355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Кобо Абэ » Социальное программирование – не будь управляем! » Текст книги (страница 3)
Социальное программирование – не будь управляем!
  • Текст добавлен: 9 октября 2016, 18:55

Текст книги "Социальное программирование – не будь управляем!"


Автор книги: Кобо Абэ



сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 7 страниц)

«Женщины – это прекрасные цветы, а мужчины – это навоз, на которых эти цветы произрастают».

Еще среди подписчиц женских пабликов популярен текст о том, что «женщина берет энергию от природы, а мужчина от женщин, и самый лучший способ восстановить баланс – это дарить подарки. И подаренное обязательно окупится».

Все это – установка на женский социальный паразитизм, или говоря жестче, на завуалированную проституцию. Но только это настолько глубоко вошло в привычные рамки жизни, что общество это не осуждает (и не особо замечает). А приведенные выше мифы о сложном устройстве женщин и примитивности мужчин перешли у многих людей в разряд убеждений.

Для раскручивания Женского Культа подключены все средства пропаганды. К примеру, современное кино (а особенно столь популярные российские «комедии») наполнено сценами унижений мужчин женщинами, или из-за женщин. А иногда сюжет кино построен на ситуации, когда мужчина поставлен женщиной в неловкое/стыдное положение или зависимость от нее, и на протяжении фильма терпит от этого неудобства и издевательства. Здесь заложена метафора: «За проступки перед Женщиной придется дорого заплатить». Образ провинившегося мужчины, мелкого, бегающего на цырлах перед своей Госпожой, карающей его за провинности – все это подается с юмором. Смеясь над ситуацией, зрители воспринимают это как должное, и поэтому никого из смеющихся такое положение вещей не возмущает. Примеры таких фильмов: «Любовь в большом городе», «Любовь-морковь», «О чем молчат женщины».

Также очень популярен образ слабого забитого мужчины-подкаблучника, безвольного, слабохарактерного, неухоженного, женоподобного, задрюченного семьей, работой и обстоятельствами, терпящего унижения от жены и домочадцев. Примеры – сериалы «Счастливы вместе», «Воронины». Кстати, эти сериалы позиционируют себя как «защищающие семейные ценности».

Есть даже целые шоу, посвященные подобного рода юмору, такие как «Comedy Woman», где шутки строятся вокруг женской алчности и потреблядства, унижения мужчин и «сложности женского внутреннего мира».

Еще очень много фильмов, где мужчина выступает насильником и узурпатором, а женщина в роли несчастной жертвы, которую берется спасать другой «настоящий» мужчина. Нужно заметить, что в подобном кино убивают практически только персонажей-мужчин (в большом количестве), а сами мужские образы демонизируются и очерняются. Здесь напрашивается вывод о каком-то мужененавистничестве в кино.

Мультфильмы тоже взяли на себя пропаганду Женского Культа. Если судить о будущем подрастающего поколения по современным мультсериалам для детей, прогнозы будут неутешительные. Так, например, в популярном мульте «Маша и Медведь» демонстрируется: женское взбалмошное безответственное поведение «без тормозов», и мужское – терпящее, страдающее и постоянно расхлебывающее плоды безбашенных девичьих действий.

Музыкальная индустрия тоже преуспела в возвеличивании Женщин. Вспомним довольно старые песни со словами «Мы вам честно сказать должны – больше жизни девчонки нам нужны … и мы опять готовы руки подставлять», «Будет все, как ты захочешь, будет мир у ног твоих…» – в текстах этих и подобных им песен изображается поведение если не раба, то эдакого дамского лизоблюда-лакея без чести и достоинства, ставящего Женщину на пьедестал, готового служить ей и добровольно вытерпеть от нее любое фуфло. Если покопаться глубже в российской поп-музыке, можно обнаружить, что таких песен очень много.

Интернет так же пестрит цитатами, историями и прочими текстами, смысл которых сводится к тому, что (повторимся):

1) Женщина – околобожественное существо.

2) Мужчина создан, чтобы зарабатывать, содержать и обслуживать женщину.

3) На женщин нужно тратить как можно больше денег.

Если зайти на типичный женский паблик, можно воочию увидеть, на какой эгоцентризм, нарциссизм, алчность и вседозволенность по отношению к окружающим они программируют своих подписчиц.

Но самый действенный метод усвоения людьми Женского Культа – это воспитание детей, в соответствии с которым девочек готовят к жизни как принцесс, а мальчиков как обслуживающий персонал: должен, обязан, сделай, уступи, не обижай, не говори плохо о них и т.п.

На этом выросли поколения безответственных, интеллектуально неразвитых, инфантильных, самовлюбленных, но требовательных и дерзких женщин с неадекватной самооценкой, и их прихвостней мужчин (воспитанных мамами-одиночками, воспитательницами и учительницами), пресмыкающихся перед ними дабы им угодить и возводящих их в своей жизни на первое место.

В итоге мы можем наблюдать неравноценность мужчины и женщины в современном обществе, с большим перевесом в женскую сторону. Это наглядно проиллюстрировал, например, социальный эксперимент в одном видеоролике, где инициаторы, парень и девушка, в людном месте имитировали избиение друг друга. В первом случае, когда парень бил девушку на глазах у толпы, за нее начали вступаться прохожие, во втором же, когда избиению подвергся парень, никто не сдвинулся с места, но многим было очень смешно.

На самом деле, Женский Культ – настолько обширная тема, что об этом можно было бы написать отдельную книгу. Впрочем, такая книга уже есть – это «Женщина. Учебник для мужчин» О. Новоселова, рекомендую к прочтению всем тем, кто хочет глубже изучить это явление.

Глава 7.

СМИ, искусство и культура, Интернет и соцсети как средства социального манипулирования

и создания субъективной реальности

Очень немногие люди способны сами понять происходящее. Они повторяют то, что говорили им родители, потом учителя в школе, то, что они видели в вечерних новостях. Наконец, они убеждают себя, что это их собственное мнение, которое они с жаром защищают, если им противоречат. Однако они могли бы сами посмотреть и подумать, чтобы увидеть мир таким, каков он на самом деле, а не таким, как его хотят им показать

Бернар Вербер

Случилось мне как-то поработать в газете, принадлежащей депутату от правящей партии. Всегда считал работу журналистом захватывающей, правдорубящей и срывающей покровы. Однако, вскоре меня ждало разочарование. Вместо объективного освещения происходящих событий, редакции нужна была заранее предопределенная позиция, отражающая интересы руководства газеты и ее инвестора.

Вот понадобилась о погоде на предстоящий сезон. В беседе респондент-синоптик сказал, что резкие перепады температуры воздуха в мае в нашем регионе – явление нормальное, и в ближайшее время погода будет стабильно теплой, нет причин для беспокойств. Однако редакции нужна статья, будоражащая сознание читателя, пугающая его, где бы сообщалось, что нынешние капризы погоды – это еще цветочки, а в скором времени нам всем вообще придет… едва ли не Апокалипсис.

Такая же цензура ждала и другие материалы, а в особенности на политические темы. События перевирались, об отдельных фактах умалчивалось, слова респондентов вырывались из контекста интервью и представлялись в свете, выгодном изданию. Пусть даже человек, которого опрашивали, придерживался противоположного мнения. Кроме того, выдумывались имена, фамилии и должности людей, якобы так и так высказавшихся по определенному вопросу.

Работа журналистов и пиарщиков очень «чиста». Главред издания жаловалась на планерке, как ей стыдно брать интервью у человека, а потом поливать его грязью в статье, потому что на него был «черный» заказ от шефа.

Крупнейшие издания и медиа-агентства работают по похожей схеме. Так относительно небольшие обеспеченные группы людей дирижируют всей народной массой.

Если в древние времена людей контролировали через традиции и стереотипы, передающимися из поколения в поколение, то сейчас основной инструмент управления трудящимися это СМИ – пресса, ТВ, информагентства, радио, а также кинематограф, литература, Интернет и социальные сети. Каждое СМИ, будь то школьная стенгазета или Первый канал, выдает только ту информацию и только под тем углом, что диктуют его владельцы. СМИ – инструмент борьбы за власть. СМИ призваны не отражать, а создавать общественное мнение, впечатление, что в мире происходят именно те, а не иные явления, и что мир именно таков, как о нем рассказывают.

От большинства политико-экономических новостей правды ждать не стоит. В них скорее, умолчат об одних фактах, зато расскажут о других. А еще могут накачать вас эмоциями и обрисовать происходящее так, чтобы вы это любили или ненавидели.

Один из способов эмоциональной накачки, это использование ярлыков (оценкок), определенных слов, выражающих субъективное отношение к какому-либо объективному явлению. Мы живем в мире придуманных кем-то ярлыков, понятий, названий, оценочных определений.

Одно и то же можно назвать по-разному. Вот примеры ярлыков. В СССР были «попы», сейчас – «священнослужители». «Половая распущенность» или «сексуальная свобода». «Грабеж, разбой» или «экспроприация». «Душегуб, убийца» или «киллер». «Путана, куртизанка, гетера» или «проститутка» (или есть еще другие слова). «Гей» или «…» (сами догадайтесь). Суть от этого не изменится, изменится субъективная оценка.

Вопрос на засыпку – что вы знаете о жизни семьи Николая Второго? Сталина? Путина? Эйнштейна? Ксении Собчак и Пэрис Хилтон? Иисуса Христа? Нет, не что вы думаете о них судя из того, что вы где-то прочитали или слышали, а что ВЫ ЛИЧНО своими глазами видели и знаете об этих людях? Вряд ли вы можете достоверно утверждать о них что-либо определенное.

Загвоздка в том – почему вы верите или не верите тем или иным источникам? Кто гарантирует, что их авторы не были заинтересованы в формировании у вас определенного, выгодного кому-то представления о предмете разговора?

У журналистов даже есть поговорка: «фактов не существует, есть только их интерпретации, так что писать о фактах бессмысленно». Итак, основная функция средств массовой информации не в том, чтобы информировать население о происходящем. Главная их задача – отключить у людей самостоятельное мышление и сформировать определенную реальность, выгодную тем, кто заказывает музыку.

Да, именно сформировать реальность. Начнем с того, что каждый человек живет в своей собственной бредовой реальности.

Однажды на улице ко мне прицепился 17-18 летний пацан, который стал рассказывать, как «сидел на зоне». Помимо традиционных пяти рублей спрашивал, могу ли я помочь ему в разборке с одним типом, который «по базару не так пошел». А еще знаю ли я, кто сейчас смотрящий за районом и кто из моих знакомых где сидел. Реальность у паренька была своя особенная, отличная от той, в коей находится большинство.

Приблизительно такой же вывод вы можете сделать, пообщавшись с пригламуренной девочкой, круг интересов которой ограничен деньгами, шмотками, модой, машинами, свиданиями с потенциальными спонсорами, а уровень самовлюбленности зашкаливает. Или с религиозным фанатиком, везде видящим присутствие Бога.

Футбольный фанат, стадион которому – второй дом, не просыхающий ни дня алкоголик, юный сыроед, каждый день читающий что-то в стиле «мясоядтрупыгниютвкишках» – все они тоже находятся в «своем мире».

Как приводится в классическом примере – лесоруб, художник и ботаник увидят в одном и том же лесу три разных леса. Мы воспринимаем мир через фильтры убеждений и верований, которые берутся из окружающей нас информации. «Ты – то, что ты читаешь», гласит поговорка. Некоторые государства (особо яркий пример – почивший в бозе СССР) стремятся ограничить разнообразие точек зрения в публичном информационном поле. Граждане таких государств должны воспринимать одинаковую информацию, думать одинаково и верить в одно и то же.

Примерно то же можно сказать и о нас с вами. Мы – одна большая толпа российских граждан, находимся в своей российской бредовой реальности. Любое государство (наше в том числе) стремится через свои СМИ, кинематограф и культуру сформировать у населения определенное мировоззрение и систему ценностей – больные точки, надавливая на которые оно будет нами управлять. Поворачивать головы в ту сторону, в которую нужно политической и экономической верхушке страны. Ведь человек в своих решениях и действиях исходит из своего мировоззрения.

Мы живем в мире придуманных понятий о происходящем, у нас общая субъективная реальность. Порой эти реальности, взгляд на самые фундаментальные вещи, у граждан разных государств могут в корне различаться. К примеру, как вы представляете себе карту мира? Два полушария, посередине проходит линия экватора, север (Россия, США, Канада) находятся в верхней части карты, юг (Антарктида) в нижней. Но для австралийских граждан карта мира выглядит так: Австралия находится в центре, вверху карты юг (Антарктида), северные страны Россия, Канада и США находятся внизу. Для нас мир на этой карте перевернут с ног на голову!

«Все людские отношения основаны через призму фантазии, думание, ум, это тоже фантазия, ум – это верный слуга фантазии общества, закона, правил, этикета. Закон, правила, этикет – фантазия общества и ум верный слуга этим фантазиям, так как за нарушение закона, каких то норм, можно получить наказание и ум как верный слуга помогает избежать проблем связанных с этими фантазиями. Приедете в другую страну, например в горы к чеченским сепаратистам, у них совсем другие законы, фантазии, они плюют на закон, который у нас здесь, на фантазии нашего российского общества и воюют с нами. Так что всё человеческое общество погрязло в фантазиях, отдалилось от природы, истинной реальности, и живёт в своём выдуманном мирке, общество придумало свой мир в котором и живёт и ум как преданный слуга служит этому иллюзорному миру, чтобы человек не получил звездюлей» (Сергей Казаков).

Функция СМИ и культуры – поддерживать «систему», т.е. выдуманный иллюзорный мир ярлыков, оценок и понятий.

Произведения кинематографа, литературы, музыки тоже могут служить средством социального манипулирования. Многим известно, как через искусство осуществлялась государственная пропаганда в СССР. Сейчас, когда хозяевами положения являются крупные бизнес-корпорации, основной посыл, льющийся с киноэкранов и музыкальных проигрывателей звучит так: «Покупай больше! Понтуйся! Развлекайся!».

Искусство имеет сильное влияние на человека. Если персонаж произведения харизматичен и симпатичен публике, ему хочется подражать, даже если герой хулиган, алкоголик, раздолбай, вор или убийца. А уж если история подана красиво, романтизирована и приукрашена, поступки главного действующего лица наверняка вызовут одобрение.

Истории известны случаи, когда произведения масскульта оказывали деструктивное влияние на людей и провоцировали на преступления:

– В конце 80-х и в 90-х годах прошлого столетия в странах бывшего СССР молодые люди, насмотревшись модной в то время «чернухи»: фильмов о бандитах, наркоманах, проститутках, вдохновлялись идеей «легких денег», шли в рэкет, наркоторговлю, бандитизм, девушки подавались в «ночные бабочки». После показа сериала «Бригада» (2002 г.) в России стали появляться молодежные преступные группировки с таким же названием. Одним из руководителей такой банды, которому вынесли приговор за изнасилование, разбойное нападение и убийство был… сын режиссера сериала «Бригада» Алексея Сидорова, называвшим себя Космосом.

– После выхода в свет фильма «Прирожденные убийцы» (1994 г.) Оливера Стоуна по сценарию Квентина Тарантино, в США прокатилась серия вооруженных нападений, совершенных «последователями» главных персонажей фильма.

– В 1981 году неадекватный мужчина совершил покушение на президента США Р. Рейгана, вдохновившись финальной сценой фильма «Таксист» (1976 г.) Мартина Скорцезе.

– В 1996 году трое фанатов группы Slayer несколько раз ударили ножом их знакомую 15-летнюю Элиз Палер, задушили и совокупились с телом в честь жертвоприношения Дьяволу. Убийцы полагали, что это придаст им достаточно безумия, чтобы выйти на профессиональный уровень с их собственной рок-группой. Родители убитой обратились в суд с иском к музыкантам Slayer, обвиняя их в подстрекательстве к преступлению посредством текстов песен.

– В 2012 году на премьере фильма «Темный рыцарь: Возрождение легенды» Кристофера Нолана в кинотеатре американского городка Аврора фанат фильмов о супергероях, называвший себя Джокером, открыл огонь из полуавтоматической винтовки по зрительному залу. Погибли 12 человек, 58 получили ранения.

Однако произведения искусства могут подавать и полезные примеры для подражания:

– В СССР после выхода в свет книги А. Гайдара «Тимур и его команда» зародилось движение тимуровцев – подростков безвозмездно ухаживающих за инвалидами, ветеранами войны, стариками, оказывающих помощь детским домам и больницам и совершавших другие благие поступки.

– Автор лично знает несколько человек, что стали заниматься чем-то подобным тимуровцам после просмотра французского фильма «Амели» (2001 г.) Жан Пьера Жене.

– В России в последние годы зародились движения трезвенников и за здоровый образ жизни не без помощи музыкальных исполнителей, ратующих за ЗОЖ. Яростных фанатов, вызывающих смех, недоумение и слезы, в расчет брать не стоит, но сама идея несомненно является полезной.

Самым новым и очень эффективным инструментом воздействия является Интернет. Его «фишка» в том, что многие верят на слово публикуемой там информации, не анализируют ее критически и ведутся на эмоции.

Этим пользуются заказчики так называемых «вирусняков» – сенсационных сообщений в соцсетях, набирающих большое количество репостов. Их создателями может быть широкий круг лиц – от шутников, вбросивших в массы сообщения про то, что такого-то числа в небе появятся две луны, что мультфильм «Ну погоди!» запретила цензура, что все предметы в школе станут платными, кроме физкультуры, ОБЖ и основ православной культуры (может, кто помнит, сколько много перепостов было у этих шуток?) до крупных коммерческих и политических организаций, «заказывающих» соперника.

В 2011 году кто-то запустил «утку», якобы в детском питании от фирмы «Нестле» есть стекло. Это сообщение разошлось на десятки тысяч репостов. На самом деле, это был заказной «вирусняк» от конкурентов. На сайте компании сразу же появилось официальное опровержение, но от падения продаж оно компанию не спасло.

Аналогичную функцию выполняют популярные «образовательные ролики, открывающие глаза на правду», например, о вреде медицинских вакцин. Их заказчиками являются фармацевтические компании, заинтересованные, чтобы люди чаще болели и покупали больше лекарств. Или пугающие видео типа «правда о ГМО». Известно, кто заинтересован в их распространении – ведь если не покупают продукты-ГМО, значит, выигрывают конкурирующие компании, торгующие продовольствием, обработанным пестицидами.

С недавних пор, в связи с ухудшением международных отношений, сеть облетают статьи и ролики, повествующие о том, как плохо жить на Западе. Например, популярным стало видео с «YouTube», где русская женщина, получившая гражданство Норвегии, рассказывает, что почти все жители той страны ходят в туалет за угол дома, с трудом умеют читать и являются педофилами. Это новость настолько понравилась населению, что даже когда вышло опровержение от русскоязычных граждан Норвегии, люди, никогда не бывшие в Скандинавии, долго оспаривали это в комментариях.

Социальные сети активно способствуют потреблядству и формированию искаженной реальности. Многие люди имитируют в сети активную, презентабельную, роскошную жизнь, стремясь на страничках своих аккаунтов выставить себя успешнее, чем они есть на самом деле, создавая «красивую картинку». От этого у других пользователей соцсетей складывается впечатление, что окружающие более богаты, активны и счастливы, что дает почву для расстройств и переживаний.

Какие выгоды и рекомендации можно извлечь из вышесказанного?

Фильтруйте информацию, не верьте ничему на слово, старайтесь не вестись на эмоции и не идти на поводу у провокационных посылов.

Не проецируйте художественный вымысел, что, что вы увидели в фильмах, прочитали в книгах и т.п. на реальную жизнь (если только произведение не подает благой пример).

3) Помните, что действительность, попадая на экран или монитор, всегда приукрашивается и разнится с реальностью. Не дайте этому впечатлению обмануть себя.

Глава 8.

Культивирование тупости

Все россияне помнят времена, когда они смеялись над шутками Михаила Задорнова про тупых американцев. Зрители наполнялись национальной гордостью из-за кажущегося интеллектуального превосходства над невежественной и деградирующей нацией, смотрящих реслинг и поедающих биг-маки. И вот, с нами случилось то, что мы презирали – эпидемия тупости пришла в Россию.

Казалось бы – зачем государство поддерживает и еще старается опустить и без того низкий интеллектуальный уровень населения, ведь его экономико-промышленный, научный и культурный прогресс напрямую зависит от состояния умов сограждан? Отчего непосредственно в ту эпоху, когда у жителей планеты возникло столько средств и возможностей для образования и творчества, мы видим такой поток тупости в кино, в сети и на ТВ?

Но разберем все по полочкам.

Сначала примем очевидный факт – люди не любят думать. Шевелить мозгами – это в какой-то степени труд, расходующий энергию, а напрягаться людям лень. Нервное напряжение в голове вызывает усталость и дискомфортные ощущения. А поэтому вместо чтения умных книг или полезного созидания лучше посидеть перед телевизором или в Интернете.

Невежество и капитализм идут рука об руку. СССР шел по другому пути – население старались всесторонне образовывать, была создана одна из лучших в то время систем образования, советский народ был одним из самых читающих в мире (читали, правда, все подряд запоем, но это уже другая история), детей активно привлекали вступать в кружки радиотехников, конструкторов и пр. Однако, развивая просвещение, СССР подрубил сук, на котором сидел. Образованные и развитые люди всерьез в идею коммунизма не верили, и в судьбоносное перестроечное время существующий режим не поддержали.

К сожалению, в СССР научили лишь читать, а не думать, иначе как объяснить то, что сотни тысяч жителей бывшей самой читающей страны после распада последней стали массово «заряжать воду» у телевизоров и относить деньги в «МММ».

Капиталисты же хорошо уяснили, что глупый человек гораздо полезнее для власти. Он не пойдет бунтовать, когда по телику идет его любимый сериал, эпизод «Битвы экстрасенсов» или «Камеди». Хотя его же проще заставить ненавидеть власть, показывая ее мнимые или реальные преступления через Интернет, т.к. глупый человек, не умея глубоко анализировать, легче поддается эмоциям. Но теперь, как мы наблюдаем, Интернет шаг за шагом прибирают в ежовые государственные рукавицы.

И здесь дело не столько в политике. Те, кто стоят на верху экономической пирамиды понимают:

Чем больше тупых, тем проще на них зарабатывать, и легче ими управлять.

«Американские коллеги объяснили мне, что низкий уровень общей культуры и школьного образования в их стране – сознательное достижение ради экономических целей. Дело в том, что, начитавшись книг, образованный человек становится худшим покупателем: он меньше покупает и стиральных машин, и автомобилей, начинает предпочитать им Моцарта или Ван Гога, Шекспира или теоремы. От этого страдает экономика общества потребления и, прежде всего, доходы хозяев жизни – вот они и стремятся не допустить культурности и образованности (которые, вдобавок, мешают им манипулировать населением, как лишённым интеллекта стадом)». © В.И. Арнольд.

Итак, чтобы людьми было легче управлять, их нужно отучить много думать. Мышление среднестатистического гражданина должно оставаться на уровне мышления подростка.

Как это осуществляется на деле?

1) Шаблоны и стереотипы значительно облегчают мышление. Чем больше в голове трафаретов и общепризнанных точек зрений, тем меньше простора для собственной мысли. Особое значение занимает мнение «авторитетов», выступающих в СМИ – артистов, спортсменов, политиков, телеведущих: если все время слушать их, то не придется трудиться над составлением собственного мнения.

2) Обыватель должен мыслить строго оценочно. Оценки должны носить категоричный, однозначный характер: вот это добро, а вот это зло; это хорошо, а это плохо; это белое, а это черное – третьего не дано, никаких серых оттенков и полутонов.

3) Чем по сути занимается гражданин, расслабляясь после работы перед телевизором? Получает эмоции и ржет. Юмористические передачи (а равно как и смешные картинки и видео, и «высказывания» в Интернете) занимают львиную долю досуга обывателей. Однако этот юмор не требует умственных усилий, в основном он плоский (как для детей), или пошло-туалетно-матерный (как вариант – «циничный», но тоже тупой). Лучший юмор для граждан, это так называемая «ржака» – когда какое-то неадекватное действие, не требующее раздумий, вызывает реакцию смеха.

4) На минимизацию привычки мыслить направлена вся многообразная индустрия развлечений – по 50 каналов телевидения в каждом доме, всевозможные шоу, торгово-развлекательные комплексы, бары, клубы и кафе, алкоголь. Чем бы народ не был занят – главное, чтобы не мешал.

Надеюсь, никто не будет спорить, что «Дом-2», передачи по ТНТ, сериалы и музыкальные клипы, а равно как и кликанье мышью в поисках ржаки или половой разрядки на просторах Интернета ну никак не развивают интеллект, а наоборот – подавляют желание шевелить мозгами.

Тупость, сексуальное поведение, агрессия и эпатаж прославляется в телешоу и комедиях. Там наглядно демонстрируется, как это весело и прикольно – быть тупым и неадекватным. Фрикам достается все внимание. Самый часто встречающийся образ в телешоу – это истеричный, капризный, гребанутый на всю голову человек, что ведет себя нарочито эпатажно и требует внимания к себе. Таким фрикам чаще всего хочет подражать молодежь – дабы тоже быть «не таким (-ой) как все», особенным, популярным. Но это «выделение из серой массы» чаще всего заключается в неадекватном поведении, причудливой внешности и странных манерах, но отнюдь не в умственных способностях. И, конечно же, для того, чтобы «не быть как все», обывателями тратится много денег на покупку «эксклюзивной» одежды, аксессуаров, гаджетов и прочего барахла (на что, собственно, индустрия и направлена).

5) Другой насаждаемый «тренд» – ненависть и презрение к окружающим (в том числе, кстати, за их «тупость»). Это подстегивает желание выделяться, приобретая больше статусных вещей. Чем больше индивиды презирают и стремятся унизить друг друга, тем больше они покупают, дабы самоутвердиться. Окружающие должны видеться как источник личного самоудовлетворения (во всех смыслах слова).

6) Гражданину неявно внушается, что смысл его жизнедеятельности – в демонстрации собственной значимости и постоянном получении допинга удовольствия (через потребление, просмотр различных шоу и покупки).

Будь крутым и больше покупай. Превозносись и получай больше кайфа. Телки, бухло, тачки, клубы, бери от жизни все – вот ваш девиз. Триумф ЧСВ и неиссякаемого потока эндорфинов.

7) Массмедиа должны поощрять и развивать в потребителях те эмоции и качества, которые помогут производителям различных товаров и услуг хорошо навариться.

Например:

– Алчность, жадность, стремление к халяве;

– Чувство превосходства, эгоцентризм, нарциссизм, чванство.

– Агрессия, стремление доминировать;

– Сексуальный инстинкт, желание выглядеть привлекательно;

– Желание выделяться, быть особенным, не таким, как все;

– Стремление быть модным, быть «в тренде», не отставать от жизни, чаще менять гардероб и обновлять вещи.

Такие эмоции и стремления в древних культурах принято считать низменными. Люди, головы которых забиты подобным, все чаще напоминают стаи грызущихся животных, чем цивилизованное общество. Отсюда мы получаем разобщенных, равнодушных, жестоких друг к другу сограждан.

8) Конечная цель массмедиа – даже не столь отупление через развлечения, сколько формирование потребителя.

Идеальный потребитель должен быть уверен в своей исключительности, быть эгоистичным и самовлюбленным. Его «Я» и его хотелки должны быть в центре его вселенной. Поощряется не логическое, а эмоциональное отношение к происходящему. Желания человека должны затмевать его реальные потребности. Людей стремятся научить сильно хотеть новые вещи, даже когда в них нет практической нужды.

Идеальная масса – та, которая не станет обдумывать призыв, а сразу пойдет покупать, повинуясь своим желаниям.

Для полной картины по этому вопросу рекомендуем посмотреть два фильма:

1) документальное кино «Культ глупости»

2) и художественный фильм Майкла Джаджа «Идиократия» (антиутопия о том, во что в будущем сдеградирует наше общество).

Глава 9.

Феномен массовой истерии

Джордж Оруэлл в знаменитом романе-антиутопии «1984» описывает «двухминутку ненависти», проводившуюся каждый день во всех корпорациях тоталитарного государства.

Собирающиеся на ней сотрудники офиса кричат, шипят и бьются в истерике на демонстрируемое на экране изображение Врага государства:

«Как всегда, на экране появился враг народа Эммануэль Голдстейн. Зрители зашикали. Маленькая женщина с рыжеватыми волосами взвизгнула от страха и омерзения. Голдстейн, отступник и ренегат, когда то, давным-давно (так давно, что никто уже и не помнил, когда), был одним из руководителей партии, почти равным самому Старшему Брату, а потом встал на путь контрреволюции, был приговорен к смертной казни и таинственным образом сбежал, исчез. Программа двухминутки каждый день менялась, но главным действующим лицом в ней всегда был Голдстейн. Первый изменник, главный осквернитель партийной чистоты. Из его теорий произрастали все дальнейшие преступления против партии, все вредительства, предательства, ереси, уклоны. Неведомо где он все еще жил и ковал крамолу: возможно, за морем, под защитой своих иностранных хозяев, а возможно – ходили и такие слухи, – здесь, в Океании, в подполье…

…Ко второй минуте ненависть перешла в исступление. Люди вскакивали с мест и кричали во все горло, чтобы заглушить непереносимый блеющий голос Голдстейна. Маленькая женщина с рыжеватыми волосами стала пунцовой и разевала рот, как рыба на суше. … Темноволосая девица позади Уинстона закричала: «Подлец! Подлец! Подлец!» – а потом схватила тяжелый словарь новояза и запустила им в телекран. Словарь угодил Голдстейну в нос и отлетел. Но голос был неистребим. В какой то миг просветления Уинстон осознал, что сам кричит вместе с остальными и яростно лягает перекладину стула. Ужасным в двухминутке ненависти было не то, что ты должен разыгрывать роль, а то, что ты просто не мог остаться в стороне. Какие-нибудь тридцать секунд – и притворяться тебе уже не надо. Словно от электрического разряда, нападали на все собрание гнусные корчи страха и мстительности, исступленное желание убивать, терзать, крушить лица молотом: люди гримасничали и вопили, превращались в сумасшедших. При этом ярость была абстрактной и ненацеленной, ее можно было повернуть в любую сторону, как пламя паяльной лампы».


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю