Текст книги "Я познаю мир. Страны и народы"
Автор книги: Людмила Багрова
сообщить о нарушении
Текущая страница: 9 (всего у книги 20 страниц)
Многие жители небольшого острова Сикоку – потомственные рыбаки. У южных берегов Японских островов температура воды зимой не опускается ниже +20°С. Кроме рыбы, в теплой воде у берегов добывают водоросли и устриц, креветок, крабов, каракатиц, а также разводят жемчужные раковины.
Но рыбакам приходится все дальше уходить в океан. Вода прибрежных морей, особенно Внутреннего Японского моря, так загрязнена, что рыбы в нем почти нет. Это неудивительно, ведь на островах вокруг этого моря производится более 70% всей промышленной продукции страны и живет четыре пятых всего населения.
Острова архипелага Рюкю (или Нансей) растянулись к юго–западу от Кюсю на 1200 км. Они находятся в тропическом поясе. Многие удалены от больших островов, невелики по размеру и поэтому даже не обжиты. Всего в архипелаге 221 остров. Жители более крупных островов ловят рыбу, выращивают рис, овощи, чай. На этих малонаселенных и далеких островах живет много интересных животных. Только здесь, например, водится черный заяц. У него короткие уши и крысиная мордочка, но задние лапы длинные, как у обычного зайца. Острые когти на лапах позволяют ему лазать по деревьям. У синей птицы, родственницы сойки, красивое красное оперение с синими перьями на крыльях и хвосте. Из крупных животных здесь водится японский олень. В лесах очень много летучих мышей и обезьян – макак, гиббонов, тонкотелов.
Традиции Японии
Особенности географического положения Японии (японские острова отделены от материка морем) оказали влияние на развитие традиционной культуры страны. В течение веков естественной преградой и от военных вторжений, и от прямого воздействия других культур было море. Япония, в отличие от многих стран Восточной Европы и Азии, не была завоевана ордами монгольского правителя Чингисхана.
В 1274–1281 гг. монгольский военачальник Хубилай дважды посылал к берегам Японии большой флот, однако дважды его корабли были разбиты бурей. Эти бури японцы назвали " камикадзе ", то есть «божественный ветер». (Во время второй мировой войны так стали называть и японских летчиков–смертников.)
Однако географическая изоляция также влекла за собой полную культурную изоляцию. Японцы переняли многое, например, из культуры Индии и Китая. Однако воспринятые элементы культуры в Японии получают иное, нежели на «родной» почве, развитие и
могут остаться истинно японскими. Это и сложное искусство чайной церемонии, в которую входит не только само чаепитие, но и искусство ведения беседы, и любование изысканной фарфоровой посудой. С давних времен в Японии живет традиция воссоздания природы в миниатюре – создание крошечного, карликового сада при доме; или искусство выращивания дерева в цветочном горшке (бонсай), искусство составления букетов – икебана.
Многие японские традиции связаны со средневековыми правилами рыцарской чести – бусидо. Этот кодекс правил проповедует суровый аскетизм, презрение к страданиям и смерти, верность долгу в любых обстоятельствах, а в случае неудачи – готовность к мучительному самоубийству – харакири. Из рыцарских воинских упражнений появились каратэ, борьба дзюдо, фехтование (кендо), стрельба из лука, теперь особенно популярная среди девушек. Японские монахи создали философию дзэн, тоже строгую и аскетичную, требовавшую отказа от мирской суеты. Они превратили в искусство и чайную церемонию, и икебану, и любование "садом камней", сделанным из волнистого белого песка и валунов, символизирующих житейское море.
Древние традиции и в наше время являются частью современного японского образа жизни. Бывшие рыцарские военные приемы стали национальными видами спорта. Весной семьи выезжают за город, чтобы полюбоваться цветением дикой вишни (сакуры). День сакуры стал национальным праздником в стране. Крошечные садики с прудами и камнями часто устраивают в современных гостиницах, офисах компаний, учебных заведениях.
Красота природы всегда была основной темой японской живописи.
Каллиграфию – древнее искусство красивого и четкого письма – преподают и в японских школах, и при храмах, и в кружках художественной самодеятельности.
Традиционной основой питания японцев всегда был рис. И в наши дни главное блюдо во всех домах – рассыпчатый, вареный без масла или каких–либо приправ рис. Бедные люди, которым риса не хватало, ели и другие крупяные каши. Все остальные блюда считаются дополнительными. При приготовлении стараются как можно меньше менять природные качества продуктов и охотнее всего едят их в сыром виде, в том числе и морские продукты: кальмаров, осьминогов, моллюсков из раковин, креветок. Но, конечно, у японцев есть немало способов приготовления блюд и на огне. Овощи мелко режут, трут, солят, маринуют, реже – варят и жарят.
Блюда из мяса и птицы возникли как походная, охотничья еда и не употреблялись в ежедневном, домашнем питании. В национальной японской кухне очень мало не только мяса, но и жиров. Молочные продукты: молоко, сливочное масло, сыр, простоквашу, мороженое – едят также немного.
Обычный напиток японцев – некрепкий зеленый чай без сахара, который пьют в любое время дня, до еды, во время и после еды. Для чайной церемонии нужен другой сорт чая – крепко заваренный, густой, взбитый кисточкой в пену зеленый чай.
У народов Юго–Восточной Азии японцы переняли принцип построения жилища. С давних времен и до наших дней в японском доме постоянными бывают только две, а то и одна стена. Вместо боковых стен, а иногда и фасада дома – раздвижные щиты с окнами или без них. В старину дома даже сдавали внаем без боковых стен. Жильцы привозили их с собой вместе с немногочисленной мебелью. В жару эти стены отодвигают, и дом превращается в открытую беседку, продуваемую ветром.
Пол японского дома устилают толстыми матами из рисовой соломы, покрытыми с обеих сторон циновками из травы «игуса» и обшитыми по краям плотной тканью (татами). Татами бывают толщиной в несколько сантиметров и слегка пружинят. На них сидят, а на ночь здесь стелют постель. Татами содержат в идеальной чистоте, и ходят по ним только в носках.
Вдоль постоянных стен устраивают полки, которые в современных домах чаще всего представляют собой большие стенные закрытые шкафы. В одной из стен обычно есть ниша, углубление, в которое вешают картину или каллиграфически начертанное изречение. Под картиной ставят вазу с букетом, составленным по законам икебаны, или какое–нибудь украшение,
У бедных людей в домах не было ни татами, ни раздвигающихся стен. В городах жили в двухэтажных домах с очень узкими и крутыми лестницами. На нижнем этаже была лавка или мастерская; при доме – маленький дворик. В Киото такой дворик находился позади дома, в Токио же дом стоял посреди дворика. Из мебели в доме стоит только невысокий, до 30 см, столик с широкими и закругленными ножками, чтобы они не рвали обшивку татами.
Гостиные комнаты в современных городских квартирах обставлены европейской мебелью: креслами, письменными столами, тумбочками. Но в спальнях все осталось по–прежнему.
Больше всего изменилась одежда японцев. В городе все чаще носят обычную европейскую одежду. Кимоно осталось как нарядная выходная одежда для женщин. Национальную одежду носят также дома или на отдыхе.
Старинную японскую одежду – длинную, в широкую складку юбку–штаны носят только священнослужители. Традиционные соломенные или бамбуковые шляпы в форме конуса можно встретить теперь только в деревне. А традиционную обувь – деревянные сандалии–скамеечки (гэта) на двух брусках, со шнурками между пальцами – до сих пор носят даже с европейской одеждой. Под них надевают носки, связанные по типу варежки, когда большой палец вывязан отдельно.
Женщины в Японии работают обычно только до замужества. Выйдя замуж, женщина занимается в основном своей семьей. Законы дают ей равные права с мужчинами, но в жизни в семье все еще сохраняются старые патриархальные порядки. До сих пор больше половины молодежи вступает в брак по предварительному сговору родителей и при содействии свата, а не по взаимному согласию самих молодых людей.
В каждом ребенке с детства воспитывают сдержанность, обязательность и аккуратность. С детьми обращаются мягко, их никогда не наказывают, им дают большую свободу, но правила этикета прививают с первых лет жизни. Ни одна шалость или небрежность не остается без внимания или молчаливого порицания. Дети вырастают сдержанными и дисциплинированными. В школу в шесть лет ребенок уже приходит таким собранным и организованным, что учителю не трудно работать с классом, где учится 40–50 детей.
Единственная низменность в горах Бирмы
Бирма[1] находится на северо–западе полуострова Индокитай. Это по преимуществу горная страна; единственная низменность, образованная долинами рек Иравади и Чиндуин, находится в центре Бирмы.
На севере, на границе с Китаем, центральную низменность полукругом охватывают горы. Здесь расположена самая высокая вершина страны – Кхакаборази (5881 м). С востока уступами поднимается обширное Шанское нагорье, продолжение Юньнаньского нагорья в Китае. Шанское нагорье – это волнистые равнины и поросшие лесом горы. На юге эти горы труднопроходимы: они заросли густыми лесами и прорезаны узкими ущельями. К поверхности земли выходят непрочные, хрупкие известняковые породы – карст, и тогда над равнинами встают острые, голые зубцы известняковых скал.
На западе вдоль всего берега моря тянется гигантский горный хребет Ракхайн. Хребет уходит под воду, образуя острова Препарис, принадлежащие Бирме, и Андаманские и Никобарские острова, находящиеся во владениях Индии.
Горы прикрывают Бирму от зимних ветров, дующих с континента, зато южные летние ветры с океана беспрепятственно врываются на ее территорию, принося влагу. Летние муссоны бушуют подолгу. Ветер достигает ураганной силы, тучи на недели закрывают небо, дождь идет стеной. Но постепенно муссон ослабевает и температура воздуха повышается. Если летний муссон запаздывает, начинаются жара и засуха, губящие поля и сады. Зимой дождей не бывает, и в апреле начинаются пыльные бури. Пыль висит в воздухе неделями, окутывая долины едким, желтым туманом.
Во время летних дождей на реках Бирмы проходят паводки. Ежегодно разливается дельта Иравади, и на рисовых полях остается слой плодородного ила. Дома в деревнях у берегов рек или озер строят на высоких сваях, это единственный способ сохранить зерно и имущество.
Горы Бирмы, покрытые лесами, – это царство растений. Из 1000 видов рододендронов (кустарников с крупными цветками, собранными в соцветия) 700 видов растут в Бирме. В лесах можно увидеть 700 видов орхидей, 400 видов папоротников, 80 видов камелий, 70 видов пальм. Сохранились участки ценнейших тиковых лесов. В этих больших деревьях, достигающих в высоту 40–50 м, ценится древесина: она устойчива к гниению, огню, ее не портят насекомые, она может сохраняться до 200 лет. Тик легко обрабатывать, и в нем не ржавеют железные гвозди.
По берегам морей, в дельте Иравади еще остались мангровые леса. Мангры – это заросли вечнозеленых деревьев и кустарников с надземными дыхательными корнями. Они могут жить в соленой воде. В прибрежных местах такие леса – единственный вид топлива и строительный материал, поэтому, к сожалению, мангры постепенно исчезают.
Животные в тропических лесах Бирмы приспособились к жизни в густой, непроходимой чаще. Они либо очень невелики, как маленькие дикие свиньи, либо живут на деревьях, как белки, обезьяны, леопарды, либо это гиганты, способные проламываться сквозь путаницу лиан (быки, носороги, слоны). Стада рабочих слонов незаменимы на лесозаготовках в горах. В горах живут гималайские медведи и тигры. Чтобы защититься от нападения тигров, женщины из народа кая носят на шее, руках и ногах обручи, наделенные, по народным представлениям, магической силой.
Что за народ – бирманцы?
70% населения Бирмы составляют бирманцы, относящиеся к монголоидной расе. В большинстве случаев у бирманцев желтоватый цвет кожи, прямые черные волосы, карие глаза. Но среди них встречаются и люди с темной коричневой кожей, полными губами, широким носом и волнистыми или курчавыми волосами. Это потомки древнейшего австралоидного населения полуострова Индокитай. Кроме бирманцев, в стране живут и представители других народностей: карены, шаны, мяо, яо и др., а также англобирманцы и индобирманцы. Почти все население страны исповедует буддизм, но есть и мусульмане, и христиане, и индуисты.
Большинство населения страны живет в деревнях, занимаясь сельским хозяйством и различными ремеслами. Из традиционных ремесел самыми почетными считаются резьба по дереву, слоновой кости, алебастру и камню, изготовление изделий из золота, огранка и шлифовка драгоценных и полудрагоценных камней. Особенно здесь ценятся рубины и нефрит.
Городов в этой стране земледельцев всегда было немного, а столица была «странствующей». Что это значит? Обычно столица быстро перенаселялась, а это при нехватке воды и отсутствии канализации влекло за собой эпидемии. Тогда столицу переносили на другое место. Так, до 1856 г. столицей Бирмы была Арамапура. В считанные дни ее жители разобрали свои дома и на повозках перевезли их на несколько километров севернее. Так появился Мандалай – ныне второй по величине город Бирмы. Мандалай до наших дней сохранил облик старого бирманского города, застроенного двухэтажными домами. На его окраинах стоят пагоды и монастыри. Неподалеку от Мандалая лежат развалины двух прежних столиц – Авы и Арамапуры.
Столица современной Бирмы – город Рангун – выросла вокруг священной пагоды Шуэдагоун. Бурному росту города способствовало его удобное экономическое положение: город находится в дельте Иравади, и из рангунского порта удобно было вывозить рис и привозить товары из других стран мира.
В деловой части современного Рангуна находятся правительственные учреждения, магазины, банки, кинотеатры. За железной дорогой, проходящей по границе делового города, среди зеленых парков и садов стоят посольства, особняки индийских и английских предпринимателей .
На холме над городом возвышается культовый буддийский комплекс Шуэдагоун – массивное сооружение высотой более 100 м в форме конуса (уже знакомая вам ступа), окруженное платформой, на которой стоят небольшие пагоды, статуи, навесы для паломников. Конус ступы покрыт золотом и виден издалека. Считается, что ей почти 2 тыс. лет, но нынешний вид она приобрела только в 15 в.
Окраины Рангуна заселены мелкими ремесленниками и торговцами, в основном индийцами и китайцами.
Таиланд – страна народов таи
Таиланд занимает центр полуострова Индокитай и северную часть полуострова Малакка, далеко выступающего в Южно–Китайское море.
Таиланд – в основном равнинная страна. В центре находится Менамская низменность, со всех сторон окруженная горами. Лишь на юге она выходит к Сиамскому заливу.
Менамская низменность – исторический центр страны. Археологи обнаружили, что люди занимались здесь земледелием в XII–XI тысячелетиях до н.э. ив V–VI тысячелетиях до н.э. уже умели плавить металл. На равнине живут народы группы таи, или, как еще их называют, сиамцы: чжуан, лао, буи, шань, тай и др. Здесь живут также кхмеры, китайцы.
Здесь протекает самая большая река Таиланда – Менам, или Чао–Прая («мать рек»). По ней сплавляют лес из северных горных районов к Сиамскому заливу, а с юга к центру страны поднимаются суда с товарами.
Вся низменность занята рисовыми полями. Рис для жителей Таиланда – это не только основной продукт питания, но и основной предмет экспорта страны.
На Менамской низменности, в 25 км от устья Менама, расположен Бангкок, столица Таиланда. Город не напрасно называют восточной Венецией. Сеть каналов связывает его улицы с рекой, и лодок в городе не меньше, чем домов; многие горожане даже живут на воде. Прямо на реке, на плавучих базарах, происходит торговля.
Есть два Бангкока – богатый и бедный. Районы, где разместились филиалы иностранных фирм и банков, отели и рестораны, правительственные здания, виллы, утопают в зелени и цветах. А узкие улочки и переулки вдоль каналов, рабочие и ремесленные кварталы являют собой совсем иную картину. Лодки, причалы, склады, конторы торговых фирм тянутся бесконечной чередой. Но, к сожалению, резкий контраст между роскошью и нищетой характеризует не только Бангкок.
На северо–востоке страны расположено огромное плато Корат, занимающее третью часть территории Таиланда. Здесь живет почти треть всех жителей страны, большинство из которых – народ лао. Они выращивают не белый рис, как сиамцы, а клейкий, розовый. Кроме риса, земли заняты посевами хлопчатника, кукурузы, джута, овощей. В городе Корат, центре этого района, много мелких предприятий, выпускающих ткани и перерабатывающих то, что собрано на полях и в огородах.
С юга плато Корат обрамляют невысокие горы. Они очень живописны: известковые скалы всевозможных цветов сменяются гранитными утесами, с которых низвергаются водопады. А на северо–востоке простираются степи с чахлой травой, во время паводка превращающиеся в болота, поросшие травой.
На севере Таиланда склоны высоких гор покрыты прекрасными смешанными лесами, в которых растут тик, дуб, сандаловое дерево, сумах (лаковое дерево). Под деревьями обычны заросли бамбука и папоротника.
На севере Таиланда в долинах рек живут народы так называемых горных таи: лао, шакы и др. Выше находятся деревни народа мяо. Кроме риса, они выращивают опийный мак, от продажи которого получают значительный доход. Народ мбари ведет бродячий образ жизни: он охотится и собирает съедобные растения.
В центральном городе севера страны – Чиангмай – на лесопилках обрабатывают древесину, больше всего – тика. Из смолы сумаха получают лак, по сбору смолы Таиланд занимает второе место в мире после Индии. Чиангмай славится своими резчиками по дереву, чеканщиками по серебру, мастерами по изготовлению лаковых безделушек.
На юге страны, как и на севере, много лесов, но это леса другого типа – вечнозеленые, влажные тропические леса. Здесь растут гигантские деревья – арековая и саговая пальмы, возвышающиеся на 60 м. Ниже, на высоте 20 м, смыкаются кроны большинства других деревьев, по стволам которых взбираются к свету лианы. На верхних ветвях поселяется фикус–баньян (его еще иногда называют фикусом–удушителем), который, развиваясь, душит дерево, на котором он поселился, и занимает его место. Внизу, под деревьями, находятся заросли бамбука. На озерах и болотах на юге страны цветет водяной гиацинт – сорняк, размножающийся необыкновенно быстро.
Во влажных тропических лесах обитают черная пантера, тигр, черный гималайский медведь, водятся олени. Только в лесах на юге Таиланда живет чепрачный тапир. Во всех районах, кроме полуострова Мол лака, встречается черный гималайский медведь, известный своей свирепостью. На деревьях живет множество обезьян – гиббоны, макаки, тонкотелы и человекообразные орангутаны. Здесь около 60 видов белок разных видов окраски – белой, черной, желтой, ярко–красной. В Таиланде встречается около 70 видов змей: королевская и обычная кобры, питон, различные гадюки, морские змеи. На юге в болотах живет маленький сиамский крокодил.
Таиланд – страна изваяний будды
Вся жизнь страны связана с рисовыми полями. Деревни в Таиланде расположены именно здесь, около рисовых полей. Деревни эти небольшие – всего несколько десятков крестьянских семей. Одноэтажные дома из бамбука ставят на тиковых сваях на высоте 1,5–2 м. Волов и буйволов на ночь обычно загоняют под дом. Крестьянский дом состоит из веранды, спальни и кухни. Спят, как и в некоторых других восточно–азиатских странах, на полу, на матрасах, одежду вешают на стены; едят за низким столиком, сидя на полу на циновках.
В Таиланде, особенно в деревнях, большим почетом пользуются люди религиозные, умудренные жизненным опытом, ценится также служебное положение, которого достиг человек. Богатство для таиландцев не столь важно. Очень почетно пребывание в буддийском монастыре, особенно для мужчины, и вообще наличие религиозного образования.
В Таиланде более 21 тысячи буддийских храмов, которые служат центрами всей жизни, особенно в деревне. К монахам приходят за советом. В храмах учатся дети, здесь находят приют старики, бедняки и приезжие, кому негде остановиться. Монахи занимаются врачеванием. Верующие в знак благодарности приносят монахам еду и одежду. Повсюду множество изображений Будды: в храмах и около них, в домах (в богатых домах статуя Будды иногда занимает целую комнату), в учреждениях. Главная святыня страны – статуя лежащего Будды из нефрита длиной 46 м находится в одном из храмов в Бангкоке.
Индонезия – страна тысячи островов
Индонезия занимает большую часть Малайского архипелага – одного из самых больших в мире. Его острова разбросаны по обе стороны экватора между двумя океанами – Индийским на западе и юге и Тихим на востоке. Индонезию иногда называют «страной тысячи островов», хотя их в действительности 13 тысяч.
Западные острова – Суматра и Калимантан – были когда–то частью материка (Евразии), неглубокие Южно–Китайское и Яванское моря – покрытые водой участки суши. Восток Индонезии – острова Новая Гвинея, Таним–бар – бывшая часть Австралии, затопленная водами Арафурского моря.
В Индонезии не бывает смены времен года. Меняется только направление ветров. С декабря по февраль дуют влажные северо–восточные ветры с Тихого океана, а в марте им на смену приходят сухие юго–восточные ветры. Кроме сезонных ветров, постоянно с моря на сушу дуют бризы. В Малаккском проливе иногда возникают и сильные, как тайфуны, ветры. Они называются «суматра».
Погода в Индонезии меняется в течение дня по часам. Утро почти всегда ясное. Солнце поднимается быстро, и так же быстро высыхает обильная утренняя роса. К 9 часам начинают собираться кучевые облака. Становится все жарче и жарче. К полудню уже стоит настоящий зной: не колышется ни один листик, все замирает. Облака темнеют и превращаются в тучи. Темнеет, и издалека слышатся раскаты грома. Неожиданно налетает порыв ветра, гром становится оглушительным, ветер свирепо треплет листья пальм и бананов. Наконец обрушивается тропический ливень, и вода на полях и дорогах поднимается до уровня колен. Гроза и ливень длятся три часа. Затем все успокаивается, и жара отступает. Ночь приходит очень быстро, почти без сумерек.
Природа Индонезии необыкновенно разнообразна и щедра. На островах всегда тепло и влажно, поэтому тропические леса, которые занимают половину территории страны, необычайно густы и пышны. Здесь растет 2 тыс. видов деревьев и 24 тыс. видов цветковых растений.
Деревья растут в несколько ярусов. Внизу под ними – полумрак и тишина. Травы почти нет, изредка попадаются огромные, до 1 м в диаметре, яркие цветы с резким запахом. Много растений–паразитов, которые живут, питаясь соками растений–хозяев. Это фикус–баньян (его еще называют дерево–роща) и прекрасные, многоцветные, похожие на бабочек, орхидеи, и лианы, украшенные огромными соцветиями, похожими на букеты.
В тропических лесах много ценных пород деревьев. Прочную, не гниющую древесину дают тиковое, казуариновое (красное), эбеновое (черное) деревья. Древесина сандалового и камфарного деревьев имеет очень стойкий приятный запах. Здесь растут также дуб, каштан, бук, лавр, магнолия. Тропический лес дает пряности: мускатный орех, ваниль, гвоздику, корицу. Из смол некоторых деревьев делают лак. По–разному используют бамбук, который растет почти на глазах – до 30 см в сутки. Кокосовая пальма дает человеку все необходимое для жизни.
На пастбищах и пашнях, в саваннах, на лесных вырубках, везде, где нет деревьев, быстро вырастают высокие тропические травы, и прежде всего – алант–алант. Эта трава не дает расти ни деревьям, ни кустарникам.
Только на первый взгляд кажется, что в тропическом лесу никого нет, кроме бабочек, птиц и обезьян, время от времени издающих пронзительные крики. В лесах на Суматре водятся слоны и двурогие носороги, пантеры, но их немного. Чаще здесь можно встретить диких быков, диких собак, диких котов, выдр, куниц, кабанов. В Индонезии, на Суматре и Калимантане, водится человекообразная обезьяна – орангутан (в переводе с индонезийского – «лесной человек»). Необычно выглядят колонии летучих собак, которые днем висят вниз головой на ветвях дерева, как огромные плоды, а ночью отправляются на охоту. На востоке страны водятся австралийские животные – древесные кенгуру и яйцекладущие муравьеды.
Во всех водоемах Индонезии живут крокодилы и их разновидность – узкорылые гавиалы. Много разных ящериц, очень редко встречаются вараны – исполинские ящерицы длиной в 3–4 м и весом до 100 кг. Везде над островами летают орлы, ястребы, соколы, разные виды сов, лесных голубей. Райские птицы и попугаи какаду, сидящие на ветвях деревьев, похожи на цветы. Около воды кормятся чайки, аисты, бакланы, птица–фрегат и другие.
Кипит жизнь и в индонезийских водах. Особенно много рыбы около больших коралловых рифов. Около берега ловят анчоусов, угрей, бычков, а на глубине водятся разные виды сельди, тунца, сардины, морского окуня, хищной барракуды, попадаются рыба–пила и меч–рыба. Самые большие обитатели индонезийских морей – кашалоты, дельфины, морские коровы. На горячий песок выползают морские черепахи, чтобы отложить яйца.
Остров Ява – сердце индонезии
Индонезийцы называют Яву «сердцем и мозгом страны». Здесь живет две трети индонезийцев, здесь хозяйственный и культурный центр страны.
Ява – гористый остров, только вдоль побережий тянутся низменности. Равнины Явы представляют собой сплошные рисовые поля, сверкающие водой на солнце. Пологие склоны гор тоже заняты полями риса, сои, огородами, чайными плантациями, садами. На востоке острова много плантаций кофе, гевеи и хинного дерева. Повсюду видны стройные стволы кокосовых пальм. Легкий бриз (ветер с моря) треплет широкие, как паруса, листья бананов. А на горизонте возвышаются огромные конуса вулканов.
На берегу Яванского моря расположена столица Индонезии – Джакарта. Город вырос вокруг голландской крепости, и поначалу основную часть его населения составляли голландские чиновники, моряки и торговцы.
Остров Калимантан
Хотя Калимантан – самый большой остров Индонезии, здесь живет всего 4% всех индонезийцев.
Жизнь коренного населения острова (племен даяков) тесно связана с лесом. Даяки охотятся на кабанов, оленей, собирают фрукты, мед диких пчел. Все это, а также ценные виды древесины они обменивают на необходимые товары. Даяки, кроме того, выращивают рис, кукурузу, овощи, бобовые культуры и корнеплоды. Племена даяков воинственны: еще совсем недавно они охотились за головами чужеземцев. Даяки считают, что, заполучив голову врага, можно унаследовать его силу.
На западном и восточном побережье Калимантана живут малайцы. На побережьях же находятся крупные города острова.
На Калимантане добывают нефть. В городе Баликпапан есть перерабатывающий завод, а на востоке, недалеко от города Банджармасина, добывают уголь. Также на острове разрабатывают месторождения серебра и драгоценных камней, в том числе и алмазов.
Народы Суматры
Суматра – второй по величине остров Индонезии. Он больше Явы почти в 3,5 раза, но жителей на Суматре почти в 4 раза меньше, чем на Яве.
Вдоль всей Суматры тянется хребет Барисан. Север Суматры занимает плоскогорье, а все восточное побережье Суматры – самая большая в мире заболоченная низменность, покрытая непроходимыми тропическими лесами. К западу болота постепенно сменяются холмистой возвышенностью, а затем горным хребтом с действующими вулканами.
На Суматре много плантаций, где выращивают чай, масличную пальму, табак, шоколадное дерево, перец. Все это идет на продажу в другие страны.
На Суматре находятся самые крупные во всей Юго–Восточной Азии запасы нефти. На острове также добывают уголь, золото, серебро, а на близлежащих островах – олово и бокситы.
На востоке Суматры живут малайцы – рисоводы, рыболовы, искусные кузнецы и ювелиры. Бамбуковые дома в малайских деревнях ставят на сваях, и на морском берегу, где бывают мощные приливы, сваи порой достигают 3,5 м.
Большие и красивые дома у жителей западного побережья. Стены и сваи обшиты досками, украшенными затейливой резьбой, а нередко и кусочками стекла и зеркал. Высокая крыша, слегка прогнутая по коньку, покрыта пальмовым волосом. В этих домах живут большие «материнские семьи» – родственники по женской линии. У народа, проживающего в этих местах, принят матриархат, хотя по вероисповеданию они мусульмане. Мужья считаются пришлыми, а не членами семьи; их собственное имущество остается в семье их матери. Во главе большой семьи стоит мамак – брат старейшей женщины.
К северу живут народы батаки; у них счет родства и наследования идет по мужской линии. Многие индонезийские политические деятели, историки, писатели – выходцы из этой группы народов. В прошлом у батаки встречалось людоедство, или каннибализм.
На Суматре до сих пор существуют племена, которые живут собирательством: собирают орехи, плоды, выкапывают корни, едят ящериц, насекомых, змей, охотятся на птиц и мелких животных, убивая их палкой. Ночуют они в шалашах, укрываясь листьями. Из одежды признают только набедренную повязку.
Вдоль всего побережья Молуккского пролива стоят деревни оранглаутов, «морских людей». Почти вся их жизнь проходит на воде – на плотах или лодках. Их основное занятие – рыболовство, а на берегу оранглауты охотятся, собирают плоды и травы, строят плоты и лодки с постоянными жилищами на них.
Остров Сулавеси
Остров Сулавеси своими причудливыми формами напоминает моллюска с извивающимися щупальцами. Его поверхность тоже неровная, гористая. Горы на Сулавеси высоки, и у побережий образуются крутые обрывы. Низменностей здесь почти нет.
На большей части острова растут тропические леса, но есть и районы, где ничего не растет, кроме травы аланталант. Эти места напоминают африканские саванны.
Больше всего заселены и освоены север и юго–запад острова. На севере живут минахасцы, на юге – буги и макасары. На небольших участках земли они выращивают рис, кукурузу, кокосовую пальму и иногда – кофейные деревья. Домашних животных мало, так как не хватает пастбищ. Жители побережий ловят рыбу, моллюсков. Дороги на Сулавеси есть только на юго–западе острова.
В Уджунгпанданге, самом большом городе острова, живут буги и макасары. Через его порт в другие страны вывозят древесину, копру (высушенную питательную ткань кокосового ореха), кофе, пряности.
Буги и макасары – мусульмане, минахасцы исповедуют христианство. У минахасцев сохраняются остатки матриархата.
