Текст книги "Код Махабхараты (СИ)"
Автор книги: К Картхик
Жанр:
Современная проза
сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 11 страниц)
Рожденный подобно Кауравам и Пандавам в лаборатории, Экалавья был способен разблокировать сверхсовременное оружие. Благо, что мой товарищ Дроначарья, наставник царских детей, обнаружил эту его способность и немедленно позвонил мне. Я запаниковал и поручил ему сделать первое, что пришло мне в голову, то есть потребовать от Экалавьи большой палец, без которого он уже не смог бы разблокировать оружие, созданное Махадевом.
Мы хотели, что бы основными участниками нашей постановки "Махабхараты" были рожденные в лабораторных условиях Пандавы и Кауравы. Махадев говорил мне, что и Пандавы и Кауравы – это своего рода испытуемые, за которыми необходимо следить и анализировать их поведение. Похоже, что данные этих наблюдений должны были послужить какой-то великой цели в будущем. И любой рожденный в лаборатории неудачник, не отвечавший нашим требованиям, мог быть помехой на пути к этой цели. Конечно, были и исключения. Так, нам удалось пристроить к делу Карну, но в большинстве случаев шаблон сценария не предоставлял такой возможности.
Понятно, что будущие поколения будут считать таких персонажей, как Карна и Экалавья, жертвами несправедливой кастовой системы. Я даже пытался донести до Махадева, эту мысль, что потомки не поймут наших манипуляций с пробирками и биометрией, а также осудят то, как мы обошлись с Карной и Экалавьей. Мое мнение было таково – после окончания Великой войны не вводить этих действующих лиц в окончательную редакцию "Махабхараты". Но Махадев настаивал на том, что даже все самые "неудобные" эпизоды не должны быть опущены, и мы должны способствовать тому, что бы события здесь разворачивались строго в соответствии с шаблоном.
Сам Ганеша, сын Шивы, после Великой войны добросовестно задокументирует все события. Ганеша, человек со слоновьей головой, был результатом одного из величайших экспериментов, проведенных Брахмой в его лаборатории.
Глава 7
СКОРОСТЬ СВЕТА
Моя поездка по известным духовным центрам и достопримечательностям Индии, преимущественно северной, приближалась к середине. Как я и ожидал, родители Шришти не согласились отправить ее со мной. Некоторые индийские традиции нужно было уважать и не подвергать их сомнению. Интересно, сама Шришти хотела бы сопровождать меня? Появились ли у меня какие-нибудь чувства к ней?
Благодаря совету Шришти я не стал посещать Тадж-Махал в пятницу, оказывается, он в этот день закрывается для богослужения. Вместо этого я посетил Матхуру, место, где родился Кришна. После Агры и Матхуры путь мой пролег через Каши, Харидвар и Аллахабад. Я совершил священное омовение в Тривени Сангам, а затем отправился в Ришикеш, Кедарнатх, Бадринатх, Вайшно-Деви, Пури, Золотой Храм и далее. В первую очередь, конечно, меня интересовали места паломничества индуистов. Но у меня также было задание от НАСА. Несмотря на то я называл себя индийцем, имея ограниченные знания о самой Индии, мои коллеги надеялись, что мне удастся найти смысл в послании инопланетян и станет понятно, что они хотели сказать фразой: "Athiti Devo Dhava".
НАСА никогда не посылала человека дальше Луны, да и это было в шестидесятых годах двадцатого века. Мы только мечтали когда-нибудь высадиться на Марсе или на других планетах Солнечной системы. Но эта таинственная планета откровенно приглашала нас и даже уверяла, что это посещение безвредно для нас.
Вопреки общераспространённому мнению, дело не в расстояниях. Не так давно произошел крупный, еще не обнародованный, прорыв в науке. Наши ученые смогли достичь эффекта "искусственной черной дыры" и создать на этом принципе аппарат для космических перелетов, прозванный "Скорость света", потому что его скорость действительно могла приближаться к световой. Путешествие вокруг нашей галактики перестало быть достоянием научной фантастики. Перед нами открывалась новая реальность!
Но была серьезная проблема – новый космический аппарат не прошел всех необходимых испытаний. Самое главное – его необходимо было проверить с экипажем внутри. В планах НАСА было испытание на "местном" уровне – отправить в нем человека до Луны, затем, при успехе – до Марса.
Кроме того НАСА все еще испытывало серьезные опасения по поводу этой Я-ХОЧУ-ДРУЖИТЬ-С-ВАМИ планеты. Но и игнорировать приглашение от этой загадочной планеты тоже было нельзя.
Отправляя много лет назад сигналы к далеким звездам, хотели мы навлечь неприятности? Разумная жизнь обнаружена в другом мире, это же потрясающая новость! Но должны ли мы тал легко поддаться на их зов? Оставить его без ответа и упустить, возможно, единственную возможность контакта? Не будут ли там смеяться над нами, как над цыплятами? Наше эго такого не перенесет! А вдруг они просят о помощи? Не сигнал ли SOS поймали мы? Наши умы бурлили от множества таких и им подобных вопросов.
По расчетам НАСА полное тестирование "Скорости света" займет от десяти до пятнадцати лет. С другой стороны, они были готовы пойти на риск, тем более, что несколько человек из нас согласны были выступить подопытными свинками. Меня хотели видеть в составе экспедиции, моя должность делала меня полезным в таком предприятии, и что было немаловажно, я был индийцем. Мне разрешалось взять с собой любого, кого пожелаю.
Нам было позволено находиться на той планете столько, сколько посчитаем необходимым для полноценного контакта и обмена информацией. Конечно, это была уловка, понятно, что рано или поздно мы заскучаем по дому. Конечно, согласившись на полет на не прошедшем испытания космическом корабле, мы могли изрядно сократить свои жизни. Но НАСА было уверено в нашей счастливой звезде, поэтому нам было поручено произвести там разведку полезных ископаемых.
На окончательное принятие решения нам дали шесть месяцев. Этот "отпуск" я посвятил путешествию по Индии, по духовным местам моей забытой родины. Сейчас я был в Матхуре, в месте, где появился на свет супергерой моего детства Кришна. Здесь я искал ответы на вопросы, переполнявшие мою голову.
Я не знаю, пребываю ли я все еще в коме, или попросту сошел с ума. Моя поездка по духовным центрам Индии приближалась к середине. Я продвигаюсь все дальше и дальше, но я так ничего не могу вспомнить. Кроме того, это периодически возникающее чувство дежа-вю просто убивает меня.
Понимание того, что недавно со мной произошло что-то экстраординарное, не покидает меня. Я прилагаю все усилия, что бы вспомнить это. Возможно, я был свидетелем чего-то необычайного, я получил ответы на все свои вопросы, и даже обрел цель своей жизни. Но все внезапно исчезло. Что же это было? Почему я не могу этого вспомнить?
Сейчас я в Агре, сегодня пятница. Шришти посоветовала мне посетить Тадж-Махал именно в пятницу, если я хочу получить незабываемые впечатления. " Люди всех вероисповеданий со всего мира собираются здесь для молитвы. Это праздник веры и духовности всех религий мира! " – сказала она мне.
Глава 8
«НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО ИНДИЕЦ»
Каковы же обитатели этой таинственной планеты, пытающиеся связаться с нами? Почему их послание акцентировано на Индию? Означает ли это то, что индуизм является истинной религией? Я всю жизнь был не особо религиозным человеком. Я даже не знал значения этой простой фразы «Athiti Devo Dhava». Как получилось, что из семи миллиардов человек, проживающих на Земле, я попал в число нескольких избранных, готовящихся посетить далекую планету? Кто я? Я особенный или мне просто повезло? Что такое удача? Что вы считаете везением? Как насчёт других, более достойных, чем я? Должен ли я соглашаться стать морской свинкой в этой миссии? Удачен ли будет наш полет до этой планеты? Можно ли им доверять? А может, мы погибнем на полпути, обратившись в космический мусор? Стоит ли мне совершать прыжок веры? Я испытываю страх перед принятием такого решения. Страшит ли меня смерть? Да я спать боюсь в темноте в одиночестве! Что будет со мной, если я умру? Какого бога встречу после смерти? Есть ли Бог вообще?
Это неполный список мучавших меня вопросов на моем пути в Матхуру. Кришна из сказок, рассказанных моей бабушкой, без сомнения, ответил бы на них. Смогу ли я повстречаться с ним в его мифическом месте рождения?
Вместо этого я испытал жестокое потрясение. Как только во мне распознавали иностранца, меня начинали буквально осаждать различные пандиты, пытаясь под любым предлогом выманить у меня деньги. Они предлагали провести обряды-пуджи, определить мою звезду, избавить от всех препятствий на жизненном пути. Один пандит прямо заявил мне, что я должен щедро одарить его деньгами, ведь Кришна в Гите говорил, что тот, кто много жертвует брахманам, живущим в районе Брадж возле Матхуры, обретает неслыханные духовные заслуги. Неужели мой Кришна был настолько меркантильным? Я был разочарован. Моего героя детства нигде не было видно. Единственной спасительной усладой были удивительные на вкус матхурские педы, подаваемые с охлажденным ароматизированным молоком в глиняных кружках.
Каши, Харидвар, грязный Ганг и все другие места ничем особенным не отличались друг от друга. Нет, конечно, это были яркие живописные места и их стоили посетить. Не зря все западные каналы снимали здесь красочные документальные фильмы.
К сожалению, я не получил здесь ответов на свои вопросы. Когда я обратился к садху, покуривающему травку, он ответил, что могущественные Гималаи могут дать ответы на любые вопросы. Он тоже может, но я должен дать ему тысячу баксов.
Укусы комаров уже воспринимались как обычное явление. Они тоже распознали во мне иностранца, несущего запас свежей импортной крови.
*****
Шришти была права. Пятница действительно лучший день для посещения Тадж-Махала. Этот день был необыкновенным праздником веры. Здесь собрались представители всех конфессий , всех цветов кожи, всех национальностей. Каждый возносил молитвы по своему, как ему было привычней. Все вокруг были веселы. Помолившись, люди обнимались и улыбались друг другу. После этого они обменивались различными угощеньями.
" Мы, индийцы, – говорила мне Шришти, – верим, что нет какого-то одного пути для постижения Бога. Любая молитва в той или иной форме доходит до Высшего Господа. Никого нельзя принуждать молится строго определенным образом одному определенному божеству " .
Стоило побывать здесь, что бы убедиться – Тадж-Махал предстает во всей своей красоте только по пятницам. Но я пребывал в растерянности. Реален это мир или нет?
Одна вещь оставалась неизменной – несмотря ни на что, вас не перестают кусать комары. Неважно, думаете ли вы, что живете в реальном мире, или считаете, что находитесь в своих грезах.
После Тадж-Махала, опять-таки, по совету Шришти, я посетил Айодхью. И вот я здесь, и стою перед тем, что считается самым величайшим храмом в мире. Он казался огромным, не уступающим могущественным Гималаям. Это было что-то нереальное!
Все вокруг было большим и грандиозным, но больше всего меня поразило, что внутри храмового комплекса находилась то, что можно назвать одной из крупнейших мечетей с огромным куполом. Как-то все это было очень неправильно!
*****
Моя возвышенная поездка по Индии пока не была плодотворной. Под вопросом находилась поездка в Гималаи. Я думал посетить эти горы после тех слов, сказанных мне садху. Сейчас же я вернулся в Бенгалуру. Мы все вместе собирались отправиться в Тирупати, что бы подняться на холмы. Я с нетерпением ждал этой прогулки, меня манил также еще свежий в моей памяти вкус божественных ладду, которых можно было там отведать. Но, так или иначе, а я запал на Шришти. Я собрался просить ее руки и взять с собой на эту загадочную планету. Если я решусь на прыжок веры, то мне даже согласие ее родителей будет не интересно!
Она была специалистом по компьютерам и программистом. С тех пор как мой отец уехал в США, такая профессия не стала менее престижной в Индии, и в частности, в Бенгалуру. Она сидела рядом со мной и что-то разглядывала в своем ноутбуке. Я выжидал момент, что бы завести с ней серьезный разговор, поскольку не желал опускаться до банального флирта.
"Ох уж эта кастовая система Индии! Высшие касты, такие как брахманы, получают контроль над храмами, а низшие – квоты на образование и рабочие места. Беспроигрышная ситуация, не так ли?"
Она оторвалась от ноутбука и взглянула на меня. Какое очаровательное лицо! Я уже думал, как мы назовем наших детей.
"Лично я не верю в эту кастовую систему. Наши священные писания говорят, что на самом деле человек становится брахманом не по рождению, а по своим деяниям".
Похоже, она не любила пустые разговоры, но эти не к месту сказанные фразы несли для меня много нового. В своем ограниченном понимании индийских реалий я знал, что брахманы являются высшей кастой, привилегированным классом. Мужчины-брахманы, предполагал я, носят священный белый шнур и в большинстве являются вегетарианцами. Мне вдруг припомнилось, что моя мать и бабушка отказывались употреблять в пищу лук и чеснок.
Только эти самые брахманы могли становиться священниками в храмах. Вроде как за ними числятся разнообразные злодеяния в отношении более низких каст, особенно бесчеловечная практика считать определённых людей неприкасаемыми. Поэтому справедливо, что брахманы сейчас лишены своих привилегий. Я сам ношу эту священную нить, которую с гордостью повязал мне отец после обряда упанаяна в моем раннем детстве. Я всю жизнь был строгим вегетарианцем. Исключением была только сладкая выпечка, содержащая яйца. За эту слабость я сам себя обзывал "пирожным".
Хотя я никогда не выполнял сандхьявандану, или воспевание гимнов из Вед три раза в день, обязательное после упанаяны, все-таки я считал себя брахманом, чем и гордился. И дело здесь не в религиозных мотивах и не в возможности смотреть на других сверху вниз. Нет, я был горд, что наряду с джайнами и некоторыми другими сектами, мы, немногие из всего населения Индии, исповедовали вегетарианство. По одной только этой причине я считаю брахманов достойными похвалы.
Но когда в одном знаменитом храме на побережье Индии я увидел, как брахманам сервируют отдельный стол, я почувствовал горечь во рту. То, как эти брахманы тайком выспрашивали у настоятеля храма, была им приготовлена отдельная пища, заставило меня задуматься, что такого особенного в человеке, рожденного в касте брахманов. Люди, с которыми я работаю в НАСА, сделали огромный вклад в развитие человечества, но они не были рождены брахманами! Ни другие известные ученые и блестящие изобретатели, ни предприниматели по всему миру!
И вот теперь эта симпатичная дама заявляет, что я вообще не могу считать себя брахманом. Я спросил ее:
– Что ты имеешь в виду, говоря "не по рождению"?
– Как? Ты не знаешь об этом? В наших священных писаниях нет понятия каст, люди делились на варны. Слово "варна" переводится как "цвет", то есть признак, характеристика человека. Так, согласно варновой системе, интеллектуальные люди, склонные к познанию бога и самореализации, считались брахманами. Те, люди, которых интересовала политика и военное дело, становились кшатриями. Ориентированные на ведение бизнеса люди назывались вайшьями, все остальные, шудры, занимались обслуживанием. Все это распределение исходило из личных наклонностей, умений, интересов и поступков, а не зависело от рождения. Собственно, в одной семье могли родиться брахман, кшатрий, вайшья и шудра. Изначально, по умолчанию, все рождались шудрами.
Это было самое интересное представление о поносимой всеми кастовой системы Индии. Признаться, с такой точкой зрения я никогда не сталкивался, хотя определённый смысл в ней был. Я добавил свою пару центов к этой мудрости.
– Но позже все это скатилось к кастовой системе, какой мы ее знаем. Царь всегда хотел видеть своего сына царем, сын врача был бы рад стать врачом, а сын бизнесмена – бизнесменом, имея при этом способности к отцову занятию или нет.
– Именно так!
– Но как же быть с нашими эпическими поэмами, с "Махабхаратой" и "Рамаяной"? В них же рассказывается, как отказывают в заключение брака, или в обучении воинскому искусству на основании принадлежности к низкой касте.
– Да, и меня это огорчает. Эпосы никогда не занимали либеральной позиции по этому вопросу и не осуждали негативные проявления кастовой системы. Но, тем не менее в них описано как, например, Рама останавливается в жилище низкорожденной Сабари и не брезгует ее гостеприимством. Или Кришна – он предпочитает дом Видуры дворцу Дурьйодханы, когда прибывает в Хастинапур как посол Пандавов вести переговоры о примирении.
Моя дама хорошо знала те истории, которые я слушал в детстве перед сном. Я добавил:
– Не стоит забывать, что Господь Вишну создал свою аватару Парашупаму, что бы держать власть тиранов-кшатриев под контролем.
Она с удивлением посмотрела на меня:
– Для американца ты слишком хорошо знаешь нашу мифологию!
– Американец, да? – я широко улыбнулся. – Я – NRI, из индийской диаспоры, проживающей в США, и я горжусь своими корнями!
– Да, конечно! Ведь NRI значит "Не обязательно индиец".
– Пусть будет так, – несмотря на обиду, я не стал спорить, так как тон ее бы все-таки шутливым.
Да я готов был ради нее стать "Не обязательно землянином"!
*****
Моя поездка по местам паломничества и по известным туристическим направлениям Северной Индии получилась весьма удивительной, где-то даже мистической, нереальной. Я вернулся в Бенгалуру. Мне бы хотелось увидеть могучие Гималаи, но пока с этим приходилось потерпеть. Стоял самый разгар зимы, из-за снегопадов все дороги в горы были перекрыты. Можно было, конечно, полететь в Лех или Кашмир, но туристам не рекомендуют их посещать в это время. Что ж, отправлюсь туда через пару месяцев.
Излишне говорить, что дежа-вю не замедлило вернуться теперь, когда Шришти сидела рядом со мной и что-то делала в своем ноутбуке. С азартным лицом она стучала пальцами по клавиатуре. Я знал, что по профессии она была программистом, специалистом, до сих пор очень востребованным в Бенгалуру.
Как ни странно, я не испытывал к ней никакого влечения. Мои чувства можно было назвать скорее отеческими. Я был слишком занят осмыслением всего того удивительного, что увидел в своей поездке по Северной Индии.
– Этот храм Рамы, что я посетил в Айодхье, что-то в нем неправильное... Моя память подводит меня. Что там может быть такого странного?
– Действительно, на территории храма несколько сот лет стояла мечеть. Из-за этого возникли большие разногласия и ее, в конце концов, разрушили. Ты это имел в виду?
Кажется, я начал что-то смутно вспоминать.
- Да, какие-то злоумышленники из религиозной группировки разрушили мечеть, верно?
Шришти была смущена.
– Каки е злодеи, ты что! Ее снесли мусульмане, по собственной воле. Им самим казалось это место неподходящим, и они уже не молились там в последние века.
Что она сейчас сказала?
– Расскажи мне об этом поподробнее.
– Что? С самого начала?
– Почему бы и нет? Пожалуйста!
– Хорошо, я освежу твою память.
– Когда англичане покидали Индию после Второй мировой войны, было принято решение создать отдельную страну исключительно для мусульман, как этого требовал их лидер Джинна. Многие, включая Ганди , считали это решение весьма правильным, так как предвидели, что между двумя общностями после ухода англичан возникнет кровавая распря. Ведь большинство считало себя коренным, живущим здесь тысячи лет, населением Индии, а мусульмане называли себя последними, перед британцами, правителями этой страны. Джинна убедил многих скептиков, выступавших за целостность страны, и привлек их на свою сторону. Так раздел Индии был предопределён. К несчастью для Джинна, за несколько дней до официального разделения территорий, просочилась важная информация, которую Джина пытался скрыть от всех. Стало известно, что он страдает от туберкулеза, находящегося в активной стадии. От этой новости мусульмане охладели к разделу Индии. И даже у англичан появились серьезные опас ения. Поэтому, к общей радости большинства индийцев, разделение страны было отменено. Позднее даже Восточная Бенгалия, отделенная по схожим религиозным мотивам, была аннексирована в пользу Индии. Таким образом, мы сейчас живем в прекрасной, единой стране, протирающейся от Кашмира до Канниякумари, и от Карачи до Дакку. Первоначально это приветствовалось и считалось лучшим, что может произойти с Индией. Но радость была недолгой. Вскоре тоже большинство населения страны уже сожалело , что разделение не состоялось! Они желали, что бы известие о болезни Джинна никогда бы не появлялось. До них дошло, что даже Ганди был не против разделения! В свободной независимой Индии беспорядки и столкновения по самым нелепым причинам стали обыденным и повсеместным делом. Индуистское большинство и мусульмане не переносили друг друга на вид. С чего бы? Может это не их вина, что так все так сложилось. Одни поклонялись коровам, другие видели в них основной источник белка. Одни читали справа налево, другие слева направо. Немаловажно, что мусульманское население росло быстрее, заложенная их религией полигамия играла в этом не последнюю роль. После ухода англичан индусов было почти семьдесят пять процентов населения. Но этот уровень стал неумолимо падать. По последним данным он достиг шестидесяти процентов. Правительство даже прекратило публиковать данные переписей. Видимо былое большинство перестало быть большинством. Нашими соседями стали Афганистан и весь Ближний Восток с одной стороны, и Индонезия с Малайзией с другой. Мусульманское влияние стало таким высоким, что вопросом времени был тот момент, когда мы официально назовемся Исламской Республикой. Мы были страной с самым высоким мусульманским населением в мире! Именно в этот тяжёлый период истории наше страны на Ближнем Востоке происходит великое восстание. Это случилось около десяти лет назад. Оно завершилось противостоянием двух могущественных исламских организаций, которые уничтожили друг друга. Их еще называли зловещими «башнями-близнецами». Дату, когда они прекратили свое существование, 11 сентября 2001 года, с любовью вспоминают и называют 9/11. Считается что эти «башни-близнецы» были ответственны за введение в заблуждение обширных людских масс, за веление религиозного терроризма, за отношение к неверующим как к неполноценным людям. После этого мусульмане стали самыми передовыми среди мыслящих людей на планете. Они даже напоминают в своих странах разным народам об их собственных культурах и традициях. Именно они призвали большинство населения Индии вспомнить свои священные писания и свою веру, которая, в сущности, призывала поклоняться одному богу. Они напомнили нам, что в наших же писаниях сказано, что можно называть бога любым дорогим тебе именем, молитва, в любом случае, достигнет того единственного и всемогущего. Наконец-то вражда двух огромных общин Индии была прекращена. Мусульмане первыми выступили с инициативой снести мечеть, стоявшую на спорном месте, и предложили индусам возвести там грандиозный храм Рамы, если верующие нуждаются в нем. Грандиозные празднества прошли по всей стране. Обе стороны с большой радостью выпустили совместное обращение ко всему миру: " Люди, если вы отложите в сторону свое эго, то все проблемы на этой планете будут разрешены! " Великодушие со стороны мусульман растопило сердца большинства индийцев, особенно почитателей Рамы, которые, не желая уступать в благородстве, сначала построили самую большую в мире мечеть рядом со спорным участком, а только затем приступили к постройке величайшего в мире храма, посвящённого Раме. Было также решено, что по пятницам мусульмане открывают Тадж-Махал для любых желающих вознести там молитвы.
Выслушав этот сюрреалистический рассказ Шришти, я убедился, что все еще пребываю в коме и вижу сны о моем пути к славе. Но я решил продолжить эту игру.
– О! Теперь понятно, почему меня всюду здесь окружает всеобщее чувство счастья! Везде, где я был, люди выглядели процветающими.
– Я предположу, что ты еще не слышал о термине " Индусский темп роста " . Да! В своем развитии и преуспевании мы обгоняем все так называемые страны первого мира.
Неудивительно, что и эта информация была сюрпризом для меня. Возможно, мое подсознание выдает такие грезы, так как я всегда желал Индии стать страной номер один в мире.
– Но почему в термине использовано слово " индус " ? Я уверен, что представители других религий, в том числе просвещенные мусульмане, о которых ты говорила, с одинаковой степенью ответственны за такие высокие темпы роста. Зачем это приписывать одной какой-то религии?
– Что ты имеешь в виду? Какая одна религия?
– Ладно тебе, я говорю об индуизме, и ты знаешь это.
– Дорогой гость! Индуизм – это образ жизни, а не религия. Как тебе известно, слова " индус " , " Индия " происходят от имени реки Инд или Синдху. Греки, вторгшиеся давным-давно в нашу страну, не смогли выговорить слово " Синдху " и благодаря им мы называемся индусами, а страна – Индией. Мы, индийцы, считаем, что не важно как называется твой личный бог – Шива, Рама, Кришна, Иисус, Будда, Дурга или Аллах. Будучи индийцем, ты автоматически становишься индусом. Неужели ты думаешь, что в стране. где уже было триста тридцать миллионов богов, два принесенный иностранцами бога, Иисус и Аллах, что-то серьезно изменят? Ношение индийского сари делает тебя индусом. Ты ешь биси-беле-бат – значит ты индус. Купил на улице пани-пури – ты индус. Разговор на урду, на другом индийском языке или диалекте, делает тебя индусом. Любишь хайдарабадское бирьяни – ты индус. Заказываешь пиццу по-индийски, панир-тикку или алу-тикку, все, ты индус. Танец на свадьбе в Пенджабе делает тебя индусом. Болея за Индийскую премьер-лигу на стадионе Чиннасвами, ты становишься индусом. Когда в переполненном кинотеатре в Тамилнаду ты завороженно смотришь на игру Раджниканта, ты становишься индусом. Выходя на работу в офис в день Рамнавами или Кришна-джанмаштами, но оставаясь дома в Рождество или в день рождения Пророка Мухаммеда , ты становишься индусом! Ношение лунги делает тебя индусом. То, что твои родители подбирают тебе невесту исходя из вкуса поданных им на встрече уппитту и кесарибат, делает тебя индусом. Короче говоря, выполнение всего, что характерно для Индии, делает тебя индусом!
Глава 9
ГАЛАКТИКА КОФЕЙНЫЙ ПУТЬ
Если верить теории относительности Эйнштейна, то достигнув этой планеты, члены экипажа постареют не более чем на пару лет. Если это так, то прекрасно!
После того, как прошло начальное волнение, полет стал довольно однообразным, а с какого-то момента скучным и удручающим.
Несколько лет мы поддерживали контакт с НАСА и правительством США. Но связь прекратилась, когда наша скорость приблизилась к световой.
У нас было с собой запас продовольствия, которого хватило бы на сорок-пятьдесят лет. С ностальгией по дому мы боролись бесконечным чтением и просмотром фильмов, играли в разнообразные игры, и подолгу смотрели вызывающие слезы видеоролики, в которых демонстрировались закаты и восходы солнца, детские улыбки, текущие реки.
Мы также не забывали, что везли солидный арсенал современного высокотехнологичного оружия и боеприпасов к нему. Мы все смотрели фильмы про пришельцев, снятые в Голливуде и не хотели совершить ошибку, недооценив жителей планеты, на которую мы направлялись.
Перед самым отлетом мы с Шришти совершили в храме свадебные обряды, как они описаны в Ведах. Ее родителям мы солгали, сказали, что отправляемся в небольшое свадебное космическое путешествие. Мы оба решились на прыжок веры безо всякой оглядки назад.
Во время полета мы поняли, что секс в космосе – занятие грязное и неуклюжее. Не то, что бы нас об этом не предупреждали, но разве это может остановить молодоженов. Сцена плавающей в невесомости спермы не получила одобрения от остальных членов экипажа.
2500 до н.э.
Планета Притвилок
Галактика Кофейный Путь
Наконец, мы, люди с планеты Земля, совершили посадку на этой планете. Сюда нас привел сигнал, полученный нашим спутником. К общему удивлению, мы практически не постарели за время пути. Выходит, что Альберт Эйнштейн был прав.
Несложно догадаться, какое волнение охватило нас, когда мы здесь приземлились. Некоторое время мы просто молчали, не в силах что-либо сказать. Ступив на поверхность планеты, тела наши покрылись мурашками. Мы были в защитных шлемах, поскольку не были уверены, что местным воздухом модно дышать. Местность вокруг нас была пустынной и бесплодной, с почвой красноватого цвета. Единственным признаком присутствия здесь разума была огромная постройка, что-то вроде башни, прямо перед нами. Мы знали, что из нее и шел тот сигнал. Башня выглядела настолько по земному, что казалась здесь неуместной. Однако кроме нее вокруг, насколько мы могли видеть, не было больше ничего, и у нас начинали появляться сомнения в том, что мы обнаружим еще что-то. Но даже если это и так, мы все равно испытывали ни с чем несравнимый восторг от участия в этом поистине величайшем эксперименте.
Если нас окружает типичный для всей поверхности ландшафт, то планета должна быть вся красного цвета.
Других идей не было, и мы решили войти в здание. Мы осторожно вступили внутрь этой многоэтажной конструкции, двери перед нами открылись автоматически и также автоматически закрылись у нас за спиной. Но не это потрясло нас, а увиденное внутреннее убранство здания. Оно напоминало нам пяти, а то и семи звёздочные отели, виденные нами на родной планете. Еще более шокирующим был вид плавательного бассейна, наполненного какой-то удивительной водой. Лестницы, дизайн интерьера, общая атмосфера не казались нам чем-то чуждым, во всем было что-то знакомое. Пугало только то, что здание было совершенно безлюдным.
Мы медленно поднялись вверх на эскалаторе. Все внутри поражало, казалось невероятным и нереальным, хотя ничего принципиально нового мы не увидели. Все это было у нас на планете! Дома я бы отнесся к такому зданию с презрением, как к еще одной многоэтажной кичливой постройке.
Должен сказать, что мы были даже разочарованы, не повстречав здесь "чужого". Ничего похожего на всяких зеленых существ из фантастических фильмов, на которых мы выросли. Этаж за этажом эскалатор поднимал нас все выше и выше, но всюду нас приветствовало пустое пространство. Надежда найти здесь разумную жизнь постепенно покидала нас, пока, наконец-то, на верхнем этаже мы не увидели создание удивительно напоминающие ЧЕЛОВЕКА! Да, это был ЧЕЛОВЕК, или, по крайней мере, существо, имеющее все человеческие черты. У него была длинная белая борода, на нем были причудливые оранжевые одеяния. Он словно сошел с экрана телевизора во время показа сериала "Махабхарата"! Его волосы были заплетены в косу, которая лежала на шее, подобно странному ожерелью. На случай неведомой опасности члены нашей команды приготовили взятое с собой оружие и тихо, слегка нервничая, приблизились к нему со спины, пока он взирал на огромный экран, расположенный перед ним.
