Текст книги "Инопланетяне глазами науки (ЛП)"

Автор книги: Клиффорд Пиковер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 21 страниц)

Что они сделали бы с нами?

Если бы инопланетяне смогли прилететь на Землю, то что бы они сделали с нами по прибытии? В начале 1930-х годов русский писатель Константин Эдуардович Циолковский верил, что высшая, богоподобная раса безболезненно уничтожит животных в других мирах, вместо того чтобы наблюдать, как они терпят ненужные страдания процесса эволюции и борьбы за существование. Согласно рассуждениям Циолковского, такие существа были бы похожи на хороших садовников, отсеивающих низшие виды животных, вредные бактерии и бесполезные растения, за исключением нескольких экземпляров, которые они сохранили бы в качестве лабораторных образцов.

Как вы думаете, смогли бы такие богоподобные существа испытывать глубокое уважение к разнообразию жизни, или же они относились бы к нам не лучше, чем мы к муравьям?[29]29
  Вскоре после написания этой книги, в 2006 году, в сети появилась книга Немо Рамджета «Все грядущие дни», в которой человечество встретилось с расой Ку, возомнившей себя богами и обладающей выдающимися способностями в области генной инженерии. Человечеству не повезло. – прим. перев.


[Закрыть] А если первые инопланетяне, с которыми мы вступим в контакт, лишь немногим превосходят нас? Возможно, зрелые существа были бы мудрыми и добрыми, но инопланетяне-подростки в процессе исследования человеческого общества, состоящего из гораздо более низкоорганизованных существ, от скуки могли бы получать удовольствие странными способами. Дети на Земле часто экспериментируют с лягушками и червями или посыпают слизняков солью, чтобы посмотреть, что получится.

Некоторые учёные утверждают, что если бы инопланетяне были враждебными и воинственными, они, возможно, уничтожили бы себя сами с помощью собственного же оружия задолго до попыток совершать межзвёздные путешествия. Несмотря на такие зрелищные фильмы, как «Марс атакует» и «День независимости», сомнительно, что инопланетяне захотели бы нас поработить или использовать в пищу. Любые инопланетяне, достаточно развитые, чтобы уметь преодолевать межзвёздные расстояния, вероятно, обладали бы большими запасами энергии.

Однако, держа в памяти нашу собственную историю, я не уверен, что космическое общество, способное преодолевать межзвёздные расстояния, должно состоять из доброжелательных или заботливых существ. Океанские плавания европейцев в эпоху Возрождения были в некотором смысле сопоставимы с сегодняшними космическими исследованиями. Одним из мотивов исследования Нового Света было обращение его жителей в христианство, при необходимости – насильственно. Фактически, в течение этого периода исследований коренные американцы не были полезны для выполнения каких-либо конкретных задач при дворах Испании и Франции, однако их отправляли туда как диковинки и ради собственного престижа. Не захотят ли и инопланетяне забрать нас к себе домой в качестве экспонатов?

В нашей собственной истории есть много историй о первом контакте. Например, сильные и воинственные ацтеки в Мексике относились к испанцам с благоговением. Поскольку у ацтеков были мифы, предсказывающие пришествие белого бога, приносящего необычные подарки, их было легче победить, чем это могло бы быть, если бы они признали европейцев угрозой, которой те и являлись. Представьте себе, что произошло бы, если бы воинственные инопланетяне прилетели на Землю, выглядя как стереотипные изображения Иисуса? С другой стороны, представьте последствия того, что мудрая и добрая инопланетная раса прибудет на Землю в образах дьяволов, гиен, гремучих змей или скелетов. Как бы мы ни старались преуменьшить наши предрассудки, внешность инопланетян повлияет на наше взаимодействие с ними.

По вашему мнению, стали бы инопланетяне устраивать военное вторжение на Землю с использованием истребителей, как в фильме «День независимости»? Хотя я верю, что инопланетяне могут быть враждебными, прибытие флота военных кораблей для военного захвата Земли маловероятно. Им было бы проще и безопаснее угрожать мировым правительствам, перенаправив большой астероид или несколько тысяч осколков так, чтобы объекты врезались в Землю. Они могли бы использовать связки кобальтовых бомб, в которых каждая кобальтовая бомба представляет собой обычную атомную бомбу, заключенную в оболочку из кобальта. Когда взрывается кобальтовая бомба, она распространяет огромное количество радиации. Если бы взорвалось достаточное количество этих бомб, погибли бы все люди. Нескольких фунтов яда, вырабатываемого бактериями, вызывающими ботулизм, достаточно, чтобы убить всё живое. Если инопланетяне хотят уничтожить нас, сохранив при этом экологию планеты, погоду и рельеф местности, они могли бы запустить искусственный вирус, который распространяется при случайном контакте. Если бы они хотели эксплуатировать нас, они могли бы внедрить человеческих агентов на влиятельные посты в правительстве и промышленности. Это ближе к заговору в стиле «Секретных материалов», а также похоже на фильм Джона Карпентера «Чужие среди нас», в котором инопланетяне относятся к Земле как к стране третьего мира.

Почему же нет гостей?

Предсказать инопланетные технологии очень сложно. Прогрессивные инопланетяне могут использовать экзотические виды топлива или червоточины в космосе, соединяющие разные области Вселенной, но, похоже, невероятные опасности по-прежнему существуют. Если речь идет об очень высоких скоростях, то столкнуться с крошечным метеороидом было бы всё равно, что врезаться в водородную бомбу. Космические лучи в открытом космосе также представляли бы опасность из-за угрозы лучевой болезни и лейкемии – но это если только инопланетяне не обладают биологией, которая могла бы легко восстанавливать радиационные повреждения, или не могут построить свой корабль с очень толстыми, тяжёлыми бортами.

Если мы никогда не столкнёмся с пришельцами из другого мира, это может означать, что жизнь в космосе встречается крайне редко, межзвёздные полёты чрезвычайно сложны (или считаются не стоящими затраченных усилий), или технологически развитые цивилизации уничтожают себя сами ещё до того, как приступают к решению такой трудной задачи. Но не исключено, что есть и другая возможность – может быть, вокруг нас есть признаки инопланетной жизни, которые мы не искали или не поняли. Представьте себе, что галактический картель поместил нашу цивилизацию на карантин как своего рода зоопарк, к которому нельзя прикасаться, и можно лишь наблюдать, или что инопланетяне не хотят загрязнять наш мир инопланетными идеями, либо запачкаться ими от нас. Они могли бы хотеть вмешиваться в нашу жизнь не больше, чем мы – пойти и купить сачок для ловли бабочек или морских коньков. В 1973 году Джон А. Болл, радиоастроном из Гарвард-Смитсоновского центра астрофизики, выдвинул «гипотезу зоопарка» в международном журнале по изучению Солнечной системы «Икар». Он писал: «Идеальным зоопарком (или районом нетронутой дикой природы, или заповедником) был бы такой, где представители фауны не взаимодействуют со своими смотрителями и не подозревают об их наличии».

Если бы инопланетное общество решило все свои проблемы – насилие, рост численности населения, загрязнение окружающей среды – и проводило свои дни, погружаясь в сияние внутреннего покоя, напоминающее тайцзи, у них, возможно, не возникло бы ни малейшего желания добираться до других миров. Каково было бы их душевное состояние? Развеялось бы их интеллектуальное любопытство в клочья и вихри ветра? Или им настолько наскучил бы их собственный мир, что они стали бы искать новизны в других культурах. Представьте, какое волнение испытали бы мы, изучая инопланетные романы, историю искусства и религиозные философии.

Очевидно, разум начинается с простого осознания окружающей среды и переходит к осознанию себя, а затем к абстрактным рассуждениям. Любопытство – это, вероятно, всеобщее качество. Исходя из своего опыта общения с животными на Земле, я считаю, что любопытство является неотъемлемой частью разума. Я даже вижу все признаки чрезвычайной любознательности у морской свинки – домашнего любимца моей семьи. На мой взгляд, разумные инопланетяне также будут и любопытными инопланетянами.

9 ПОХИЩЕНИЕ ИНОПЛАНЕТЯНАМИ

Страдая височной эпилепсией, я вижу вещи немного иначе, чем раньше. У меня появляются видения и образы, которых нет у нормальных людей. Некоторые из моих припадков похожи на вхождение в другое измерение, – самые близкие к религиозным или духовным чувствам, которые я когда-либо испытывала. Эпилепсия дала мне редкий дар видения и проникновения в себя, а иногда и за пределы себя, и это пошло на пользу моему творчеству. Без височной эпилепсии я бы не начала заниматься скульптурой.

– Женщина с височной эпилепсией

Когда мы исследуем явления, существующие на периферии общепринятой реальности, старые слова становятся неточными или им приходится придавать новые значения. Такие термины, как «похищение», «пришелец», «случай» и даже сама «реальность» нуждаются в переопределении, чтобы не потерять тонкие отличия.

– Джон Мак

Я не страдаю височной эпилепсией.

– Уитли Стрибер

Что такое похищение инопланетянами?

В своей книге «Тест на IQ для инопланетян» (“The Alien IQ Test”) я упоминаю о своём восхищении недавним всплеском интереса к похищениям инопланетянами. При классических сценариях похищения НЛО похищенные рассказывают нам, что у них бывают странные сны, вспышки памяти или даже физические симптомы спустя недели после встречи с инопланетянами. Некоторые «похищенные» в попытке восстановить воспоминания о событиях, которые произошли во время необъяснимых промежутков времени, проходят сеансы гипноза. Эти промежутки иногда называют «отсутствующим временем», когда события, которые казались длящимися несколько минут, на самом деле продолжались часами. Под гипнозом похищенные рассказывают, что их привели, а иногда и погрузили на дискообразный корабль инопланетяне с большими головами и крупными раскосыми глазами (рис. 9.1, 9.2 и 9.3). На этих кораблях похищенные проходят своего рода медицинское обследование. Некоторые считают, что феномен похищения представляет собой свидетельство существования других измерений за пределами пространства-времени и что инопланетяне могут прибывать не из обычного космоса, а из «мультивселенной», окружающей нас со всех сторон. На мой взгляд, не существует достаточных веских доказательств того, что похищение инопланетянами существует вне сознания похищаемого.

9.1 Один из видов инопланетян, о котором обычно сообщают во время похищений. (Рисунок Кэрол Энн Родригес.)

9.2 Ещё один вид инопланетян, о котором обычно сообщают во время похищений. (Рисунок Брайана Мэнсфилда.)

9.3 Ещё одна разновидность инопланетян, о которой обычно сообщают во время похищений. (Рисунок Мишель Салливан.)

Около года назад, в рамках своего исследования феномена похищения инопланетянами для главы книги «Странные мозги и гениальность» (“Strange Brains and Genius”) я обложился множеством книг и статей: «Причастие» (“Communion”) и «Перерождение» (“Transformation”) Уитли Стрибера, «Похищение: встречи людей с инопланетянами» (“Abduction: Human Encounters with Aliens”) (исправленное издание) Джона Мака, «Похищение инопланетянами» (“Alien Abduction”) Сьюзан Блэкмор, «Похищения НЛО» (“UFO Abductions”) Филипа Класса, «Вторженцы» (“Intruders”) Бадда Хопкинса, «Захваченные» (“Siezed”) Евы ЛаПланте и «Близкие контакты четвёртого рода: похищение инопланетянами, НЛО и конференция в М. Т. И.» (“Close Encounters of the Fourth Kind: Alien Abduction, UFOS, and the Conference at M.I.T.”) К. Д. Б. Брайана.

После чтения примерно с 10 часов утра до 11:30 вечера я пошёл спать и сам пережил очень яркую встречу с инопланетянами. Два существа проплыли сквозь сетку, затягивающую открытое окно. Когда они стояли на ковре, их головы были чуть выше подоконника. Я уловил лёгкий запах лайма или, возможно, какого-то душистого цветка. Эти два существа были безволосыми, и у них не было ушей. В их огромных чёрных глазах не было белков или зрачков – в точности как в описаниях в книге, которую я читал.

Думаю ли я, что в ту ночь в мою спальню вошли два серых существа из другого измерения? Вероятно, это был обрывок реалистичного сна, навеянного моим чтением «Причастия» и других книг о похищении инопланетянами непосредственно перед сном. Утром, когда я проверил ковёр под окном спальни, на нём не было никаких странных следов ног или мусора из кустов. Сетка на окне была на месте.

Хотя я сохраняю открытость ума, я по-прежнему жду «доказательств» того, что встречи с инопланетянами – это не просто яркие психические переживания, лишённые физической реальности. С другой стороны, похоже, существуют доказательства того, что такие переживания могут быть продуктом нашего разума. Например, пациенты с височной эпилепсией (ВЭ) часто верят, что ими управляют извне, либо Бог, либо инопланетные существа из космоса. (Височная доля расположена в нижней половине средней части мозга.) Эксперт по ВЭ Ева ЛаПланте в книге «Захваченные» предполагает, что автор бестселлеров Уитли Стрибер страдает ВЭ. В 1987 году Стрибер написал книгу «Причастие», в которой описал своё похищение низкорослыми инопланетянами с двумя тёмными отверстиями на месте глаз. У Стрибера наблюдаются различные симптомы ВЭ: ощущение «жамэ вю»,{60} формикация,{61} яркие запахи, галлюцинации, учащённое сердцебиение, ощущение подъёма и падения и частичная амнезия. Магнитно-резонансная томография головного мозга Стрибера выявила «случайные точечные очаги высокой интенсивности сигнала» в его левой височно-теменной области, что наводит на мысль о рубцах, которые могут привести к ВЭ. По мнению скептиков, Стрибер включил свои случайные провалы в памяти и периоды изменённого сознания в книгу «Причастие», за которую он получил от своего издателя аванс в размере 1 миллиона долларов.

ВЭ, вероятно, объясняет некоторые сообщения о внетелесных похищениях НЛО. На самом деле значительное число похищенных перед «похищением» ощущает лёгкие симптомы, похожие на эпилепсию. Например, некоторые похищенные ощущают тепло на одной стороне своего лица, слышат звон в ушах и видят вспышки света прямо перед похищением. Другие сообщают о пропаже звуков и ощущений, или о всепоглощающем тревожном ожидании. О таких ощущениях часто сообщают эпилептики.

На мой взгляд, истории о похищениях инопланетянами говорят нам о работе разума. Майкл Персингер, нейробиолог из Лаврентийского университета в Садбери, Онтарио, обнаружил, что люди с частыми всплесками электрической активности в височных долях сообщают об ощущениях полета, парения или выхода из тела, а также о других мистических переживаниях. Воздействуя магнитными полями на мозг, он может вызывать странные психические переживания – возможно, это вызывает вспышки возбуждения в височных долях. Например, оказывая воздействие магнитными полями на мозг людей, он заставлял их чувствовать себя так, словно две инопланетные руки схватили их за плечи и изогнули им ноги. Однако некоторые психиатры, например, Джон Мак, не принимают теорию ВЭ, поскольку никто не доказал, что у многих похищенных наблюдаются чрезмерные всплески электрической активности в височных долях мозга.

ЛаПланте и другие эксперты по ВЭ подозревают, что наше современное увлечение экстрасенсорным восприятием, внетелесными путешествиями, воспоминаниями о прошлых жизнях и другими паранормальными явлениями может быть результатом лёгкой не диагностированной ВЭ. Стрибер, получивший много писем от людей, которые сообщают о похожих случаях похищения их НЛО, отмечает:

Это крайне важный и фундаментальный человеческий опыт – восприятие, исходящее с такого уровня разума, который не прерывается рациональными структурами, оживляющими большую часть нашего мышления. Это своего рода память, форма восприятия или механизм сознания, нечто необъяснимое, чему разум даёт объяснение – вероятно, то же самое, которое заставило людей поверить в богов древности и мифы, в ангелов, воскрешение, а в наши дни – даже в НЛО. Вероятно, истоки этого лежат в человеческом сознании.

Стрибер продолжает эту линию мышления в книге «Перерождение», продолжении своей книги «Причастие» 1988 года: «Возможно, то, что случилось с Мухаммедом в его пещере и с Христом в Египте, с Буддой в юности и со всеми нашими великими пророками и провидцами, было возвеличенной версией того же скромного опыта, который заставляет летающую тарелку пролетать через всё небо или визитёра – появляться в спальне».

ВЭ изменила ход развития цивилизации. ЛаПланте и другие предполагают, что мистические религиозные переживания многих великих пророков были вызваны ВЭ, потому что исторические труды описывают классические симптомы ВЭ. Мухаммед, Моисей и святой Павел – религиозные пророки, которые, как полагают, страдали эпилепсией чаще всего. Достоевский считал очевидным, что видения Мухаммеда о Боге были вызваны эпилепсией. «Магомет уверяет в своем Коране, что видел рай и был в нём, – отмечает Достоевский. – Он не лжёт! Он действительно был в раю в припадке падучей, которою страдал, как и я».[30]30
  Цитируется по книге Ковалевской С. В. «Воспоминания детства». – прим. перев.


[Закрыть]

Когда у Мухаммеда впервые появились видения Бога, он почувствовал себя подавленным, сдавленным, как будто из его груди выдавливали дыхание. Затем он услышал голос, зовущий его по имени, но когда он обернулся, чтобы найти источник голоса, там никого не было. Местные христиане, евреи и арабы-язычники называли его сумасшедшим. Легенда гласила, что в детстве у Мухаммеда были припадки. Когда ему было пять лет, он сказал своим приёмным родителям: «Ко мне подошли два человека в белой одежде. Они уложили меня и вскрыли мой живот, потом они вытащили из него что-то и выкинули». Это описание поразительно похоже на опыт похищения инопланетянами, описанный людьми с ВЭ вроде Уитли Стрибера.

Обратите внимание, что среди эмоций, которые испытывали Мухаммед, Моисей и Святой Павел во время своих религиозных видений, преобладает не восторг и радость, а скорее страх. В 1300 году до н.э., когда Моисей услышал глас Божий из горящего куста, он спрятал своё лицо и испугался. Лука и Павел согласны с тем, что Павел страдал от неизвестной «болезни» или «телесной слабости», которую Павел называл «жало во плоть». Известные библейские комментаторы объясняли это либо мигренью, либо эпилепсией. Павел однажды переболел малярией, которая сопровождается сильной лихорадкой, способной повредить мозг. Другие психологи отмечали, что возможные пациенты с ВЭ, такие как Моисей, Флобер, Святой Павел и Достоевский, также были известны своими приступами ярости.

Психолог Уильям Джеймс утверждал, что религиозные состояния настолько глубокие просто из-за того, что они могут быть вызваны психическими аномалиями:

Религиозные лидеры оказывались подверженными аномальным психическим напастям, возможно, даже в большей степени, чем люди, одарённые в иных областях. Они всякий раз оказывались особами с повышенной эмоциональной чувствительностью, склонными к навязчивым идеям; они часто впадали в транс, слышали голоса, их посещали видения и у них были всевозможные странности, которые обычно классифицируются как патологические. Более того, эти патологические черты часто помогали им обрести религиозный авторитет и влияние. Ссылаться на органическую причинность религиозного состояния ума при опровержении его притязаний на обладание высшей духовной ценностью совершенно нелогично и необоснованно, [потому что] никакие наши мысли и чувства, даже наши научные доктрины, даже наши сомнения не могут нести никакой ценности как откровения истины, поскольку все они без исключения вытекают из состояния тела владельца в данный момент. Несомненно, у Святого Павла когда-то был эпилептоидный, или даже эпилептический припадок, но не существует ни одного нашего душевного состояния, возвышенного или низменного, здорового или болезненного, предпосылками которого не были бы какие-либо органические процессы.

Недавно несколько монахинь с височной эпилепсией дали нам дополнительные доказательства того, что ВЭ лежит в основе многих мистических религиозных переживаний. Ева ЛаПланте рассказывает о бывшей монахине, которая «постигла» Бога во время своих приступов ВЭ. Монахиня описала этот опыт: «Внезапно всё сводится воедино в одно мгновение – всё складывается, и вас переполняет чувство радости, и вы вот-вот ухватитесь за него, а затем теряете его и переходите в атаку. Легко понять, каким образом в донаучный век эпилептик или любой другой человек с поражением височной доли, испытывающий подобное, мог считаться самим Богом». Даже у Иезекииля в Ветхом Завете было видение, напоминающее современные сообщения об НЛО и похищениях:

И я видел, и вот, бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него, а из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырех животных, – и таков был вид их: облик их был, как у человека; и у каждого четыре лица, и у каждого из них четыре крыла; а ноги их – ноги прямые, и ступни ног их – как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь… И поднял меня дух; и я слышал позади себя великий громовой голос…[31]31
  Цитируется по Синодальному переводу Библии. – прим. перев.


[Закрыть]