Текст книги "Стерва в стихии брачных игр. Свадебная лихорадка"
Автор книги: Инесса Ципоркина
Соавторы: Елена Кабанова
Жанр:
Психология
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 7 страниц)
Елена Кабанова, Инесса Ципоркина
Стерва в стихии брачных игр. Свадебная лихорадка
«Мою судьбу с твоей судьбою…»
Связывать мы, в общем-то, и не собирались. Нам бы хотелось поговорить о мужчинах «вприглядку». Этак издали, объективненько. Чтобы не оскорблять ничьих достоинств и не задевать ничьих болячек. А то уж больно много развелось «проводников и полупроводников», обещающих «исполнить твой каприз», не говоря уже о насущных потребностях. То есть снять венец безбрачия с тебя и надеть на эту заразу из соседнего подъезда. Приворожить, присушить, прилепить и залатать. Надраить чакры и всю ауру в целом изнутри и снаружи почище любого «Тайда». Чтоб до кипельной белизны без всяких усилий. Насчет последнего – зуб даем: все правда. Промоют до кости – только не ауру, а черепную коробку. Вообще без мозгов останешься. И будешь до скончания дней верить в какую-нибудь «мозговредительскую» истину: начнешь искать изъяны в себе или в лицах противоположного пола; забивать свой гардероб непрактичным бельем, неприемлемым в носке, а ванную – эротическими отдушками для всех частей тела; запишешься на курсы обучения танцу живота и снайперской стрельбе глазами; направишь стопы в клуб «Тампон» или к наследственно-этнической гадалке госпоже Кастракис, чтобы было с кем и о ком поговорить. Словом, вместо разумных и последовательных реформ произведешь разброд и шатание во всем своем организме, каковые испокон веков ни к чему хорошему не приводили. А между тем, перед принятием «экстренных мер» стоило бы… правильно, спросить себя насчет конечных целей и намерений. Тогда, вероятно, удалось бы избежать некоторых весьма распространенных ошибок. И в частности – инстинктивного охотничьего поведения.
В принципе, высшие животные, когда сыты и благодушны, не охотятся. В отличие от человека. Он, несмотря на свою принадлежность именно к высшим, охотится всегда – разница только в «добыче». Деньги, чины, призы, острые ощущения и… узы. Брачные узы. Как свершившийся факт, а не как средства для достижения денег, чинов и призов. Не говоря уже про острые ощущения, которые скорее прекратятся, чем начнутся после вступления в брак. Как говорила американская журналистка Хелен Роуленд: «Брак – это чудо превращения поцелуя из удовольствия в обязанность». Дело также и в том, что практицизм слабого пола в отношении сильного пола (имеющего сильную слабость к слабому полу) уже давно колеблется на грани паники и статистики. Стерва знает толк в пресловутой «стихии брачных игр», как бы насчет нее ни судачили сторонники кротких Дюймовочек, – причем именно в плане обретения счастья, а не обретения мужа как такового. А в чем различие?
Главным образом, в недуге, который мы назвали «свадебной лихорадкой». Свадебная лихорадка преследует женщину не только в краткий период после школы и до первого замужества, а практически всю жизнь. Мощная волна недомогания неизбежно нахлынет, сопровождая кризисные ситуации в судьбине. Потому что способом разрешения всех своих бед женщина, как правило, видит замужество. Это ее «асимметричный ответ» Чемберлену, ее самый мощный способ самоутвердиться. И почему-то слаще всего для нее бывают слова окружающих по поводу ее брака – что-то вроде «Ну, надо же! Дура дурой, а замуж вышла!» Как будто дуры существуют вне сексуальной революции и гормональных взрывов, да и вообще лишены инстинкта размножения.
Вот мы и решили поискать сразу несколько ответов на единый, неделимый и неразрешимый (на первый взгляд) вопрос: что такое брак для современной женщины? На самом деле, здесь содержится множество «смежных» вопросов. Например, существует ли сегодня насущная необходимость брака? Что лучше – одиночество в одиночку или одиночество вдвоем? Так ли права женщина, стремящаяся в замужество, словно буддист – в нирвану? И так далее, и так далее… И мы, с твоего позволения, попытаемся объяснить, где чувства, а где просто болезненный симптом «брачной лихорадки». Кстати, впервые не мы ее так назвали, а… Гиппократ, изрекший: «Брак – это лихорадка, которая начинается жаром, а кончается холодом».
Глава 1. Ослиное одиночество и тигриные нападки
Конечно, для того, чтобы «диагностировать» нездоровое состояние дел, надо непременно выяснить, как выглядит… здоровое состояние. Даже в физиологии приходится учитывать индивидуальные особенности организма, а уж в психологии-то… В общем, необходимо обязательно делать скидку на личные представления о счастье и благополучии. Иногда неосознанные. А между тем люди постоянно пользуются усредненным «образцово-показательным счастьем». Оно и служит мерилом успешности отношений, хотя «среднее арифметическое» не подходит никому, потому что не соответствует ничьим потребностям. Так что прелестная рекламная картинка «Это папа – он любит небо и большие самолеты. Это мама – она любит смотреть кино про красивую жизнь. А я люблю смешные прически» как-то сама собой превращается в «Это папа – он любит витать в облаках. Это мама – она любит ходить налево. А я люблю смешные прически – чем мне еще, бедной малютке, заняться в одиночестве?» В общем, каждому по способностями, от каждого – по потребностям. И именно в таком порядке.
Поэтому будем разбираться, кому что. Ведь для экстраверта и интроверта многие ситуации и ощущения имеют совершенно различное «наполнение». Главным образом одиночество. Экстраверт в компании или в толпе практически никогда не чувствует себя одиноким. Он ведь не претендует на долгое и глубокое общение, поэтому, перебросившись парой реплик с незнакомым человеком, экстраверт вполне удовлетворяется столь незначительной «видимостью общения». А интроверт элементарно впадает в депрессию от одиночества в самой разгоряченной и празднично настроенной толпе. Никакие народные гулянья, никакой горячий «сейшн» не разогреют застывшего в тоске интроверта. Ему не нужен хоровод незнакомых или полузнакомых лиц, а важно иметь одного-двух проверенных друзей – желательно похожих на него самого. Общение с ними – сверхценность для интроверта. Если он утрачивает связь с близкими людьми, наладить взаимопонимание с новыми интроверту очень сложно. А иногда и невозможно – не то, что экстраверту. Тому достаточно найти компанию, а уж взаимопонимание в подходящих формах и дозировках он добудет!
Мы уже неоднократно упоминали, что «чистых» видов не существует. Интровертность и экстравертность смешиваются в наших характерах в различных соотношениях, каковые постоянно меняются на протяжении всей жизни человека. Но некоторые психологические реакции отдельных типов «в общих чертах» предугадать можно – используя метод, о котором мы пишем во всех книгах этой серии. Надеюсь, ты уже прибегала к нему. Но для всех, кто в первый раз читает нашу книгу, мы снова повторяем всю палитру психологических типов.
Чтобы выявить, на какой почве «произрастает» человеческая личность, не мешает пройти тест, изложенный в нашей книге «Из домохозяйки – в бизнес-стервы». Благодаря ему ты узнаешь, к каким типам принадлежат главные компоненты психологического рисунка твоей личности. Тест и описания психологических типов мы составили на основе классификации, созданной известным психологом Николаем Нарицыным. Чтобы было легче сориентироваться, мы дали им имена героев всеми любимой сказки. Ну, и конечно, добавили к образам давно знакомых персонажей некоторые неожиданные черты…
Винни-Пух. Очень деятельный, склонен к риску, у него масса планов один другого причудливее – и он обязательно постарается воплотить в жизнь хотя бы один. Просто чтобы посмотреть, получится или нет. У Винни-Пуха добрая душа, он считает, что окружен друзьями, а врагов опасаться не стоит – по крайней мере заранее. Для Винни-Пуха невыносим монотонный образ жизни, длинные речи, долгие проводы и тоскливое ожидание. Действительно, Винни-Пуха любят, пусть он и авантюрист, и возмутитель спокойствия. Зато его оптимизм распространяется на окружающих и помогает пережить любые неприятности. Винни-Пухи обычно лидируют в компании и зачастую втягивают родню и знакомых в разные предприятия – не всегда успешные. Но с таким другом не соскучишься – периодически он просто взрывается, будто праздничный фейерверк. Но именно периодически, с абсолютно индивидуальной «амплитудой». Практически у всех людей, принадлежащих к этому типу, «феерические» моменты, когда Винни-Пухи уподобляются батарейкам «Энерджайзер», перемежаются подавленными состояниями. Тогда Винни-Пух не в силах лапы поднять. Его обуревает лень и печаль.
Женщины этого типа испытывают приступы активности, сменяющиеся периодами депрессии – и у каждой собственный «цикл». В активной фазе они бессчетно тратят силы: ежедневно надраивают квартиру и стряпают «скромное повседневное меню из семи блюд», еженедельно посещают театры, выставки, концертные залы, после работы мечутся по магазинам, как угорелые, флиртуют напропалую – и вдобавок вечно что-то проектируют, планируют, обдумывают… А потом, точно выключили свет или села батарейка, интерес к жизни пропадает. Не радуют ни вечеринки, ни шоппинг, ни мужское внимание. Некоторые, впрочем, пытаются лечить свою депрессию с помощью секс-допинга. Глубоко ошибочная тактика. В пассивной фазе Винни-Пух женского пола от любовных утех может только получить лишь ощущение, что ею «попользовались». Она чувствует себя настолько вялой, что кажется противоположностью себе самой – в фазе активности. Итак, в общем и целом Винни-Пухи живут по собственным «часам», которые нельзя переделать. И притворяться Винни-Пухи не любят, и сдерживать свою энергию не считают возможным, и желания свои стремятся удовлетворять, а не подавлять, стеснительно отворачиваясь. Поэтому даму, принадлежащую к типу Винни-Пуха, можно назвать «переменным» экстравертом: время от времени она просто порхает по тусовкам, а в перерывах – отдыхает и набирается сил, пребывая в отключке.
Пятачок. Главное свойство натуры – осторожность. Считает, что жизнь – ужасно сложная штука. Опасается серьезных (и несерьезных) проблем – в настоящем и в грядущем – а потому мечтает об информации, благодаря которой все можно просчитать заранее. Пятачок ужасно не любит принимать скоропалительных решений. Он в некотором роде перфекционист: хочет достичь наилучшего результата, а для этого нужно все хорошенько обдумать. Притом, что сделать выбор – чрезвычайно трудно, поэтому Пятачок нередко пытается переложить эту задачу на плечи «специалиста» – или просто на кого-нибудь посильнее и похрабрее. Ему не хватает уверенности в себе. Но он заботится о близких, способен на мужество и даже на подвиг – если нет другого выхода. Пятачок боится разочаровать друзей. Он очень добросовестный и не любит ссор. Хотя даже близкие не часто понимают, какое многогранное восприятие мира у Пятачка.
Вечные сомнения и страхи серьезно портят жизнь дамам, принадлежащим к типу Пятачка. Общаясь и завязывая отношения с другими людьми, они ищут руководителя, друга и защитника, но могут наткнуться на тирана, охотно использующего людские слабости в собственных целях, на деспота, которому нравится давить и ломать окружающих его людей, или просто на человека, который не понимает, что гнетет Пятачка, откуда такая неуверенность буквально во всем, почему Пятачок ведет себя, словно канатоходец, постоянно балансируя между «да» и «нет» – и оттого «непонятливый» знакомый вечно будет дуться и разражаться. Пятачок – самый «пугливый» и неуверенный в себе, самый склонный к мазохизму психологический тип. Пятачок совершенно бесконфликтен. Если ему угрожать напрямую, он еще подставит щеку: примется искать в себе причину недовольства собеседника – и легко может убедить себя в том, что «я сам нарвался». Из-за боязливого и нерешительного характера Пятачку бывает трудно налаживать общение, и он склоняется к интровертному образу поведения – бывает, не по собственной воле.
Кролик. Ужасно основательный и рациональный. Его кредо: порядок важнее всего. Кролик любит, когда события предсказуемы, а жизнь ясна и благополучна. Хорошо, если на друзей можно положиться и обстановка вокруг комфортная. Кролик любит власть, хочет, чтобы его уважали и сам глубоко почитает авторитеты, ищет их поддержки. Приятно работать под началом толкового руководителя. Кролик – расчетливый реалист, а потому в разных обстоятельствах он может казаться разным: своим парнем, сухарем или энтузиастом – если «маска» выгодна. Бывает, Кролик переходит черту: упорство становится упрямством, педантизм – занудством, практичность – скупостью и т. п.
Дамы-Кролики очень разнообразны. Ведь их поведение зависит от выбранного ими образца. Если Кролик склонен подражать «дамочкам с журнальных разворотов», то его внимание оккупируют темы ухода за собой и за домом. Кремы, маски, ополаскиватели смешаются с чистящими средствами и освежителями воздуха в невообразимый коктейль чистоты, мягкости и свежести. Каждый посетитель такого «накрахмаленного рая» будет невольно озираться кругом – нет ли где поблизости группы журналистов с камерой наперевес? Вот-вот прибегут и снимут всех, кто поблизости окажется, для конкурса «Лучшая домохозяйка». А при подражании образцам другого рода – например, «работнице», Кролик будет сутками пропадать в офисе, тоннами таскать работу на дом, говорить исключительно о грядущих встречах-переговорах. И притом – не быть трудоголиком. Просто Кролик – перфекционист. И ему необходимо обогнать всех на избранном поприще, неважно где оное расположено – по крышей дома своего или на месте работы. А бывают и другие варианты «подражания образцам» – всего не перечислишь. Единый фактор, влияющий на поведение Кролика – это устремления рационалиста и перфекциониста. Кролик не выпендривается, не мстит, не сливает агрессию – он всего-навсего расчищает себе дорогу к поставленной цели. Как бульдозер. Разве бульдозер можно обвинить в излишней эмоциональности? И точно так же – в интровертности и экстравертности? Поэтому «дефиниция» каждого из Кроликов зависит от принятого им стиля жизни.
Ослик Иа-Иа. Он склонен мыслить глубоко, нестандартно. Часто страдает от депрессии: Иа-Иа мучает сложное, непознаваемое устройство мира. Ослик много сил отдает «великой задаче», хотя окружающие вечно мешают суетой и глупыми советами… Время от времени Иа-Иа разражается путаными рассуждениями, которые дано понять немногим. Поэтому окружающим кажется, что Ослик живет в выдуманном мире. Его дом и образ жизни могут вызывать изумление – но они совершенно подходят для нестандартной натуры Ослика. Иа-Иа отлично знает, чего хочет, но практически никогда не разъясняет своих намерений «публике». Он упрям, как и полагается Ослику, и его трудно переделать. Иа-Иа интроверт и предпочитает одиночество. Общение с ним – задача не из простых. То он не обижается резкую критику, то злится, услышав ни к чему не обязывающие фразы. Хотя и на обиду бывают свои причины. Если Ослик соизволит объяснить, что случилось, ты, скорее всего, с ним согласишься. Но Иа-Иа редко снисходит до объяснений. А потому многие считают Иа-Иа занудой и ипохондриком.
Женщины, которых многие считают «странными», часто несут в своей натуре черты Ослика Иа-Иа. Они склонны считать себя асексуальными, хотя влюбляются довольно часто и вздыхают по многим – но платонически. Иа-Иа вообще не очень опытны в банальных «ужимках и прыжках», сопутствующих ухаживаниям. Так, например, могут напрямую воспринимать общеизвестные приемы, вроде беседы о прекрасных, но равнодушных звездах, приглашений на чаек и кофеек, предложений как-нибудь пообедать вместе, чисто по-дружески. Дескать, никакой это не предлог для интимного знакомства – просто человек ужасно хочет чаю. Или увлекается астрономией. Или симпатизирует мне как личности. Но если дама, принадлежащая к этому психологическому типу, неожиданно обнаружит, что к ней питают пылкую страсть – и не останется безответной – ее сексуальность может проснуться очень быстро. К тому же Иа-Иа склонны отдавать себя чувству целиком, без остатка. Но проблема в том, что эмоциональная и интеллектуальная жизнь у них зачастую разобщены. И потому Ослики, как правило, ищут партнера или для общения, или для интима. И стараются впоследствии не встречаться со «свидетелями своего падения». Видимо, побаиваются, что им станут пенять за «странности поведения». Как видишь, Осликам легче избегать человека, несущего с собой проблемы, нежели отстаивать свою позицию в прямом конфликте. На них, бывает, находит приступ упрямства, и они не склонны уступать ничьим требованиям. Словом, это, в массе своей, четко выраженные интроверты.
Тигра. Откровенен и общителен, но вместе с тем и равнодушен к чужому мнению. Тигра живет настоящим и не любит далеко идущие планы, на любую проблему предпочитает реагировать действием. Тигра не выносит запретов. Он жаждет удовольствий, поэтому склонен к конфликтам – и с законом в том числе. Тигра не терпит бюрократизма и проволочек. Он – прирожденный авантюрист, находчивый и рискованный. Его жизнь должна быть яркой и бурной. Тигре неведомы сомнения. Он ужасно любит побеждать, но не унывает в случае проигрыша. Тигру бесполезно укорять, переучивать, перекраивать. Он не любит критиков, не выносит самоедства. Тигре трудно разглядеть нюансы во всем, что его окружает – в отношениях, событиях, чувствах. Он слишком прямолинеен. Поэтому многих он раздражает, но Тигре все равно, что о нем думают. Если полоса неудач слишком широкая, это может Тигру сломать – он спринтер, мастер коротких дистанций. В подходящих обстоятельствах он великолепен.
Непосредственность натуры в сознании большинства людей прочно закреплено за мужским полом: они якобы и риск любят больше, и выражаются резче, и напитки предпочитают покрепче, и поступают «от всего сердца». Как понимаешь, сегодня все эти предубеждения то и дело оказываются фикцией – так же, как и жеманство, якобы присущее женщине, но не мужчине. Тигра женского пола ведет себя в стиле «свой парень». Кого-то подобная манера отталкивает, кого-то привлекает. Но Тигре все равно – она делает то, что хочет и меняться ради «улучшения репутации» не станет. Тигре дорога ее тигриная жажда жизни, равно как и скорейшая реализация желаний, амбиций, планов. Ничьи жалобы и упреки не остановят расходившуюся Тигру – если она сможет, то перешагнет препятствие и пойдет своим путем. В общем, перед нами экстраверт с некоторыми «добавками» – неглубокое, но яркое общение, и никакого отклика на постороннее мнение.
Крошка Ру. Крошка Ру и Тигра похожи – но не идентичны. Тигре-то все равно, что говорят на его счет, а вот для Крошки Ру, наоборот, жизнь без восторженной публики не в радость. Именно поэтому он мечтает быть – или казаться – лучше всех. Самооценка Ру зависит от мнения окружающих. Тот, кто его невзлюбил, становится для Ру личным врагом. Крошка Ру обожает похвастать, охотно рассказывает про свои приключения и достижения. Тогда он их заново переживает – и даже красочнее, чем в действительности. Ру отличный слушатель и зритель – доверчивый, внимательный, эмоциональный. Благодаря этим качествам все видят в нем любящего родственника, верного друга и просто симпатягу. Крошка Ру легко улавливает атмосферу, царящую кругом – и «вливается». Если все грустят – Ру тоже невесел, а если кругом веселье – он счастлив. С Крошкой Ру мир кажется красочнее. Ведь его жизнь – постоянное шоу. Ру никого не обманывает намеренно, просто для него производимое впечатление и реальное положение дел – практически одно и то же. Ру не переносит одиночества, в уединении он болеет.
Для женщин, чья натура включает склонность к демонстративному поведению по типу Крошки Ру, самое главное в жизни – «сделать себе красиво». В ее жизни все должно быть прекрасно – от букетов и любовных серенад до пика карьеры. Никаких «Оскаров», присылаемых по почте, и Нобелевских, полученных по доверенности! Проход по красной дорожке и реверанс перед Ее величеством шведской королевой для Крошки Ру дороже самого приза. Если Ру относительно легко переносит проблемы, не связанные с возможностью «козырнуть при всем честном народе», то лучше не становиться между ней и возможностью «показать себя». Последствия непредсказуемы. Крошка Ру – самый экстравертный тип. Его жизнь построена на обществе и общении.
Если мы лишаемся возможности «общнуться», это не всегда и не у всех вызывает «тоску-печаль». Но если и вызывает, то отнюдь не потому, что ушедшие партнеры были нам невыразимо дороги, а их отсутствие ничем нельзя компенсировать, так что остается лишь два пути: в петлю или в монастырь. Скорее, это просто признак «сенсорной депривации» (то есть эмоционально-информационного голода). Если человек лишается необходимого количества общения, которое ему требуется согласно структуре личности, то эта потеря может оказаться довольно опасной – вероятно, возникнут проблемы и психологического, и соматического характера. Для их предупреждения нам нужно твердо знать собственные «границы одиночества» – те самые рубежи, за пределами которых начинается сенсорная депривация.