Текст книги "Карма – закон причины и следствия. Как переписать свою судьбу"

Автор книги: Ксения Меньшикова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 29 страниц) [доступный отрывок для чтения: 11 страниц]

Астральные реакции изменятся? Вне всяких сомнений. Старых страхов не будет, от желаний прошлой жизни не останется и следа.

Уже на этом уровне человек становится иным, отличным от себя прежнего. Он не совпадает с окружающими по интересам, не смеется вместе с ними над привычными шутками, не огорчается и не переживает о проблемах, так милых сердцу старого окружения… Он не идет на баррикады, когда зовут. Он не выполняет стадных движений, он вне привычного ритуала. Естественно и неизбежно, что такой человек выходит из привычного ему каузального поля, в котором его привыкли видеть окружающие, или же само окружение его старается как можно быстрее вывести «отщепенца» как нарушающего привычный и стабильный кармический узор.

Человек, меняющий себя, будет искать другую систему общественного окружения – общество, с которым он совпадает больше, чем со старым.

Человек выходит из старого эгрегора, например из своей семьи. Даже если он тысячу раз прав, он всегда будет осуждаем обществом, людьми старого окружения. И это неизбежно – в обижающихся говорит покинутый эгрегор, которого кормили столько лет, а теперь перестали.

Для эгрегора любой человек – это элемент питания, следует об этом помнить и не впадать в иллюзии, что системе человек нужен зачем-то еще. Человек отдает эгрегору свои силы, свое время, свою энергию, и чем больше и дольше он это делает, тем более сильным становится система, но и тем более зависимой от источника питания – конкретного человека. Но и взамен, согласно договору, эгрегор дает человеку возможность делать свой событийный узор так, как прописано в алгоритме самого эгрегора. У питающего элемента появляется иллюзия свободы, а у эгрегора – иллюзия стабильности.

Итак, алгоритм построения реальности для человека начинает медленно вырисовываться.

Если индивидуум свято верит в какую-то одну идею, работает только на «свой» эгрегор и ничего иного видеть не желает – его судьба примитивна, однообразна и лишена возможности быть усложненной и интересной.

Если человек ментально богат и умеет через это удерживать множество связей с разнообразными эгрегорами, его каузальный путь извилист и непредсказуем, а алгоритм построения событий имеет большую степень свободы, поскольку не привязан жестко ни к чему. У него есть возможность выбора, но этот выбор непременно должен быть им осознаваем.

Если же при наличии богатого каузального тела осознания нет, то такой человек будет просто везунчиком, счастливчиком, «баловнем судьбы»: он всегда будет оказываться в нужное время, в нужном месте, он будет всегда иметь потенциальные предпосылки для получения желаемого. Но сумеет ли он взять то, что ему нужно? Иванушка-дурачок, которому бесконечно везло в жизни, вызывал непонимание и зависть окружающих, получая все просто так. Чем не повод для зависти?

Но не огорчайся, мой читатель, это удачливость мнимая, иллюзорная. Получить желаемое не фокус, сложнее полученное удержать, приумножить, сделать из маленьких подарков судьбы право на обладание удачей. А это становится возможным только тогда, когда твои достижения обретают для тебя значимость и ценность – только в этом случае ты сумеешь сберечь свои результаты от элементарного крадника[13] или просто их потери по глупости.

Не всем повезло быть удачливыми от рождения. Но это вовсе не значит, что нужно смириться со своим невезением и ничего не делать. Как раз наоборот, тот, кто лишен удачи, просто обязан сделать все от него зависящее и независящее, чтобы получить свое право на ресурс, усложнить себя настолько, что кармическая программа перенесет его из гиблой безысходной реальности в мир возможностей.

Каким же путем? Методов много, но путь один – изменять себя, переписывать свою программу, отказаться от ожиданий, что тебе кто-то что-то должен.

Не скажу, что метод, который предлагаю я, есть панацея и единственно возможное средство. Но я знаю точно, что из многих возможных этот способ – рабочий. А как точно подмечено моими коллегами-практиками: «Если работает, значит, верно».

Любое знание нужно постигать. Любому умению надо учиться – и в теории, и на практике. Ты будешь учиться мастерству простраивать события, но не абы как, а с полным пониманием происходящего – и причин, и, что очень важно, всех последствий сотворенной тобой ситуации. Если ты будешь учиться прилежно, то у тебя все получится. Все получится, если каждый день ты будешь посвящать практике, тренировке и наработке мастерства.

Сначала, что очень возможно, будет получаться плохо. Потом все лучше и лучше. А когда твое магическое мастерство ты доведешь до полного совершенства, то и вовсе – автоматически.

Работа с каузальным течением событий – это тот уровень мастерства, который невозможен «время от времени», сегодня позанимаюсь, а завтра не буду. Если человек начинает заниматься магией, он делает это смыслом своей жизни.

Судьба

Именно карма как основная программа построения жизненных событий формирует и предопределяет такое понятие, как судьба.

Судьба – это уже простроенная кармическая цепочка, протянутая в будущее время и закрепленная в каузальном теле жестко. Жесткая карма, которая прописала жизнь твою на много-много лет вперед.

Когда люди приходят к гадалкам, то получают от них не что иное, как считанный и переведенный в слова готовый кармический узор их сознания. Тот, который уже предопределен. Но ведь у человека, в теории, всегда есть право выбора. Почему же тогда нагаданные пророчества очень часто сбываются и даже сбываются очень точно?

Дело в том, что типичный отбыватель тем и отличается от свободного человека, что практически никогда не пользуется ни своим правом выбора, ни правом на свободную волю. Гораздо проще поверить гадалке и тем самым снять с себя полную ответственность за свою жизнь («знать, судьба такая», «так на роду написано» и т.д.), чем выступать хакером собственной жизни, ломать и рушить ненавистную программу предопределенности. Гадалка считает только ту программу, с которой человек подсознательно уже согласился. Почему же из всего многообразия жизненных ситуаций человек выбирает какую-то одну? Причин тому может быть две.

Первая. Человек жестко приписан к определенному эгрегориальному полю и не может (не хочет) выйти из него. Тогда его линия жизни автоматически притягивается к наиболее вероятной цепочке событий, уже простроенной его эгрегориальной средой – системой, в которую он включен большей частью своего сознания. Тогда все для него будет идти с очевидно предсказуемым результатом.

Второе. Его ментальное тело настолько упрощено и шаблонировано, что такой великий инструмент, как намерение, просто-напросто не способен появиться в его ментале. Он не может (ни физически, ни морально) сформировать себе цель, которая заставит энергию его желаний повернуть русло судьбы в другом направлении. Любая попытка захотеть чего-то отличного от привычного или общепринятого немедленно поднимет из астрала море страхов и сомнений, а если вдруг он станет упорствовать, то примитивизированный и необразованный ментал очень быстро объяснит ему всю несостоятельность таких «глупых» желаний.

Тому, кто мало знает и имеет небольшой жизненный опыт, тому, кто верит в судьбу и фатальные события, гораздо проще попасть в зону предопределенности, чем тому, кто много знает, постоянно учится новому и имеет в своем арсенале такое безотказное оружие, как намерение все сделать по-своему.

Принцип формирования событий

Карма как принцип формирования событий определяется рядом составляющих. Посмотри на эту структурную схему, и тебе сразу станет понятно, что программа эта сложная, со множеством корреляций.

Линия будущего – готовый событийный ряд, который проложен на какое-то зримое пространство.

В большей степени, чем что бы то ни было, на линию будущего влияют две структуры:

✓ Карма как принцип формирования событий. Программа.

✓ Эгрегориальное влияние. Тот эгрегор, под которым сознание индивида сидит в данную конкретную минуту. Система, которая имеет на человека большие права. Программный процесс.

Теперь подробнее о функционировании этой схемы.

Личная карма

Карма – это программа, самостоятельная и самодостаточная. Она позволяет из всего прошлого человека выбирать самые крепкие информационные кластеры, самые энергонасыщенные, законченные логикой элементы. По сути – программа-поисковик.

Программа «Карма» из прошлого придирчиво выберет три самых значимых и сильных события, выберет три самых энергонасыщенных и… делает из них одно – отличное от предыдущих по сценарию, но абсолютно идентичных по сути и смыслу. Это и есть основная функция данной программы: слепить из трех одно и это одно перенести в будущее.

Сформировав из трех информационных блоков одно, программа «Карма» закидывает ее в будущее, и эта новая программа, как маячок, начинает из всего вороха уже простроенных линий вероятности искать для себя те, которые ей подходят. Таким образом, подтягивая в каузальное поле человека эти вероятности и сцепляя их с каузальным полем общего плана. В жизни человека начинают сразу же происходить события, приятные и не очень: кто-то звонит, ломается машина, приходит на работу новый сотрудник, заболевает ребенок – и множество других – это все программные эффекты. Каждый такой промежуточный «случай» неумолимо уводит тебя в нужное (с точки зрения программы «Карма») событийное поле. Какое же?

Мы уже знаем, что построение событий в будущем обязано проходить в каком-то информационном, каузальном поле. Событийное поле делается эгрегориальной средой по принципу «для своих». В каком же эгрегориальном поле программа «Карма» зафиксирует для тебя событие в будущем? Это зависит от тех трех сильных событий и от того, каким именно эгрегором были сформированы они.

Например, программа «Карма» из всего вороха событий прошлого придирчиво выбрала три события: первое было сформировано эгрегором семьи, второе – эгрегором работы, третье – опять эгрегором семьи. С точки зрения программы приоритет должен быть отдан тому эгрегору, который в большей степени повлиял на прошлое и создал для вас «энергоемкие» события. В данном случае лидерство прослеживается за эгрегором семьи. Поэтому и следующее событие с точки зрения программы должно быть тоже сформировано в событийном поле этого эгрегора и связывать человека со своей семьей еще более крепко.

Таким образом, видно, что «сидение» под одним и тем же эгрегором в прошлом очень долго потом икается в будущем – таково уж устройство программы-поисковика. Карма не будет спрашивать, нужно тебе сейчас событие именно в этом поле или нет, не будет вычислять, значимо ли теперь для тебя все, что раньше давал тебе твой доминантный эгрегор. Она не поинтересуется, насколько тебе близки или противны ценности, внедряемые им. Потому что «Карма» – это программа. У нее нет души, нет разума и нет чувств. Есть только функция, и функция эта весьма важная.

Пока программа «Карма» у человека есть, пока она работает – у человека есть будущее. Ну хоть какое-нибудь, но есть. И он имеет право участвовать в уже готовых событиях. Не бог весть что, конечно, но хоть что-то.

Программа «Карма» обладает одной особенностью, которая есть и ее сила, и ее слабость одновременно. Особенность заключается в том, что сама она события делать не может – это не ее функция, данная программа на это не способна. Но она предназначена и может вылавливать события из различных каузальных течений, ухватывать информацию об уже сформированных вероятностях и «прописывать» сознание своего владельца на них. Она может найти для тебя очень хорошее событие, но только при условии, что оно уже сделано.

Значит, можно, в теории, сделать эту программу более сложной и заставить просматривать в единицу времени большее количество вероятностей и/или обучить ее выбирать «специфично» – только те вероятности, которые нужны или значимы.

Что возможно в теории, то и до практики рано или поздно дойдет. Чтобы изменить свою родную карму, эту умелую программу-поисковик, нужно только увидеть, от каких информационных структур она питается, с какими силами обменивается информацией. И по возможности эти связи упрочить, разорвать или изменить.

Разберем сейчас более подробно эти связи, влияющие на программу «Карма» почти постоянно.

Связь 1. Твое собственное прошлое и то, как ты его воспринимаешь. Свой собственный опыт.

На эту связь можно влиять, снимая значимость с каких-то событий прошлого и делая свой опыт равнозначным. То есть одно событие становится одинаковым по отношению к другому, ничто не является более или менее значимым. В этом случае программа «Карма» не сможет выбрать события автоматически, поскольку в таком режиме она будет выбирать только самые «выпуклые» части прошлого, самые эмоционально сильные. Если такого предпочтения в прошлом человека она не обнаружит, то неизбежно вынуждена будет запрашивать разум (ментальное тело). И в этот момент простроенные в ментале цели, намерения, проявленные быстро и не скупясь, подсунут программе «Карма» ту информацию, которая предпочтительна тебе «здесь и сейчас» – что именно надо в будущем.

Добиться такого эффекта можно, только снижая эмоциональную зависимость от пережитого, а это достигается чисткой астрального тела[14].

Связь 2. Родовая карма как опыт своих родителей. Здесь все сложнее, поскольку в первом случае проблему можно решить, снимая эмоциональную значимость (то есть изменяя свое отношение), но в случае с родовой кармой твое отношение к ней ну никакого влияния иметь не будет. Потому что родовая карма – это не процесс, а результат. Программа, которую уже написали, отработали и передали тебе в пользование твои достославные предки. Или не очень достославные, но что было – то и передали.

Поэтому придется работать с тем, что есть.

Родители, пращуры передают своим потомкам самые сильные программы и алгоритмы, по которым они строили свою судьбу. Ты можешь этого и не знать, но информация рода элементарно есть у тебя в крови, зашифрованная в ДНК. При этом следует помнить, что родители и предки могут оставить своим потомкам только то, чем они владеют на самом деле, а не то, как они (или ты) себе это представляют. Вопросы прав не зависят от наших представлений о них.

Смешно представить, например, что некто, владея однокомнатной хрущевкой, пойдет к нотариусу составлять завещание о том, что он желает оставить своим детям в наследство Зимний дворец в вечное владение. Невозможно оставить после себя права, которых у тебя нет.

Но не стоит заранее тосковать, поскольку и на эту «старуху» тоже найдется метод, который становится все более доступен, коль скоро мы постигаем и понимаем суть программирования сознания. Родовая карма также подлежит пересчету и программированию, и если не впадать в нуминозный ужас перед этим понятием, то все станет вполне доступно – и к работе, и к применению.

Так что методика работы с родовыми линиями и способ пересчета родовой кармы – также есть вполне доступная для нас. О ней – в соответствующей главе этой книги.

Связь 3.1 и 3.2. Эгрегориальное влияние. Имеет прямое, непосредственное и постоянное влияние на формирование программы «Карма». По сути, именно эгрегоры ее постоянно изменяют, дополняют и переписывают «под себя».

Раньше, в стародавние времена, право написание такой программы было только у соответствующих богов: норны, парки, мойры, богини судьбы – всегда коллектив, всегда независимый от деятельности других божеств и всегда защищен от влияния всех заинтересованных и не очень сторон. Но с тех пор, как людей в своем количестве стало прибывать и прибывать, с того момента, как утвердились надсмотрщиками мира эгрегориальные структуры, все кармические программы перешли в управление именно в эгрегориальную среду. И это опять же – как хорошо, так и плохо.

Плохо то, что эгрегоры не могут написать другую программу судьбы, чем та, которая есть в образце для человечества и человеческих социальных каст. Но хорошо то, что некоторые человеческие сознания знают ключи управления эгрегорами, а значит, путем хакерского внедрения могут заставить эти силы воздействовать на программу судеб так, как нужно самому человеку, а не системе, которая человека почти не видит.

Увы, люди в большинстве своем, при всех колоссальных человеческих возможностях, отчего-то предпочитают плыть по течению и не противиться поворотам судьбы нисколько.

Если человек никогда в жизни не выбирался с территории своего города, своего села, своей державы, то, скорее всего, его событийный ряд будет формироваться там, где он сидит. Если он гордится своей работой и не считает нужным попробовать себя где-то еще, то и событийный ряд будет преимущественно простраивать для него эгрегор его любимого предприятия. Если человек – верный адепт своей религии и церкви, то эта верность – пароль к его сознанию и кармическому телу, который он добровольно (!) передал в неизвестно чьи руки.

Сейчас, правда, стали доступны многие каналы соединения с другими территориями, культурами, эгрегорами – телевидение, Интернет… И в своих мечтах и фантазиях человек вполне может виртуально перенестись куда-нибудь в Марокко, Америку или Лондон и попробовать сформировать себе новый опыт там. Но, увы, возможностями этими люди не пользуются только потому, что с детства приучены не доверять мечтам и стыдиться фантазий. Это не позволяет им принять свои фантазии и опыт, который они могли бы там приобрести, считая его совершенно запретным, абсолютно невозможным.

Счастливые события встречаются с человеком, который умеет фантазировать, умеет мечтать и не боится этого. Вот такой парадокс: он витает в эмпиреях, он о чем-то фантазирует, у него видения, у него сны, полные приключений, он читает книгу и вместе с главным героем переживает все злоключения… И в этот момент вся сила эмоций чужой судьбы становится достоянием сознания мечтателя, усиливая его личный опыт, уплотняя его кармическое тело. И несмотря на то что все переживания идут исключительно в пространстве внутреннего мира, он формирует себе еще один дополнительный кластер опыта, который при расчете линии будущего может в корне изменить ее движение.

Но тот, кто не умеет мечтать, кто считает, что мечты – это глупо, постыдно и запретно, никогда не получит такой шанс.

Попы говорят: «Не верьте снам!» И те, кто верит попам, перестают верить снам. Но что такое сон? Это возможность попасть в другое пространство, в другой мир с иным развитием событий. Во снах можно пережить законченные сценарии иных ситуаций, обучиться новым эмоциям и переживаниям, которые в этой реальности недоступны. Но если есть в будхиале убеждение, что все сны – это от лукавого, то человек постарается поскорее забыть, вычеркнуть из памяти и опыта то, что его подсознание расценило бы как шанс на спасение. И выдергивает человек из себя целые пласты опыта, целые кластеры информации, удивляясь потом, почему жизненная программа начинает как-то стремительно сворачиваться.

Сознание человека, конечно, огромно, но не безгранично. Если его постоянно стискивать запретами, то оно ни на что не будет способно. Но общество людей, в котором ты живешь, построено таким образом, что в его основе лежат именно запреты. Что не разрешено, то запрещено – девиз советского строя. На каждое конкретное действие должно быть конкретное разрешение. Если его нет, то человек может смело считать себя преступником.

Итак, эгрегориальное влияние воздействует на твою персональную карму, а также и на родовую карму, поскольку твои предки тоже формировали свой опыт в какой-то эгрегориальной среде. И даже если ты атеист до глубины души, а твои родители были религиозными людьми, даже не сомневайся – тебе достанется кластер информации этой религии и через него подключение к ее эгрегору. Этот кластер будет портить тебе всю жизнь, вклиниваться в твою личную программу и не давать ей развиваться. Если ты его не вычистишь (специальным способом, естественным может не получиться), он всегда будет незримо присутствовать всякий раз, когда ты принимаешь какое-либо судьбоносное решение.

Кто-то из предков вполне мог задолжать, а кто-то провиниться перед какой-то системой. Кто-то совершил непростительные ошибки и не успел до конца жизни их исправить и оплатить. Но закон един для всех: дети платят по счетам родителей, если родители при жизни рассчитаться не успели. За право пользоваться родовой силой и памятью, люди обязаны брать и обратную сторону медали – оплачивать их ошибки и оплошности. Об этом пункте все почему-то забывают, хотя для зрелых мозгов он должен быть совершенно очевиден: если кому-то достается сила, то кому-то должна доставаться и слабость, разве нет?

Есть некоторые эгрегоры (например, христианство), которые запрограммированы таким образом, что человек, который находится под его кураторством, будет иметь право взять родовой опыт только в том случае, если обнулит перед эгрегором все долги своих пращуров. И в некоторых случаях это совершенно нереально, поскольку заплатить долги за родичей можно лишь только после оплаты всех своих.