Текст книги "Я познаю мир. Страны и народы"
Автор книги: Людмила Багрова
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 20 страниц)
В городах у дома обычно устраивают дворик с небольшим бассейном. В Иране, как и во многих мусульманских странах, дом делится на две половины – мужскую (гостевую) и женскую, на которую запрещен вход посторонним мужчинам. От летней жары семья спасается в подвальном помещении – абамбаре.
В наши дни в городах Ирана все больше появляется многоэтажных домов, где квартиры обставлены мебелью по–европейски. В особняках богатых людей уже нет традиционного деления на мужскую и женскую половины.
Жители городов носят европейскую одежду. Женщины из небогатых семей и в деревнях, и в городах сохраняют традиционную одежду: узкие длинные штаны (шальвары), рубаху, пеструю кофту и пестрое или черное покрывало – чадру (хотя чадру отменили еще в 20–х гг. нашего века).
Центральные районы Ирана – самая экономически развитая часть страны. В Тегеране и его пригородах находится около половины всех промышленных предприятий Ирана: автомобильный, нефтеперегонные, химические заводы, текстильные, пищевые, обувные фабрики. В районе города Исфахан, недалеко от месторождений каменного угля и железной руды, построен большой металлургический завод, около которого вырос новый город Ариа–Шахр. Сам Исфахан всегда славился своими тканями – шелковыми, хлопковыми, шерстяными.
Исфахан – один из самых интересных городов Ирана, его столица в 16–18 вв. Город был построен еще при шахе Аббасе I. Как и в большинстве городов Востока, на его центральной площади – Майдани–Шах – находится большой крытый базар. Напротив базара возвышается мечеть, а справа – дворец Али–Капу. Его стены украшены великолепными узорами, которые иранские мастера повторяют на своих коврах. Когда–то на площади перед дворцом происходили конные состязания, а теперь здесь красивый сквер и бассейн.
В Исфахане сохранились качающиеся минареты – чудо средневековой архитектуры. Если человек, взобравшись на минарет, раскачивает его, то одновременно начинает раскачиваться и второй минарет.
Вообще в центральном Иране городов немного и они в основном небольшие. Например, Казвин, который был столицей Сефевидов (Сефевиды – династия шахов Ирана в 1502–1736 гг.) в конце 15 в. Или Кум – один из священных городов Ирана, религиозный центр. Недалеко от Кума найдена нефть.
Побережье Персидского залива
Побережье Персидского залива – главный центр добычи и переработки нефти, от продажи которой Иран получает огромные доходы.
Какова же природа этого важнейшего района страны, одного из мировых центров добычи нефти? С северо–запада на юго–восток, вдоль берегов Персидского залива тянутся параллельно несколько горных хребтов. К югу они снижаются ступенями к Карунской низменности. В долинах между хребтами растут финиковые пальмы, бананы, в садах зреют апельсины, лимоны, инжир, гранаты; крестьяне выращивают хлопчатник, рис, табак, опийный мак. Но все это, конечно, возможно, если поблизости есть источник воды.
Во время зимних дождей река Карун разливается, затопляя деревни и небольшие города. После паводков образуются болота, зарастающие тростником.
На юге Ирана, вдоль Персидского и Оманского заливов, полосой, достигающей в ширину 10 – 15 км, протянулась пустыня. Здесь влажно и жарко (до +50°С), как в парной бане. Дождей почти не бывает, а изматывающая жара начинается уже в феврале. Такой же климат и в районе города Ахваз, где добывают нефть.
Все города на юго–западе Ирана связаны с добычей и переработкой нефти. В Абадане построен нефтеочистительный завод, куда нефть поступает с промыслов по нефтепроводу. Через порты на берегу Персидского залива нефть в танкерах (нефтеналивных судах) перевозят в страны Европы, Азии, Америки.
Даже в Ширазе, издавна славящемся как город поэтов, построены нефтеперерабатывающий и химический заводы. Шираз – один из красивейших городов Ирана – расположен среди живописных гор в долине, фруктовых садов и плантаций душистых роз. Город знаменит тем, что здесь жили прославленные поэты Востока – Саади и Хафиз, здесь находятся их гробницы.
В районах нефтеразработок и больших городов жизнь людей подчинена рабочему распорядку, но вдали от городов еще сохраняются давние традиции.
Курды, жители гор, строят дома из неотесанного камня, без окон, с отверстием в центре крыши, в которое выходит дым из очага. Очаг считается священным местом в доме. Сын, построив новый дом для собственной семьи, берет огонь для своего очага из родительского дома. Дочь, выходя замуж, прощается с родным домом, обходя вокруг очага.
Скотоводы–кочевники (скотоводство – традиционное занятие для бахтиаров, арабов, кашкарийцев) свое имущество перевозят на двухколесных арбах, а останавливаясь, раскидывают шатры из козьей шерсти. Богатые кочевники натягивают на жерди полотнища из белой или цветной шерсти, простые скотоводы – из черной. Циновка или кусок ткани делят шатер на мужскую и женскую половины. Посуда, одеяла, циновки, ковры – вот и все убранство шатра.
Знакомство с Афганистаном
Афганистан – горная страна. Высокие горные цепи разделяют ее, и с севера на юг Афганистана можно попасть только по горным тропам. На востоке перевалы через хребты проходят на высоте не ниже 3 тыс. м, но и они закрыты зимой из–за снежных заносов.
Одной из самых мощных горных систем на территории Афганистана является Гиндукуш. Гранитные скалы Гиндукуша выше всего у восточных границ, а к западу горные хребты понижаются.
В центре страны Гиндукуш переходит в труднопроходимый хребет Баба с высотами, достигающими 5000 м. За ним – хребты Хазараджата (до 4000 м), которые расходятся к юго–западу, постепенно понижаясь.
С давних времен в горах добывают железо, серебро, свинец, медь, лазурит – ценный поделочный камень синих и голубовато–зеленых тонов, столь любимых на Востоке. Только Афганистан продает этот минерал в другие страны. Здесь найдены месторождения природного газа, железной руды, угля.
На северо–востоке велики залежи поваренной соли. Большой соляной купол у города Таликан известен уже более трех тысячелетий.
На юге Афганистана горы переходят в каменистые пустыни – дашти.
В горах и пустынях Афганистана много ядовитых животных: змей (кобра, гюрза, эфа), тарантулов, скорпионов, каракуртов, фаланг, укусы которых смертельны. Клещи аргазиды распространяют возвратный тиф. Беду крестьянам приносят нашествия полчищ саранчи, уничтожающей не только посевы на полях, но и всю растительность в округе.
Кабул – столица многонационального Афганистана
Афганистан – многонациональная страна. Чуть более половины всего населения составляют таджики. На севере страны, в Бактрийской низменности, живут узбеки. В центре, в горах Хазараджата – хазарейцы, прямые потомки воинов Чингисхана («хазара», что значит «тысяча», – войсковая единица кочевников). У хазарейцев монголоидные черты лица: широкие скулы, узкий разрез глаз. А у жителей труднодоступной горной области Нуристан, что к северо–востоку от Кабула, – светлый цвет кожи и глаз. Существует гипотеза, что нуристанцы – потомки воинов Александра Македонского.
Район вокруг Кабула – столицы Афганистана – исторический центр независимого государства. Здесь живут в основном пуштуны.
Кабул расположен в долине реки Кабул, в котловине между гор. Древняя, южная часть Кабула расположена у горы Шер–Дарваза. Дома из обожженного кирпича и глины, с плоскими крышами лепятся так, что, выходя из низкой двери своего дома, житель Кабула попадает на крышу соседа. Улицы извилисты и так узки, что по ним трудно проехать даже лошади с телегой. На улицы выходят только глухие стены. В старом Кабуле нет ни водопровода, ни канализации, ни освещения на улицах.
Улицы в северной части города представляют собой сплошные торговые ряды с лавками, магазинами, мастерскими и караван–сараями (здесь это нечто вроде оптовых рынков). На прямоугольную площадь одного из таких караван–сараев выходят двери более чем тысячи лавок.
В прошлом старый город был окружен крепостной стеной с семью воротами. До наших дней сохранились только часть стены и одни ворота.
На левом берегу реки Кабул – новая, более благоустроенная часть города, в центре которой расположены дворец главы государства и здания министерств. В стороне от реки находятся кварталы, застроенные многоэтажными домами. Здесь разместились банки, конторы иностранных фирм, посольства разных стран.
Еще один район Кабула расположился в живописной долине, недалеко от города Чердехи. В красивом здании дворца находятся государственные учреждения, музей. Здесь же построен комплекс университетских зданий.
В деревнях вокруг Кабула выращивают рис, пшеницу, кукурузу, овощи. На лугах Гиндукуша разводят мясной и молочный скот. К востоку от Кабула, в Джелалабадской долине, где почти не бывает морозов, много виноградников. Здесь также растут цитрусовые, сахарный тростник и даже финиковые пальмы.
Земля и народы Афганистана
В горном Афганистане немного земель, удобных для земледелия, поэтому здесь бережно используют каждый клочок земли. Например, устраивают террасы, пологими лестницами располагающиеся у подножий гор. На севере, между городами Ханабад и Файзабад, где горы невысоки и достаточно влажно, земли заняты сплошными полями пшеницы. Но главный зерновой район – Бактрийская низменность, что на северо–западе Афганистана. На этих плодородных землях издавна живут рядом разные народы, каждый из которых имеет свое, традиционное занятие. Узбеки и таджики выращивают хлопок, рис, подсолнечник, пшеницу, арбузы и дыни, ухаживают за садами. Туркмены и афганцы разводят скот. Овцы каракульской породы (от них получают каракуль) не прижились на равнинах к югу от Гиндукуша и хорошо себя чувствуют только на полупустынных землях Бактрийской равнины.
Туркмены выращивают скаковых лошадей текинской породы, высоко ценящихся и потому стоящих дорого. Только богатый человек может позволить себе купить лошадь текинской породы. На крестьянском же дворе вы скорее всего найдете только осла.
Хазарейцы, живущие в горах Гиндукуша, отрезаны от остальной части страны мощными хребтами. Все продукты, которые здесь производят (мясо, масло, зерно, шерстяные ковры и ткани), они продают афганцам–кочевникам, пригоняющим скот на летние пастбища. На зиму многие хазарейцы отправляются в город, чтобы подработать.
На северо–востоке Афганистана, в горах Бадахшана, живут в основном таджики. Их деревни окружены садами, в которых растут грецкий орех, абрикосы, яблоки, вишни, сливы. Выращивают здесь пшеницу, ячмень, разводят крупных курдючных овец. Осенью вместе с кочевниками–афганцами таджики гонят скот на продажу в другие районы страны.
Таджики также живут в долине реки Герируд на западе страны. Вся долина – непрерывная полоса деревень, садов, полей пшеницы, виноградников. На склонах невысоких гор – прекрасные пастбища для домашнего скота. Все, что получают на земле, доставляется на базары Герата, старинного города в долине Герируда.
Старая часть Герата обнесена стеной, которая стоит на широкой (80 м) и высокой (8 м) земляной насыпи. Улицы Старого города так узки, что напоминают коридоры. Это сходство усиливается тем, что над улицами устроены сводчатые навесы. Город охраняют две крепости: старая и новая. Самое грандиозное здание города – гигантская мечеть Джума–Масджид, украшенная великолепными резьбой и мозаикой. Много столетий кипит жизнь на базаре Герата. Афганские зерно, фрукты, орехи, каракуль, шерсть, изделия местных кустарей, среди которых выделяются ковры, товары из других стран можно увидеть на его прилавках.
Улицы нового Герата покрыты асфальтом и озеленены. Здесь находятся административные здания, дома чиновников и богатых людей.
Старинному Герату как бы противостоит Кандагар, наиболее «европейский» из афганских городов, расположенный на другом конце страны. Кандагар много раз разрушался иноземными завоевателями, и поэтому архитектурных памятников в городе сохранилось немного. Самый значительный – мавзолей основателя афганского государства Ахмадшаха. (Государство было основано в 1747 г., и Кандагар стал его столицей.) К мавзолею ведет красивая кипарисовая аллея, он окружен 12 усыпальницами, в которых похоронены сыновья Ахмадшаха.
Шоссе из Кандагара в Кабул проходит по безводной пустыне. Поля, сады, виноградники не часто можно увидеть в этих краях. На этой дороге всего один большой город – Газни. Газни похож на многие афганские города: глинобитные дома с плоскими крышами; темные, узкие, извилистые, похожие на коридоры, улицы; базар в центре города. Газни славится своими мастерами, изготавливающими медную посуду и шубы из овчины.
На юго–западе страны расположена пустынная равнина Систан. Здесь много озер с заболоченными берегами, заросшими тростником, являющимся хорошим кормом для скота.
Горы Пакистана
Почти половина территории Пакистана занята горами. На севере, вдоль границы с Афганистаном, протянулись могучие горные цепи Гиндукуша. Высокие, выше 7 тыс. м, и крутые горные хребты разделяются узкими долинами, в которых выращивают зерновые культуры, разводят скот. В широких долинах Сват и Дир снимают с полей по два урожая в год, в садах поспевают персики, груши, айва, гранаты и апельсины.
Горцы северного Пакистана воинственны. Даже в наши дни они носят оружие, а в прошлом жители этих мест даже нападали на торговые караваны. Не случайно села близ Хайберского перевала, ведущего в Афганистан, напоминают крепости: они окружены каменными стенами со сторожевыми башнями.
Пешавар, один из древнейших городов Пакистана, также возник как крепость, охраняющая подходы к Хайберскому перевалу, через который из Афганистана в Индию везли фрукты, шерсть, кожи. Пешавар издавна был важным торговым центром между странами Средней и Центральной Азии. На его узких старинных улочках вот уже многие века торгуют своими товарами ремесленники. На одних улицах шьют и чинят обувь, на других – продают драгоценности и шелковые ткани, на третьих – оружие и посуду.
На северо–западе Пакистана еще можно встретить пустующие земли, заросшие кустарниками и порыжевшей от жары травой. Многс таких земель и в Белуджистане – обширной к пустынной области на юго–западе и запад" Пакистана. Невысокие горные хребты разделяют равнины и котловины, в которых почте нет воды. Белуджи, брагуи и отчасти пуштунь: традиционно занимаются скотоводством пасут на этих землях коз и овец. Шерсть – главный товар кочевников – достается им не легко.
Но главное занятие жителей Белуджисташ не скотоводство, а земледелие. Люди живуп здесь тем, что разводят сады и выращиваю*] виноград. На щебенистых почвах в сухом сол нечном климате и фрукты, и виноград вызре вают особенно сладкими. В оазисах в горньи долинах сеют пшеницу и сорго. Вторым хле бом для жителей этих мест стали финики. Фи никовая пальма – обычное дерево там, где i пустыне есть вода.
На севере Пакистана находится один из самых промышленно развитых районов страны. Здесь, и особенно на месторождениях Соляного хребта, добывают нефть, уголь, соль. В городе Равалпинди работают нефтеперегонный завод, хлопчатобумажная и шерстяные фабрики. Этот крупный город в 60–е годы был столицей страны, пока в 10 км не построили Исламабад, нынешнюю столицу Пакистана.
Исламабад находится в горной долине, опоясанной отрогами Гималаев. Здесь мягкий климат и не так жарко, как в долинах Пенджаба.
Построенные из белого камня, правительственные здания выглядят очень эффектно на фоне гор. Город четко разделен на административный и жилой районы.
Низменности Пенджаб и Синд
Другую, не горную, половину Пакистана занимает Индская равнина, котороя начинается сразу за Потварским плато и тянется до берегов Аравийского моря. Северную часть равнины назвали Пенджабом (это слово означает «пятиречье»), потому что там протекают пять рек: Джелам, Чинаб, Рави, Биас и Сатледж. Несмотря на видимое обилие воды, долины м(:жду реками в прошлом были пустынны: лишь песчаные дюны и кустарники можно было найти между ними. Теперь арыки разделили долины на аккуратные прямоугольники полей, на которых растут рис, пшеница, хлопчатник, сахарный тростник. И только междуречье Инда и Джелама по–прежнему занимает пустыня. Села в Пенджабе так же аккуратно распланированы: прямые улицы, широкие аллеи.
Поля в Пенджабе распахивают, запрягая в упряжку буйволов. Эти животные здесь так привычны, что стали обязательной частью пейзажа. Буйволы – основной рабочий скот, основной вид транспорта и поставщик удобрений на поля. Буйволицы дают больше молока, чем коровы, они более выносливы и меньше болеют.
Самый большой город Пенджаба – Лахор – расположен на берегу старого русла реки Рави. В 16–17 вв. этот город был столицей империи Великих Моголов. До наших дней сохранился дворец монгольских императоров. Это удивительное сооружение называют «Зеркальный дворец»: его стены украшены блестящей мозаикой из стекол и маленьких выпуклых зеркал разных цветов, поэтому под лучами солнца он сверкает и искрится.
Другая достопримечательность Лахора – одна из самых больших в мире мечетей, в огромном квадратном дворе которой в дни религиозных праздников собираются десятки тысяч верующих.
Жизнь Лахора сосредоточена на базарах. Базар для восточного города – не только торговый, но и ремесленный центр. Ремесло, как и лавка на базаре, здесь передается по наследству.
Благоустроены новые кварталы вокруг Лахора. На широких улицах в бетонированных арыках течет вода. За решетками – красивые здания, окруженные деревьями. Еще во времена Великих Моголов в нескольких километрах от Лахора был разбит прекрасный парк, называемый «Сады радости». На весь Пенджаб славятся его пруды и фонтаны, висячие террасы и изящные павильоны.
Недалеко от Лахора находится Лаялпур – крупнейший торговый и промышленный центр Пенджаба.
Пограничные с Индией районы Пенджаба пустынны, там мало оросительных каналов. Эти места называют «засушливыми окраинами».
На низменности Синд река Инд уже приняла все свои притоки, земля Синда буквально создана отложениями могучего Инда, который не раз менял свое русло, размывая мягкую плодородную почву. При этом река разрушала деревни, но жизнь брала свое и на ее новых берегах появлялись новые поселки. Русло Инда оставалось постоянным только у городов Хайдарабад и Суккур, там, где на поверхность выходят известковые породы. В этих местах построены плотины и водохранилища. «Не земля родит, а вода», – говорят в Синде.
Северный Синд – одно из самых жарких мест на земном шаре. Там была отмечена температура +52°С. Даже расписание поездов составляют так, чтобы они пересекали эти места ночью. Но местные жители научились бороться с жарой: крестьянские дома из глины с плоской земляной крышей хорошо сохраняют прохладу.
На самом юге Пакистана, недалеко от устья Инда и гор Белуджистана, на берегу Аравийского моря, расположен город Карачи, столица Пакистана в 50–е годы. Поселок в глубокой бухте превратился в морской порт в середине 19 в., когда Синд был завоеван англичанами.
Старый Карачи – это лабиринт узких, кривых улиц с домами в один или два этажа. На первом этаже обычно расположены магазины, лавочки. На втором – живут их владельцы со своими семьями. Базары Карачи типичны для востока: здесь не только торгуют, но и работают ремесленники, ведут прием больных знахари, развлекают народ фокусники.
Центральная улица Карачи пересекает по диагонали весь город. К ней примыкает деловая часть Карачи, где английский язык звучит особенно часто. Издалека виден круглый, как башня, небоскреб Пакистанского государственного банка. К югу от деловой части города, на берегу моря находятся особняки богатых людей.
Пакистан – страна небольшая, по числу жителей она занимает шестое место среди других стран. Здесь говорят на 12 основных языках, не считая персидского, арабского и английского.
Индийские пейзажи
Полуостров Индостан гигантским мысом вклинивается в обширные просторы Индийского океана. Весь полуостров занимает Индия – древняя страна, о сказочных богатствах которой в средние века ходили легенды. С открытия европейцами морских путей в Индию началась эпоха Великих географических открытий.
На севере Индию от других стран Азии отделяют Гималаи – высочайшие горы на нашей планете. Гималаи, как рассказывают люди, побывавшие там, потрясают своим величием и красотой. На солнце мрачные громады горных цепей ослепительно сияют снежными шапками. Дикие ущелья кажутся бездонными, но слышно, как далеко внизу ревут гималайские реки. Чуть ниже – девственные густые леса, где северные сосны растут рядом с южными пальмами, а среди зарослей бамбука возвышаются столетние дубы. Разнообразные кустарники, кажется, соревнуются между собой красотой своих цветков.
Гималаи спускаются к Индо–Гангской долине огромными ступенями: Малые Гималай – цепь хребтов высотой 3000–4000 м и самая нижняя ступень – предгорья. Склоны предгорий изрезаны оврагами, размыты реками, во время летних муссонных дождей с них обрушиваются селевые потоки.
На востоке, там, где Большие Гималаи снижаются, среди ледников берет свое начало Ганг – величайшая река Индии. В горах Ганг бурный и стремительный, а на равнине это мощная и многоводная река. Пейзажи Индо–Гангской низменности – творение человеческих рук, полная противоположность дикой красоте гор. Когда–то густые леса в долинах индийских рек давно исчезли, и теперь здесь обработан и засеян каждый клочок земли. Повсюду рисовые поля, окруженные земляными валами. Вдоль дорог, в деревнях, на насыпях между полями растут пальмы.
Вся долина Ганга заросла высокими «чащами» сахарного тростника, здесь много плантаций арахиса и горчицы. Поля пшеницы, гороха, ячменя, нута, виноградники тянутся непрерывной чередой. В садах растут груша, алыча, черешня, гранат, инжир.
И, конечно, чай. Чай – это визитная карточка Индии. Самые большие чайные плантации находятся на северо–востоке страны, в штате Ассам, а особенно ароматные и тонкие сорта чая – в предгорьях Гималаев. Чайные плантации в Индии называют садами. Чтобы защитить нежные листья чая от палящего солнца, кусты высаживают между деревьями манго, поэтому темно–зеленые шатры манговых садов – самый обычный пейзаж штата Ассам. А сам манго считается в Индии королем фруктов. Около крестьянских домов обычно растет папайя, дынное дерево – символ благополучия семьи.
Несколько иные картины природы можно встретить в центральной части Индии, на плоскогорье Декан. К Аравийскому морю горы спускаются ступенями гигантской лестницы, отчего они и получили название Западные Гаты («гаты» буквально означает «лестница» ). С моря горы кажутся огромной стеной, но стоит подняться наверх – и открывается плоскогорье с широкими долинами. Горы на восточном побережье – Восточные Гаты – раздроблены и изрезаны ущельями.
Плоскогорье Декан представляет собой высокие холмистые равнины. Холмы и невысокие горы Декана покрыты вечнозелеными лесами. Почти все долины распаханы и засеяны, а свободные участки земли похожи на саванну: здесь растут акации, кассии, мелкие кустарники; вдоль дорог выстроились темно–зеленые граненые стебли молочаев, достигающих 2 м в высоту.
На межах среди полей, вокруг деревень и на их улицах растут деревья манго, папайи, пальмы. В засушливой центральной части выращивают просо, сорго, фасоль, горох, сою.
На юге Индии, где царит вечное лето, выращивают кардамон, имбирь, гвоздику и другие специи и пряности. Особенно ценят индийцы жгучий красный стручковый перец, без которого не обходится ни одно индийское блюдо. Черный перец, по сложившейся традиции, продают в другие страны. Перец представляет собой вечнозеленый вьющийся кустарник, который обычно сажают вместе с кофейными деревьями или арековой пальмой. Семена этой пальмы смешивают с кардамоном, добавляют немного гашеной извести, завертывают все это в пряный лист перца бетель и жуют. Смесь эта, называемая также бетель, слегка возбуждает, поднимает тонус, но язык от нее становится оранжево–красным. Многие индийцы постоянно носят ее с собой. На юге Индии выращивают также очень много бананов.
На южном побережье страны растет кокосовая пальма, которая дает все необходимое человеку для жизни. Из мякоти зрелых орехов – копры – получают кокосовое масло. Волокна, окутывающие орех, идут на изготовление дорожек, веревок, занавесок. Сок незрелых орехов – прекрасный напиток. Листьями кроют крыши. Из сока ствола вываривают ароматный коричневый сахар, делают напитки. Скорлупа орехов идет на топливо.
В тени густых рощ кокосовых пальм прячутся хижины, невдалеке – синева океана и золотистая полоска песка на берегу. Вдоль всего побережья южного штата Керала, почти на 600 км, практически без перерыва тянутся хижины – одна огромная деревня вдоль берега.
Обязательная часть городского или деревенского пейзажа – коровы, которые во множестве бродят по улицам городов и деревень, по дорогам всей Индии. Корова считается священным животным, а ее убийство и поедание говядины – тяжким грехом. Почитают в Индии также обезьян и кобр. Обезьянам в этой стране посвящают даже храмы, в которых те живут. Кобр не убивают, хотя от укусов змей ежегодно погибает до 10 тыс. человек. Живет в Ганге и священный крокодил – гавиал, достигающий 6–7 м в длину.
Большинство населения Индии исповедует индуизм. Индуизм – это одна из крупных мировых религий, сформировавшаяся в I тысячелетии нашей эры. В его основе лежит учение о перевоплощении душ, происходящем в соответствии с законом воздаяния (кармой) за добродетельное или дурное поведение. Индуизм признает три верховных божества: Брахму, который, по индуистской мифологии, является творцом мира, Вишну – сохраняющего вселенную, и Шиву – разрушающего ее. (Однако Шива в индуизме считается не только богом–разрушителем, но и богом–созидателем.) Верховные божества, по индуистскому учению, имеют земные воплощения. Например, у Вишну их 10, и среди них – Кришна и царь–герой Рама.
Одним из непременных условий добродетельного поведения человека индуизм считает соблюдение кастовых бытовых правил. Что такое касты? В Индии, согласно индуизму, все общество разделено на касты, то есть группы людей, которые из поколения в поколение выполняют определенные обязанности в обществе, владеют определенными профессиями. Высшей кастой являются брахманы, которым предписано быть жрецами или наставниками. Далее следуют кшатрии – воины и правители; за нимивайшии – земледельцы, торговцы и ремесленники; и, наконец, шудры – «низшая» каста, в которую входят слуги, рабы и «неприкасаемые». Каждому индусу религия предписывает вести тот образ жизни, который соответствует его касте. У кастовых организаций в Индии есть свои газеты, кассы взаимопомощи и банки.
Для представителей трех высших каст обязателен обряд «второго рождения», который проходят мальчики и юноши в возрасте от 8 до 22 лет. Дважды рожденные имеют право читать и слушать чтение священных книг. Брахманы оказывают влияние на семейные и общественные дела (даже, например, на исход выборов в стране). "Великий союз брахманов* – это фактически политическая партия.
Большинство крупных индийских предпринимателей происходит из третьей касты (вайшии). Богатейшим семьям принадлежат не только предприятия, но и целые города. Например, Джамшедпур и Бихар – семье Тата, Далмиянагар – семье Далмия, Модинагар, рядом с Дели, – семье Моди.
В самом низу общественной лестницы – «неприкасаемые». В течение веков они выполняли только грязную работу. Им не разрешено дотрагиваться до членов высоких каст, заходить в их кухни и храмы, пользоваться общими предметами, колодцами, а иногда даже мостами и дорогами.
Конечно, в современной Индии разделение на касты уже не такое жесткое, как в прошлом. Конституция Индии признала равноправие каст. В стране приняты законы, по которым за дискриминацию низших каст привлекают к суду. Их членов устраивают на работу наравне с другими, детям в школе выдают бесплатные учебники. Сама жизнь (появление новых промышленных предприятий, строительство железных дорог, переселение людей из деревни в город) делает невозможной строгую изоляцию каст.
Тем не менее молодые люди женятся на девушках из своей касты. У членов высоких и средних каст свадебная церемония, сложная и торжественная, проходит в доме невесты, родители которой украшают дом, оплачивают услуги жрецов, принимают гостей.
В семьях низких каст за невесту дают выкуп, а свадебные расходы несут родители жениха.
Молодые супруги в городах все чаще живут отдельно от родителей, но все семейные события, и радостные, и печальные, отмечают обязательно все вместе, большой семьей.
Семейные связи в Индии очень прочны. В стране запрещены разводы. Многоженство, принятое во многих мусульманских странах Востока, в Индии запрещено. Вдова не имеет права второй раз выйти замуж.
Все женщины в Индии, кроме вдов, обязательно носят украшения. Кольца, серьги, браслеты – это не только украшение, но и символы благосостояния семьи.
На северо–западе Индии, в Пенджабе распространена другая религия – сикхизм, возникшая в 15 в. Сикхизм отрицает касты и признает равенство всех сикхов перед богом. В 17 в. сикхи стали религиозно–воинской общиной, может быть, поэтому многие профессиональные военные в Индии – сикхи. Им не положено брить бороду и стричь волосы, которые они убирают в тюрбан. С момента своего посвящения сикхи носят на руке стальной браслет.
Города Индии
Индия – самая густонаселенная после Китая страна. В 1981 г. в стране насчитывалось 684 млн. жителей, что составляло седьмую часть всего человечества.
В городах живет примерно треть всех индийцев.
В Индии нет такого города, который был бы единственным центром притяжения всей страны. В Индии несколько городов, куда стекается население разных районов страны, чтобы подработать. Вокруг городов строятся промышленные предприятия, и многие деревенские жители находят здесь работу.
Самый большой город, Калькутта, входящий в десятку крупнейших городов мира, расположен в 130 км от побережья Бенгальского залива. В нем живет 8 млн. человек. Город начал строиться в конце 17 в. как центр освоенных англичанами восточных районов
Индии. Теперь Калькутта – огромный промышленный, финансовый, культурный и транспортный центр. Калькутта образует огромный мегаполис, в который входят 30 промышленных городов, тянущихся почти на 100 км по обоим берегам реки Хугли, одного из рукавов Ганга. Здесь находятся сотни джутовых, хлопчатобумажных, стекольных, обувных фабрик, построено много машиностроительных и химических предприятий. Университет Калькутты – самый большой и самый старый в стране. Статистический институт, работа которого очень важна в такой большой стране, тоже находится в Калькутте.
