Текст книги "Об Истине и о Любви (СИ)"

Автор книги: Геннадий Гумилевский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 26 (всего у книги 43 страниц)

–

«Вопрос о вере очень сложный вопрос, и однозначно ответить на него нельзя, у каждого свое мнение. Многие серьезные ученые считают, например, что материализм, которому нас учили, это– чепуха, хотя нам внушали, что материя первична, а все остальное вторично. Многое свидетельствует об осмысленности мироздания, о том, что мироздание – не случайное собрание молекул. Если допустить случайность, то выводы будут такими страшными, что хоть вешайся. А раз признается осмысленность мироздания, то человеческая жизнь, не конкретно моя, ваша, еще чья-то– не совсем случайна. Пантеизм в средневековье был вежливой формой атеизма: когда считали, что Бог разлит всюду, то его как такового вроде бы и нет. Если говорить о конфессиях, то это иной вопрос. Моя точка зрения: конфессии рождаются вместе с народом, и менять их не следует. Я всегда утверждаю, что для русских не вижу другой конфессии, кроме православия, утверждаю это, зная Россию центральную и зная провинциальную.»

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Моё понимание триединства, как автора этой статьи, очень просто объясняется на основе земной человеческой семьи. Когда сын должен делать и поступать в жизни так, чтобы это соответствовало тому, чему научил его отец Чтобы действия сына не противоречили всему тому, что является учением отца. Сын волен делать всё, что угодно ему. Но если что-то будет противоречить отцу, то он делать этого не ДОЛЖЕН. Так и Сын Божий, и Дух Святой делают только то, что угодно Богу, Но в отличие от человеческого сына Сын Бога и Дух Святой не могут делать ничего отличного по причине того, что их сущность иная, нечеловеческая. И если семья человеческая несовершенна, то-есть сын может делать неугодное отцу, то для Троицы это невозможно из-за абсолютной Их одинаковой сущности. Единство абсолютной одинаковой сущности, а также действий каждой ЛИЧНОСТИ ТРОИЦЫ согласно этого и есть их ТРИЕДИНСТВО. Однако все действия каждой Личности Троицы происходят согласно своей воли.

Примечание: То что здесь я изложил из статьи академика является только небольшой частью понимания его статьи, которая только и будет для читателя очень интересной и познавательной в поиске истины. Статью можно прочитать в интернете:

Б.В.Раушенбах "ЛОГИКА ТРОИЧНОСТИ" http://philosophy.ru/library/vopros/54.html

66. Кто такие блудник и блудница

Библия открывается на этот вопрос с самого начала творения людей стихами Бытиё 2:24 и 3:7, которые утверждают мужа и жену одним телом (одна плоть) для Господа. Половые органы их являются естественной необходимостью для продолжения жизни людей на земле, предусмотренного Богом. Только после совершения греха они стали стыдиться, то-есть иметь совесть, и сделали себе прикрытие для своих интимных мест– ОПОЯСАНИЯ. Иногда можно услышать вопрос: "Что есть ОПОЯСАНИЯ, которые сделали себе они, когда узнали, что они НАГИ? Согласно Быт.3,7. "Это была первая человеческая «ткань», которую они сделали из сшитых смоковных листьев, чтобы листья держались и не падали. И это необходимо стало, чтобы не видеть то, что предназначено было по предвидению для двоих. Только после совершения греха они почувствовали влечение для половых отношений, которое возникло с целью продолжения жизни. Не только внебрачный половой акт, но и всяческое оголение мужчины и женщины для других людей, которые не являются супругами для них, является грехом. Однако в последнее время свои интимные отношения люди (особенно средства массовой информации) стараются при этом всё более выставлять напоказ. Процветает порнография, которая становится неотъемлемой частью существующей сегодня, так называемой культуры. Для Адама и Евы утверждение их мужем и женой совершил Бог (Быт. 2:16-17). В дальнейшем это стали совершать люди и церковь.

Блуд, согласно Толкового словаря, есть половое распутство. Половое распутство – это половые отношения вне брака. От слова БЛУД происходят слова блудник и блудница. Всё, что говорится о блуднике относится и к блуднице и наоборот. Набрав по компьютеру слова: блудник и блудница, можно найти ряд высказываний о них в Библии. Вот несколько из них: 1-ое Кор.6:9-12 и 18-20, а также Еф.5:3 и 5.

Примечание: Совесть, также и любовь чувствами не являются, но они вызывают чувства. В отличие от любви совесть является инстинктом (частью программы, заложенной Богом в психику человека после совершения первыми людьми греха). Это как бы кто-то подсказывает нам, когда мы делаем, что-то неугодное Богу перед тем как выбрать свой тот или иной поступок. При этом, когда человек делает плохое (грех), то его охватывает стыд за зто. Некоторые краснеют при этом. Правда, говорят, что таких становится всё меньше и меньше. Многие просто стараются подавить в себе совесть. Человек получил совесть только после грехопадения. Об этом ясно сказано в Бытиё 2:25, что Адам и Ева до совершения греха «не стыдились». А после совершения греха « открылись глаза у них обоих и узнали, что они наги» и закрыли стыдные места свои, См.3:7. Совестью сам себя обличает человек, на совести строится и христианская мораль. В вечности с Богом человек не будет иметь совести, так как не будет делать ничего неугодного Богу. Думаю, что и Бог не имеет совести, так как Он ничего плохого не делает, а поэтому Ему незачем осуждать Себя и мучиться угрызением совести. Бог дал это понятие человеку для облегчения правильного выбора поступка, то-есть это есть помощь ему в обретении Рождения свыше.

Для понимания слов СОВЕСТЬ и СТЫД лучше пользоваться Толковым словарём Даля, так как В.Даль, в отличие от других авторов наиболее приемлем для пояснения христианского понятия употребляемых слов в Библии. Публикую текст с сокращением:

СТЫД -внутренняя исповедь перед совестью. Стыд истинный, стыд совести, укор, угрызение совести в дурном поступке; стыд есть признак, наружное проявленье совести.

СОВЕСТЬ– нравственное сознание, нравственное чутье или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; способность распознавать качество поступка; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла.

Думаю, что у тех, кто будет с Богом в вечности совесть уже не будет нужна им, а поэтому её и не будет у них, в отличие от тех кто будет в аду. Но будучи на земле люди не могут жить без совести. Совесть – это подсказка людям, делающим свой выбор в том или ином поступке. Подсказка -от Бога.

Согласно Словаря психологических терминов и определений: Совесть – способность личности осуществлять самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков. Совесть проявляется как в форме рационального осознания нравственного значения совершаемых действий, так и форме эмоциональных переживаний. Таким образом, стыд и есть одна из форм эмоциональных переживаний.

Слова "не иметь совести"– используются людьми двояко. Не иметь совести – это два разных понятия. 1) Когда совесть не заложена в сущность человека. Это было у первых людей до совершения ими греха, когда совесть была не нужна, так как они ничего плохого (неугодного Богу) не делали. 2) Второе значение обозначает, что человек в своих действиях не руководствуется своей совестью, то-есть заглушает её полностью. У таких людей нет эмоциональных переживаний, то-есть отсутствует стыд. Таких людей называют бессовестными.

67. Немного про блуд, семью и любовь

Блуд, блудодеяние, прелюбодеяние– внебрачные либо иные, осуждаемые христианской церковью и иными религиозными течениями половые отношения. Слова блуд, заблудиться, блуждать– все одного корня. Таким образом, впадая в блуд, человек начинает блуждать вдали от Истины. Протоиерей Андрей Ткачев так написал в статье «Бедный я человек»:

"Одним из господствующих грехов является все, что противоречит седьмой заповеди Закона Божия «Не прелюбодействуй». После грехопадения плоть превратилась из друга во врага для души, и с тех пор они стремятся к противоположному: то, что тешит плоть, убивает душу, и то, чем живет душа, стесняет плоть. Эта борьба внутри каждого человека настолько болезненна и драматична, что святой апостол Павел однажды воскликнул: «Бедный я человек! Кто избавит меня от этого тела смерти?!» Он же неоднократно в своих посланиях говорит о делах плоти, о том, что естественно для нее после грехопадения: блуд, нечистота, злая похоть и многое другое. Тех, кто может похвалиться победой над взыграниями плоти, среди людей единицы.

Подавляющее большинство из нас даже до старости и смертного одра находятся под угрозой совершить плотской грех. Возобладать над собою, обуздать свои страсти так, как умелый наездник обуздывает буйного коня, является задачей каждого христианина. И тут Господь нам вкладывает в руки особого рода оружие – пост. Действительно, блуд возможен только после насыщения и почти неизбежен после пресыщения. Отнимая у тела некую часть необходимого, мы убиваем гнездящиеся в нем страсти. Хочется обратить внимание читателя, что слова заповеди -не прелюбодействуй– касаются не только нарушителей супружеской верности. Ошибкой было бы полагать, что принятые нынче как норма добрачные половые связи чем-то лучше прелюбодеяния. Сущность блуда всегда одна, а поборникам «свободной любви» рекомендуем вспомнить слова Спасителя: «Кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своем».

Психологи выделяют шесть основных первопричин, толкающих супругов на разрыв: если раньше многие жены терпели мужа-алкоголика, дебошира, зачастую распускающего руки, и тунеядца, то сейчас не хотят и правильно делают! Супружеская неверность– другая причина толкающая супругов на разрыв, есть не что иное как тяжкое предательство. Сексуальная неудовлетворенность, дисгармония в сексуальной жизни– вот еще одна из причин, приводящих супругов на скамью разведенных. Парочка, не достигнувшая взаимопонимания в постели, зачастую заканчивает свое «существование» не в кабинете сексопатолога, как следовало бы, а в зале заседания суда. Изрядная доля разводов приходится на супругов, вступивших в брак по расчету или поспешно, без предварительного обдумывания.

Некоторые браки длятся всю жизнь, другие – считанные месяцы. По статистике, сегодня в России распадается каждая вторая семья. Причины развода у всех разные, но специалисты Всероссийского центра изучения общественного мнения смогли выявить некоторые общие тенденции. «Более половины семейных россиян (52%), признались, что не станут мириться с супружеской изменой и подадут на развод. Второе место в рейтинге причин разводов заняло пристрастие к алкоголю, а третье – наркозависимость. А вот к проблемам в сексуальной жизни россияне относятся весьма спокойно. Лишь 10% пар готовы из-за этого подать на развод.» Вот эти 10% и побудили меня написать эту статью.

В эти 10% не могут входить те, кто вступили в брак по любви, так как они всегда найдут возможности, что надо сделать им для удовлетворения своих половых потребностей. Причины расторжения брака здесь совсем иные, и зачастую они связаны с аморальностью людей, но главной причиной является всегда отсутствие любви у них друг к другу. Брак узаконивает телесную принадлежность супругов друг к другу, поэтому распоряжаться своим телом они уже не имеют на это права. Они по своей сути становятся одним телом. «...посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.» (Мат. 19:5-6) « Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.» 1Кор.7:4

В последнее время стало наблюдаться резкое увеличение добрачных половых связей. Объясняют это явление популярностью теории сексуальной несовместимости: партнерам надо заранее убедиться в полном анатомо-функциональном соответствии, совпадении половых интересов. Поэтому у молодых людей создается впечатление какой-то неудовлетворенности, брак, естественно, не оформляется и начинаются поиски новой любви. Полагают, что это лучше, нежели расторгать брак в случае неудачи. Но это есть уродство человеческого и, конечно, духовного достоинства человека и его здоровья. Половые отношения должны быть только после заключения брака, несмотря на то, что мужчина не обладает практикой в них и жена может быть не удовлетворена мужем, но это будет только первое время в их телесной близости.

"Существует неверное мнение, будто отсутствие нормальной половой жизни приводит к застою спермы. На самом деле, вынужденное воздержание больше сказывается на психическом состоянии мужчины, нежели на физическом. Природа поступила мудро, создав в организме мужчины очень эффективный механизм, позволяющий приспособиться к половому воздержанию. Заключается он в следующем: при вынужденном воздержании накапливающаяся сперма, требуя выхода, усиливает половую возбудимость (феномен Тарханова). И хотя «очень хочется», но если нет возможности, то организм освобождается от семенной жидкости с помощью ночных поллюций.

У взрослого мужчины феномен Тарханова уравновешивается феноменом Белова – при половом воздержании тонус семенников (гонад) подавляется, а в периоды повышенной половой активности их деятельность усиливается. Если привычный ритм половой активности мужчины резко меняется, и возникает вынужденное воздержание, то вначале проявляется феномен Тарханова – накопившаяся сперма давит на стенки семенных пузырьков и выводных протоков, повышая половую возбудимость, у него происходят ночные поллюции. Семенная жидкость удаляется, давление на стенки резервуара снижается, и на некоторое время тягостные ощущения от полового воздержания уменьшаются. Затем сперма снова накапливается и все повторяется. Далее вступает в силу феномен Белова – деятельность семенников подавляется, сперма уже не оказывает такого интенсивного давления на стенки семенных пузырьков, и происходит естественная адаптация. Сексуальные фантазии, спонтанные эрекции и ночные поллюции становятся реже.

После периода длительной «сексуальной абстиненции» (отказа, невозможности по какой -то причине от...) мужчина НЕ МОЖЕТ СРАЗУ восстановить свой привычный ритм половой жизни, так как его половые железы работают в сниженном режиме.

А когда вновь появляется возможность вести регулярную половую жизнь, семенники начинают функционировать на полную нагрузку, и половые способности мужчины восстанавливаются в ПОЛНОЙ МЕРЕ". ( http://azbyka.ru/zdorovie/pogovorim-o-polovoj-zhizni )

Не понимая это, многие люди расходятся после брака. Бог же проверяет их этим поступком: имеют ли они любовь друг к другу или нет, так как имеющие любовь обретут позже нормальный секс, если у них главным отношением является любовь. Но если у них главным в совместной жизни будет секс без любви, то совместной нормальной жизни у них никогда не будет, так как всегда встретится более красивые женщина для мужа и мужчина для жены, и вскоре последуют разногласия и развод. И это относится не только к мужчинам, но и к женщинам, избирающим себе мужа без любви, но только по сексу или иным внешним признакам. Только духовная близость может соединять людей навечно: как на земле так и после их жизни на земле у Бога.

Роль женщины в семье определена Богом быть помощницей мужу (Быт. 2:18), а поэтому Бог сотворил Адама ещё до творения рая, но позже сотворил рай и поместил в рай Адама. «И взял Господь Бог человека, которого создал, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.» (Быт. 2:15). Только после установления деятельности для жизни Адама Бог сотворил ему жену. «И не муж создан для жены, но жена для мужа» (1Кор.11:9). С этого времени и начинается настоящая жизнь людей, началом которой можно считать образование супружеской пары двоих близких родственных людей, родство которых определено Богом, а поэтому брак является святостью. Блуд есть нарушение святости человеком, а это есть грех. Блуд является часто причиной разрушения семьи.

Брак для христианской сочетающейся пары обладает особенностью той, что муж и жена обретают вечность у Бога, а поэтому их святая близость приводит к мысли продолжающего любовного (духовного) объединения в Божьем Царстве не только для близкой общности существования, но и для выполнения определённого Богом служения Ему. Христос сказал для верующих:"Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе" (Матфей 18:18). Конечно это будет относиться только к тем супругам, которые до брака или во время брака приобрели любовь друг к другу.

Рождение любви в человеке начинается в процессе совместной жизни с людьми, когда человек начинает проявлять сочувствие к людям, находящихся в различных жизненных ситуациях, когда эти люди не безразличны в жизни самого человека по духовному соответствию нам и у нас возникает потребность связать с ними всю свою жизнь. Родственность и любовь– это по сути одно и тоже. Только любовь выше родственности, так как родственность без любви не имеет никакого значения.

В момент возникновения любви к кому-то возникает потребность совместного пребывания в жизни на земле и в вечности. Ощущение единства существа для матери и отца появляется при рождении ребёнка и становится потребностью защиты и покровительства над ребёнком. Потребность ребёнка в помощи родителей и их участии в его возрастания рождает любовь родителей к ребёнку. Всё это на протяжении воспитания детей в семье порождает духовную общность и любовь друг к другу. Однако, в действительной жизни, когда родители не выполняют свой родительский долг, то семья становится неполноценной, в которой отсутствует любовь, следовательно и родственность утрачивает своё значение.

Любовь не может исчезнуть, так как ей принадлежи вечность. Продолжение в Царстве Бога совместной жизни супругов без половой связи говорит о том, что любовь получит своё новое продолжение, в котором половая связь утратит своё значение. И хотя в Царстве Бога не женятся, «но пребывают как Ангелы Божии на небесах», обретённая любовь супругов друг к другу и их совместное участие во всей своей жизни, воспоминания о них и многое другое, что связывало их в своей жизни на земле, исчезнуть не могут.

Трудно понять иногда о подлинности своей любви к человеку перед совершением брака с ним, так как порою привлекательность его закрывает нам глаза на его внутренний мир, на его поведение, а поэтому только после свадьбы через какие-то годы понимаешь, что любви к нему нет и не было раньше. Такое возможно только тогда, когда сам не являешься подлинным христианином. Привлекательность мужчины и женщины друг к другу имеет большое значение в удовлетворении половых отношений. Чтобы стать мужем и женой, это очень важно для них. Но это еще не является основой, чтобы любить друг друга. Без любви брак будет недолговечен или будет несчастливой вся будущая жизнь у них. Половые отношения связаны с удовлетворением нашей плоти, но любовь– это духовное, это проявление Бога в нас. И это навечно! Нельзя сказать о том, что вот он или она любили кого-то, а потом разлюбили. Этим высказыванием разрушается божественность любви. Можно и правильно надо сказать, что у этих людей никогда не было любви!

Из всех потребностей для нашей плоти (для нашего тела, а это: питание, сон, туалет и другое) половые отношения приносят человеку самое большое наслаждение. Но это никакого отношения к любви не имеет. Отношения между мужчиной и женщиной, основанные на привлекательности, но без любви– кратковременны. И если спросить одного из них: может ли он (она) умереть за другую (другого), то ответ будет отрицательный. Можно ли здесь говорить о любви? Любовь– это когда человек может отдать при надобности свою жизнь за другого, не о чем не жалея при этом! В семейной жизни привлекательность может быть на всю жизнь друг к другу, но может быть только на непродолжительное время из– за возрастных изменений или из-за того, что можно встретить более привлекательную женщину (мужчину). И тогда семью может сохранить только любовь.

Даже тогда, когда может встретиться женщина прекраснее твоей жены (твоего мужа), с которой (которым) ты найдешь намного больше наслаждений в интимной жизни. И тогда преградой для них становится твоя любовь к жене (к мужу), преградой неодолимой, потому что любовь ограждает от всего, что может быть плохим для того, которого ты любишь; потому что любовь неизмеримо выше по своей силе воздействия на человека, по своей силе для его чувств и ощущений, в том числе и от плотских наслаждений при самой большой привлекательности партнера.

Основная причина всплеска супружеской неверности последнего времени– это нравы современного общества, бурно расцветшие в девяностые годы. Воспитание человека начинается с семьи, продолжается в школе и оформляется окончательно всей окружающей жизнью с современной её культурой, которую можно определить словами– МЕРЗОСТЬ запустения последнего времени, пошлость которого превосходит своего бывшего состояния в истории людей. Отсюда происходят пьянство, разврат, хулиганство, убийства, матерщина. И в конечном итоге страна получает уничтожение семьи, падение рождаемости.

Насаждаемая пошлость в культуре, атеизм (восстание человека против Бога) порождают вседозволенность в обществе, уничтожая его духовность и мораль. Отношения между людьми имеют большие различия, когда они основаны на любви друг к другу и когда любовь отсутствует. Когда люди живут без любви друг к другу, то для их отношений между собой требуются законы, судьи, полиция и так далее. Люди ищут справедливости. И не всегда легко доказать, кто из них прав, а кто виноват, для тех, кто разбирает их тяжбы. И в итоге часто спорят, ссорятся, ругаются, стараются мстить за нанесенные обиды. Одни нуждаются в охране, чтобы их не обидели; другие нуждаются в охране, чтобы они не нарушили законы и не обижали других.

Когда люди живут и поступают друг к другу по любви, они не нуждаются в судьях, полиции и законах, т.к. они поступают в своих отношениях по милости. Милость выше справедливости. Разве может человек сделать что-то плохое тому, кого он любит. Когда человек любит другого, то он прощает ему все недостатки его и все его ошибки. Без этого не могут существовать нормальная семья и нормальное государство.

68. Последовательность совершения первого греха в истории людей

Порядок совершения греха Евы был такой (Бытиё 3-я глава):

1) Дьявол через змея говорит ложь Еве: «И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. 2) И увидела жена, что дерево хорошо для пищи и 3) что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела.»

Библия говорит нам, что до творения человека Бог допустил право выбора созданным Им ангелам, один из которых стал дьяволом (сатаной). Бог при творении первых людей не оградил их от дьявола, зная, что они совершат грех и искушения дьявола помогут части людей вернуться к Богу, стать Рождёнными свыше (Его детьми).

Из этого порядка видно, что грех появился с искушения дьяволом не верить Слову Божьему. Все остальные грехи, какие бы источники они не содержали, всегда являются нарушением Слова Бога, которые для людей сейчас определяются только последним Законом (Новым Заветом). Итак грех первых людей содержал в себе искушение неверия Богу, а потом уже желание «стать как боги». Надкусить яблоко означало только согласие совершить грех. Знание добра и зла получили Адам и Ева только после совершения греха– как дар от Бога, как руководство для жизни всех людей. После грехопадения человеческий дух стал содержать в себе дух греховный, дьявольский, дух искушения исполнения не Слова Божьего, а своей прихоти– всего того, что угодно нашему телу и нашей душе.

Люди стали похожими на животных. Источником зла является выживание, которое стало противоречить совести-Слову Божьему. Порядок совершения греха стал, в отличие от порядка Адама и Евы другим: 1)– возникает ЖЕЛАНИЕ ПОЛУЧИТЬ, что надо для тела и души, 2)– происходит внутренняя борьба от воздействия духа ИСКУШЕНИЯ и ОБЛИЧЕНИЯ СОВЕСТИ при понимании, когда желание противоречит совести, 3)– принятие решения (совершения права выбора), которое становится грехом, когда противоречит нашей совести– Слову Божьему.

Первородный грех люди совершили только один раз в своей истории и он передаётся по наследству греховным духом, который после рождения человека побуждает человека совершать новые грехи в предстоящей жизни. После смерти тело человека становится прахом, а дух и душа устремляются к Богу. Верующие люди после смерти приобретают у Бога новое тело бессмертное, душа теряет совесть, а дух теряет греховность своего человеческого духа, но остаётся только Божий Дух, который был дан Богом человеку, будучи на земле при обретении веры в Бога. Если бы только тело было у человека греховно, то неверующие люди после смерти предстали бы перед Богом как люди без греха, не подлежащие суду. Однако, в Библии неоднократно тело человека названо греховным только лишь потому, чтобы упростить понятие процесса принятия духом человека решения при возникающих ощущениях и чувствах души от тела человека. Похожая замена в Библии относится к словам, когда вместо слова «человек» употребляется слово «душа».

69. О таинстве Вечери Господней

Чтобы понять предназначение Вечери Господней надо внимательно прочитать об этом обобщающий Апостолом Павлом текст в Библии (1-ое Коринфянам 11:23-30)

–

" Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: примите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает."

–

1)"примите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое" – чтобы понять это, надо знать, что сущность Бога есть ДУХ. Бог же ни рук и ни ног не имеет, так как Он не может быть ограничен немощным человеческим телом Своим соединением с бесконечностью всего существующего. Итак. Тело Бога не материально, тело Бога есть дух, то-есть только духовное. Бог Христос был Сыном Бога в человеческом теле. Сын Бога, Которого люди знают как Иисуса Христа, имел встречи с людьми в человеческом теле, так как иначе общение Бога с человеком невозможно. Человеку невозможно видеть Бога, и об этом говорит Библия. Ученики же Христа во время Вечери принимали в себя Дух Сына Божьего, но не Его человеческое тело.

В книге Библии «Откровение» Иисус представлен для человеческого видения уже в другом облике. Господь имеет, конечно, в Своей памяти запись информационного поля физического состояния тела Иисуса Христа, в котором Он может всегда являться для общения с людьми, но думать, что Господь всегда находится в человеческом теле, просто значит понимать всё по-детски.

Уже прошло 2000 лет, но для многих слова Господа всё являются странными. Во время Вечери, когда с учениками был Христос, конечно, ученики Христа, не ели плоть (руки, ноги и др) Христа и не пили Его кровь. Об этом говорит Христос ясно: «Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.» Во время Вечери не просто о чём-то говорят, но "смерть Господню возвещают (разъясняют, рассказывают в переводе с еврейского).

Когда Господь говорит " сие есть Тело Мое", то это действительно так и есть. Потому что во время принятия хлеба верующие принимают Духа Христова в свой Божий Дух, Который они имеют со времени Рождения свыше. Верующие принимают в себя в это время часть СУЩНОСТИ БОГА– ДУХ ХРИСТА. "Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его." Римлянам 8:9

Если же мы говорим о Рождении свыше, то оно наступает только у верующего человека при его покаянии. При таком принятии Духа Святого Дух поселяется в верующем вечно. Всё, что совершает угодное Богу верующий совершается Его Духом, в том числе и при крещении водой для Его служения Богу. Во время Вечери верующие принимают лично в себя Дух Христа при преломлении хлеба и принятии чаши с вином, только при этом и только при принятии в себя воспоминаний о Господе. Телом Бога Христа здесь есть Его СУЩНОСТЬ– ДУХ.

2) На мой взгляд, рассуждая о Вечере, очень важны все слова, в том числе «кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек». Нельзя участвовать в вечере, когда мы нарушили мир с Богом, когда верующие совершили что-то неугодное для Бога. И это опасно для нас принимать в себя Дух Христов в таком состоянии, так как он не может соединиться с нами в таком состоянии. О последствиях и предупреждают нас приведённые стихи Библии. Мы должны перед Вечерей испытать себя, проверить себя: имеем ли мы мир с Богом. А если НЕТ, то лучше пропустить этот раз Вечерю, если не сможем до принятия Вечери искренне понять, что у нас всё-таки было плохое и попытаться устранить это плохое, а также попросить простить нас людей и Бога.

3) «сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.» Эти слова говорят о Голгофе– самом важном событии для людей на земле. Христиане должны помнить всегда о Великой любви Сына Божьего, которую олицетворяет для них Голгофский Крест с Его Кровью и страданиями на нём для спасения людей. Своею Кровью, а не кровью животных Ветхого Завета, Господь утверждает подлинное спасение уже по окончательному Новому Завету Бога для людей.

ИСПОЛНЕНИЕ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ НЕВОЗМОЖНО БЕЗ ИСПОЛНЕНИЯ ИМИ ВЕЧЕРИ (БЕЗ УЧАСТИЯ В ВЕЧЕРЕ)

Итак, нужно твёрдо понять следующее! Во время Вечери ученики Господа и Сам Господь пили вино из винограда, но не кровь Господа: «Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.» (Матфей 16:29) Разве ученики ели плоть Господа, Его руки и ноги? Конечно, нет! Пили вино «от плода сего виноградного» и ели настоящий хлеб, но хлеб и вино были только символами, но в себя в это время принимали Дух Сына Бога, плоть и кровь Его. Бог есть Дух. Плоть Сына Бога есть Дух, Который находился во плоти человеческой Иисуса только при жизни вместе с людьми и при встречи с Иоанном согласно описанию в книге Откровение. Ни тело, ни кровь Господа ученики во время вечери, когда они были вместе с Господом, не ели и не пили!