Текст книги "Найдутся ли ответы?"

Автор книги: Генрих Иваницкий

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 4 страниц)

Знак вопроса 1989 № 6
Генрих Романович Иваницкий
Найдутся ли ответы?

ИВАНИЦКИЙ Генрих Романович – член-корреспондент АН СССР, лауреат Ленинской и Государственной премий, автор более 150 статей, брошюр, изобретений и монографий по различным вопросам биофизики. Основная область интересов в последние годы – нелинейная динамика сложных систем. Руководит лабораторией Института биологической физики АН СССР.

Найдутся ли ответы?

От автора

Найдутся ли ответы? Не спешите говорить ни «нет», ни «да». Познакомьтесь с вопросами. Они из группы трудных. 30 лет назад я прочитал книгу француза Жана Брюллера (псевдоним Веркор). В ее названии содержался вопрос «Люди или животные?». Точнее, где проходит грань между животными и людьми? Веркор создал серьезное философское произведение с детективным сюжетом. Речь шла о вымышленном племени – тропи, обитающем на острове вблизи Австралии. Кто же такие тропи: необычайно развитая порода обезьян или примитивное племя людей?

Проводники-папуасы убивали и поедали тропи. Если тропи – люди, то это акт каннибализма, и долг цивилизованных людей остановить их действия. Если же тропи – животные, то не следует мешать папуасам охотиться на дичь и добывать таким образом пропитание. Если тропи люди, то, как замечает Веркор, долг священника-миссионера окрестить их, спасти от первородного греха. Если же они животные, то такие действия священника являются кощунством. Кто должен защищать права тропи: общество друзей животных или суд?

Нас в свое время учили, что ответы на такие вопросы необходимо искать в сфере производственных отношений. В частности, в течение многих лет доказывалось, что человека от животного отличает способность преобразовывать природу. Однако если только этот критерий взять за основу, то следует парадоксальный вывод: наши предки, которые занимались в основном бортничеством и охотой, не были людьми. Кроме того, сегодня многие из нас обращаются к обществу: «Одумайтесь, прекратите преобразовывать природу и калечить самих себя». Мы заново пересматриваем наши представления о своих взаимоотношениях с природой. Так кто мы – люди или животные?

Красота человека в размышлениях, сострадании и умении ужасаться, оценивая возможные последствия своих действий. Животные на это не способны, и в этом смысле они счастливее нас. Но если мы в погоне за мифическим счастьем отказываемся от этих черт, прекращаем подавлять инстинкты, то теряем ли мы право называться людьми? Все равно потомки нас будут судить по законам людей, удивляясь при этом глупости наших ошибок. Существование различных мнений при поиске ответов на подобные вопросы доказывает, что мы натолкнулись на внутренние противоречия. По-видимому, критерия истинности не существует где-то вне нас, поэтому наши размышления в своей основе обязаны быть многовариантными.

Движение мысли идет параллельно по многим профессиональным траекториям. Необходимо взвешивать мнения специалистов. Нужен представительный консилиум, если хотите, то называйте его судом присяжных, и только после заслушивания всех должна приниматься диалектическая формулировка решения. Эта брошюра так и задумана, как выступления по нескольким поставленным жизнью вопросам двенадцати специалистов. Прослушав все доводы «за» и «против», решение должны принять мы сами. Критерий нравственности находится внутри нас.

В отличие от романа Веркора в брошюре нет вымысла, вся фактура выступлений – это сегодняшнее состояние науки, все приведенные вопросы и примеры взяты из действительности. Придумано только само заседание.

Нужны ли «дети из пробирок»?

(Заседание первое)

Участники «круглого стола»: Биолог, Журналист, Инженер, Историк, Математик, Медик, Священник, Социолог, Физик, Эколог, Экономист, Юрист.

Журналист. Мне выпала честь председательствовать на первом заседании. Прежде чем мы перейдем к обсуждению, сделаю краткое введение.

Статистика свидетельствует, что до 15% современных семей страдают бесплодием, на бездетных падает половина разводов. Невозможность одного из супругов иметь детей признается законодательством ряда стран основанием для расторжения брака.

В 1978 г. в Великобритании родилась Луиза Браун – первый на Земле ребенок, зачатый вне организма. Английские ученые Патрик Стептоу и Роберт Эвардс разработали метод ИВФ (инвитро фертилизейшн – зачатие вне организма). К началу 1986 г. в мире насчитывалось более 1000 «детей из пробирок». У нас в стране несколько лет назад с помощью ИВФ родились двойняшки. В мире появились специальные клиники по борьбе с бесплодием подобным методом. 13 мая 1987 г. Министерство здравоохранения СССР издало приказ о расширении опыта по применению искусственного оплодотворения. Такие операции проводятся в Москве, Киеве, Харькове, Ереване, Ташкенте, Ленинграде и других городах.

Схематически они сводятся к извлечению яйцеклетки из женского организма, оплодотворению ее мужским сперматозоидом в лабораторных условиях и возвращению зародыша в организм матери. Цель подобных работ самая благородная: бездетная по каким-либо причинам семья приобретает ребенка. Однако мне известно, что в этом случае стали возникать сложные коллизии, которые плохо согласуются с общепринятыми нормами морали и существующим законодательством ряда стран. Кто хотел бы высказаться по этому вопросу?

Угроза перенаселения

Эколог. Прежде чем мы перейдем к обсуждению моральных, биологических и юридических аспектов этой проблемы, я хотел бы усомниться в самой целесообразности такого вопроса. Зачем насильственно вмешиваться в процессы деторождения, создавать для этого сложную технику, когда на нашей планете каждый день на свет появляется 220 тыс. младенцев, каждый год более 80 млн. За 12 лет– 1 млрд. человек. Недавно было отмечено рождение пятимиллиардного человека. До конца XX в. ожидается, что население земного шара достигнет 6,1 млрд.

Увеличивается разрыв между развитыми странами Севера, где население растет медленно, и отсталыми странами Юга, где оно растет быстрыми темпами. Сейчас индустриальные страны с населением 25% от всех жителей земного шара потребляют 75% всей электроэнергии, 79% – топлива и 85% – древесины.

В странах Африки прирост населения только усиливает бедность, рост продукции сельского хозяйства не успевает за демографическим ростом. Каждому человеку для нормального существования в среднем необходимо в сутки не менее 10 л пресной воды, не менее 500 г сухого веса углеводов, белков, жиров и около 4,5 м3 кислорода. Чтобы удовлетворить потребности в пище для создания пахотных земель в тропических странах, согласно данным ООН, уничтожается ежегодно 11 млн. га леса. А это легкие планеты! С чудовищной скоростью растут «города-монстры» с многомиллионным населением. С 1950 г. количество жителей городов утроилось. Развитие промышленности и сельского хозяйства приводит к росту кислотных дождей, уничтожающих растительность. В ряде регионов мира от них пострадало свыше 80% лесов. К этому надо добавить рост выбросов в атмосферу хлорфторуглеродов, сдвигающих равновесие между реакциями образования озона и кислорода, что вызывает в атмосфере возникновение озонных дыр и повышение солнечной жесткой ультрафиолетовой радиации на планете, а следовательно, возможный рост генетических и онкологических заболеваний.

Широкое использование химических удобрений и ядохимикатов стало причиной ухудшения продуктов питания. Продолжается загрязнение рек, озер, морей и океанов плохо разлагающимися отходами промышленности.

Ветровая и водная эрозии, засоление почв ведут к ежегодной потере 5 ч-7 млн. га почв и пашен.

Загрязняется воздух, особенно в городах, аэрозолями различного происхождения. В последнее время в связи с развитием биотехнологических производств этот список пополнился за счет активных биосоединений и микроорганизмов. Все это приводит к увеличению бронхитов, астмы и других респираторных заболеваний.

После чернобыльской трагедии особое беспокойство связано с надежностью атомной энергетики. К этому перечню необходимо добавить исчезновение многих видов животных и растений, разрушение ландшафтов и биоценозов. Число омрачающих нашу жизнь примеров велико, во всех сферах производства бумеранг интенсивного экономического развития бьет по здоровью людей…

Инженер. Насколько мне известно, в результате предупредительных мер положение теперь несколько улучшается. Начинают создаваться безотходные технологии в производстве. Уменьшается выброс вредных веществ в окружающую среду. Движение «зеленых» во всем мире заставляет правительства организовывать контроль за рациональным природопользованием.

Эколог. Да, но появляются новые, еще более сложные проблемы в смежных областях.

До конца нынешнего столетия для расселения людей может потребоваться еще 3000 новых городов по 1 млн. каждый. Сегодня таких городов насчитывается более 300. Миллиарды детей, которые появятся за это время на свет, будут нуждаться в классных комнатах, площадках для игр, учебниках, питании, одежде, чтобы затем, став взрослыми, пополнить армию безработных. В настоящее время уже насчитывается 100 млн. безработных, 500 млн. работают неполный рабочий день, почти миллиард живет в условиях крайней бедности. На фоне этой угрожающей статистики странно звучит даже сам вопрос – нужны ли «дети из пробирок»? В пору ставить другой – как уменьшить рождаемость?

Экономист. Я хотел бы вам возразить. По сообщению прессы, каждую неделю только из Бразилии нелегально вывозится в Израиль, Италию, Францию, ФРГ до 50 детей. В Израиле усыновлено уже более 3000 бразильских детей. Почему именно данные о Бразилии попали в печать? В Бразилии до 30 млн. детей живут без дома и средств к существованию. Организованный на этом фоне бизнес позволяет зарабатывать экспортерам детей до 15 тыс. фт. ст. за ребенка. Состоятельные, но бездетные семьи, предпочитают иметь своих детей, даже если они получены неестественным способом. Имеется спрос – возникает предложение!

Эколог. Это совершенно несопоставимые цифры – тысячи усыновляемых детей и миллионы голодающих.

Социолог. Мне кажется, что произошла подмена поставленного на обсуждение вопроса совсем другими – демографическими и социальными вопросами. Их, может быть, нужно и важно обсудить, но мы при этом далеко уйдем от темы сегодняшнего заседания.

Медик. Я хочу заметить, что, несмотря на экологические нарушения, продолжительность жизни людей в целом возросла, ослаблено влияние инфекционных заболеваний. Развитие техники и медицины по-новому заставляет взглянуть на многие проблемы, связанные с рождением и смертью.

Журналист. Вопрос «имеет ли право человек на смерть?» мы обсудим отдельно, на следующем заседании, а социальным вопросам посвятим наше третье заседание.

Эколог. Хочу заметить – рост продолжительности жизни только усугубляет проблему перенаселения планеты: Необходим научный демографический прогноз. Человеческий коллективный разум должен на международном уровне с учетом пищевых ресурсов планеты принять закон, сдерживающий рост населения. В противном случае человечество уничтожит само себя, погибнув в отходах своей деятельности.

Математик. К прогнозу безудержного роста народонаселения нужно относиться с большой осторожностью. Социальные системы – сильно нелинейные, где на конечный результат влияет много факторов, поэтому они полны сюрпризов. Например, в мае 1885 г. журнал «Сайнтифик Америкен» писал о том, что государственных деятелей США должна беспокоить проблема роста плотности населения на континенте. Это опасение основывалось на экстраполяции демографических событий 1780–1885 гг. на 100 лет вперед. Учитывая квадратичный рост плотности населения, предполагалось, что в США к 80-м годам XX в. будет проживать свыше 850 млн. человек, а роста территории практически не произойдет. Не оправдался ни тот ни другой прогноз. Экспансия государства продолжалась, а прирост населения не подчинялся геометрической прогрессии. Как известно, население США на конец 70-х составляло около 200 млн. человек, а территория – около 9,4 млн. км². Таким образом, плотность населения возросла, но не так, как предполагали специалисты, использовавшие гладкую функциональную экстраполяцию. Прогнозирование роста населения дало ошибку в 4 раза. Мое твердое убеждение – нужно быть очень осторожными с любыми социальными прогнозами. Социолог.

Недавно были опубликованы данные о распределении родившихся по очередности их рождения и возрасту матерей в СССР. Из каждых 100 родившихся 39 были в семье первенцами, 35 – вторыми и только 26 – третьими и последующими детьми. С этой последней цифрой связаны уже другие тревоги демографов. Возникает опасение, что прироста населения нет. Больше того, идет уменьшение народонаселения страны. Для простого воспроизводства населения (то есть численного равенства родительского и детского поколений) в настоящее время нужно около 260 рождений на каждые 100 семей. Между тем сейчас резко выросла доля семей однодетных, особенно в больших городах. Общественное мнение европейских республик страны считает теперь многодетной даже трехдетную семью. Налицо острые проблемы. Так, 148 тыс. первенцев родилось у женщин старше 30 лет, в том числе 40 тыс. – после 35. Это связано, конечно, с неблагополучием в личной жизни – женским одиночеством, болезнями, бесплодием супругов и т. д.

Похожую картину мы наблюдаем во всех развитых странах. В слаборазвитых странах по мере их развития также наблюдается интенсивная урбанизация и сопутствующее ей падение рождаемости. Я думаю, что страхи о демографической катастрофе преувеличены. Что касается экологических проблем, то их причина – в другой области.

Технический прогресс и радость материнства

Физик. Мне нравится притча о смышленом ребенке, суть которой в том, что если существует стимул и сформулирована задача, то найдется неожиданное решение.

Пытаясь занять маленького сына, отец вырвал из журнала страницу, на которой была изображена карта мира, и порвал на мелкие куски. Затем он отдал все обрывки сыну со словами: «Я свожу тебя в зоопарк, если ты соберешь из них карту». Отец был уверен, что сын будет складывать из кусочков карту весь день и оставит его в покое. Однако через десять минут сын собрал карту. Отец удивленно спросил: «Как тебе это удалось? Ты разве знаешь географию?» Малыш ответил: «Папа, ты не видел, что изображено на обратной стороне: там – рисунок человека. Я составил из кусочков рисунок человека, а на обороте получилась карта!»

Сегодняшнее человечество – само как ребенок, который еще не продемонстрировал свой разум и только пытается методом перебора сложить единую картину феномена человека, чтобы сформулировать пути решения глобальных общечеловеческих проблем.

Историк. Я думаю, что люди поспешили, назвав себя «Гомо сапиенс» (человек разумный). 40 тыс. лет назад сформировался в процессе эволюции наш вид – это исчезающе малый период времени на фоне 4 млрд. лет зарождения жизни на планете. Истоки нашей цивилизации отстоят от нас едва ли на 4 тыс. лет. Таким образом, мы только начинаем осознавать свое место в глобальных процессах Природы. Нам пока гораздо лучше подходит название «Гомо экономикус» (человек хозяйствующий, потребляющий). С созданием различных общественных структур появились надстроечные понятия «ведомственный эгоизм», «государственный эгоизм», «монополистический эгоизм», наконец наш «индивидуальный эгоизм».

Долгое время существовала иллюзия, что все эти проблемы порождаются капиталистической социальной системой, частной собственностью на средства производства. Новое мышление заставляет пересматривать эту точку зрения. Эти проблемы носят общечеловеческий характер, ими болеют географические регионы, независимо от социального устройства. Острота болезни коррелирует с интенсивностью промышленности, слабостью технологий, потерей культурных традиций, недостатком гуманитарного образования, отставанием фундаментальной науки от прикладной и, пожалуй, главное – с отсутствием демократичности законодательных форм принятия ответственных экологических и демографических решений. Недавно я узнал, что детская смертность у нас в стране в 5 раз выше, чем в Японии, и в 2,5 раза выше, чем в США.

Журналист. Я разделяю вашу озабоченность экологическими проблемами, но хотел бы вернуть к обсуждаемому вопросу. Нужны ли существующие методы искусственного воспроизводства людей? Как они могут повлиять на решение демографических проблем? Следует ли искать новые? Вообще заниматься этими проблемами? Нам необходимо нарисовать достаточно полную и взвешенную картину со всеми тонами красок – от ярких и оптимистичных до черных и трагических. Я думаю, что наша позиция состоит в том, что бессмысленно что-либо запрещать или навязывать людям, необходимо всем дать правду – всю правду. За каждое научно-техническое вмешательство в природные процессы необходимо платить. Чтобы не оказаться банкротами, мы должны знать полную стоимость такого вмешательства.

Инженер. Нам необходимо сформулировать проблему. Ведь обсуждаемый вопрос возник давно. Уже в 60-х годах была подобная дискуссия, когда итальянский ученый Петруччи вырастил до двух месяцев человеческий эмбрион вне живого организма в искусственно созданной «колыбели», где обеспечивались условия для его развития. Многие тогда высказались против подобных экспериментов.

Насколько мне известно, эти эксперименты осудила церковь, и тем не менее они продолжались, пока не зашли в тупик. Не удалось преодолеть двухмесячный рубеж развития эмбриона вне организма женщины. И это объяснимо: в столь сложном процессе, как эмбриогенез, биологи не все понимают – остались еще белые пятна. Существенную роль сыграл не запрет, а отсутствие знаний. Когда научная проблема перейдет в инженерную, то неизбежно она будет реализована и найдет практическое применение. Метод ИВФ научных ограничений не имеет, и он будет широко применяться – хотим мы этого или не хотим. Необходимо только попытаться законодательно определить, до каких пределов возможно посягательство технического прогресса на святая святых – радость детства и материнства?

Священник. Поскольку здесь уже была упомянута церковь, то хочу напомнить, что в Священном писании сказано: «Не возгордись, ставя себя вровень с богом, дабы потом не раскаиваться в своих деяниях».

Историк. Покровительницы браков, беременности и родов действительно во всех мифологических пантеонах были самыми почитаемыми богинями: Гера у греков, Юнона у римлян, Танит у карфагенян, Гуаньинь у китайцев и корейцев, Исэгэй айысыт у якутов, Каннон у японцев. Символ христианства – Мадонна с младенцем…

Эмбрионы для запасных частей

Священник. Теперь биологи понимают многие процессы, которые лежат в основе зачатия, формирования зародыша и рождения, и тем не менее деление нашего я «на плоть и дух» оставляет открытым главный вопрос – что лежит в основе такого деления?

Журналист. Для меня как атеиста и материалиста понятие «дух» – это метафора. Но я согласен, что легенды о душе породили многие прекрасные направления в развитии искусства. Напомню одну из них, которая сразу приходит на память. Известная легенда о кипрском царе Пигмалионе, который, избегая продажных женщин и живя в одиночестве, сделал из слоновой кости статую прекрасной Галатеи и влюбился в нее. Богиня Афродита, видя страдания несчастного Пигмалиона, вселила в статую душу. Ожившая Галатея стала женой Пигмалиона и родила ему красавицу дочь. Этот и аналогичные ему мифы вдохновляли многие поколения поэтов, писателей и художников на создание произведений искусства, воспевающих красоту любви и материнства.

Другая легенда связана с мечтой о живых машинах, облегчающих существование людей. Одна из ее версий – сказка о пражском раввине Леве, который вылепил из глины человекоподобную фигуру Голема. С помощью магических символов Леве вдохнул в свое создание способность двигаться. Оживший Голем начал расти и превратился в исполинскую с нечеловеческой мощью антропоподобную машину, которая выполняла разнообразную тяжелую работу. Но однажды, вырвавшись из-под контроля, бездушная машина проявила своеволие, наделав много бед и уничтожив своего создателя. Это притча-предупреждение. Я не могу позволить себе роскошь быть оптимистом, но и не хочу, не имею права становиться пессимистом. Я хочу понять складывающуюся ситуацию и быть реалистом.

Историк. Опыт человечества учит, что мир стабилен, когда есть преемственность. Дети должны поддерживать традиции отцов. «Смерть есть рождение». Это представление об универсальной непрерывности живого вошло в мировой опыт человечества. Однако повторение без изменения не может обеспечить прогресса.

Священник. В «Евангелии от Иоанна» на вопрос Никодима: «Как может человек родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз пойти в утробу матери и вновь родиться?» – Иисус Христос отвечает: «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от духа есть дух». О душе написаны тома, и тем не менее для вас сохраняется загадочность даже самого слова. А именно через душу связаны воедино различные процессы живой природы. Я верю, что в мире существует Бог и созданный им закон сохранения и воспроизводства души: потерять свое единство с Природой, потерять нравственные оценки для человека – это потерять свою душу, самого себя. Человек потому и человек, что на нем лежит первородный грех зачатия и рождения. Нельзя разрывать связь между матерью и ребенком, разорвать ее – это изуродовать душу младенца – будущего человека, а люди без души – это големы. Церковь не может запретить или разрешить, она обязана предостеречь.

Юрист. Святой отец правильно пытался предостеречь нас от быстрых решений и ошибок. Однако никто не утверждает, что необходимо разрывать связи между родителями и детьми. Жизнь многовариантна и не всегда вписывается в догматы религий и законов. Хотя очевидно, что нравственная зрелость любого общества определяется отношением к старикам и детям. Но не всегда можно опереться на опыт прошлого. Вот недавний пример – шумный судебный процесс над «врачом-убийцей» в США. Для спасения семилетнего мальчика нужна была почка. Родители готовы были пойти на любую жертву, предлагали свою почку. Но врач им сказал, что для полного успеха операции, чтобы не было отторжения почки, нужна почка растущего организма с близкой биохимией. Тогда родители мальчика по договоренности с врачом решили зачать ребенка-донора. Прошло время. Были вызваны преждевременные роды, и у недоношенного плода изъяли почки. Плод погиб, но семилетний мальчик был спасен. О тайной операции узнали газеты. Врач, сделавший операцию, предстал перед судом, так как разрушение плода старше 12 недель считается убийством. Судебный процесс длился долго, но в конце концов врача оправдали…

Инженер. Так что же вы предлагаете? Выращивать эмбрионы, чтобы затем разбирать их на запасные части для живущих, но обделенных здоровьем людей?

Юрист. Нет, напротив, решая проблему допустимости спасения жизни одного за счет другого, даже эмбриона или тяжелобольного, мы должны исходить из нравственного и юридического принципа равноценности и равноправия каждого человека. Однако для закрепления этого очевидного тезиса в законодательстве требуется определение таких сложных категорий, как «жизнь», «личность», «эксперимент». Очевидно, что главный критерий – это наличие добровольного согласия лица на проводимое над ним исследование и запрещение над личностью таких операций, которые могут причинить ей вред. Однако с какого момента начинается жизнь личности? С момента оплодотворения яйцеклетки сперматозоидом или с момента закладки мозга в эмбриогенезе, или, может быть, с момента выхода младенца на свет, или с момента прекращения роста объема мозга, или, наконец, с момента достижения половой зрелости? В непрерывном процессе трудно провести границу.

Математик. При математическом моделировании сложных систем такое явление носит название «проклятия размытости границ». Решение достигается только на основе договоренности с минимизацией потерь по большинству возможных ситуаций.

Юрист. Такой же подход и в юриспруденции. Страховочные границы должны быть предельно раздвинуты, чтобы исключить злоупотребления. Приведу пример из другой области. Никто не станет возражать, что психически больной человек должен лечиться. Если отклонения в его психике от нормы социально опасны, то он должен быть изолирован от общества до излечения. Но в связи с расплывчатостью границ психиатрических диагнозов можно по ошибке или при желании кого угодно упрятать в палату психиатрической больницы. Чтобы ликвидировать такую опасность, в некоторых странах приняты специальные законы, защищающие права граждан. Суть их состоит в том, что болезнь – это компетенция врачей, а изоляция больного в психиатрической лечебнице – компетенция суда.

Даже само обследование на предмет госпитализации по этим причинам требует разрешения прокурора. Например, такой закон есть в Народной Республике Болгарии. У нас Указом Президиума Верховного Совета СССР с 1 марта 1988 года введено в действие «Положение об условиях и порядке оказания психиатрической помощи». Этот государственный акт создает правовую защиту граждан. Возвращаюсь к эмбрионам. Здесь установлен срок 3 месяца – максимальный срок аборта, когда эмбрион считается еще не личностью, а живой тканью. Церковь вообще осуждает аборт, считая такую операцию безнравственной. Она провела свою временную границу по моменту зачатия.