Текст книги "Газета День Литературы 155 (2009 7)"
Автор книги: Газета День Литературы
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 8 (всего у книги 8 страниц)
Понятно, что женщина у албанцев традиционно исключена из публичной жизни, хотя именно она ведёт хозяйство и воспитывает детей – как правило, многочисленных. И подобно тому, как женщина является невидимой основой албанского социума, весь этот социум остаётся «неопознанным расползающимся объектом» на геополитической карте мира. При этом проникновение албанцев в соседние страны есть, скорее, чисто эмпирический факт, лозунг Великой Албании не наполнен никаким идеологическим содержанием. Однако верно и то, что соседство православных сербов с их проповедью смирения, культом Богородицы и почитанием учёности (в лице хотя бы святого Саввы – просветителя Сербии) служит особенно раздражающим фактором для албанского мира.
АДРИАТИЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Есть на Балканах и ещё один культурно-исторический уклад, представленный портовыми городами-государствами, среди которых первенствует Дубровник, а за ним идёт целое семейство поддубровников, уменьшенных копий этой морской республики: Герцог-Нови, Котор, Будва, Ульцинь. Их общая мать – венецианская торговая империя, оплот католического влияния в этих местах. Балканы и вообще являются цивилизационной периферией, а адриатическая культура есть плод уже почти сознательного культивирования периферийности. Как природа отдыхает на детях, так многострадальная история Балкан отдыхает на городах Адриатики. Они и выглядят точь-в-точь как игрушечные города Средневековья: за высокими крепостными стенами сгрудились домики с одинаковыми красными крышами, вписанными сочными мазками в ультрамарин морской глади. Камерные ратуши и соборы, карликовые площади, узкие, червяком извивающиеся улочки. Это, так сказать, дачный вариант великих цивилизаций, очаровывающий духом жизнелюбия и непритязательной свободы.
Жизнерадостные торговцы Адриатики потрясений не любили, как истинные негоцианты посредничали во всех делах, вполне сознательно гордились своей открытостью всем культурным традициям, извлекали выгоду из равновесия политических сил региона и сумели скрес– тить коммерцию с крепкой моралью.
В городской управе Дубровника стоит бюст образцового горожанина: богатый предприниматель из простонародья, прославившийся благочестием. На стенах управы строгие максимы: Obliti privatorum publicum curate (Забудь о личном, служи общему), в исторических хрониках благоразумные заповеди: «Торгуй всем, но ни за что не продавай свою свободу». Между прочим, большинство жителей этих торговых республик были сербы-католики – культурные гибриды, позднее попавшие в хорваты.
Серьёзность в торговле – игра в жизни. В местной архитектуре «под Венецию», решительно во всех проявлениях местного художественного вкуса неистребим привкус самоиронии, даже пародии, лёгкой насмешки над мирской славой.
Случайно или нет, но в картинной галерее Дубровника висит на видном месте картина, изображающая встречу Александра Македонского с Диогеном Синопским, и героем картины является, конечно, знаменитый киник, изрекающий, в ответ на предложение великого полководца помочь ему, свою знаменитую инвективу: «Отойди и не загораживай мне солнце».
Хорошо, весело, не отягощая себя историей, не обременяя себя национальной гордыней, без ошибок, но и без раскаяния жили пионеры глобализации на Адриатике – со всеми дружные, никому не родные. Одно плохо: жили в каком-то отдельном, бесплотном, вне-мирном мире. Вот и слиняли, растворились в морской дымке, предоставив свои игрушечные площади и жилища толпам любопытных чужаков.
Евгений НЕФЁДОВ ВАШИМИ УСТАМИ
ДОСТАЛИ!
"Теперь словарь собачий в моде…
Скинхед – какое имя странное.
И я скинхеду дал по морде –
За то, что слово – иностранное".
Сергей СОКОЛКИН
Итак, скинхеда в лучшем виде
Я научил уму и разуму.
А он, чудак, сопатку вытер –
И тоже в морду лезет сразу мне!
Спросил я: – А меня за что ты?
Я – патриот, шпана ты рваная!
А он в ответ: – За патриота –
Поскольку слово иностранное.
– Да я поэт, – кричу, – понятно?
Лауреатом скоро стану я!
– Ну, значит, за лауреата –
Опять же слово иностранное.
Ему я вновь: – Борзеть не надо.
Пишу и песни я эстрадные!
– Тогда ещё и за эстраду –
Ведь тоже слово иностранное…
Ну, тут уж я едва ль не матом
Послал его, забыв приличия!
Он оглядел меня, как брата,
И мы по русскому обычаю,
Которым все у нас грешат,
С ним выпили – на bruderschaft!..
Публикуя эту пародию, её автор и редакция «Дня литературы» приветствуют нашего давнего коллегу и друга Сергея Соколкина по случаю выхода сразу двух его новых поэтических сборников – «Я жду вас потом» и «Русские борзости…» Успехов тебе, Серёжа, и вдохновения!
