Текст книги "Пророчества великих"

Автор книги: Галина Железняк

Соавторы: Андрей Козка
сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 17 страниц)

Получив откровение о грядущей кончине, преподобный стал к ней усердно готовиться. Силы старца заметно слабели, он не мог каждый день, как прежде, ходить в свою «пустыньку» и принимать многочисленных посетителей. «Мы не увидимся больше с вами, – говорил он своим духовным детям. – Жизнь моя сокращается; духом я как бы сейчас родился, а телом по всему мертв».

Но даже в эти дни, собираясь духом перейти в небесные обители, старец не переставал заботиться о спасении человеческих душ, призывая пастырей повсюду сеять преподанное им слово Божие: «Сей на благой земле, сей и на песке, сей на камне, сей при пути, сей в тернии: все где-нибудь да прозябнет, и возрастет, и плод принесет, хотя и не скоро».

Накануне дня кончины преподобный Серафим пришел по обычаю в любимую им больничную Зосимо-Савватиевскую церковь к литургии, причастился, положил земные поклоны перед образами Господа Иисуса Христа и Божией Матери, поставил свечи ко всем иконам и приложился к ним, благословил и поцеловал братию, простился со всеми и сказал: «Спасайтесь, не унывайте, бодрствуйте, днесь нам венцы готовятся».

Несколько раз в тот день он подходил к месту у собора, которое выбрал для своего погребения, и подолгу там молился. Вечером из его кельи доносились пасхальные песнопения, а утром 2 января 1833 года старец иеромонах Серафим был найден коленопреклоненным, с крестообразно сложенными на груди руками перед иконой Божией Матери «Умиление».

Верующий народ увидел в старце Серафиме самые дорогие и сокровенные черты подвижника православия, навсегда поставив его как духовника земли русской в один ряд с другим печальником и молитвенником о нас, игуменом земли русской – преподобным Сергием Радонежским.

Чудотворные мощи святого Серафима

В январе 1903 года определением Святейшего Синода старец иеромонах Серафим был прославлен в лике святых. 19 июля, в день рождения преподобного, с великим торжеством, в присутствии царской семьи и при многочисленном стечении народа, совершилось открытие его многоцелебных мощей.

Святой старец провидел это событие еще при жизни, как и судьбу России, предупреждая ее о грядущих тяжелых испытаниях и гонениях на православный народ: «У нас [в Сарове] какая будет радость!.. Но эта радость будет на самое короткое время; что далее будет… такая скорбь, чего от начала мира не было! Ангелы не будут поспевать принимать души». При этих словах слезы текли у него из глаз.

Несмотря на то что после революции были закрыты Саровская и Дивеевская обители и исчезли мощи преподобного Серафима, православный народ жил надеждой, что рано или поздно бесценная святыня будет обретена вновь. И вот 11 января 1991 года в городе на Неве после долгих лет сокрытия честные мощи преподобного Серафима были вторично обретены и переданы святейшему патриарху Московскому и всея Руси Алексию II. 7 февраля их торжественно перенесли в Москву, в Богоявленский патриарший собор, для поклонения верующих, а 23 июля крестным ходом препровождены в Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь, к месту земных подвигов старца.

Почитание саровского подвижника особое. По всей Руси в храмах находятся его святые иконы.

В ряде стран с именем саровского чудотворца неразрывно связаны представления не только о русском православном монашестве и его нравственных богатствах, но и о характерных чертах православной духовности вообще. Как неиссякаемый источник мудрости, его наследие тщательно изучается, а жития издаются в Греции, Франции, Австрии, Бельгии, США и других странах.

Исполняется предсказание старца, данное им Н. А. Мо-товилову: «Господь поможет вам навсегда удержать это [учение о Святом Духе] в памяти вашей… тем более что и не для вас одних дано вам разуметь это, а через вас для целого мира».

К нам и нашим потомкам также обращены слова, сказанные старцем незадолго до его кончины: «Когда меня не станет, вы ко мне на гробик ходите! Как вам время, вы и идите, и чем чаще, тем лучше. Все, что есть у вас на душе, что бы ни случилось с вами, придите ко мне, да все горе с собой и принесите на мой гробик! Припав к земле, как живому, все и расскажите, и я услышу вас, и вся скорбь ваша отляжет и пройдет! Как вы с живым всегда говорили, так и тут! Для вас я живой есть и буду вовеки!»

МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО ОТЦА СЕРАФИМА ДЛЯ МИРЯН

Вставши ото сна, всякий христианин, встав пред святыми иконами, пусть прочитает молитву Господню «Отче наш» трижды, в честь Пресвятой Троицы; потом песнь Богородице «Богородице Дево, радуйся» – также трижды; и наконец, Символ веры «Верую во единаго Бога» – единожды.

Совершив это правило, всякий христианин пусть занимается своим делом, на которое поставлен или призван. Во время же работы, дома или на пути куда-нибудь пусть читает тихо: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго или грешную»; а если окружают его другие, то, занимаясь делом, пусть говорит умом только это: «Господи, помилуй» – и продолжает до обеда.

Пред самым же обедом пусть совершает вышепоказан-ное утреннее правило.

После обеда, исполняя свое дело, всякий христианин пусть читает также тихо: «Пресвятая Богородице> спаси мя, грешнаго» – и пусть это продолжает до самого сна.

Когда случится ему проводить время в уединении, то пусть читает он: «Господи Иисусе Христе, Богородицею помилуй мя, грешнаго или грешную».

Отходя же ко сну, всякий христианин пусть опять прочитает вышепоказанное утреннее правило: трижды «Отче наш», трижды песнь Богородице и однажды Символ веры. После того пусть засыпает, оградив себя крестным знамением.

Относительно достоинства этого правила отец Серафим объяснял, что, держась его, можно достигнуть меры христианского совершенства.

Драматическая канонизация

Термин канонизация(от лат. canonisatio) являетсялатинизированной транскрипцией греческого глагола канонидзейн– определять, на основании правила узаконить. Он был введен в оборот западными учеными-богословами. В Греческой церкви этому термину адекватной аналогии нет, поэтому в подобных случаях там использовалось словосочетание причтение к лику святых, которое позднее перешло в церковный язык Древней Руси и сохраняется в Русской православной церкви и поныне. По учению Церкви, угодники Божии, составляя лик святых, молятся пред Богом о живых собратьях своих по вере, которые воздают им молитвенное чествование.

Преподобного Серафима почитали как великого святого еще при его жизни. А после смерти документально зафиксировано бесчисленное множество исцелений и чудес после молитв к этому угоднику Божьему. Фотографии, изображения преподобного Серафима использовались в народе как иконы задолго до его официальной канонизации. На могилу старца в глухой монастырь в Саровском крае съезжались в определенные дни тысячи людей разных званий и сословий, от царской фамилии до странников и нищих.

А канонизация, церковное прославление отца Серафима в лике святых, последовала лишь через 70 лет после его смерти, в 1903 году. Причем с огромными трудностями и противодействием. Как ни странно, но главными противниками канонизации отца Серафима выступили почти все члены Святейшего Синода. А человеком, который настаивал на прославлении Саровского старца и сделал все, чтобы оно состоялось, был последний российский император Николай II.

Казалось бы, какие могут быть препятствия к церковному прославлению великого святого, уже прославленного в народе? Во-первых, «слишком много чудес», как говорилось в одном из заключений Святейшего Синода.

ПРОРОЧЕСТВО ОБ ИВАНЕ-КОЛОКОЛЕ

Когда у нас будет собор, тогда московский колокол Иван Великий сам к нам придет. Он сам придет к нам по воздуху… Он к нам перейдет, и все удивятся. А как ударит-то он, в Сарове тысячный колокол перешибет!.. Вот тогда всем диво-то будет…

Когда его повесят, да в первый-mo раз ударят в него и он загудит, тогда мы с вами проснемся! О, какая будет радость! Среди лета запоют Пасху! А народу-то, народу-то, со всех сторон, со всех сторон! И так загудит, что вы пробудитесь, и вся Вселенная услышит и удивится.

ПРОРОЧЕСТВО О ВОСКРЕШЕНИИ

Мне, убогому Серафиму, от Господа Бога положено жить гораздо более ста лет. Но так как к тому времени архиереи русские так онечестивятся, что нечестием своим превзойдут архиереев греческих во времена Феодосия Юнейшего, так что даже и важнейшему догмату Христовой веры – воскресению Христову и всеобщему воскресению – веровать не будут, то посему Господу Богу угодно до времени меня, убогого Серафима, от сея превременныя жизни взять и затем во утверждение догмата воскресения воскресить меня, и воскрешение мое будет, яко воскрешение седми отроков в пещере Охлонской во времена Феодосия Юнейшего.

По воскрешении же моем я перейду из Сарова вДивеев, где буду проповедовать всемирное покаяние. И на сие великое чудо соберутся в Дивееве люди со всех концов земли, и там, проповедуя им покаяние, я открою четверо мощей и сам между ними пятым лягу. Но тогда уж настанет и конец всему…

Не то диво, что не дошло за 100 саженей до моей хижины, а то диво, что моя смерть будет подобно смерти отроков эфесских, 300 лет спавших в пещере. Как они восстали во уверение Всеобщего Воскресения, так и я восстану перед последним концом и возлягу в Дивееве.

Дивеево будет называться не по селу Дивеево, а по всемирному диву. Тогда Дивеев будет диво всемирное, ибо из него изведет Господь Бог Свет Спасения не только для России, но и для всего мира во времена антихриста.

ИЗ АРХИВА СОБЫТИЙ

• В 1894 году закончила работу синодальная следственная комиссия, проверявшая случаи чудесных исцелений по молитвам отца Серафима. Результаты ее работы были переданы в Синод и благополучно там осели: «Слишком много чудес».

Тогда император Николай II лично выразил желание, чтобы дело о прославлении отца Серафима было доведено до конца, о чем сообщили «Церковные ведомости» № 30 за 1902 год. Дело ускорилось, но противодействие не прекратилось.

• Новым основанием для отказа в церковном прославлении стало состояние мощей преподобного Серафима: его тело подверглось тлению, сохранились только кости. Однако Древняя Церковь, как пишет протоиерей Владислав Цыпин, «в отличие от позднейшей практики канонизации, не видела в нетленности мощей непременного условия для почитания подвижника в лике святых». Император Николай II продолжал настаивать на канонизации. Для еще более ясного выражения своей воли государь преподнес в дар Саровской обители новый гроб для отца Серафима, попечением царской семьи была устроена прекрасная мраморная рака.

• Торжество церковного прославления преподобного Серафима состоялось 19 июля (1 августа по новому стилю) 1903 года. В нем приняли участие вся царская семья и тысячи людей со всех концов России.

Сбылось пророчество преподобного Серафима о том, что «среди лета запоют Пасху». Император, самодержавный властитель 1/6 части мира, преклонял колена перед мощами, нес их на своих плечах, а в день прославления царская семья причащалась.

Связь времен

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

Императору Александру I саровский старец предрекал: «Будет некогда царь, который меня прославит, после чего будет великая смута на Руси, много крови потечет зато, что восстанут против этого царя и самодержавия, но Бог царя возвеличит».

Историкам известен и другой факт: преподобный Серафим написал письмо императору Николаю II, которое велел Н. А. Мотовиловой передать «четвертому государю, который приедет в Саров». Император, прочитав его, горько заплакал. Содержание письма осталось неизвестным.

Блаженная Паша Саровская перед своей смертью в 1915 году клала земные поклоны перед портретом императора Николая И. Келейницы спрашивали ее: «Что ты, мамашенька, так на государя-то молишься?» – «Глупые, – отвечала она, – он выше всех царей будет».

Почитание царской семьи было положено святейшим патриархом Тихоном в заупокойной молитве и слове на панихиде об убиенном императоре через три дня после екатеринбургского убийства. Но лишь в 1992 году комиссия Священного Синода по канонизации святых, как пишет ее председатель митрополит Ювеналий, «приступила к изучению отдельных аспектов исторического, нравственного и религиозного характера царствования последнего императора Дома Романовых».

Все эти годы комиссия с помощью ведущих профессоров духовных школ занималась изучением вопроса о возможной канонизации царственных мучеников. Тем временем в обществе происходила полемика относительно тех же вопросов, связанных с жизнью и служением царя Николая II и его семьи. Высказывались диаметрально противоположные мнения, а споры принимали порой самый ожесточенный характер.

Время расставляет все по своим местам. Но и мы влияем на время, точнее на то, какими эпитетами будут описаны наше время и наши поступки.

ПРОРОЧЕСТВА ГРИГОРИЯ РАСПУТИНА

Григорий Распутин является весьма заметной фигурой в истории Российского государства. Он был личностью неординарной. О его возможностях ходили самые разные слухи.

При жизни Григорий Распутин славился своими прорицаниями. Правда, очевидцы далеко не однозначно к ним относились. Одни утверждали, что пророчества «старца» абсолютно достоверны, и приводили многочисленные подтверждения этому. Другие столь же категорично отрицали их бесспорность, ссылаясь на не меньшее число неопровержимых фактов.

Но как бы то ни было, известно одно предсказание «старца», оказавшееся истинным. Текст этого, пожалуй, самого знаменитого пророчества полностью приводит в своей книге «Воспоминания личного секретаря Григория Распутина» Арон Симанович. Вот оно:

Дух Григория Ефимовича Распутина-Новых из села Покровского.

Я пишу и оставляю это письмо в Петербурге. Я предчувствую, что еще до первого января я уйду из жизни. Я хочу русскому народу, папе, русской маме, детям и Русской земле наказать, что им предпринять.

Если меня убьют нанятые убийцы, русские крестьяне, мои братья, то тебе, русский царь, некого опасаться. Оставайся на твоем троне и царствуй. И ты, русский царь, не беспокойся о своих детях. Они еще сотни лет будут править Россией.

Если же меня убьют бояре и дворяне и они прольют мою кровь, то их руки останутся замаранными моей кровью и двадцать пять лет они не смогут отмыть свои руки. Они оставят Россию. Братья восстанут против братьев и будут убивать друг друга, и в течение двадцати лет не будет в стране дворянства.

Русской земли царь, когда ты услышишь звон колоколов, сообщающий тебе о смерти Григория, то знай: если убийство совершили твои родственники, то ни один из твоей семьи, т. е. детей и родных, не проживет дольше двух лет. Их убьет русский народ.

Я ухожу и чувствую в себе Божеское указание сказать русскому царю, как он должен жить после моего исчезновения. Ты должен подумать, все учесть и осторожно действовать. Ты должен заботиться о твоем спасении и сказать твоим родным, что я им заплатил моей жизнью.

Меня убьют. Я уже не в живых. Молись, молись. Будь сильным. Заботься о твоем избранном роде.

Теперь известно, что спустя два месяца после того, как князь Юсупов с заговорщиками убили Распутина, Николай II был свергнут с престола, а еще через год расстрелян большевиками в Екатеринбурге вместе с семьей и близкими.

Казалось бы, это письмо – неопровержимое доказательство того, что Распутин действительно обладал даром провидца, если бы не следующие факты. Небольшое расследование показало, что цитируемое выше письмо было обнародовано много позже убийства семьи Романовых, как и многие другие подобные предсказания «старца». Кроме того, авторитетные историки без колебаний считают его подделкой.

Но хорошо известно, что Григорий Распутин часто повторял царице: «Пока я жив, с вами всеми и с династией ничего не случится. Не будет меня – не станет и вас».

История показала, что предсказание оказалось вещим. Некоторые усматривают в этом высказывании некую хитрость. Как и любой придворный медиум, Распутин опасался конкуренции, а потому постоянно внушал, что с его смертью погибнут и они: смекалистый мужик просто-напросто хотел обезопасить себя. Предвидеть скорый крах монархической России в то время тоже было нетрудно. Идея Республики витала в воздухе, и никакого знамения свыше не требовалось.

Но почитайте слова Григория Распутина о том, каким он видит будущее, и, возможно, это побудит нас изменить мир к лучшему:

.. .Яды обнимут Землю, как страстный любовник. И в смертельном объятии небеса обретут дыхание смерти, а в источниках воды будут горьки, и многие из этих вод будут ядовитее гнилой змеиной крови. Люди будут умирать от воды и воздуха, но говорить будут, что они умерли от сердца и почек… И горькие воды заразят время, как всех, ибо горькие воды породят горькие времена.

…Растения заболеют и умрут одно за другим. Леса станут огромными кладбищами, и меж сухих деревьев будут бесцельно бродить ошеломленные и отравленные ядовитыми дождями люди.

…Наступит время мира, но мир будет написан кровью. И когда два костра потухнут, третий костер сожжет пепел. Мало людей и мало вещей сохранится. Но то, что сохранится, должно будет подвергнуто новому очищению, прежде чем войти в новый рай земной.

…Забили волны на море – сделалось тревожно на душе. Человек потеряет образ сознания, ходит как в тумане… Боже, дай тишину душевную!

…Наступит время, когда солнце станет плакать и его слезы упадут на огненные искры, сжигая растения и людей. Пустыни станут наступать, как взбесившиеся лошади без седока, и пастбища превратятся в песок, и реки станут гнилым пупом земли. Исчезнут нежная трава лугов и листья деревьев, ибо будут править две пустыни: пустыня песка и пустыня ночи. И под горящим солнцем и ледовым холодом потухнет жизнь.

…Опять я его спас, и не знаю, сколько раз еще спасу… но спасу я его для хищников. Всякий раз, как я обнимаю царя, и матушку, и девочек, и царевича, я содрогаюсь от ужаса, будто я обнимаю мертвецов… И тогда я молюсь за этих людей, ибо на Руси они в этом более всех нуждаются. И я молю за все семейство Романовых, потому что на них падает тень долгого затмения.

…Я вижу стольких людей, огромные людские толпы и горы трупов. Среди них много великих князей и графов. И кровь их обагрит воды Невы… Не будет покоя живым, и не будет покоя мертвым. Через три луны после моей смерти я снова увижу свет, и свет станет огнем. Вот тогда-то Смерть будет вольно парить в небесах и падет даже на правящее семейство.

…Люди идут к катастрофе. Самые неумелые будут править повозкой. И в России, и во Франции, и в Италии, и в иных местах… Человечество будет раздавлено поступью безумцев и негодяев. Мудрость закуют в цепи. Невежественный и властный будет диктовать законы мудрому и даже смиренному. А потом большая часть поверит во власть имущих, но разуверится в Боге… Кара Божья будет нескора, но ужасна. А случится это еще до конца нашего века. Затем, наконец, мудрость будет освобождена от цепей и человек вновь доверится Богу, как дитя доверяется матери. И по этому пути человек придет в рай земной.

…Всякая революция хочет разбить цепи рабства, но, когда эти цепи разбиты, уже готовы другие. С пещерных времен ничто не изменилось и никогда не изменится, потому что самый хитрый, самый коварный, зачастую самый развращенный всегда будет себя навязывать. И смотря по настроению народа, он наденет на себя одежды диктатуры или демократии. Но человек всегда будет рабом, даже если воображает, что свободен… Однажды, может быть, и возродится свободный человек, но народ всегда будет рабом.

…Все чаще вы станете видеть сумасшествие ваших членов. Там, где природа создала порядок, человек посеет беспорядок. И многие пострадают из-за этого беспорядка. И многие умрут от черной чумы. И когда чума не будет более убивать, коршуны станут рвать плоть… Каждый человек имеет в себе великое лекарство, но человек-животное предпочитает лечиться ядами.

.. Воздух, который входит в наши легкие, чтобы нести жизнь, однажды принесет Смерть. И наступит день, когда не будет ни гор, ни холмов, ни озер, ни морей, которые не были бы окутаны зловещим дыханием Смерти. И все люди будут вдыхать Смерть, и все люди умрут от ядов, коими будет наполнен воздух».

Предостережения свыше

ПРОРОЧЕСТВА ФАТИМЫ

ИЗ АРХИВА СОБЫТИЙ

13 мая 1917 года в окрестностях португальского городка Фатима произошло необычное событие. Три ребенка из бедных семей увидели явление Девы Марии.

Первое знамение было таким: в небе появилось Святое Семейство, Богомладенец благословляет новое человечество, предстоящее открытому небу. Второе – в православном образе открываются Господь и Божия Матерь. Господь облечен в багряницу, идет на Голгофу, рядом Богородица Семистрельная (но без пронзающих ее сердце мечей). Последнее видение – Дева Мария с Богомладенцем в образе царицы горы Кармил (Кармилозначает гора сада, плодоносное поле).Затем Мария, увенчанная лучезарной короной, обвитой розами, возносится к солнцу и как бы растворяется в нем.

Только трое детей могли видеть Богородицу. Все остальные видели только очень яркий свет. Людям, собравшимся на месте откровения, увиделся радужный свет, исходивший от солнца, покрывший все пространство и всех присутствующих, и затем – устрашающее падение солнечного вращающегося диска, так называемая пляска Солнца.Сильный жар от падающего Солнца осушил влажную почву промокшую одежду Свершилось множество чудесных исцелений.

Чудо наблюдалось всеми присутствующими, находящимися в радиусе нескольких километров. Видение затем повторялось каждый тринадцатый день месяца на протяжении пяти месяцев.

Разговаривать со святой Девой Марией могла только девочка по имени Люсия. Ей Богородица открыла три секрета, которые стали известны как секреты Фатимы.В устной передаче девочки эти секреты звучали как пророчества. По ее рассказам католические священники записывали тексты.

СЕКРЕТЫ ФАТИМЫ

Первый секрет заключал в себе предсказание мира на планете. В то время шла Первая мировая война, и такое предсказание было воспринято с радостью.

Второй секрет, раскрытый святой Девой Марией, был о том, что произойдет революция в России. Ее влияние распространится по всему миру. Но, к сожалению, будут гонения на церковь.

Третий секрет долго хранился в Ватикане. О его содержании ходили разные слухи, точного содержания никто не мог передать. Наконец Римская католическая церковь опубликовала текст пророчества Богородицы. Многие исследователи отмечали, что в этом предсказании имеются явные корреляции с тем, что писал Святой Малахий о последнем Римском Папе, а также Иоанн Богослов о приходе Антихриста.

Приблизительный перевод рассказа девочки с английского выглядит так:

«После двух частей, которые я вам уже объяснила, слева от Богоматери и немного сверху мы видели ангела с пылающим мечом в его левой руке. Меч вспыхивал языками пламени, которые выглядели так, будто они хотят зажечь весь мир. Но они погасли в сиянии, которое Богородица излучала в направлении ангела из ее правой руки.

Указав на землю своей правой рукой, ангел закричал громким голосом: «Расплата! Расплата! Расплата!» И мы видели беспредельный свет Бога – что-то похожее на то, как люди выглядят в зеркале, когда проходят перед ним.

Священник в белом одеянии (нам казалось, что это святой отец), другие епископы, священники, религиозные мужчины и женщины поднимались вверх по крутой горе, на вершине которой был большой крест из грубо отесанных стволов пробкового дерева с корой. Перед тем как достичь вершины, святой отец прошел спотыкающейся походкой мимо большого наполовину разрушенного города. С дрожью, страдая от боли и скорби, он молился за души мертвецов, которых он встретил на своем пути.

Достигнув вершины горы, он упал на колени у подножия большого креста и был убит группой солдат, которые стреляли в него пулями и стрелами. В то же время и таким же образом там умерли один за другим другие епископы, священники, религиозные мужчины и женщины и разные мирские люди разных рангов и положений.

Под двумя руками креста были два ангела, каждый с хрустальными кувшинами в руках, в которые они собирали кровь мучеников и опрыскивали этой кровью души, которые следовали к Богу».

В фатимских пророчествах есть указание к тому, какие действия должны предпринять верующие люди, в том числе и в России:

«Я – Богородица Розария… Мое прободенное сердце будет твоим убежищем и дорогой, которая приведет тебя к Богу. Чтобы спасти грешников, Господь желает учредить почитание моего Пренепорочного Сердца… Я хочу попросить вас о посвящении России моему Пренепорочному Сердцу.

Если мои просьбы будут выполнены, то Россия обратится и настанет мир. Если Россия не обратится к Богу, то распространит свои заблуждения по всему миру, сея в нем войны и преследования против церкви… Но в конце концов совершится триумф моего Пренепорочного Сердца. Россия обратится к Богу, и настанет тысячелетие мира».

ПРОРОЧЕСТВА О ПРЕЗИДЕНТАХ

В каждой стране люди желают знать будущее. Не исключением стали и США. Но история возникновения этого государства имеет довольно необычные корни.

Великие географические открытия способствовали тому, что западная цивилизация европейских стран пришла туда, где уже существовали своеобразная культура и знания. К сожалению, мирного слияния двух миров не произошло. Поэтому в пророчествах о будущем Америки так много грозных предупреждений. Все события в природе и обществе развиваются по принципу отражения или поговорки «Что посеешь – то пожнешь».

Великий вождь индейцев Текумсе много лет назад, в период установления президентской власти в США, сказал: «Каждый раз, когда президент будет умирать, пусть все помнят смерть нашего народа». Пророчество сбылось.

В этом можно убедиться, анализируя историю США. С 1789 по 2003 год на посту президента США побывали 43 человека, включая Джорджа Буша-младшего. Если обратить внимание на то, как уходили из жизни главы Американского государства, то сразу бросается в глаза, что многие из них умерли во время своего правления.

ИЗ АРХИВА СОБЫТИЙ

4 апреля 1841 года умер на посту президента Уильям Генри Гаррисон. Проклятие индейского вождя Текумсе (Летящая Стрела)начало действовать.

ПРОКЛЯТИЕ ИНДЕЙСКОГО ВОЖДЯ

В начале XIX века на территории Северной Америки ее коренные жители еще не потеряли надежды восстановить свою независимость. Могущественный вождь шауни Текумсе и его брат Тенскватава, также обладающий необыкновенными возможностями, пытались объединить несколько индейских племен для оказания сопротивления бледнолицым. Они провозгласили принцип, по которому вся земля Америки должна быть общим владением коренных индейцев и индейские племена не имеют права никому продавать или отдавать свои земли.

Еще задолго до выборов в президенты Гаррисон, находясь на посту сенатора штата Индиана, в 1811 году получил от президента США Томаса Джефферсона приказ разобраться с этим новым объединением сил. Брат Текумсе был убит в сражении, получившем название битвы при Типе-кано, а Гаррисон получил прозвище Типекано и большую популярность среди американцев. За эту победу ему пришлось расплатиться смертью через 30 лет, когда он стал президентом.

Текумсе проклял всех американских президентов за гибель индейского народа и предсказал, что Гаррисон, когда возглавит государство, умрет на этом посту. Кроме того, индеец пророчествовал, что и каждый президент, который будет избран в год, оканчивающийся на ноль, умрет до конца своей каденции.

ИЗ АРХИВА СОБЫТИЙ

• В 1840 году президентом США был избран Уильям Генри Гаррисон. Во время инаугурации в марте 1841 года он был легко одет и сильно простудился. Через месяц президент умер от воспаления легких. Его смерть стала первым звеном в цепи смертей американских президентов, выбранных в годы, оканчивающиеся на ноль.

• В 1860 году также прошли выборы, выпавшие на «нулевой» год. Президентом был избран Авраам Линкольн. 15 апреля 1865 года он погиб от огнестрельной раны в голову, нанесенной ему экстремистом по фамилии Бут во время театрального спектакля.

• В 1880 году на пост президента был избран Джеймс Абрам Гарфилд. Через полгода после инаугурации в него стреляли, тяжело ранили, и через несколько месяцев, 19 сентября 1881 года, он умер.

• В 1900 году на второй срок был переизбран Уильям МакКинли. В сентябре 1901 года, когда президент находился в людном месте, на него было совершено покушение. Две пули задели жизненно важные органы, в результате чего он скончался через несколько дней, 6 сентября.

• Следующие выборы в год, оканчивающийся на ноль, состоялись в 1920 году. Президентом США стал Уоррен Гардинг. Через два с половиной года после инаугурации он умер от инсульта.

• В 1940 году – на третий, в 1944 году – на четвертый срок был переизбран Франклин Рузвельт. 12 апреля 1945 года он также скончался от инсульта, занимая пост президента.

• Джон Кеннеди стал президентом в 1960 году. 22 ноября 1963 года его застрелили в собственной машине во время поездки в штат Техас.

• В 1980 году американцы избрали президентом Рональда Рейгана. В 1981 году в него стрелял психически больной Джон Хинкли. Пуля попала в грудь, но Рейган чудом выжил. На сей день это единственный президент, который был избран в год, оканчивающийся на ноль, и избежал гибели. В 2004 году Рональд Рейган скончался от тяжелой болезни, которая привела к полной потере памяти.

Итак, выборы президента США происходили девять раз в годы, оканчивающиеся на ноль. Семь из девяти выбранных в эти годы президентов умерли на посту, один был опасно ранен. Девятый, Джордж Буш-младший, избранный президентом во второй раз, во время первой каденции счастливо избежал покушений на его жизнь. Однако нельзя забывать, что именно тогда Америка пережила трагедию 11 сентября.

Загадка числа 7 и пророчество астролога

Число 7 является особенным в эзотерических учениях различных направлений. Цифру 7 можно рассматривать как последний шаг определенного витка развития, а следующая за ней восьмерка является уже первым шагом нового витка. Так что, возможно, пророчество индейского вождя распространилось только на семь президентов, а с Рейгана начался новый виток, когда проклятие стало ослабевать?

Про Джорджа Буша говорят, что он как появился на свет в рубашке, так с ней с тех пор ни на минуту и не расставался. В 2000 году Буш-младший с перевесом в несколько тысяч голосов выиграл президентские выборы. Тунисский астролог Хасан аш-Шарани предсказал, что на президента Буша будет совершено покушение. Высокопоставленные лица, находясь на виду буквально у всех, достаточно часто подвергаются опасности нападения экстремистов. Служба безопасности в развитых странах работает весьма напряженно.

Однако пророчество астролога может носить весьма серьезный характер, потому что Хасан аш-Шарани в начале 2004 года предсказал смерть палестинского лидера Ясира Арафата, а несколько лет назад – смерть принцессы Дианы. Столь точные прогнозы помогли ему добиться профессионального признания у коллег. Хасан аш-Шарани занимает почетный пост заместителя главы Всемирной ассоциации астрологов.