести обо всем, что происходило, передавались тотчас же, так как многие заезжали напиться.

– Татары бегут! Русские близко! – говорили работники.

Анисья ног под собою не чувствовала.

Кучум, услыхав, что казаки приближаются к Чувашьей горе и везде разбивают его войска, сам вышел из своей столицы Сибири и с большой ратью стал на горе. А Махметкул спрятался в укреплении под горою.

Вечер уже приближался, когда казаки подошли к небольшому городу Атик-Мурзы, и Ермак совершенно справедливо размышлял так, что ночью плыть по Иртышу вовсе не благоразумно, и что столицу татары без боя не отдадут, и потому он порешил взять городок и отдохнуть в нем с казаками, которые сильно нуждались в отдыхе. Город, сдался без всякого сопротивления, но когда казаки собирались лечь отдохнуть, то вдруг заметили татар под Чувашьею горою. Татар было такое множество, что на казаков напал страх и все они загалдели и зашумели.

– Сбирайтесь ребята в круг! Сбирайтесь! – кричали они.

Все они собрались и стали совет держать. Что делать? Куда идти? Вперед или назад?

– Лучше по добру поздорову убираться, – говорили трусливые, – татар тут тьма-тьмущая, они перебьют нас, как мух.

– Ну, разумеется, надо идти назад, довольно нас перебито, скоро некому будет и побеждать. Смотрите, сколько у нас раненых.

– Да и чего нам еще? Добра нажили и будет с нас. Погонимся за журавлем, упустим и синицу.

– И не стыдно вам ребята, – говорили те, кто посмелее, – да неужели же нам теперь уступать?

– Хорошо так говорить! А как придется одному против десяти идти!

– Хаживали и против двадцати.

– Это так, только прежде татары наших ружей боялись, а теперь попривыкли.

– Смелым Бог владеет!

– Что ребята развесили уши-то! Давайте садиться в лодки да и айда домой.

Тут Ермак видит, что дело-то не шуточное и что казаки его в самом деле хотят уходить. Он вошел в круг и стал уговаривать да усовещевать.

– Ну куда мы пойдем, – говорил он – сюда мы пришли водой, а как пойдем отсюда. Ведь по рекам уж сало плывет. И что про нас скажут? Разбойничать ходили, разбойниками и вернулись. Надо, чтобы при жизни да и потом нас добром поминали.

Решили казаки оставаться и стоять за себя до смерти.

Только стала заря заниматься, и Ермак был уже на ногах. Дело это было на пятьдесят третий день выступления Ермака, 23 октября.

Когда все казаки собрались, то помолились Богу и вышли из городка.

– С нами Бог! – крикнули казаки и бросились к засеке. Стрелы, как град, посыпались на них, а они дали залп. Раненые падали и с той или с другой стороны. Казаки стали подходить все ближе и ближе, хотя людей у них валилось все больше и больше. Татары, на это глядя, обрадовались и пробили сами в трех местах засеку и бросились на врагов. Началась страшная рукопашная битва, продолжавшаяся довольно долго. В этой битве был ранен Махметкул. Татары тотчас же подхватили его и увезли на Иртыш.

Рана Махметкула произвела такое смущение среди татар, что казаки могли подвинуться вперед.

Слепой же Кучум стоял на горе и ждал, чем кончится битва, но услыхав, что татары уступают русским, он приказал своим муллам просить Аллаха о помощи.

Но несмотря на это, казаки подходили все ближе и ближе. Первыми побежали остяки, а потом побежали и татары.

– Наши бегут! – крикнули приближенные Кучума.

– О горе! Горе! – отвечал им Кучум и тоже побежал.

Эта схватка так утомила казаков, что они не стали гнаться за беглецами, а вернулись в свой городок и, расставив сторожей, крепко заснули.

Проснувшись по утру, пересчитали они своих убитых. Их оказалось 107 человек. Похоронили они их как следует, раненых взяли на лодки и поплыли дальше. Не доходя до города, казаки увидали на берегу небольшую кучку народа и несколько женщин. «Что за притча такая?» – думают они.

– Да ведь с ними иконы!

– И хлеб-соль. Это нас вышли встречать.

Казака три, четыре поудалее вскочили в челн и подъехали к берегу.

– Добро пожаловать! – сказала им Анисья, подходя с хлебом-солью, – добро пожаловать, православные христиане!

– А ты кто же такая, тетка? – спросили у нее казаки.

– Я русская, уведенная сюда грабителями.

– Не Анисьей-ли тебя зовут?

– Анисьей, честные господа.

– Ну так твой дед Савва был у нашего атамана и просил найти тебя и сказать, что он живет у Строгановых.

– Милости просим ко мне, – продолжала Анисья.

– Нет, нам надо догонять наших.

Казаки, вскочив в челн, быстро догнали ладью, на которой плыл Ермак, и сообщили ему о том, что с ними случилось.

– Заехать нам к ней некогда, а раненых у ней оставить было бы хорошо, – отвечал Ермак, – а как возьмем Сибирь, так и у ней побываем.

Ссадили раненых в одну лодку и подвели ее к Абдулкину двору. Кто мог из казаков, тот сам вышел, а кто не мог, того вынесли, и всех разместили отлично.

Подойдя к городу Сибири, удивились казаки, что никто его не защищает и в городе так тихо, точно все вымерли. Боясь засады, Ермак послал казаков разведать. Обошли казаки вокруг города и, вернувшись, говорят:

– Нет в городе ни единого живого человека.

– Ну, так войдем с Богом, – говорит Ермак.

Город оказался пустым. Кучум после битвы заезжал к себе в столицу, распорядился, чтобы выехали все женщины, захватил, что мог, и бежал в степь.

Казаки нашли в городе много чего хорошего, и мехов и драгоценных камней, и все разделили поровну.