Текст книги "Код Махабхараты (СИ)"

Автор книги: К Картхик

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 11 страниц)

Так прошло несколько минут, никто не двигался и не произносил ни слова. Было тихо и пугающе спокойно. Мы замерли, действительно напуганные. Он заговорил неожиданно для всех нас.

– Можете снять ваши неудобные головные уборы. Здесь хороший воздух и достаточно кислорода. Вы, должно быть, сильно устали? Чего бы вам хотелось?

Мы был потрясены, услышав его. Не наличие кислорода повергло нас в шок, хотя и неплохо, что нам не надо носить эти громоздкие скафандры. Нет, нас поразило больше всего то, что этот человек не только не отличим от нас, но говорил на нашем языке!

Я смог спросить его, пытаясь совладать с нервами.

– Кто вы? Откуда вам известен английский язык?

– Я – ВЬЯСА. Я – автор этого сценария.

Какого еще сценария?

– Но... э... Откуда вы знаете английский язык?

– Вы же сами сделали этот язык основным на Фейсбуке! Махадев всегда говорил, что не стоит слишком много писать о себе в социальных сетях. Кстати, эта "Гангнам стайл" – какая сумасшедшая песня! Кто бы подумал, что она наберет два миллиарда просмотров на "Ютубе". Я смотрел этот клип в зацикленном воспроизведении! О, а за какую футбольную команду вы болеете? Или вы называете эту игру соккер, так ведь?

Я мог бы сказать, что кроме крикета не увлечен другим видом спорта, хотя и воспитывался в Америке, но был слишком взволнован, что бы быть способным открыть рот. Этот инопланетянин был жутким и забавным одновременно!

Справившись с шоком, я вымолвил:

– Кто вы?

– Мне так приятно говорить с людьми, чей IQ равен моему! Я так устал от общения с этими простаками на этой планете, они отстают от нас в развитии на миллионы лет.

Затем он приступил к описанию своей истории.

– Как я слышал, предки мои пришли сюда много-много лет назад с какой-то неизвестной планеты, может быть и с вашей. Здесь они основали свою базу. Говорят, они занимались поиском полезных ископаемых. У них закончились припасы и топливо из-за ошибки в расчетах, поэтому вернуться домой им было не суждено. Несколько раз они пытались связаться с родной планетой, но все было тщетно.

Он описывал свою историю или наше будущее?

– В конце концов, у них не оставалось выбора, кроме как поселиться здесь и смешаться с местным населением этой планеты. Они смирились со своей судьбой. В экспедиции было семь человек, поэтому местные стали ласково называть пришедших к ним Саптаришами. Нам очень помогло наше генетическое превосходство и владение передовыми технологиями, которые поражали воображение местного населения. Планета эта подобна магниту, влекущему всех космических путешественников. До прибытия сюда моих предков, говорят, были еще пришельцы. Одна такая группа существ сильно отличалась от людей, хотя тоже была технологически очень развита. Оказалось, что они были по сути своей жестокими животными, которые принялись терроризировать местных обитателей. Пришельцев этих называли ракшасами. Их жестокий нрав сработал в пользу моих предков, которые добротой и благородством заслужили себе популярность местных жителей. Вместе они рассчитывали покончить с могущественными и зловредными ракшасами. Предки, воодушевленные почтением, которым их окружили, приложили все силы для решения этой проблемы. С тех пор, обуздав и держа ракшасов под контролем, мои предки и я наслаждались практически божественным положением.

Я слушал Вьясу и понимал, что он говорит о космических путешествиях как о чем-то обыденном, для него они были очередным днем в офисе.

– Каких успехов добились ваши предки? – спросил я Вьясу.

– По сравнению с ракшасами, мои предки были сравнительно примитивны. Техногии, привезенные ими с собой частично были утеряны или забыты. Ракшасы, по сравнению с ними, были как сверхскоростной самолет против простейшего телефона. Видимо, мои предки были изолированы от остальной вселенной и недополучили каких-нибудь знаний. Единственное из того, что они принесли местным, неожиданно стало очень ценным для местных, это легендарные эпические поэмы – "Махабхарата" и "Рамаяна".

– Что? Вы это серьёзно? – только и смог выговорить я.

На этот раз была очередь удивляться Вьясе.

– Только не говорите мне, что вы, люди, тоже знакомы с этими сказаниями. В самом деле? Тогда вы, определённо пришли с той же планеты, что и мои предки.

Члены нашего экипажа удивленно переглянулись между собой. Индийская мифология была той основной вещью, которая спаяла наш коллектив и сделала возможной эту экспедицию. Когда НАСА все еще терзалось сомнениями по поводу запуска корабля "Скорость света", мы, интересовавшиеся индийской мифологией и религией, вызвались стать подопытными морскими свинками и совершить прыжок веры.

Я ответил ему, будучи возбужденным, как ребенок в кондитерской лавке.

– Да! Не скажу про всех моих спутников, но все свое детство я был просто одержим этими двумя эпосами! Сказать, что я в восторге от них, значит, вообще ничего не сказать!

– То есть они тоже были частью твоей жизни? – улыбнулся Вьяса.

Я не смог скрыть своей досады.

– Я так считал раньше, пока жил в родной стране. Но к моему разочарованию, недавно я узнал, что исследователи пришли к общему мнению – индийский эпос является не более чем выдумкой, мифом. Сейчас он воспринимается просто как сборник нравоучительных сказаний, написанный с благими намерениями и ярким воображением.

Вьяса вновь улыбнулся.

– Тогда я не думаю, что предки мои пришли с вашей планеты! Они говорили, что в эпосах описана часть истории их планеты. И заметьте, "Рамаяна" уже стала частью истории этой планеты, новейшей ее истории!

Посмотрев на мое вытянувшееся от удивления лицо, он продолжил.

– Поскольку эти простолюдины, коренные местные обитатели, смотрели на Саптариши как на избавителей от зверств ракшасов, мои предки придумали блестящий план с просчитанным риском для восстановления спокойствия местоных жителей и укоренения в них веры. Они решили воспользоваться тем, что здесь ценилось больше всего! Они тщательно продумали и смогли воспроизведи здесь события "Рамаяны", ориентируясь на последовательность действий эпического повествования. Они придумали и распространили легенду, ставшую здесь повсеместно известной. Когда жестокости ракшасов переходили все границы и становились невыносимыми, высокочтимый Господь Вишну или Нараяна являлся в Притвилоке в образе аватары, что бы спасти всех от бедствий. Этим они пытались успокоить местных жителей, внушая, что в конечном итоге Добро будет всякий раз одерживать победу над Злом!

– Как они все это провернули? – полюбопытствовал я.

– Когда мои предки спустились на эту планету, зверства правителя ракшасов достигли рекордного уровня. Он был ярким воплощением всех тиранов мира. У него был личный самолет, полеты которого были для местных жителей чем-то запредельным. Усугубляло ситуацию то, что ракшасы хорошо разбирались в передовых генетических технологиях, им было знакомом клонирование. Предводитель ракшасов создал себе целых девять клонов. Вот так и выходило, что бы добраться до его головы, надо было сначала снести девять других голов! Поэтому он стал известен как Десятиглавый Ракшас! Так как он сильно походил на Равану из "Рамаяны", моим предкам пришла в голову идея воссоздать здесь "Рамаяну", что бы противостоять могучим ракшасам. Один из них принял на себя роль Рамы и был провозглашён аватарой Вишну. Затем он собрал армию, состоящую в основном из дикарей, и победил этого тирана, владыку ракшасов, используя как привезенное с собой оружие, так и силу человеческого разума.

Мне, естественно, было интересно узнать, как простому человеку, объявленному Рамой, удалось одолеть могучего и технически продвинутого Равану.

Я был поражен, для меня словосочетание "Десятиглавый Равана" больше не звучало как преувеличение или метафора. С помощью клонирование это стало реальностью. И еще одна мысль вертелась в моей голове. "Махабхарата" и "Рамаяна" были хорошо известны в отдаленных местах вселенной! Это не сон, но и не совсем явь! Вьяса может просмотреть мой профиль в Фейсбуке! Сам факт встречи здесь с дружелюбным инопланетянином, говорящим по-английски и похожим на любого парня с нашей планеты уже не так удивлял меня.

Вьяса продолжал невозмутимо говорить, как будто общался с пришельцами из космоса каждый день.

– Сейчас мы подходим к рассказу о нынешней ситуации. Как я сказал ранее, местных заставили поверить в легенду, что Виншу воплощается в облике аватара, когда жестокости ракшасов достигают пика. Это было сделано моими предками, что бы местные простаки, приходившие к Саптариши за помощью, всегда были исполнены надеждой. Должен сказать, что постановка здесь "Рамаяны" сошла нам с рук, и никто не заметил никакого блефа, лишь потому, что сюжет поэмы достаточно прямой и одномерный. Но в настоящее время положение вещей заставляет нас воспроизвести уже "Махабхарату", ибо ракшасы постепенно восстанавливают свои силы, и нам необходимо держать их под контролем любой ценой, иначе мы потеряем всякую связь с местными жителями. Сейчас один из повелителей ракшасов, Камса по имени, является настоящей занозой в заднице. Как и большинство ракшасов, он – прирожденный тиран и садист. Он получает удовольствие от лицезрения мучений его жертв, особенно если это женщины и дети. Беспомощные перед таким произволом жители Матхуры снова обратились ко мне и к Саптариши за помощью. Вот почему десять лет назад мы отправили в космос этот своеобразный сигнал SOS.

– То есть "Athiti Devo Bhava" – это сигнал SOS?

– Здешние люди всей душой надеются, что придет следующий аватара Вишну, Кришна, и освободит их от тирании ракшасов. С Рамой в прошлый раз все прошло гладко, но с Кришной будет тяжелее. Наши технологии остались на прежнем уровне, а местные обитатели развиваются, становятся умнее. Их уже так просто не обмануть.

Теперь я начал получать представление о намерениях Вьясы.

– Но чем же мы можем вам помочь?

– Верите ли вы в судьбу? – спросил Вьяса.

Я не знал, как ему ответить на такой философский вопрос.

Вьяса усмехнулся.

– Ваша переписка с Шришти в два ночи 8 марта 2014 года на вашей планете говорит о том, что ваше тайное и горячее желание – доказать в одни прекрасны день, что "Махабхарата" и "Рамаяна" являются описанием событий из вашей истории. Это же не обычная болтовня любовников после полуночи?

Я начинал побаиваться его.

– Что же все-таки имеете в виду?

– Помимо каких-нибудь полезных технологий, которые наверняка у вас есть, мы может одного из ваших отпрысков явить этому миру как Кришну.

Как?

– Как это поможет?

–Мы хотим что бы новый, более развитый человек стал аватарой Вишну, что бы он действовал и собственным интеллектом, и следовал нашему плану и инструкциям по воспроизведению "Махабхараты". В купе с доступом к передовым технологиям он должен стать чем-то высшим для местных жителей и для могущественных ракшасов. И он поможет нам восстановить веру местных простаков.

Вьяса продолжил:

– Отправив сигнал, Махадев был настолько уверен, что вы прилетите, что мы забежали вперед и объявили этому царю ракшасов, что восьмой ребенок, родившийся у его сестры, будет долгожданным аватарой самого Вишну, который принесет с собой торжество добра над злом. Мы определили аватаром восьмого ребенка, как это и было в эпосе, но одновременно, тем самым, мы давали вам время решиться и прилететь сюда. И как ведь нам повезло, а некоторые и вовсе называют это судьбой, что вы. друзья мои, прибыли в самый нужный момент!

Вьяса давал нам возможность стать здесь частью чего-то исторического, грандиозного. Я не был уверен в этом предприятии. "Махабхарата" слишком сложное произведение с разветвлённым сюжетом, что бы надеяться осуществить задуманное просто выдав одного из нас за аватару Вишну.

В моей голове всплыла одна мысль – у Шришти давно не было месячных. Поначалу мы отнесли это на причуды ее тела, запутавшегося в путешествии по пространству и времени, но в последние дни у нее появилась тошнота и плохое самочувствие. Она беременна? Это моя судьба? Мой ребенок станет здесь Кришной? Почему я так уверенно думаю, что у меня родится мальчик?

Слова Вьясы о том, что им удалось с успехом воспроизвести здесь "Рамаяну" заставили меня серьезней отнестись к их задумке. Легенда о Десятиглавом Раване, получившая здесь реалистическое объяснение, подействовала на меня весьма убедительно. Но решающим было для меня то, что я смогу играть ключевую роль в рассказах моей бабушки, поведанных мне перед сном.

Вьяса прервал мои блуждания по дебрям мыслей.

– Вы, друзья мои, выглядите отвратительно с таким количеством волос на головах и лицах. Вам надо обязательно посетить салон красоты, который мы недавно открыли здесь.

Этот Вьяса – просто выживший из ума старик! Что же он не расстается со своей длинной белой бородой? И как, черт его возьми, он прочитал нашу с Шришти переписку в популярном мессенджере? Какие еще сюрпризы мне от него ждать?

Глава 10

МЕТОДОМ ПРОБ И ОШИБОК

Вьяса:

Эти небожители считают, что делают нам огромное одолжение, обеспечивая возможность постановки "Махабхараты", но чего они точно не знают, это, то, что здесь нет недостатка в пришельцах.

Несколько десятилетий назад нашу планету посетили посланцы одной далекой планеты. Они не были моими предками, как я убеждал моих последних гостей.

Про меня говорят, что я был рожден в лаборатории. Мой отец передал меня одной рыбачке, с которой у него была связь. Она воспитала и вырастила меня, как собственного ребенка. Я знаю, что причиной того, что я могу телепатически общаться с Махадевом и исполнять все его планы, является заложенный во мне набор генов, специально разработанный самим Брахмой. Неудивительно, что я большой сторонник лаборатории Брахмы.

Визит пришельцев совпал с грандиозными замыслами Махадева по воспроизведению "Махабхараты" на этой планете.

На самом деле нет такой вещи, как совпадение! Махадев утверждает, что все эти обитатели небес навещают нас всякий раз, когда он этого желает, а не по собственной воле, как им кажется. Даже эта величественная башня, семи звёздочный отель-курорт, столь поразившая пришельцев, была возведена из ничего буквально перед их прилетом. Это потому, что мир этот – лишь иллюзия. Мы только обманываем свой мозг, полагая, что перед нашим взором что-то существует.

Предыдущие пришельцы явились сюда в основном в поисках полезных ископаемых. Они не вдохновились нашими планами по постановке здесь событий эпоса. Махадев приложил большие усилия, что бы донести им через меня мысль о том, что нефть, золото или уран ничто, по сравнению с раскрытыми перед ними великими планами. Но они упорствовали в своем желании заниматься только геологоразведкой. Видимо их материнская планета, страдающая от нехватки полезных ископаемых, поставила перед ними жесткую задачу.

Они наконец-то неохотно согласились, после многократно повторенных мною магических слов: "Я знаю, где находятся богатые залежи минералов!" Но и после этого они желали играть лишь второстепенную роль в спектакле Махадева. Они представились гандхарвами и сказали, что пришли из страны Ганди.

Именно тогда официально началось воспроизведение. Для хорошего старта нам нужно было создать здорового и фактурного мальчика, который бы сыграл нам персонажа, имеющего первостепенное значение. Бхишму. Это было не самым легким делом. Не только потому, что ему, при необходимости, надо будет прожить сотню-другую лет. Он должен будет обуздать свои природные желания, отринуть личные амбиции и отказаться от хастинапурского престола, провести жизнь свою в безбрачии, обеспечить, что бы у сводного брата родились наследники, быть им и их детям за место отца до самой развязки, до Великой войны.

Полагаться на везение при создании такого ребенка было нельзя. Брахма проводил множество экспериментов и испытаний, методом проб и ошибок продвигаясь к цели. Мы попросили у гандхарвов предоставить нам одного из своих людей. Пришлось снова шептать им заклинание: "Я знаю, где находятся богатые залежи минералов!" и они согласились, что бы их женщина выступила в роли Ганги. Она соблазнила одного, выбранного нами, местного царя. Его генеалогическое древо занимает важное место в нашей постановке.

По плану, наш царь влюбляется в Гангу. Он настолько без ума от нее, что соглашается не только жениться на ней, но и подписать составленный мной длиннющий брачный договор, изобилующий подводными камнями.

После их свадьбы Брахма приступил к экспериментам, результатом которых должен был стать идеальный Бхишма. Один за другим Ганге имплантировались эмбрионы, но как всегда, достичь желаемого результата с первых попыток было невозможно. Она топила этих нежелательных детей в ближайшей реке, наш царь сильно переживал это, но молчал. Еще бы, он, не читая, подписал брачный договор! Он полностью отдался наслаждениям, получаемым от изощренных постельных приемов небесной женщины, которая утверждала, что происходит из родины Камасутры.

Шесть или семь не подходящих нам младенцев родились и были утоплены сразу после рождения, но совершенного Бхишмы, способного запустить события "Махабхараты", так и не получалось. Царь, постепенно освобождающийся из-под чар небожительницы, становился все более сердитым и подавленным. К его облегчению восьмой ребенок оказался все-таки идеальным Бхишмой, таким, каким его и хотели Махадев с Брахмой.

Наш контракт с Гангой закончился, и она развелась с мужем, что для него, не читавшего толком договор, стало очередным шоком. Но нас интересовал только ребенок. Этот мальчик нуждался в специализированном обучении, подобном тому, что проходит сейчас мой Кришна. Его убитый горем отец, конечно, был не в состоянии обеспечить сыну достойное образование. Следовательно, к небесным людям снова обратились с просьбой подготовить Бхишму по всевозможным областям знаний, полезных в наших начинаниях. Излишне говорить, что пришлось снова произнести им волшебные слова. Наш царь, к счастью, не возражал, он был рад и тому, что, по крайней мере, этого ребенка не утопили.

Небожители не были в восторге от всех наших просьб и своей роли в этой постановке. Мы откровенно использовали их в наших экспериментах, а они явно ожидали чего-то другого.

Затем они успокоились и занялись своими делами, тем более, что Махадев сдержал свое слово и показал им богатые месторождения полезных ископаемых. Базировались они на соседней планете, которая была расположена достаточно близко. Время от времени они посещали наш мир, прилетая на своих необычных самолетах. На этой же соседней планете проходил свое обучение Бхишма.

Все шло хорошо, Бхишма получил прекрасное образование, соответствующее назначенной ему роли. Он попросил мою мать-рыбачку выйти за муж за его стареющего отца. В свою очередь моя мать, следуя инструкциям, заставила его поклясться, что он позволит только ее сыновьям взойти на трон, а сам примет обет безбрачия, что бы у него не было детей, которые могли бы соперничать с ее сыновьями в борьбе за власть в Хастинапуре. Бхишма согласился на все эти условия без каких-либо возражений, с улыбкой на лице, и произнес свой знаменитый обет не нарушать никогда эти поставленные ему условия.

Эта его торжественная, официальная и задокументированная, клятва стала важным достижением в контексте нашей постановки. Хотя Бхишма, созданный в лабораторных условиях, и должен был действовать таким образом, Махадев полагал, что он мог бы в будущем проявить свою волю и нарушить выдвинутые ему условия, если бы мы ограничились просто взятым с него словом, а не таким официальным обетом.

Дрожь пробрала меня от одной только мысли, что все может пойти по сценарию, в котором Бхишма отказывается от своего обещания, женится и заводит детей. Даже если он сам не захочет всходить на престол, его дети вполне могут не согласиться с отцом. В таком случае Великая война вполне могла бы состояться между детьми Бхишмы и сыновьями моей матери! Разумеется, мы не были готовы к такому развитию событий. Махадев говорил мне, что Великая война не будет каким-либо рядовым событием, она призвана положить конец великой эре, после чего с нуля начнется новая эпоха. Что бы все прошло гладко и по расчетам, войне необходимо разразиться много десятилетий спустя.

Так что никто не удивился, когда благодарный Махадев приказал гандхарвам осыпать Бхишму лепестками цветов когда он произнёс свой знаменитый обет. Это удивительное зрелище, когда небожители из своего самолета проливают цветочный дождь на Бхишму, вышло на редкость правдоподобным!

Возвращаясь к нашим новым гостям, хочу признаться, что солгал им, сказав о том, что мы так сильно нуждаемся в их помощи в борьбе против ракшасов. Махадев сказал, что такая мысль должна потешить их эго. Истина же заключается в следующем – мы полностью самодостаточны и не нуждаемся ни в какой технологической помощи.

В большей степени мы нуждались в них как в курьерах, летающих на своих удивительных самолетах. Их женщины пригодились нам суррогатные матери для наших экспериментов. Вот и всё! Технологии, которые пришельцы из космоса привозят с собой, иногда выглядят внешне очень эффектно, но, как правило, они не выдерживают ни какого сравнения с нашими технологиями. Я не понимаю, зачем они вообще ищут эти полезные ископаемые, вплоть до нефти, и мало того – транспортируют их на свои планеты! Это же каменный век!

Махадев как-то говорил мне, что Брахма продолжает трудиться в своей лаборатории, проводит эксперименты и создает новых существ одно за другим. Ведь на самом деле постановка "Рамаяны" затевалась ради того, что бы населить эту планету существами, выглядевшими как современные люди. В те дни на планете преобладало обезьяноподобное население, представители которого все еще носили хвост. Они постепенно стали сокращать свою популяцию, так как люди, подобные современным, стали брать над ними верх. Поэтому и грядущее воспроизведение "Махабхараты" должно разбавить местное простоватое население, появившееся во время инсценировки "Рамаяны", интеллектуальными, способными к развитию, людьми. Эти люди, обладающие разумом другого порядка, должны составить население планеты, которое будет жить в предстоящей эре невежества само по себе, ни мы, ни Махадев не будем вмешиваться в их существование.

Поскольку большинство героев готовящегося воспроизведения "Махабхараты" вышли и выйдут из пробирок Брахмы, а все передовые технологии, необходимые для наших замыслов, предоставляет Шива, то мне действительно трудно понять, какую ценность для нас представляют небесные люди.

Но на этот счет у Махадева есть собственное мнение. Мы даже разок горячо поспорили с ним. Телепатически, конечно. Он, видите ли, хочет, исходя из только ему известных соображений, что бы ребенок, рожденный кем-то из вновь прибывшей группы пришельцев, сыграл нам одного из самых важных персонажей. Кришну.

Лично я так и не увидел логики в его словах. Мы в лаборатории Брахмы тщательнейшим образом работали даже над второстепенными персонажами, такими, как например, брат Драупади, а в случае Кришны, ключевой фигуры нашего замысла, готовы рискнуть, положивший на некую пару космических пришельцев? Но Махадев продолжал заверять меня, что родится мальчик, и он нам подойдет. Что это, разновидность игры в кости?

В будущем Кришну необходимо как следует обучить и подготовить. Этим займемся мы, я и Саптариши. Он будет введен в курс наших планов по воспроизведение "Махабхараты" и ознакомлен со своей ролью. Особняком в его обучении будет стоять изучение "Бхагавад-гиты", ему необходимо будет не только выучить ее, но и постичь суть. Ха! Постичь суть "Гиты"! Эта задача – испытание даже для меня и для Саптариши.

Кришна должен будет искренне поверить в то, что он – самая большая шишка на этой планете. Будучи обычным человеком, он легко поддастся этому заблуждению, и со временем начнет себя вести так, как будто они и есть Господь. Мы дадим ему пятнадцать минут славы!

Некоторое время спустя Кришна осознает весь ужас своего положения, он поймет, что является пешкой в чужой игре, и что никогда не был всемогущим Господом. Может быть, конечно, мы затеяли слишком жестокую игру с ним, но у нас нет иного выхода. Его роль очень важна в процессе восстановления утраченной веры доверчивых и простоватых жителей этой планеты.

С тех пор, как здесь успешно прошла постановка "Рамаяны", местная публика твердо уверовала в легенду о Вишну, являющего свою аватару каждый раз, когда добро находится под серьезной угрозой со стороны злых сил. Никто из нас никогда в глаза не видел этого Вишну, и даже если он существует, то ни разу не потрудился сам создать свою аватару. Всю грязную работу за него проделывали люди, такие как, например, ваш покорный слуга.

Глава 11

ХАРЕ КРИШНА, ХАРЕ КРИША

Примерно через десять лет...

Нарайян Рао:

Как и было предусмотрено планом, Пандавы и Кауравы выросли, пребывая после смерти Панду в обоюдной ненависти. Из-за всех генетических манипуляций, проведенных в лаборатории Брахмы, Кауравы появилис на свет с врожденными признаками Кали.

Буквально Кали означает совокупность зла и порока. Как это делается в лаборатории Брахмы? Понятия не имею. Но Вьяса говорит, что в ходе постановки они тестируют новую разновидность людей, более развитых, чем существующие обитатели планеты. Они должны будут впоследствии выживать сами по себе, без посторонней помощи, в грядущий враждебный невежественный век, эпоху пороков, в Кали Югу.

Затеянное воспроизведение эпоса требовало, что бы Кауравы несли в себе атрибуты Кали. Этим объяснялась их необъятная жажда власти, тяга к женщинам, богатству, азартным играм и алкоголю.

И естественно, что по сценарию этой постановки Кауравы стали героями-антагонистами. Они на дух не могли переносить своих двоюродных братьев Пандавов, главных положительных героев эпоса.

В один прекрасный день мне стало ясно, что всего лишь слежу за разворачивающимися событиями. Мы, члены экипажа с планеты Земля были просто зрителями. Я начал догадываться, что плохие парни этой планеты, ракшасы, не явились сюда с какой-то далекой планеты, как утверждает Вьяса, а, по всей вероятности, были созданы самим Вьясой или его коллегами в лаборатории Брахмы. Вьяса сам был специалистом в таких вопросах, как генетика, мутации и клонирование, хотя по каким-то причинам приписывал эти познания как раз ракшасам.

Мы находимся уже десять лет в этом мире. Ностальгия по родной планете приобретает форму прогрессирующей болезни, вместе с ней растет мое разочарование в происходящих здесь событиях.

Сын мой подрос. Он играет роль аватары Вишну, не подозревая, сколько раз его жизни угрожала опасность со стороны злобного царя демонов Камсы. События "Махабхараты" проносились перед моим взором, одно за другим, с такой скоростью, что я иногда переставал отличать правду от вымысла. Угроза, исходящая от Камсы, была реальной, и моему маленькому Кришне приходилось неоднократно встречаться с наемными убийцами, поскольку этот грешный царь неустанно посылал ракшасов, что бы убить моего сына.

Кришна постоянно пребывал под контролем Вьясы и получал от него инструкции.

Со своей супругой Шришти я теперь не разговариваю, она утратила всякую любовь и доверие ко мне. У меня не хватало смелости подойти к ней и поговорить, взглянув в глаза, поскольку я знал, что ужасно обидел ее. Это сделало бы все только еще хуже.

Объективности ради должен заметить, что Вьясе всякий раз удавалось отвести от Кришны грозящие ему опасности. Он не переставал нас убеждать, что безопасность Кришны – его первейшая обязанность. Но для отца, не чаявшего души в своем сыне, слова его были пустым звуком. Я очень боялся, что когда-нибудь Камса сумеет добраться до моего малыша. Вообще, дать согласие на участие в этой безумной затее было самым глупым моим поступком за всю жизнь. За мою одержимость "Махабхаратой" может заплатить жизнью мой сын!

В общем, я достаточно насмотрелся на эту планету! Хотя я созрел для принятия важного решения лет на десять позже, чем надо, лучше поздно, чем никогда. Я намеревался объявить о своем желании вернуться на родину вместе со своей семьей и членами нашего экипажа. Впереди меня ждало тяжелое объяснение с Вьясой, но ничего не поделаешь, решение принято.

Если бы я знал про назревающий бунт в моем лагере!

Я был настолько поглощен приключениями и благополучием Кришны, что совершенно не замечал того, что происходило у меня буквально за спиной.

Человек, которого я считал лучший своим другом и самым надежным членом экипажа, Бадал, который общался с Кунти, изображая бога дождя, и передал ей младенца Арджуну, вдруг возомнил себя настоящим Богом. Ему не помешало даже то, что он, как и все мы, был атеистом и весьма рациональным человеком. Наоборот, происходящий здесь обман недалеких туземцев, реализуемый при помощи развитого интеллекта и высоких технологий, только сильнее убедил его в том, что он является чем-то высшим.

Я должен был заметить перемены в нем, ведь я видел, что он последнее время выглядит чересчур одухотворенным и просветленным. Однажды он возбужденно сообщил мне, что недостающий кусок головоломки найден. Теперь ему совершенно понятно, как возникли основные религии на нашей планете. Какие-то внеземные разумные существа посетили нашу планету тысячи лет назад, когда наши предки только делали первые шаги в познании мира. Этих первобытных людей легко одурачили различными трюками, используя развитые технологии. Такая теория, по его мнению, объясняла то, почему последнее столетие инопланетяне не посещали нас. Ведь земляне к тому времени сами технически развились до такой степени, что их стало не удивить богоподобными уловками и фальшивыми чудесами.

Здесь же Бадал стал получать какое-то извращённое удовольствие от игры в богов. Я сам отчасти способствовал этому, несколько лет назад, когда засуха поразила окрестности Гокула, призвав его на помощь. Вся жизнь местных жителей зависела от сельского хозяйства и скотоводства, поэтому я пригласил Бадала, бывшего на родине специалистом по засеву облаков. Конечно, благополучие этой деревни меня волновало по сугубо эгоистическим соображениям, ведь здесь Вьяса пестовал из моего сына аватару Вишну.

После того, как мой друг вызвал обильные осадки в Гокуле, он с удивлением обнаружил, что стал почитаться здесь как бог дождя. Его называли защитником и спасителем и нарекли древним мифическим именем. Индра. Это только усугубило ситуацию.

Бадал по-своему расшифровал тот знаменитый сигнал, с которого все и началось. Он заявил, что фраза "Athiti Devo Bhava" отнюдь не означает "Гость подобен Богу". Нет. "Гость есть Бог" – вот истинное прочтение послания. Другими словами, призвавшие нас люди ужасно хотели, что бы мы разыграли им роли богов. "Неужели этого никто так и не понял?" – вопрошал он меня.