355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Газета День Литературы » Газета День Литературы # 94 (2004 6) » Текст книги (страница 1)
Газета День Литературы # 94 (2004 6)
  • Текст добавлен: 4 октября 2016, 23:17

Текст книги "Газета День Литературы # 94 (2004 6)"


Автор книги: Газета День Литературы


Жанр:

   

Публицистика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 7 страниц)

Владимир Бондаренко ЖИВОЙ МИР ЛИТЕРАТУРЫ


Как бы ни укорачивали ниспровергатели всех мастей литературу с пьедестала, как бы ни лишали её монополии на торжество русского духа, и поныне всё интересное в жизни России, по-моему, связано с русской литературой. Вот наконец-то, Виктор Пелевин получил чуть ли не первую русскую литературную премию за наиболее критически настроенный к нашей действительности, за первый свой социально заостренный роман..

Я рад, хотя болел, естественно, совсем за другого номинанта – Валентина Распутина, несмотря на его отказ от премии «Национальный бестселлер». И для меня важным знаком стал тот единственный балл, который дал на присуждении премии Валентину Распутину директор издательства «Ад Маргинем» Александр Иванов. Знаком влияния. Знаком действия русской литературы. Таким же знаком стали и последние статьи молодого Льва Пирогова, поставившего значимость книг Владимира Личутина и Леонида Бородина куда выше всей сиюминутной модной литературной расфасовки. Всё минет, а правда останется. Так видимо будет и в русской литературе.

Вот и Большая литературная премия Союза писателей России и «АЛРОСА» в этом году тоже определила достойных лауреатов. Тут и москвичи Леонид Бородин, и Михаил Лобанов, и Николай Коняев, и Савва Тарасов из Якутии, и Николай Скромный из Мурманска, и Владимир Шамшурин из Нижнего Новгорода. Попал в этот список, пусть и самым крайним, и я. Впервые уподобился стать лауреатом за книгу «Пламенные реакционеры», за пятьдесят портретов лучших русских патриотических писателей и художников, артистов и мыслителей, пусть и третьей, но общеписательской премии. Глядишь, со временем и до первой премии доберусь. Так что жить ещё стоит. Как говаривал Василий Белов: «Всё впереди». А книгу саму, кстати, можно купить и в редакции нашей газеты на Комсомольском, 13, и в киоске Союза писателей России.

А ряд-то хороший литературный образовался, тут и мой давний друг Леонид Бородин, и мой учитель и старший наставник Михаил Лобанов, и мой северный поморский земляк Николай Скромный; и пусть спорят друг с другом Бородин и Лобанов, пусть критикуют Коняева его соперники из знатоков поэзии Николая Рубцова, и осуждают за отношение к генералу Власову безоговорочные его противники и безоговорочные почитатели. Жизнь идёт, и литература пишется. Вот и очередной съезд русских писателей прошёл в русском городе Орле. Повидали друг друга, поговорили, уточнили позиции. Жаль, не увидел многих из знакомых. Ни Бородина, ни Дёгтева, ни Курбатова, ни Проханова. Как к ним ни относись, но из живого мира современной русской литературы их уже не выкинешь. Зато увидел в составе правления молодых Марину Струкову, Алексея Шорохова, Александра Ананичева. Побольше бы таких задиристых и пишущих. Ибо всё в конечном итоге в литературе определяется тем, что и как писатель написал. Всё остальное не просто вторично, а третично… И чем больше пишущие писатели будут определять действия нашего Союза писателей, тем будет лучше для русской литературы.

Может быть, поэтому так грустно на съезде выступил Валентин Распутин, что не увидел активности этих молодых, не заметил их, потому и перестал надеяться. Нет, есть ещё порох в пороховницах, жива ещё современная русская литература. И как всегда, несмотря на желание иных литературных чиновников, вполне оппозиционна по отношению к нынешнему режиму. Что показала и совсем недавняя презентация книги-альбома «История либерализма в России» в галерее «Велта». Книга, ярко оформленная художником Владимиром Сальниковым и отпечатанная в Псковской областной типографии всего в количестве 300 нумерованных экземпляров, стала и литературным, и художественным событием июня. В книге содержится всего лишь три манифеста, зато каких: Бориса Березовского «Манифест российского либерализма» (и как итог картинка Сальникова «Либеральный изгнанник»), Михаила Ходорковского «Кризис либерализма в России», написанный так хорошо и убедительно, что автору его до сих пор пожимают руки в тюремной камере, и в заключение манифест Александра Проханова «Хороший либерализм – мёртвый либерализм». Доказательством прохановского заголовка стала вся яркая художественная акция в процессе презентации книги. Если либерализм загоняют в рамки какой-то мистической игры, театрализованного действа с домовыми и шаманами, значит точно, в живых его уже нет. Так играют только с мёртвыми. Да и сама роскошная книга стала как бы надгробием к неосуществленному русскому либерализму. Туда ему и дорога. А литература идёт своим путём. Литература, как остров надежды, не дающий народу исчезнуть в блистающей пустоте адовой бездны. Лишь за последнее время вышли «Перелом» Николая Скромного, «Огонь в степи» Андрея Воронцова, «На острове Буяне» Веры Галактионовой, «Патологии» Захара Прилепина, «Безымянный зверь» Евгения Чебалина, рассказы Свириденкова, Галковского, Шишкина, стихи Марины Струковой и Дианы Кан, Николая Колычева и Владимира Шемшученко, Светланы Сырневой и Алексея Шорохова…. Жива ещё наша литература, жива и Россия!

Мария Аввакумова ПАРАД ПЛАНЕТ


***

Вся эта жизнь – как город паутинный...

вот-вот прорвется крыша бытия.

Под пеленою, пыльной и полынной,

себя – всей жизнью – схоронила я.


Затрону перстью – пелена взметнется:

откроется из мглы полузнакомый вид,

где я жива, где сердце ярко бьется

и плоть, как факел огненный, летит.

Не трогай мрежи! Одного дыханья

достаточно, чтоб пелену смахнуть...

Твой космос рухнул в глубину сознанья.

И значит – здесь – кончается твой путь.

17.04.04


НАЧАЛО АПРЕЛЯ


В небе много тяжелой сини —

голубиной, размытой, стальной.

Там встречается время-разиня

с подследившей его весной.


Как девица, хотящая замуж,

отличила, она, наконец,

подходящего... нужного... так уж

подмочил ей подол молодец.


Стынут лужи весны-скороспелки

по ночам; а пробился день —

разыгрались, распрыгались белки

света вышнего врассыпень.

02.04.04


КИТАВРАСКА


Кончается вечер прощальный

с крестьянским трудом пополам, —

не то чтобы мы обнищали

и трудно без пахоты нам...


а то, что крестьянство забывший,

на труд сей возвысивший глас, —

он выгодно плюнет в Всевышних,

и Родину сдельно продаст.


Такая простая привязка...

однако, не сразу поймешь.

Крестьянка, она ж – китовраска:

всё вынесет, что ни положь.

24.04.04


***

Петушок на красной кружке

из рубинного стекла

ждет подружки, ждет пеструшки,

ждет... А жизнь текла-текла...

Дотекла до новой Пасхи:

красим яйца, тесто жмем

и, как наши бабки, счастья —

русского – уже не ждем.


Ехал грека через реку,

а по речке плыл навоз...

Выдай, Петя, кукареку,

разверни гармонью хвост!


Петушок на красной кружке

с каждым годом всё умней:

не видать ему подружки,

кроме личности моей.

09.04.04


ПО ПОВОДУ ПАРАДА ПЛАНЕТ


– Что происходит в небесах?

– Опять парад планет.

Такой оттуда льется страх!

Такой неверный свет!


Там – подготовка, там – муштра,

на то и есть парад.

А здесь с утра и до утра

всё спорят да бомбят.


От тех парадов здесь беда,

смерть, вопли и разор.

Ой, небо-батюшка, пора

сей прекратить позор.


Расставь все звезды, как всегда,

как было в первый час.

А по линейке никогда

не строй ни звезд, ни нас.

23.03.04

НАБОКОВЫМ ВЫШЛО (Беседа с Анатолием Ливри о скандале в благородном доме)


Не только и, может быть, не столько вирусами, сколько невероятным скандалом в литературной жизни Русского Зарубежья сотрясаем Интернет вот уже несколько месяцев. Теперь этот скандал, казалось бы, уже невозможный при нынешнем довольно скромном месте литературы как таковой, доходит и до российских бумажных изданий. В эпицентре его – личность русского парижанина, тридцатилетнего писателя Анатолия Ливри. Камнем преткновения стала, с одной стороны, его повесть «Выздоравливающий», вышедшая в журнале «Нева» и в одноименном сборнике его произведений в питерском издательстве «Алетейя», с другой – биографические сведения, которыми сопровождалось последнее издание. Те, кто ранее его прозу печатали, вдруг резко изменили ее оценку, заявив, что автор – не более чем эпигон Набокова. Но сначала посыпались утверждения о неверности биографических сведений. Мол, уволили его из уважаемого университета Сорбонна отнюдь не за «Выздоравливающего», настоящая фамилия его – не Ливри, и всё остальное, вплоть до обладания черным поясом каратэ включительно,– неправда, хотя в том же Интернете можно найти линк, обладание это подтверждающий (http://www.ffkama.fr/cgi-bin/w3-msql/apps/criteres.html?typerech=fede&noment=&codeent). Да и об оригинальности литературного стиля я, написавший по просьбе издательства «Алетейя» к его книге послесловие, мнения все же не изменил. Вот Сергей Карпухин на Набоковском форуме в Калифорнии заявил, что стиль Ливри даже «превосходит литературный стиль Владимира Набокова своим модернизмом». Последнее мнение вызвало ревнивое негодование Дмитрия Набокова, который назвал его «писателем-хулиганом», сравнивая его при этом почему-то с Пелевиным. В недавнем интервью журналу «Огонек» Набоков-младший авторитетно заявил, что сама по себе личность Ливри «достойна разве что внимания психиатров». В чем причина столь неровного отношения к стилю Ливри? Не осталось ничего другого как выслушать позицию самого Анатолия Ливри. Но с живым писателем трудно все время ограничиваться рамками стилистики.


«День литературы». Анатолий, в чем, на ваш взгляд, особенность вашего литературного стиля? Откуда такая виртуозность литературного русского языка, в то время, как всю свою сознательную жизнь вы провели в эмиграции и в полном отрыве от русскоязычной среды?

Анатолий ЛИВРИ. Да, живу я в эмиграции, но творю я для российского читателя. И, мне кажется, я могу это сказать без ложной скромности: за последнее десятилетие мне удалось создать нечто неповторимое – ситуацию, когда живёшь абсолютно вне среды языка, на котором пишешь, намеренно отказываешься от общения с носителями этого языка, и одновременно «напитываешь» себя до отказа творчеством тех, кто создал русский литературный язык: Пушкиным, Гоголем, Чеховым, Набоковым. Много читать вредно, но прозу этих четырёх авторов надо знать наизусть. Достигаешь состояния, при котором их книги становятся частью твоего тела, ведь литература – дело плотское. После чего каждый из этих писателей в отдельности или все они вместе «нисходят» на тебя. Впрочем, классики – люди вежливые и обычно не толкаются. В конце концов, создаётся нечто изысканное и своеобразное, сродни тому острову у берегов Исландии, который вдруг появляется на поверхности океана: он чист и в тоже время несёт в себе генофонд всей Земли. Поэтому этот волшебный остров надо всячески охранять. И если вы любите прекрасное, то уж не корите за мои бойцовские порывы.

«ДЛ». Когда-то Андрей Синявский назвал свои разногласия с Советской властью чисто стилистическими. Можно ли теперь таковыми назвать и вашу, если так можно выразиться, размолвку с сыном Владимира Набокова, Дмитрием Владимировичем?

А.Л. Так и есть. И при этом именно Набоков-младший не только оклеветал меня, назвав бандитом, отпетым уголовником и сумасшедшим, но и заказал на меня пасквили в прессе России и других стран. И это только начало: ведь мой автобиографический роман ещё не вышел. Моя научная книга «Набоков ницшеанец» еще даже не опубликована – а сколько усилий предпринимается сейчас к тому, чтобы ни роман, ни монография не появились в печати! Посмотрите, что еще будет после их издания.

«ДЛ». Говорят, что в высшей иерархии славистики отношение к вашему творчеству тоже отнюдь не однозначно. С чем, на ваш взгляд, это связано?

А.Л. Дело в том, что после нападок Набокова-младшего всплыла на поверхность и история написания «Выздоравливающего» – повести, давшей название сборнику «Алетейи». Когда повесть была только опубликована в Париже, то меня тут же принялись шантажировать, чтобы ни в коем случае это произведение не было напечатано в России. Набоковед Нора Букс давала ясно понять, что если повесть увидит свет в России, то моя карьера в Сорбонне будет закончена и мои научные работы никогда не будут напечатаны. И всё-таки, вы понимаете, хоть я и живу в Париже, важен-то для меня читатель России, а потому я решился напечатать «Выздоравливающего», несмотря на шантаж, и очень рад, что повесть вышла и в издательстве «Алетейя», и в литературном журнале «Нева» (2003, № 2). А потом, как вы уже знаете, разразился скандал с неуравновешенным Набоковым-младшим. К тому времени на факультете славистики уже знали, что я написал книгу «Набоков ницшеанец» и что все те научные работы, которые были отвергнуты факультетом славистики, печатаются факультетом классической филологии Сорбонны. Я стал конкурентом, от которого надо было избавиться. Чего только не было сделано для этого! Нора Букс обратилась в жёлтую прессу – если не ошибаюсь в какие-то «Волос», «Листок» и проч. Она объявила на набоковском форуме, что мой лозаннский издатель отказывается от меня, а затем послала туда свою подругу – переводчицу Лимонова на французский, – чтобы получить там справку, что издательство «отказывается печатать Анатолия Ливри». Были состряпаны какие-то письма и отправлены от лица Сорбонны уже моему питерскому издателю, «Алетейе». Набоковеды дошли даже до того, что отыскали где-то номер телефона владельца моей квартиры в Париже, и профессор Сорбонны Нора Букс звонила ему с сообщением, что Ливри, якобы, хочет её убить… Но даже международная мафия славистов – и та подчас садится в лужу. Но я не гневаюсь на них. Наоборот, для меня как для писателя всё это чрезвычайно занятно! В настоящий момент они просто ещё не знают, как именно нужно браться за дело. Так, в одной из статей, заказанных Сорбонной (кажется в близком Дмитрию Набокову «Волосе»), обо мне говорится, что в тюрьме я никогда не был, а только подражаю Лимонову парижского периода. А буквально через несколько недель сам Набоков-младший заявляет в «Огоньке», что Анатолий Ливри, якобы, приговорён к тюремному заключению. Или, например, набоковский форум рассылает письма, где говорится, что я – антисемит (какая-то жертва американского образования приплела сюда прах капитана Дрейфуса), а вскоре сам Дмитрий Набоков в своём интервью «Огоньку» пытается прицепить ко мне еврейское происхождение. Но я уверен, что через некоторое время выработается твёрдая клеветническая версия относительно Анатолия Ливри, и мои «добрые друзья» будут твёрдо придерживаться её.

«ДЛ». Что же все-таки с тюрьмой? Сидели ли вы за покушение на убийство жены или нет, запрещено ли вам ступать на швейцарскую землю?

А.Л. Личная жизнь у меня, действительно, протекает бурно, и «оппоненты» пользуются этим. Помню, пару лет назад Нора Букс говорила мне, что Дмитрий Набоков – придавленный папенькой мальчишка и что она из него верёвки вьёт. Понятно, почему в своём интервью «Огоньку» Набоков-младшенький вдруг распространяет слухи, которые, вот уже десять лет ходят обо мне по Парижу. Разве можно принимать всерьёз истерику 70-летнего Эдипчика, так и не одолевшего своего Лая! Что же касается моего тюремного заключения в Швейцарии, то дело обстояло так. Я женат на дочери швейцарского миллионера. В 2002 году я расстался с женой. Чтобы отомстить мне, она и её любовница (так!) похитили рукописи моего романа, который я пишу одновременно по-русски и по-французски. Черновики были представлены полиции в качестве моих писем, где я, якобы угрожаю убить жену да впридачу отрезать уши и пальцы у её любовницы. Результат этой кражи чрезвычайно неприятный: я обвиняюсь в покушении на убийство, в шантаже и даже в связях с русской мафией. В марте 2003 года я не смог явиться по повестке к базельскому следователю – был с моей девушкой в Африке. Я даже и не знал, что я объявлен во «всешвейцарский уголовный розыск», а потому был арестован при пересечении французско-швейцарской границы в Базеле. Вскоре судья меня отпустил на свободу. Но черновики мне не вернули, а уголовное дело продолжается. Обыкновенная история! Конечно, никто меня не приговаривал. Небольшой срок в СИЗО не имеет ничего общего с приговором уголовного суда. Там я написал несколько рассказов, и среди них «Сказку», которые и войдут в мой следующий сборник. Что же касается того, чтобы взорвать Сорбонну или изнасиловать Нору Букс, то Набоков-младший скорее всего имеет в виду тот же рассказ «Сказка», который я написал в следственном изоляторе. Да, в «Сказке», действительно, герой бросает лимонку в окно одного здания, а перед этим занимается сексом со старухой. Ну и что? Вы дайте волю Дмитрию Набокову, так он родного отца засудит за педофилию!

«ДЛ». Любопытно, остается ли после всего этого время на внимание к исторической Родине? Ведь вы, я слышал, помимо всего прочего, каким-то образом участвуете и в политической жизни Франции как роялист, т.е. «правый». Следите ли вы при этом за российской политической жизнью, с ее правыми и левыми?

А.Л. Многие моменты российской политики привлекают моё внимание. Скажу больше – я подчас (а в последнее время всё чаще и чаще!) сожалею о том, что лидеры Франции не имеют достаточной силы воли, независимости и национальной гордости для принятия решений, как их российские коллеги. Тем более, я предвижу, что самые трудноразрешаемые проблемы этого века России и Франции – одинаковы. Мне не кажется, что можно в какой-то степени сравнивать российских и французских левых. Если я не разделяю мнения левых России, то нельзя не признать, что они достойны уважения: они знают на собственном опыте, что предлагают. А те, кто за них голосует, также на собственном опыте имеют представление о том, что они выбирают. Во Франции же левого движения как такового нет. Есть пошлейшая мещанская магма, вскормленная знаменитым маем 68-го года: дегенеративных буржуа, которые не знают куда приткнуть своё неспокойное либидо; бескультурные, мягкотелые, беспринципные, развращённые, нечистые на руку... Такие проповедуют всемирное братство с неграми, кубинцами, арабами – а отправь их в настоящую соцстрану – в Северную Корею, например, – так через сутки они запросятся домой к маменьке. Они, кстати, ничем не отличаются от так называемых французских «правых».


Беседовал Александр ЛЮСЫЙ


P.S. Во время подготовки интервью на Анатолия Ливри в центре Парижа совершено нападение. Он был избит металлическими прутьями, получил сотрясение мозга, на голову были наложены швы. Но творческих амбиций это его не лишило.

Георгий Судовцев МАРСИАНСКАЯ ВПАДИНА


Если кто не знает, самая высокая гора Солнечной системы расположена вовсе не на Земле, а на Марсе – это вулкан Олимп высотой 27,4 км. Его земной тезка куда ниже – 2917 м. ВВП Российской Федерации, который мы уже третий год пытаемся удвоить, по официальным данным, составляет по паритету покупательной способности около 10% американского. То есть нам до Америки сегодня – приблизительно как земному Олимпу до марсианского. И не только в экономике. Взять, например, такой государственный праздник, как День независимости. В США 4 июля – основополагающая дата, вокруг которой сложилась уже целая мифология. А что связано в сердце и памяти наших соотечественников с днем 12 июня? Вторжение Наполеона в 1812 году, да и то по старому стилю?

Автор «Русского журнала», кандидат исторических наук Сергей Маркедонов, решил восполнить этот пробел и напомнить читателям, что «12 июня 1990 года депутаты Верховного Совета РСФСР в едином порыве высказались за независимость. За независимость от СССР и советской власти, коммунизма и иждивенчества национальных республик и стран Африки, за собственные национальные интересы, за новую Россию как Россию несоветскую».

«У сегодняшней России… нет собственных праздников, за исключением Дня независимости, переименованного в невнятный День России. И этого мы стесняемся!.. Пора понять, что, отказываясь делать выбор в пользу новых праздников и молчаливо стыдясь их, …мы все отказываемся не только от собственной истории, но и от собственной идентичности», – справедливо замечает автор, тем самым молчаливо признавая День ельцинской конституции 12 декабря не праздником вообще. Оно и понятно – заставь кандидата Богу молиться...

«Россия – не усеченный Советский Союз, и начиная с 1991 г. отечественным патриотам пора стать патриотами не исчезнувшей страны, а реально существующей», – грозно заявляет автор, перечислив все блага, которые принесла Российской Федерации ее «независимость».

«Ситуация в нашей экономике далека от оптимистичной, но была бы она лучшей, тяни мы на своих плечах закавказский и среднеазиатский возы? Ни один из советских промышленных гигантов не входил в список крупнейших компаний мира Fortune-500, а теперь таковых несколько. Независимая Россия заметно улучшила свою кредитную историю (только в 2001 году внешний долг сократился на $13,2 млрд.)».

Ответим уважаемому С.Маркедонову по каждому из трех пунктов его апологии. Сегодня российская экономика «тянет на своих плечах» не только «закавказский и среднеазиатский возы», но и огромнейший воз западной экономики, снабжая ее сырьем и технологиями на условиях неэквивалентного обмена. Это ноша куда тяжелее. Так что марсианский Олимп американской экономики – во многом заслуга словно провалившейся в самую глубокую на Земле Марианскую (марсианскую) впадину экономики постсоветской. Природа не терпит пустоты. В список крупнейших компаний Fortune-500 советские предприятия и фирмы принципиально не могли входить, поскольку этот список составлялся для «стран рыночной экономики», капитализация и прибыль которых рассчитывалась на иных принципах, чем в плановой экономике СССР. И, наконец, не секрет, что почти 90% нынешнего внешнего долга РФ образовались в годы правления Горбачева и Ельцина. И вообще, если нынешние социально-политические тенденции сохранятся, Российская Федерация тоже может перейти в разряд «исчезнувших стран». Вот о чем впору подумать ревнителям «новой национальной идентичности».

Георгий СУДОВЦЕВ


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю