355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Георгий Сидоров » Сияние Вышних Богов и крамешники » Текст книги (страница 32)
Сияние Вышних Богов и крамешники
  • Текст добавлен: 29 сентября 2016, 00:18

Текст книги "Сияние Вышних Богов и крамешники"


Автор книги: Георгий Сидоров


Жанр:

   

История


сообщить о нарушении

Текущая страница: 32 (всего у книги 36 страниц)

В подавленном состоянии духа, мы снова возвратились на катер.

– Теперь без остановки пойдём до протоки Муз, – сообщил я вечером перед ужином. – Там попробуем отыскать руины древнего города, да и два солярных капища. Те, которые я когда-то видел двенадцать лет назад. Главное для нас – это храмы. Всё остальное не так важно.

После короткой деловой беседы, мы легли на прежний курс. К вершине реки, в протоку Муз наш катер вошёл вечером, 20 июня. Пройдя старицу, мы отыскали удобное место для стоянки и на пологом берегу разбили свой лагерь. Экипажу и ребятам из экспедиции порядком надоело ночевать в железной броне катера, поэтому многие перебрались на берег. В палатках оказалось уютнее.

Впервые за много дней пути наша экспедиция собралась у большого общего костра. Мы пили на выбор: кто чай, кто компот. У всех настроение было приподнятое. Шутка ли: экспедиция ещё не началась, а уже есть результат. И какой?! Мы нашли то, чего нигде нет. Странные стрелы в виде платформы. В древности, когда в этих местах простиралась степь, они хорошо просматривались с высоты. Пока не ясно, зачем они построены. Но, в конце концов, загадочные стрелы и знаки пустыни Наска тоже пока загадка. Главное, что они открыты и их можно изучать. На берегу, у костра было решено завтра утром отправить две поисковые группы. Одна, которую придётся возглавить мне, должна пойти на поиски города и солярных капищ, другая, во главе с Вертманом, будет двигаться вдоль реки к пойменным озёрам. Где-то в тех местах, по рассказам местных жителей, стоит огромный курган.

Рано утром обе наши разведгруппы вышли из лагеря и, разобравшись с направлением, двинулись каждая в свою сторону. Вскоре утренняя прохлада сменилась нестерпимым зноем. Мы шли по дороге в направлении речки Налимовки по сплошным гарям. Везде лежали обугленные стволы деревьев, между которыми начала пробиваться мелкая сосновая поросль.

Кругом, куда ни взгляни, открытая местность. Гарь, песок, зной и тишина. Над нами с наступлением жары роились тучи паутов. Они садились на одежду, забирались в волосы, пытались прокусить даже сапоги и ботинки. Сибирякам летающие кровососы были не в диковинку. Но наши гости из Европы от них страдали изрядно. Они смотрели на них, как на самых лютых своих врагов и удивлялись, как можно жить и работать, когда вокруг тебя летает и «лязгает челюстями» эта нечисть?

– Привычка, друзья! Всё дело в привычке, – объяснял я и москвичам, и немцам. – Скоро и вы ко всему этому кошмару привыкнете. Просто не пришёл срок. И потом, всё это свирепое зверьё летает у нас всего пару месяцев, не больше. С первыми заморозками оно исчезнет.

– Что-то привычка пока не приходит! – сокрушалась миловидная девушка из Москвы по имени Регина. – Мне кажется, что они на вас не садятся, всё норовят вцепиться в меня и ребят из Германии.

– Конечно, – согласился идущий рядом с девушкой Женя Красников. – Ты намного сочнее и вкуснее, чем мы, а немцы, вообще, раскормыши. Там, на сплошном ГМО, посмотришь – «кровь с молоком». Потому наши насекомые и озверели.

Так, передвигаясь, мы вышли к развилке дороги. Наша группа взяла курс на север. Но вот беда, чем дальше я шёл, тем меньше узнавал местность.

«Неужели за двенадцать лет все так изменилось? Раньше здесь стоял бор, сейчас одни гари и чахлый подлесок? – недоумевал я, – что-то здесь не так».

Как позднее выяснилось, в первый свой маршрут мы отправились совсем в другую сторону. Дело было в ошибке на моей старой карте. На ней кто-то перепутал названия речки. Мы шли в направлении Налимовки, а надо было искать Каргалятку. И вот, дойдя до места через речку, мы увидели сразу за ней огромный курган. На нём стояли высокие сосны, старые деревья были свалены ветром, и по вывернутой корнями земле было видно, что перед нами рукотворный артефакт. Значит, его надо было описать и изучить.

Рассматривая курган, я вспомнил, что по данным официальной науки, северная граница курганов заканчивается на 600-800 километров южнее тех мест, где мы находимся.

«Неужели академики не слышали о стоящих в таёжной зоне курганах? Наверняка, слышали. Но боялись сказать об этом вслух. Кто-то дал установку, что курганы заканчиваются степью… Тот, кто был заинтересован в том, чтобы зона сибирской тайги не была исследована. У них всё продумано до мелочей, – размышлял я. – Куда ни кинь, везде одно и то же: Сибирь – место не историческое».

И тут я вспомнил Галину Ивановну Пелих.

«Наверняка, эта интересная женщина в сибирской тайге видела не только курганы. Но ни в одной из своих книг об этом она не упоминала. Значит, боялась шельмования… Бог ей судья! – думал я. – Зато нам бояться нечего. Мы от науки далеки. Пусть поливают грязью. Или делают вид, что ничего не произошло. У них это тоже неплохо получается».

Описав курган, мы двинулись дальше. Под ногами хрустел высохший на горячем солнце ягель. Вокруг нас по-прежнему вились тучи паутов, но за речкой гарь кончилась. Теперь мы двигались под прикрытием леса. Зная, что поселения людей всегда располагались недалеко от воды, было решено пройти несколько километров вдоль Налимовки. Поднявшись на высокий берег речки, мы оказались на небольшом плато, и тут я увидел поросшие белым пушистым ягелем валы. Сомнений не было: перед нами лежали руины небольшого поселения! Искали мы руины большого города, и два солярных капища, а нашли что-то вроде древней крепости. Ошалелые, мы бродили по валам, рассматривали западины на местах домов и не знали, что думать.

Описав находку, радостные и окрылённые мы направились назад к лагерю.

– Сегодня 21 июня, – напомнил Волеслав. – Первый день летнего солнцеворота. Большой праздник. И у нас – открытие!

– Значит, будем праздновать, – отозвался Женя Красников. – Есть чему порадоваться.

– Плохо то, что не нашли мы капищ, – вздохнул я, – похоже мы не туда пошли.

– Ничего, завтра мы их найдём. Они должны быть где-то рядом, – Волеслав явно верил в удачу.

Придя в лагерь, мы встретили вторую свою группу. Ребята вернулись чуть раньше нас. Они рассказали, что тоже нашли курган и со слов рыбаков узнали, что на соседнем озере находятся валы ещё одного городища.

– Ничего себе! – удивился Игорь. – Два поселения рядом друг с другом! По карте километров десять, не больше. О чём это говорит?

– О том, что в древности людей в этих местах было немало. Узнать бы, какой это век? – подошёл к нам Евгений Вертман. – Это можно сделать только по находкам.

– Но копать мы не имеем права, – погрустнел я.

– Ничего! – попытался меня успокоить Вертман. – Может, кое-что найдём прямо на поверхности. Дело в том, что в высоких широтах слой выпавших годовых осадков примерно равен процессу размыва, так что копать ничего не надо. Вспомни следы динозавров в Монголии, они лежат на поверхности…

Несомненно, Евгений Густавович был прав. Просто нам надо внимательно изучать артефакты. После доводов Вертмана настроение у меня немного поднялось. И на общем собрании мы постановили, что часть наших людей во главе с Игорем Новосельцевым и Евгением Вертманом пойдут изучать валы найденного городища, а моя группа снова отправится искать потерянные капища. Кроме всего прочего, всем миром было решено здесь на берегу протоки Муз встретить купальский праздник летнего солнцестояния.

Через два часа был готов праздничный ужин, и после прыжков через костёр все вместе мы отправились в прогретую летним солнцем воду протоки. Несмотря на почти бессонную ночь, рано утром все были готовы к походу. В лагере в гордом одиночестве остался только Анатолий Миролюбов. Ему было поручено приготовить дрова и следить, чтобы в случае дождя не намочило развешанное на верёвке выстиранное бельё. Увлечённые общим порывом с нами отправились и «испанские танцоры». Они заявили, что никакой зной их не возьмёт, так как они являются южанами и потому на жаре выносливее нас, сибиряков.

– Хорошо! – согласился я. – Тогда идёмте с нами.

На этот раз мы выбрали другое направление. И вскоре я стал узнавать дорогу.

– Сейчас мы движемся туда, куда надо! – сказал я Болеславу. – Всё знакомо. Двенадцать лет назад я здесь ходил, и не раз.

И действительно, через два часа быстрой ходьбы, мы подошли к речке Каргалятке. За ней на холме стоял тот самый бор, в котором двенадцать лет назад я натолкнулся на руины древнего города и на валы двух солярных капищ. По упавшему бревну мы перешли речку, и только тут я обратил внимание на наших смертельно влюблённых, Катюнчика с Петюнчиком, которые еле тащили ноги. Они с остервенением отмахивались от наседающих паутов и смотрели на нас как на палачей.

«Вот она, ваша хвалённая южная выносливость, – подумал я. – Это вам не обниматься и не за столом сидеть. Всё намного прозаичней. Надо ступать ножками и терпеть все невзгоды. Вы, господа паразиты, только языком…»

Ничего не сказав, я показал на бор и дал понять, что мы близки к цели. И действительно, пройдя около двух километров, наша группа снова вышли на берег Каргалятки рядом с валами первого капища. Перед нами, заросшие высоким белым ягелем, лежали три концентрических вала, довольно большого сооружения.

– Смотри! – показал на валы Женя Красников. – Точная копия Атлантиды!

Три вала, а в центре холм. Холм, где некогда стоял храм.

– Разница в том, что у атлантов был город-храм – их столица, а здесь просто капище, – заметил Волеслав.

Несколько минут мы ходили по валам, удивляясь, что они хорошо видны на значительном расстоянии.

– Такое впечатление, – высказал я вслух свои мысли, – что это капище действовало сравнительно недавно примерно 5-6 веков назад…

– Ты говоришь о XIV веке, – посмотрел на меня Красников. – Значит, оно опустело после ухода на юг, в Китай, и на запад, в Европу, орды. Точнее, воинов Сибирской Скифии.

– Что-то в твоих словах есть. Пойдём, поищем второе святилище, – обнял я друга за плечи. – Оно находится в километре от этого.

Через пятнадцать минут мы оказались на валах второго капища. По размеру оно было точно таким же, как первое. Примерно около 100 метров в диаметре. Но вместо трёх валов здесь виднелось только два.

– Вокруг этих святилищ, – показал я на бор, – некогда лежал древний город. Видите западины? Сколько их здесь – не счесть! Это места, где стояли полуподземные жилища. Некоторое время мы изучали артефакты, потом решили отправиться за остальными участниками экспедиции.

На коротком совещании мы решили заглянуть на курган и городище, где осталась наша первая группа. Когда мы подошли к кургану, то никого на нём не обнаружили. Зато на валах городища нас ждал сюрприз: ребята натолкнулись на керамику. Причём под ягельником, практически, под ногами. Они показывали очищенные от пыли и грязи черепки, а мне каждого из них хотелось обнять и расцеловать. На тонких изящных черепках красовались шумерские орнаменты! От радости я чуть не задохнулся.

– Но это ещё не всё! – подошёл к нам Игорь. – Тут мы нашли и вот что! – протянул он две капельки бронзы.

– Местная бронза! – закричал я. – Это же победа! Узнать бы, сколько лет этому городищу?

– Узнаем! – раздался голос Евгения Густавовича. – По меридиану север – юг.

Вертман компасом проверил ориентацию валов поселения.

– Ну и как? – посмотрел я на него.

– Что-то не верится! Понимаешь, сторона городища ориентирована на 15 градусов в сторону от современного северного полюса. Либо это случайность, либо она указывает на древний северный полюс.

Вертман был явно озадачен.

«Если мы не ошиблись, – подумал я, – то этому городищу без малого двенадцать тысяч лет! Как и большинству китайских пирамид и ступенчатым пирамидам священного Теотихуакана. Что-то невероятное! Тогда получается, перед нами городище гипербореев-ориан! Хорошо бы найти керамику на капищах!»

Успокоившись, мы рассказали ребятам занимавшимся изучением кургана и городища, о своей находке.

– Надо же, солнечные концентрические капища здесь, в Сибири! – удивлялся Вертман.

– Целых два Аркаима! – вторил ему Новосельцев.

– Только поменьше, – заметил Волеслав. – Но по значимости ещё выше!

«Если и там найдём шумерскую керамику, то всё станет ясно, – думал я. – Только бы удалось её найти!»

Радостные, в приподнятом настроении мы отравились к своему лагерю. И там, у костра, было решено назавтра всем вместе идти на капище.

– Надо поискать керамику, – сказал я ребятам. – Она и там должна лежать на поверхности. Здесь кругом зона интенсивного размыва. Если мы её найдём, то всё станет на своё место. Значит, валы святилищ ставились тоже протошумерами.

Встали мы чуть свет и до полудня были на западинах мёртвого города и на валах капищ. Распределившись, и, буквально, встав на колени, мы занялись осмотром рвов и валов святилища. Прошло около двух часов.

И вот, наконец, я услышал радостный голос Игоря.

– Георгий! Керамика, она здесь! Мы её нашли!

И действительно, на широкой ладони моего друга лежал обломок древнего горшка.

Я взглянул на орнамент, и сердце забилось от радости: он оказался шумерским!

– Всё, дорогие мои! – поднял я руку. – Мозаика сложилась! Все найденные нами артефакты относятся к культуре протошумеров. Наших с вами близких родственников!

И я не ошибся. За первыми находками последовали и другие. На пространстве десяти километров, между речками Налимовка и Каргалятка за четыре дня работ наша самодеятельная экспедиция обнаружила четыре городища! И это, по утверждению академика Миллера, земля с крайне редким населением! Но самое главное не это. Везде, где бы мы ни были: на валах, западинах, на земляных стенах древней крепости, которую мы нашли на Белом яру, мы встречали осколки тонкой, сделанной на гончарном круге, керамики с шумерскими орнаментами. Везде одна и та же культура! Единственное, чего мы не могли определить, так это её возраст.

Хотя ориентация городищ везде была одинаковой: по меридиану север-юг, она отличалась от современной на 15 градусов. Факты, как говорится, упрямая вещь, но слишком уж эти факты фантастичны! Вдруг здесь всего лишь совпадение? Поэтому решено было на следующий год в новую экспедицию пригласить с собой порядочных, независимых археологов. Интересно, что они скажут?

Нашли мы и странное мёртвое озеро. Действительно, его вода оказалась прозрачнее любого стекла. Как показали лабораторные анализы, в воде озера оказалось очень много серебра. Откуда оно в озере, неясно. Опять возникла загадка, которую в будущем нам надо обязательно разгадать.

«Но чем больше загадок, тем интереснее жизнь!» – думал я после нашей первой экспедиции.

Радовало то, что люди теперь, наконец-то, узнают, откуда пришли на берега Персидского залива загадочные шумеры – с далёкого севера. Точнее – территории Среднего Приобья. С тех мест, откуда на юг и запад примерно 6 тысяч лет назад ушли предки кельтов, славян и германцев. Это открытие позволяет утверждать, что протошумеры являлись одним из племён наших общих нордических арийских предков. Древность шумерской цивилизации ни у кого сомнений не вызывает. Даже продажная историческая наука не в состоянии её оспорить.

Какой из всего вышеизложенного можно сделать вывод? Только один: самыми древними на земле народами являемся мы, германцы, славяне и потомки кельтов, а также иранцы и арийские инды, а никакие не семиты, тем более – папуасы или негры.

От осознания такой победы, моя душа радовалась и пела!


В поисках утраченного.

Река Обь. Катер экспедиции


Вся экспедиция в сборе


Вечер на великой Оби


Пойма реки Оби. Идём на странную платформу


Валы и западины древнего городища


Идём по одному из притоков Оби


Река Тым


Поднимаемся вверх по реке Тым


«Курган» на Тыму


Хороший налим.


Вот так улов!


Приготовление обеда


Река Парабель


На валах солярных капищ


На концерте в Парабели


Парабель. Русский стол


Кристальная чистота воды странного озера. В водоёме нет ни рыбы, ни планктона. Почему, пока не ясно. Возможно, перед нами воронка древнего ядерного взрыва


Валы и рвы допотопной крепости. Прямо под ногами лежит протошумерская керамика. Тонкая, сделанная на гончаром круге, с характерным орнаментом


Валы и рвы ещё одного городища. Здесь тоже была найдена тонкостенная керамика с шумерским орнаментом


Концентрические валы древнего солярного капища. Рядом с ними мы нашли протошумерскую керамику. Везде одна и та же культура


Валы и западины древнего города. Ориентация сторон городища север-юг отличается от современного северного полюса на 15 градусов. Точно такая же ориентация как у большинства китайских и мексиканских пирамид.

Вывод один: городище было построено до смены полюсов


Древний кинжал


Керамика с характерным шумерским орнаментом


Шумерский орнамент на керамических изделиях Среднего Приобья


Шумерский орнамент на керамических изделиях Среднего Приобья


Прямо на вершине одного из курганов нашими ребятами были обнаружены капли местной бронзы. Вывод один: сибирские шумеры не завозили к себе бронзу, а получали её сами


Таблицы из книга Г.И. Пелих
«Происхождение селькупов»

Таблица XXI


Таблица XXII


Таблица XXIII


Таблица XXIV


Экспедиция по Германии

Германия. Шверин.

Памятник последнему независимому славянскому князю Никлоту. Странно, но немецкий народ, несмотря на то, что князь ободритов в 1447 году уничтожил под стенами своей столицы армию крестоносцев, относится как к своему герою. Ответ скрыт в генетической памяти немцев. Как показывают данные современной хронологии, с нашествия христианских империй сначала Карла Великого, потом Оттона I, бок о бок со славянами сражались и саксонские армии. Достаточно вспомнить Никлота, саксов, герцога Вихмана. Этот герой вместе со славянскими князями нанёс страшное поражение армии Оттона I. Но о нём в Германии мало кто знает.


Смерть Никлота. Картина в Шверинском замке


Древняя карта острова Рюген-Руян


Мыс Арконы со стороны моря


Славянский город-крепость Аркона


Остров Рюген-Руян. Рассвет


Остров Рюген-Руян. Описание храма в Арконе



Памятник защитникам Арконы. Они горят, но не сдаются.


Остров Рюген. На крыше видны головы коней. Древняя солярная русская традиция


Внешний вал священной Арконы


Священная Аркона. Вид с валов на площадь города


Аркона. Северная оконечность внешнего вала с видом на морской залив


Аркона. Справа видны валы крепости. В 2011 немецкие археологи проводили раскопки города. Были выкопаны груды скелетов защитников города


Остатки лабиринта в Арконе.

Экспедицией автора было выяснено, что в Арконе под валом храма находилось два гигантских лабиринта. Точно такие же лабиринты сохранились на Заяцком острове Соловецкого архипелага в Белом море


Славянские украшения, найденные немецкими археологами в Арконе


Деревянная скульптура установлена на самой северной точке острова. Издалека кажется, что в морскую даль всматривается женщина, на самом же деле – это композиция из большого количества орлов


Славянский курган на о. Рюген-Руян


Огромный курган на земле лютичей. Его высота – 25 метров


Рюген. В десяти километрах от священной Арконы находятся славянское ведическое кладбище. Могилы не разграблены. Немцы их сохраняют, как свои. По закону на курганах можно находиться только днём. Ночью вход на кладбище запрещён


Руины Старгорода. Этот дуб помнит рассвет города. Из Старгорода колонисты ушли в восточную Русь. Там был построен Великий Новгород. Это произошло в VI-VII веке



Вендская крепость IX века.

Славянские корабли IX века с острова Рюген


Шварцвальд. Гора из мелкого щебня. Когда для строительных работ брали щебень, был обнаружен гигантский рукотворный мегалит. По виду ему более тысячи лет. Мегалит является доказательством какой-то очень древней погибшей цивилизации. Но удивительное дело: европейские учёные в упор не видят удивительной находки. Ещё бы, ведь она противоречит теории Дарвина…


Трёхпалая гибридная тварь. Не человек и не рептилия. Территория Шварцвальда


Берлин ночью. Не видно ни одной рекламы


А это у нас. Комментарии излишни…


Центр Берлина.

Масонская символика. Стилизованный рептилоид-ящер играет на подобии дудки. Перед ним шар, который символизирует Землю. В левой лапе булава, знак абсолютной власти


Центр Берлина.

Обезьяна, олицетворяющая человека, угрюмо слушает музыку сидящего напротив рептилоида


Центр Берлина.

Масонская символика. Показано откуда истекает всё то, что в наши дни мы наблюдаем. Из пирамид. Значит, из древней допотопной цивилизации. Египет – это всего лишь посредник…


Центр Берлина.

Масонская символика. Внизу фаллос – это стержень композиции, фигурки людей отдающих свою энергию. Сверху голова робота. Она показывает, кто правит миром


Центр Берлина.

Фрагмент на фонтане «Земной шар». Женщина с головой кошки. Масонское олицетворение феминизма. Силуэт мужчины под ногами без рук и ног. Он олицетворяет беспомощность


Центр Берлина. Этот фонтан называется «Земной шар». Сплошная сатанинская символика


Норвегия, Осло. Парк скульптур. Масонское откровение. Ящер пожирает женщину. Скульптура символизирует конец земной цивилизации


Норвегия, Осло. Парк скульптур. Масонская символика. Ещё одна рептилоидная тварь нападает на женщину


Норвегия, Осло. Парк скульптур. Масонская символика. Рептилия пожирает человека. Откровеннее некуда…


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю